انتقل إلى المحتوى

سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 7٬205٬114

06:55، 23 يناير 2022: 212.34.16.69 (نقاش) أطلق المرشح 12; مؤديا الفعل "edit" في نقاش:اياد الدرابيع. الأفعال المتخذة: عدم السماح; وصف المرشح: إفراغ صفحات النقاش (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

== ‌‌‌‌وسم صفحات النقاش اليتيمة ==

{{صندوق معلومات شخص
| اسم = اياد عماد عزمي الدرابيع
| الصورة = Ayman otoom.jpg
| تعليق الصورة =
| تاريخ الولادة = {{تاريخ الميلاد والعمر|2003|3|2}}
| مكان الولادة = [[سوف (بلدة)|سوف]]، {{علم الأردن}}
| تاريخ الوفاة =
| مكان الوفاة =
| التعليم = [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]] / [[بكالوريوس]] [[هندسة مدنية]]
| المهنة = [[شاعر]] و روائي ومدرّس
| اللقب = أيمن العتوم
| عدد الأبناء = 4 ابنان وابنتان
| الإقامة = {{علم الأردن}} {{مدينة عمان}}
| الجنسية = {{علم الأردن}}
| الموقع الرسمي = [https://web.archive.org/web/20191105115716/https://blogs.aljazeera.net/aymanotoom مدونات أيمن العتوم]
}}
'''أيمن العتوم''' شاعر وروائي [[أردنيون|أردنيّ]] (ولد في [[الأردن]] - [[جرش]] [[سوف (بلدة)|سوف]] [[2 مارس|2 آذار]] [[1972]])، تلقّى تعليمه الثانوي في دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] - إمارة [[عجمان]] والتحق بـ[[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] ليتحصل على بكالوريوس [[هندسة مدنية|الهندسة المدنية]] فيها عام [[1997]] وفي عام [[1999]] تخرّج في [[جامعة اليرموك]] بشهادة [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، ثمّ التحق [[الجامعة الأردنية|بالجامعة الأردنية]] ليُكمل مرحلة [[دراسات عليا|الدراسات العليا]] في [[اللغة العربية]] وحصل على شهادتي [[ماجستير|الماجستير]] و[[دكتوراه|الدكتوراة]] في [[اللغة العربية]] تخصص نَحو ولغة عامي [[2004]] و[[2007]]، اشتُهر بروايته [[يا صاحبي السجن]] التي صدرت عام [[2012]] وتعبّر عن تجربة شخصيّة للكاتب في السجون الأردنية خلال عامَي [[1996]] و [[1997]] بكونه معتقلاً سياسياً. كما له دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان "طيور القدس عام 2016".

وقد طُبع أدب أيمن العتوم بالطابع [[إسلام|الإسلامي]]، وذلك جليٌّ في عناوين رواياته؛ حيث يقتبس أسماءها من [[آية|آيات القرآن الكريم]]، كما يظهر ذلك في كثير من قصائده.

وقد ساهمت نشأته الاجتماعية حيث والده الدكتور '''علي العتوم''' أحد المحسوبين على الحركة الإسلامية في الأردن في ذلك، كما كان لوالده الدور الأكبر في تحبيب اللغة العربية وآدابها وأهلها إليه؛ لكون والده كان أستاذا للغة العربية في [[جامعة اليرموك]].

== تعليمه ==
* [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2007]].
* [[ماجستير]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2004]].
* [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[جامعة اليرموك]] عام [[1999]].
* بكالوريوس [[هندسة مدنية]]، من [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] [[1997]].
== حياته العمليّة ==
يعمل أيمن العتوم كمُعلّم للغة العربية في عدّة مدارس أردنية، وسبق له وأن عمل في مجال الهندسة المدنية كمهندس تنفيذي في مواقع انشائيّة في عاميّ [[1997]] و[[1998]]
<br />

== الأنشطة والأعمال الثقافيّة ==
* مؤسس لعدد من اللجان الأدبية، والأندية المختصة بالكتاب في [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] و[[جامعة اليرموك]] و[[الجامعة الأردنية]] بين الأعوام [[1994]] و[[1999]].
* ومشارك أيضاً في مئات الأمسيات الشعريّة في الأردن والدول العربية " [[العراق]]، [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]]، [[السودان]]، [[قطر]]، [[مصر]] ".
== المؤلفات الأدبيّة ==
{{صندوق معلومات كتاب
| الاسم = نبوءات الجائعين
| العنوان الأصلي =
| محقق =
| مترجم =
| صورة = غلاف ديوان نبوءات الجائعين.jpg
| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر نبوءات الجائعين الصادر عام [[2012]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]].
}}
== الدوواين الشعرية ==
* [[خذني إلى المسجد الأقصى]] [[2009|2013]]
* [[نبوءات الجائعين]] [[2012]].<ref>[http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2239&ChannelId=53713&ArticleId=2318= «نبوءات الجائعين» بمجلة السفير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120408/https://www.assafir.com/?Error=0404 |date=6 أبريل 2020}}</ref>
* [[قلبي عليك حبيبتي]] [[2013]].
* [[الزنابق (ديوان)|الزنابق]] [[2015]].
* طيور القدس 2016 <ref name="blogs.aljazeera.net">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2017/3/27/%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3
| عنوان = طُيُورُ القُدْسِ
| موقع = blogs.aljazeera.net
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170703135428/http://blogs.aljazeera.net/blogs/2017/3/27/طيور-القدس | تاريخ أرشيف = 03 يوليو 2017 }}</ref>

=== ديوان نبوءات الجائعين ===
يعتبر ديوان " نبوءات الجائعين " من أشهر دواوينه الشعرية إذ إنه صدر بعد روايته المثيرة للجدل [[يا صاحبي السجن]] فالقصائد الشعرية في هذا الديوان كُتبت داخل السجن، ويقول في واحدة منها:
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|''' من عتمةِ السّجنِ، بَلْ من نورِ إيماني'''|''' ومن دِمائيَ، بل من نزفِ أوطاني'''}}
{{بيت|''' كَتَبتُ شِعريَ ياأمّي عَلَى ورقٍ'''|''' أعدَدْتُه في غَدِ الأيّامِ أَكْفاني'''}}
{{نهاية قصيدة}}
وقد سَرَدَ في روايَته [[يا صاحبي السجن]] كيف كان يُهرّب هذه الأبيات إلى خارج السجن بَعد أن كانَت الكتابة ممنوعة داخل السجون وكان تهريب الأوراق التي تمكّن أن يكتب أشعاره عليها يتم عن طريق والده خلال زياراته وطُرق أخرى يكشفها في تضاعيف الرواية، وبعد خروجه من السجن أتمّ تجميع القصائد وضمّها في ديوانه الشعري [[نبوءات الجائعين]]. ويقول الشاعر أيمن العتوم واصفاً أباه في روايته [[يا صاحبي السجن]]:

''' كان أبي بطل الزّيارات كلّها، وكان أحبّ النّاس إلى قلبي.. وجهه الرّباني كان يملؤني بالأمل.. لم أعرف اليأس لحظةً وطَيفُه يغلّفني بالطّمأنينة النّاعمة.. وأين للناس بأبٍ مثل أبي... ما تعلّمته من أبي لم أتعلّمه في أيّ مدرسة، ولا في أيّ جامعة، ولا على يد أيّ شيخ، ولم أقرأه في أي كتاب... ما الّذي فعله أبي بي خلال تلك السّنين الغابرات؟! ما الذي صنعه حتّى صرتُ إلى ما صرت إليه؟! كم أودّ لو استطعت الإجابة اليوم، ولكنني أشعر بالعجز أمام هذا العملاق !!... كان يكبر في تضحياته مليون سنة، وكنت أصغر أمامها مليون قرن!!..'''

ويقول في واحدة من قصائده:
{{بداية قصيدة}}
{{بيت| '''هذي بلادي عُروقي بالمُنى نَبضَتْ'''| '''وخاطري، والهوى المَنقوشُ في كَبِدي'''}}
{{بيت| '''هي الحبيبَةُ عُمري كلّه فلقدْ'''| '''رهنْتُ أمسي، يومي دونها، وغَدِي'''}}
{{نهاية قصيدة}}<br />
=== ديوان [[قلبي عليك حبيبتي]] ===
{{صندوق معلومات كتاب
| الاسم = قلبي عليكِ حبيبتي
| صورة = قلبي عليكِ حبيبتي.jpg
| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر (قلبي عليكِ حبيبتي) عام [[2013]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]].
| مؤلف = أيمن العتوم
| البلد = {{علم الأردن}}
| لغة = العربية
| نوع أدبي = ديوان شعري
| عدد الأجزاء =
| ناشر = المؤسسة العربية للدراسات والنشر
| تاريخ_الإصدار = [[2013]]
}}
الديوان الشعري الثاني للشاعر والكاتب أيمن العتوم، والصادر عَـن المؤسسة العربية للدراسات والنشر لعام 2013. يَصِـف الشاعِـر ديوانه على أنّـه " '' يجمع بين التصوّف الفلسفي، والحبّ، والحرية. '' "، " '' محاولات صوفيّة في عالَمٍ يضجّ بالماديّة المُغرِقة!! '' "، " '' المزج بين الروح والجسد في التعبير الشعري. الانحياز إلى المرأة وعالمها المسحور أكثر!! '' ".

وصفته الصحافة الأردنية: " ''يتميّز الدّيوان بأنّه جمع أطيافًا متعدّدة من الموضوعات والمضامين، فبينما احتلّت المرأة نصفه الأرقّ، احتلّ التّصوّف والوطن نصفه الأشفّ. وقد اعتمدت لغة الدّيوان على الشّعريّة المنسوجة من التّراث والفكر الصّوفيّ والوشاح العِشقيّ. '' "
<ref>[https://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= خبر صدور ديوان قلبي عليكِ حبيبتي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120416/http://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= |date=6 أبريل 2020}}</ref>

يَـضُمّ الدّيوان (25) قصيدة، موزَّعة على (132) صفحة، بدأتْ القصائد بـ (نِصفان)، وانتهت بـ (احتفاليّة الموت)، والقصائد الواردة في هذا الديوان مكتوبة بين الأعوام [[1994]] و [[2004]] كما أرَّخها الكاتِـب.

=== ديوان طيور القدس ===
'''بعض الاقتباسات من الديوان'''<blockquote>أَرَى وَطنًا إِلى سُوقٍ يُقادُ</blockquote><blockquote>وَمَنْ يَشْرِي إِذَا كَسَدَ المَزَادُ؟!</blockquote><blockquote>وَهَلْ بِيْعَتْ..؟! إِذا عُرِضَتْ بِأَيْدٍ</blockquote><blockquote>تَخَرَّمَها التَّغَوُّلُ وَالفَسَادُ</blockquote><blockquote>أُنَادِي: يَا بِلادَ اللهِ كُونِي</blockquote><blockquote>إِذَا كَثُرَ الأَفاعِي وَالجَرَادُ</blockquote><blockquote>جَهَنَّمَ أَوْ لَهِيْبًا مُسْتَطِيْرًا</blockquote><blockquote>وَبُرْكانًا... فَمَا أَنْتِ البِلادُ</blockquote><blockquote>وَيَا رَبَّ البِلادِ إِذَا تَمادَتْ</blockquote><blockquote>عَلى أَبْنائِهَا السُّودُ الشِّدادُ</blockquote><blockquote>فَلَيْسَ لَهَا سِوَى طُوفانِ نُوحٍ</blockquote><blockquote>وَبِالطُّوفانِ تَغْتَسِلُ العِبَادُ</blockquote><blockquote>أَرَى الأَصْناَمَ تُعْبَدُ في بِلادي</blockquote><blockquote>وَمَا تَدْرِي... مَتَى نَطَقَ الجَمَادُ؟!</blockquote><blockquote>يُقَدِّسَها البُغَاثُ فَهَلْ رَأَيْتُمْ</blockquote><blockquote>بُغَاثًا في العِبادِ لَهُ اعْتِقَادُ</blockquote><blockquote>قُلُوْبُ دَعِيِّ أَشْجَعِهَا هَوَاءٌ</blockquote><blockquote>يَطِيْرُ، فَلا يَعُودُ وَلا يُعَادُ<ref name="blogs.aljazeera.net"/></blockquote>

=== ديوان خذني إلى المسجد الأقصى ===

== المسرحيّات ==
* [[مسرحية المشردون]]، عام [[1989]] (غير منشورة).
* [[مسرحية مملكة الشعر]]، عام [[2002]](غير منشورة).
== الروايات ==
* '''يا وجه ميسون''': رواية في فلسفة الحُب، كتبها عام 1999 ولم ينشرها.
* '''[[يا صاحبي السجن]]''': رواية صادرةٌ عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في بيروت في عام 2012، وتقع الرّواية في 344 صفحة من القطع المتوسّط، وتحكي تجربة الشّاعر بين عامي [[1996]] و [[1997]]. وتمتاز لغة الرّواية بالشّعريّة، وتتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، وتحلّق في عالم النّفس البشريّة، وكانت أصداء الرواية قد أثارات الجدل حال نزولها، حيث أنها وُوجهت بالمنع من قبل دائرة المطبوعات والنشر الأردنية نظراً لمحتوى الرواية، وشاع صيتها في الوسط السياسي والثقافي الأردني وبدأت [[وسائل تواصل اجتماعي|مواقع التواصل الاجتماعي]] تتحدث عن منع الرواية من الدخول إلى الأردن.
* '''يسمعون حسيسها''': رواية صدرت في أكتوبر 2012 عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]، تقع الرواية في 365 صفحة وتحكي مُعايشات سجين تدمري قضى 17 عاماً (1980 - 1997) في السجون السوريّة كمُعتقل سياسي، وتدور أحداث الرواية في سجني الخطيب وتَدمُرْ العسكريين، وقد صدر من الرواية سبع طبعات حتى الآن.
[[ملف:غلاف يسمعون حسيسها.jpg|تصغير|غلاف رواية يسمعونَ حسيسها الصادرة في طبعتها الأولى عام [[2012]] عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت.]]

* '''اسمه أحمد:''' رواية صدرت عام 2017 من قبل أيمن العتوم وبطلها هو الجندي [[أحمد الدقامسة]] الذي قام بقتل سبع يهوديات وجرح آخرين عام 1997 في منطقة [[الباقورة (إربد)|الباقورة]] في الأغوار الأردنية<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://hibrpress.com/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d8%b3%d9%85%d9%87-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a3%d9%8a%d9%85%d9%86/
| عنوان = مراجعة في رواية “اسمه أحمد” للكاتب أيمن العتوم
| موقع = صحيفة حبر
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| الأخير = Hibr
| الأول = كتبه: Writer
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115615/https://hibrpress.com/مراجعة-في-رواية-اسمه-أحمد-للكاتب-أيمن/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref> كان هدف الدقامسة الرد على [[مذبحة|مجازر]] [[صهيونية|الصهاينة]] في [[فلسطين]]، وكذلك الردّ على اتفاقيات [[يهود|السلام مع اليهود]] وبخاصة اتفاقية [[وادي عربة]] التي أُبرِمتْ بين الجانبَين الأردني والإسرائيليّ.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599
| عنوان = اسمه أحمد
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180744/https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/
| عنوان = رواية «اسمه أحمد»: هنيئًا لمن أدرك معنى الحرية
| تاريخ = 2018-02-06
| موقع = إضاءات
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115613/https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/28/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF
| عنوان = قراءة في رواية اسمه أحمد
| موقع = blogs.aljazeera.net
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411202330/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/28/قراءة-في-رواية-اسمه-أحمد | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref>
*'''[[تسعة عشر (رواية)|تسعة عشر]]:'''

[[ملف:رواية يسمعون حسيسها الطبعة الثانية.jpeg|تصغير|يسار|غلاف الطبعة الثانية لرواية يسمعونَ حسيسها.]]تتحدث الرواية عن بطلها الذي يموت وهو بين كتبه، ولا يُدرَى كم يمكث في القبر، لينهض بعدها من ذلك القبر ويواجه حياة البرزخ، بحيث يعيش مئات السنين في الفراغ قبل أن يمرّ في السماء طائر العنقاء الذي تسقط منه ريشة، ليكتشف البطل أن الريشة تسقط على الأرض لتنبت في مكان سقوطها شجرة، ويكون عدد الريشات تسع عشرة ريشة تُنبت تسع عشرة شجرة مختلفة، تحت كل شجرة يجد عددًا من العلماء والشعراء والفلاسفة والمفكرين والزُّهّاد والقادة والمجانين، ويبدأ بمحاورتهم.

ثم ينتقل من مرحلة الشجرات إلى مكتبة أسطورية تتكون من تسعة عشر طابقًا في كل طابق علم من العلوم، وتضم المكتبة كل ما كتبه البشر منذ بدء الخليقة إلى زمن انتهائهم من على وجه الأرض.

ثم ينتقل بعدها إلى مرحلة ثالثة من مراحل إيقاظ الموتى، وبالريشات التسع عشرة التي جمعها البطل من تحت الشجرات السابقات يكون بإمكانه أن يوقظ من يشاء من الشخصيات التي قرأ عنها أو أحبها، لكنّ عددًا من هذه الريشات يُفقَد ليكتشف البطل أن الأشرار والسفّاحين قد استيقظوا من قبورهم، لتقترب النهاية، ويسوق الناسَ الخارجين من القبور مَلَكٌ يسمعون صوته ولا يرونه، يسوقهم إلى الموقف أمام الله بقوله: "الآن تُعرَضون على الله"<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/20/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81
| عنوان = رواية "تسعة عشر" بين الموعظة والاختلاف..
| موقع = blogs.aljazeera.net
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411203416/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/20/رواية-تسعة-عشر-بين-الموعظة-والاختلاف | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/
| عنوان = تسعة عشر: اللحظات الأولى في حياة قارئ بعد الموت
| تاريخ = 2018-06-06
| موقع = إضاءات
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115605/https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555
| عنوان = تسعة عشر
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180749/https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>

* '''[[طريق جهنم|طريق جهنّم]]:''' رحلة طويلة لسرد أحداث حقبة استمرت أكثر من أربعين عامًا، جاءت الرواية في 81 فصلا، وهي مقسومة إلى جزئين: الجزء الأول: يخص القذافي وهو يخاطب نفسه ويتحدث معها و سرده لما قام به، وأي منزلة يراها لنفسه، وأي مرتبة يستحقها.. الجزء الثاني: يخص سجيناً (علي العكرمي)، أمضى في سجن القذافي ثلاثين عاماً، يقص من خلاله ما رأى وما سمع، ما لايمكن أن يخطر على قلب، و لا يستطيع أن يتخيله عقل، ستدرك وأنت تقرأ الرواية أنه لا حد لإجرام البشر.. لم يسبق لأحدكم أن دخل سجن أبي سليم، بل لعلّ أكثركم لم يسمع به، مع هذه الرواية ستدخلونه و تتجولون بين زنازينه وممراته وأقبية تعذيبه، وسيصلكم صراخ المساجين وأنينهم وآهاتهم<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/12/3/%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%83%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%A8%D8%AF%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82
| عنوان = أدب السجون.. هكذا أبدع العتوم بسرد طريق جهنم!
| موقع = blogs.aljazeera.net
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190407204215/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/12/3/أدب-السجون-هكذا-أبدع-العتوم-بسرد-طريق-جهنم | تاريخ أرشيف = 07 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.abjjad.com:443/book/2706079745/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85/2706374657/reviews
| عنوان = طريق جهنم
| موقع = www.abjjad.com
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406034954/https://www.abjjad.com/book/2706079745/طريق-جهنم/2706374657/reviews | تاريخ أرشيف = 6 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793
| عنوان = طريق جهنم
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180752/https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>

<br />

** اقتباسات من الرواية:
{{اقتباس|السجن منفى، السجن موت، السجن انكسار، بل تقل لي السجن صمود، ولا تقل لي السجن للرجال، فالحرية للرجال، والنزال للرجال، أما السجن فلا، لكنه في النهاية أحد الدروب التي أخذتنا إليها أقدامنا في مدارج الحياة المتشعبة. وما من أحد كان قادرا على أن يعرف إلى أين تقوده تلك الدروب!.''' '''الآخرة أمل الدنيا. الفوز أمل المعذبين. النهاية أمل المتعبين. الحقيقة أمل الخائفين. والعدل أمل المظلومين،المركب الّذي يقوده رُبّان خائف لن يصل إلى واجهته|أيمن العتوم|طريق جهنّم}}
* '''[[ذائقة الموت]]''': رواية تدور حول ثلاثة مواضيع هي الحب، الموت، والحرية وذلك في 25 فصل و408 صفحة وقد صدر من الرواية حتى الآن أحد عشر طبعة
* '''[[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]''': رواية صدرت في شهر شباط من عام [[2014]] وتتحدث الرواية عن أحداث جامعة اليرموك في الأردن والتي وقعت في شهر أيار من عام 1986 والتي تمثّلت باحتجاجات طلّابية بدأت شعلتها في شهر آذار من نفس العام متمثّلة باعتصامات واحتجاجات طلابية على مجموعة من القرارات الجامعية لتنتهي الأحداث في شهر أيّار بآثار مفصليّة على الساحة الأردنية. وتقع الرواية في 63 فصل و 470 صفحة. وقد منعت دائرة المطبوعات الأردنية من تداول وتوزيع الرواية بعد وصول الطبعة الثانية إلى الحدود الأردنية من دار النشر الخاصة في بيروت.<ref>ا [https://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF الأردن يمنع رواية حديث الجنود] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170726031634/http://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/الأردن-يمنع-رواية-حديث-الجنود |date=26 يوليو 2017}}</ref> وقد صدر من الرواية ثلاث طبعات حتى الآن ويحاكم الكاتب أيمن العتوم أمام القضاء جرّاء قرار المنع الذي تعرضت له الرواية.
* '''[[نفر من الجن]]''': رواية صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في أيلول / سبتمبر 2014، وقد تم توقيعها في معرض عمان الدولي للكتاب 2014.
* '''[[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]]
* '''خاوية''': رواية صدرت عام 2016
* وجاءت على ثلالمصادراثة أقسام. القسم الأول يتحدث فيه الكاتب عن قضية التوحد عند الأطفال وفي القسم الثاني يتحدث فيه الكاتب عن الحياة اليومية التي يعيشها السوريون منذ بدء الحرب في سوريا وحتى يومنا هذا وجمع في القسم الثالث بين شخصيات القسمين الأول والثاني<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/52456181
| عنوان = خاوية
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2018-12-21
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200207035014/https://www.goodreads.com/book/show/31799133|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>
* '''[[أرض الله (رواية)|أرض الله]]
* '''[[يوم مشهود (رواية)|يوم مشهود]]
* '''[[انا يوسف (رواية)|انا يوسف]]
== انظر أيضًا ==
* [[يا صاحبي السجن]]
* [[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]]
* [[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]
* [[نفر من الجن]]
* [[ذائقة الموت]]
== مراجع ==
{{مراجع|2}}

== وصلات خارجية ==
{{روابط شقيقة}}
{{مواقع التواصل الاجتماعي
| فيس بوك = ayman.otoom
| إنستغرام = aymanotoom
| يوتيوب = UCqBrZisk79ExL7MN96bEJxA
}}

* [http://www.goodreads.com/author/show/5779526._ صفحة أيمن العتوم على موقع Goodreds]
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|كتب|أعلام|أدب|أدب عربي|شعر|الأردن}}

[[تصنيف:أيمن العتوم|أيمن العتوم]]
[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]]
[[تصنيف:أشخاص من مدينة عمان]]
[[تصنيف:جرش]]
[[تصنيف:خريجو جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]]
[[تصنيف:روائيو القرن 21]]
[[تصنيف:روائيون أردنيون]]
[[تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 20]]
[[تصنيف:مواليد 1392 هـ]]
[[تصنيف:مواليد في جرش]]
.--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م).--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م)

محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
null
اسم حساب المستخدم (user_name)
'212.34.16.69'
عمر حساب المستخدم (user_age)
0
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*' ]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
هوية الصفحة (page_id)
8629514
نطاق الصفحة (page_namespace)
1
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'اياد الدرابيع'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'نقاش:اياد الدرابيع'
أول مستخدم ساهم في الصفحة (page_first_contributor)
'Iyadaldarabea232003'
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
''
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
'== ‌‌‌‌وسم صفحات النقاش اليتيمة == {{صندوق معلومات شخص | اسم = اياد عماد عزمي الدرابيع | الصورة = Ayman otoom.jpg | تعليق الصورة = | تاريخ الولادة = {{تاريخ الميلاد والعمر|2003|3|2}} | مكان الولادة = [[سوف (بلدة)|سوف]]، {{علم الأردن}} | تاريخ الوفاة = | مكان الوفاة = | التعليم = [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]] / [[بكالوريوس]] [[هندسة مدنية]] | المهنة = [[شاعر]] و روائي ومدرّس | اللقب = أيمن العتوم | عدد الأبناء = 4 ابنان وابنتان | الإقامة = {{علم الأردن}} {{مدينة عمان}} | الجنسية = {{علم الأردن}} | الموقع الرسمي = [https://web.archive.org/web/20191105115716/https://blogs.aljazeera.net/aymanotoom مدونات أيمن العتوم] }} '''أيمن العتوم''' شاعر وروائي [[أردنيون|أردنيّ]] (ولد في [[الأردن]] - [[جرش]] [[سوف (بلدة)|سوف]] [[2 مارس|2 آذار]] [[1972]])، تلقّى تعليمه الثانوي في دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] - إمارة [[عجمان]] والتحق بـ[[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] ليتحصل على بكالوريوس [[هندسة مدنية|الهندسة المدنية]] فيها عام [[1997]] وفي عام [[1999]] تخرّج في [[جامعة اليرموك]] بشهادة [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، ثمّ التحق [[الجامعة الأردنية|بالجامعة الأردنية]] ليُكمل مرحلة [[دراسات عليا|الدراسات العليا]] في [[اللغة العربية]] وحصل على شهادتي [[ماجستير|الماجستير]] و[[دكتوراه|الدكتوراة]] في [[اللغة العربية]] تخصص نَحو ولغة عامي [[2004]] و[[2007]]، اشتُهر بروايته [[يا صاحبي السجن]] التي صدرت عام [[2012]] وتعبّر عن تجربة شخصيّة للكاتب في السجون الأردنية خلال عامَي [[1996]] و [[1997]] بكونه معتقلاً سياسياً. كما له دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان "طيور القدس عام 2016". وقد طُبع أدب أيمن العتوم بالطابع [[إسلام|الإسلامي]]، وذلك جليٌّ في عناوين رواياته؛ حيث يقتبس أسماءها من [[آية|آيات القرآن الكريم]]، كما يظهر ذلك في كثير من قصائده. وقد ساهمت نشأته الاجتماعية حيث والده الدكتور '''علي العتوم''' أحد المحسوبين على الحركة الإسلامية في الأردن في ذلك، كما كان لوالده الدور الأكبر في تحبيب اللغة العربية وآدابها وأهلها إليه؛ لكون والده كان أستاذا للغة العربية في [[جامعة اليرموك]]. == تعليمه == * [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2007]]. * [[ماجستير]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2004]]. * [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[جامعة اليرموك]] عام [[1999]]. * بكالوريوس [[هندسة مدنية]]، من [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] [[1997]]. == حياته العمليّة == يعمل أيمن العتوم كمُعلّم للغة العربية في عدّة مدارس أردنية، وسبق له وأن عمل في مجال الهندسة المدنية كمهندس تنفيذي في مواقع انشائيّة في عاميّ [[1997]] و[[1998]] <br /> == الأنشطة والأعمال الثقافيّة == * مؤسس لعدد من اللجان الأدبية، والأندية المختصة بالكتاب في [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] و[[جامعة اليرموك]] و[[الجامعة الأردنية]] بين الأعوام [[1994]] و[[1999]]. * ومشارك أيضاً في مئات الأمسيات الشعريّة في الأردن والدول العربية " [[العراق]]، [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]]، [[السودان]]، [[قطر]]، [[مصر]] ". == المؤلفات الأدبيّة == {{صندوق معلومات كتاب | الاسم = نبوءات الجائعين | العنوان الأصلي = | محقق = | مترجم = | صورة = غلاف ديوان نبوءات الجائعين.jpg | عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر نبوءات الجائعين الصادر عام [[2012]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]. }} == الدوواين الشعرية == * [[خذني إلى المسجد الأقصى]] [[2009|2013]] * [[نبوءات الجائعين]] [[2012]].<ref>[http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2239&ChannelId=53713&ArticleId=2318= «نبوءات الجائعين» بمجلة السفير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120408/https://www.assafir.com/?Error=0404 |date=6 أبريل 2020}}</ref> * [[قلبي عليك حبيبتي]] [[2013]]. * [[الزنابق (ديوان)|الزنابق]] [[2015]]. * طيور القدس 2016 <ref name="blogs.aljazeera.net">{{استشهاد ويب | مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2017/3/27/%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3 | عنوان = طُيُورُ القُدْسِ | موقع = blogs.aljazeera.net | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170703135428/http://blogs.aljazeera.net/blogs/2017/3/27/طيور-القدس | تاريخ أرشيف = 03 يوليو 2017 }}</ref> === ديوان نبوءات الجائعين === يعتبر ديوان " نبوءات الجائعين " من أشهر دواوينه الشعرية إذ إنه صدر بعد روايته المثيرة للجدل [[يا صاحبي السجن]] فالقصائد الشعرية في هذا الديوان كُتبت داخل السجن، ويقول في واحدة منها: {{بداية قصيدة}} {{بيت|''' من عتمةِ السّجنِ، بَلْ من نورِ إيماني'''|''' ومن دِمائيَ، بل من نزفِ أوطاني'''}} {{بيت|''' كَتَبتُ شِعريَ ياأمّي عَلَى ورقٍ'''|''' أعدَدْتُه في غَدِ الأيّامِ أَكْفاني'''}} {{نهاية قصيدة}} وقد سَرَدَ في روايَته [[يا صاحبي السجن]] كيف كان يُهرّب هذه الأبيات إلى خارج السجن بَعد أن كانَت الكتابة ممنوعة داخل السجون وكان تهريب الأوراق التي تمكّن أن يكتب أشعاره عليها يتم عن طريق والده خلال زياراته وطُرق أخرى يكشفها في تضاعيف الرواية، وبعد خروجه من السجن أتمّ تجميع القصائد وضمّها في ديوانه الشعري [[نبوءات الجائعين]]. ويقول الشاعر أيمن العتوم واصفاً أباه في روايته [[يا صاحبي السجن]]: ''' كان أبي بطل الزّيارات كلّها، وكان أحبّ النّاس إلى قلبي.. وجهه الرّباني كان يملؤني بالأمل.. لم أعرف اليأس لحظةً وطَيفُه يغلّفني بالطّمأنينة النّاعمة.. وأين للناس بأبٍ مثل أبي... ما تعلّمته من أبي لم أتعلّمه في أيّ مدرسة، ولا في أيّ جامعة، ولا على يد أيّ شيخ، ولم أقرأه في أي كتاب... ما الّذي فعله أبي بي خلال تلك السّنين الغابرات؟! ما الذي صنعه حتّى صرتُ إلى ما صرت إليه؟! كم أودّ لو استطعت الإجابة اليوم، ولكنني أشعر بالعجز أمام هذا العملاق !!... كان يكبر في تضحياته مليون سنة، وكنت أصغر أمامها مليون قرن!!..''' ويقول في واحدة من قصائده: {{بداية قصيدة}} {{بيت| '''هذي بلادي عُروقي بالمُنى نَبضَتْ'''| '''وخاطري، والهوى المَنقوشُ في كَبِدي'''}} {{بيت| '''هي الحبيبَةُ عُمري كلّه فلقدْ'''| '''رهنْتُ أمسي، يومي دونها، وغَدِي'''}} {{نهاية قصيدة}}<br /> === ديوان [[قلبي عليك حبيبتي]] === {{صندوق معلومات كتاب | الاسم = قلبي عليكِ حبيبتي | صورة = قلبي عليكِ حبيبتي.jpg | عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر (قلبي عليكِ حبيبتي) عام [[2013]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]. | مؤلف = أيمن العتوم | البلد = {{علم الأردن}} | لغة = العربية | نوع أدبي = ديوان شعري | عدد الأجزاء = | ناشر = المؤسسة العربية للدراسات والنشر | تاريخ_الإصدار = [[2013]] }} الديوان الشعري الثاني للشاعر والكاتب أيمن العتوم، والصادر عَـن المؤسسة العربية للدراسات والنشر لعام 2013. يَصِـف الشاعِـر ديوانه على أنّـه " '' يجمع بين التصوّف الفلسفي، والحبّ، والحرية. '' "، " '' محاولات صوفيّة في عالَمٍ يضجّ بالماديّة المُغرِقة!! '' "، " '' المزج بين الروح والجسد في التعبير الشعري. الانحياز إلى المرأة وعالمها المسحور أكثر!! '' ". وصفته الصحافة الأردنية: " ''يتميّز الدّيوان بأنّه جمع أطيافًا متعدّدة من الموضوعات والمضامين، فبينما احتلّت المرأة نصفه الأرقّ، احتلّ التّصوّف والوطن نصفه الأشفّ. وقد اعتمدت لغة الدّيوان على الشّعريّة المنسوجة من التّراث والفكر الصّوفيّ والوشاح العِشقيّ. '' " <ref>[https://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= خبر صدور ديوان قلبي عليكِ حبيبتي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120416/http://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= |date=6 أبريل 2020}}</ref> يَـضُمّ الدّيوان (25) قصيدة، موزَّعة على (132) صفحة، بدأتْ القصائد بـ (نِصفان)، وانتهت بـ (احتفاليّة الموت)، والقصائد الواردة في هذا الديوان مكتوبة بين الأعوام [[1994]] و [[2004]] كما أرَّخها الكاتِـب. === ديوان طيور القدس === '''بعض الاقتباسات من الديوان'''<blockquote>أَرَى وَطنًا إِلى سُوقٍ يُقادُ</blockquote><blockquote>وَمَنْ يَشْرِي إِذَا كَسَدَ المَزَادُ؟!</blockquote><blockquote>وَهَلْ بِيْعَتْ..؟! إِذا عُرِضَتْ بِأَيْدٍ</blockquote><blockquote>تَخَرَّمَها التَّغَوُّلُ وَالفَسَادُ</blockquote><blockquote>أُنَادِي: يَا بِلادَ اللهِ كُونِي</blockquote><blockquote>إِذَا كَثُرَ الأَفاعِي وَالجَرَادُ</blockquote><blockquote>جَهَنَّمَ أَوْ لَهِيْبًا مُسْتَطِيْرًا</blockquote><blockquote>وَبُرْكانًا... فَمَا أَنْتِ البِلادُ</blockquote><blockquote>وَيَا رَبَّ البِلادِ إِذَا تَمادَتْ</blockquote><blockquote>عَلى أَبْنائِهَا السُّودُ الشِّدادُ</blockquote><blockquote>فَلَيْسَ لَهَا سِوَى طُوفانِ نُوحٍ</blockquote><blockquote>وَبِالطُّوفانِ تَغْتَسِلُ العِبَادُ</blockquote><blockquote>أَرَى الأَصْناَمَ تُعْبَدُ في بِلادي</blockquote><blockquote>وَمَا تَدْرِي... مَتَى نَطَقَ الجَمَادُ؟!</blockquote><blockquote>يُقَدِّسَها البُغَاثُ فَهَلْ رَأَيْتُمْ</blockquote><blockquote>بُغَاثًا في العِبادِ لَهُ اعْتِقَادُ</blockquote><blockquote>قُلُوْبُ دَعِيِّ أَشْجَعِهَا هَوَاءٌ</blockquote><blockquote>يَطِيْرُ، فَلا يَعُودُ وَلا يُعَادُ<ref name="blogs.aljazeera.net"/></blockquote> === ديوان خذني إلى المسجد الأقصى === == المسرحيّات == * [[مسرحية المشردون]]، عام [[1989]] (غير منشورة). * [[مسرحية مملكة الشعر]]، عام [[2002]](غير منشورة). == الروايات == * '''يا وجه ميسون''': رواية في فلسفة الحُب، كتبها عام 1999 ولم ينشرها. * '''[[يا صاحبي السجن]]''': رواية صادرةٌ عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في بيروت في عام 2012، وتقع الرّواية في 344 صفحة من القطع المتوسّط، وتحكي تجربة الشّاعر بين عامي [[1996]] و [[1997]]. وتمتاز لغة الرّواية بالشّعريّة، وتتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، وتحلّق في عالم النّفس البشريّة، وكانت أصداء الرواية قد أثارات الجدل حال نزولها، حيث أنها وُوجهت بالمنع من قبل دائرة المطبوعات والنشر الأردنية نظراً لمحتوى الرواية، وشاع صيتها في الوسط السياسي والثقافي الأردني وبدأت [[وسائل تواصل اجتماعي|مواقع التواصل الاجتماعي]] تتحدث عن منع الرواية من الدخول إلى الأردن. * '''يسمعون حسيسها''': رواية صدرت في أكتوبر 2012 عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]، تقع الرواية في 365 صفحة وتحكي مُعايشات سجين تدمري قضى 17 عاماً (1980 - 1997) في السجون السوريّة كمُعتقل سياسي، وتدور أحداث الرواية في سجني الخطيب وتَدمُرْ العسكريين، وقد صدر من الرواية سبع طبعات حتى الآن. [[ملف:غلاف يسمعون حسيسها.jpg|تصغير|غلاف رواية يسمعونَ حسيسها الصادرة في طبعتها الأولى عام [[2012]] عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت.]] * '''اسمه أحمد:''' رواية صدرت عام 2017 من قبل أيمن العتوم وبطلها هو الجندي [[أحمد الدقامسة]] الذي قام بقتل سبع يهوديات وجرح آخرين عام 1997 في منطقة [[الباقورة (إربد)|الباقورة]] في الأغوار الأردنية<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://hibrpress.com/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d8%b3%d9%85%d9%87-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a3%d9%8a%d9%85%d9%86/ | عنوان = مراجعة في رواية “اسمه أحمد” للكاتب أيمن العتوم | موقع = صحيفة حبر | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | الأخير = Hibr | الأول = كتبه: Writer | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115615/https://hibrpress.com/مراجعة-في-رواية-اسمه-أحمد-للكاتب-أيمن/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref> كان هدف الدقامسة الرد على [[مذبحة|مجازر]] [[صهيونية|الصهاينة]] في [[فلسطين]]، وكذلك الردّ على اتفاقيات [[يهود|السلام مع اليهود]] وبخاصة اتفاقية [[وادي عربة]] التي أُبرِمتْ بين الجانبَين الأردني والإسرائيليّ.<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599 | عنوان = اسمه أحمد | موقع = www.goodreads.com | تاريخ الوصول = 2018-12-21 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180744/https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ | عنوان = رواية «اسمه أحمد»: هنيئًا لمن أدرك معنى الحرية | تاريخ = 2018-02-06 | موقع = إضاءات | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115613/https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/28/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF | عنوان = قراءة في رواية اسمه أحمد | موقع = blogs.aljazeera.net | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411202330/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/28/قراءة-في-رواية-اسمه-أحمد | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref> *'''[[تسعة عشر (رواية)|تسعة عشر]]:''' [[ملف:رواية يسمعون حسيسها الطبعة الثانية.jpeg|تصغير|يسار|غلاف الطبعة الثانية لرواية يسمعونَ حسيسها.]]تتحدث الرواية عن بطلها الذي يموت وهو بين كتبه، ولا يُدرَى كم يمكث في القبر، لينهض بعدها من ذلك القبر ويواجه حياة البرزخ، بحيث يعيش مئات السنين في الفراغ قبل أن يمرّ في السماء طائر العنقاء الذي تسقط منه ريشة، ليكتشف البطل أن الريشة تسقط على الأرض لتنبت في مكان سقوطها شجرة، ويكون عدد الريشات تسع عشرة ريشة تُنبت تسع عشرة شجرة مختلفة، تحت كل شجرة يجد عددًا من العلماء والشعراء والفلاسفة والمفكرين والزُّهّاد والقادة والمجانين، ويبدأ بمحاورتهم. ثم ينتقل من مرحلة الشجرات إلى مكتبة أسطورية تتكون من تسعة عشر طابقًا في كل طابق علم من العلوم، وتضم المكتبة كل ما كتبه البشر منذ بدء الخليقة إلى زمن انتهائهم من على وجه الأرض. ثم ينتقل بعدها إلى مرحلة ثالثة من مراحل إيقاظ الموتى، وبالريشات التسع عشرة التي جمعها البطل من تحت الشجرات السابقات يكون بإمكانه أن يوقظ من يشاء من الشخصيات التي قرأ عنها أو أحبها، لكنّ عددًا من هذه الريشات يُفقَد ليكتشف البطل أن الأشرار والسفّاحين قد استيقظوا من قبورهم، لتقترب النهاية، ويسوق الناسَ الخارجين من القبور مَلَكٌ يسمعون صوته ولا يرونه، يسوقهم إلى الموقف أمام الله بقوله: "الآن تُعرَضون على الله"<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/20/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81 | عنوان = رواية "تسعة عشر" بين الموعظة والاختلاف.. | موقع = blogs.aljazeera.net | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411203416/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/20/رواية-تسعة-عشر-بين-الموعظة-والاختلاف | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ | عنوان = تسعة عشر: اللحظات الأولى في حياة قارئ بعد الموت | تاريخ = 2018-06-06 | موقع = إضاءات | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115605/https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555 | عنوان = تسعة عشر | موقع = www.goodreads.com | تاريخ الوصول = 2018-12-21 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180749/https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> * '''[[طريق جهنم|طريق جهنّم]]:''' رحلة طويلة لسرد أحداث حقبة استمرت أكثر من أربعين عامًا، جاءت الرواية في 81 فصلا، وهي مقسومة إلى جزئين: الجزء الأول: يخص القذافي وهو يخاطب نفسه ويتحدث معها و سرده لما قام به، وأي منزلة يراها لنفسه، وأي مرتبة يستحقها.. الجزء الثاني: يخص سجيناً (علي العكرمي)، أمضى في سجن القذافي ثلاثين عاماً، يقص من خلاله ما رأى وما سمع، ما لايمكن أن يخطر على قلب، و لا يستطيع أن يتخيله عقل، ستدرك وأنت تقرأ الرواية أنه لا حد لإجرام البشر.. لم يسبق لأحدكم أن دخل سجن أبي سليم، بل لعلّ أكثركم لم يسمع به، مع هذه الرواية ستدخلونه و تتجولون بين زنازينه وممراته وأقبية تعذيبه، وسيصلكم صراخ المساجين وأنينهم وآهاتهم<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/12/3/%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%83%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%A8%D8%AF%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82 | عنوان = أدب السجون.. هكذا أبدع العتوم بسرد طريق جهنم! | موقع = blogs.aljazeera.net | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190407204215/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/12/3/أدب-السجون-هكذا-أبدع-العتوم-بسرد-طريق-جهنم | تاريخ أرشيف = 07 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.abjjad.com:443/book/2706079745/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85/2706374657/reviews | عنوان = طريق جهنم | موقع = www.abjjad.com | تاريخ الوصول = 2018-12-21 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406034954/https://www.abjjad.com/book/2706079745/طريق-جهنم/2706374657/reviews | تاريخ أرشيف = 6 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793 | عنوان = طريق جهنم | موقع = www.goodreads.com | تاريخ الوصول = 2018-12-21 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180752/https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> <br /> ** اقتباسات من الرواية: {{اقتباس|السجن منفى، السجن موت، السجن انكسار، بل تقل لي السجن صمود، ولا تقل لي السجن للرجال، فالحرية للرجال، والنزال للرجال، أما السجن فلا، لكنه في النهاية أحد الدروب التي أخذتنا إليها أقدامنا في مدارج الحياة المتشعبة. وما من أحد كان قادرا على أن يعرف إلى أين تقوده تلك الدروب!.''' '''الآخرة أمل الدنيا. الفوز أمل المعذبين. النهاية أمل المتعبين. الحقيقة أمل الخائفين. والعدل أمل المظلومين،المركب الّذي يقوده رُبّان خائف لن يصل إلى واجهته|أيمن العتوم|طريق جهنّم}} * '''[[ذائقة الموت]]''': رواية تدور حول ثلاثة مواضيع هي الحب، الموت، والحرية وذلك في 25 فصل و408 صفحة وقد صدر من الرواية حتى الآن أحد عشر طبعة * '''[[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]''': رواية صدرت في شهر شباط من عام [[2014]] وتتحدث الرواية عن أحداث جامعة اليرموك في الأردن والتي وقعت في شهر أيار من عام 1986 والتي تمثّلت باحتجاجات طلّابية بدأت شعلتها في شهر آذار من نفس العام متمثّلة باعتصامات واحتجاجات طلابية على مجموعة من القرارات الجامعية لتنتهي الأحداث في شهر أيّار بآثار مفصليّة على الساحة الأردنية. وتقع الرواية في 63 فصل و 470 صفحة. وقد منعت دائرة المطبوعات الأردنية من تداول وتوزيع الرواية بعد وصول الطبعة الثانية إلى الحدود الأردنية من دار النشر الخاصة في بيروت.<ref>ا [https://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF الأردن يمنع رواية حديث الجنود] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170726031634/http://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/الأردن-يمنع-رواية-حديث-الجنود |date=26 يوليو 2017}}</ref> وقد صدر من الرواية ثلاث طبعات حتى الآن ويحاكم الكاتب أيمن العتوم أمام القضاء جرّاء قرار المنع الذي تعرضت له الرواية. * '''[[نفر من الجن]]''': رواية صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في أيلول / سبتمبر 2014، وقد تم توقيعها في معرض عمان الدولي للكتاب 2014. * '''[[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]] * '''خاوية''': رواية صدرت عام 2016 * وجاءت على ثلالمصادراثة أقسام. القسم الأول يتحدث فيه الكاتب عن قضية التوحد عند الأطفال وفي القسم الثاني يتحدث فيه الكاتب عن الحياة اليومية التي يعيشها السوريون منذ بدء الحرب في سوريا وحتى يومنا هذا وجمع في القسم الثالث بين شخصيات القسمين الأول والثاني<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/52456181 | عنوان = خاوية | موقع = www.goodreads.com | تاريخ الوصول = 2018-12-21 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200207035014/https://www.goodreads.com/book/show/31799133|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> * '''[[أرض الله (رواية)|أرض الله]] * '''[[يوم مشهود (رواية)|يوم مشهود]] * '''[[انا يوسف (رواية)|انا يوسف]] == انظر أيضًا == * [[يا صاحبي السجن]] * [[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]] * [[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]] * [[نفر من الجن]] * [[ذائقة الموت]] == مراجع == {{مراجع|2}} == وصلات خارجية == {{روابط شقيقة}} {{مواقع التواصل الاجتماعي | فيس بوك = ayman.otoom | إنستغرام = aymanotoom | يوتيوب = UCqBrZisk79ExL7MN96bEJxA }} * [http://www.goodreads.com/author/show/5779526._ صفحة أيمن العتوم على موقع Goodreds] {{ضبط استنادي}} {{شريط بوابات|كتب|أعلام|أدب|أدب عربي|شعر|الأردن}} [[تصنيف:أيمن العتوم|أيمن العتوم]] [[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] [[تصنيف:أشخاص من مدينة عمان]] [[تصنيف:جرش]] [[تصنيف:خريجو جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] [[تصنيف:روائيو القرن 21]] [[تصنيف:روائيون أردنيون]] [[تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 20]] [[تصنيف:مواليد 1392 هـ]] [[تصنيف:مواليد في جرش]] .--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م).--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م)'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
''
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,224 +1,0 @@ -== ‌‌‌‌وسم صفحات النقاش اليتيمة == - -{{صندوق معلومات شخص -| اسم = اياد عماد عزمي الدرابيع -| الصورة = Ayman otoom.jpg -| تعليق الصورة = -| تاريخ الولادة = {{تاريخ الميلاد والعمر|2003|3|2}} -| مكان الولادة = [[سوف (بلدة)|سوف]]، {{علم الأردن}} -| تاريخ الوفاة = -| مكان الوفاة = -| التعليم = [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]] / [[بكالوريوس]] [[هندسة مدنية]] -| المهنة = [[شاعر]] و روائي ومدرّس -| اللقب = أيمن العتوم -| عدد الأبناء = 4 ابنان وابنتان -| الإقامة = {{علم الأردن}} {{مدينة عمان}} -| الجنسية = {{علم الأردن}} -| الموقع الرسمي = [https://web.archive.org/web/20191105115716/https://blogs.aljazeera.net/aymanotoom مدونات أيمن العتوم] -}} -'''أيمن العتوم''' شاعر وروائي [[أردنيون|أردنيّ]] (ولد في [[الأردن]] - [[جرش]] [[سوف (بلدة)|سوف]] [[2 مارس|2 آذار]] [[1972]])، تلقّى تعليمه الثانوي في دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] - إمارة [[عجمان]] والتحق بـ[[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] ليتحصل على بكالوريوس [[هندسة مدنية|الهندسة المدنية]] فيها عام [[1997]] وفي عام [[1999]] تخرّج في [[جامعة اليرموك]] بشهادة [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، ثمّ التحق [[الجامعة الأردنية|بالجامعة الأردنية]] ليُكمل مرحلة [[دراسات عليا|الدراسات العليا]] في [[اللغة العربية]] وحصل على شهادتي [[ماجستير|الماجستير]] و[[دكتوراه|الدكتوراة]] في [[اللغة العربية]] تخصص نَحو ولغة عامي [[2004]] و[[2007]]، اشتُهر بروايته [[يا صاحبي السجن]] التي صدرت عام [[2012]] وتعبّر عن تجربة شخصيّة للكاتب في السجون الأردنية خلال عامَي [[1996]] و [[1997]] بكونه معتقلاً سياسياً. كما له دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان "طيور القدس عام 2016". - -وقد طُبع أدب أيمن العتوم بالطابع [[إسلام|الإسلامي]]، وذلك جليٌّ في عناوين رواياته؛ حيث يقتبس أسماءها من [[آية|آيات القرآن الكريم]]، كما يظهر ذلك في كثير من قصائده. - -وقد ساهمت نشأته الاجتماعية حيث والده الدكتور '''علي العتوم''' أحد المحسوبين على الحركة الإسلامية في الأردن في ذلك، كما كان لوالده الدور الأكبر في تحبيب اللغة العربية وآدابها وأهلها إليه؛ لكون والده كان أستاذا للغة العربية في [[جامعة اليرموك]]. - -== تعليمه == -* [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2007]]. -* [[ماجستير]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2004]]. -* [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[جامعة اليرموك]] عام [[1999]]. -* بكالوريوس [[هندسة مدنية]]، من [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] [[1997]]. -== حياته العمليّة == -يعمل أيمن العتوم كمُعلّم للغة العربية في عدّة مدارس أردنية، وسبق له وأن عمل في مجال الهندسة المدنية كمهندس تنفيذي في مواقع انشائيّة في عاميّ [[1997]] و[[1998]] -<br /> - -== الأنشطة والأعمال الثقافيّة == -* مؤسس لعدد من اللجان الأدبية، والأندية المختصة بالكتاب في [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] و[[جامعة اليرموك]] و[[الجامعة الأردنية]] بين الأعوام [[1994]] و[[1999]]. -* ومشارك أيضاً في مئات الأمسيات الشعريّة في الأردن والدول العربية " [[العراق]]، [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]]، [[السودان]]، [[قطر]]، [[مصر]] ". -== المؤلفات الأدبيّة == -{{صندوق معلومات كتاب -| الاسم = نبوءات الجائعين -| العنوان الأصلي = -| محقق = -| مترجم = -| صورة = غلاف ديوان نبوءات الجائعين.jpg -| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر نبوءات الجائعين الصادر عام [[2012]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]. -}} -== الدوواين الشعرية == -* [[خذني إلى المسجد الأقصى]] [[2009|2013]] -* [[نبوءات الجائعين]] [[2012]].<ref>[http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2239&ChannelId=53713&ArticleId=2318= «نبوءات الجائعين» بمجلة السفير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120408/https://www.assafir.com/?Error=0404 |date=6 أبريل 2020}}</ref> -* [[قلبي عليك حبيبتي]] [[2013]]. -* [[الزنابق (ديوان)|الزنابق]] [[2015]]. -* طيور القدس 2016 <ref name="blogs.aljazeera.net">{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2017/3/27/%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3 -| عنوان = طُيُورُ القُدْسِ -| موقع = blogs.aljazeera.net -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170703135428/http://blogs.aljazeera.net/blogs/2017/3/27/طيور-القدس | تاريخ أرشيف = 03 يوليو 2017 }}</ref> - -=== ديوان نبوءات الجائعين === -يعتبر ديوان " نبوءات الجائعين " من أشهر دواوينه الشعرية إذ إنه صدر بعد روايته المثيرة للجدل [[يا صاحبي السجن]] فالقصائد الشعرية في هذا الديوان كُتبت داخل السجن، ويقول في واحدة منها: -{{بداية قصيدة}} -{{بيت|''' من عتمةِ السّجنِ، بَلْ من نورِ إيماني'''|''' ومن دِمائيَ، بل من نزفِ أوطاني'''}} -{{بيت|''' كَتَبتُ شِعريَ ياأمّي عَلَى ورقٍ'''|''' أعدَدْتُه في غَدِ الأيّامِ أَكْفاني'''}} -{{نهاية قصيدة}} -وقد سَرَدَ في روايَته [[يا صاحبي السجن]] كيف كان يُهرّب هذه الأبيات إلى خارج السجن بَعد أن كانَت الكتابة ممنوعة داخل السجون وكان تهريب الأوراق التي تمكّن أن يكتب أشعاره عليها يتم عن طريق والده خلال زياراته وطُرق أخرى يكشفها في تضاعيف الرواية، وبعد خروجه من السجن أتمّ تجميع القصائد وضمّها في ديوانه الشعري [[نبوءات الجائعين]]. ويقول الشاعر أيمن العتوم واصفاً أباه في روايته [[يا صاحبي السجن]]: - -''' كان أبي بطل الزّيارات كلّها، وكان أحبّ النّاس إلى قلبي.. وجهه الرّباني كان يملؤني بالأمل.. لم أعرف اليأس لحظةً وطَيفُه يغلّفني بالطّمأنينة النّاعمة.. وأين للناس بأبٍ مثل أبي... ما تعلّمته من أبي لم أتعلّمه في أيّ مدرسة، ولا في أيّ جامعة، ولا على يد أيّ شيخ، ولم أقرأه في أي كتاب... ما الّذي فعله أبي بي خلال تلك السّنين الغابرات؟! ما الذي صنعه حتّى صرتُ إلى ما صرت إليه؟! كم أودّ لو استطعت الإجابة اليوم، ولكنني أشعر بالعجز أمام هذا العملاق !!... كان يكبر في تضحياته مليون سنة، وكنت أصغر أمامها مليون قرن!!..''' - -ويقول في واحدة من قصائده: -{{بداية قصيدة}} -{{بيت| '''هذي بلادي عُروقي بالمُنى نَبضَتْ'''| '''وخاطري، والهوى المَنقوشُ في كَبِدي'''}} -{{بيت| '''هي الحبيبَةُ عُمري كلّه فلقدْ'''| '''رهنْتُ أمسي، يومي دونها، وغَدِي'''}} -{{نهاية قصيدة}}<br /> -=== ديوان [[قلبي عليك حبيبتي]] === -{{صندوق معلومات كتاب -| الاسم = قلبي عليكِ حبيبتي -| صورة = قلبي عليكِ حبيبتي.jpg -| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر (قلبي عليكِ حبيبتي) عام [[2013]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]. -| مؤلف = أيمن العتوم -| البلد = {{علم الأردن}} -| لغة = العربية -| نوع أدبي = ديوان شعري -| عدد الأجزاء = -| ناشر = المؤسسة العربية للدراسات والنشر -| تاريخ_الإصدار = [[2013]] -}} -الديوان الشعري الثاني للشاعر والكاتب أيمن العتوم، والصادر عَـن المؤسسة العربية للدراسات والنشر لعام 2013. يَصِـف الشاعِـر ديوانه على أنّـه " '' يجمع بين التصوّف الفلسفي، والحبّ، والحرية. '' "، " '' محاولات صوفيّة في عالَمٍ يضجّ بالماديّة المُغرِقة!! '' "، " '' المزج بين الروح والجسد في التعبير الشعري. الانحياز إلى المرأة وعالمها المسحور أكثر!! '' ". - -وصفته الصحافة الأردنية: " ''يتميّز الدّيوان بأنّه جمع أطيافًا متعدّدة من الموضوعات والمضامين، فبينما احتلّت المرأة نصفه الأرقّ، احتلّ التّصوّف والوطن نصفه الأشفّ. وقد اعتمدت لغة الدّيوان على الشّعريّة المنسوجة من التّراث والفكر الصّوفيّ والوشاح العِشقيّ. '' " -<ref>[https://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= خبر صدور ديوان قلبي عليكِ حبيبتي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120416/http://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= |date=6 أبريل 2020}}</ref> - -يَـضُمّ الدّيوان (25) قصيدة، موزَّعة على (132) صفحة، بدأتْ القصائد بـ (نِصفان)، وانتهت بـ (احتفاليّة الموت)، والقصائد الواردة في هذا الديوان مكتوبة بين الأعوام [[1994]] و [[2004]] كما أرَّخها الكاتِـب. - -=== ديوان طيور القدس === -'''بعض الاقتباسات من الديوان'''<blockquote>أَرَى وَطنًا إِلى سُوقٍ يُقادُ</blockquote><blockquote>وَمَنْ يَشْرِي إِذَا كَسَدَ المَزَادُ؟!</blockquote><blockquote>وَهَلْ بِيْعَتْ..؟! إِذا عُرِضَتْ بِأَيْدٍ</blockquote><blockquote>تَخَرَّمَها التَّغَوُّلُ وَالفَسَادُ</blockquote><blockquote>أُنَادِي: يَا بِلادَ اللهِ كُونِي</blockquote><blockquote>إِذَا كَثُرَ الأَفاعِي وَالجَرَادُ</blockquote><blockquote>جَهَنَّمَ أَوْ لَهِيْبًا مُسْتَطِيْرًا</blockquote><blockquote>وَبُرْكانًا... فَمَا أَنْتِ البِلادُ</blockquote><blockquote>وَيَا رَبَّ البِلادِ إِذَا تَمادَتْ</blockquote><blockquote>عَلى أَبْنائِهَا السُّودُ الشِّدادُ</blockquote><blockquote>فَلَيْسَ لَهَا سِوَى طُوفانِ نُوحٍ</blockquote><blockquote>وَبِالطُّوفانِ تَغْتَسِلُ العِبَادُ</blockquote><blockquote>أَرَى الأَصْناَمَ تُعْبَدُ في بِلادي</blockquote><blockquote>وَمَا تَدْرِي... مَتَى نَطَقَ الجَمَادُ؟!</blockquote><blockquote>يُقَدِّسَها البُغَاثُ فَهَلْ رَأَيْتُمْ</blockquote><blockquote>بُغَاثًا في العِبادِ لَهُ اعْتِقَادُ</blockquote><blockquote>قُلُوْبُ دَعِيِّ أَشْجَعِهَا هَوَاءٌ</blockquote><blockquote>يَطِيْرُ، فَلا يَعُودُ وَلا يُعَادُ<ref name="blogs.aljazeera.net"/></blockquote> - -=== ديوان خذني إلى المسجد الأقصى === - -== المسرحيّات == -* [[مسرحية المشردون]]، عام [[1989]] (غير منشورة). -* [[مسرحية مملكة الشعر]]، عام [[2002]](غير منشورة). -== الروايات == -* '''يا وجه ميسون''': رواية في فلسفة الحُب، كتبها عام 1999 ولم ينشرها. -* '''[[يا صاحبي السجن]]''': رواية صادرةٌ عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في بيروت في عام 2012، وتقع الرّواية في 344 صفحة من القطع المتوسّط، وتحكي تجربة الشّاعر بين عامي [[1996]] و [[1997]]. وتمتاز لغة الرّواية بالشّعريّة، وتتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، وتحلّق في عالم النّفس البشريّة، وكانت أصداء الرواية قد أثارات الجدل حال نزولها، حيث أنها وُوجهت بالمنع من قبل دائرة المطبوعات والنشر الأردنية نظراً لمحتوى الرواية، وشاع صيتها في الوسط السياسي والثقافي الأردني وبدأت [[وسائل تواصل اجتماعي|مواقع التواصل الاجتماعي]] تتحدث عن منع الرواية من الدخول إلى الأردن. -* '''يسمعون حسيسها''': رواية صدرت في أكتوبر 2012 عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]، تقع الرواية في 365 صفحة وتحكي مُعايشات سجين تدمري قضى 17 عاماً (1980 - 1997) في السجون السوريّة كمُعتقل سياسي، وتدور أحداث الرواية في سجني الخطيب وتَدمُرْ العسكريين، وقد صدر من الرواية سبع طبعات حتى الآن. -[[ملف:غلاف يسمعون حسيسها.jpg|تصغير|غلاف رواية يسمعونَ حسيسها الصادرة في طبعتها الأولى عام [[2012]] عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت.]] - -* '''اسمه أحمد:''' رواية صدرت عام 2017 من قبل أيمن العتوم وبطلها هو الجندي [[أحمد الدقامسة]] الذي قام بقتل سبع يهوديات وجرح آخرين عام 1997 في منطقة [[الباقورة (إربد)|الباقورة]] في الأغوار الأردنية<ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://hibrpress.com/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d8%b3%d9%85%d9%87-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a3%d9%8a%d9%85%d9%86/ -| عنوان = مراجعة في رواية “اسمه أحمد” للكاتب أيمن العتوم -| موقع = صحيفة حبر -| لغة = ar -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| الأخير = Hibr -| الأول = كتبه: Writer -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115615/https://hibrpress.com/مراجعة-في-رواية-اسمه-أحمد-للكاتب-أيمن/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref> كان هدف الدقامسة الرد على [[مذبحة|مجازر]] [[صهيونية|الصهاينة]] في [[فلسطين]]، وكذلك الردّ على اتفاقيات [[يهود|السلام مع اليهود]] وبخاصة اتفاقية [[وادي عربة]] التي أُبرِمتْ بين الجانبَين الأردني والإسرائيليّ.<ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599 -| عنوان = اسمه أحمد -| موقع = www.goodreads.com -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180744/https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ -| عنوان = رواية «اسمه أحمد»: هنيئًا لمن أدرك معنى الحرية -| تاريخ = 2018-02-06 -| موقع = إضاءات -| لغة = ar -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115613/https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/28/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF -| عنوان = قراءة في رواية اسمه أحمد -| موقع = blogs.aljazeera.net -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411202330/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/28/قراءة-في-رواية-اسمه-أحمد | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref> -*'''[[تسعة عشر (رواية)|تسعة عشر]]:''' - -[[ملف:رواية يسمعون حسيسها الطبعة الثانية.jpeg|تصغير|يسار|غلاف الطبعة الثانية لرواية يسمعونَ حسيسها.]]تتحدث الرواية عن بطلها الذي يموت وهو بين كتبه، ولا يُدرَى كم يمكث في القبر، لينهض بعدها من ذلك القبر ويواجه حياة البرزخ، بحيث يعيش مئات السنين في الفراغ قبل أن يمرّ في السماء طائر العنقاء الذي تسقط منه ريشة، ليكتشف البطل أن الريشة تسقط على الأرض لتنبت في مكان سقوطها شجرة، ويكون عدد الريشات تسع عشرة ريشة تُنبت تسع عشرة شجرة مختلفة، تحت كل شجرة يجد عددًا من العلماء والشعراء والفلاسفة والمفكرين والزُّهّاد والقادة والمجانين، ويبدأ بمحاورتهم. - -ثم ينتقل من مرحلة الشجرات إلى مكتبة أسطورية تتكون من تسعة عشر طابقًا في كل طابق علم من العلوم، وتضم المكتبة كل ما كتبه البشر منذ بدء الخليقة إلى زمن انتهائهم من على وجه الأرض. - -ثم ينتقل بعدها إلى مرحلة ثالثة من مراحل إيقاظ الموتى، وبالريشات التسع عشرة التي جمعها البطل من تحت الشجرات السابقات يكون بإمكانه أن يوقظ من يشاء من الشخصيات التي قرأ عنها أو أحبها، لكنّ عددًا من هذه الريشات يُفقَد ليكتشف البطل أن الأشرار والسفّاحين قد استيقظوا من قبورهم، لتقترب النهاية، ويسوق الناسَ الخارجين من القبور مَلَكٌ يسمعون صوته ولا يرونه، يسوقهم إلى الموقف أمام الله بقوله: "الآن تُعرَضون على الله"<ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/20/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81 -| عنوان = رواية "تسعة عشر" بين الموعظة والاختلاف.. -| موقع = blogs.aljazeera.net -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411203416/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/20/رواية-تسعة-عشر-بين-الموعظة-والاختلاف | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ -| عنوان = تسعة عشر: اللحظات الأولى في حياة قارئ بعد الموت -| تاريخ = 2018-06-06 -| موقع = إضاءات -| لغة = ar -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115605/https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555 -| عنوان = تسعة عشر -| موقع = www.goodreads.com -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180749/https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> - -* '''[[طريق جهنم|طريق جهنّم]]:''' رحلة طويلة لسرد أحداث حقبة استمرت أكثر من أربعين عامًا، جاءت الرواية في 81 فصلا، وهي مقسومة إلى جزئين: الجزء الأول: يخص القذافي وهو يخاطب نفسه ويتحدث معها و سرده لما قام به، وأي منزلة يراها لنفسه، وأي مرتبة يستحقها.. الجزء الثاني: يخص سجيناً (علي العكرمي)، أمضى في سجن القذافي ثلاثين عاماً، يقص من خلاله ما رأى وما سمع، ما لايمكن أن يخطر على قلب، و لا يستطيع أن يتخيله عقل، ستدرك وأنت تقرأ الرواية أنه لا حد لإجرام البشر.. لم يسبق لأحدكم أن دخل سجن أبي سليم، بل لعلّ أكثركم لم يسمع به، مع هذه الرواية ستدخلونه و تتجولون بين زنازينه وممراته وأقبية تعذيبه، وسيصلكم صراخ المساجين وأنينهم وآهاتهم<ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/12/3/%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%83%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%A8%D8%AF%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82 -| عنوان = أدب السجون.. هكذا أبدع العتوم بسرد طريق جهنم! -| موقع = blogs.aljazeera.net -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190407204215/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/12/3/أدب-السجون-هكذا-أبدع-العتوم-بسرد-طريق-جهنم | تاريخ أرشيف = 07 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.abjjad.com:443/book/2706079745/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85/2706374657/reviews -| عنوان = طريق جهنم -| موقع = www.abjjad.com -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406034954/https://www.abjjad.com/book/2706079745/طريق-جهنم/2706374657/reviews | تاريخ أرشيف = 6 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793 -| عنوان = طريق جهنم -| موقع = www.goodreads.com -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180752/https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> - -<br /> - -** اقتباسات من الرواية: -{{اقتباس|السجن منفى، السجن موت، السجن انكسار، بل تقل لي السجن صمود، ولا تقل لي السجن للرجال، فالحرية للرجال، والنزال للرجال، أما السجن فلا، لكنه في النهاية أحد الدروب التي أخذتنا إليها أقدامنا في مدارج الحياة المتشعبة. وما من أحد كان قادرا على أن يعرف إلى أين تقوده تلك الدروب!.''' '''الآخرة أمل الدنيا. الفوز أمل المعذبين. النهاية أمل المتعبين. الحقيقة أمل الخائفين. والعدل أمل المظلومين،المركب الّذي يقوده رُبّان خائف لن يصل إلى واجهته|أيمن العتوم|طريق جهنّم}} -* '''[[ذائقة الموت]]''': رواية تدور حول ثلاثة مواضيع هي الحب، الموت، والحرية وذلك في 25 فصل و408 صفحة وقد صدر من الرواية حتى الآن أحد عشر طبعة -* '''[[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]''': رواية صدرت في شهر شباط من عام [[2014]] وتتحدث الرواية عن أحداث جامعة اليرموك في الأردن والتي وقعت في شهر أيار من عام 1986 والتي تمثّلت باحتجاجات طلّابية بدأت شعلتها في شهر آذار من نفس العام متمثّلة باعتصامات واحتجاجات طلابية على مجموعة من القرارات الجامعية لتنتهي الأحداث في شهر أيّار بآثار مفصليّة على الساحة الأردنية. وتقع الرواية في 63 فصل و 470 صفحة. وقد منعت دائرة المطبوعات الأردنية من تداول وتوزيع الرواية بعد وصول الطبعة الثانية إلى الحدود الأردنية من دار النشر الخاصة في بيروت.<ref>ا [https://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF الأردن يمنع رواية حديث الجنود] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170726031634/http://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/الأردن-يمنع-رواية-حديث-الجنود |date=26 يوليو 2017}}</ref> وقد صدر من الرواية ثلاث طبعات حتى الآن ويحاكم الكاتب أيمن العتوم أمام القضاء جرّاء قرار المنع الذي تعرضت له الرواية. -* '''[[نفر من الجن]]''': رواية صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في أيلول / سبتمبر 2014، وقد تم توقيعها في معرض عمان الدولي للكتاب 2014. -* '''[[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]] -* '''خاوية''': رواية صدرت عام 2016 -* وجاءت على ثلالمصادراثة أقسام. القسم الأول يتحدث فيه الكاتب عن قضية التوحد عند الأطفال وفي القسم الثاني يتحدث فيه الكاتب عن الحياة اليومية التي يعيشها السوريون منذ بدء الحرب في سوريا وحتى يومنا هذا وجمع في القسم الثالث بين شخصيات القسمين الأول والثاني<ref>{{استشهاد ويب -| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/52456181 -| عنوان = خاوية -| موقع = www.goodreads.com -| تاريخ الوصول = 2018-12-21 -|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200207035014/https://www.goodreads.com/book/show/31799133|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> -* '''[[أرض الله (رواية)|أرض الله]] -* '''[[يوم مشهود (رواية)|يوم مشهود]] -* '''[[انا يوسف (رواية)|انا يوسف]] -== انظر أيضًا == -* [[يا صاحبي السجن]] -* [[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]] -* [[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]] -* [[نفر من الجن]] -* [[ذائقة الموت]] -== مراجع == -{{مراجع|2}} - -== وصلات خارجية == -{{روابط شقيقة}} -{{مواقع التواصل الاجتماعي -| فيس بوك = ayman.otoom -| إنستغرام = aymanotoom -| يوتيوب = UCqBrZisk79ExL7MN96bEJxA -}} - -* [http://www.goodreads.com/author/show/5779526._ صفحة أيمن العتوم على موقع Goodreds] -{{ضبط استنادي}} -{{شريط بوابات|كتب|أعلام|أدب|أدب عربي|شعر|الأردن}} - -[[تصنيف:أيمن العتوم|أيمن العتوم]] -[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] -[[تصنيف:أشخاص من مدينة عمان]] -[[تصنيف:جرش]] -[[تصنيف:خريجو جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] -[[تصنيف:روائيو القرن 21]] -[[تصنيف:روائيون أردنيون]] -[[تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 20]] -[[تصنيف:مواليد 1392 هـ]] -[[تصنيف:مواليد في جرش]] -.--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م).--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م) '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
0
حجم الصفحة القديم (old_size)
30183
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
-30183
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[ 0 => '== ‌‌‌‌وسم صفحات النقاش اليتيمة ==', 1 => '', 2 => '{{صندوق معلومات شخص', 3 => '| اسم = اياد عماد عزمي الدرابيع', 4 => '| الصورة = Ayman otoom.jpg', 5 => '| تعليق الصورة = ', 6 => '| تاريخ الولادة = {{تاريخ الميلاد والعمر|2003|3|2}}', 7 => '| مكان الولادة = [[سوف (بلدة)|سوف]]، {{علم الأردن}}', 8 => '| تاريخ الوفاة = ', 9 => '| مكان الوفاة = ', 10 => '| التعليم = [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]] / [[بكالوريوس]] [[هندسة مدنية]]', 11 => '| المهنة = [[شاعر]] و روائي ومدرّس', 12 => '| اللقب = أيمن العتوم', 13 => '| عدد الأبناء = 4 ابنان وابنتان', 14 => '| الإقامة = {{علم الأردن}} {{مدينة عمان}}', 15 => '| الجنسية = {{علم الأردن}}', 16 => '| الموقع الرسمي = [https://web.archive.org/web/20191105115716/https://blogs.aljazeera.net/aymanotoom مدونات أيمن العتوم]', 17 => '}}', 18 => ''''أيمن العتوم''' شاعر وروائي [[أردنيون|أردنيّ]] (ولد في [[الأردن]] - [[جرش]] [[سوف (بلدة)|سوف]] [[2 مارس|2 آذار]] [[1972]])، تلقّى تعليمه الثانوي في دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] - إمارة [[عجمان]] والتحق بـ[[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] ليتحصل على بكالوريوس [[هندسة مدنية|الهندسة المدنية]] فيها عام [[1997]] وفي عام [[1999]] تخرّج في [[جامعة اليرموك]] بشهادة [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، ثمّ التحق [[الجامعة الأردنية|بالجامعة الأردنية]] ليُكمل مرحلة [[دراسات عليا|الدراسات العليا]] في [[اللغة العربية]] وحصل على شهادتي [[ماجستير|الماجستير]] و[[دكتوراه|الدكتوراة]] في [[اللغة العربية]] تخصص نَحو ولغة عامي [[2004]] و[[2007]]، اشتُهر بروايته [[يا صاحبي السجن]] التي صدرت عام [[2012]] وتعبّر عن تجربة شخصيّة للكاتب في السجون الأردنية خلال عامَي [[1996]] و [[1997]] بكونه معتقلاً سياسياً. كما له دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان "طيور القدس عام 2016".', 19 => '', 20 => 'وقد طُبع أدب أيمن العتوم بالطابع [[إسلام|الإسلامي]]، وذلك جليٌّ في عناوين رواياته؛ حيث يقتبس أسماءها من [[آية|آيات القرآن الكريم]]، كما يظهر ذلك في كثير من قصائده.', 21 => '', 22 => 'وقد ساهمت نشأته الاجتماعية حيث والده الدكتور '''علي العتوم''' أحد المحسوبين على الحركة الإسلامية في الأردن في ذلك، كما كان لوالده الدور الأكبر في تحبيب اللغة العربية وآدابها وأهلها إليه؛ لكون والده كان أستاذا للغة العربية في [[جامعة اليرموك]].', 23 => '', 24 => '== تعليمه ==', 25 => '* [[دكتوراه|دكتوراة]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2007]].', 26 => '* [[ماجستير]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[الجامعة الأردنية]] عام [[2004]].', 27 => '* [[بكالوريوس]] [[اللغة العربية|لغة عربية]]، من [[جامعة اليرموك]] عام [[1999]].', 28 => '* بكالوريوس [[هندسة مدنية]]، من [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] [[1997]].', 29 => '== حياته العمليّة ==', 30 => 'يعمل أيمن العتوم كمُعلّم للغة العربية في عدّة مدارس أردنية، وسبق له وأن عمل في مجال الهندسة المدنية كمهندس تنفيذي في مواقع انشائيّة في عاميّ [[1997]] و[[1998]]', 31 => '<br />', 32 => '', 33 => '== الأنشطة والأعمال الثقافيّة ==', 34 => '* مؤسس لعدد من اللجان الأدبية، والأندية المختصة بالكتاب في [[جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]] و[[جامعة اليرموك]] و[[الجامعة الأردنية]] بين الأعوام [[1994]] و[[1999]].', 35 => '* ومشارك أيضاً في مئات الأمسيات الشعريّة في الأردن والدول العربية " [[العراق]]، [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]]، [[السودان]]، [[قطر]]، [[مصر]] ".', 36 => '== المؤلفات الأدبيّة ==', 37 => '{{صندوق معلومات كتاب', 38 => '| الاسم = نبوءات الجائعين', 39 => '| العنوان الأصلي =', 40 => '| محقق = ', 41 => '| مترجم = ', 42 => '| صورة = غلاف ديوان نبوءات الجائعين.jpg', 43 => '| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر نبوءات الجائعين الصادر عام [[2012]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]].', 44 => '}}', 45 => '== الدوواين الشعرية ==', 46 => '* [[خذني إلى المسجد الأقصى]] [[2009|2013]]', 47 => '* [[نبوءات الجائعين]] [[2012]].<ref>[http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=2239&ChannelId=53713&ArticleId=2318= «نبوءات الجائعين» بمجلة السفير] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120408/https://www.assafir.com/?Error=0404 |date=6 أبريل 2020}}</ref>', 48 => '* [[قلبي عليك حبيبتي]] [[2013]].', 49 => '* [[الزنابق (ديوان)|الزنابق]] [[2015]].', 50 => '* طيور القدس 2016 <ref name="blogs.aljazeera.net">{{استشهاد ويب', 51 => '| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2017/3/27/%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3', 52 => '| عنوان = طُيُورُ القُدْسِ', 53 => '| موقع = blogs.aljazeera.net', 54 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 55 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170703135428/http://blogs.aljazeera.net/blogs/2017/3/27/طيور-القدس | تاريخ أرشيف = 03 يوليو 2017 }}</ref>', 56 => '', 57 => '=== ديوان نبوءات الجائعين ===', 58 => 'يعتبر ديوان " نبوءات الجائعين " من أشهر دواوينه الشعرية إذ إنه صدر بعد روايته المثيرة للجدل [[يا صاحبي السجن]] فالقصائد الشعرية في هذا الديوان كُتبت داخل السجن، ويقول في واحدة منها:', 59 => '{{بداية قصيدة}}', 60 => '{{بيت|''' من عتمةِ السّجنِ، بَلْ من نورِ إيماني'''|''' ومن دِمائيَ، بل من نزفِ أوطاني'''}}', 61 => '{{بيت|''' كَتَبتُ شِعريَ ياأمّي عَلَى ورقٍ'''|''' أعدَدْتُه في غَدِ الأيّامِ أَكْفاني'''}}', 62 => '{{نهاية قصيدة}}', 63 => 'وقد سَرَدَ في روايَته [[يا صاحبي السجن]] كيف كان يُهرّب هذه الأبيات إلى خارج السجن بَعد أن كانَت الكتابة ممنوعة داخل السجون وكان تهريب الأوراق التي تمكّن أن يكتب أشعاره عليها يتم عن طريق والده خلال زياراته وطُرق أخرى يكشفها في تضاعيف الرواية، وبعد خروجه من السجن أتمّ تجميع القصائد وضمّها في ديوانه الشعري [[نبوءات الجائعين]]. ويقول الشاعر أيمن العتوم واصفاً أباه في روايته [[يا صاحبي السجن]]:', 64 => '', 65 => '''' كان أبي بطل الزّيارات كلّها، وكان أحبّ النّاس إلى قلبي.. وجهه الرّباني كان يملؤني بالأمل.. لم أعرف اليأس لحظةً وطَيفُه يغلّفني بالطّمأنينة النّاعمة.. وأين للناس بأبٍ مثل أبي... ما تعلّمته من أبي لم أتعلّمه في أيّ مدرسة، ولا في أيّ جامعة، ولا على يد أيّ شيخ، ولم أقرأه في أي كتاب... ما الّذي فعله أبي بي خلال تلك السّنين الغابرات؟! ما الذي صنعه حتّى صرتُ إلى ما صرت إليه؟! كم أودّ لو استطعت الإجابة اليوم، ولكنني أشعر بالعجز أمام هذا العملاق !!... كان يكبر في تضحياته مليون سنة، وكنت أصغر أمامها مليون قرن!!..'''', 66 => '', 67 => 'ويقول في واحدة من قصائده:', 68 => '{{بداية قصيدة}}', 69 => '{{بيت| '''هذي بلادي عُروقي بالمُنى نَبضَتْ'''| '''وخاطري، والهوى المَنقوشُ في كَبِدي'''}}', 70 => '{{بيت| '''هي الحبيبَةُ عُمري كلّه فلقدْ'''| '''رهنْتُ أمسي، يومي دونها، وغَدِي'''}}', 71 => '{{نهاية قصيدة}}<br />', 72 => '=== ديوان [[قلبي عليك حبيبتي]] ===', 73 => '{{صندوق معلومات كتاب', 74 => '| الاسم = قلبي عليكِ حبيبتي', 75 => '| صورة = قلبي عليكِ حبيبتي.jpg', 76 => '| عنوان الصورة = غلاف ديوان شعر (قلبي عليكِ حبيبتي) عام [[2013]] عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]].', 77 => '| مؤلف = أيمن العتوم', 78 => '| البلد = {{علم الأردن}}', 79 => '| لغة = العربية ', 80 => '| نوع أدبي = ديوان شعري ', 81 => '| عدد الأجزاء =', 82 => '| ناشر = المؤسسة العربية للدراسات والنشر ', 83 => '| تاريخ_الإصدار = [[2013]]', 84 => '}}', 85 => 'الديوان الشعري الثاني للشاعر والكاتب أيمن العتوم، والصادر عَـن المؤسسة العربية للدراسات والنشر لعام 2013. يَصِـف الشاعِـر ديوانه على أنّـه " '' يجمع بين التصوّف الفلسفي، والحبّ، والحرية. '' "، " '' محاولات صوفيّة في عالَمٍ يضجّ بالماديّة المُغرِقة!! '' "، " '' المزج بين الروح والجسد في التعبير الشعري. الانحياز إلى المرأة وعالمها المسحور أكثر!! '' ".', 86 => '', 87 => 'وصفته الصحافة الأردنية: " ''يتميّز الدّيوان بأنّه جمع أطيافًا متعدّدة من الموضوعات والمضامين، فبينما احتلّت المرأة نصفه الأرقّ، احتلّ التّصوّف والوطن نصفه الأشفّ. وقد اعتمدت لغة الدّيوان على الشّعريّة المنسوجة من التّراث والفكر الصّوفيّ والوشاح العِشقيّ. '' " ', 88 => '<ref>[https://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= خبر صدور ديوان قلبي عليكِ حبيبتي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120416/http://thaqafat.com/News.aspx?id=5224&sid=18= |date=6 أبريل 2020}}</ref>', 89 => '', 90 => 'يَـضُمّ الدّيوان (25) قصيدة، موزَّعة على (132) صفحة، بدأتْ القصائد بـ (نِصفان)، وانتهت بـ (احتفاليّة الموت)، والقصائد الواردة في هذا الديوان مكتوبة بين الأعوام [[1994]] و [[2004]] كما أرَّخها الكاتِـب.', 91 => '', 92 => '=== ديوان طيور القدس ===', 93 => ''''بعض الاقتباسات من الديوان'''<blockquote>أَرَى وَطنًا إِلى سُوقٍ يُقادُ</blockquote><blockquote>وَمَنْ يَشْرِي إِذَا كَسَدَ المَزَادُ؟!</blockquote><blockquote>وَهَلْ بِيْعَتْ..؟! إِذا عُرِضَتْ بِأَيْدٍ</blockquote><blockquote>تَخَرَّمَها التَّغَوُّلُ وَالفَسَادُ</blockquote><blockquote>أُنَادِي: يَا بِلادَ اللهِ كُونِي</blockquote><blockquote>إِذَا كَثُرَ الأَفاعِي وَالجَرَادُ</blockquote><blockquote>جَهَنَّمَ أَوْ لَهِيْبًا مُسْتَطِيْرًا</blockquote><blockquote>وَبُرْكانًا... فَمَا أَنْتِ البِلادُ</blockquote><blockquote>وَيَا رَبَّ البِلادِ إِذَا تَمادَتْ</blockquote><blockquote>عَلى أَبْنائِهَا السُّودُ الشِّدادُ</blockquote><blockquote>فَلَيْسَ لَهَا سِوَى طُوفانِ نُوحٍ</blockquote><blockquote>وَبِالطُّوفانِ تَغْتَسِلُ العِبَادُ</blockquote><blockquote>أَرَى الأَصْناَمَ تُعْبَدُ في بِلادي</blockquote><blockquote>وَمَا تَدْرِي... مَتَى نَطَقَ الجَمَادُ؟!</blockquote><blockquote>يُقَدِّسَها البُغَاثُ فَهَلْ رَأَيْتُمْ</blockquote><blockquote>بُغَاثًا في العِبادِ لَهُ اعْتِقَادُ</blockquote><blockquote>قُلُوْبُ دَعِيِّ أَشْجَعِهَا هَوَاءٌ</blockquote><blockquote>يَطِيْرُ، فَلا يَعُودُ وَلا يُعَادُ<ref name="blogs.aljazeera.net"/></blockquote>', 94 => '', 95 => '=== ديوان خذني إلى المسجد الأقصى ===', 96 => '', 97 => '== المسرحيّات ==', 98 => '* [[مسرحية المشردون]]، عام [[1989]] (غير منشورة).', 99 => '* [[مسرحية مملكة الشعر]]، عام [[2002]](غير منشورة).', 100 => '== الروايات ==', 101 => '* '''يا وجه ميسون''': رواية في فلسفة الحُب، كتبها عام 1999 ولم ينشرها.', 102 => '* '''[[يا صاحبي السجن]]''': رواية صادرةٌ عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في بيروت في عام 2012، وتقع الرّواية في 344 صفحة من القطع المتوسّط، وتحكي تجربة الشّاعر بين عامي [[1996]] و [[1997]]. وتمتاز لغة الرّواية بالشّعريّة، وتتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، وتحلّق في عالم النّفس البشريّة، وكانت أصداء الرواية قد أثارات الجدل حال نزولها، حيث أنها وُوجهت بالمنع من قبل دائرة المطبوعات والنشر الأردنية نظراً لمحتوى الرواية، وشاع صيتها في الوسط السياسي والثقافي الأردني وبدأت [[وسائل تواصل اجتماعي|مواقع التواصل الاجتماعي]] تتحدث عن منع الرواية من الدخول إلى الأردن.', 103 => '* '''يسمعون حسيسها''': رواية صدرت في أكتوبر 2012 عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر في [[بيروت]]، تقع الرواية في 365 صفحة وتحكي مُعايشات سجين تدمري قضى 17 عاماً (1980 - 1997) في السجون السوريّة كمُعتقل سياسي، وتدور أحداث الرواية في سجني الخطيب وتَدمُرْ العسكريين، وقد صدر من الرواية سبع طبعات حتى الآن.', 104 => '[[ملف:غلاف يسمعون حسيسها.jpg|تصغير|غلاف رواية يسمعونَ حسيسها الصادرة في طبعتها الأولى عام [[2012]] عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت.]]', 105 => '', 106 => '* '''اسمه أحمد:''' رواية صدرت عام 2017 من قبل أيمن العتوم وبطلها هو الجندي [[أحمد الدقامسة]] الذي قام بقتل سبع يهوديات وجرح آخرين عام 1997 في منطقة [[الباقورة (إربد)|الباقورة]] في الأغوار الأردنية<ref>{{استشهاد ويب', 107 => '| مسار = https://hibrpress.com/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d8%b3%d9%85%d9%87-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%aa%d8%a8-%d8%a3%d9%8a%d9%85%d9%86/', 108 => '| عنوان = مراجعة في رواية “اسمه أحمد” للكاتب أيمن العتوم', 109 => '| موقع = صحيفة حبر', 110 => '| لغة = ar', 111 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 112 => '| الأخير = Hibr', 113 => '| الأول = كتبه: Writer', 114 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115615/https://hibrpress.com/مراجعة-في-رواية-اسمه-أحمد-للكاتب-أيمن/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref> كان هدف الدقامسة الرد على [[مذبحة|مجازر]] [[صهيونية|الصهاينة]] في [[فلسطين]]، وكذلك الردّ على اتفاقيات [[يهود|السلام مع اليهود]] وبخاصة اتفاقية [[وادي عربة]] التي أُبرِمتْ بين الجانبَين الأردني والإسرائيليّ.<ref>{{استشهاد ويب', 115 => '| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599', 116 => '| عنوان = اسمه أحمد', 117 => '| موقع = www.goodreads.com', 118 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 119 => '|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180744/https://www.goodreads.com/work/best_book/57399599|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 120 => '| مسار = https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/', 121 => '| عنوان = رواية «اسمه أحمد»: هنيئًا لمن أدرك معنى الحرية', 122 => '| تاريخ = 2018-02-06', 123 => '| موقع = إضاءات', 124 => '| لغة = ar', 125 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 126 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115613/https://www.ida2at.com/his-name-is-ahmad-freedom-meaning/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 127 => '| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/28/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%87-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF', 128 => '| عنوان = قراءة في رواية اسمه أحمد', 129 => '| موقع = blogs.aljazeera.net', 130 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 131 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411202330/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/28/قراءة-في-رواية-اسمه-أحمد | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref>', 132 => '*'''[[تسعة عشر (رواية)|تسعة عشر]]:'''', 133 => '', 134 => '[[ملف:رواية يسمعون حسيسها الطبعة الثانية.jpeg|تصغير|يسار|غلاف الطبعة الثانية لرواية يسمعونَ حسيسها.]]تتحدث الرواية عن بطلها الذي يموت وهو بين كتبه، ولا يُدرَى كم يمكث في القبر، لينهض بعدها من ذلك القبر ويواجه حياة البرزخ، بحيث يعيش مئات السنين في الفراغ قبل أن يمرّ في السماء طائر العنقاء الذي تسقط منه ريشة، ليكتشف البطل أن الريشة تسقط على الأرض لتنبت في مكان سقوطها شجرة، ويكون عدد الريشات تسع عشرة ريشة تُنبت تسع عشرة شجرة مختلفة، تحت كل شجرة يجد عددًا من العلماء والشعراء والفلاسفة والمفكرين والزُّهّاد والقادة والمجانين، ويبدأ بمحاورتهم.', 135 => '', 136 => 'ثم ينتقل من مرحلة الشجرات إلى مكتبة أسطورية تتكون من تسعة عشر طابقًا في كل طابق علم من العلوم، وتضم المكتبة كل ما كتبه البشر منذ بدء الخليقة إلى زمن انتهائهم من على وجه الأرض.', 137 => '', 138 => 'ثم ينتقل بعدها إلى مرحلة ثالثة من مراحل إيقاظ الموتى، وبالريشات التسع عشرة التي جمعها البطل من تحت الشجرات السابقات يكون بإمكانه أن يوقظ من يشاء من الشخصيات التي قرأ عنها أو أحبها، لكنّ عددًا من هذه الريشات يُفقَد ليكتشف البطل أن الأشرار والسفّاحين قد استيقظوا من قبورهم، لتقترب النهاية، ويسوق الناسَ الخارجين من القبور مَلَكٌ يسمعون صوته ولا يرونه، يسوقهم إلى الموقف أمام الله بقوله: "الآن تُعرَضون على الله"<ref>{{استشهاد ويب', 139 => '| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/3/20/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81', 140 => '| عنوان = رواية "تسعة عشر" بين الموعظة والاختلاف..', 141 => '| موقع = blogs.aljazeera.net', 142 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 143 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411203416/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/3/20/رواية-تسعة-عشر-بين-الموعظة-والاختلاف | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 144 => '| مسار = https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/', 145 => '| عنوان = تسعة عشر: اللحظات الأولى في حياة قارئ بعد الموت', 146 => '| تاريخ = 2018-06-06', 147 => '| موقع = إضاءات', 148 => '| لغة = ar', 149 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 150 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406115605/https://www.ida2at.com/nineteen-first-moments-in-life-reader-after-death/ | تاريخ أرشيف = 06 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 151 => '| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555', 152 => '| عنوان = تسعة عشر', 153 => '| موقع = www.goodreads.com', 154 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 155 => '|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180749/https://www.goodreads.com/work/best_book/59646555|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>', 156 => '', 157 => '* '''[[طريق جهنم|طريق جهنّم]]:''' رحلة طويلة لسرد أحداث حقبة استمرت أكثر من أربعين عامًا، جاءت الرواية في 81 فصلا، وهي مقسومة إلى جزئين: الجزء الأول: يخص القذافي وهو يخاطب نفسه ويتحدث معها و سرده لما قام به، وأي منزلة يراها لنفسه، وأي مرتبة يستحقها.. الجزء الثاني: يخص سجيناً (علي العكرمي)، أمضى في سجن القذافي ثلاثين عاماً، يقص من خلاله ما رأى وما سمع، ما لايمكن أن يخطر على قلب، و لا يستطيع أن يتخيله عقل، ستدرك وأنت تقرأ الرواية أنه لا حد لإجرام البشر.. لم يسبق لأحدكم أن دخل سجن أبي سليم، بل لعلّ أكثركم لم يسمع به، مع هذه الرواية ستدخلونه و تتجولون بين زنازينه وممراته وأقبية تعذيبه، وسيصلكم صراخ المساجين وأنينهم وآهاتهم<ref>{{استشهاد ويب', 158 => '| مسار = https://www.aljazeera.net/blogs/blogs/2018/12/3/%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%87%D9%83%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%A8%D8%AF%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82', 159 => '| عنوان = أدب السجون.. هكذا أبدع العتوم بسرد طريق جهنم!', 160 => '| موقع = blogs.aljazeera.net', 161 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 162 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190407204215/https://blogs.aljazeera.net/blogs/2018/12/3/أدب-السجون-هكذا-أبدع-العتوم-بسرد-طريق-جهنم | تاريخ أرشيف = 07 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 163 => '| مسار = https://www.abjjad.com:443/book/2706079745/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85/2706374657/reviews', 164 => '| عنوان = طريق جهنم', 165 => '| موقع = www.abjjad.com', 166 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 167 => '| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190406034954/https://www.abjjad.com/book/2706079745/طريق-جهنم/2706374657/reviews | تاريخ أرشيف = 6 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب', 168 => '| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793', 169 => '| عنوان = طريق جهنم', 170 => '| موقع = www.goodreads.com', 171 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 172 => '|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209180752/https://www.goodreads.com/work/best_book/65153793|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>', 173 => '', 174 => '<br />', 175 => '', 176 => '** اقتباسات من الرواية:', 177 => '{{اقتباس|السجن منفى، السجن موت، السجن انكسار، بل تقل لي السجن صمود، ولا تقل لي السجن للرجال، فالحرية للرجال، والنزال للرجال، أما السجن فلا، لكنه في النهاية أحد الدروب التي أخذتنا إليها أقدامنا في مدارج الحياة المتشعبة. وما من أحد كان قادرا على أن يعرف إلى أين تقوده تلك الدروب!.''' '''الآخرة أمل الدنيا. الفوز أمل المعذبين. النهاية أمل المتعبين. الحقيقة أمل الخائفين. والعدل أمل المظلومين،المركب الّذي يقوده رُبّان خائف لن يصل إلى واجهته|أيمن العتوم|طريق جهنّم}}', 178 => '* '''[[ذائقة الموت]]''': رواية تدور حول ثلاثة مواضيع هي الحب، الموت، والحرية وذلك في 25 فصل و408 صفحة وقد صدر من الرواية حتى الآن أحد عشر طبعة', 179 => '* '''[[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]''': رواية صدرت في شهر شباط من عام [[2014]] وتتحدث الرواية عن أحداث جامعة اليرموك في الأردن والتي وقعت في شهر أيار من عام 1986 والتي تمثّلت باحتجاجات طلّابية بدأت شعلتها في شهر آذار من نفس العام متمثّلة باعتصامات واحتجاجات طلابية على مجموعة من القرارات الجامعية لتنتهي الأحداث في شهر أيّار بآثار مفصليّة على الساحة الأردنية. وتقع الرواية في 63 فصل و 470 صفحة. وقد منعت دائرة المطبوعات الأردنية من تداول وتوزيع الرواية بعد وصول الطبعة الثانية إلى الحدود الأردنية من دار النشر الخاصة في بيروت.<ref>ا [https://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF الأردن يمنع رواية حديث الجنود] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170726031634/http://www.aljazeera.net/news/cultureandart/2014/6/11/الأردن-يمنع-رواية-حديث-الجنود |date=26 يوليو 2017}}</ref> وقد صدر من الرواية ثلاث طبعات حتى الآن ويحاكم الكاتب أيمن العتوم أمام القضاء جرّاء قرار المنع الذي تعرضت له الرواية.', 180 => '* '''[[نفر من الجن]]''': رواية صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في أيلول / سبتمبر 2014، وقد تم توقيعها في معرض عمان الدولي للكتاب 2014.', 181 => '* '''[[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]]', 182 => '* '''خاوية''': رواية صدرت عام 2016 ', 183 => '* وجاءت على ثلالمصادراثة أقسام. القسم الأول يتحدث فيه الكاتب عن قضية التوحد عند الأطفال وفي القسم الثاني يتحدث فيه الكاتب عن الحياة اليومية التي يعيشها السوريون منذ بدء الحرب في سوريا وحتى يومنا هذا وجمع في القسم الثالث بين شخصيات القسمين الأول والثاني<ref>{{استشهاد ويب', 184 => '| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/52456181', 185 => '| عنوان = خاوية', 186 => '| موقع = www.goodreads.com', 187 => '| تاريخ الوصول = 2018-12-21', 188 => '|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200207035014/https://www.goodreads.com/book/show/31799133|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref>', 189 => '* '''[[أرض الله (رواية)|أرض الله]]', 190 => '* '''[[يوم مشهود (رواية)|يوم مشهود]]', 191 => '* '''[[انا يوسف (رواية)|انا يوسف]]', 192 => '== انظر أيضًا ==', 193 => '* [[يا صاحبي السجن]]', 194 => '* [[كلمة الله (رواية)|كلمة الله]]', 195 => '* [[حديث الجنود (رواية)|حديث الجنود]]', 196 => '* [[نفر من الجن]]', 197 => '* [[ذائقة الموت]]', 198 => '== مراجع ==', 199 => '{{مراجع|2}}', 200 => '', 201 => '== وصلات خارجية ==', 202 => '{{روابط شقيقة}}', 203 => '{{مواقع التواصل الاجتماعي', 204 => '| فيس بوك = ayman.otoom', 205 => '| إنستغرام = aymanotoom', 206 => '| يوتيوب = UCqBrZisk79ExL7MN96bEJxA', 207 => '}}', 208 => '', 209 => '* [http://www.goodreads.com/author/show/5779526._ صفحة أيمن العتوم على موقع Goodreds]', 210 => '{{ضبط استنادي}}', 211 => '{{شريط بوابات|كتب|أعلام|أدب|أدب عربي|شعر|الأردن}}', 212 => '', 213 => '[[تصنيف:أيمن العتوم|أيمن العتوم]]', 214 => '[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]]', 215 => '[[تصنيف:أشخاص من مدينة عمان]]', 216 => '[[تصنيف:جرش]]', 217 => '[[تصنيف:خريجو جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية]]', 218 => '[[تصنيف:روائيو القرن 21]]', 219 => '[[تصنيف:روائيون أردنيون]]', 220 => '[[تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 20]]', 221 => '[[تصنيف:مواليد 1392 هـ]]', 222 => '[[تصنيف:مواليد في جرش]]', 223 => '.--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م).--[[مستخدم:Iyadaldarabea232003|Iyadaldarabea232003]] ([[نقاش المستخدم:Iyadaldarabea232003|نقاش]]) 06:41، 23 يناير 2022 (ت ع م)' ]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
''
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-parser-output"></div>'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1642920930