عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '2A01:E34:EC34:2400:C4AB:AE04:986F:58E2' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | true |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
هوية الصفحة (page_id) | 2248171 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 2 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'محمد الأمين الجيلاني/ملعب' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'مستخدم:محمد الأمين الجيلاني/ملعب' |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | 'لقد قمت بإقتراح تفاصيل واردة في موقع النسابون العرب و اتمنى عليكم إعتمادها لئثراء البحث.
و شكراً' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '
أولاد أبييري هي قبيلة موريتانية من أضخم القبائل الموريتانية قدرا وأكثرها أفرادا، جد القبيلة الجامع هو أبييري بن محمد بن عبد الجبار بن كروم بن ملوك بن بركني بن هداج بن عمران بن أدي بن حسان الجد الجامع لقبائل بني حسان الموريتانية، أكبر تجمع للقبيلة هو منطقة أبي تلميت شمال ولاية اترارزه وانضم إلى أبييري بعض أعمامه وإخوته لتتكون قبيلة أولاد أبييري مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وبطون هذه القبيلة هم:
- أولاد خاجيل
- أهل محمد بن أعدج
- أهل أحمد بن لفالي
- أهل محندنلل
- أولاد أنتشايت
- إدبعمر
- أهل أعدج
- إدميجن
- أولاد موسى
- إدادهس
- إدقبسرين
- إدابهم
- إدقرهاو
- إدوريش
- إجمان
- أهل اشفاغ أحمد
- إدكشم' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '
أولاد أبييري هي قبيلة موريتانية من أضخم القبائل الموريتانية قدرا وأكثرها أفرادا، جد القبيلة الجامع هو أبييري بن محمد بن عبد الجبار بن كروم بن ملوك بن بركني بن هداج بن عمران بن أدي بن حسان الجد الجامع لقبائل بني حسان الموريتانية، أكبر تجمع للقبيلة هو منطقة أبي تلميت شمال ولاية اترارزه وانضم إلى أبييري بعض أعمامه وإخوته لتتكون قبيلة أولاد أبييري مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وبطون هذه القبيلة هم:
- أولاد خاجيل
- أهل محمد بن أعدج
- أهل أحمد بن لفالي
- أهل محندنلل
- أولاد أنتشايت
- إدبعمر
- أهل أعدج
- إدميجن
- أولاد موسى
- إدادهس
- إدقبسرين
- إدابهم
- إدقرهاو
- إدوريش
- إجمان
- أهل اشفاغ أحمد
- إدكشم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود عبدالودود مشاهدة المشاركة
قبيلة أولاد أبييري هي قبيلة منتشرة في عموم الجمهورية الإسلامية الموريتانية وبالخصوص غرب موريتانيا وبعضها في الشرق وهي قبيلة معروفة على الساحة الموريتانية .
نسبها :يرجع بنسبها إلي الأب الجامع أبييري بن محمد بن كروم بن ملوك بن بركني بن عمران بن عثمان بن هداج بن بن مغفر بن اودي بن حسان ( الذي تنتسب إليه جميع القبائل العربية بموريتانيا وهو ينتمي إلي قبائل بني معقل التي هاجرت من اليمن إلي مصر ثم إلي المغرب العربي وانتشرت به حتي اليوم ) بن سعيد بن موسى بن حامد بن مختار بن عقيل بن معقل بن محمد بن جعفر الأمير بن ابراهيم العربي بن محمد جواد بن علي الزينبي (امه زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء رضي الله عنهم) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن عدنان. وهذا النسب موجود في المكتبة السنوسية بليبيا وفي كتاب الغلاوية المشهور في أنساب الموريتانيين و بما كتبه ابن صالح الناصري في كتابه على الأنساب :الحسوة البيسانية وما نظمه عبد القادر بن محمد سالم في ذكر الشرفاء ببلاد المغرب وهي قبيلة قيل فيها من الشعر الكثير وفيها من العلماء والكرماء ومن يستقبل الضيفان.
ومن بطون هذه القبيلة نذكر:
أولاد مرابط مكة :
1- أهل أحمد الفاللي
2- أولاد خاجيل
3- أهل محمد
4- أهل محندن الله
5- أولاد موسى ( من الأولاد )
6- إدادهس ( من الأعمام )
7- إدبعمر ( أكبر الأولاد )
8- إدابهم ( من الأولاد )
9- إدقبسرين ( من الإخوة )
10- إدقرهاوه ( من الأعمام )
11- إدميجن ( من الأولاد )
12- أولاد انتشايت ( من الأولاد )
13- أولاد أعدجة ( من الأولاد ) .
و يضاف إلى هذه البطون بطنٌ أخر ربطهُ الحِلف و العصب معَ قبيلة أولاد أبيري و هم مجموعة شرفاء الأدارسة القلاقمة المنتسبون للولي الصالح مولاي إدريس بن إبراهيم بن شمس الدين الأكبر الملقب بذى الثدي (الشريف ببزول) وهم أُسر آل الفالِّ و حيبللَّ (الفاضل بن حبيب الله) و أبناء عمومتهم من أهل الفالِّ ولد الصديق وأسرة أهل أحمد مسك (شجرة القرآن) و أهل حامتُ القاطنين في فخظ إدوريش أولاد أبيري. وتعود أصول هذه الأُسر إلى قبيلة إدگفوديَ القاطنة في تندغة و بالتحديد إلى فخظ أهل محم صديق في إدگفوديَ.
ومن يقرأ هذه السطور سيقرؤها من باب تحصيل الحاصل،لأن ذكر قبيلة أولاد أبييري ومآثرها على كل لسان ولاكن يستحسن بنا في مستهل هذا الموضوع أن نعود مع التاريخ قليلا إلى الوراء لنبين عراقة وأصالة وشرف قبيلة أولاد أبييري الأشراف ومجدها العلمي والروحي والأجتماعي الفريد.فقبيلة أولاد أبييري تنتمي إلى دوحة الشرف الوافرة الظلال والمكارم التي غرسها في ارض شنقيط الجد الأول الشريف الولي الكامل أبييري إبن محمد إبن عبد الجبارإبن ملوك إبن بركن إبن هداج إبن محمد إبن عثمان إبن مغفر إبن أدي إبن حسان إبن عقيل إبن معقل إبن عبد الله إبن جعفر إبن أبي طالب إبن عبد المنطلب.وأمه زينب بنت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
شرف باذخ ومجد أثيـــــــــل** قدبناه الجدود بين الشعـــــــاب
وحماه البنون عصرا فعصرا ** من كهول مشيخة وشبــــــــاب
هاهم اليوم والزمان شهيـــد**شمس ذاالفضل مالها من ضباب
فأولاد أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
واعدكم بالمزيد عن هذه القبيلة وغرها من القبائل العربية الموريتانية.
أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -18,2 +18,41 @@
- أهل اشفاغ أحمد
- إدكشم
+
+
+المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود عبدالودود مشاهدة المشاركة
+قبيلة أولاد أبييري هي قبيلة منتشرة في عموم الجمهورية الإسلامية الموريتانية وبالخصوص غرب موريتانيا وبعضها في الشرق وهي قبيلة معروفة على الساحة الموريتانية .
+
+نسبها :يرجع بنسبها إلي الأب الجامع أبييري بن محمد بن كروم بن ملوك بن بركني بن عمران بن عثمان بن هداج بن بن مغفر بن اودي بن حسان ( الذي تنتسب إليه جميع القبائل العربية بموريتانيا وهو ينتمي إلي قبائل بني معقل التي هاجرت من اليمن إلي مصر ثم إلي المغرب العربي وانتشرت به حتي اليوم ) بن سعيد بن موسى بن حامد بن مختار بن عقيل بن معقل بن محمد بن جعفر الأمير بن ابراهيم العربي بن محمد جواد بن علي الزينبي (امه زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء رضي الله عنهم) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن عدنان. وهذا النسب موجود في المكتبة السنوسية بليبيا وفي كتاب الغلاوية المشهور في أنساب الموريتانيين و بما كتبه ابن صالح الناصري في كتابه على الأنساب :الحسوة البيسانية وما نظمه عبد القادر بن محمد سالم في ذكر الشرفاء ببلاد المغرب وهي قبيلة قيل فيها من الشعر الكثير وفيها من العلماء والكرماء ومن يستقبل الضيفان.
+ومن بطون هذه القبيلة نذكر:
+
+أولاد مرابط مكة :
+1- أهل أحمد الفاللي
+2- أولاد خاجيل
+3- أهل محمد
+4- أهل محندن الله
+
+5- أولاد موسى ( من الأولاد )
+6- إدادهس ( من الأعمام )
+7- إدبعمر ( أكبر الأولاد )
+8- إدابهم ( من الأولاد )
+9- إدقبسرين ( من الإخوة )
+10- إدقرهاوه ( من الأعمام )
+11- إدميجن ( من الأولاد )
+12- أولاد انتشايت ( من الأولاد )
+13- أولاد أعدجة ( من الأولاد ) .
+
+و يضاف إلى هذه البطون بطنٌ أخر ربطهُ الحِلف و العصب معَ قبيلة أولاد أبيري و هم مجموعة شرفاء الأدارسة القلاقمة المنتسبون للولي الصالح مولاي إدريس بن إبراهيم بن شمس الدين الأكبر الملقب بذى الثدي (الشريف ببزول) وهم أُسر آل الفالِّ و حيبللَّ (الفاضل بن حبيب الله) و أبناء عمومتهم من أهل الفالِّ ولد الصديق وأسرة أهل أحمد مسك (شجرة القرآن) و أهل حامتُ القاطنين في فخظ إدوريش أولاد أبيري. وتعود أصول هذه الأُسر إلى قبيلة إدگفوديَ القاطنة في تندغة و بالتحديد إلى فخظ أهل محم صديق في إدگفوديَ.
+
+ومن يقرأ هذه السطور سيقرؤها من باب تحصيل الحاصل،لأن ذكر قبيلة أولاد أبييري ومآثرها على كل لسان ولاكن يستحسن بنا في مستهل هذا الموضوع أن نعود مع التاريخ قليلا إلى الوراء لنبين عراقة وأصالة وشرف قبيلة أولاد أبييري الأشراف ومجدها العلمي والروحي والأجتماعي الفريد.فقبيلة أولاد أبييري تنتمي إلى دوحة الشرف الوافرة الظلال والمكارم التي غرسها في ارض شنقيط الجد الأول الشريف الولي الكامل أبييري إبن محمد إبن عبد الجبارإبن ملوك إبن بركن إبن هداج إبن محمد إبن عثمان إبن مغفر إبن أدي إبن حسان إبن عقيل إبن معقل إبن عبد الله إبن جعفر إبن أبي طالب إبن عبد المنطلب.وأمه زينب بنت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
+
+شرف باذخ ومجد أثيـــــــــل** قدبناه الجدود بين الشعـــــــاب
+وحماه البنون عصرا فعصرا ** من كهول مشيخة وشبــــــــاب
+هاهم اليوم والزمان شهيـــد**شمس ذاالفضل مالها من ضباب
+
+فأولاد أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
+ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
+ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
+واعدكم بالمزيد عن هذه القبيلة وغرها من القبائل العربية الموريتانية.
+أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
+ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
+ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 11012 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 1076 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 9936 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => '',
1 => '',
2 => 'المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود عبدالودود مشاهدة المشاركة',
3 => 'قبيلة أولاد أبييري هي قبيلة منتشرة في عموم الجمهورية الإسلامية الموريتانية وبالخصوص غرب موريتانيا وبعضها في الشرق وهي قبيلة معروفة على الساحة الموريتانية .',
4 => '',
5 => 'نسبها :يرجع بنسبها إلي الأب الجامع أبييري بن محمد بن كروم بن ملوك بن بركني بن عمران بن عثمان بن هداج بن بن مغفر بن اودي بن حسان ( الذي تنتسب إليه جميع القبائل العربية بموريتانيا وهو ينتمي إلي قبائل بني معقل التي هاجرت من اليمن إلي مصر ثم إلي المغرب العربي وانتشرت به حتي اليوم ) بن سعيد بن موسى بن حامد بن مختار بن عقيل بن معقل بن محمد بن جعفر الأمير بن ابراهيم العربي بن محمد جواد بن علي الزينبي (امه زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء رضي الله عنهم) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن عدنان. وهذا النسب موجود في المكتبة السنوسية بليبيا وفي كتاب الغلاوية المشهور في أنساب الموريتانيين و بما كتبه ابن صالح الناصري في كتابه على الأنساب :الحسوة البيسانية وما نظمه عبد القادر بن محمد سالم في ذكر الشرفاء ببلاد المغرب وهي قبيلة قيل فيها من الشعر الكثير وفيها من العلماء والكرماء ومن يستقبل الضيفان.',
6 => 'ومن بطون هذه القبيلة نذكر:',
7 => '',
8 => 'أولاد مرابط مكة :',
9 => '1- أهل أحمد الفاللي',
10 => '2- أولاد خاجيل',
11 => '3- أهل محمد ',
12 => '4- أهل محندن الله ',
13 => '',
14 => '5- أولاد موسى ( من الأولاد ) ',
15 => '6- إدادهس ( من الأعمام ) ',
16 => '7- إدبعمر ( أكبر الأولاد ) ',
17 => '8- إدابهم ( من الأولاد ) ',
18 => '9- إدقبسرين ( من الإخوة ) ',
19 => '10- إدقرهاوه ( من الأعمام ) ',
20 => '11- إدميجن ( من الأولاد ) ',
21 => '12- أولاد انتشايت ( من الأولاد ) ',
22 => '13- أولاد أعدجة ( من الأولاد ) .',
23 => '',
24 => 'و يضاف إلى هذه البطون بطنٌ أخر ربطهُ الحِلف و العصب معَ قبيلة أولاد أبيري و هم مجموعة شرفاء الأدارسة القلاقمة المنتسبون للولي الصالح مولاي إدريس بن إبراهيم بن شمس الدين الأكبر الملقب بذى الثدي (الشريف ببزول) وهم أُسر آل الفالِّ و حيبللَّ (الفاضل بن حبيب الله) و أبناء عمومتهم من أهل الفالِّ ولد الصديق وأسرة أهل أحمد مسك (شجرة القرآن) و أهل حامتُ القاطنين في فخظ إدوريش أولاد أبيري. وتعود أصول هذه الأُسر إلى قبيلة إدگفوديَ القاطنة في تندغة و بالتحديد إلى فخظ أهل محم صديق في إدگفوديَ.',
25 => '',
26 => 'ومن يقرأ هذه السطور سيقرؤها من باب تحصيل الحاصل،لأن ذكر قبيلة أولاد أبييري ومآثرها على كل لسان ولاكن يستحسن بنا في مستهل هذا الموضوع أن نعود مع التاريخ قليلا إلى الوراء لنبين عراقة وأصالة وشرف قبيلة أولاد أبييري الأشراف ومجدها العلمي والروحي والأجتماعي الفريد.فقبيلة أولاد أبييري تنتمي إلى دوحة الشرف الوافرة الظلال والمكارم التي غرسها في ارض شنقيط الجد الأول الشريف الولي الكامل أبييري إبن محمد إبن عبد الجبارإبن ملوك إبن بركن إبن هداج إبن محمد إبن عثمان إبن مغفر إبن أدي إبن حسان إبن عقيل إبن معقل إبن عبد الله إبن جعفر إبن أبي طالب إبن عبد المنطلب.وأمه زينب بنت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.',
27 => '',
28 => 'شرف باذخ ومجد أثيـــــــــل** قدبناه الجدود بين الشعـــــــاب ',
29 => 'وحماه البنون عصرا فعصرا ** من كهول مشيخة وشبــــــــاب ',
30 => 'هاهم اليوم والزمان شهيـــد**شمس ذاالفضل مالها من ضباب',
31 => '',
32 => 'فأولاد أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.',
33 => 'ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.',
34 => 'ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.',
35 => 'واعدكم بالمزيد عن هذه القبيلة وغرها من القبائل العربية الموريتانية.',
36 => 'أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.',
37 => 'ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.',
38 => 'ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'أولاد أبييري هي قبيلة موريتانية من أضخم القبائل الموريتانية قدرا وأكثرها أفرادا، جد القبيلة الجامع هو أبييري بن محمد بن عبد الجبار بن كروم بن ملوك بن بركني بن هداج بن عمران بن أدي بن حسان الجد الجامع لقبائل بني حسان الموريتانية، أكبر تجمع للقبيلة هو منطقة أبي تلميت شمال ولاية اترارزه وانضم إلى أبييري بعض أعمامه وإخوته لتتكون قبيلة أولاد أبييري مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وبطون هذه القبيلة هم:
- أولاد خاجيل
- أهل محمد بن أعدج
- أهل أحمد بن لفالي
- أهل محندنلل
- أولاد أنتشايت
- إدبعمر
- أهل أعدج
- إدميجن
- أولاد موسى
- إدادهس
- إدقبسرين
- إدابهم
- إدقرهاو
- إدوريش
- إجمان
- أهل اشفاغ أحمد
- إدكشم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود عبدالودود مشاهدة المشاركة
قبيلة أولاد أبييري هي قبيلة منتشرة في عموم الجمهورية الإسلامية الموريتانية وبالخصوص غرب موريتانيا وبعضها في الشرق وهي قبيلة معروفة على الساحة الموريتانية .
نسبها :يرجع بنسبها إلي الأب الجامع أبييري بن محمد بن كروم بن ملوك بن بركني بن عمران بن عثمان بن هداج بن بن مغفر بن اودي بن حسان ( الذي تنتسب إليه جميع القبائل العربية بموريتانيا وهو ينتمي إلي قبائل بني معقل التي هاجرت من اليمن إلي مصر ثم إلي المغرب العربي وانتشرت به حتي اليوم ) بن سعيد بن موسى بن حامد بن مختار بن عقيل بن معقل بن محمد بن جعفر الأمير بن ابراهيم العربي بن محمد جواد بن علي الزينبي (امه زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء رضي الله عنهم) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن عدنان. وهذا النسب موجود في المكتبة السنوسية بليبيا وفي كتاب الغلاوية المشهور في أنساب الموريتانيين و بما كتبه ابن صالح الناصري في كتابه على الأنساب :الحسوة البيسانية وما نظمه عبد القادر بن محمد سالم في ذكر الشرفاء ببلاد المغرب وهي قبيلة قيل فيها من الشعر الكثير وفيها من العلماء والكرماء ومن يستقبل الضيفان.
ومن بطون هذه القبيلة نذكر:
أولاد مرابط مكة :
1- أهل أحمد الفاللي
2- أولاد خاجيل
3- أهل محمد
4- أهل محندن الله
5- أولاد موسى ( من الأولاد )
6- إدادهس ( من الأعمام )
7- إدبعمر ( أكبر الأولاد )
8- إدابهم ( من الأولاد )
9- إدقبسرين ( من الإخوة )
10- إدقرهاوه ( من الأعمام )
11- إدميجن ( من الأولاد )
12- أولاد انتشايت ( من الأولاد )
13- أولاد أعدجة ( من الأولاد ) .
و يضاف إلى هذه البطون بطنٌ أخر ربطهُ الحِلف و العصب معَ قبيلة أولاد أبيري و هم مجموعة شرفاء الأدارسة القلاقمة المنتسبون للولي الصالح مولاي إدريس بن إبراهيم بن شمس الدين الأكبر الملقب بذى الثدي (الشريف ببزول) وهم أُسر آل الفالِّ و حيبللَّ (الفاضل بن حبيب الله) و أبناء عمومتهم من أهل الفالِّ ولد الصديق وأسرة أهل أحمد مسك (شجرة القرآن) و أهل حامتُ القاطنين في فخظ إدوريش أولاد أبيري. وتعود أصول هذه الأُسر إلى قبيلة إدگفوديَ القاطنة في تندغة و بالتحديد إلى فخظ أهل محم صديق في إدگفوديَ.
ومن يقرأ هذه السطور سيقرؤها من باب تحصيل الحاصل،لأن ذكر قبيلة أولاد أبييري ومآثرها على كل لسان ولاكن يستحسن بنا في مستهل هذا الموضوع أن نعود مع التاريخ قليلا إلى الوراء لنبين عراقة وأصالة وشرف قبيلة أولاد أبييري الأشراف ومجدها العلمي والروحي والأجتماعي الفريد.فقبيلة أولاد أبييري تنتمي إلى دوحة الشرف الوافرة الظلال والمكارم التي غرسها في ارض شنقيط الجد الأول الشريف الولي الكامل أبييري إبن محمد إبن عبد الجبارإبن ملوك إبن بركن إبن هداج إبن محمد إبن عثمان إبن مغفر إبن أدي إبن حسان إبن عقيل إبن معقل إبن عبد الله إبن جعفر إبن أبي طالب إبن عبد المنطلب.وأمه زينب بنت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
شرف باذخ ومجد أثيـــــــــل** قدبناه الجدود بين الشعـــــــاب
وحماه البنون عصرا فعصرا ** من كهول مشيخة وشبــــــــاب
هاهم اليوم والزمان شهيـــد**شمس ذاالفضل مالها من ضباب
فأولاد أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
واعدكم بالمزيد عن هذه القبيلة وغرها من القبائل العربية الموريتانية.
أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><p>أولاد أبييري هي قبيلة موريتانية من أضخم القبائل الموريتانية قدرا وأكثرها أفرادا، جد القبيلة الجامع هو أبييري بن محمد بن عبد الجبار بن كروم بن ملوك بن بركني بن هداج بن عمران بن أدي بن حسان الجد الجامع لقبائل بني حسان الموريتانية، أكبر تجمع للقبيلة هو منطقة أبي تلميت شمال ولاية اترارزه وانضم إلى أبييري بعض أعمامه وإخوته لتتكون قبيلة أولاد أبييري مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وبطون هذه القبيلة هم:
- أولاد خاجيل
- أهل محمد بن أعدج
- أهل أحمد بن لفالي
- أهل محندنلل
- أولاد أنتشايت
- إدبعمر
- أهل أعدج
- إدميجن
- أولاد موسى
- إدادهس
- إدقبسرين
- إدابهم
- إدقرهاو
- إدوريش
- إجمان
- أهل اشفاغ أحمد
- إدكشم
</p><p><br />
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود عبدالودود مشاهدة المشاركة
قبيلة أولاد أبييري هي قبيلة منتشرة في عموم الجمهورية الإسلامية الموريتانية وبالخصوص غرب موريتانيا وبعضها في الشرق وهي قبيلة معروفة على الساحة الموريتانية .
</p><p>نسبها :يرجع بنسبها إلي الأب الجامع أبييري بن محمد بن كروم بن ملوك بن بركني بن عمران بن عثمان بن هداج بن بن مغفر بن اودي بن حسان ( الذي تنتسب إليه جميع القبائل العربية بموريتانيا وهو ينتمي إلي قبائل بني معقل التي هاجرت من اليمن إلي مصر ثم إلي المغرب العربي وانتشرت به حتي اليوم ) بن سعيد بن موسى بن حامد بن مختار بن عقيل بن معقل بن محمد بن جعفر الأمير بن ابراهيم العربي بن محمد جواد بن علي الزينبي (امه زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة الزهراء رضي الله عنهم) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن بن عدنان. وهذا النسب موجود في المكتبة السنوسية بليبيا وفي كتاب الغلاوية المشهور في أنساب الموريتانيين و بما كتبه ابن صالح الناصري في كتابه على الأنساب :الحسوة البيسانية وما نظمه عبد القادر بن محمد سالم في ذكر الشرفاء ببلاد المغرب وهي قبيلة قيل فيها من الشعر الكثير وفيها من العلماء والكرماء ومن يستقبل الضيفان.
ومن بطون هذه القبيلة نذكر:
</p><p>أولاد مرابط مكة :
1- أهل أحمد الفاللي
2- أولاد خاجيل
3- أهل محمد
4- أهل محندن الله
</p><p>5- أولاد موسى ( من الأولاد )
6- إدادهس ( من الأعمام )
7- إدبعمر ( أكبر الأولاد )
8- إدابهم ( من الأولاد )
9- إدقبسرين ( من الإخوة )
10- إدقرهاوه ( من الأعمام )
11- إدميجن ( من الأولاد )
12- أولاد انتشايت ( من الأولاد )
13- أولاد أعدجة ( من الأولاد ) .
</p><p>و يضاف إلى هذه البطون بطنٌ أخر ربطهُ الحِلف و العصب معَ قبيلة أولاد أبيري و هم مجموعة شرفاء الأدارسة القلاقمة المنتسبون للولي الصالح مولاي إدريس بن إبراهيم بن شمس الدين الأكبر الملقب بذى الثدي (الشريف ببزول) وهم أُسر آل الفالِّ و حيبللَّ (الفاضل بن حبيب الله) و أبناء عمومتهم من أهل الفالِّ ولد الصديق وأسرة أهل أحمد مسك (شجرة القرآن) و أهل حامتُ القاطنين في فخظ إدوريش أولاد أبيري. وتعود أصول هذه الأُسر إلى قبيلة إدگفوديَ القاطنة في تندغة و بالتحديد إلى فخظ أهل محم صديق في إدگفوديَ.
</p><p>ومن يقرأ هذه السطور سيقرؤها من باب تحصيل الحاصل،لأن ذكر قبيلة أولاد أبييري ومآثرها على كل لسان ولاكن يستحسن بنا في مستهل هذا الموضوع أن نعود مع التاريخ قليلا إلى الوراء لنبين عراقة وأصالة وشرف قبيلة أولاد أبييري الأشراف ومجدها العلمي والروحي والأجتماعي الفريد.فقبيلة أولاد أبييري تنتمي إلى دوحة الشرف الوافرة الظلال والمكارم التي غرسها في ارض شنقيط الجد الأول الشريف الولي الكامل أبييري إبن محمد إبن عبد الجبارإبن ملوك إبن بركن إبن هداج إبن محمد إبن عثمان إبن مغفر إبن أدي إبن حسان إبن عقيل إبن معقل إبن عبد الله إبن جعفر إبن أبي طالب إبن عبد المنطلب.وأمه زينب بنت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
</p><p>شرف باذخ ومجد أثيـــــــــل** قدبناه الجدود بين الشعـــــــاب
وحماه البنون عصرا فعصرا ** من كهول مشيخة وشبــــــــاب
هاهم اليوم والزمان شهيـــد**شمس ذاالفضل مالها من ضباب
</p><p>فأولاد أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
واعدكم بالمزيد عن هذه القبيلة وغرها من القبائل العربية الموريتانية.
أبييري لهم صفات مضيئة في التاريخ البشري سطرتها صنائع رجالهم الأفذاذ وقدموا أنفسهم ومالهم ووقتهم خدمة لمثل الخير والإنفاق والمحبة وأرتفعت على سواعدهم راية الإسلام خفاقة مهيبة ،وذاع صيتهم مدويا يعم المشارق والمغارب ،حتى طاولت مناقبهم عنان السماء وأصبحوا منارات مضيئة وأطواد شامخة وأمثلة حيةتستمد منها الأجيال المتلاحقة قوة العزيمة وحب البذل والعطاء ورسوخ الإيمان وتحمل المسؤليات ـ ويحق لموريتانيا جميعا أن تفخربأن من بين هؤلاء الرجال الأفذاذ،صانعي تاريخها قديما وحديثا فمؤسس موريتانيا الحديثة وناشيها : المرحوم المختار ولد داداه أحد أفراد هذه القبيلة كذالك أول وزير وأول وزيرة وأول سفير وأول محامي وأول جراح وأول زعيم للمعارضة.
ويقول المختار ولد داداه في الفصل الثاني من مذكراته : أما ذوي فينتمون، إلى قبيلة أولاد أبييري الكبرى، حتى لا أصفها بالكونفدرالية القبلية. وتعتبر هذه المجموعة أهم مكونة قبلية فى منطقة أبى تلميت من الناحية العددية. وهي حربية مع الحربيين وزاوية مع الزوايا. فجدها الجامع، أبييري، لا خلاف فى أصله العربي. ولذا، فإن المنحدرين منه يعتبرون عربًا حسب الاصطلاحات الوظيفية الموريتانية. إلا أن هؤلاء لم يكتفوا بحمل السلاح كما هي الحال بالنسبة لمعظم القبائل العربية – أو الحربية – الموريتانية. فقد تفقه العديد من عناصرها، واشتهر منهم علماء أجلاء تجاوز إشعاعهم حدود منطقتهم بل وحدود موريتانيا الحالية. وعليه، فإن المنحدرين من أبييري يعتبرون زوايا أيضا.
ومنهم العلماء والأشياخ والصالحون.
</p></div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1638622661 |
