صفحة الويكي القديمة قبل التعديل ( old_wikitext ) | '{{ص.م بلد سابق
|الاسم_الشائع = الدَّولةُ الحَمَدَانِيَّةُ
|القارة = أفرواسيا
|المنطقة = الشرق الأوسط
|الاسم_المحلي = الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ - دَوْلَةُ بَني حَمدَان
|نظام الحكم = إمارة
|سنة البداية = 930
|سنة النهاية = 1003
|
|بلد سابق1 = الدولة العباسية
|علم بلد سابق1= Abbasid Flag.png
|علم بلد لاحق1 = Rectangular green flag.svg
|علم بلد لاحق2 = Abbasid Flag.png
|بلد لاحق1 = الدولة الفاطمية
|بلد لاحق2 = الدولة العباسية
|خريطة = Hamdanid Dynasty 890 - 1004 (AD)-ar.png
|تسمية الخريطة= خارطة تُظهر حُدود الدولة الحمدانيَّة ضمن الحُدود السياسيَّة المُعاصرة [[الوطن العربي|للوطن العربي]]
|
|العاصمة = [[الموصل]] <small>(إمارة الموصل)</small><br/>[[حلب]] <small>(إمارة حلب)</small>
|اللغة = [[اللغة العربية|العربيَّة]] (اللغة الرسميَّة)<br/>لُغات أُخرى: [[اللغة السريانية|السُريانيَّة]]، [[اللغة الكردية|الكُرديَّة]]، [[اللغة العبرية التراثية|العبرانيَّة]]، [[لغات أتراكية|التُركيَّة]]</small>
|الدين = [[إسلام|الإسلام]]: [[شيعة اثنا عشرية|المذهب الشيعي الجعفري]] (مذهب الدولة الرسمي)<br/>[[أهل السنة والجماعة|المذاهب السُنيَّة الأربعة]] (على المُستوى الشعبي).<br/> <small>أقليَّات كُبرى وصُغرى: [[مسيحية|المسيحيَّة]]، و[[يهودية|اليهوديَّة]] و[[يزيدية|الإيزيديَّة]] و[[صابئة|الصابئيَّة الحرَّانيَّة]]</small>
|العملة = [[دينار|الدينار]]
|لقب الحاكم = [[أمير|الأمير]]
|الحاكم1 = [[ناصر الدولة الحمداني]]
|فترة الحاكم1 = 930 - 969 <small>(الأوَّل في الموصل)</small>
|الحاكم2 = أبو عبد الله الحُسين
|فترة الحاكم2 = 981 - 991 <small>(الأخير في الموصل)</small>
|الحاكم3 = [[سيف الدولة الحمداني]]
|فترة الحاكم3 = 944 - 967 <small>(الأوَّل في حلب)</small>
|الحاكم4 = أبو الفضائل سعيد
|فترة الحاكم4 = 1003 <small>(الأخير في حلب)</small>
|اليوم= {{قائمة مخفية
|title = 4 دُول
|1 = {{علم|سوريا}}
|2 = {{علم|العراق}}
|3 = {{علم|تركيا}}
|4 = {{علم|لبنان}}
}}
}}
'''الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ''' أو '''الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ''' أو '''دَوْلَةُ بَني حَمدَان'''، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسم '''الحَمَدَانِيُّون'''، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[شاكر مصطفى|مُصطفى، شاكر]]|عنوان= موسوعة دول العالم الأسلامي ورجالها، الجُزء الأوَّل |إصدار= الأولى|صفحة= 352|سنة= [[1993]]|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أسَّسها [[ناصر الدولة الحمداني|أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء]] الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة [[الموصل]] [[الجزيرة الفراتية|بِالجزيرة الفُراتيَّة]]، وامتدَّت لاحقًا باتجاه [[حلب]] وسائر [[بلاد الشام|الشَّام]] الشماليَّة وأقسامٌ من جنوب [[الأناضول]].
قامت هذه الدولة عندما ولَّى الخليفة العبَّاسي [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر المُقتدر بِالله]] ناصر الدولة على الموصل وأعمالها. وكان ناصرُ الدولة صاحب طُموحٍ سياسيٍّ واسع، فراح مُنذ أن تولَّى تلك المنطقة من الجزيرة الفُراتيَّة يسعى حثيثًا لِتكوين إمارة خاصَّة به، فاستعان بِالقُوَّة العسكريَّة في سبيل تحقيق رغبته وسيطر على عددٍ من بلاد شمال [[العراق]]، ثُمَّ طلب الأمان من الخليفة والاعتراف بِسُلطته على المناطق التي فتحها، فوافق الخليفة على طلبه وقلَّدهُ حُكم تلك البلاد مُقابل مبلغٍ من المال يدفعه وفق نظام الضمان.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 42|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما لبث ناصر الدولة أن عمل على تدعيم سُلطته وتقوية نُفوذه في شمال العراق، فأجرى عدَّة إصلاحات اقتصاديَّة أدَّت إلى انتعاش إمارته وزيادة ثروته وأتباعه، ثُمَّ استبدَّ بِالسُلطة واستأثر بِالمداخيل، ووقفت الخِلافة عاجزة عن التصدي له. ولمَّا استولى [[الدولة البويهية|البُويهيُّون]] على الحُكم في [[بغداد]]، وتسلَّطوا على الخِلافة، أجبروا الحمدانيين على الانكماش في الموصل، ودفع الجزية [[معز الدولة البويهي|لِمُعز الدولة البُويهي]]. أمَّا [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]، أخو ناصر الدولة، فقد غادر الموصل وتوجَّه إلى شمالي الشَّام، حيثُ انتزع مدينة [[حلب]] وضواحيها من أيدي [[الدولة الإخشيدية|الإخشيديين]] سنة [[944]]م. وحاول سيف الدولة أن يُوسِّع مساحة دولته باتجاه الجنوب، فاستولى على [[حمص|حِمص]]، ولكنَّهُ لم يستطع انتزاع [[دمشق]] من الإخشيديين. وقد ذاعت شُهرة سيف الدولة في [[تاريخ إسلامي|التاريخين العربي والإسلامي]] بسبب نضاله ضدَّ [[الإمبراطورية البيزنطية|الروم البيزنطيين]] الذين كانوا قد أرهقوا قادة العبَّاسيين بِغاراتهم على شمالي الشَّام، كما تعود إلى تشجيعه الأُدباء والعُلماء، والأشعار البُطوليَّة والملحميَّة التي نُظمت في عهده.<ref name="المقدمة">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= جحا، شفيق|مؤلف2= [[منير البعلبكي|البعلبكي، مُنير]]|مؤلف3= [[بهيج عثمان|عُثمان، بهيج]]|عنوان= المُصوَّر في التاريخ|إصدار= التاسعة عشرة|سنة= 1999م|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= بيروت، لُبنان|صفحة=22 - 23}}</ref>
دامت دولة الحمدانيين في الموصل وحلب 77 سنة، منها 59 سنة في حلب وحدها التي شهدت عصر الدولة الحمدانيَّة الذهبي، وذلك في عهد مؤسس الإمارة الحلبيَّة سيف الدولة، كما كان العصر الذهبي لِلدولتين [[الدولة الطولونية|الطولونيَّة]] والإخشيديَّة في عهد مُؤسس كُلٌ منهما: [[أحمد بن طولون]] و[[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]. وورث الدولة الحمدانيَّة، بعد وفاة سيف الدولة، كُلٌ من ابنه سعد الدولة، ثُمَّ حفيده سعيد الدولة.<ref name="المقدمة" /> وبعد سنة 969م خلفت [[الدولة الفاطمية|الدولة الفاطميَّة]] في [[مصر]] الدولة الإخشيديَّة، وبسط الفاطميُّون حُكمهم على [[فلسطين]] ودمشق و[[لبنان|لُبنان]]، وحاولوا أن يمُدُّوا هذا الحُكم إلى الشَّام الشماليَّة، ولكنَّ سعد الدولة وقف في وجه الجيش الفاطمي، فلم يخسر إلَّا حِمص التي انضمَّ واليها الحمداني إلى الفاطميين. ولمَّا خلف سعيد الدولة أباه سعد الدولة، أرسل الفاطميُّون جيشًا كبيرًا لِمُعاودة الكرَّة على البلاد الحمدانيَّة، فلم يكن من سعيد الدولة إلَّا أن استنجد بِالبيزنطيين الذين أرسلوا إليه قُوَّة عسكريَّة كبيرة، ولكنَّها هُزمت على يد الفاطميين الذين ضربوا الحصار على حلب مُدَّةً طويلةً دون أن تستسلم. استمرَّت الإمارة الحمدانيَّة قائمة إلى أن تُوفي سعيد الدولة سنة 1003م، فانقضَّ الفاطميُّون على حلب ودخلوها فاتحين، لِتزول بِذلك الدولة الحمدانيَّة في الشَّام، بعد أن كانت قد زالت في الموصل قبلًا وعادت إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة الواقعة تحت الحماية البويهيَّة.<ref name="المقدمة2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= جحا، شفيق|مؤلف2= [[منير البعلبكي|البعلبكي، مُنير]]|مؤلف3= [[بهيج عثمان|عُثمان، بهيج]]|عنوان= المُصوَّر في التاريخ|إصدار= التاسعة عشرة|سنة= 1999م|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= بيروت، لُبنان|صفحة=27}}</ref>
== أصل الحمدانيين ==
[[ملف:Al-Jazira-ar.svg|تصغير|300بك|ديار ربيعة شمال غرب العراق، موطن قبيلة تغلب.]]
{{أيضا|تغلب}}
ينتسب الحمدانيُّون إلى جدِّهم أبي العبَّاس حمدان بن حمدون التغلبي، فهم من قبيلة [[تغلب]] [[عرب|العربيَّة]] [[عدنانيون|العدنانيَّة]]، وحمدان بن حمدون هو أقدم فرد في هذه الأُسرة لهُ دورٌ تاريخيّ، فكأنَّ الأُسرة الحمدانيَّة تبدأ به. أنجب حمدان ثمانية أولاد هم: أبو إسحٰق إبراهيم، وأبو علي الحُسين، وأبو السرايا نصر، وأبو الهيجاء عبدُ الله، وأبو العلاء سعيد، وأبو سُليمان داود،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 12|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وأبو الوليد سُليمان، وعليّ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 44|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref><ref name="زين الدين">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= زين الدين، مُحمَّد|عنوان= التشيُّع: معالم في العقيدة والفكر والتاريخ|صفحة= 176|ناشر= مركز الرسالة|الرقم المعياري= 978-964-319-514-4|تاريخ الوصول= [[29 أكتوبر|29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[2016]]م|مسار= https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=789&page=176| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190403192636/https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook | تاريخ أرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref> اشتهر من هؤلاء الإخوة أبو الهيجاء عبد الله الذي أنجب ولدين هُما الحُسين ناصر الدولة، وهو مُؤسس فرع الأُسرة الحمدانيَّة في الموصل، وعليّ سيفُ الدولة وهو رأس الأُسرة الحمدانيَّة في حلب، أمَّا الإخوة الآخرون فلم يكن لهم إلَّا أدوارٌ ثانويَّة في تاريخ الأُسرة. كانت مساكن تغلب في [[جاهلية|الجاهليَّة]] هضاب [[نجد]] و[[الحجاز]] وتُخوم [[تهامة|تُهامة]]، ويبدو أنَّ مواطنها قد ضاقت بها بِفعل تكاثُرها، ثُمَّ أنَّ الحُرُوب الطويلة والمُتواصلة التي خاضتها القبيلة مع كُلٍ من [[بكر بن وائل|بني بكر]] و[[بنو تميم|بني يُربُوع]] من [[بنو تميم|تميم]] و[[بنو شيبان|بني شيبان]] وبني سعد بن تميم؛ أجبرها على النُزوح شمالًا إلى المجرى الأدنى [[الفرات|لِنهر الفُرات]] في ديار ربيعة، وذلك في [[القرن 6|القرن السادس الميلادي]]، وتمركزت القبيلة في [[قرن 1 هـ|القرن الأوَّل الهجري]] المُوافق [[القرن 7|لِلقرن السابع الميلادي]] في وسط الجزيرة الفُراتيَّة بين [[قرقيسيا|قرقيساء]] و[[سنجار]] و[[نصيبين]] والموصل شمالًا و[[عانة (العراق)|عانة]] و[[تكريت]] جنوبًا، وهي منطقة خصبة تتخلَّلُها أنهار [[الخابور (توضيح)|الخابور]] و[[دجلة]] والفُرات، كما تتميَّز بِموقعها المُتوسِّط بين الشرق والغرب، وكوَّنت جسرًا يربط طُرق المُواصلات بين [[الخليج العربي]] و[[البحر الأبيض المتوسط|البحر المُتوسِّط]]، ما أتاح لها أن تُشارك في الأحداث المُهمَّة في تاريخ العراق والشَّام.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=201|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Hamdanid family tree-ar.svg|تصغير|300بك|يمين|شجرة السُلالة الحمدانيَّة انطلاقًا من جدِّهم حمدان بن حمدون التغلبي.]]
اعتنق بنو تغلب [[مسيحية|الديانة المسيحيَّة]] في الجاهليَّة بِفعل اتصالهم بِالروم، وظلَّ أكثرُهم على هذه الديانة بعد ظُهُور الإسلام و[[الفتح الإسلامي لفارس|فتح العراق وفارس]] و[[الفتح الإسلامي للشام|الشَّام]]. وبِفعل موقع منازل القبيلة، في منطقة الصراع بين القوى الكُبرى، وقف بنو تغلب إلى جانب [[ساسانيون|الفُرس]] خِلال الفُتُوح الإسلاميَّة المُبكرة، كما حاربوا [[جيش الخلفاء الراشدين|الجُيُوش الإسلاميَّة]] إلى جانب الروم، وحقَّق كُلٌ من [[خالد بن الوليد]] و[[المثنى بن حارثة الشيباني|المُثنَّى بن حارثة الشيباني]] انتصارًا عليهم في معارك عدَّة، وما جرى بعد ذلك من انهيار الجبهتين الفارسيَّة والبيزنطيَّة في العراق والشَّام، انعكس على وضع القبيلة التي خضعت لِلمُسلمين في عهد ثاني [[الخلفاء الراشدون|الخُلفاء الراشدين]] [[عمر بن الخطاب|عُمر بن الخطَّاب]]، وعندما أراد أن يفرض على أفرادها [[جزية|الجزية]] أُسوةً بِغيرهم من الذين اختاروا البقاء على دينهم وعدم الدُخول في الإسلام، أخذتهُم العزَّة، وأرسلوا إلى الخليفة في [[المدينة المنورة|المدينة المُنوَّرة]] يطلبون منه أن يُضعِّف عليهم الصدقة التي تؤخذ من المُسلمين في كُل سائمةٍ وأرض، ويستبدلها بِالجزية أو أن يسمح لهم بِاللحاق بِأرض الروم، فقبل أن يُضعِّف عليهم الصدقة وأن يبقوا في ديارهم ويعمروها، وصالحهم على أن لا [[معمودية|يصبغوا (يُعمِّدوا)]] صبيًّا ولا يُكرهوه على المسيحيَّة إن اختار هو الإسلام بِإرادته.<ref name="البلاذري1">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[البلاذري|البلاذريّ، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود]]|عنوان= [[فتوح البلدان|فُتوح البُلدان]]|صفحة= 186 - 187|سنة= [[1988]]م|ناشر= دار ومكتبة الهلال|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وناصر بنو تغلب الخليفة [[علي بن أبي طالب|عليّ بن أبي طالب]] في بداية الأمر، غير أنَّهُم ما لبثوا أن انحازوا إلى [[قائمة الخلفاء الأمويين|الأُمويين]]، فحاربوا مع [[معاوية بن أبي سفيان|مُعاوية بن أبي سُفيان]] في [[وقعة صفين|صفِّين]]، ولعلَّ مرد هذا التحوُّل أنَّهم نقضوا العهد من واقع تعميدهم لِأبنائهم ما دفع الخليفة عليّ إلى تهديدهم بِالقتل والسبي.<ref name="البلاذري1" /> وكان كثيرٌ منهم، في خِلافة [[عبد الملك بن مروان]]، ما زالوا يُدينون بِالمسيحيَّة، وهو وضعٌ دينيٌّ خاص كان يُحتِّمُ عليهم اتخاذ مواقف مُعيَّنة لِلدفاع عن النفس.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 55|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref>
وعندما زالت [[الدولة الأموية|الدولة الأُمويَّة]] التي أيَّدها بنو تغلب وساندوها، وحازوا في ظلِّها العطف والرعاية والمناصب المُهمَّة، ضاع هؤلاء كغيرهم من القبائل في خضم الأحداث السياسيَّة والعسكريَّة الكُبرى التي تلت قيام [[الدولة العباسية|الدولة العبَّاسيَّة]]، حيثُ ذاب الصراع القبلي بِفعل اعتماد العبَّاسيين على [[عجم|العناصر الأعجميَّة]] من [[فرس (مجموعة إثنية)|فُرسٍ]] و[[ترك|تُركٍ]] و[[ديلم|ديلمٍ]] و[[أوزبك|فراغنةٍ]] و[[أمازيغ|بربرٍ]]، ولم يعُد العُنصر العربي سوى أحد العناصر التي يتألَّف منها الجيش العبَّاسي. والواقع أنَّ الحمدانيين الذين انحدروا من بني تغلب استفادوا من تاريخ القبيلة الحافل بِالنشاط السياسي والعسكري، بِالإضافة إلى الظُروف السياسيَّة التي نشأت في العصر العبَّاسي الثاني، فعمدوا إلى إنشاء قُوَّاتٍ عسكريَّةٍ خاصَّة مكَّنتهم من تأسيس إمارتين في الموصل وحلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=203|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
== خلفيَّة تاريخيَّة ==
=== بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي ===
[[ملف:Central Abbasid Caliphate Ninth Century-ar.svg|300بك|تصغير|الجزيرة الفُراتيَّة وشمال العراق أواخر القرن التاسع الميلادي. وهي المناطق التي شهدت خِلال تلك الفترة نزاعات بين العبَّاسيين والخوارج، وبين أُمراء العبَّاسيين ووُلاتهم بعضهم ببعض.]]
برز الحمدانيُّون على مسرح الحياة السياسيَّة في مطلع النصف الثاني من [[قرن 3 هـ|القرن الثالث الهجري]]، حيثُ شارك زعيمهم حمدان بن حمدون في الأحداث السياسيَّة في الموصل التي أثارها [[خوارج|الخوارج]] والوُلاة العبَّاسيُّون، وهو يطمع في الاستئثار بِالسُلطة أُسوةً بما كان يجري في ولايات الأطراف، وكان قد وحَّد عشيرته وأضحى مرهوب الجانب.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | صفحة=265–266| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | صفحة=126| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref> كانت الحركة الخارجيَّة قد انقرضت من العراق وما جاوره في العصر العبَّاسي الثاني باستثناء فتنًا محليَّة محدودة سُرعان ما أُخمدت. وغدا مذهب الخوارج مُجرَّد فرقة من [[طائفة (إسلام)|الفرق الدينيَّة]] ليس لها نشاطٌ ملحوظ أو انتشارٌ واسع، ومن بين هذه الفتن تلك التي قام بها مُساور بن عبد الحميد البجلي الموصلِّي، ولا يبدو أنَّ لِخُروجه علاقة بِالناحية المذهبيَّة بِقدر ما ارتبط بِالناحية الأُسريَّة، ذلك أنَّ الحُسين بن بكير، مُلتزم شركة الموصل لِبني عُمران، وأُمراء المدينة، قبضوا على ابنٍ لهُ يُدعى حوثرة، وسجنوه [[حديثة (الأنبار)|بِالحديثة]]، وكان حوثرة جميلًا فاستغلَّهُ الحُسين لِأغراضٍ دنيئة، فكتب إلى أبيه يشرح له وضعه السيِّء، فغضب وخرج ثائرًا، فهاجم الحديثة وأطلق سراح ابنه، فتصدَّى لهُ عامل المدينة الحسن بن أيُّوب التغلبي بِجيشٍ ضخم كان حمدان بن حمدون أحد قادته، وهو صاحب النُفوذ في الموصل وما حولها من القلاع.<ref name="ابن الأثير1">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 238 - 239|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> استمرَّ الصراع حول الموصل مُحتدمًا بين مُساور الخارجي والوُلاة العبَّاسيين حتَّى مقتل مُساور في سنة [[263 هـ|263هـ]] المُوافقة لِسنتيّ [[876]] - [[877]]م، أثناء تصدِّيه لِجيشٍ عبَّاسي كان قد خرج لِوضع حدٍ لِثورته، حيثُ تحوَّل إلى صراعٍ بين الوُلاة العبَّاسيين في ظل تراجع قُوَّة الخوارج بِفعل الانقسام الذي حصل آنذاك في صُفوفهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 348|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واشترك حمدان بن حمدون في الأحداث التي جرت في سنة 266هـ المُوافقة لِسنتيّ 879 - 880م مُتحالفًا مع إسحٰق بن أيُّوب التغلبي ووالي الموصل علي بن داود ضدَّ إسحٰق بن كُنداج، الذي خرج على الخِلافة بِسبب إسنادها ولاية ديار ربيعة إلى قائدٍ يُدعى «أتامش» وكان يطمع فيها، وجرى اللقاء بين الطرفين بِالقُرب من الموصل وأسفر عن انتصار ابن كُنداج الذي استولى على الموصل وديار ربيعة، وفرَّ حمدان بن حمدون إلى [[نيسابور]].<ref name="ابن الأثير2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 368 - 369|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وأرسل الخليفة مبعوثون إلى الموصل لِإقرار ابن كُنداج على ولايته لِقاء 200,000 دينار يدفعها سنويًّا إلى [[بيت مال|بيت المال]].<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير=Fields | الأول=Philip M. | عنوان=The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery. The War Against the Zanj Ends, A.D. 879–893/A.H. 266–279 | سنة=1987 | مكان=Albany, New York | ناشر=State University of New York Press | isbn=0-88706-053-6 | مسار=https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C | صفحة=7| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160429182337/https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2016 }}</ref>
[[ملف:Mosul, Illustration for La Terre-Sainte et les lieux illustrés par les apôtres, by Adrien Egron, 1837 (30).jpg|300بك|تصغير|يمين|رسمٌ قديمٌ لِلمُوصل: قصبة الجزيرة الفُراتيَّة وأهم مُدُنها ومحور الصراعات التي جرت في تلك المنطقة خِلال العصر العبَّاسي الثاني.]]
والواقع أنَّ حمدان بن حمدون لم يكن لِيرضى أن يتولَّى غيرهُ إمارة الموصل، لِأنَّهُ يعُدَّها منطقة نُفوذٍ له، فجدَّد تحالُفه مع إسحٰق بن أيُّوب في العام التالي وانضمَّ إليهما [[عيسى بن الشيخ]] الشيباني،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان = ʿĪsā b. al-S̲h̲ayk̲h̲ | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IV: Ira–Kha | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-05745-5 | صفحات = 89| مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175613/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> واصطدم الجميع بابن كُنداج، غير أنَّهم تعرَّضوا لِلهزيمة، فهربا إلى نصيبين ثُمَّ إلى [[آمد|آمُد]]، فتعقَّبهُم ابن كُنداج وهزمهم في معارك مُتفرِّقة حتَّى اضطرَّهُم إلى طلب الأمان، فمنحهم أيَّاه وأقرَّهُم على ما بِأيديهم.<ref name="ابن الأثير2" /> وكان الخوارج قد انقسموا بعد وفاة مُساور في ظل الصراع على الزعامة بين هٰرون بن عبدُ الله البجلي ومُحمَّد بن خرزاد الشهرزوري، ففاز الأوَّل وانفرد بِزعامة الخوارج بِفضل مُساندة بني تغلب له، فكثُر أتباعه وغلب على القُرى والرساتيق وجبى [[خراج (ضريبة)|خِراجها]].<ref name="ابن الأثير1" /> والواقع أنَّ التحالُف بين حمدان بن حمدون وهٰرون بن عبدُ الله البجلي كان متينًا واستمرَّ أعوامًا طويلةً نسبيًّا، بِالمُقارنة مع تدنِّي قيمة العُهُود والمواثيق لدى قادة ذلك العصر، لِأنَّ الارتباطات كانت تقوم على مصالح آنية تزول بِمُجرَّد زوالها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 74|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref> ففي سنة [[272 هـ|272هـ]] المُوافقة لِسنة [[885]]م دخلا الموصل، وصلَّى هٰرون بِجماعته في [[الجامع الأموي (الموصل)|المسجد الجامع]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 9|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وما حدث في سنة [[279 هـ|279هـ]] المُوافقة لِسنة [[892]]م من عُبُور [[بنو شيبان|بني شيبان]] [[نهر الزاب (توضيح)|الزاب]] قاصدين [[نينوى]] من أعمال الموصل، لِلإغارة عليها وعلى [[بلد (مدينة)|بلد]]، الواقعة شمالي الموصل على بُعد سبعة فراسخ، ما شكَّل خطرًا على وضع هٰرون بن عبدُ الله البجلي ودفعهُ إلى مُحاربتهم، فالتمس مُساعدة حمدان بن حمدون وانضمَّ إليه مُتطوِّعة أهلُ الموصل وغيرهم، وعبر الجميع إلى الجانب الشرقي وساروا إلى [[الخابور (توضيح)|نهر الخابور]] حيثُ منازل بني شيبان، فاصطدم الطرفان واقتتلوا، فانهزمت بنو شيبان وتبعهم حمدان والخوارج، وملكوا بُيُوتهم وانهمكوا بِالنهب، فاستغلَّ الشيبانيُّون هذه الفُرصة وكرّوا عليهم وهزموهم، وقُتل كثيرٌ من أهل الموصل ومن معهم.<ref name="ابن الأثير2" />
أمام كثرة الفتن والقتل والمشاكل في الجزيرة الفُراتيَّة، نهض الخليفة العبَّاسي [[أحمد المعتضد بالله|أبو العبَّاس أحمد المعتضد بالله]]، وهو الذي اتصف بِالشدَّة والحزم حتَّى هابهُ النَّاس والقادة، وكرَّس وقتهُ في القضاء على تلك المشاكل وقمع الحركات المُعارضة وإنهاء مصادر الاضطرابات الثلاثة: القبائل البدويَّة وبِخاصَّة بني شيبان الذين كانوا يُهاجمون المُدن ويقتُلون ويسلبون، والخوارج، وبنو حمدان وعلى رأسهم حمدان بن حمدون الذي يطمع في تأسيس إمارة له. ففي [[1 صفر]] [[280 هـ|280هـ]] المُوافق فيه [[22 أبريل|22 نيسان (أبريل)]] [[893]]م، خرج المُعتضد من بغداد على رأس الجيش مُيممًا وجهه شطر الجزيرة الفُراتيَّة قاصدًا بني شيبان في المكان الذي يجتمعون فيه، في الموصل وبلد، فلمَّا بلغهم خُروجه إليهم، وأدركوا عجزهم عن مُواجهته، طلبوا منه الأمان والعفو، وجمعوا لهُ الأموال وبذلوا لهُ الرهائن، فأجابهم إلى طلبهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 32|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وجدَّد الخليفة حملتهُ في العام التالي قاصدًا حمدان بن حمدون، بعد أن بلغهُ أنَّهُ استقلَّ بِ[[ماردين]] ومال إلى ثائرٍ يطمع في منصب الخِلافة يُدعى «هٰرون الشاري» ودعا له، فعدَّ ذلك تآمُرًا على الخِلافة وإضعافًا لِموقفها. وقاتل الخليفة جميع القبائل العاصية من عربٍ و[[كرد|كُردٍ]] ثُمَّ سار لِقتال حمدان بن حمدون، فهرب الأخير من ماردين وتحصَّن في قلعة باسورين بِجوار الموصل، شرقيّ دجلة. ومال الخليفة إلى استعمال السياسة مع ابن حمدون وإسحٰق بن أيُّوب التغلبي، فأرسل كتابًا إلى كُلٍ منهُما يطلب منهما الاستسلام، فرفض الأوَّل في حين وافق الثاني.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 480|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أدرك الخليفة عندئذٍ أنَّ حمدان بن حمدون يرغب في اقتطاع جُزءٍ هام من أملاك الخِلافة لِيستقل به ما يُشكِّلُ خطرًا مُباشرًا على وضع الدولة العبَّاسيَّة، نظرًا لِقُرب منطقة الجزيرة الفُراتيَّة من بغداد، لِذلك لا يُمكن السماح لهُ بِتحقيق رغبته، فحشد الجيش وعيَّن عليه خيرة قادته، وأمرهم بِمُطاردته والقبض عليه. هرب حمدان بن حمدون من قلعته سالِفة الذكر وعبر إلى ديار ربيعة، والتجأ إلى خيمة حليفه القديم إسحٰق بن أيُّوب مُستجيرًا به، فأجارهُ هذا بدايةً، إلَّا أنَّهُ نكث بِعهده وسلَّمهُ إلى الخليفة الذي زجَّ به في السجن،<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | صفحة=266| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> وطارد أنصاره وأقربائه وغلمانه من العرب والكُرد على حدٍ سواء، وألقى القبض عليهم أجمعين، مُنهيًا بِذلك عصيان ابن حمدون على الخِلافة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 483 - 484|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
=== الحُسين بن حمدان ===
بعد القضاء على عصيان حمدان بن حمدون، ظلَّ هٰرون الشاري الخارجي وحدهُ في ميدان المُواجهة مع الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، وكان قويّ الشخصيَّة، واشتهر بِقُوَّة إيمانه وصلابة عقيدته، فلم يهتز عندما أرسل لهُ نصر القشوري والي الموصل كتابًا يُهدِّده ويتوعَّدهُ بِقُرب وُصُول الخليفة، وأجاب بِكتابٍ تضمَّن ردًا عنيفًا أثار غضب الخليفة، ولمَّا كان هٰرون يُشكِّلُ خطرًا جديًّا على الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، كان الفضاءُ التَّام عليه ضرورةً سياسيَّة وعسكريَّة، لِذلك خرج الخليفة بِنفسه في سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م لِلقضاء عليه، غير أنَّهُ وقف عاجزًا أمامه، فعمد عندئذٍ إلى تكليف الحُسين بن حمدان بن حمدون بِحربه، ويبدو أنَّهُ استهدف استقطاب الأُسرة الحمدانيَّة واتخاذها حاجزًا يقيه الهجمات القادمة من الشمال، ووضع حدا لِتحالُفها مع هٰرون لِإضعافه.<ref name="الحسين بن حمدان">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=209|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> انتهز الحُسين وضع الخليفة الحرج وشدَّة رغبته في القضاء على هٰرون الشاري، ووافق على القيام بِهذه المُهمَّة مدفوعًا بِعاملين: حُبِّه لِأبيه ورغبته في تحريره، وطُمُوحه في أن يكون لهُ شأن لدى الخليفة، بِدليل أنَّهُ طلب منه، إن هو نجح في القبض على هٰرون وسلَّمه أيَّاه، أن يُطلق سراح والده ويرفع الإتاوة عن بني تغلب وإثبات خمسُمائة فارس من قومه ينضمُّون إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو فراس الحمداني|الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون]]|مؤلف2= تحقيق: خليل الدويهي|عنوان= ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني|إصدار= الثانية|صفحة= 128|سنة= [[1414 هـ|1414هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الكتاب العربي|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> وافق الخليفة على هذا الطلب وقال له: {{اقتباس مضمن|لَكَ ذَلِك، فَامضِ}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 43|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> اختار الحُسين بن حمدان ثلاثُمائة فارس ثُمَّ انطلق في أثر هٰرون يتعقَّبه من مكانٍ إلى آخر حتَّى قبض عليه وأتى به أسيرًا إلى الخليفة المُعتضد الذي سُرَّ من تخلُّصه من عدُوٍّ خطير، فخلع على الحُسين خلعًا شرَّفه بها وطوَّقهُ بِطوقٍ من [[ذهب]]، وأطلق سراح حمدان بن حمدون وأزال الأتاوة عن بني تغلب وأثبت خُمسُمائة فارسٍ منهم ينضمُّون إليه، وأمر بِ[[صلب (حكم)|صلب]] هٰرون بعد أن شهَّر به.<ref name="الحسين بن حمدان" />
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 300
| اقتباس = قد تقدَّمت كُتُبي إلى الوزير أعزَّهُ الله في خبر القُرمُطيّ وأشياعُه... فلمَّا رأى بعضُنا بعضًا حمل الكردوس الذي كان في ميسرتهم ضربًا بِالسياط، فقصد الحُسين بن حمدان، وهو في جناح الميمنة، فاستقبلهم الحُسين - بارك الله عليه وأحسن جزاءُه - بِوجهه وبِموضعه من سائر أصحابه بِرماحهم، فكسروها في صُدُورهم، فانفلُّوا عنهم، وعاود القرامطةُ الحمل عليهم، فأخذوا السُيُوف، واعترضوا ضربًا لِلوُجوه، فصُرع من الكُفَّار الفجرة ستُمائة فارس في أوَّل وقعة، وأخذ أصحابُ الحُسين خمسُمائة فرس وأربعمائة طوق فضَّة، وولُّوا مُدبرين مغلولين، واتَّبعهم الحُسين، فرجعوا عليه، فلم يزالوا حملةً وحملة، وفي خِلال ذلك يصرع منهم الجماعة بعد الجماعة؛ حتَّى أفناهم الله {{عز وجل}}، فلم يفلت منهم إلَّا أقل من مائتيّ رجل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 109 - 111|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
| المصدر = مُحمَّد بن سُليمان الكاتب
}}
أمضى الحُسين بن حمدان فترةً طويلةً من حياته في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، ففي سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م، خرج على الخِلافة أخوان من بني دُلف العُجيليين في [[إقليم الجبال (منطقة تاريخية)|إقيلم الجبال]]، هُما بكر وعُمر ابنا عبد العزيز بن أبي دُلف العجلي، فتمكَّن الخليفة بِمُساعدة الحُسين بن حمدان من إخضاع عُمر ومُلاحقة بكر حتَّى [[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] وهزيمته وإخضاعة.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥusayn b. Ḥamdān | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحات = 619–620 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150224010103/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981 | تاريخ أرشيف = 24 فبراير 2015 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> وأدَّى الحُسين بن حمدان دورًا كبيرًا في القضاء على يحيى بن زكرويه القُرمُطي، المعروف بِصاحب الشَّامة، الذي كان قد اجتاح الشَّام في سنة 290هـ المُوافقة لِسنة 903م، وعاث فيها فسادًا وتخريبًا. فقد أرسل الخليفة [[علي المكتفي بالله|أبو أحمد علي المُكتفي بِالله]] جيشًا بِقيادة مُحمَّد بن سُليمان الكاتب وضمَّ إليه بعض القادة الكِبار أمثال الحُسين بن حمدان لِتحرير الشَّام واستئصال [[قرامطة|القرامطة]] منها، فالتقى الطرفان في مكانٍ قريبٍ من [[حماة]]، وجرت بينهُما رحة معركةٍ طاحنة في [[6 محرم|6 مُحرَّم]] [[291 هـ|291هـ]] المُوافق فيه [[29 نوفمبر|29 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[903]]م أسفرت عن انتصار الجيش العبَّاسي، وأُسر صاحب الشَّامة وسيق إلى بغداد حيثُ [[شنق|شُنق]] مع أصحابه.<ref>{{استشهاد ويب| مؤلف = مقال من إعداد الشبكة الإسلامية| تاريخ = [[9 رجب]] [[1428 هـ|1428هـ]] - [[23 يوليو|23 تمُّوز (يوليو)]] [[2007]]م | مسار = https://ar.islamway.net/article/2345/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE| عنوان = القرامطة والباطنية عبر التاريخ: ملفات متنوعة| ناشر = شبكة طريق الإسلام| تاريخ الوصول = [[30 أكتوبر|30 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[2016]]م | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108131015/https://ar.islamway.net/article/2345/القرامطة-والباطنية-عبر-التاريخ | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> وأبلى الحُسين بن حمدان بلاءً حسنًا في هذا القِتال بحيثُ أنَّ مُحمَّدًا بن سُليمان الكاتب، القائد الأعلى لِلجيش، أشاد بِدوره في الكتاب الذي أرسله بعد الانتصار إلى الوزير. وعندما عاد الجيش إلى بغداد خلع الخليفة المُكتفي على قادته ومن بينهم الحُسين بن حمدان، فطُوِّقوا وسُوِّروا وصُرفوا إلى منازلهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 113|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
لكن على الرُغم من هذا الانتصار، استمرَّت الحركة القُرمُطيَّة ناشطة، إذ ظهر قائدٌ قُرمُطيٌّ آخر بعد مقتل صاحب الشَّامة هو أبو غانم عبد الله بن سعيد، وهاجم مع جماعة من القرامطة الشَّام واستولوا على أجزاءٍ واسعةٍ من أراضيها،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 549|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فأرسل الخليفة الحُسين بن حمدان على رأس قُوَّة عسكريَّة لِلتصدِّي لهم، فالتقى بهم قُرب دمشق وأجبرهم على الفرار، وطاردهم حتَّى [[هيت]] على الفُرات وأجبرهم على الفرار مُجددًا، وعندما شعروا باقتراب الجيش العبَّاسي، ثار فريقٌ منهم على عبد الله بن سعيد وقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى بغداد واستقرُّوا في [[عين تمر|عين التمر]]، فعفا الخليفة عنهم. واستمرَّ فريقٌ آخر على موقفه المُعادي لِلخلافة العبَّاسيَّة، فكلَّف الخليفة الحُسين بن حمدان بِمطاردة هؤلاء المُعاندين واجتثاث أصلهم، فتعقَّبهم وشتَّتهم وقتل بعضهم، وأرسل منهم مجموعةً من الأسرى إلى بغداد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 123|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
[[ملف:الدولة الطولونية.jpg|تصغير|يمين|الدولة الطولونيَّة (بالوردي) وما جاورها من أراضٍ عبَّاسيَّة (بالرمادي). ساهم الحُسين بن حمدان بِإسقاطها وإعادة مصر إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة.]]
استمرَّ الحُسين بن حمدان في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، يُكلِّفه الخليفة بِمُهمَّاتٍ عسكريَّةٍ لِلقضاء على المُعارضين والثائرين، وقد أسند إليه في سنة 292هـ المُوافقة لِسنة 904م مُهمَّةً أُخرى هي حرب [[الدولة الطولونية|الطولونيين]] والقضاء عليهم وإعادة [[مصر]] إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة. شارك الحُسين بن حمدان في الجيش الذي قاده مُحمَّد بن سُليمان الكاتب لِلقضاء على الطولونيين، وكان معهُ ثلاثة قادة آخرين من بني حمدان هم: داود بن حمدان المُلقَّب بِالمُزرفن، وسُليمان بن حمدان المُلقَّب بِالحرون، ومُحمَّد بن الغمر بن حمدون.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=212|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولمَّا تحقق النصر لِلجيش العبَّاسي وسقطت الدولة الطولونيَّة، عرض الخليفة ولاية مصر على الحُسين بن حمدان، فرفض العرض كونه لم يكن يُريد الابتعاد عن مركز الخِلافة لِيُحافظ على نُفوذه ومركزه، وكان يطمح في أن يولِّيه الخليفة الموصل وديار ربيعة، وهي بلاد آبائه وأجداده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن تغري|ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي]]|مؤلف2= قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين|عنوان= [[النجوم الزاهرة|النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة]]، الجُزء الثالث|إصدار= الأولى|صفحة= 147 - 150|سنة= [[1413 هـ|1413هـ]] - [[1992]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> اتسع نشاط الحُسين بن حمدان في السنوات الأخيرة من حياة الخليفة المُكتفي، الذي أقدم في شهر مُحرَّم سنة 293هـ المُوافق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 905م على تعيين أخ الحُسين أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 547|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما لبث هذا الخليفة أن تُوفي في [[12 ذو القعدة|12 ذي القعدة]] [[295 هـ|295هـ]] المُوافق فيه [[13 أغسطس|13 آب (أغسطس)]] [[908]]م،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 138|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وبعد وفاته رشَّح القادة التُرك والوزير العبَّاس بن الحسن [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر بن عليّ]] لِيكون خليفة المُسلمين، فيما رشَّح القادة العرب وعلى رأسهم الحُسين بن حمدان ومُحمَّد بن داود بن الجرَّاح صاحب الديوان، عبدُ الله بن مُحمَّد المعتز بالله لِتولِّي الخِلافة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=214|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحاول الحُسين بن حمدان أن يقوم [[انقلاب|بانقلابٍ عسكريٍّ]] على أبو الفضل جعفر بن عليّ (الذي لُقِّب بِالمُقتدر بِالله) بعد أن تمَّ تنصيبه، فذهب في اليوم التالي لِتنصيبه إلى دار الخِلافة على رأس قُوَّة عسكريَّة لِيقبض على المُقتدر، غير أنَّهُ جوبه بِمُقاومةٍ عنيفةٍ من جانب الحرس، فهرب وتوجَّه إلى الموصل لِيحتمي بِأخيه أبي الهيجاء عبد الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 5|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> واضطرَّ أبو الهيجاء أن يُقاتل أخيه ويقبض عليه بناءً على أمر الخليفة، فرأي الحُسين بن حمدان أن يتفاهم مع الخليفة، فأرسل أخاه إبراهيم إلى الوزير ابن الفُرات لِيتوسَّط له، فأقنع الأخير الخليفة بِالعفو عن الحُسين بن حمدان، ويبدو أنَّ لِذلك علاقة باستفحال أمر [[صفاريون|الصفَّاريُّون]] في [[بلاد فارس|فارس]] و[[سجستان]] و[[خراسان (توضيح)|خُراسان]]، إذ لم يكن في دار الخِلافة قائد على مُستوى الحُسين بن حمدان يتصدَّى لِخُروجهم، فولَّاه الخليفة أعمال الحرب في [[قم|قُم]] و[[كاشان|قاشان]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 573|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=267| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref>
[[ملف:Shattering isochamend ar.png|تصغير|الدُّول الإسلاميَّة المُتعددة التي نشأت بعد ضعف الدولة العبَّاسيَّة والتي عاصرها الحُسين بن حمدان.]]
وفي سنة 298هـ المُوافقة لِسنتيّ 910 - 911م، عاد الحُسين بن حمدان إلى بغداد، فاستقبلهُ الخليفة وأكرمهُ وعيَّنهُ واليًا على ديار ربيعة وجعلهُ في منصب الشريك مع أخيه أبي الهيجاء الذي كان يتولَّى الموصل وأعمالها، في سبيل صد غارات الروم والأرمن على [[العالم الإسلامي|ديار الإسلام]]. وما حدث بعد ذلك من عزل الخليفة لِأبي الهيجاء ثُمَّ مُحاولته ضرب الأخوين الحمدانيين ببعضهما البعض لِلحيلولة دون مُحاولتهما الاستقلال، دفع الحُسين بن حمدان إلى إعلان الثورة على الخِلافة سنة [[303 هـ|303هـ]] المُوافقة لِسنة [[914]]م، مُستغلًا انهماك الخليفة بِالتصدي لِلغزو الفاطمي لِمصر ومُتذرعًا بِعدم وفاء الوزير بِضمانات كان قد ضمنها له.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة=36 - 37|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> فأرسل الخليفة جيشًا كبيرًا إلى ديار ربيعة هزم الحُسين بن حمدان وأجبره على الهرب حتَّى [[أرمينيا|أرمينية]]، ثُمَّ طارده حتَّى قبض عليه مع أهله وأكثر أنصاره في [[15 شعبان]] [[303 هـ|303هـ]] المُوافق فيه [[23 فبراير|23 شُباط (فبراير)]] [[916]]م.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 639 - 640|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وسيق الحُسين بن حمدان إلى بغداد وسُجن بعد أن شُهِّر به، وقبض الخليفة على أخويه أبي الهيجاء عبد الله وإبراهيم وباقي الأُسرة الحمدانيَّة وسجنهم، إلَّا أنَّهُ ما لبث أن عفا عنهم في سنة 305هـ المُوافقة لِسنة 917م، فأخرجهم من السجن وخلع عليهم، باستثناء الحُسين لِشدَّة خوفه منه وحقده عليه، ثُمَّ أمر بِإعدامه في شهر جُمادى الأولى سنة 306هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 918م، بعد أن وصلتهُ أخبارٌ مُؤكَّدة تُفيد بأنَّهُ تآمر مع الوزير ابن الفُرات من خلف قُضبان السجن على التخلُّص من الخليفة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة=38، 55 - 56|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وعلى هذا الشكل كانت نهاية الحُسين بن حمدان.
== التاريخ ==
=== إمارة الموصل ===
{{شريط جانبي تاريخ بلاد الرافدين}}
يَرجع تاريخ قيِام إمارة [[الموصل]] الحَمدانية إلى سنة [[293 هـ]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm
| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-01
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> حيث تَولى أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان إماِرة [[الموصل]] إلا أن بعض المورخين لايعتبرون أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان مؤسساً للدولة الحمدانية لأن أبا الهيجاء لم يسَتقر في [[الموصل]] فما استطاعَ أن يُرسي قواعد دولته كما وقد عزَلته [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] عدة مرات وولته حكم بعض المناطق الأخرى<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1
| عنوان = فصل: مبدأ لدولة وولاية أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل.{{!}}نداء الإيمان
| موقع = www.al-eman.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-01
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104003419/http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1| تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref> كذلك لم تتوفر له الظروف والإمكانيات لكي يعلن استقلاله، قُتَل أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان سنة [[327 هـ|317هـ]] أثناء الفتنة التي قامت لخلع [[جعفر المقتدر بالله|الخليفة العباسي المقتدر]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=ليبيا|صفحات=135|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل ====
في سنة [[317 هـ|317هـ]] ولَّى الخليفة العبَّاسي [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر المُقتدر بالله]] [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن عبد الله بن حمدان]] (ناصرُ الدولة) على [[الموصل|الموصِل]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
| عنوان = الدولة الحمدانية {{!}} موقع قصة الإسلام - إشراف د/ راغب السرجاني
| موقع = islamstory.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2016 }}</ref> والمناطِق الأخرى التي كاَن يحكمُها والده الذي توّفي أثناء الفتنة التي قامت لخلعِ الخليفة العباسي [[جعفر المقتدر بالله|المقتدر]]، يُمكن اعتبار هذا التاريخ تاريخاً لبدايَة وتأسيس الدولة الحمدانية، كان ل[[ناصر الدولة الحمداني|لحسن بن عبد الله]] (ناصرُ الدولة) طُموحٍ سياسي،<ref name=":0" /> إلا أن الحسن لم يكد أن يَستقر في ولايتِه حتى ثارت عليه [[فتنة|الفتن]] مثل فتنة ابن مطر الذي وقع أسيراً بعد معركة ضارية بينه وبين [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن عبد الله]] (ناصرُ الدولة)،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=139|اقتباس=|بواسطة=}}</ref> بعدما استقر [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] في [[الموصل]] عمل على تدعيم مركزه هناك، قام ناصر الدولة [[إصلاح زراعي|بإصلاحاِت زراعية]] التي كان هدفها زيادة [[ثراء|الثروة]]، كان لهذه الإصلاحات الأثر الكبير في ارتفاع دخل [[الموصل]] فزادت ثروته وكثر أتباعُه، بسَط [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] سُلطته على جَميع أرجاء ديار [[بكر (توضيح)|بكر]] وديار [[ربيعة (قبيلة)|ربيعة]] وأجبر الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] على الإعتراف بسلطتِه على تلكَ المناطق، استبد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بالسلطةِ ولم يكن يهتم ب[[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]]، الذي خلق عدة نزاعات مَع [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] أثناء حكم الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=141|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== الصراع مع البيزنطيين على أرمينية ====
[[ملف:Bagratuni Armenia 1000-ar.svg|تصغير|يمين|290بك|الممالك والإمارات الأرمنيَّة المُجاورة لِلدولة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة. حمل عليها سيف الدولة الحمداني عدَّة حملات في مُحاولةٍ لِإعادتها إلى ديار الإسلام.]]
خِلال تلك المرحلة من العصر العبَّاسي الثاني التي شهدد تفكُّك أوصال الدولة العبَّاسيَّة وضعفها، بدأت مرحلة عُرفت بِـ«اليقظة البيزنطيَّة»، وهي المرحلة التي حكمت خِلالها الأُسرة المقدونيَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة (253 - 449هـ \ 867 - 1057م)، وشهدت تلك المرحلة هُجوم البيزنطيين على الحُصُون الإسلاميَّة الواقعة على الفُرات مثل [[ملطية|ملطيَّة]] و[[أورفة|الرها]] وانتزاع أرمينية من المُسلمين بعد حوالي قرنين ونصف من [[الفتح الإسلامي لأرمينية|الفتح الإسلامي لها]]. وظهر في تلك الفترة أيضًا [[سيف الدولة الحمداني]]، شقيق ناصر الدولة، الذي أخذ على عاتقه مُواجهة البيزنطيين والدفاع عن حُدود الدولة العبَّاسيَّة وديار الإسلام، فانطلق مدفوعًا بِعاطفته الدينيَّة لِحربهم ومنعهم من التقدُّم أكثر في بلاد المُسلمين، وحمل راية الجهاد لاسترجاع الأراضي التي استولى عليها الروم في الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية، وذلك بِالنيابة عن أخيه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= طقُّوش، مُحمَّد سُهيل|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة= 290 - 291|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> قام سيفُ الدولة بِأولى غزواته في سنة 312هـ المُوافقة لِسنة 924م، وهو في الحادية والعشرين من عُمره، حين خرج لِصد الدمستق يُوحنَّا كوركواس عن [[آمد]] و[[سميساط|سُميساط]]، غير أنَّهُ فشل في مُهمَّته، ودخل الدمستق سُميساط، ونصب خيمته في مسجدها الكبير، وقرع النصارى النواقيس وسبوا وانقلبوا عائدين، فطاردهم المُسلمون واستردُّوا بعض الغنائم وأسروا نسيب الإمبراطور البيزنطي وأرسلوه إلى بغداد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 53|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وبِتاريخ [[26 ذو القعدة|26 ذي القعدة]] [[326 هـ|326هـ]] المُوافق فيه [[24 سبتمبر|24 أيلول (سپتمبر)]] [[938]]م، خرج سيف الدولة إلى حصن زياد بِأرض أرمينية بين آمد وملطيَّة، فأقام عليه تسعة أيَّام حتَّى شارف على فتحه، لولا أن هاجمه يُوحنَّا كوركواس على رأس جيشٍ كثيف، فاضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب، تحت ضغط القتال، إلى سُميساط، فطاردتهُ القُوَّات الروميَّة، ففرَّ إلى ضيعةٍ تُعرف بِـ«المُقدَّميَّة» حيثُ أعاد تنظيم قُوَّاته واستعدَّ لِجولةٍ أُخرى مع البيزنطيين، ثُمَّ انتقل إلى مكانٍ مُلائمٍ لِلقتال بين حصنيّ زياد وسلام في أرمينية، وجرى اللقاء بينه وبين يُوحنَّا كوركواس في هذا المكان وأسفر عن انتصارٍ واضحٍ لِلمُسلمين، ووقع سبعون قائدًا أسرى في يد سيف الدولة، الذي استولى أيضًا على سرير الدمستق وكُرسيه.<ref name="صراع أرمينية">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 27 - 28|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة 328هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 939 - 940م، خرج سيف الدولة غازيًا أرمينية، فنزل [[ملازغرد|ملاذكرد]] يُريدُ قاليقلا من نواحي [[أخلاط|خلاط]]، وكان الروم قد بنوا بِجوارها مدينة سمُّوها «هفجيج»، فلمَّا علموا بِمسيره أحرقوها وغادروا المنطقة، فعاد سيفُ الدولة إلى [[أرضروم|أرزن]]، ومكث فيها حتَّى انحسار الثلج، ثُمَّ خرج إلى خلاط وتوغَّل فيما وراءها، واضطرَّ كُلٌ من ملك أرمينية آباص الأوَّل وخُرذان [[سلالة باغراتيوني الحاكمة|ملك الكرج]] إلى الاعتراف بِسيادته، ثُمَّ اجتاز الأراضي التي خضعت له، وظهر في بلاد الأرمن البيزنطيَّة، فهاجم [[موش]]، من ناحية خلاط، فخرَّبها، وهدم قلاعًا منيعة، ووطئ أماكن لم يطأها أحد من المُسلمين قبله؛ ما أثار الإمبراطور البيزنطي، فكتب إليه مُتوعدًا ومُنذرًا، فردَّ عليه سيف الدولة بِمُهاجمة [[قلونية]] في آسيا الصُغرى، فأحرق ربضها واستولى على ما في ضياعها، وكتب إلى الإمبراطور من هُناك ما أفزعه، فأرسل جيشًا لِصدِّه ولكنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة،<ref name="صراع أرمينية" /> وبدا أنَّ سيف الدولة سوف يُسيطر على كامل أرمينية ويُعيدُها إلى حظيرة الخِلافة الإسلاميَّة، غير أنَّ ما حدث من نزاعاتٍ داخليَّةٍ في عاصمة الخِلافة والصراع بين العبَّاسيين والإخشيديين في الشَّام منعهُ من المضيّ في غزواته، فعاد كي يستأنف التدخُّل في أوضاع الخِلافة في بغداد، ما أعطى الفُرصة لِبيزنطة لِمُهاجمة الأراضي الإسلاميَّة، فاقتربت قُوَّاتُها في سنة 330هـ المُوافقة لِسنتيّ 941 - 942م من حلب، فنهبت وخرَّبت وسبت نحو خمسة عشر ألف نسمة من حمشوش.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 112|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== العلاقة مع العبَّاسيين ====
[[ملف:Hamdanid gold dinar, Nasir al-Dawla and Sayf al-Dawla.jpg|تصغير|290بك|يمين|[[دينار إسلامي ذهبي]] طبع عليه لقب الحسن بن حمدان «ناصر الدولة» ولقب علي بن حمدان «سيف الدولة».]]
كانَت علاقة الحمدانيون مَع [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] تمتاز بالجذب والشد، خاصةً في فترِة الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]]، فقد كان [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] يَستُبد بالسلطةِ في [[الموصل|الموصِل]] ويستأثر بأموالها لنفسه ولا يكترث بِالخلافة في [[بغداد]]، حتى أن الخلفية العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] جهز جيشًا لاستعادة الموصل بقيادة الوزير [[ابن مقلة]] وما أن وصَل الوزير وجيشه إلى [[الموصل]] حتى رَحل [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] عنها، واستطاع الوزير أن يجمع أربعمائة ألف [[دينار إسلامي ذهبي|دينار]] من المدينة. لما طال بقاء [[ابن مقلة]] في [[الموصل|الموصِل]] استطاع بعض مناصري الحمدانيون أن يقنعوا ابن الوزير [[ابن مقلة]] بمراسلِة أباه وإخباره بضرورة العَودة إلى [[بغداد]] مدعيًا أن أمورًا خطيرةً قد تحدث في عاصمة الخِلافة. عَاد الوزير [[ابن مقلة]] إلى [[بغداد]] وخلف نائبًا له على [[الموصل|الموصِل]] كذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل|الموصِل]] واستطاع هزم وطرد نائب الوزير منها،<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.aztagarabic.com/archives/19657
| عنوان = الحمدانيون والمقاطعات الجنوبية ـ الغربية لأرمينيا
| تاريخ = 2016-07-04
| صحيفة = ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104003810/http://www.aztagarabic.com/archives/19657 | تاريخ أرشيف = 04 نوفمبر 2016 }}</ref> بعدها راسل [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] الخليفَة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] واعتذر له فقبَل الخليفة اعتذاره شرط أن يدفع خمسمائة [[درهم إسلامي فضي|درهم]]. مرة أخرى امتنع [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] عن تسديد الأموال إلى الخلافة التي كانت بأمس الحاجة إلى المال كون خزينة [[الدولة العباسية]] كانت فارغة في ذلك الوقت، لذلك اتفق الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] مع [[بجكم التركي]] [[أمير الأمراء]] على مهاجمة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وانتزاع أمواله بالقوة. بالفعل استطاع [[بجكم التركي|بجكم]] الانتصار على [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وحكم [[الموصل]]، فأرسل بجكم كتاب إلى [[محمد الراضي بالله|الخليفة]] يبشره بدخول [[الموصل]] فسارَ [[محمد الراضي بالله|الخليفة]] إليها بنفسه. أثناء فترة غياب الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] حدثت فتنة في [[بغداد]] بقيادة ابن رائق، أما [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فقد أرسل إلى [[بجكم التركي|بجكم]] كتابًا يعاهده فيها بدفع الأموال المستحقة إلى [[الدولة العباسية|الخلافة]] في [[بغداد]]. رفض الخليفة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] في البداية التوقيع على المعاهدِة لكن بعد ضغط مستمر من قَبل [[بجكم التركي|بجكم]] اقتنع بالتوقيع عليها، وفي الواقع كان [[بجكم التركي|بجكم]] يرُيد الصلح مع الحمدانيين لكي يستطيع التفرغ لمنافسه في [[بغداد]] ابن رائق. أثناء ذلك أرسل ابن رائق رسائل إلى الخلفية [[محمد الراضي بالله|الراضي]] الذي كان ما يزال متواجدًا في [[الموصل]] واتفق الطرفان على أن يخرج ابن رائق من [[بغداد]] ويتولى [[مضر|ديار مضر]]، وبالفعل خرجَ ابن رائق من [[بغداد]] وعاد الخليفة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] و[[بجكم التركي|بجكم]] لها وكذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل|الموصلِ]] ليستعيد سلطته ويعيد تنظيم أمور دولته. أما في عصر الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] تحسنت العلاقات مع الحمدانيون فقد ولَّى الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي]] [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] [[أمير الأمراء|إمرة الأمراء]] ولقبه المتقي بلقبه الشهير «[[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]]» ولقب أخاه علي «[[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]» وأمر أن ينقش إسميهما على [[دينار إسلامي ذهبي|الدنانير]] و[[درهم إسلامي فضي|الدراهم]].
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 400
| اقتباس = نظرت فإذا الدنيا لا تفي برزق جند بجكم ومؤونتي وإن هذه المستخلصة التي في يدي أحتاج أن أتمم فيها مال أصحابه فقلت نسير إلى الموصل وهي الناحية العامرة، وأكثرها ضياع آل حمدان فأقبضها كلها وأنفرد بأولئك وأجعلها لبجكم وأصحابه وهي كافية وفاضلة عنهم ويخلص لي مال ضياعي فأوسع على الناس منه وأعطي من حرمت وأجعل في بيت المال شيئًا يرجع الناس إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= أحمد عدوان|عنوان= الدولة الحمدانية |إصدار= الأول|صفحة= 148|سنة=[[1981]]م|ناشر= المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|مكان= [[ليبيا]]}}</ref>
| المصدر = [[محمد الراضي بالله|الخليفة العباسي الراضي]]
}}
استطاع الحمدانيون من خلالِ منصب [[أمير الأمراء]] حكم أغلب مناطق [[العراق]] وعملوا على صد الهجومات عنه منها هجمات [[بريدي|البريديين]] على [[بغداد]] وكذلك عمل الحمدانيون على تثبيت مركزههم في [[بغداد]]. وصلت العلاقة ذروتها بين الحمدانيون و[[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] حين تزوج ابن الخليفة [[إبراهيم المتقي لله|المتقي]] بابنة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وكانت هذه المصاهرة تدعيمًا لمركز الحمدانيون. لكن سرعان ما ساءت تلك العلاقة بين الطرفين مجددًا بسسب استئثار [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بالسلطة وتضييقه الأموال على [[إبراهيم المتقي لله|الخليفةِ]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=النشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=ليبيا|صفحات=161|اقتباس=|بواسطة=}}</ref> فتجمعت كل الظروف السيئة في آن واحد الأمر الذي دعا [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى مغادرة [[بغداد]] والرجوع إلى [[الموصل]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9
| عنوان = ناصر الدولة {{!}} الموسوعة العربية
| موقع = www.arab-ency.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200327192820/https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9|تاريخ أرشيف=2020-03-27| وصلة مكسورة = yes }}</ref> وفي تلك الفترة قام توزون التركي بتمرد ضد الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] مما دعى الخليفة إلى طلب مساعدة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فأرسل جيشًا إلى [[تكريت]] بقيادته لكنه هزم مرتين، بعدها تصالح الحمدانيون و[[إبراهيم المتقي لله|الخليفة العباسي]] مع توزون وعاد الخليفة [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] إلى [[بغداد]] مرةً أخرى.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231
| عنوان = الكتب - تاريخ الإسلام الذهبي - الطبقة الرابعة والثلاثون - سنة اثنتين وثلاثين - الحرب بين توزون والمتقي
| موقع = library.islamweb.net
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104005156/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231 | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref>
==== العلاقة مع البُويهيين ====
بعد وصِول [[الدولة البويهية|البويهيين]] للسلطةِ في [[بغداد]]، حيثُ أصبح [[معز الدولة البويهي|أحمَد بن بويه]] (مُعز الدولة) أميرًا للأُمِراء سَنة [[334 هـ|334هـ]] الموافق [[945|945م]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227
| عنوان = البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ
| موقع = www.alrased.net
| تاريخ الوصول = 2016-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104075630/http://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227 | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref> بَعد استئثار [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] بِالسُلطة في [[بغداد]] وتضييقه على [[فضل المطيع لله|الخليفة العباسي المُطيع]]، جهز [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] جيشًا لاستعادة [[بغداد]] من [[الدولة البويهية|الحكم البويهي]] وتقابل الجيشان في [[عكبرا]]، على أنَّهُ تمَّ الصُلح بين الحمدانيين و[[الدولة البويهية|البويهيين]] وكانت بنود الاتفاق تعترف بسلطة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] على البلاد المُمتدَّة من [[تكريت]] وإلى [[بلاد الشام|الشام]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%85%D8%B9%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A
| عنوان = معز الدولة البويهي {{!}} الموسوعة العربية
| موقع = www.arab-ency.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171008105445/http://www.arab-ency.com:80/ar/البحوث/معز-الدولة-البويهي | تاريخ أرشيف = 8 أكتوبر 2017 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> لم يكن تُرك جيش [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] يعلمون بِالصلح بينه وبيَن [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] فلما علموا ثاروا عليه وجهزوا لقتال [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فطلب الأخير المُساعدة من [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] وبالفعل أرسل معز الدولة جيشاً إلى [[الموصل]] بقيادة وزيره الصميري، الذي استطاع وجيشه هزم التُرك في تلك المعركة. في سنة [[237 هـ|237هـ]]، لم يدفع [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] الأموال [[الدولة البويهية|للبويهيون]] لذا جهز [[الدولة البويهية|البويهيون]] جيشًا لاستعادة [[الموصل]] من الحمدانيين الذين تنحوا عن المدينة إلى [[نصيبين]]، فدخل [[الدولة البويهية|البويهيون]] [[الموصل]] وعزم [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] على نزع الأراضي الباقية من حكم الحمدانيين، على أن هؤلاء صالحوا البويهيين شرط أن يلتزم [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بدفع الضمان عن [[الموصل]] و[[بلاد الشام|الشَّام]] كل سنة ثمانية ملايين [[درهم إسلامي فضي|درهم]]. بعد هذا الصلح عاد [[الدولة البويهية|البويهيون]] إلى [[بغداد]] وسكنت الحرب بين الطرفين لفترة من الزمن.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلدون|ابن خلدون، أبو زيد وليُّ الدين عبدُ الرحمٰن بن مُحمَّد الحضرمي الإشبيلي]]|مؤلف2= تحقيق: خليل شحادة|عنوان= كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر|إصدار= الثانية|صفحة= 717|سنة= [[1408 هـ|1408هـ]] - [[1988]]م|ناشر= دار الفكر|تاريخ الوصول= [[27 ديسمبر|27 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-12320#page-2292| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190504174245/http://shamela.ws/browse.php/book-12320 | تاريخ أرشيف = 4 مايو 2019 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> لكن ما دام هذا السكون طويلاً حتى أشعلت الحرب سنة [[346 هـ|346هـ]] مرةً أخرى لنفس السبب وهو تأخر الحمدانيون عن دفع الضمان إلى [[الدولة البويهية|البويهيون]]، فغضب [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] وصمم على المسير إلى الموصل مُجددًا، وما أن وصل إليها حتى تركها [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى نصييبن وبعد معارك عدة خاضها [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] مع [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] تَّم الصلح بتوسط من [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]، فعاد بعد ذلك الصُلح [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] إلى [[بغداد]] وكذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل]] بعد أن قدَّم أخوه [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]] ضمانًا إلى [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والإعلان والتوزيع والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=137 - 170|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته ====
[[ملف:Qalat Rahbeh 1.jpg|تصغير|يمين|أثار قلعة الرحبة التي تنازع على ملكيتها أبو تغلب بن ناصر الدولة وأخيه حمدان بن ناصر الدولة.]]
أرَاد أولاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] التَقدم إلى [[بغداد]] وانتزاعها من [[الدولة البويهية|البويهيين]] إلا أنَّ [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] لم يوافق على ذلِك ناصحًا إياهم بالتريثِ والترويِ، فغضب [[أبو تغلب الحمداني|أبُو تغلب]] على أبَيه [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وسَجنه، فغَضب حمدان بن [[ناصر الدولة الحمداني|نَاصر الدولة]] على أخيهِ أبو تغلب بسبب فعلته مَع أبيهما،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm
| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> بَعث [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] إلى أخيِه يَستنُكر عليهِ ما فَعلّ ويُطالبه بإطلاِق سراح والدهِ، هكذا أنقَسم البيت الحَمدانيّ إلى فريقين أحدهما مؤيّد [[أبو تغلب الحمداني|لأبي تغلب]] والأخر مؤيّد [[حمدان بن ناصر الدولة|لحمدان]]، فِي تِلكَ الأثناء اتصل [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] [[بختيار بن معز الدولة|بِعز الدولة بختيار البويهي]] وطَلب منه تَجديد الضمان فوافَق [[بختيار بن معز الدولة|عز الدولة]] شرط دفعِ مليونا ومائَتي ألف [[درهم إسلامي فضي|درهم]] كل سنةٍ. بعد ذلكَ تَواصل [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] و[[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] واصطلحا على مضض، ظلّ أبوهما [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فِي سجنِه حتى توَفّي سنة [[358 هـ]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/arabic/historic/7233
| عنوان = الدولة الحمدانية.. درع الإسلام
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171128064338/http://annabaa.org:80/arabic/historic/7233 | تاريخ أرشيف = 28 نوفمبر 2017 }}</ref> رَغم ذلِكَ الصُلح بينهما إلا أن [[أبو تغلب الحمداني|أبا تغلب]] ظلّ يُضيق على [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] وعماله في المناطِق التي تَحت سيطرتُه، حتى بَعث [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] أخاه أبا البركات لقتالِ عمال [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] فسار أبو البركات بجيشٍ كبير إلى بختيار الذي وعدهُ بالتوسطِ بينه وبين أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]]، بالفعل تمَّ الصُلح بتوسط أبي أحمد الحُسين بن مُوسى نقَيبُ الطالبيّن، وأرَسل أبو تغلب بطلبِ أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] لكن [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] رفَض ذلِكَ فأرَسل [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] جيشاً بقيادة أبي البركات لطردِ [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] من [[قلعة الرحبة|الرحبةِ]] فاستولى أبو البركات عَلى الرحبةِ وعين عليها واليًا، فعاد حمدان إلى [[قلعة الرحبة|الرحبة]] وهاجَمها واسَتطاعَ استرِدادها. لمّا عَلم أبو البركات بأن [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] أسَتردَ الرحبَة عاَد إليه وتراسلا ليَصطلحا لكن لم يتم الصلح فدارت مَعركةٌ بيَنهُما انتصر فيها حمدان وقُتِل أبو البركات، فلما علم [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] بمقتلِ أخيه أبي البركات أقسَم على الإنتقامِ من حمدان فأرسل جيشًا بقيادة أخوه هبةُ الله إلى الرحبةِ لاستعادتها من [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] فَلما وصَل هبة الله إلى [[قلعة الرحبة|الرحبةِ]] هرب [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] إلى [[بغداد]] ومن ثُمَ إلى [[واسط (توضيح)|واسط]] حيثُ كاَن يسُكن [[بختيار بن معز الدولة|بختيار البويهيّ]]. لم يكتفِ أبو تغلب بمطاردةِ أخيه حمدان فقط بل قبَض على أخيه أبي الفوارس وسجنه وكان آنذاك والي [[نصيبين]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=[[المختصر في أخبار البشر]]|الأخير=[[أبو الفداء]]|الأول=اسماعيل|ناشر=|سنة=|الرقم المعياري=|مكان=سوريا|صفحات=110|اقتباس=|بواسطة=|الفصل=2}}</ref> ثم سَار [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] مرةً أخرى إلى أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] وأخذ [[ماردين|قلعة ماردين]] واستولى على ما كان فيها من أموالهُ وحرمُه ونقلها معهُ إلى [[الموصل|الموصلِ]]، ثُمَّ استَطاعَ أبو تغلب الإمساك بحمدان وسجنَه ثُم قتله.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670
| عنوان = مقتل عزالدين بختيار
| موقع = alhibr1.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-08
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161109021301/http://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670 | تاريخ أرشيف = 9 نوفمبر 2016 }}</ref>
==== سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل ====
بعد مقتل حمدان، سار بخيتار البُويهي إلى الحديثة، فاجتمع مع أبي تغلب وسارا معًا إلى بغداد على رأس خمسةٍ وعشرين ألف مُقاتل، واصطدما بِعضُد الدولة عند قصر الجص قُرب سامرَّاء في [[18 شوال|18 شوَّال]] [[367 هـ|367هـ]] المُوافق فيه [[29 مايو|29 أيَّار (مايو)]] [[987]]م، وتعرَّضا لِلهزيمة وأُسر بخيتار في المعركة وقُتل بعد ذلك بِقليل بِأمرٍ من عضُد الدولة، وانسحب أبو تغلب نحو الموصل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 380 - 382|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> بعد أن قضى عضُد الدولة على ابن عمِّه بخيتار وقتله قرَّر القضاء على حليفه أبي تغلب، والمعروف أنَّ سياسته العامَّة تجاه الحمدانيين تسيرُ على المُخطط البُويهي الذي رسمه مُعز الدولة وهو القضاء على هؤلاء وانتزاع الجزيرة الفُراتيَّة منهم. وما إن تقدَّم نحو الموصل حتَّى غادرها أبو تغلب جريًا على عادة الحمدانيين المُتَّبعة، وأخلاها من المُؤن والمال والكتبة ورؤساء الدواوين، ممَّا يعني أنَّهُ كان عاجزًا عن المُقاومة، فدخلها عضُد الدولة ومعهُ عددٌ من رجال الموصل القاطنين في بغداد وتكريت وسائر الأطراف، فعيَّنهم في المناصب الإداريَّة، ورفض العرض الذي قدَّمهُ أبو تغلب بِعقد الصُلح، وحتَّى يقطع عليه كُل أمل بِالعودة أجابه: {{اقتباس مضمن|هَذِهِ البِلَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ العِرَاقِ}}. وأرسل عضُد الدولة فرقه العسكريَّة لِمُطاردة أبي تغلب، فتعقَّبهُ من مدينةٍ إلى أُخرى حتَّى التجأ إلى آمُد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 360 - 361|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واستولت القُوَّات البُويهيَّة على [[ديار ربيعة]] و[[ديار بكر (منطقة)|ديار بكر]] ، ففتَّ ذلك في عضُد أبي تغلب، ومال إلى الصُلح، فأرسل إلى عضُد الدولة يستعطفه فاشترط عليه القُدوم إليه، فرفض أبو تغلب خشيةً على حياته. ووسَّعت القُوَّات البُويهيَّة في غُضون ذلك رُقعة انتشارها حين تقدَّمت إلى ديار مضر، وكان سعد الدولة الحمداني أمير حلب قد أعلن ولاءه لِعضُد الدولة مُنذُ انهيار بخيتار، فترك لهُ عضُد الدولة أغلب الأقاليم التي كان يحكُمها تعبيرًا عن المودَّة والرضى.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 392|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> نتيجة نُزول الكوارث بِالحمدانيين، وبِفعل أنَّهُ فقد كُلَّ أملٍ في النصر أو الصُلح، رحل أبو تغلب إلى الشَّام على أمل أن يجد فيها من يُساعده، وقد طمع في الاستيلاء على دمشق، فمنعهُ واليها وصدَّهُ عنها، فرحل إلى طبريَّة وكتب إلى الخليفة الفاطمي [[العزيز بالله الفاطمي|أبي منصور نزار بن معد العزيز بِالله]] يطلب منه إمداده بِتعزيزاتٍ عسكريَّة لِفتح دمشق على أن يحكُمها باسمه، فماطلهُ وطلب منهُ القُدوم إلى مصر، إلَّا أنَّهُ رفض ذلك خشيةً على حياته. وبِجميع الأحوال فإنَّ أبا تغلب عاد ورفض عرضًا من القائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل المُرسل من قِبل الوزير [[يعقوب بن كلس|يعقوب بن كلَّس]] لاستخلاص دمشق من واليها وتسليمها لِأبي تغلب، لِأنَّ الأخير يبدو أنَّهُ لم يرغب في أن يكون تابعًا لِلفاطميين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 401 - 402|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> ومهما يكن من أمر فقد تحالف أبو تغلب مع بني عُقيل، وحاول الاستيلاء على الرملة، فاشتبك في معركةٍ مع واليها دغفل بن المُفرج بن الجرَّاح والقائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل، فانهزم هزيمةً قاسية، ووقع أسيرًا في يد دغفل الذي قتله، وأرسل الفضل رأسه إلى الخليفة الفاطمي بِالقاهرة، و[[صلب (توضيح)|صُلبت]] جُثَّته ثُمَّ أُحرقت. فانتهت بِذلك حياة أميرٍ حمدانيٍ قويّ، ولم يبقَ من الأُسرة الحمدانيَّة من يملأ مكانه، وقد ترك ولدين هُما أبو الهيجاء أحمد وأبو النصر نصر الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 366 - 367|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
استعاد الحمدانيُّون بعد عشر سنواتٍ نُفوذهم في الجزيرة الفُراتيَّة، ولكن لِمُدَّة محدودة تُعدُّ بِمثابة صحوة ما قبل الموت. فبعد مقتل أبي تغلب رحل أخواه أبو طاهر إبراهيم وأبو عبد الله الحُسين إلى بغداد ودخلا في خدمة شرف الدولة أبي الفوارس بن عضُد الدولة البُويهي، فلمَّا تُوفي وخلفه أخوه بهاء الدولة، استأذناه بِالذهاب إلى الموصل، فأذن لهُما، فسارا حتَّى نزلا بِظاهر المدينة، فرحَّب بهما أهلها وثاروا على التُرك والديلم الذين أرهقوهم بِالضرائب والتعدِّي والسلب والنهب، فصادروا أموالهم ومُمتلكاتهم. ودخل ابنا حمدان الموصل ورحَّلوا واليها «خواشاذة» ومن معهُ إلى بغداد، ووفدت عليهما القبائل العربيَّة مُرحِّبة وبِخاصَّةً بنو عُقيل. كانت الظُروف السياسيَّة مُهيأة لِلأخوين لِإعادة إحياء الإمارة الحمدانيَّة في الموصل، فقد ساندتهُما العامَّة والقبائل العربيَّة، كما كان باستطاعتهما تجنيد ثلاثين ألف مُقاتل من الغلمان الحمدانيَّة؛ غير أنَّهُما لم يُحسنا التصرُّف، فقد خشيا عواقب الصراع العُنصري والعرقي، فكتبا إلى الإدارة المركزيَّة في بغداد يُبديان ولاءهما لِلسُلطان البُويهي.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=255 - 256|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وظهرت آنذاك في الأُفق السياسي قُوَّةً جديدةً غيَّرت موازين القُوى بِشكلٍ لافت هي قُوَّة [[كرد|الأكراد]] بِزعامة باذ بن دوستك الكُردي، الذي أدرك ما وصلت إليه أوضاع الأُسرة الحمدانيَّة من تردِّي في ظل عجز رجالها عن أداء دورٍ سياسيٍّ وعسكريٍّ فعَّال، فقرَّر وراثتها بعد أن قوي نُفوذه في الجزيرة الفُراتيَّة ومَلَك [[ديار بكر (منطقة)|ديار بكر]] والكثير من نواحيها ومُدُنها.ولمَّا حاول باذ ن دوستك الاستيلاء على الموصل باغته الأميران الحمدانيَّان مع بني عُقيل وهزموه وقتلوه.<ref name="سقوط الموصل">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثالث|إصدار= الأولى|صفحة= 177 - 188|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> خلف الحسن بن مروان خاله باذ في زعامة الأكراد وخاض حربًا أخيرةً مع الحمدانيين، فهزمهم وأسر الحُسين وأساء مُعاملته وضيَّق عليه حتَّى شفع لهُ الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، فأطلق سراحهُ، فمضى إلى مصر حيثُ قلَّده الخليفة ولاية حلب، فأقام هُناك حتَّى تُوفي. أمَّا إبراهيم فقد انسحب إلى نصيبين مُلتجئًا إلى الأمير العُقيلي مُحمَّد بن المُسيَّب، غير أنَّ هذا قبض عليه مع ابنه عليّ وقتلهما،<ref name="سقوط الموصل" /> ثُمَّ سار إلى الموصل واستولى عليها، وأقرَّ بهاء الدولة البُويهي أخاه المُقلَّد بن المُسيَّب عليها. وعلى هذا الشكل، انتهى حُكم الحمدانيين في الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، وآلت السُلطة إلى [[عقيليون|العُقيليين]].
=== إمارة حلب ===
[[ملف:Aleppo, Syria, 1919 Art.IWMART2686.jpg|300بك|تصغير|حلب القديمة، أكبر مُدن الشَّام الشماليَّة وأهم النقاط الاستراتيجيَّة في الصراع الإسلامي البيزنطي، وإحدى المُدن التي سعى الحمدانيُّون وغيرهم من السُلالات المُسلمة إلى السيطرة عليها بسبب موقعها المُهم وخيراتها الكثيرة.]]
التفت ناصر الدولة، بعد تثبيت أقدامه في الموصل، إلى توسيع رقعة أراضيه عن طريق ضم الشَّام، فاستغلَّ وفاة [[محمد بن رائق|مُحمَّد بن رائق]] في [[21 رجب]] [[330 هـ|330هـ]] المُوافق فيه [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[942]]م لِيُهاجم هذه البلاد، وقد عدَّ نفسهُ وريثًا لابن رائق ويجب أن تنتقل أملاكه إليه. والمعروف أنَّ الأمير الحمداني نظر إلى الشَّام على أنَّها منطقة نُفُوذ له ومجاله الحيوي ورفض أن يُنازعه عليها أحد، ولاحت مطامحه في [[حلب]] وضواحيها، وتُعدُّ هذه المدينة ذات أهميَّة بالغة لأيَّة قيادة عسكريَّة وسياسيَّة تسعى لِمُواجهة البيزنطيين وتبُّوء مركز مُتقدِّم في العالم الإسلامي، بِفضل ما تتمتَّع به من حصانة عسكريَّة ومركز مُتميِّز وإمكانات اقتصاديَّة وبشريَّة وسياسيَّة هامَّة، بِالإضافة إلى موقعها على خُطوط المُواصلات بين فارس والعراق من جهة والشَّام و[[آسيا الصغرى|آسيا الصُغرى]] من جهةٍ أُخرى، وغدت مُنذُ عهدٍ طويل قاعدة لا يُمكن من دونها السيطرة على الجهات الشماليَّة والوُسطى من الشَّام، في الوقت الذي يُمكنها فيه الاتصال بِالقوى الإسلاميَّة المُنتشرة في الجزيرة الفُراتيَّة والأناضول وشمالي الشَّام وأواسطه، ما يُعدُّ أساسًا حيويًّا لاستمرار حركة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لِذلك كان ضمُّها إلى الموصل بِمثابة فتح الطريق أمام ناصر الدولة لِيتبوَّأ مركزًا مُتقدمًا في العالم الإسلامي.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=260 - 261|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وساعدت الظُرُوف السياسيَّة، التي كانت تمُر بها الشَّام بِعامَّة وحلب بِخاصَّة بعد وفاة ابن رائق، ناصر الدولة لِتحقيق تطلُّعاته حيثُ استقلَّ نُوَّاب ابن رائق بما تحت أيديهم. فقد انفرد مُحمَّد بن يزداد الشهرزوري بِحُكم دمشق، وانضوى تحت جناح [[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]، فأقرَّهُ هذا على عمله، وحكم أحمد بن عليّ بن مُقاتل مدينة حلب ومعهُ مُزاحم بن مُحمَّد بن رائق كمُساعدٍ لهُ في إدارة شُؤونها.<ref name="ابن العديم">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 106 - 107|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ونهض ناصر الدولة لِضم حلب إلى الموصل، فعيَّن أحد أتباعه، ويُدعى عليّ بن خلف، واليًا على ديار مضر والشَّام، وأرسلهُ لانتزاعها من يد أحمد بن عليّ بن مُقاتل، وطلب من أمير دمشق يانس المُؤنسي أن يُساعده. اجتمع القائدان في [[منبج]]، وأرسل يانس المُؤنسي كاتبه ومعهُ غُلامه نذير إلى حلب وحمَّلهُما رسالة إلى أحمد بن علي بن مُقاتل يدعُوه فيها إلى طاعة الحمدانيين، فرفض هذا دعوته وكان يرغب بالاستقلال بِحلب، واستعدَّ لِمُواجهة القُوَّات الحمدانيَّة، فاصطدم بها على شاطئ الفُرات ثُمَّ في وادي بطنان بين منبج وحلب، إلَّا أنَّهُ تعرَض لِلهزيمة. ودخلت القُوَّات الحمدانيَّة مدينة حلب وضمَّها ناصر الدولة إلى الموصل.<ref name="ابن العديم" />
==== النزاع مع الإخشيديين ====
[[ملف:الدولتان الطولونية والإخشيدية.jpg|تصغير|يمين|حُدود الدولة الإخشيديَّة (البُني والبُرتُقالي والبنفسجي المُظلل) بعد اعتراف الخِلافة العبَّاسيَّة بِما ضمَّهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد من بلاد الشَّام والحجاز ومصر إلى وِلايته.]]
أثار ضمُّ حلب إلى الموصل مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، فنهض لاستعادة نُفُوذه في شماليّ الشَّام وتثبيت أقدامه فيها، فدخل مُحمَّد بن يزداد الشهرزوي في طاعته وسلَّم إليه دمشق، فأقرَّهُ عليها، ثُمَّ تقدَّم باتجاه حلب، فخشي عليّ بن خلف على مركزه فيها في ظل انهماك ناصر الدولة في مُحاربة البريديين في [[البصرة]] و[[الأهواز]] و[[واسط (توضيح)|واسط]]، فترك طاعة الحمدانيين وانضمَّ إلى الإخشيد الذي [[وزير|استوزره]]، وارتفع شأنه عنده، حتَّى إذا رأى فيه الإخشيد الرفعة وكثرة الأتباع، أمر بِالقبض عليه وسجنه، وظلَّ مسجونًا حتَّى وفاة الإخشيد في شهر ذي الحجَّة سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 946م. وتسلَّم يانس المُؤنسي ولاية حلب حتَّى سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، فاعترف بِسيادة الإخشيد وخطب لهُ على المنابر في المناطق الواقعة تحت نُفوذه.<ref name="ابن العديم" />
[[ملف:Syria in the 9th century-ar2.png|تصغير|275بك|الأجناد والثُغور الشَّاميَّة (خلال القرن التاسع الميلادي) التي طمع سيف الدولة الحمداني بانتزاعها من الإخشيديين وإخضاعها لِحُكمه، ولم يتمكَّن من ذلك إلَّا بعد مُغادرة الإخشيد للشَّام وعودته إلى مصر.]]
لم ييأس ناصر الدولة من استعادة سيطرته على حلب، فأجرى في سنة 332هـ المُوافقة لِسنة 943م مُباحثاتٍ مع أمير الأُمراء توزون لاقتسام مناطق النُفوذ بينهُما، أسفرت عن اتفاق يقضي بِأن يتولَّى ناصر الدولة الأراضي في الموصل إلى آخر أعمال الشَّام، وأن يُسطر توزون على أعمال السن إلى البصرة بِالإضافة إلى ما يفتحه من وراء ذلك، وأن لا يتعرَّض أحدهُما لِعمل الآخر.<ref name="ابن العديم" /> ونتيجةً لِهذه القسمة، ولَّى ناصر الدولة أبا بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، حلب وديار مضر والعواصم، وكان قد استقطبه، فسار إليها من الموصل، إلَّا أنَّهُ لم يتمكَّن من دُخُول المدينة، لِذلك عهد ناصر الدولة إلى أحد أفراد البيت الحمداني القيام بِذلك. فعيَّن ابن عمِّه الحُسين بن سعيد بن حمدان واليًا على المنطقة وما يفتحهُ من بلاد، فتوجَّه إلى الشَّام في شهر رجب سنة 332هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) 944م يُرافقه أبو بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، فاستولى على [[الرقة|الرقَّة]] عنوةً بعد أن منعهُ أهلها من دُخولها وأسر واليها مُحمَّد بن حبيب البلزمي، وأحرق قسمًا من البلدة وقبض على زُعمائها، ثُمَّ توجَّه إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 132|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أدرك والي حلب يانس المُؤنسي أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي لِلقُوَّات الحمدانيَّة، فهرب منها وطارده الأمير الحمداني إلى [[معرة النعمان|معرَّة النُعمان]] ثُمَّ إلى [[حمص|حِمص]] فدخل المدينة وهرب منها واليها إسحٰق بن كيغلغ، وأخضع الحُسين القبائل العربيَّة المُجاورة وعاد إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 108|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 104| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 129| مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref>
أقام الأمير الحمداني مُدَّة قصيرة في حلب حيثُ تعرََّض لِهُجومٍ نفَّذهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، واضطرَّ تحت ضغط القتال إلى مُغادرتها إلى الرقَّة ولكنَّهُ لم يتمكَّن من دُخولها، لِأنَّ الخليفة المُتَّقي لم يأذن لهُ بِذلك، وكان قد وصل إليها هاربًا من توزون ومعهُ [[سيف الدولة الحمداني|سيفُ الدولة الحمداني]] الذي فارق أخاه ناصر الدولة لِخلافٍ وقع بينهُما، وأُغلقت أبواب المدينة في وجهه، وتوترت العلاقات بينه وبين ابن عمِّه سيف الدولة، فتوسَّط الخليفة بينهما، ثُمَّ غادرها إلى [[حران (توضيح)|حرَّان]] فالموصل. واختبأ مُحمَّد بن مُقاتل حتَّى دخل الإخشيد مدينة حلب، فخرج من مخبئه واستأمنه، فقلَّدهُ الإخشيد أعمال الخِراج والضياع في مصر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 133|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واجتمع الخليفة المُتقي مع الإخشيد في الرقَّة، فاعترف لهُ ولِأبنائه من بعده بِحُكم الشَّام قاطعًا بِذلك الطريق أمام الحمدانيين لِلوُلوُج إلى هذه البلاد، وأضحى الإخشيد من القُوَّة ما مكَّنهُ من إعادة بسط سيطرته على كامل البلاد، واستقطب كُلًّا من عليّ بن خلف ويانس المُؤنسي وعليّ بن مُقاتل. ومرَّ الإخشيد أثناء عودته من الرقَّة بِمدينة حلب، فعيَّن عليها أبا الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي، وولَّى أخاه مدينة [[أنطاكية (توضيح)|أنطاكية]].<ref name="ReferenceA">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 111|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
وأدرك الحمدانيُّون بعد هذه التطوُّرات السياسيَّة أنَّ الشَّام لا تؤخذ إلَّا بِالقُوَّة المُسلَّحة، فلم يُعيروا تقليد الخليفة لِلإخشيد أي اهتمام، كما لم يكن لهُ أي تأثير سلبي على مطامعهم فيها. وبرز آنذاك سيف الدولة الحمداني كرجُلٍ طموحٍ يسعى إلى تأسيس إمارة مُستقلَّة لهُ تُشبع نزوته السياسيَّة، إذ لم يقتنع بِتبعيَّته لِأخيه ناصر الدولة والعمل في ظلِّه، وأمل، بما حقَّقه من إنجازات وما قدَّمهُ من خدماتٍ جليلةٍ إلى الأُسرة الحمدانيَّة، أن يُكافئه بِولايةٍ يحكُمها، لكن خاب أمله عندما ولَّى أخوه ابن عمِّه الحُسين بن سعيد إمارة الثُغُور والعواصم وما يفتحهُ من بلاد الشَّام، ما كان لهُ أثرٌ سيِّءٌ في نفسه.<ref name="طقوش2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=264|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ويبدو أنَّ ناصر الدولة انتابه القلق من أخيه سيف الدولة ووُجوده معه، وبخاصَّةً بعد أن بدت ملامح الشجاعة والطُمُوح السياسي تظهر عليه، وارتاب في نواياه لِذلك راح يُفكِّر بِالتخلُّص منه من واقع إبعاده عن الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، فلفت نظره إلى الشَّام مُدركًا في الوقت نفسه ما يُعيط بِهذه البلاد من مصاعب بِسبب التنازُع عليها بين الخِلافة والإخشيديين، وكانت هزيمة ابن عمِّه الحُسين بن سعيد أمام الإخشيد في حلب لا تزال ماثلة أمام عينيه. والواقع أنَّ سيف الدولة تطلَّع إلى حُكم الشَّام مُنذ سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، وكان آنذاك نائبًا لِأخيه ناصر الدولة في واسط، فحاول أن يُزهِّد التُرك في العراق ويُرغِّبُهم في قصد الشَّام، إلَّا أنَّهُ فشل في ذلك بِفعل بُعد الشَّام عن العراق، وقد نضجت ظُروف الاستيلاء عليها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م، بعد أن غادرها الإخشيد عائدًا إلى مصر وترك فيها نُوَّابًا ضعافًا، غير أنَّهُ كان بِحاجةٍ إلى الرجال والمال، فطلب من أخيه أن يُمدَّه بِألف رجُلٍ وبقدرٍ من المال، فرفض ناصر الدولة طلبه وردَّ عليه بِجفاء، وفشلت مُحاولاته العديدة في إقناعه حتَّى أنَّهُ لجأ إلى زوجته فاطمة الكُرديَّة علَّها تؤثِّر عليه قليلًا.<ref name="طقوش2" />
{{تاريخ الشام}}
عند ذاك، انتابت سيف الدولة الريبة من أخيه، فغادر الموصل على عجلٍ إلى [[بلد (مدينة)|بلد]]. ويبدو أنَّ ناصر الدولة استدرك الواقع السياسي، وشعر بِأنَّهُ أخطأ بِحق الأُسرة الحمدانيَّة وبِحق أخيه، بِفعل أنَّ طُمُوح الأُسرة يتعدَّى الموصل وإقليم الجزيرة الفُراتيَّة إلى الشَّام ومصر، وأنَّ أي نجاحٍ يُحقِّقهُ أحد أفرادها يصب في المصلحة العامَّة، كما أنَّ أخاه كان ساعده الأيمن وساندهُ بِإخلاص في كُل ما صادفهُ من صِعاب، فتراجع عن موقفه وأرسل إلى أخيه ما يلزمهُ من الرجال ومعهم خمسين ألف دينار، وشجَّعهُ على المسير إلى الشَّام، ونصحهُ باستغلال فُرصة الاضطراب التي كانت تشهدُها، لِأنَّ أهلها يُساندون من يُنقذهم من هذه الحالة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= التنُّوخي، القاضي أبو علي المُحسن بن عليّ|مؤلف2= تحقيق: عبُّود الشالجي|عنوان= نشوار المحاضرة وأخبار المُذاكرة|إصدار= الثانية|صفحة= 240|سنة= [[1995]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205512/https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
وهكذا هيَّأ ناصر الدولة لِأخيه الجيش الي استولى بِواسطته على حلب وأسَّس الإمارة الحمدانيَّة في شماليّ الشَّام. وما حدث من حسد إخوة الوالي أبي الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي نائب الإخشيد، وحقدهم عليه بِسبب عُلُوّ مكانته، أتاح لِسيف الدولة أن يدخُل المدينة، فقد استدعاه الكلابيُّون ووعدوه بِتسليمها له،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 115| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref> فسار نحوها.<ref name="ReferenceA"/> وأدرك أبو الفتح عُثمان بن سعيد أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي له في ظل انفضاض الكلابيين من حوله وافتقاره إلى حاميةٍ إخشيديَّةٍ، وحتَّى يُحافظ على حياته، خرج من المدينة واجتمع بِسيف الدولة على نهر الفُرات وأعلن ولاءه له، فأكرمهُ سيف الدولة من دون إخوته وأركبهُ معهُ [[هودج|العماريَّة (الهودج)]]. ودخل الأمير الحمداني المدينة يوم الإثنين [[8 ربيع الأول|8 ربيع الأوَّل]] [[333 هـ|333هـ]] المُوافق فيه [[26 أكتوبر|26 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[944]]م، وأعلن قيام الإمارة الحمدانيَّة.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 113| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=273| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> وأخذ سيف الدولة يُوطِّدُ نُفوذه في حلب، فعزل قاضيها أحمد بن مُحمَّد بن ماثل وولَّى أبا حصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي، واستولى على ما حولها من المُدن والقُرى، ثُمَّ أقام الخطبة لِلخليفة العبَّاسي [[عبد الله المستكفي بالله|أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله]] ولِأخيه ناصر الدولة ولِنفسه من بعدهما، ووجد الخليفة نفسهُ عاجزًا عن التدخُّل والحد من نُفُوذ سيف الدولة، فاعترف بِالأمر الواقع، فبارك خطوته وأرسل إليه الخُلع.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 112|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== توسيع رقعة الإمارة في الشَّام ====
[[ملف:Hamdanids 955 AD-ar.jpg|تصغير|يمين|الحُدود التقريبيَّة لِلإمارة الحمدانيَّة في الجزيرة الفُراتيَّة وفي الشَّام خِلال ذُروة اتساع الدولة، بعد ضم عدَّة مُدن ومناطق شاميَّة على يد سيف الدولة الحمداني.]]
التفت سيف الدولة، بعد أن ثبَّت أقدامه في [[حلب]] و[[محافظة حلب|جوارها]] إلى التوسُّع، فاستولى على [[قنسرين|قنَّسرين]] والثُغُور الشَّاميَّة و[[أنطاكية (توضيح)|أنطاكية]] و[[حمص|حِمص]]، واستعدَّ لِلزحف نحو [[دمشق]]، في ظل ضعف الخِلافة العبَّاسيَّة وضعف النُفُوذ الإخشيدي في الشَّام الذي اقتصر على حُكم وُلاةٍ ضعاف. وصلت أنباء هذه التطوُّرات إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، فرأى أنَّ أطماع سيف الدولة قد تجاوزت الحد، فتدخَّل لدى الخليفة العبَّاسي [[عبد الله المستكفي بالله|أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله]] وشكا لهُ ما أقدم عليه الأمير الحمداني، وطلب منهُ أن يحُد من اندفاعه، إلَّا أنَّ الخليفة كان عاجزًا عن التأثير المُثمر، وحتَّى يُهدئ من روع الإخشيد ويُعبِّر لهُ عن ثقته به أرسل الخِلع لهُ ولِابنه أُنوجور.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=269|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كان من الطبيعي، بعد هذا التطوُّر السلبي، أن ينهض مُحمَّد بن طُغج الإخشيد لِلدفاع عن نُفوذه في الشَّام وينتقم من سيف الدولة ويطرده من أملاكه التي استولى عليها بِالقُوَّة، فأرسل جيشًا ضخمًا إلى الشَّام بِقيادة [[أبو المسك كافور|أبي المسك كافور]] ويانس المُؤنسي. والتقى الجيش الإخشيدي بِسيف الدولة عند [[الرستن]]، في مُنتصف الطريق بين حمص وحماة، وجرى بينهما قتالٌ ضارٍ أسفر عن هزيمة الجيش الإخشيدي، وغرق بعض أفراده في [[نهر العاصي]] عندما ازدحموا على جسر الرستن، ووقع بيده أربعة آلاف أسير إخشيدي، فأكرمهم وأحسن استقبالهم ولم يتعرَّض لهم بِأي سوء، ثُمَّ أمر بِإطلاق سراحهم، فمضى هؤلاء وشكروا فضله، ما أكسبهُ سُمعةً طيِّبةً لدى الإخشيد وحاشيته في مصر وبين عُمُوم المُسلمين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 113|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كانت دمشق الهدف التالي لِسيف الدولة، وبِخاصَّةً أنَّ حاميتها باتت ضعيفة بعد الهزيمة التي مُني بها الجيش الإخشيدي، وأصبحت مدينةً مفتوحةً أمامه، فتقدَّم إليها على رأس قُوَّاته، ووصل إلى مشارفها. ويبدو أنَّ الدمشقيين كانوا مُتخوفين منه وقد شعر هو بِذلك، وحتَّى يُطمئنهم كتب إليهم كتابًا تعهَّد لهم فيه بِالمُحافظة على أرواحهم وأموالهم ومُمتلكاتهم مُبينًا دوره في جهاد البيزنطيين. واستغلَّ التأثير الديني في نُفوسهم فأوحى إليهم أنَّهُ لم يأتِ طامعًا أو غازيًا وإنما مُدافعًا عنهم ضدَّ عدوِّهم وعدو الله، ودعاهم إلى المواظبة على حياتهم العاديَّة. وقُرئ الكتاب على منبر [[الجامع الأموي (دمشق)|الجامع الأُموي]] وأُرسلت نسخة منه إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، ثُمَّ دخل سيف الدولة إلى المدينة في شهر رمضان من سنة 333هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 945م.<ref name="الأزدي">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 30|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
مضى الجيش الإخشيدي إلى مصر عن طريق [[الرملة]]، وأرسل كافور وهو بِالمدينة سالِفة الذِكر رسالة إلى سيِّده في مصر يُخبره بِتطوُّرات الوضع العسكري في الشَّام وهزيمته أمام سيف الدولة.<ref name="الأزدي" /> حاول مُحمَّد بن طُغج الإخشيد التفاهم مع سيف الدولة ومُصالحته كي يتفرَّغ لِلخطر الفاطمي الآتي من [[المغرب العربي|المغرب]]، فأرسل إليه يطلب المُوادعة والوفاق واقتسام الشَّام على أن يحتفظ سيف الدولة بِالأراضي الواقعة شمالي دمشق، وتكون دمشق وما يليها جنوبًا تحت سيطرة الإخشيد.<ref name="الأزدي" /> رفض سيف الدولة سياسة التفاهم مع الإخشيد وردَّ عليه ردًا قاسيًا هدَّدهُ فيه بالزحف إلى مصر واستخلاصها منه.<ref name="الأزدي" /> أمام هذا الرد لم يكن أمام الإخشيد سوى الخُروج بِنفسه إلى الشَّام لِلثأر لِهزيمة جيشه عند الرستن وطرد سيف الدولة من الأراضي التي اغتصبها. فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واستقطب مُعظم وُلاته وعُمَّاله السَّابقين الذين دخلوا في طاعة سيف الدولة، في الوقت الذي كان فيه الأخير في الشماسية لِإخضاع بعض الأعراب. ودعا الإخشيد أهالي دمشق إلى الدُخول في طاعته مُجددًا، فاستجابوا له مدفوعين بكُرههم لِسيف الدولة، رُبما [[خلاف سني شيعي|لِأسبابٍ مذهبيَّةٍ]]. وكان لِهذا التوجُّه الدمشقي أثرٌ في انهزامه، إذ عندما عاد إلى دمشق بعد قضائه على ثورة الأعراب، منعهُ أهلها من الدُخُول، فانسحب إلى حِمص في طريقه إلى حلب، ويبدو أنَّهُ شعر بِتفوُّق الإخشيد عليه في العتاد والعدد وبِخاصَّةً بعد أن انضمَّ إليه مُعظم أفراد جيشه.<ref name="ابن سعيد">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن سعيد المغربي|ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك]]|مؤلف2= تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، و[[شوقي ضيف]]، وسيِّدة كاشف|عنوان= المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر|إصدار= الأولى|صفحة= 194 - 195|سنة= [[1953]]|ناشر= مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
==== الصُلح مع الإخشيديين ====
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 300
| اقتباس = ... إعلم أنَّ عليّ بن حمدان كاتبناهُ من الرَّملة فبذلنا لهُ فلم يفعل، وكاتبناهُ من [[طبريا|طبريَّة]]، فامتنع، ثُمَّ سرنا إليه ورزقنا الله تعالىٰ النَّصر عليه وعلى أصحابه الظفر، فلم ينصرف وخيَّم حذاءنا بِوجهٍ صفيقٍ وقلَّة حياء، فتوقَّفتُ عنه، فقال لي الغلمان: «دعنا نمضي تلقاءه»، ففكَّرتُ في قولهم، ولم أخلُ من أحد وجهين: إمَّا أن يهزمنا ويُرزق علينا النصر فتكون الفضيحة، وإمَّا أن نُرزق عليه النَّصر فنأخُذه، فإيش أعمل به؟ هل هو أكثر من أن أُنزلهُ في مضربٍ يُشبهُه وأُنفق عليه ما يصلح لهُ، ثُمَّ أُجهِّزه وأرُدَّهُ إلى أخيه وأهله لِأنَّهُم لا يترُكونه؟ وأقلَّ ما كان يكفيني له مائتا ألف دينار، ثُمَّ لا أُطيقُ غلماني من إذلالهم والشَّجب والتجنِّي عليَّ بما عملوه، ويطلبون منِّي الأعمال والولايات، فرأيتُ أنَّ مُسالمته ومُصالحته أفضل وأصلح...
| المصدر = [[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]<ref name="ابن سعيد" />
}}
طارد الإخشيد وجيشه فُلُول الحمدانيين واصطدم بهم في قنَّسرين وهزمهم هزيمةً نكراء، فانسحب سيف الدولة ناجيًا بنفسه وتوجَّه إلى الجزيرة الفُراتيَّة حيثُ دخل الرقَّة. ودخل الإخشيد وأصحابه مدينة حلب فأفسدوا في جميع النواحي، وانتقم الجُنُود الإخشيديُّون من السُكَّان لِميلهم إلى سيف الدولة، وبالغوا في إيذائهم.<ref name="ابن سعيد" /> لم يتمكَّن الإخشيد من البقاء طويلًا في حلب، وبِخاصَّةٍ بعد أن تقدَّم سيف الدولة إليها وقد عسكر في مُواجهة قُوَّاته، فأدرك أنَّ الحرب ستدوم إلى أن يقضي أحد الطرفين على الآخر، فعاد إلى دمشق ومال إلى التفاهم، وقد عدَّهُ الطريق السليم لِكلا الإمارتين ولِلدولة العبَّاسيَّة ولِعُموم المُسلمين، فتردَّدت الرسائل بينهما، وأدَّى الحسن بن طاهر العلوي دورًا هامًّا في تقريب وجهات النظر، وتوصَّل معهُما إلى عقد اتفاق صُلح في شهر ربيع الأوَّل سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 945م تضمَّن أربعة بُنُود: أن يكون لِسيف الدولة البِلاد المُمتدة من قرية [[جوسية]] إلى حِمص وسائر أعمالها، وأن يكون لِلإخشيد جميع البِلاد المُمتدَّة من دمشق وما بين يدها إلى آخر أعمالها، وأن يدفع الإخشيد أتاوة لِسيف الدولة عن دمشق، وأن تتصاهر الأُسرتان الحمدانيَّة والإخشيديَّة، فيتزوَّج سيف الدولة فاطمة ابنة أخي الإخشيد عُبيد الله بن طُغج.<ref name="ابن سعيد" /> عارض أركانُ حرب الإخشيد ما أقدم عليه من الصُلح، وكانوا يودون مُواصلة القتال لِلقضاء على سيف الدولة، فطلبوا من شيخ شُيُوخ دمشق، وكان الإخشيد يأنس به، أن يلومه على ما أقدم عليه من الصُلح والمُصاهرة مع سيف الدولة، فلمَّا حدَّثهُ الشيخ برَّر تصرُّفه بأنَّ المُسالمة والصُلح هي أفضل من الهزيمة والفضيحة على يده، وأيضًا أفضل من المصاريف التي تتوجب على خزينة الدولة الإخشيديَّة بِحال الفوز.<ref name="ابن سعيد" /> والواقع أنَّهُ كان لِلإخشيد من الدوافع ما جعلهُ يُقدم على عقد الصُلح في ظل ظُروفٍ سياسيَّةٍ مُعقدة على الرُغم من انتصاره، لعلَّ أهمها الحركات الانتفاضيَّة التي قامت في مصر آنذاك، وتذبذب الخِلافة العبَّاسيَّة في تعامُلها مع الإخشيديين، وقُوَّة الحمدانيين الكبيرة في الشَّام وميل الكثير من السُكَّان العرب إليهم وتفضيلهم على التُرك (كالإخشيديين) والفُرس، ولعب الحمدانيين دور حرس حُدود ديار الإسلام ضدَّ الغزوات البيزنطيَّة وصدَّهم هذا الخطر المُشترك على جميع الإمارات والدُويلات الإسلاميَّة بِما فيها الإخشيديَّة، وبالتالي فإنَّ المصلحة الإخشيديَّة الخاصَّة والمصلحة الإسلاميَّة العامَّة تقضي في تنمية هذه القُوَّة الفتيَّة وتشجيعها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= زيود، مُحمَّد أحمد|عنوان= العلاقات بين الشَّام ومصر في العهدين الطولوني والإخشيدي 254 - 358هـ|إصدار= الأولى|صفحة= 311 - 315|سنة= [[1409 هـ|1409هـ]] - [[1989]]م|ناشر= دار حسَّان للطباعة والنشر|مكان= [[دمشق]] - [[سوريا]]}}</ref> هدأت الأوضاع، مُؤقتًا، في الشَّام بعد عقد اتفاق الصُلح بين سيف الدولة والإخشيد، وتفرَّغ الأوَّل لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين.
==== عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا ====
[[ملف:الشام الجنوبية.jpg|تصغير|يمين|بلاد الشَّام الجنوبيَّة: محور الصراع بين الحمدانيين والإخشيديين بعد وفاة مُحمَّد بن طُغج الإخشيد.]]
تُوفي مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في دمشق يوم [[22 ذو الحجة|22 ذي الحجَّة]] [[334 هـ|334هـ]] المُوافق فيه [[25 يوليو|25 تمُّوز (يوليو)]] [[946]]م، ونُقل جُثمانه إلى [[القدس|بيت المقدس]] ودُفن هُناك.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلكان|ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي]]|مؤلف2= تحقيق: [[إحسان عباس|إحسان عبَّاس]]|عنوان= [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان]]، الجُزء الخامس|صفحة= 59|سنة= [[1977]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى أثر وفاة الإخشيد خلفهُ ابنه أُنوجور، وكان في دمشق مع وصيِّه كافور، لكنَّ أُمورًا طارئة حدثت في مصر استدعت عودتهما، فانسحبا مع مُعظم قُوَّاتهما من دمشق، فخلت المدينة من حاميةٍ قويَّةٍ ترُدُّ عنها الحمدانيين، فاستغلَّ سيف الدولة هذه الفُرصة وهاجمها، ناقضًا بِذلك الاتفاق المعقود مع الإخشيديين، ودخلها في شهر صفر سنة 335هـ المُوافق فيه شهر أيلول (سپتمبر) سنة 946م، واستسلم حاكمها الإخشيدي يانس المُؤنسي، ثُمَّ توجَّه سيف الدولة إلى الرملة واستولى عليها، وراودتهُ أفكارٌ في مُواصلة الزحف إلى مصر وانتزاعها من الإخشيديين، لكنَّ أوضاع دمشق المُضطربة دفعتهُ إلى التوقُّف عن الزحف والعودة إلى المدينة، ذلك أنَّ سياسته الماليَّة واشتطاطه في طلب الأموال، من واقع مُطالبة الدمشقيين بِودائع الإخشيد، بِالإضافة إلى مُحاولة مُصادرة الأملاك العامَّة وتحويلها إلى ملكيَّة خاصَّة له؛ أثارت الدمشقيين، ويروي المُؤرخون أنَّ سيف الدولة كان يتنزَّه يومًا في [[غوطة دمشق|الغوطة]] بِظاهر دمشق مع [[الشريف العقيلي|الشريف العُقيلي]]، أحد وُجهاء المدينة، فأعجبتهُ وقال لِلعُقيلي: {{اقتباس مضمن|والله ما تصلحُ هذه الغوطة إلَّا لِرجُلٍ واحدٍ}}. فقال لهُ العُقيلي: {{اقتباس مضمن| هي يا مولاي لِأقوامٍ كثيرة}}. فقال لهُ سيف الدولة: {{اقتباس مضمن|لئِن أخذتها القوانين السُلطانيَّة لِتبرَّأون منها}}. فأسرَّها الشريف في نفسه، وأعلم أهل دمشف بذلك، فخشوا أن يُصادر سيف الدولة أملاكهم، فكاتبوا كافور يستدعونه لِيُخلِّصهم من طُغيانه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن سعيد المغربي|ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك]]|مؤلف2= تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، و[[شوقي ضيف]]، وسيِّدة كاشف|عنوان= المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر|إصدار= الأولى|صفحة= 198|سنة= [[1953]]|ناشر= مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> فاستغلَّ كافور هذه الفُرصة الثمينة لِكي يسترد ما فقده الإخشيديُّون من الأراضي في الشَّام، فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واصطحب معهُ أُنوجور. وخرج سيف الدولة من دمشق لِلتصدي له وعسكر في [[اللجون]]، على بُعد عشرين ميلًا من [[طبريا|طبريَّة]]، وأقام أيَّامًا في مُواجهة الجيش الإخشيدي. وحدث يومًا أن تفرَّق العسكر الحمداني في القُرى بحثًا عن العلف والقُوت، فداهمتهم القُوَّات الإخشيديَّة، وجرى قتالٌ ضارٍ بين الطرفين أسفر عن انهزام الجيش الحمداني ومقتل وأسر الكثير من أفراده، واضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب إلى دمشق، فأخذ أهله وأمواله ومتاعه وسار خفيةً إلى حِمص من دون أن يعلم به أحد من الدمشقيين، فأعاد تنظيم صُفُوف قُوَّاته، وجمع جيشًا كبيرًا من الأعراب من بني عُقيل ونُمير وكلب وكلاب، وخرج على رأسه من حِمص للاصطدام بِالجيش الإخشيدي، غير أنَّهُ تعرَّض لِخسارةٍ جسمية اضطرَّتهُ إلى الانسحاب إلى حلب ثُمَّ إلى الرقَّة بعد أن تتبَّعهُ الجيش الإخشيدي وسيطر على المدينة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 117 - 118|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> عيَّن كافور يانس المُؤنسي واليًا على حلب بعد أن استماله، وولَّى بدر الإخشيدي على دمشق، ثُمَّ عاد مع أُنوجور إلى مصر. لم يمكث يانس المُؤنسي في حلب أكثر من شهر، فقد هاجمه سيف الدولة وهزمه وأجبره على الهرب إلى [[سرمين]]. ثُمَّ مال الطرفان الحمداني والإخشيدي إلى الصُلح، وتردَّدت الرُسل بينهُما، واتَّفقا على إعادة إحياء صُلح سنة 334هـ \ 945م مع إلغاء البند المُتعلِّق بِدفع الإخشيديين الضريبة عن دمشق، لِأنَّ كافور رفض أن يدفعها، فتوقَّف المد الحمداني باتجاه جنوبيّ الشَّام، واستقرَّ السلام بين الطرفين وتفرَّغ سيف الدولة لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين انطلاقًا من حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 164|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== ثورة صاحب الخال ====
واجه سيفُ الدولة خِلال حياته السياسيَّة أخطارًا داخليَّةً عدَّة نجمت عن خُرُوج [[بدو|الأعراب]] وثورات القرامطة على حُكمه، وقد هدَّدت كيان إمارته. والواقع أنَّ سياسة الحمدانيين العامَّة الماليَّة والاقتصاديَّة القاسية، أثارت القبائل العربيَّة سواء في الجزيرة الفُراتيَّة أو في الشَّام، والمعروف أنَّ الحمدانيين عمدوا إلى توفير المال اللازم لِلإنفاق على مشروعاتهم العُمرانيَّة وحُروبهم التي لا تنقطع ضدَّ الروم البيزنطيين بِالأخص، وخُصُومهم المُسلمين في أحيانٍ أُخرى، وبلاطهم الفخم؛ فنهبوا أموال الناس. أمَّا ثورات القرامطة فقد اتصفت بِالفرديَّة بِفعل الطُمُوح الشخصي وانتشار المذهب [[قرامطة|القُرمُطيّ]] و[[خوارج|الخارجيّ]] بين [[بنو كلب|قبيلة كلب]] بشكلٍ خاص.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=265|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ففي سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م ظهر قُرمُطيٌّ في الشَّام، دعى نفسهُ «صاحبُ الخال»وتلقَّب بِالهادي وسُمِّي بِالمُبرقع، فادَّعى [[النبوة في الإسلام|النُبُّوَّة]] وراح يدعو الناس بِدعوته فساندتهُ قبائل [[طيء]] وكلب، وأخذ يُهاجم المُدن والقُرى. وحدث أن خرج بعضُ الأعراب، وعاثوا في أعمال حِمص، واعتصموا بِقرية [[الحدث (حمص)|الحدث]]، إحدى الثُغُور الجزريَّة، فخرج أبو تغلب داود بن حمدان، ابن عم سيف الدولة ونائبه على حِمص، لِإخضاعهم، فتصدَّى لهُ صاحبُ الخال وأسره. وما أن علم سيفُ الدولة بما جرى لابن عمِّه حتَّى خرج من حلب لِلتصدِّي لِصاحب الخال وتحرير ابن عمِّه، فمرَّ بِمعرَّة النُعمان، وسار منها إلى حماة ثُمَّ إلى حِمص، والتقى بِصاحب الخال في قرية وادي العرب على بُعد خمسين ميلًا من حِمص، فهزمهُ وقتلهُ وحرَّر ابن عمِّه، وهدم قرية الحدث، وغرَّم أهلها خمسة آلاف دينار لِتمرُّدهم عليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 31 - 32|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام ====
[[ملف:Leo Phokas defeats the Arabs in 950, escape of Chalkoutzes.png|تصغير|240بك|الروم بِقيادة ليون فوقاس يهزمون المُسلمين بِقيادة مُحمَّد بن ناصر الدولة.]]
انتقل الصراع بين الحمدانيين والبيزنطيين من أعالي الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية إلى شماليّ الشَّام على أثر انتقال سيف الدولة إلى حلب وتأسيسه إمارة له في رُبُوعها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م. والمعروف أنَّ الحُدود بين الدولتين، الحمدانيَّة والبيزنطيَّة، تبدأ من نُقطة على الفُرات تقع شماليّ سُميساط، وتمُرُّ بين حصن منصور وزبطرة، وشمالي الحدث ومرعش، وقد اتبعت سلسلتيّ [[جبال طوروس]] حتَّى أبواب [[قيليقية]] ونهر اللامس، واتَّجهت، من ناحية، نحو الشمال إلى شرقيّ سُميساط فأرمينية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 417 - 418|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة [[334 هـ|334هـ]] المُوفقة لِسنة [[945]]م تولَّى [[قسطنطين السابع]] العرش البيزنطي وافتتح عهدهُ مع المُسلمين بالاتفاق على تبادل الأسرى، وقد جرى التبادل في شهر ربيع الأوَّل سنة 335هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 946م.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 174|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب |الأخير= Rambaud |الأول= Alfred |تاريخ=1870 |عنوان=L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète |مسار=https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft |ناشر= Paris A. Franck |صفحة=39| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> استأنف البيزنطيُّون نشاطهم العسكري في سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م، فأغاروا، بِقيادة الدمستق برداس فوقاس، على أطراف الشَّام، فسبوا وأسروا، فطاردهم سيف الدولة واستردَّ منهم ما أخذوه. وفي سنة 338هـ المُوافقة لِسنة 949م استولى البيزنطيُّون على [[مرعش (مدينة)|مرعش]] وزحفوا نحو [[طرسوس]] بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، فتصدَّى لهم مُحمَّد بن ناصر الدولة عند بوقا شمالي أنطاكية، إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة وقُتل أربعمائة من جُنده وأُسر الكثير.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 120|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Leo Phokas defeats Hambdan at Adrassos.png|تصغير|240بك|يمين|ليون فوقاس يهزم الحمدانيين في درب الجوازات وفرار سيف الدولة من أمامه.]]
أثارت انتصارات البيزنطيين سيف الدولة، فقرَّر أن يثأر ويستعيد الأراضي الإسلاميَّة التي استولوا عليها، فجهَّز جيشًا ضخمًا بلغ تعداده ثلاثين ألف مُقاتل، وخرج على رأسه في [[15 ربيع الأول|15 ربيع الأوَّل]] [[339 هـ|339هـ]] المُوافق فيه [[1 سبتمبر|1 أيلول (سپتمبر)]] [[950]]م غازيًا الأراضي البيزنطيَّة، واصطحب معهُ ثلاثة من الشُعراء هُم [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] و[[أبو فراس الحمداني|أبا فراس]] وأبا زُهير المُهلهل، وانضمَّ إليه أربعة آلاف مُقاتل من طرسوس بِقيادة القاضي أبي حصين، فهاجم إقليم [[كبادوكيا|قباذق (كبادوكيا)]] واستولى على كثيرٍ من مُدُنه وقتل وسبى كثيرًا من البيزنطيين، فاخترق [[القيصرية (توضيح)|قيصريَّة]] وسمندو وخرشنة، ووصل إلى صارخة الواقعة على بُعد سبعة أيَّام من [[القسطنطينية|القُسطنطينيَّة]] مُهددًا العاصمة البيزنطيَّة، وانتصر على قُوَّةٍ عسكريَّةٍ بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، وأسر عددًا من قادتها وكثيرًا من جُنودها، وغنم أموالًا طائلة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 32|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 78|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> عند هذه النُقطة من التوغُّل الحمداني، رأى سيف الدولة أن يتوقَّف ويعود أدراجه إلى حلب، وبِخاصَّةً أنَّهُ دخل فصلُ الشتاء الذي لا يُمكن معهُ مُواصلة الحملات العسكريَّة، مُتخليًا عمَّا حقَّقهُ من إنجازات. وكان ليون بن برداس فوقاس يُراقب تحرُّكات سيف الدولة عن كثب، وعندما علم بِعودته أسرع إلى جبال طوروس لِيسُدَّ عليه الطريق، وحشد جيشهُ في منطقة خرشنة، وكمن لهُ في درب الجوزات بين [[البستان]] والحدث، وهُو الدَّربُ الذي أراد أن يخرج منه، وضيَّق عليه المسالك. وإذ حصره ليون في هذا الدرب الصعب وعزله عن مُقدِّمة جيشه؛ تخلَّى عنهُ عددٌ من جُند الثُغُور، واقتلع الجُنُود الروم الأشجار وسدُّوا بها الطُرُق، كما ألقوا الحجارة الضخمة من قمم الجبال على الجُنُود المُسلمين، في الوقت الذي كان فيه ليون يضرب ساقة الجيش الإسلامي بِعُنف. ووجد سيف الدولة نفسهُ في مأزقٍ حرجٍ وخطير، فقتل الأسرى البيزنطيين الذين في حوزته حتَّى لا يُشكلون قُوَّة تنقلبُ عليه، وعقر [[جمل عربي|جِماله]] وكثيرًا من دوابه، وتخفَّف من أحماله، وقاتل ببسالة، ونجا بِأُعجوبة مع نفرٍ يسيرٍ من جُنده، وقُتل الباقون أو أُسروا، واستردَّ البيزنطيُّون ما بقي من السبي الذي كان المُسلمون قد غنموه، وعاد سيف الدولة إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 78 - 79|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Constantine Phokas dies poisoned in Aleppo, and his father Bardas orders the execution of all Arab prisoners.png|تصغير|240بك|مُنمنمة بيزنطيَّة تُظهر وفاة قسطنطين فوقاس في حلب (يسار الرسم العلوي) ووالده برداس يأمر بِإعدام الأسرى المُسلمين (الرسم السُفلي) في القُسطنطينيَّة ظنًا أنَّ ولده مات مسمومًا.]]
عاث البيزنطيُّون فسادًا في ديار المُسلمين بعد هذه الوقعة، فصمَّم سيف الدولة على الثأر وخرج على رأس جيشٍ في جُمادى الأولى سنة 340هـ المُوافق فيه تشرين الأوَّل (أكتوبر) 951م، فأحرق القُرى حتَّى عربسوس قُرب [[المصيصة]]، وعلم أنَّ جيشًا بيزنطيًّا مُحتشدًا في سمندو في وسط آسيا الصُغرى وتعداده أربعين ألف جُندي، فأراد أن يُهاجمه، فتهيَّب جُنده الإقدام على ذلك وكارثة درب الجوازات ما زالت ماثلة أمامهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 33|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة 341هـ المُوافقة لِسنة 952م جدَّد سيف الدولة الاستحكامات وأقام الأسوار حول المُدن الحُدوديَّة وتلك التي تقع على الطريق المُؤدي إلى حلب، وأعاد بناء مرعش التي دمَّرها الروم قبل بضع سنوات، فحاول قسطنطين بن برداس فوقاس أن يمنع سيف الدولة من ذلك، فردَّهُ الأخير وهزمه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 121|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> الأمر الذي دفع بِالروم إلى التحوُّل إلى الجزيرة الفُراتيَّة، فاستولوا على مدينة [[سروج (تركيا)|سُرُوج]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 200|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وهاجموا آمد، غير أنَّهم ارتدُّوا على أعقابهم بِفضل جُهُود أميريّ ميافارقين وآمد.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | صفحة=772| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref> وتُعدُّ الحملة التي قام بها سيف الدولة في سنة 342هـ المُوافقة لِسنة 953م ضدَّ الأملاك البيزنطيَّة، من أهم الحملات التي قام بها في حياته؛ إذ جعل هدفه مدينة ملطية التي تُشكِّلُ مصدر خطرٍ على الأملاك الإسلاميَّة في الجزيرة الفُراتيَّة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 419|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولمَّا سار إليها كمن لهُ الدمستق برداس فوقاس في درب مردان قُرب ملطية، واصطدم به. استطاع سيف الدولة أن يستدرج عدُوَّه إلى ميدانٍ مُلائمٍ، فتفوَّق عليه وهزمه وأرغمه على الانسحاب ودخل سُميساط، إلَّا أنَّهُ انسحب منها بعد ذلك عندما علِم أنَّ برداس فوقاس استغلَّ غيابه وهاجم أطراف الشَّام. وأدرك الأمير الحمداني عدوُّه بِناحية مرعش عند نهر سيحان، فاصطدم به وانتصر عليه أيضًا وقُتل في المعركة القائد ليون بن الملائين، ووقع قسطنطين بن برداس فوقاس في الأسر، فحملهُ سيف الدولة معهُ إلى حلب، وكان مريضًا، فاعتنى به سيف الدولة بِنفسه، مُبرهنًا عن فُروسيَّةٍ نادرةٍ، غير أنَّ قسطنطين لم يلبث أن تُوفي، فاهتمَّ سيف الدولة بِتجهيزه ودفنه وفقًا لِلمراسم المسيحيَّة تحت إشراف البطاركة والقساوسة الحلبيين، وكتب إلى أبيه يُعزِّيه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 83 - 84|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى الرُغم من هذه المُعاملة الحسنة، فقد شاع في القُسطنطينيَّة بِأنَّ قسطنطين مات مسمومًا، وترتَّب على ذلك ما جرى من إساءة مُعاملة الأسرى المُسلمين وقتل بعضهم الآخر.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب |الأخير= Rambaud |الأول= Alfred |تاريخ=1870 |عنوان=L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète |مسار=https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft |ناشر= Paris A. Franck |صفحة=426| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref>
التفت سيف الدولة، في سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، إلى تشييد حصن الحدث، ففاجأه الدمستق برداس فوقاس على رأس جيشٍ ضخمٍ يُقدَّر بِخمسين ألف مُقاتل من [[أرمن|الأرمن]] و[[ترك|التُرك]] و[[روس|الروس]] و[[بلغار|البلغار]] و[[سلاف|الصقالبة]] و[[خزر|الخزر]]، وجرى قتالٌ عنيف بين الطرفين استمرَّ من أوَّل النهار إلى وقت العصر، وأسفر عن انتصار سيف الدولة، وقُتل ثلاثة آلاف مُقاتل من جيش الدمستق ووقع عددٌ كبيرٌ في الأسر، كان من بينهم صهره تُيُودوس الأعور وابن ابنته وعدد من القادة، واستطاع برداس فوقاس أن ينجو بنفسه، واختبأ ابنه نقفور في سقاية الحدث حتَّى جنَّ الليل، فخرج ولحق بِأبيه، وعاد سيف الدولة إلى حلب عن طريق سمندو بعد أن أنهى بناء حصن الحدث ومعهُ الأسرى في شهر رجب المُوفق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر).<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 209|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحاول برداس فوقاس، في السنة التالية، استرجاع الحدث، فحاصرها ونقب سورها، لكنَّهُ فكَّ الحصار عنها وغادر المنطقة عندما علم بِقُدُوم سيف الدولة لِقتاله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 85|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ترتَّب على الهزائم التي تعرّّض لها البيزنطيُّون أن مال الإمبراطور [[قسطنطين السابع]] إلى التفاهُم مع سيف الدولة، فأرسل إليه سفارة تلتمس منهُ الصُلح. غير أنَّ سيف الدولة رفض الاستجابة لِطلبه، لِأنَّ البيزنطيين كانوا قد قتلوا الأسرى المُسلمين الذين وقعوا في أيديهم ومنهم أشخاص من الأُسرة الحمدانيَّة. وما جرى بعد ذلك من الاستغناء عن خدمات برداس فوقاس بِسبب كِبر سنِّه، وتعيين ابنه نقفور مكانه في شؤون الحرب والقتال، وبِفضل مُساعدة أخيه ليون، عادت السياسة البيزنطيَّة إلى انتهاج سياسة التوسُّع في الشرق على حساب المُسلمين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=299|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== ثورة الأعراب ====
وفي سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، ثارت قبيلة بني كلاب وعاثت في نواحي [[بالس (إدلب)|بالس]]، وكان سيفُ الدولة مُنهمكًا في حرب البيزنطيين، فترك الجبهة البيزنطيَّة وسار إلى بالس وأخضعها، ولم يُسئ إلى أسراها وبِخاصَّةً النساء، فأكرمهُنَّ وأعادهُنَّ إلى أهلهنَّ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=266|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ومن المعروف أنَّ سيف الدولة كان يضع نصب عينيه أنَّه أميرٌ عربيّ وأنَّ ولاء القبائل لهُ يأتي من واقع كونه من العرب الأقحاح، بعد أن تعبت تلك القبائل في العصر العبَّاسي الثاني من جور وظُلم وتعسُّف الكثير من القادة التُرك والفُرس، وكبُر الإحساس [[شعوبية|الشُعُوبي]] في أنفُسهم، لِذا كان عليه التهاون مع تلك القبائل في الكثير من الأحيان كي يُحافظ على مركزه.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير = Humphreys | الأول = Stephen | الفصل = Syria | عنوان = The New Cambridge History of Islam, Volume I: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries | editor-last=Robinson | editor-first=Charles F. | ناشر = Cambridge University Press | مكان=Cambridge and New York | سنة = 2010 | isbn = 978-0-521-83823-8 | صفحة = 538}}</ref> وتكتَّلت في السنة التالية قبائل [[عامر بن صعصعة]]، وهي [[بنو عقيل|عُقيل]] و[[قشير|قُشير]] و[[العجلان]] و[[بنو كعب|أبناء كعب من ربيعة بن عامر]] وكلاب بن عامر، ضدَّ سيف الدولة. وعقد هؤلاء مُؤتمرًا في [[سلمية|سلميَّة]] قُرب حِمص، وقد عبَّروا عن سخطهم وغضبهم ممَّا نالهم من ظُلمٍ وطُغيانٍ من سيف الدولة ممَّا لم يتعوَّدوه، وقرَّروا القيام بالاضطرابات والفتن في أراضي إمارته. وشُغل سيف الدولة عنهم بِفعل قُدوم وفد بيزنطي لِطلب الصُلح، فاستغلَّ الثائرون هذه الفُرصة وتمادوا في عبثهم في أطراف الإمارة، وقتلوا والي [[قنسرين|قِنَّسرين]] الصباح بن عمارة، فغضب سيف الدولة ونهض لِوضع حد لِتعدِّياتهم، فخرج في [[11 صفر]] [[344 هـ|344هـ]] المُوافق فيه [[6 يونيو|6 حُزيران (يونيو)]] [[955]]م إلى قِنَّسرين ونفَّذ عمليَّة مُطاردة ضدَّ الثائرين، فاستسلمت بنو كلاب، فعفا عنهم، وتابع تعقُّب بقيَّتهم، فاشتبك معهم في معارك عدَّة وهزمهم في سلميَّة، ففروا إلى [[السماوة|بادية السماوة]] وتوغلوا فيها، فطاردهم حتَّى [[تدمر|تدُمر]] وضيَّق عليهم حتَّى اضطرُّوا إلى الاستسلام وطلب العفو، فعفا عنهم، وفرَّقهم في الجزيرة الفُراتيَّة، وعاد إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو فراس الحمداني|الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون]]|مؤلف2= تحقيق: خليل الدويهي|عنوان= ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني|إصدار= الثانية|صفحة= 11 - 12|سنة= [[1414 هـ|1414هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الكتاب العربي|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref>
==== ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها ====
[[ملف:Harran beehive houses (1589055973).jpg|240بك|تصغير|بُيُوت ومنازل حرَّان القديمة. شهدت عصيانًا واسعًا على سيف الدولة الحمداني من قِبل أهلها أولًا ثُمَّ عاملُها هبة الله بن ناصر الدولة، ثُمَّ القائد الحمداني وغُلام سيف الدولة المدعو «نجا»، ممَّا دفع الأوَّل إلى تجريد حملةٍ ضدَّه.]]
تعرَّض حُكمُ سيفُ الدولة لِثورةٍ أُخرى في سنة 352هـ المُوافقة لِسنة 963م قام بها أهلُ حرَّان ضدَّ عامله هبة الله بن ناصر الدولة بِسبب ظُلم مُوظفيه، فانتهزوا فُرصة غيابه عند عمِّه في حلب وطردوا هؤلاء المُوظفين، وعندما حاول هبة الله دُخول المدينة إثر عودته من حلب صدَّهُ أهلها وأغلقوا الأبواب في وجهه، فاضطرَّ أن يلتمس المُساعدة من عمِّه، فقدم سيف الدولة على رأس جيشه، فدخل المدينة، واستسلم الحرَّانيُّون.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 243|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما حدث في تلك السنة لدى عودة سيف الدولة من غزوةٍ لهُ ضدَّ الروم حيثُ أصابتهُ [[غيبوبة|غشية]]، وظنَّ الناس أنَّهُ مات، فاستغلَّ هبة الله الفُرصة لِيقطع ما تيسَّر من أراضي الإمارة، فدخل حرَّان وأعلن العصيان، وأوهم أهلها بِأنَّ عمَّهُ سيفُ الدولة قد تُوفي وأنَّهُ كتب إلى أبيه ناصر الدولة لِيُنجده بِجيش، وطلب منهم أن يُساندوه ويقفوا معه ضدَّ كُل من يُحاربه، وأن يُقسموا على ذلك، وهذا يعني أنَّهُ لم يكن يثق بهم، فحلفوا على الإخلاص له، إلَّا أنَّهم استثنوا عمَّه من القسم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 197|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وعندما أفاق سيف الدولة من غشيته أُخبر بِعصيان ابن أخيه فغضب وأرسل غُلامه نجا إلى حرَّان لِلقبض عليه، وما أن وصل إليها حتَّى غادرها هبة الله إلى والده ناصر الدولة في الموصل، فدخل نجا المدينة وأعاد سُلطة سيف الدولة فيها، واشتطَّ في جباية الأموال، وصادر منهم مليون درهم، ففاق بِتعسُّفه هبة الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 244 - 245|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واغترَّ نجا بما تجمَّع لديه من أموال وأعلن عصيانه على سيِّده، وسار إلى [[ميافارقين]] تاركًا حرَّان من دون والٍ، وقصد أرمينية، فقتل واليها أبا الورد، واستولى على [[أخلاط|خلاط]] و[[ملازغرد|ملاذكرد]]، واتصل بِمُعز الدولة البُويهي، وكان آنذاك في نصيبين، وعرض عليه التحالف ضدَّ سيف الدولة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 247|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> لم يركن سيف الدولة إلى الهُدوء، وهو يرى خُرُوج أحد غلمانه عليه، فخرج من حلب لِإخضاعه، ولمَّا وصل إلى ميافارقين، خشي نجا على نفسه فهرب من بين يديه، وملك سيف الدولة الأراضي والقِلاع التي أخذها من أبي الورد. لم ينجُ نجا بِفعلته، فقد وثب عليه غلمان سيف الدولة وقتلوه بين يديه في داره بِميافارقين في شهر ربيع الأوَّل سنة 354هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) سنة 965م، وقيل أنَّ سيف الدولة حزن حُزنًا شديدًا، وقتل قاتلُه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 247 - 248|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وقيل أيضًا بِأنَّ سيف الدولة أمر بِقتله شخصيًّا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عُمر القُرشي البصري الدمشقي]]|مؤلف2= تحقيق عبدُ الله بن عبد المُحسن التُركي|عنوان= [[البداية والنهاية]]، الجزء الحادي عشر|إصدار= الأولى|صفحة= 253|سنة= [[1418 هـ]] - [[1997]]م|ناشر= دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
==== ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي ====
[[ملف:Aleppo Citadel 05 - Inner gate.jpg|240بك|تصغير|يمين|قلعة حلب. ضرب عليها [[رشيق النسيمي]] حصارًا دام ثلاثة أشهُر ولم يقدر على اقتحامها لِشدَّة مناعتها.]]
ثار في سنة [[354 هـ|354هـ]] المُوفقة لِسنة [[965]]م قُرمُطيٌّ يُدعى مروان العُقيلي وكان قد استأمن من سيف الدولة، ورافقهُ في بعض حملاته الجهاديَّة ضدَّ البيزنطيين، وتولَّى السواحل نيابةً عنه، فاستولى على حِمص وما جاورها، فأرسل إليه الحاجب قرغويه غلامه بدر فاشتبك معهُ في غربيّ كفرطاب بين معرَّة النُعمان وحلب، ورمى بدرًا مروان بِنشَّابة مسمومة أثناء القتال، غير أنَّهُ وقع في أسره، وقتلهُ مروان صبرًا، وتُوفي بعد أيَّام من إثر ضربة بدر، وعاد قرغويه إلى حلب.<ref name="ابن العديم2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 140 - 141|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وشهدت نفس السنة أيضًا ثورة أُخرى هدَّدت الإمارة الحمدانيَّة في الصميم قادها [[رشيق النسيمي]]، وكان هذا القائد قد فرَّ إلى أنطاكية بعد سُقُوط [[طرسوس]] في يد الروم. وكان في أنطاكية آنذاك رجُلٌ مغمورٌ يُدعى حسن الأهوازي يعمل على ضمان المُستغلَّات لِسيف الدولة، فاجتمع [[رشيق النسيمي|بِرشيق النسيمي]] وحرَّضهُ على الثورة على سيف الدولة مُستغلًّا غيابه عن حلب، في ميافارقين، بعد خسارته أمام البيزنطيين، وأنَّهُ لن يعود. فاستجاب [[رشيق النسيمي]] له، وأعلن الثورة. وحتَّى يُقوِّي موقفه اتصل بِالإمبراطور البيزنطي والتمس مُساعدته مُقابل مبلغ ستُّمائة ألف درهم سنويًّا، وساندهُ الأهالي، فطردوا عُمَّال سيف الدولة من أنطاكية، وزوَّر كتابًا ذكر فيه أنَّ الخليفة العبَّاسي قلَّدهُ أملاك سيف الدولة وجميع أعماله، فقُرئ على منابر المساجد في أنطاكية. واستغلَّ حسن الأهوازي ما تجمَّع لديه من المال وكوَّن فرقةً عسكريَّةً، واستأمن إليه «دزبر بن أونيم الديلمي» وجماعةً من ال[[ديلم]] الذين كانوا مع الحاجب قرغويه في حلب.<ref name="ابن العديم2" /> وطمع [[رشيق النسيمي]] في توسيع رقعة نُفُوذه بالاستيلاء على حلب، فتقدَّم نحوها على رأس خمسة آلاف مُقاتل، وهزم مُقدِّمة الجيش الحمداني الذي حاول وقف تقدُّمه ودخل المدينة في [[1 ذو القعدة]] [[354 هـ|354هـ]] المُوافق فيه [[29 أكتوبر|29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[965]]م، لكن امتنعت عليه [[قلعة حلب|القلعة]]، فحاصرها ثلاثة أشهر تخلَّلها قتالٌ بين الطرفين، قُتل خلالهُ [[رشيق النسيمي]]، فقد طعنهُ أبو يزيد الشيباني فسقط عن حصانه، فتلقَّاهُ أحد المُقاتلين وقتلهُ و[[قطع الرأس|حزَّ رأسهُ]] ومضى به إلى الحاجب قرغويه، الذي عاد إلى حلب. فرَّت قُوَّاتُ [[رشيق النسيمي]] إلى [[أنطاكية]] واختار أفرادُها دزبر بن أونيم خلفًا له، وعقدوا له الإمارة فاستوزر أبا علي الأهوازي، وحاول أن يصبغ حركته بِالصبغة العلويَّة لاستقطاب [[الشيعة]] هُناك وتقوية موقفه، والمعروف أنَّ المبادئ الشيعيَّة كانت تلقى صدى واستجابة لدى العامَّة، فخرج قرغويه من حلب إلى أنطاكية لِلقصاء عليه إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة واستسلم كثيرٌ من أفراد جيشه، فعاد إلى حلب وتحصَّن بِقلعتها. واستولى دزبر على المدينة في شهر جُمادى الأولى سنة 355هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 966م، واستقرََّ بها، وأقام وزيره مع جُنده في قنَّسرين فانضمَّ إليه بنو كلاب، وجبى الخِراج من حلب وحِمص، وعيَّن [[والي (توضيح)|الوُلاة]] و[[قاضي|القُضاة]] والشُيُوخ والعُمَّال على الولايات، ما استدعى تدخُّل سيف الدولة شخصيًّا، فزحف على رأس قُوَّاته إلى حلب فدخلها، وبات فيها مريضًا، قد أصابه [[فالج|الفالج]] وبطُل شقَّهُ الأيسر، فتحامل على نفسه ونفَّذ عمليَّة مُطاردة لِلثائرين حتَّى [[تل سبعين]]، شرقيّ حلب. وعندما رأى بنو كلاب سيف الدولة انحازوا إلى صُفوفه ما أضعف موقف دزبر. وجرى اللقاء الدامي بين الطرفين عند هذه القرية وأسفر عن انتصار سيف الدولة، ووقع دزبر والأهوازي في أسره، فقتل الأوَّل من يومه واستبقى الثاني أيَّامًا ثُمَّ قتله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 255 - 256|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== عودة الحرب مع الروم ====
[[ملف:Leo Phokas sends the captive Arab general Apolasaeir to Constantinople.png|تصغير|يسار|300بك|ليون فوقاس يُرسلُ أبو العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان أسيرًا إلى القُسطنطينيَّة حيثُ تمَّ إذلاله إلى أن تُوفي.<ref group="ْ">The description of this ceremony survives in ''[[:en:De Ceremoniis|De Ceremoniis]]'', 2.19. McCormick (1990), pp. 159–163</ref>]]
في سنة 345هـ المُوافقة لِسنة 956م غزا سيف الدولة بطن مدينة هِنزيط بِالأناضول، ونزل على شاطئ أرسناس، وعبر إلى الجانب الآخر، فهاجم يانس بن زمسكيس في تل بطريق وهزمه وفتح الحصن، وعاد إلى آمد. واصطدم أثناء عودته بِالدمستق ويانس اللذين سدَّا عليه الدرب، فانتصر عليهما وأجلاهُما عنه، وتابع طريقه. وكان سيف الدولة قد خلَّف ابن عمِّه أبا العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان في دلوك من نواحي حلب، وكلَّفهُ بِمُهاجمة حصن عرمدا، وعمارة عرنداس، فتصدَّى لهُ ليون بن الدمستق وانتصر عليه وأسره، وحملهُ إلى القُسطنطينيَّة، وتُوفي في الأسر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 85 - 86|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي ذات السنة غزا سيف الدولة الأراضي البيزنطيَّة مع أهل الثُغُور، وأرسل سريَّة إلى سمندو اصطدمت بِالقائد البيزنطي استراتيگوس بن البلنطس وأسرته، ثُمَّ هاجم سيف الدولة حصن زياد وحاصره، غير أنَّهُ فك الحصار عنهُ وعاد إلى حلب لِيتصدَّى لِلدمستق الذي كان يزحف على الشَّام. وخرَّب سيف الدولة في هذه الغارات مواضع بيزنطيَّة كثيرة مثل خرشنة، وصارخة، غير أنَّ البيزنطيين تمكنوا من دُخُول طرسوس، فأحرقوها وسبوا ما صادفوه من أهلها. وما كاد سيف الدولة يستقر في حلب حتَّى هاجم البيزنطيُّون ميافارقين، فأحرقوا قُراها، وسبوا أهلها، وعادوا إلى مُعسكرهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 59 - 60|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Byzantines under Nikephoros Phokas besiege Chandax.png|تصغير|يمين|250بك|حصار الروم لِ[[كاندية|ربض الخندق]] عاصمة إمارة إقريطش ومعقلها الرئيس.]]
نتيجة الانتصارات الإسلاميَّة المُتوالية وفشل البيزنطيين في وقف الغارات الحمدانيَّة، بدَّل البيزنطيُّون خططتهم السياسيَّة والعسكريَّة لِتتلائم مع التطُّور الجديد، فقرَّروا التخلُّص من سيف الدولة عن طريق التآمُر، فكاتبوا في شهر جُمادى الأولى سنة 346هـ المُوافق فيه شهر آب (أغسطس) سنة 975م بعض غلمانه بِالقبض عليه وتسليمه إلى الدمستق عند قُدومه لِمُحاربته. وامتدَّت الخيانة إلى الحرس الأميري الذي أبدى أفرادهُ استعدادًا لِتسليم سيف الدولة إلى ليون فوقاس في الوقت المُناسب، لكنَّ المُؤامرة ما لبثت أن اكتُشفت، فقد أخبر بعض الغلمان القائد ووالي مصر السَّابق أحمد بن كيغلغ بِالمُؤامرة، فأعلم سيف الدولة، الذي ألقى القبض على المُتآمرين وعاقبهم بِأن قتل منهم مائة وثمانين، وقبض على وهاء مائتيّ غُلام، وكان مُعظمهم من الأرمن والتُرك كان قد اشتراهم وأدخلهم في عداد جيشه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 124|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما انتهج الروم تدمير المناطق الحُدوديَّة وإفراغها من الوُجود العسكري الإسلامي، فهاجموا، بِقيادة الدمستق نقفور فوقاس، حصن الحدث، واستولوا عليه صلحًا، فأجلوا أهله عنه وهدموه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 87 - 88|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> والواقع أنَّ هذا الأُسلوب الجديد في التعامل السياسي والعسكري كان فاشلًا ولم يُحقق الهدف المُرتجى، بِدليل استمرار الغارات الحمدانيَّة على الأراضي البيزنطيَّة والتصدي الحمداني لِلغارات البيزنطيَّة المُضادة. ففي سنة 347هـ المُوافقة لِسنة 958م، جرت عدَّة وقعات بين الروم والمُسلمين كانت الغلبة فيها للروم، الذين توغلوا في الأراضي الإسلاميَّة وفتحوا حُصونًا عدَّة حتَّى امتدَّت حُدود الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة إلى ما وراء الفُرات، وأضحى الطريق إلى طرسوس وأنطاكية وبيت المقدس مفتوحًا أمامهم. وفي سنة [[350 هـ|350هـ]] المُوافقة لِسنة [[961]]م، نجح القائد نقفور فوقاس في [[إمارة كريت#نجاح البيزنطيين|انتزاع جزيرة إقريطش (كريت)]] من المُسلمين، كما تمكَّن الروم من اجتياح طرسوس والاستيلاء على حصن الهارونيَّة وأسر مُحمَّد بن ناصر الدولة الحمداني.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 177|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> كان لِهذه الهزيمة ردّ فعلٍ عنيف من جانب المُسلمين، حتَّى أنهم أعلنوا الجهاد في أنحاء [[الدولة العباسية|الدولة العبَّاسيَّة]]، خُصوصًا في [[المشرق العربي|المشرق]]، وهاجم المُسلمون في مصر كنائس النصارى، وركب كافور الإخشيدي إلى دار الصناعة لِيطرح مركبًا عظيمًا كان بها بِالبحر، إيذانًا بِبدء الحرب ضدَّ البيزنطيين،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 93|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما دفعت سيف الدولة إلى أن يعبر بجيشٍ كبير الحُدود البيزنطيَّة مُستغلًا فراغ الثُغُور الروميَّة من الجُند الذين اشترك أغلبهم في حملة إقريطش، ورُبما كان من بين دوافع سيف الدولة أيضًا تخفيف الضغط البيزنطي عن أمير إقريطش [[عبد العزيز بن شعيب|عبدُ العزيز بن عُمر بن شُعيب]]، بِدليل أنَّ حملة الأمير الحمداني بدأت في الوقت الذي أخذت فيه الحملة البيزنطيَّة في النُزول إلى الجزيرة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 447|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Asia Minor ca 842 AD-ar.svg|300بك|تصغير|المناطق الحُدوديَّة الإسلاميَّة - البيزنطيَّة، ومناطق الثُغُور، حيثُ اشتعلت حربٌ دمويَّة بين المُسلمين والروم خِلال ما عُرف بِفترة صحوة الإمبرطوريَّة البيزنطيَّة وفي أواخر عهد سيف الدولة الحمداني.]]
خرج سيف الدولة في سنة 349هـ المُوافقة لِسنة 960م على رأس جيشٍ كبير، تعداده ثلاثون ألف مُقاتل، وتوغَّل في الأراضي البيزنطيَّة حتَّى خرشنة، وهو يقتل ويسبي ويحرق ويفتح الحُصُون من دون أن يحفل بما خلَّفه وراءه ليون من جُندٍ في الشَّام، فكلَّفهُ ذلك غاليًا لاحقًا. وكمن البيزنطيُّون لِلمُسلمون في درب مغارة الكُحل، وهو إحدى دُروب جبال طوروس التي كان المُسلمون يعبرون من خلالها من الشَّام إلى الأناضول والعكس. ونصح الطرسوسيُّون سيف الدولة بألَّا يسلُك هذا الدرب أثناء عودته لأنَّ البيزنطيين ملكوه من خلف ظهره، لكنَّهُ رفض نصيحتهم، ويبدو أنَّ رفضه ناجمٌ عن اعتزازه بنفسه وإعجابه بِرأيه ولِتفادي القول بِأنَّهُ أصاب بِرأي غيره. وما أن تقدَّم سيف الدولة بمن معهُ من الأسرى وبما يحملُ من الغنائم، انقضَّ عليه ليون بِقُوَّاته، فدارت بين الطرفين معركة في [[15 رمضان]] المُوافق فيه [[8 نوفمبر|8 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] تعرَّض فيها سيف الدولة لِخسارةٍ جسيمة وصلت إلى حد الكارثة، فلم ينجُ إلَّا بِثلاثمائة مُقاتل من المُسلمين، وعاد إلى حلب تاركًا أثرًا سلبيًّا في نُفُوس المُسلمين الذين وضعوا كُل ثقتهم به في مُواجهة الروم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 303|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي ذات السنة، عُيِّن نقفور فوقاس دمستقًا جديدًا في الشرق بعد أن عاد مُنتصرًا من إقريطش، فنقل الحرب من مناطق الحُدود إلى قلب الدولة الحمدانيَّة، فاستولى بدايةً على قيليقية ومدينة [[عين زربة]]، وارتكب جُنُوده كثيرًا من الأعمال الوحشيَّة، وأظهر من الشَّدة والصرامة والقسوة ما ألقى الرُعب في قُلُوب الأهالي المُسلمين بِهذه الجهات وعلى الأطراف، فانجلى الكثير منهم عن بلادهم، وتعرَّض بعضهم للتهجير والقتل والتشريد والعذاب ما أدَّى إلى هلاك عدد كبير منهم، ولم تنجُ الأشجار والنباتات من يد التخريب، فأمست المناطق المُجاورة لِعين زربة خرابًا يبابًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 190 - 191|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
[[ملف:Nikiphoros Phokas.jpg|تصغير|يمين|الدمستق، ثُمَّ الإمبراطور البيزنطي نقفور فوقاس، صاحب الحملات العديدة على ديار الإسلام، بما فيها إقريطش وحلب.]]
[[ملف:Capture of Berroia by the Byzantines.png|تصغير|300بك|البيزنطيُّون يستولون على مدينة حلب عاصمة الإمارة الحمدانيَّة في الشَّام.]]
توَّج نقفور فوقاس نشاطه العسكري في شمال الشَّام [[سقوط حلب (962)|باستيلائه على حلب]]، فاستولى في ربيع الأوَّل سنة 351هـ المُوافق فيه نيسان (أبريل) 961م على المُدن والحُصُون التابعة لِإمارة حلب، في خُطوةٍ مُتقدمةٍ لِلوُثوب إلى حلب نفسها، فسقط في يديه وأيدي قادته من المُدن: دلوك ورعبان ومرعش و[[عنتاب|عينتاب]]، وأرسل قُوَّة عسكريَّة بِقيادة ابن أُخته تُيُودور استولت على منبج وأسرت أميرها الشاعر [[أبو فراس الحمداني|أبا فراس الحمداني]] الذي كان خارجها، وأرسلهُ نقفور فوقاس إلى القُسطنطينيَّة حيثُ ظلَّ في الأسر مُدَّة أربعة أعوام، حتَّى فداهُ سيف الدولة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 37|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وخرج سيف الدولة من حلب ومعهُ الأهالي لِلجهاد والدفاع عن مدينتهم ضدَّ الروم القادمين من الشمال، وكانوا قليلي العدد، فلم يستطيعوا الصُمُود بِوجه البيزنطيين، فتكبَّدوا خسائر فادحة في الأرواح، وانسحب سيف الدولة إلى قنِّسرين، فيما تقدَّم الروم وحاصروا المدينة يوم السبت [[18 ذو القعدة|18 ذي القعدة]] [[351 هـ|351هـ]] المُوافق فيه [[18 ديسمبر|18 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[961]]م.
اقتُحمت حلب ليلة الثُلاثاء [[22 ذو القعدة|22 ذي القعدة]] المُوافق فيه [[22 ديسمبر|22 كانون الأوَّل (ديسمبر)]]، فوضع الروم السيف في النَّاس، وارتكبوا مجزرة رهيبة ذهب ضحيَّتها كثيرٌ من السُكَّان الأبرياء، وأطلقوا سراح أسراهم الذين كانوا في المدينة، وعددهم ألف ومائتا رجل، وسبوا بضعة آلاف صبيّ وصبيَّة من المُسلمين، ونهبوا الأموال والمتاع، ونهبوا وأحرقوا المساجد والأسواق وأكثر دُور المدينة، واستمرَّت أعمال القتل والحرق والنهب ثمانية أيَّام.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 131 - 132|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 192 - 193|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> انسحب نقفور فوقاس من حلب بعد ثمانية أيَّامٍ من الاحتلال خوفًا من هُجومٍ إسلاميٍّ شاملٍ على المدينة بعد أن بلغهُ احتشاد المُسلمين في دمشق وفي مصر والعراق ومُناداتهم بِالجهاد ونُصرة الحلبيين وسيف الدولة، كما رغب أن يكون قريبًا من البلاط البيزنطي خوفًا من أي مُؤامرةٍ تُدبَّر ضدَّه كما كان يجري دائمًا ضدَّ قائدٍ مُنتصر، كذلك وصلت أنباء تُفيد عن تدهور صحَّة الإمبراطور [[رومانوس الثاني]] ما جعلهُ وسائر القادة في آسيا الصُغرى يتطلُّعون إلى العرش.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=310|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما كادت الجُيُوش البيزنطيَّة تنحسب من حلب حتَّى عاد إليها سيف الدولة لِيجدها خرابًا، فانصرف إلى إزالة آثار العدوان من واقع إعادة تعميرها، وحرص أن يُعيد إليها ما تفرَّق من سُكَّانها، ونقل إليها ما استطاع جمعه من سُكَّان قنَّسرين لِيُعوَض النقص الكبير في جُمهرتها، وأعاد عمارة أسوارها، وشيَّد من جديد ميناء أنطاكية،<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 251 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> ثُمَّ التفت إلى تنظيم حملاتٍ عسكريَّةٍ لِلثأر من البيزنطيين. استمرَّت الحرب بين المُسلمين والبيزنطيين سجالًا طيلة عامين، وكان النصرُ فيها لِلمُسلمين تارة ولِلبيزنطيين تارة، وفي تلك الفترة تولَّى نقفور فوقاس عرش الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، وتوقَّف سيف الدولة عن الخُروج مع الجُيُوش بعد أن أقعده المرض، فتولَّى أُمراء الثُغُور قيادة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لكنَّهم لم يكونوا بِكفائة سيف الدولة، كما انتهج الإمبراطور الجديد نهج العُنف والإرهاب والقسوة مع مُدن الثُغُور الإسلاميَّة، فاستولى في ربيع سنة 353هـ المُوافقة لِسنة 963م على عين زربة و[[أضنة]]، وفي السنة التالية ألحق بها مدينتيّ المصيصة وطرسوس، واتخذ الأخيرة قاعدةً لِلوُثُوب على الشَّام، وحوَّلها إلى مدينةٍ مسيحيَّة وأزالها ما بها من معالم حضاريَّة وثقافيَّة إسلاميَّة، و[[تنصير|تنصَّر]] بعضُ أهلها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 64|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وبِفعل التطوُّر العسكري الذي مال لِصالح البيزنطيين، وسيطرة الإمبراطور البيزنطي على المُدن الرئيسيَّة في قيليقية، مال الأمير الحمداني إلى الهُدوء وتبادُل الأسرى، ولمَّا نفذ منهُ أسرى الروم، افتدى من تبقَّى من أسرى المُسلمين بِمائتين وأربعين ألف دينار.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 113 - 114|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولكن رُغم ذلك استمرَّ البيزنطيُّون يُغيرون على أطراف الشَّام والعراق حتَّى قرَّر نقفور فوقاس تبريد الجبهة الإسلاميَّة والتفرُّغ لِقتال البلغار في أوروپَّا.
==== وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده ====
اشتدَّ المرض على سيف الدولة في أواخر أيَّامه حتَّى انتهى إلى غاية الضعف، لكنَّهُ رُغم ذلك استمرَّ يُرسل العساكر لِحرب الروم ودفعهم بعيدًا عن حُدود إمارته وحُدود الدولة العبَّاسيَّة عُمومًا. وفي [[10 صفر]] [[356 هـ|356هـ]] المُوافق فيه [[15 يناير|15 كانون الثاني (يناير)]] [[967]]م،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 264 و271|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تُوفي سيف الدولة في حلب، ونُقل جُثمانه بعد الصلاة عليه إلى ميافارقين حيثُ وُري الثرى إلى جانب والدته وشقيقته، وقيل أنَّ طوبةً وُضعت تحت رأسه في قبره صُبَّت من بقايا درعه الذي تكسَّر لِكثرة ما تلقَّاه من ضربات في معاركه المُتكررة خِلال حياته.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحات = 108-109| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=280| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> شكَّلت وفاة سيف الدولة خسارة جسيمة ألمَّت بِالمُسلمين بِعامَّة، والعرب بِخاصَّة، لأنَّهُ كان قائدًا شُجاعًا مُحنَّكًا، قضى حياته مُجاهدًا ومُدافعًا عن الحُدود الإسلاميَّة ضدَّ البيزنطيين، واستطاع بِفضل مهارته العسكريَّة أن يتصدَّى لِأعدائه في الداخل والخارج، ولم يكن ابنه وخليفته على المُستوى نفسه من الإقدام والشجاعة والتدبير، ما أدَّى إلى ضعف الإمارة الحمدانيَّة وتراجُع قوَّتها، فطمع فيها عُمَّالها الذين تنازعوا فيما بينهم وخرجوا على أسيادهم، وجيرانها الروم البيزنطيُّون الذين استغلُّوا تفكُّك وحدتها للاستيلاء على المزيد من الأراضي الإسلاميَّة، و[[الدولة الفاطمية|الفاطميُّون]] الطامعون في ضمِّ الشَّام ونشر نُفوذهم و[[إسماعيلية|مذهبهم الشيعي الإسماعيلي]] في رُبوعها.
[[ملف:Abou Feras al-Hamdani (Syrian Post, 1963).jpg|تصغير|يمين|طابع سُوري قديم يظهر عليه رسم لِأبي فراس الحمداني، خال سعد الدولة وأبرز ضحايا النزاع الأُسري الحمداني بعد وفاة سيف الدولة.]]
خَلَف سعد الدولة أبو المعالي شريف أباه سيف الدولة بعد وفاته، وهو الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة من أولاده،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 39 - 40|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وكان يُقيم في ميافارقين نائبًا عن أبيه على [[ديار بكر]]. وفي [[20 ربيع الأول|20 ربيع الأوَّل]] [[356 هـ|356هـ]] المُوافق فيه [[5 مارس|5 آذار (مارس)]] [[967]]م دخل سعد الدولة إلى حلب،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 146|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فاستقبلهُ سُكَّانها بِكُل مظاهر الترحيب، فزيَّنوا المدينة وضربوا القباب. واجه سعد الدولة في بداية حياته السياسيَّة مشاكل خطيرة كان أوَّلها خُروج ابن عمِّه حمدان بن ناصر الدولة على حُكمه، وكان يتولَّى نصيبين و[[ماردين]] و[[قلعة الرحبة|الرَّحبة]] من أعمال الجزيرة الفُراتيَّة، فاستغلَّ وفاة عمِّه وأضاف إلى أملاكه [[الرقة|الرِّقَّة]] و[[الرافقة]]، من أعمال ديار مضر التابعة لِلإمارة الحمدانيَّة في حلب. لم يكن سعد الدولة في وضعٍ يسمح لهُ بِالتصدِّي لابن عمِّه، في ظل عدم استقرار الوضع الداخلي لِلإمارة، غير أنَّ الصراع الداخلي في الموصل بين أبناء ناصر الدولة أجبر حمدان على ترك مدينتيّ الرِّقَّة والرافقة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 255|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> ولم يمضِ ثمانية أشهر على وفاة سيف الدولة حتَّى واجه سعد الدولة مُشكلة أكثر خُطُورة، فقد خرج عليه خاله [[أبو فراس الحمداني|أبو فراس]]، وكان آنذاك في حِمص، وإذ بعث إليه بِالحُضُور فرفض، انحاز إلى قرية [[صدد]] وتحصَّن فيها. ويبدو أنَّهُ أبى أن يكون مُجرَّد عامل لابن أُخته، وهو أكبر منهُ سنًّا وأقدر على إدارة الشُؤون العامَّة، وبِخاصَّةٍ أنَّ لهُ فضائل في الحفاظ على كيان الإمارة الحمدانيَّة، كما استاء من تحكُّم الغلمان واستبداد الحاجب قرغويه بِشُؤون الإمارة في ظل ضعف سعد الدولة. ومهما يكن من أمر، فقد ارتاب سعد الدولة في تصرُّف خاله ورفض الحُضُور إلى مجلسه، وشكَّ في أمره، فقرَّر التخلُّص منه، والواقع أنَّهُ دُفع لِلقيام بِذلك من قِبل قرغويه الحاجب الذي خشي من طُمُوح أبي فراس الذي يُشكِّلُ خطرًا على نُفُوذه ولعلَّهُ أوهمه بِأنَّ خالهُ يطمع في حُكم الإمارة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=319|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وخرج سعد الدولة من حلب مُتوجهًا إلى سلميَّة التي اتخذها قاعدة انطلاقٍ لِحرب خاله، فجمع حوله الأعراب ثُمَّ أرسل الجيش بِقيادة قرغويه إلى صدد للاصطدام بِخاله. وبعد مُناوشاتٍ لم تستمر طويلًا هال أنصار أبي فراس ضخامة جيش قرغويه، فاستأمن مُعظمهم وانحازوا إليه. ولمَّا وجد أبو فراس نفسهُ مع قلَّةٍ من أعوانه خشي على نفسه، فاختلط مع الذين استأمنوا، لكنَّ قرغويه عرفه، فأمر أحد غلمانه بِقتله، فضربه بِدبُّوسٍ مُضرَّسٍ على رأسه، فسقط من على دابَّته، ونزل الغُلام فحزَّ رأسه، وحمله قرغويه إلى سعد الدولة، وذلك يوم السبت في [[2 جمادى الأولى|2 جُمادى الأولى]] [[357 هـ|357هـ]] المُوافق فيه [[4 أبريل|4 نيسان (أبريل)]] [[968]]م، والرَّاجح أنَّ قرغويه تصرَّف بِعمليَّة القتل من دون علم سيِّده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلكان|ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي]]|مؤلف2= تحقيق: [[إحسان عباس|إحسان عبَّاس]]|عنوان= [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان]]، الجُزء الثاني|صفحة= 61|سنة= [[1977]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وقيل أنَّ خبر مقتل أبا فراس لمَّا بلغ شقيقته أُمُّ الحسن والدة سعد الدولة كاد أن يُفقدها صوابها، بحيثُ ندبته ولطمت نفسها حتَّى فقئت عينها.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير = El Tayib | الأول = Abdullah | الفصل = Abū Firās al-Ḥamdānī | صفحة = 326| عنوان = ʿAbbasid Belles-Lettres | محرر1-الأخير = Ashtiany | محرر1-الأول = Julia | محرر2-الأخير = Johnstone | محرر2-الأول = T. M. | محرر3-الأخير = Latham | محرر3-الأول = J. D. | محرر4-الأخير = Serjeant | محرر4-الأول = R. B. | محرر5-الأخير = Smith | محرر5-الأول = G. Rex | سنة = 1990 | مكان = Cambridge | ناشر = Cambridge University Press | isbn = 0-521-24016-6 | مسار الفصل = https://books.google.com/books?id=eTPVBAAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PA315#v=onepage&q&f=false}}</ref>
كان قرغويه الحاجب يُخطط للاستقلال عن الإمارة الحمدانيَّة مُنذُ وفاة سيف الدولة، وطمع بِخلع طاعة الأُسرة الحمدانيَّة وطردها من حلب والاستقلال بِهذه المدينة، فاستغلَّ ضعف سيِّده الذي فقد ثقة شعبه واحترامه بِفعل عدم جديَّته في الجهاد والتصدِّي لِلبيزنطيين، الذين كانوا يُهاجمون الأراضي الإسلاميَّة، واستقطب الحلبيين بعد أن أوقفهم على ما تتعرَّض له مدينتهم من الخطر البيزنطي، وبما قام به من إصلاحات في [[قلعة حلب|القلعة]] وتحصينها وعمارة أسوار البلدة وتقويتها.<ref name="قرغويه">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 150 - 152|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ثُمَّ عاد وانتهز خُروج سعد الدولة إلى بالس في سنة 357هـ المُوافقة لِسنة 968م لِصدِّ البيزنطيين، فاغتصب السُلطة وكتب إلى سعد الدولة يقول: {{اقتباس مضمن|امْضِ إِلَى وَالِدَتِك، فَإِنَّ أَهلَ حَلَب لا يُرِيدُونَك، وَلا يَترُكُونَكَ تَعُودُ إِليهِم}}.<ref name="قرغويه" />
[[ملف:Fall of Antioch in 969.png|تصغير|250بك|استيلاء البيزنطيين على أنطاكية بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، المرسوم وهو يتسلَّق السُلَّم لِيتخطَّى الأسوار.]]
وتعاون قرغويه مع غُلامٍ آخر يُدعى «بكجور» على تنفيذ هذه المُؤامرة، وذلك في شهر مُحرَّم سنة 358هـ المُوافق فيه شهر كانون الأوَّل (ديسمبر) سنة 968م، واقتسما السُلطة في حلب، وجرى الدُعاء لهُما على المنابر.<ref name="قرغويه" /> ظلَّت بعض المُدن في شمالي الشَّام على ولائها لِسعد الدولة، وتُدين بِالطَّاعة له، منها [[معرة النعمان|معرَّة النُعمان]] التي يحكُمها أحد غلمان سيف الدولة المدعو زُهير، فاستدعى سيَّدهُ من حماة حيثُ كان قد التجأ، فلبَّى سعد الدولة دعوته، فسار إلى منبج، فجمع فيها أنصاره وتوجَّه إلى حلب لِطرد قرغويه وبكجور منها، وحاصرها في شهر رمضان 358هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 969م، ويبدو أنَّ قرغويه كان عاجزًا عن التصدِّي لِقُوَّته، فالتمس المُساعدة من البيزنطيين، فأرسلوا إليه جيشًا بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، ولمَّا علم سعد الدولة بِقُدوم الروم فكَّ الحصار عن حلب وانسحب إلى معرَّة النُعمان.<ref name="قرغويه" /> استغلَّ أبو تغلب بن ناصر الدولة حرج موقف ابن عمِّه سعد الدولة، فاستولى على حرَّان وانتزع ميافارقين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 294|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما هاجم البيزنطيُّون في [[14 ذو الحجة|14 ذي الحجَّة]] [[358 هـ|358هـ]] المُوافق فيه [[28 أكتوبر|28 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[969]]م أنطاكية مُستغلين تفتيت وحدة الإمارة الحمدانيَّة بِفعل النزاع الأُسري، وضياع هيبة الدولة.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب|editor-last=Kazhdan|editor-first=Alexander Petrovich|editor-link=:en:Alexander Kazhdan|عنوان=[[:en:The Oxford Dictionary of Byzantium|The Oxford Dictionary of Byzantium]]|مكان=New York and Oxford|ناشر=Oxford University Press|سنة=1991|isbn=978-0-19-504652-6|صفحات=317–318}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Whittow|الأول=Mark|عنوان=The Making of Byzantium, 600–1025|مكان=Berkeley and Los Angeles, California|ناشر=University of California Press|سنة=1996|isbn=0-520-20496-4|مسار=https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC|صفحة=353| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190818053023/https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC | تاريخ أرشيف = 18 أغسطس 2019 }}</ref> وما لبث الشقاق أن وقع بين قرغويه وبكجور بِسبب الاسئثار بِالسُلطة، فقبض الثاني على الأوَّل وأودعهُ السجن في قلعة حلب، في ظل انصراف الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة عن تأييد قرغويه، نظرًا لِما ساد من الفتن الداخليَّة في بيزنطة بعد وفاة الإمبراطور [[يوحنا زيمسكي|يُوحنَّا زمسكيس]]. واستدعى أنصار قرغويه سعد الدولة إلى حلب، وكان آنذاك في حِمص يُراقب تطوُّر الأحداث، فسار إليها مع أنصاره وضرب الحصار عليها طيلة أربعة أشهر، ثُمَّ دخلها بِمُساعدة أهلها الذين ملُّوا الفتن والاضطرابات، كما أنَّهم استاءوا من تعاون بكجور مع الروم وقد مكَّنهم من البلاد. واستسلم بكجور لِسعد الدولة مُقابل الأمان لهُ ولِأهله، وتوليته على حِمص، فمنحهُ سعد الدولة ما طلبه، واستقرَّ هو بِحلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 159|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب ====
[[ملف:الدولة الحمدانية.jpg|تصغير|يمين|250بك|خارطة الدولة الحمدانيَّة تُظهر الحُدود التقريبيَّة لِلدولة في أواخر سنواتها.]]
بعد استقرار الأمر لِسعد الدولة في حلب، تعرَّض لِضغطٍ بيزنطيٍّ ضمن مُحاولة الروم السيطرة على حلب أو فرض حُكمٍ مُوالٍ لهم فيها كي تجعل بيزنطة بينها وبين العالم الإسلامي حاجزًا يقيها أي هُجوم على آسيا الصُغرى، فاضطرَّ سعد الدولة إلى التماس رضى الخليفة الفاطمي [[العزيز بالله الفاطمي|أبو منصور نزار بن معد العزيز بِالله]] من جهة وكسب تأييد الفئة الشيعيَّة الإسماعيليَّة القويَّة في حلب من جهةٍ أُخرى، في سبيل حِماية إمارته، فاعترف بِسيادة الفاطميين، وخطب لهم على المنابر، وأضاف إلى الآذان عبارة: {{اقتباس مضمن|حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَل، مُحَمَّد وَعَلِيّ خَيرِ البَشَر}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 159 - 160|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> والحقيقة أنَّ سياسة الفاطميين في الشَّام انطلقت من عاملين: عقائدي وسياسي. فمن حيث العامل العقائدي، فقد استهدفت الدولة الفاطميَّة السيطرة على العالم الإسلامي وإسقاط الخِلافة العبَّاسيَّة، وشكَّلت حلب طريقًا طبيعيًّا إلى العراق. ومن حيثُ العامل السياسي، كانت السياسة الفاطميَّة استمرارًا لِلسياسة الخارجيَّة لِأي حاكمٍ اتخذ من مصر مقرًّا له مُنذ أقدم العُصُور، تجاه الشَّام، فكان على أيِّ حاكمٍ قويٍّ يحكم في مصر أن يحكم في الشَّام لِحماية حُدوده الشماليَّة الشرقيَّة ولِلاستفادة من بعض الموارد الطبيعيَّة الشَّاميَّة المحرومة منها مصر، مثل الأخشاب وبعض أنواع الزراعات؛ فنجح الفاطميُّون في بسط سيطرتهم على جنوبي الشَّام، وفشلوا في حُكم الشمال، لأنَّهم واجهوا عقبات عدَّة لم يكن بِإمكانهم تجاوُزها، لعلَّ أهمَّها: بُعد [[القاهرة]] عن حلب، وتراجُع القُوَّة الفاطميَّة بِسبب المُشكلات الداخليَّة ونُمُوّ قُوَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة خِلال [[القرن 11|القرن الحادي عشر الميلادي]]، وكراهيَّة الشِّوام لِلفاطميين لِأسبابٍ مذهبيَّة - دينيَّة واقتصاديَّة وإداريَّة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=322|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أرغمت هذه الظُروف الصعبة الدولة الفاطميَّة على التغاضي عن سياستها المذهبيَّة، وتبنِّي سياسة واقعيَّة، وقد عبَّر عن هذه السياسة الوزير الفاطمي [[يعقوب بن كلس|يعقوب بن كِلِّس]] في وصيَّته لِلخليفة العزيز بِالله، حيثُ قال: {{اقتباس مضمن|سَالِم الرُّومَ مَا سَالَمُوك، واقنِع مِنَ الحَمَدَانِيَّةِ، أُمَرَاءَ حَلَب، بِالدَّعوَةِ وَالسَّكَّة...}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن تغري|ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي]]|مؤلف2= قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين|عنوان= [[النجوم الزاهرة|النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة]]، الجُزء الرابع|إصدار= الأولى|صفحة= 21|سنة= [[1413 هـ|1413هـ]] - [[1992]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى هذا الأساس تساهلت الدولة الفاطميَّة في قيام حُكم مُستقل في حلب. وعندما تراجع الضغط البيزنطي، نبذ سعد الدولة طاعة الفاطميين وأعلن ولاءه لِلعبَّاسيين في بغداد، فأرسل وفدًا إلى عاصمة الخِلافة لِتهنئة [[عضد الدولة|عضد الدولة البُويهي]] القائم على حماية الخِلافة والمُهيمن عليها بانتصاره على بختيار، فجاءه الرد من الخليفة [[عبد الكريم الطائع لله|أبو بكر عبد الكريم الطائع لله]] بِتوليته على ما في يديه من الأعمال، ومنحهُ خلعًا تباهى بها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 50|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وِبذلك أضاع سعد الدولة استقلال الإمارة الحمدانيَّة في حلب وأضحى تابعًا لِدار الخِلافة، ونائبًا لِلعبَّاسيين في الشَّام.
استاء الخليفة الفاطمي العزيز بِالله من انتظام العلاقة بين سعد الدولة والخِلافة العبَّاسيَّة، فتطلَّع إلى الاستيلاء على إمارة حلب، كما أنَّ بيزنطة كانت تتحيَّن الفُرص لِلتدخُّل مُجددًا في شُؤون الإمارة؛ فأرسل الإمبراطور [[باسيل الثاني]] قُوَّة عسكريَّة من [[اللاذقية|اللاذقيَّة]] أغارت على مُدن السَّاحل الشَّامي. وقام الفاطميُّون بِالرد على هذه الغارات، ووصلوا إلى نواحي أنطاكية، غير أنَّ قُوَّاتهم رُدَّت على أعقابها، ووصلت فُلُولهم إلى [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس الشَّام]]، فقام واليها بِمُهاجمة اللاذقيَّة، وتمكَّن من إلحاق الهزيمة بِالقائد البيزنطي وأسره، واستولى على المدينة، وذلك في سنة 372هـ المُوافقة لِسنة 982م. أتاح هذا الانتصار لِلفاطميين بِأن يُخلِّصوا المُدن والحُصُون الساحليَّة من أيدي الروم، وتمكَّنوا من الاستيلاء على حصن [[بانياس]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 194 - 195|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> حدث ذلك في الوقت الذي ساءت فيه العلاقة بين سعد الدولة وبين عامله على حِمص بكجور، الطامع في استعادة سيطرته على حلب، فأجبرهُ الأمير الحمداني على التخلِّي عن حُكم حِمص، فكتب بكجور إلى الخليفة الفاطمي العزيز بِالله يطلب منهُ منحه ولاية دمشق ومُساعدته في الاستيلاء على حلب، فاستجاب لِطلبه، وكتب إلى والي دمشق أفتكين التُركي وإلى منشَّا بن إبراهيم الفرَّار، كاتب الجيش هُناك، بأن يُسلِّما دمشق لِبكجور، وأن يمُدَّاه بِقُوَّةٍ عسكريَّةٍ من دمشق لِقتال سعد الدولة وقصد بلاده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 51|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعبَّأ بكجور قُوَّاته وزحف إلى حلب وحاصرها. لم يكن أمام سعد الدولة، لِدرء هذا الخطر الذي هدَّد حُكمه، سوى التماس المُساعدة من البيزنطيين، لِأنَّ البُويهيين كانوا آنذاك مُنهمكين في نزاعاتهم الداخليَّة التي أفقدتهم وحدتهم، فلم يستطيعوا التدخُّل في مجرى الأحداث التي كانت تجري لِغير صالحهم في شمالي الشَّام، فكتب إلى الإمبراطور البيزنطي بِشأن ذلك، وخوَّفه من أنَّ الفاطميين إذا نجحوا في أخذ حلب، فإنَّهم سوف يُهاجمون أنطاكية. ولمَّا كان استيلاء الفاطميين على حلب يُهدِّدُ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بِشكلٍ خطيرٍ لِقُربها من حُدودها، فقد كتب إلى برداس فوقاس، قائد جُيُوش الشرق، يأمُره بِمُساعدته، ما اضطرَّ بكجور إلى الارتداد عن المدينة، وعاد إلى دمشق حيثُ أقام الدعوة لِلخليفة الفاطمي في قنِّسرين وحِمص.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 163|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحدث في سنة 376هـ المُوافقة لِسنة 986م أن اعترف سعد الدولة مرَّة أُخرى بِسيادة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، وأمر بِذكر اسمه في الخِطبة، ولعلَّ هذا التقارُب بين العاهلين إنَّما حدث بعد أن حلَّت الهزيمة بِالجُيُوش البيزنطيَّة في البلقان على يد البلغار، وتردَّد صداها في سائر أنحاء المشرق. وفي تلك الفترة أيضًا أقدم الخليفة الفاطمي على عزل بكجور لِسوء سيرته وتذمُّر الدمشقيين منه، فتوجَّه الأخير إلى سعد الدولة وطلب منهُ أن يُعيده إلى ولايته السَّابقة حِمص، فرفض طلبه.<ref name="بكجور">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 422 - 423، و447 - 448|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فما كان من بكجور إلَّا أن كتب إلى العزيز بِالله في مصر يُطمعه في حلب، وقال لهُ أنَّ حلب دهليز العراق، متى ما أُخذت كان بعدها أسهل،<ref name="بكجور" /> وطلب منهُ المُساعدة، فأمر العزيز بِالله نزَّال والي طرابُلس، وسائر وُلاته في الشَّام أن ينهضوا لِمُساعدته، عندئذٍ التمس سعد الدولة المُساعدة من الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني.<ref name="بكجور" /> وفي شهر مُحرَّم سنة 381هـ المُوافق فيه شهر نيسان (أبريل) سنة 991م، جرت بين الطرفين رحى معركة ضارية في الناعورة على مسافة ثمانية أميال من حلب، دارت الدائرة فيها على بكجور وحُلفائه، وانتهت بِمقتله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن القلانسي|ابن القَلانسي، أبو يعلى حمزة بن أسد بن عليّ بن مُحمَّد التميمي الدمشقي]]|عنوان= تاريخ دمشق 360 - 555هـ|صفحة= 34 - 38|سنة= [[1908]]|مكان= [[بيروت]] - [[ولاية بيروت]]، [[الدولة العثمانية]]|مسار= https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200517050633/https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf | تاريخ أرشيف = 17 مايو 2020 }}</ref> وقبض سعد الدولة على آل بكجور وصادر أموالهم وأهان رسول الخليفة الفاطمي الذي أتى يطلب منه إزالة ما ألحقه بآل بكجور من الأذى وتسييرهم إلى مصر، واتخذ موقفًا مُتشددًا من طلبه وتوعَّده بِغزو مصر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 53 - 55|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
{{شيعة}}
تُوفي سعد الدولة ليلة الأحد في [[26 رمضان]] [[381 هـ|381هـ]] المُوافق فيه [[6 ديسمبر|6 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[991]]م، بِسبب ما أصابه من الفالج، وكان قد عهد إلى ابنه أبي الفضائل - سعيد الدولة - من بعده، على أن يتولَّى كبير الغلمان أبو مُحمَّد لؤلؤ الجراحي السيفي الوصاية عليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 449 - 450|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أضحى لؤلؤ السيفي الحاكم الفعلي لِلإمارة الحمدانيَّة في ظل حُكم صبيٍّ قليل الخبرة، وفي عهده تجدَّدت مُشكلة تدخُّل الغلمان في شُؤون الدولة، وانحاز بعض قادة الدولة مع أنصارهم إلى الفاطميين. على أنَّ سعيد الدولة اكتسب محبَّة الناس بعد أن أجرى بعض الإصلاحات الماليَّة والاقتصاديَّة، ورفع الظُلم عن السُكَّان بِأن ردَّ إليهم ما كان جدُّه سيف الدولة ووالده سعد الدولة قد صادره منهم من الأملاك، وردَّ الخِراج إلى رسمه الأوَّل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 168|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:الدولة الفاطمية والدول الشيعية في القرن العاشر..png|تصغير|300بك|يمين|خريطة توضِّح مسار الفُتوحات الفاطميَّة، انطلاقًا من إفريقية إلى [[المغرب الأقصى]] غربًا ومصرًا ثم الشَّام والحجاز شرقًا، فانتهاءً بِحلب.]]
تأرجحت سياسة سعيد الدولة الخارجيَّة في المُواربة بين القُوَّتين الكبيرتين في المنطقة: الفاطميَّة والبيزنطيَّة، لِيُحافظ على أراضي إمارته، فحتَّى يُواجه تزايُد الضغط الفاطمي على إمارته، تقرَّب من الخِلافة العبَّاسيَّة، وحصل منها على ولاية ديار مضر، لكن هذه الخِلافة كانت ضعيفة، ولم تستطع تقديم المُساعدة المطلوبة لِلحمدانيين، مادفع سعيد الدولة إلى التقرُّب من البيزنطيين، وعندما كان يزداد الضغط البيزنطي يرتمي في أحضان الفاطميين. وبدت في عهد سعيد الدولة مظاهر الضعف بِشكلٍ أوضح بكثير على جسم الإمارة، بحيثُ أضحى زوالها أمرٌ مُحتَّم. والواقع أنَّ المعلومات عن سعيد الدولة تُصبح شحيحة بعد سنة 386هـ المُوافقة لِسنة 996م، أي بعد وفاة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، إلَّا أنَّ لؤلؤ الكبير كان يُدير أمر حلب خِلال أيَّام الخليفة الفاطمي التالي [[الحاكم بأمر الله|أبو الحُسین منصور الحاكم بِأمر الله]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 57|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تُوفي سعيد الدولة ليلة السبت [[15 صفر]] [[392 هـ|392هـ]] المُوافق فيه [[2 يناير|2 كانون الثاني (يناير)]] [[1002]]م مع زوجته مسمومين إمَّا على يد إحدى جواريهما أو بِإيعازٍ من لؤلؤ الكبير،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان = Luʾluʾ | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986b | isbn = 90-04-07819-3 | صفحة = 820 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160815190454/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695 | تاريخ أرشيف = 15 أغسطس 2016 }}</ref>
كانت وفاة سعيد الدولة بِمثابة النهاية الفعليَّة لِحُكم الأُسرة الحمدانيَّة بِحلب، بِفعل أنَّ لؤلؤ أضحى حاكم الدولة، يحكم باسم ولديّ سعيد الدولة الصغيرين أبي الحسن علي وأبي المعالي شريف، من دون أن يكون لِأيٍّ منهُما أثرٌ في السُلطة، ولمَّا تُوفي لؤلؤ استبدَّ ابنه منصور بِالحُكم، وكان قصير النظر في السياسة، كما كان مغرورًا وسكِّيرًا وظالمًا، فأبغضه الحلبيُّون، ولم يلبث أن قامت بِوجهه فتنة انطلاقًا من قلعة حلب ذاتها أشعلها قائد القلعة، فهرب مع أولاده وإخوته وبعض غلمانه إلى أنطاكية، ولم يلبث ذلك القائد، واسمه فتح القلعي، أن أعلن ولائه لِلفاطميين، فشكره الحاكم وعيَّنهُ واليًا على المدينة وأطلق توقيعًا لِأهل حلب بِإطلاق المُكُوس والمظالم والتخلّي عمَّا هو مُقرَّر عليهم من الخِراج.<ref name="الفتح الفاطمي">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 325 - 326|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ثُمَّ ما لبث الحاكم بِأمر الله أن عزل القلعي من منصبه وولَّاه [[صور (لبنان)|صور]]، وعيَّن واليًا فاطميًّا على حلب يُدعى فاتك ولقَّبهُ «أميرُ الأُمراء عزيزُ الدولة»، فدخل المدينة يوم الأحد في [[3 رمضان]] [[407 هـ|407هـ]] المُوافق فيه [[3 فبراير|3 شُباط (فبراير)]] [[1017]]م،<ref name="الفتح الفاطمي" /> وهو أوَّلُ والٍ فاطميٍّ مُعيَّن على مدينة حلب، وبذلك أصبحت المدينة جُزءًا من الدولة الفاطميَّة، وانقرضت الإمارة الحمدانيَّة بعد أن عمَّرت زهاء سبعين عامًا.
=== مصير الأُسرة الحمدانيَّة ===
ذكر المُؤرِّخ الكبير [[أبو الفداء|أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي]] في مُؤلَّفه حامل عنوان «[[المختصر في أخبار البشر|المُختصر في أخبار البشر]]»، أنَّ بني حمدان لمَّا سقطت دولتهم في حلب، انتقل قسمٌ منهم إلى مصر مع الجُيُوش الفاطميَّة، وفي عهد الخليفة [[المستنصر بالله الفاطمي|أبي تميم معد بن عليّ المُستنصر بالله]] كانت نهايتهم. ففي تلك الفترة كان [[ناصر الدولة بن حمدان]]، وهو من أحفاد ناصر الدولة مُؤسس الإمارة الحمدانيَّة، قد تولَّى منصبًا قياديًّا عسكريًّا في الجيش الفاطمي، وأصبح من كبار القادة العسكريين في مصر، فلمَّا تسلَّطت والدة الخليفة المُستنصر على الحُكم في الدولة، انقسم الجيش والقادة، فصار العبيدُ الزُنُوج حزبًا والمماليك التُرك حزبًا آخر وجرت بينهم حُرُوب، واجتمع التُرك إلى ناصر الدولة المذكور، وجرت بينهم وبين العبيد عدَّة وقعات، وحاصر ناصر الدولة القاهرة وقطع عنها الميرة (المؤونة) حتَّى أجبر الخليفة الفاطمي على الاستسلام له، فدخل المدينة وشتَّت من كان بها من العبيد في البلاد، واستبدَّ بِالحُكم، وبالغ في إهانة المُستنصر، وحجَّم نُفُوذه بِشكلٍ كبير، ويبدو أنَّ غرضه كان إعادة الخطبة لِلخليفة العبَّاسي وإسقاط الخِلافة الفاطميَّة، ففطن بِفعلهِ قائدٌ تُركيٌّ كبير واتفق مع جماعةٍ من الجُند والقادة على قتل ناصر الدولة قبل أن يستفحل خطره، فقصدوه في داره وضربوه بِالسُيُوف حتَّى مات، ثُمَّ قتلوا أخاه، وتتبَّعوا كُل من كان بِمصر من بني حمدان فقتلوهم عن آخرهم، وكان ذلك سنة [[465 هـ|465هـ]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو الفداء|أبو الفداء، إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي]]|عنوان= المُختصر في أخبار البشر|المجلد =الجُزء الثاني|صفحة= 189 - 190|ناشر= المطبعة الحُسينيَّة المصريَّة|تاريخ الوصول= [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[2019]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]|مسار= https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B12.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205528/https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/المختصر_في_أخبار_البشر2.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> أمَّا من بقي مُقيمًا بِالشَّام من بني حمدان، فيقول المُؤرِّخ [[بهاء الدين بن شداد|بهاء الدين بن شدَّاد]] أنَّهم انتقلوا إلى السَّاحل وملكوا [[صور (لبنان)|صُور]] وما حولها، فما مرَّ عليهم غير ستِّين أو سبعين سنة حتَّى انقرضوا، إذ لم يعد أحدٌ منهم يقول بأنَّهُ من بني حمدان.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[بهاء الدين بن شداد|ابن شدَّاد، أبو المحاسن بهاءُ الدين يُوسُف بن رافع بن تميم الأسدي المُوصلِّي]]|مؤلف2= تحقيق: يحيى زكريَّا عبارة|عنوان= الأعلاق الخطيرة في ذكر أُمراء الشَّام والجزيرة|إصدار= الأولى|صفحة= 311|سنة= [[1991]]|ناشر= [[وزارة الثقافة (سوريا)|وزارة الثقافة السُوريَّة]]|تاريخ الوصول= [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[2019]]|مكان= [[دمشق]] - [[سوريا]]|مسار= https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411144637/https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref>
== الثقافة والمظاهر الحضاريَّة ==
=== سياسيًّا وإداريًّا ===
[[ملف:Sayf al-Dawla at his court.png|تصغير|يسار|250بك|سيف الدولة الحمداني (الرجل القابع يمينًا) وهو يستمع إلى الناس في مجلسه ويقضي لهم.]]
كان حاكم الدولة الحمدانيَّة يُلقَّب بِالأمير، وكان يُعيِّن الوُلاة والعُمَّال على ما بين يديه من البلاد التي ولَّاه عليها الخليفة العبَّاسي. وعلى الرُغم من الاستقلال الإداري لِلحمدانيين في الموصل وحلب، إلَّا أنَّ صلتهم بِالخِلافة العبَّاسيَّة لم تنقطع، فاستمرَّ الدُعاء لِلخليفة العبَّاسي على منابر حلب والموصل طيلة هذا العهد، تمامًا كما كان الحال زمن الطولونيين والإخشيديين الذين استقلُّوا بِالأمر، وحافظوا على صلتهم الروحيَّة بِالخلافة لمَّا كان ذلك يصب في خانة المصلحة الإسلاميَّة العُليا. هذا وقد استبدل سعيد الدولة الحمداني الدُعاء لِلعبَّاسيين بِالدُعاء لِلفاطميين كما أُسلف، لمَّا تبيَّن لهُ أنَّ ذلك يُحافظ على كيان الإمارة. وقد ظلَّت علاقة الحمدانيين حسنةً بِالخلافة العبَّاسيَّة على الرُغم من محاولة البُويهيِّين إزالتهم عن إمارتهم لمَّا سيطروا على مقاليد الحُكم في بغداد.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العتباني| الأول = طاهر| تاريخ = [[13 ذو القعدة]] [[1430 هـ|1430هـ]] - [[1 نوفمبر|1 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2009]]م | مسار = https://www.alukah.net/sharia/0/8017/| عنوان = تاريخ الشيعة| ناشر = شبكة الألوكة| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| وصلة مكسورة = yes | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171022050646/http://www.alukah.net:80/sharia/0/8017 | تاريخ أرشيف = 22 أكتوبر 2017 }}</ref> وقد تطوَّرت العلاقات الحسنة بين الإمارة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة إلى درجةٍ كبيرة، انعكست في شعر الأمير سيف الدولة الحمداني، حيثُ أنشد قائلًا:<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العطَّار| الأول = رضا| مسار = https://islamicbooks.info/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm| عنوان = أضواء على الدولة الحمدانية – الحلقه الأولى: مقتبس من (الحضارة الانسانية) لمؤلفه آدم منز| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181003063448/http://www.islamicbooks.info:80/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm| تاريخ أرشيف = 3 أكتوبر 2018 }}</ref>{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ففينا لِدين الله عزٌّ ومنعة|وفينا لِدين الله سيفٌ وناصرُ}}
{{بيت|هُما وأميرُ المُؤمنين شرفٌ|أجارهُ لمَّا لم يجد من يُجاورُ}}
{{بيت|وردَّاه حتى ملَّكاه سريرَه|بعشرين ألفًا بينها الموتُ سافِرُ}}
{{بيت|وساسا أمورَ المسلمين سياسةً|لها الدينُ والإسلامُ واللهُ شاكرُ}}
{{نهاية قصيدة}}
عمد ناصر الدولة إلى تنظيم الأوضاع الداخليَّة لِلإمارة ولِلدولة العبَّاسيَّة حتَّى عندما كان أميرًا لِلأُمراء، فعمل على توطيد الأمن، وضرب بشدَّة على أيدي الفاسدين والعابثين، وقام بِنفسه بِأعباء صاحب الشُرطة، فكان ينظر في الجنايات ويُقيم [[حد (عقوبة)|الحُدود]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 38|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> كما اهتمَّ بِالشُؤون الإداريَّة، فعزل المُوظفين الكِبار وعيَّن مكانهم موظفين يثقُ بهم مثل بدر الخرشني الحاجب، فقد عزلهُ من منصبه وولَّى مكانه أبا بكر أحمد بن خاقان، والمعروف أنَّ هذا المنصب يختص بِتشريفات الخليفة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 245|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref> والواقع أنَّ تولِّي الحمدانيين لِإمرة الأُمراء في بغداد وإمارة الموصل وحلب كان نابعًا في الكثير من الأحيان من إرادةٍ شعبيَّة، إذ أنَّ تولِّيهم تلك المناصب أعاد الأمل إلى العرب باستعادة حيويَّتهم وأهميَّتهم في السياسة الإسلاميَّة العامَّة بعد ابتعادهم طويلًا عن المُشاركة الفعَّآلة في الأحداث السياسيَّة واستبداد العناصر الأعجميَّة - التُركيَّة والفارسيَّة - بِهذا المجال طيلة سنوات.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=233|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
=== الاقتصاد ===
[[ملف:Aleppo soap 03.jpg|250بك|تصغير|يمين|أكداسٌ من مُكعَّبات الصابون الحلبي، أحد أبرز وأشهر الصناعات التي راجت في العهد الحمداني وما زالت صناعتها مُستمرَّة في حلب حتَّى اليوم.]]
شهدت الحياة الاقتصاديَّة في رُبُوع الإمارة الحمدانيَّة ازدهارًا ملحوظًا في العديد من المجالات؛ فمن ناحية الزراعة كثُرت المزروعات، وتنوَّعت المحاصيل من [[حبة (توضيح)|الحُبُوب]] وال[[فاكهة]] وال[[ثمرة|ثمار]] و[[زهرة (توضيح)|الأزهار]]، فظهر البُرُّ وال[[شعير]] و[[ذرة (توضيح)|الذرة]] و[[أرز|الأرُز]] وال[[بسلة|بسلَّة]] وغيرها، كما ظهرت أنواع عديدة من الفاكهة كال[[تين شائع|تين]] وال[[عنب]] و[[رمان|الرُمَّان]] وال[[برقوق (توضيح)|برقوق]] وال[[مشمش]] وال[[خوخ]] وال[[توت (توضيح)|توت]] و[[تفاح|التُفَّاح]] وال[[جوز]] وال[[بندق]] و[[حمضيات|الحِمضيات]]، ومن [[ريحان|الرياحين]] والأزهار كال[[ورد (توضيح)|ورد]] و[[آس|الآس]] وال[[نرجس (نبات)|نرجس]] وال[[بنفسج (نبات)|بنفسج]] وال[[ياسمين]]، كما جادت زراعة [[قطن|الأقطان]] وال[[زيتون]] وال[[نخلة|نخيل]]، وقامت صناعات عديدة على تلك المزروعات مثل [[زيت زيتون|زيت الزيتون]]، وال[[زبيب]]. كما ظهرت صناعات أخرى كال[[حديد]] وال[[رخام]] و[[صابون حلبي|الصابون]] وال[[كبريت]] وال[[زجاج]] و[[سيف|السيوف]] والميناء. وقد نشطت التجارة، وظهر العديد من المراكز التجارية المهمَّة في حلب والموصل والرَّقَّة وحرَّان وغيرها.<ref name="قصة الإسلام">{{استشهاد ويب| تاريخ = [[16 يوليو|16 تمُّوز (يوليو)]] [[2008]]م | مسار = https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9#_ftn19| عنوان = الدولة الحمدانية| ناشر = [[قصة الإسلام (موقع)|قصة الإسلام]]| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2016 }}</ref>
[[ملف:Vignal Alep.jpg|250بك|تصغير|رسمٌ لِأسواق حلب القديمة وعمارتها.]]
نفَّذ ناصر الدولة مشروعات اجتماعيَّة عدَّة لِتحسين أوضاع السُكَّان المعيشيَّة، وتحقيق الأمن، وبدأ بِإصلاح الأوضاع الاقتصاديَّة المُتردِّية في الدولة العبَّاسيَّة ما أن جلس على عرش الإمارة. فالأسعار كانت مُرتفعة بِفعل انعدام الأمن والاستقرار، والقيمة الشرائيَّة لِلنُقود مُنخفضة بِسبب تلاعُب الصيارفة والعيارين في عيار الدنانير، فأصلح السكَّة لِضبط العملة والتدقيق في عيارها، وأمر بِتصفية العين والورق، وضرب دنانير سمَّاها «الإبريزيَّة» من أجود عيار، فكان الدينار بِعشرة دراهم، وبيع بِثلاثة عشرة درهمًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 31|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وقد بلغهُ أنَّ الصيارفة يتعاطون ال[[ربا]]، فأحضرهم وحذَّرهم بِإنزال العقاب بهم إن لم يتوقفوا عن هذا التعامل، وأحلفهم فتحسَّن قبيحُ أمرهم قليلًا، ثُمَّ وضع نظامًا جديدًا لِلمصروفات العامَّة. فحتَّى يُوفِّر الأقوات التي تُصرف على السجُناء عمد إلى التقتير، ولمَّا اشتكى هؤلاء من الجُوع أبدى امتعاضًا كبيرًا دفعهُ إلى إطلاق سراح قسم منهم وقتل الباقين، فخلت السُجون من سُجنائها. وعمد إلى إسقاط أرزاق الجُند المُوالين من المُرتزقة بِحُجَّة توفير الأموال لِلحُروب التي تخوضها الإمارة بِالنيابة على الخِلافة العبَّاسيَّة ضدَّ من يُحاولون الهيمنة عليها وضدَّ الروم، وفرض على الناس الضرائب الباهظة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو بكر الصولي|الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله]]|مؤلف2= تحقيق: جـ. هيورث دن|عنوان= أخبار الراضي بالله والمتقي لله|إصدار= الثانية|صفحة= 238 و241|سنة= [[1399 هـ|1399هـ]] - [[1979]]م|ناشر= دار المسيرة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
والواقع أنَّ الأُمراء الحمدانيين - رُغم ما بذلوه لِلدفاع عن ديار الإسلام ورُغم ميل أهالي الموصل وحلب لهم في الكثير من الأحيان - استغلُّوا مراكزهم ونُفوذهم في سبيل تحسين مصالحهم الشخصيَّة ومصالح الأُسرة الحمدانيَّة ككُل، واتصفوا بِالتبذير. فعندما زوَّج ناصر الدولة ابنتهُ من ابن الخليفة بلغ [[صداق|الصداق]] نصف مليون درهم، وجعل النحلة مائة ألف دينار، وعندما قصد ابن الخليفة دارهُ بعد عقد القران، نُثرت عليه دُرَّتا دنانير التقطها من كان معه، وأصحاب ناصر الدولة. وبرز مُستغلُّو الفُرص لِلإثراء على حساب العامَّة، فعرض أبو الحُسين عليّ بن مقلة، وهو من الوُزراء المُحترفين، على ناصر الدولة أن يستوزره ويُطلق يده في جباية الضرائب عن طريق سبعين وكيلًا له جشعين، مُقابل مالٍ يدفعه له، فرحَّب ناصر الدولة بِهذا العرض.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو بكر الصولي|الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله]]|مؤلف2= تحقيق: جـ. هيورث دن|عنوان= أخبار الراضي بالله والمتقي لله|إصدار= الثانية|صفحة= 234|سنة= [[1399 هـ|1399هـ]] - [[1979]]م|ناشر= دار المسيرة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
=== العمارة ===
بِالرُغم من الطابع العسكري والحربي لِدولة الحمدانيين بصفةٍ عامَّة، وإمارة سيف الدولة على نحوٍ خاص؛ فإنَّ ذلك لم يصرف الأمير سيف الدولة عن الاهتمام بالجوانب الحضاريَّة والعُمرانيَّة. فقد شيَّد سيف الدولة قصره الشهير بقصر الحلبة على سفح جبل الجوشن، والذي تميَّز بِروعة بنائه وفخامته وجمال نُقوشه وزخارفه، وكان آية من آيات الفن المعماري البديع، كما شيَّد العديد من المساجد، واهتم ببناء الحُصون المنيعة والقلاع القويَّة.<ref name="قصة الإسلام" /> كان قصر سيف الدولة على سفح جبل الجوشن محور مدينةٍ صغيرةٍ ابتناها حوله جعل فيها القصر والمُستودعات وخزائن السلاح والاصطبلات وميدان سباق الخيل. وجاء سيف الدولة بأحذق المُهندسين وأمهر المُصورين وأبرع [[عمارة إسلامية|البنَّائين]] والنجَّارين للاعتناء ببناء وفرش هذا القصر على أفخم طراز. وعندما افتُتحت أبواب القصر للمرَّة الأولى كان ذلك مثار الدهشة والإعجاب، لأنَّ الأبواب كانت من [[برونز|البرونز النُحاسي]] نقشت عليها ألوف التصاوير المُستغربة الجميلة وهي تدور على قواعد من الزُجاج، وكان الداخل من الباب يُواجه قاعات مُتتابعة ملأى بالأعمدة المرمريَّة المُزركشة والمُوشَّاة [[ذهب|بِالذهب]] و[[فضة|الفضَّة]]. وجعل المُصوِّرون أواسط القبب العالية، حيثُ حفروا بين جهة وأُخرى آياتٍ من [[القرآن|القُرآن]] [[خط كوفي|بأحرُفٍ كوفيَّةٍ]] وأبياتٍ مُختارةٍ لِأعظم الشُعراء. وكان لِلقاعة الكُبرى خمسُ قببٍ بلون اللازورد يحملها مائة واثنان وأربعون عمودًا من ال[[مرمر]] المُزركش بالذهب والفضَّة، تُنيرها أُلوف من النوافذ الزُجاجيَّة المُلوَّنة. وفي وسط كُل عمود خرجت زهريَّات ملأى بِالزُهور والنباتات النادرة، وفي الوسط إفريزٌ عظيم من خشب [[أبنوس|الأبنوس]] المُوشَّى بِالذهب جُعل خصيصًا لِجُلوس الأمير ورجاله الأخصاء، وحُفر عليه رسم الأمير منتصرًا على الصحراء.<ref name="العمارة">{{استشهاد ويب| الأخير = قجَّة| الأول = مُحمَّد| تاريخ = [[29 أغسطس|29 آب (أغسطس)]] [[2005]]م | مسار = https://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908| عنوان = العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني| ناشر = الجماهير: نبض حلب، العدد: 11910| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161123054916/http://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908 | تاريخ أرشيف = 23 نوفمبر 2016 }}</ref> عاش هذا القصر العجيب أقل من عشرين عامًا، فعندما اقتحم نقفور فوقاس حلب ودمَّرها خرَّب قصر الحلبة وملحقاته، وممَّا أخذه ثلاثمائة بدرة من الدراهم وألف وأربعمائة بغل من اصطبلات القصر، ومن خزائن السلاح ما لا يُحصى فقبض جميعها وأحرق الدار فلم تُعمر بعد ذلك.<ref name="العمارة" />
[[ملف:Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG|تصغير|يمين|مدخل مسجد النُقطة في حلب.]]
اعتنى سيف الدولة بِبناء وتشييد المساجد والجوامع والمشاهد، ومن أبرز آثاره تجديد بناء [[جامع حلب الكبير|المسجد الجامع في حلب]] بعد أن دمَّره نقفور فوقاس وأحرقه يوم غزا المدينة، وتُوفي سيف الدولة قبل أن يرى انتهاء أعمال ترميم المسجد، فأكمل العمل ابنه سعد الدولة ومولاه قرغويه. وقرغويه هو الذي بنى الفوَّارة في صحن الجامع، وقد تحدث عنها المُؤرخون. وكان يحف بِجرن الفوارة شريطٌ كتابي نصُّه: {{اقتباس مضمن|هَذَا مَا أَمَرَ بِعَملِهِ قَرغَوَيه غُلَامُ سَيفِ الدَّولَةِ بِن حَمدَان سَنَة 354}}، وقد استمرَّت الكتابة موجودة حتَّى أُزيلت مع تجديد الحوض أيَّام جميل باشا [[ولاية حلب|والي حلب العثماني]]. وكانت القبَّة الفوَّارة التي بناها قرغويه وكُل عمودٍ منها طُوله سبعة أشبار وفيها جُرن رُخامٍ أبيض في غاية الكبر والحسن.<ref name="العمارة" /> ومن أهم آثار سيف الدولة المعماريَّة التي ما زالت قائمة: [[مسجد النقطة|مسجد النُقطة]]، وهو مسجدٌ شُيِّد في موضع الصخرة الذي قيل بِأنَّ رأس الإمام [[الحسين بن علي|الحُسين بن علي]] وُضع عليها عندما حمله معه موكب ابن زياد من [[كربلاء]] إلى الشَّام.<ref>العاملي، السیِّد حسین یوسف مکِّي، [https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%81%db%8c-%d8%ad%d9%84%d8%a8?q=%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9%20%D8%AD%D9%84%D8%A8&score=1.0571373&rownumber=1 تاریخ مشهد الإمام الحسین (علیه السلام) فی حلب]، مجلة: الموسم، السنة 1413، صفحة: 126-128. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200327193618/https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/تاریخ-مشهد-الإمام-الحسین-علیه-السلام-فی-حلب?q=مشهد%20النقطة%20حلب&score=1.0571373&rownumber=1 |date=27 مارس 2020}}</ref> فلمَّا فتح سيف الدولة حلب وشمال الشَّام اتخذ الصخرة التي فيها النُقطة ضريحًا وشيَّد عليها قبَّة وبنى حولها مقامًا.<ref>كامِل الغَزِّي، [https://lib.eshia.ir/40588/2/212 نهر الذهب في تاريخ حلب]، الجزء: 2 صفحة: 212. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180928161334/http://lib.eshia.ir/40588/2/212 |date=28 سبتمبر 2018}}</ref><ref>الشیخ مُحمَّد صادق مُحمَّّد الکرباسي، [https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE#v=onepage&q=مقام%20الرأس%20في%20حلب%20مشهد%20النقطة&f=false تاريخ المراقد (الحسين وأهل بيته وأنصاره)]، الجزء السادس، صفحة: 116. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215150418/https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE |date=15 ديسمبر 2019}}</ref> ويروي المُؤرِّخ ابن أبي طيء في تاريخه أنَّ سيف الدولة شاد في سنة 351هـ مشهدًا عُرف بـ«مشهد الدكَّة»، وذكر ابن أبي طيء أنَّ سبب إقامة هذا المشهد يرجع إلى أنَّ سيف الدولة كان في إحدى مناظره بداره التي بِظاهر المدينة، فرأى نورًا ينزلُ على المكان الذي فيه المشهد عدَّة مرَّات، فلمَّا أصبح ركب بِنفسه إلى ذلك المكان فوجد حجرًا عليه كتابة: «هذا قبر المُحسن بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب»، فقال سيف الدولة: «إنَّ هذا موضع قد أذن الله لي في عمارته على اسم [[أهل البيت]]».<ref name="العمارة" /> كذلك ابتنى سيف الدولة مقبرةً لِلأُسرة الحمدانيَّة في مدينة ميافارقين، وأعاد تحصين أبواب المدينة وأسوارها، ومنها: «باب القصر العتيق» وقد أعاد بناءه وسماه «باب الميدان» وكان يخرج منه عبر الفصيل إلى بابٍ آخر اسمه «باب الفرح والغم» وقد سُمي بذلك لأنَّهُ يحمل صُورتين تُمثلان الفرح والغم. وكان يُقال: «إنَّ من يبيتُ في ميافارقين لا يُمكن أن يعرف الغم، ولابُدَّ أن يبقى فرحًا باستمرار».<ref name="الباحثون">{{استشهاد ويب| الأخير = قجَّة| الأول = مُحمَّد| تاريخ = [[2 ديسمبر|2 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2010]]م| مسار = https://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082| عنوان = العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني| ناشر = مجلَّة الباحثون العدد 42| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161123055936/http://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082 | تاريخ أرشيف = 23 نوفمبر 2016 }}</ref> هذا وقد اعتنى سيف الدولة بتحصين قلعة حلب وجدَّد أسوارها، ثُمَّ أعاد تحصينها وبنى فيها مواضع جديدة لمَّا انسحب الروم من المدينة، كما جدَّد أسوار المدينة وأبراجها، وأعاد بناءها بعد انسحاب نقفور فوقاس، وكانت بعض الأبواب والأبراج تحمل اسم الأمير الحمداني.<ref name="الباحثون" />
=== الدين ===
كان [[إسلام|الإسلام]] هو الدين الغالب على القسم الأكبر من أهالي الموصل وحلب، وكان مُجتمع حلب أكثره على [[حنفية|مذهب الإمام]] [[أبو حنيفة النعمان|أبي حنيفة النعمان]]، وبعضه الآخر كان [[شافعية|شافعي المذهب]]. أمَّا الحمدانيُّون أنفسهم فكانوا [[الشيعة|شيعة]] على [[إمامية|المذهب الجعفري]].<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.alawiyoun.net/node/1419| عنوان = العُصُور التي تعاقبت على العلويين| ناشر = المكتبة الإسلاميَّة العلويَّة| تاريخ الوصول =[[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180422161206/http://www.alawiyoun.net:80/node/1419 | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2018 }}</ref> واشتهر الحمدانيُّون بِتسامُحهم مع مذاهب أهل السُنَّة في إمارتهم، فلم يفرضوا التشيُّع على أهالي البلاد، وتركوا الناس على مذاهبهم، فبقيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة مُنتشرةً في أواسط العامَّة، على أنَّ قسمًا ملحوظًا من أهالي حلب والموصل ونواحيهما تشيَّع بِمُرور الوقت نتيجة التثاقف والتعايش السلمي. واشتهرت الإمارة الحمدانيَّة بانعدام المُشاحنات بين أهل السُنَّة والشيعة كما كان الحال في أمصارٍ أُخرى من الأمصار الإسلاميَّة، ممَّا يدُل على أنَّ المُجتمع الحمداني من الناحية العقيديَّة كان مُجتمعًا خاليًا من التعصُّب المذهبي، ومن أبرز الأمثلة على ذلك أنَّ أبي الجود أحمد بن إسحٰق الذي وُلِّي قضاء حلب بعد أبي الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي كان حنفيّ المذهب.<ref name="الشمري">{{استشهاد ويب| الأخير = الشُمَّري| الأول = علي| تاريخ = شعبان - رمضان 1420هـ | مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب| عمل = سلسلة دول الشيعة (4)| ناشر = مجلَّة النبأ، العدد 39 - 40| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> هذا وتنص مصادر على أنَّ [[قاضي|القُضاة]] الذين ولَّأهم سيف الدولة النظر في مظالم الناس كثيرًا ما كانوا من المُقربين منه الذين كانت مُهمتهم تنفيذ إرادته تحت حُججٍ مُختلفة. فالقاضي أبو الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي أفتى: {{اقتباس مضمن|كلُّ مَن ماتَ، فَلِسَيفِ الدولِة ما تَرَكْ، وعلى أبي الحُصَينِ الدَرَكْ}}، أي أنَّه أجاز استيلاء الدولة على ميراث أبنائها من آبائهم بذريعة دعم الخزينة في الحرب ضد بيزنطة؛ فاستجار الناسُ من ناره بالرمضاء، فاضطرَّ سيف الدولة إلى عزله بعد أن تلكَّأ لِفترة.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = سمَّان| الأول = نجمُ الدين| تاريخ = [[31 أغسطس|31 آب (أغسطس)]] [[2016]]م| مسار = https://geroun.net/archives/63533| عنوان = حلب.. ما بين طُغاتِهَا وغُزَاتِها| ناشر = شبكة جيرون| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161127215218/http://www.geroun.net/archives/63533 | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2016 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> يذكُرُ بعض المُؤرخين كيف أنَّ انتقال المذهب الشيعي إلى حلب كان بانتقال جماعاتٍ من الشيعة إليها من العراق، فيقول [[يزيد بن محمد المهلبي]]: {{اقتباس مضمن|إنَّ مذهب أهل حلب كان مذهب أهل السُنَّة والجماعة حتى سنة 351هـ عندما نقل إليها سيف الدولة بن حمدان جماعةً من الشيعة مثل الشريف إبراهيم العلوي وغيره، وكان سيف الدولة يتشيَّع فغلب على أهلها التشيُّع، لِذلك الناس على دين مُلوكهم}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد راغب الطباخ|الطبَّاخ الحلبي، مُحمَّد راغب بن محمود بن هشام]]|مؤلف2= تنقيح: مُحمَّد كمال|عنوان= إعلام النُبلاء بتاريخ حلب الشهباء|إصدار= الثانية|صفحة= 249 - 253|سنة= [[1408 هـ|1408هـ]] - [[1988]]م |ناشر= دار القلم العربي|مكان= [[حلب]] - [[سوريا]]|مسار=https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205541/https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وذكر مُؤرخون آخرون أنَّ تشيُّع الحمدانيين لم يكن كتشيُّع غيرهم من السُلالات الإسلاميَّة، فكانوا مُعتدلين لا يسُبُّون [[صحابة|الصحابة]] ولا يتبرأون منهم؛ يقول [[أحمد بن يوسف القرماني|أحمد بن يُوسُف القرماني]] في تاريخه: {{اقتباس مضمن|كان بنو حمدان شيعة؛ لكن كان تشيُّعهم خفيفًا، ومُفضّلين قط، ولم يكونوا كبني بُويه، فإنَّ بني بُويه كانوا في غاية القباحة سبَّابين}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[كامل الغزي|البالي الغُزّي الحلبي، كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى]]|عنوان= نهر الذهب في تاريخ حلب|إصدار= الثانية|صفحة= 155|سنة= [[1419 هـ|1419هـ]]|ناشر= دار القلم العربي|مكان= [[حلب]] - [[سوريا]]|مسار= https://shamela.ws/browse.php/book-11788| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170411045036/http://shamela.ws/browse.php/book-11788 | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2017 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> ولهذا استمروا يميلون إلى الخليفة العبَّاسي ويحمونه ويدعون له على المنابر، في حين أنَّهم لم يكونوا على وئامٍ مع الفاطميين ولم يتبعوهم إلَّا صاغرين حين أحسوا بالضعف؛ وبسطوتهم عليهم فاضطروا عندئذ إلى إضافة «حيَّ على خير العمل» في آذانهم، ومع ذلك لم تتعصب هذه الدولة الفتية لمذهبها التي انتمت إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[إبراهيم نصر الله|نصر الله، إبراهيم]]|عنوان= حلب والتشيُّع|إصدار= الطبعة الأولى|صفحة= 25|سنة= [[1403 هـ|1403هـ]] - [[1983]]م|ناشر= دار الوفاء|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Overview of St. Simeons from the North Syria.jpg|تصغير|أطلال دير القدِّيس سمعان العمودي: استولى عليه البيزنطيُّون خِلال حُروبهم مع المُسلمين وحوَّلوه إلى حصن، ثُمَّ استرجعهُ سعد الدولة وأعاده كنيسة وديرًا إلى نصارى الشَّام.]]
حتَّى أنَّ أحد الباحثين والمُؤرخين المُعاصرين قال بِأنَّ الحمدانيين كانوا على نهج الشيعة الحقيقي، أي مذهب الإمام [[جعفر الصادق]] النقي، {{اقتباس مضمن|قبل أن يأتي فُقهاء الشيعة المُتأخرين نوعًا ما عن زمن [[علي بن أبي طالب|عليّ]] {{رضي الله عنه}}، أمثال [[محمد بن يعقوب الكليني|الكليني]] و[[علي بن بابويه القمي|القمي]] و[[محمد باقر المجلسي|المجلسي]] و[[الشيخ المفيد|المُفيد]] و[[علي بن بابويه القمي|ابن بابويه]] و[[جعفر كاشف الغطاء|كاشف الغطاء]]، ويُضيفوا ويحذفوا في المذهب الشيعي النقي ما لايرضي الله ولا رسوله {{صلى الله عليه وسلم}}}}.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العاصي، هاشم أحمد| تاريخ = [[29 يناير|29 كانون الثاني (يناير)]] [[2007]]م| مسار = https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html| عنوان = الشيعة الحمدانيون والواقع المعاصر| صفحات = 3| ناشر = مجلَّة دُنيا الوطن| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161127215625/https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2016 }}</ref> ومن أبرز عُلماء الشيعة في العهد الحمداني: الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الذي كان وجيهًا عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنَّف له كتاب «التبصُّرة في فضيلة العترة المُطهَّرة»، وعليّ بن عبد الله الناشي البغدادي، والشريف أبو إبراهيم الممدوح الذي ولَّاه سيف الدولة نقابة الطالبيين بِحلب، والحسن بن عليّ بن الحُسين الحرَّاني الحلبي، وغيرهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[إبراهيم نصر الله|نصر الله، إبراهيم]]|عنوان= حلب والتشيُّع|إصدار= الطبعة الأولى|صفحة= 33 و83|سنة= [[1403 هـ|1403هـ]] - [[1983]]م|ناشر= دار الوفاء|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
أمَّا غير المُسلمين من [[مسيحيو سوريا|النصارى]] و[[يهود سوريا|اليهود]]، فقد عاشوا حياةً آمنة مُطمئنَّة في ظل سيف الدولة، على الرغم من الاتجاه العُدواني البيزنطي الذي تمثَّل في الهجمات على الإمارة الحمدانيَّة، لكنَّ سيف الدولة وناصر الدولة حرصا على تحييد المسيحيين واليهود [[مسيحيون عرب|العرب]] منهم و[[سريان (توضيح)|السُريان]] على حدٍ سواء، طالما كانوا مقيمين مع المُسلمين، فعاشوا في مزارعهم ومنازلهم الريفيَّة، وتمسَّكوا بِتقاليدهم الثقافيَّة وحافظوا على لُغاتهم الأصليَّة والطقسيَّة، وهي [[اللغة الآرامية|الآراميَّة]] و[[اللغة السريانية|السُريانيَّة]] و[[اللغة العبرية التراثية|العبرانيَّة]]، ولم يتعرَّضوا للاضطهاد والمُضايقات.<ref name="الشمري" /> ومن الأحداث البارزة التي تشهد على العلاقة الإسلاميَّة - المسيحيَّة في العهد الحمداني، أنَّ الروم البيزنطيين لمَّا انقضوا على الحُدود الإسلاميَّة وأخذوا ينهشونها رُويدًا رُويدًا، انتزعوا من المسيحيين الشوام كنيسة و[[دير سمعان (توضيح)|دير القدِّيس]] [[سمعان العمودي]] الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة حلب، وحصَّنوها وبذلك تحوَّلت إلى ما يُشبه قلعة حصينة، ومُنذ ذلك الوقت أصبحت تُعرف أحيانًا باسم «قلعة سمعان»، وفي سنة [[986]]م تمكَّن سعد الدولة ابن سيف الدولة من استعادة الدير بعد حصارٍ استمرَّ ثلاثة أيَّام، فأعاده إلى أصحابه الأصليين من نصارى الشَّام.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = زيتون، جوزيف| تاريخ = [[23 مايو|23 أيَّار (مايو)]] [[2016]]م| مسار = https://www.josephzeitoun.com/category/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9/| عنوان = آثارنا المسيحية: دير القديس سمعان العمودي| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181006060937/http://josephzeitoun.com:80/category/آثارنا-المسيحية/ | تاريخ أرشيف = 6 أكتوبر 2018 }}</ref>
=== الحياة الفكريَّة ===
{{صور متتابعة
| رصف = right
| اتجاه = vertical
| عرض = 180
| صورة1 = Al-Mutanabbi Statue in Baghdad.jpg
| تعليق1 = تمثال أحد فُحُول الشعر العربي الحمداني أبي الطيِّب المتنبي في [[شارع المتنبي|شارع المُتنبي]] بِ[[بغداد]].
| صورة2 =Iranian Farabi.jpg
| تعليق2 = طابع بريدي [[إيران|إيراني]] بِرسم تخيُّلي لِأبي نصر الفارابي، من كِبار عُلماء البلاط الحمداني.
}}
شهدت الحياة الفكريَّة والثقافيَّة نهضةً كبيرةً ونشاطًا ملحوظًا في ظلِّ الحمدانيين؛ فظهر الكثير من العُلماء والأطبَّاء والفُقهاء والفلاسفة والأُدباء والشُعراء. وتمكَّن سيف الدولة من جعل حلب بيئةً خصبةً لِلعُلوم والآداب والفُنون، فقد فتح قصره لِكُلِّ فنَّانٍ موهوبٍ وأديبٍ لامعٍ وشاعرٍ عظيم، توافدوا عليه من جميع الأقطار الإسلاميَّة، فأصبح البلاط الحمداني مرتع مشاهير العُلماء والأُدباء والشُعراء أمثال [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] و[[ابن جني|أبي الفتح عثمان بن جني النحوي]]. وقد أجزل سيف الدولة العطاء لِلشُعراء بِسبب محبَّته لِلشعر وإجادته نظمه، وبادله الشُعراء شعرًا حسنًا، وفنًّا جيدًا. كما كان سيف الدولة يتحبَّب إلى الكُتَّاب والمُصوِّرين ويمنح المُؤرِّخين الشيء الكثير من عطاياه، ممَّا ساهم في تلميع صورته كراعٍ لِلعُلوم والفُنون والآداب بِالإضافة إلى صورته الراسخة كقائدٍ مُجاهد. كما اشتُهِر جماعة من أهل بيته في نظم الشعر كابن عمِّه أبي فراس الحمداني، وهو حينما وقع في أسر الروم في إحدى غزواته، كتب أحسن شعره طالبًا من سيف الدولة بحلب أن يفديه؛ لأنه نشأ في رعايته، ومن شعره في الأَسْر:<ref name="أيوب">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= أيُّوب، إبراهيم رزق الله|عنوان= التاريخ العبَّاسي السياسي والحضاري|إصدار= الأولى|صفحة= 175|سنة= [[2001]]|ناشر= الشركة العالميَّة لِلكتاب|الرقم المعياري= 1552065308|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ولا تقعـدن عنِّي وقـد سيـم فديتي|فلست عـن الفعل الكريم بمُقْعَـدِ}}
{{بيت|فكم لك عنـدي من أيـادٍ وأنعـمٍ|رفعت بها قدري وأكثرتَ حُسَّدي}}
{{نهاية قصيدة}}
[[ملف:قصيدة أراك عصي الدمع لأبي فراس الحمداني.png|470بك|لاإطار|يسار]]
هذا وقد اجتمع في بلاط سيف الدولة أشهر اللُغويين والنحويين في زمانه مثل [[أبو علي الفارسي|أبي علي الفارسي]]، و[[ابن خالويه]]، و[[ابن جني]]، فضلاً عن الفيلسوف الكبير [[الفارابي|أبو نصر مُحمَّد الفارابي]] الذي كتب في [[الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية|الطب]] و[[المنطق]] وال[[سياسة]] و[[الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية|الرياضيَّات]] و[[الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية|الكيمياء]] و[[موسيقى عربية|الموسيقى]]. ويذكر [[أبو منصور الثعالبي|الثعالبي]] أنَّهُ لم يجتمع بِباب أحد من مُلُوك المُسلمين بعد الخُلفاء ما اجتمع بِباب سيف الدولة من شُيوخ الشعر وعُلماء الدهر، كما يذكر الغزولي أنَّهُ قد اجتمع لهُ ما لم يجتمع لِغيره من المُلُوك، فكان خطيبهُ [[ابن نباتة السعدي]]، ومعلمه ابن خالويه، ومُطربه الفارابي، وطبَّاخه [[كشاجم]]، وخازن كُتبه الخالديَّان والصنوبري، ومدّاحه [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] والسلامي و[[الوأواء الدمشقي]] والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي والصنوبري وغيرهم. ولقد تخرَّج في ندوة سيف الدولة كثيرٌ من علماء العصر العبَّاسي الثاني، كما كانت هذه الندوة سببًا في صقل كثير من المواهب الشعريَّة، وفي مُقدِّمة الذين تخرَّجوا في ندوة الأمير من الأُدباء؛ الكاتب الشاعر أبو بكر الخوارزمي، شيخ أُدباء [[نيسابور]]، الذي كان يقول: {{اقتباس مضمن|ما فتق قلبي وشحذ فهمي وصقل ذهني وأرهف لِساني وبلغ هذا المبلغ بي إلَّا تلك الطرائف الشاميَّة، واللطائف الحلبيَّة التي علقت بحفظي، وامتزجت بأجزاء نفسي}}.<ref name="زين الدين" /> ولم تكن ندوة سيف الدولة مدرسة لِتخريج المُترددين عليها وحسب، بل تتلمذ عليها بعض كِبار الأُدباء الذين كانوا يلتقطون ما يصدر عنها من بدائع وذخائر، فعلى سبيل المِثال كان [[الصاحب بن عباد|الصاحب بن عبَّاد]]، وهو صاحب ندوة لا تقل كثيرًا عن ندوة سيف الدولة، كان يحرص - فيما يقول الثعالبي - على تحصيل الجديد من الشعر الذي يصدر عن شُعراء الندوة الحمدانيَّة ويستملي الطارئين عليه من حلب ما يحفظونه من البدائع واللطائف، حتى كتب دفترًا ضخم الحجم كان لا يُفارق مجلسه. وكان من نُجوم هذه الندوة اللَّامعين؛ أبو نصر الفارابي، الذي لُقِّب في الفلسفة بِـ«المُعلِّم الثاني».<ref name="زين الدين" /> وقد ساهم [[أهل الذمة|أهل الذمَّة]] في الازدهار الثقافي والحضاري في رُبوع الدولة الحمدانيَّة، حيثُ كان كبير أطبَّاء سيف الدولة عيسى الرقي مسيحيًّا، وكان الأمير يجزل له العطاء ويُعطيه أربعة أرزاق أو أربعة مُرتبَّات، فقد قال عنه [[ابن أبي أصيبعة|ابن أبي أُصيبعة]] في كتابه «[[عيون الأنباء في طبقات الأطباء|طبقات الأطباء]]»: {{اقتباس مضمن|إنَّ سيف الدولة كان يُعطي عطاءً لِكُلِّ عملٍ، وكان عيسى الرَّقِّي يأخذ أربعة أرزاق: رزقًا بسبب الطب، ورزقًا بسبب ترجمة الكُتُب من السُرياني إلى العربي، ورزقين بسبب علمين آخرين}}.<ref name="أيوب" /> كما لمع من المسيحيين تحت رعاية سيف الدولة مُهندسون ورياضيَّاتيُّون وفلكيُّون، وأشهرهم ديونيسيوس بطريرك اليعاقبة، والمُجتبى الأنطاكي، وقيس الماروني.<ref name="زين الدين" />
== الجيش ==
[[ملف:Żwan Wacław Rzewuski.jpg|تصغير|يمين|نموذج عن الجُندي الأعرابي من المُشاة الرمَّاحين (حملة الرماح).]]
[[ملف:Farys.jpg|تصغير|فارسٌ مملوك من رُماة النشَّاب.]]
جهد سيف الدولة بِتوفير المال والرجال لكي يستطيع الاستمرار في قتال وجهاد البيزنطيين ودفعهم بعيدًا عن حُدود الديار الإسلاميَّة، فجنَّد مُقاتلين من القبائل العربيَّة الضاربة في الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام من بني عُقيل ونُمير وكلاب، وقد شكَّلوا العمود الفقري لِقُوَّاته المُسلَّحة، كما جنَّد المُتطوِّعة الذين رغبوا في الجهاد ضدَّ البيزنطيين، هذا إلى جانب العُنصر [[عجم|الأعجمي]]؛ كالتُرك والدَّيلم، وقد تبوَّأ بعضهم مراكز قياديَّة، أمثال نجا وقرغويه ولؤلؤ. واستغلَّ الشُعُور الديني لِإقناع جُنُوده بِأنَّهم يُؤدُّون فريضة الجهاد بِقتال الروم، كما استغلَّ طمعهم الماديّ في الحُصُول على الغنائم، لِيحُثَّهم على القتال، كما كان يُغدق عليهم ما يتخلَّف في ميدان القتال من الأموال والأسلاب. واشتهر غلمانه بِشدَّة البأس في القتال، وكان يلقى الجمع الكثير بِالعدد اليسير.<ref name="الجيش">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=287|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تألَّف الجيش الحمداني من فِرقٍ عسكريَّةٍ من الفُرسان والمُشاة من حملة الأقواس والسِّهام، وقد شكَّلت طليعة الجُيُوش. كان الفُرسان يحملون الرَّايات المُلوَّنة والمُزخرفة بِالآيات القُرآنيَّة والنُقُوش، ويُغطُّون أبدانهم، شأن المُشاة، بِالتُرُوس الضخمة، ويحملون بِأيديهم الرِّماح الطويلة والأقواس التي يرمون بها النشَّاب. واستعمل الجيش الحمداني آلاتٍ ذات أصواتٍ حادَّةٍ يقؤعونها أثناء الحرب، فتقوم بِعملٍ مُزدوجٍ: إثارة الحماس في نُفُوس الجُند المُسلمين، والرُّعب في نُفُوس الجُند البيزنطيين، حيثُ تختلط أصواتها بِأهازيج الجُند الحماسيَّة وبِهدير [[جمل عربي|الإبل]] التي تحمل معدَّات الحرب، كما تُثيرُ الفزع في خُيُولهم، فتجمح وتهرُب.<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 210 - 211 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> واستعمل أفراد الجيش الحمداني من الأسلحة: الرماح الطويلة والسُيُوف والأقواس الضخمة والفُؤوس والجواشن (الدُروع الكبيرة) واللَّت (عمود طويل مُربَّع) المُضرَّس والمُستوفي والمناطق والتجافيف (جلال الحصان الواقي). وشكَّل [[خيل عربية|الخيل]] عُنصُرًا هامًّا في القتال، حتَّى اختار منها سيفُ الدولة أندرُها وأكثرُها أصالة، وكان لهُ حصانٌ مشهورٌ أبتر عندَّهُ يُدعى «الفحَّى» نسبةً إلى سواد لونه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 130|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ويذخر شعر المُتنبِّي، وهو شاعر الحرب الحمدانيَّة، بِوصف الخيل وآداب الفُروسيَّة ما يدُل على أنَّ فُرسان سيف الدولة تركوا أثرًا فاعلًا في نفسه. وابتكر سيف الدولة حركة القفز وخصَّص لها كتيبة كان أفرادُها من الشجاعة، حتَّى أنهم كانوا يقومون بِالقفز من قمَّةٍ إلى قمَّة حتَّى ينقضُّون على العدوّ وينالون منه، لكنَّ سيف الدولة سرَّح أفراد هذه الكتيبة بعد ذلك لِتعارُضها من آداب الفُروسيَّة على الأغلب.<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 224 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> كان الجيش الحمداني يدخل المعركة وفق خطَّةٍ مُحكمة ومدروسة بِدقَّة، ويخضع أفراده لِنظامٍ صارمٍ، وقد أعدُّوا لِكُلِّ أمرٍ عُدَّته، وتداركوا كُلَّ خلل، ونظَّموا الخدمة اليوميَّة، وأخذوا بِنظام الكشَّافة والطلائع، فكانوا جُنودًا غلاظًا جبابرةً يستميتون في المعارك والاحتفاظ بِالنصر، ومن العسير أن يتقهقروا أو يرتدُّوا أو انتزاع أيُّ موقعٍ منهم إذا كان يحميه ألف جُندي.<ref name="الجيش" />
== قائمة الأُمراء الحمدانيين ==
=== أُمراء الموصل ===
{| border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid"
|-bgcolor="#BBDDFF"
|| '''اللقب والكِنية''' || '''الاسم''' || '''سنوات الحُكم'''
|-
| أبو مُحمَّد<br/>ناصر الدولة|| [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي]]|| [[318 هـ|318]] - [[358 هـ|358هـ]]<br/>[[930]] - [[969]]م
|-
| أبو تغلب<br/>عُضد الدولة|| [[أبو تغلب الحمداني|الغضنفر فضلُ الله بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي]] || [[358 هـ|358]] - [[369 هـ|369هـ]]<br/>[[969]] - [[979]]م
|-
| أبو طاهر|| إبراهيم بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي || [[379 هـ|379]] - [[389 هـ|389هـ]]<br/>[[981]] - [[991]]م
|-
| أبو عبد الله|| الحُسين بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي|| [[379 هـ|379]] - [[389 هـ|389هـ]]<br/>[[981]] - [[991]]م
|}
=== أُمراء حلب ===
{| border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid"
|-bgcolor="#BBDDFF"
|| '''اللقب والكِنية''' || '''الاسم''' || '''سنوات الحُكم'''
|-
| أبو الحسن<br/>سيفُ الدولة|| [[سيف الدولة الحمداني|عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي]] || [[333 هـ|333]] - [[356 هـ|356هـ]]<br/>[[944]] - [[967]]م
|-
| أبو المعالي<br/>سعد الدولة|| شريف بن عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله التغلبي|| [[356 هـ|356]] - [[381 هـ|381هـ]]<br/> [[967]] - [[991]]م
|-
| أبو الفضائل<br/>سعيد الدولة|| سعيد بن شريف بن عليّ التغلبي|| [[381 هـ|381]] - [[392 هـ|392هـ]]<br/>[[991]] - [[1002]]م
|-
| أبو الحسن|| عليّ بن سعيد بن شريف التغلبي|| [[392 هـ|392هـ]]<br/>[[1002]]م
|-
| أبو المعالي|| شريف بن سعيد بن شريف التغلبي||[[394 هـ|394هـ]]<br/>[[1004]]م
|}
== انظر أيضًا ==
* [[الشيعة في سوريا]]
* [[قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية الشيعية|قائمة السلالات الإسلامية الشيعية]]
== المراجع ==
=== بِاللُغة العربيَّة ===
{{مراجع}}
=== بِلُغاتٍ أجنبيَّة ===
{{مراجع|مجموعة=ْ|2|محاذاة=نعم}}
== وصلات خارجيَّة ==
{{تصنيف كومنز|Hamdanid Dynasty}}
* [https://www.scribd.com/document/51547084/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%BA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B3 الحمدانيون (317 - 406هـ \ 929 - 1015م). أمراء الثُغُور الأشاوس.] إعداد رحاب مُحمَّد فقيه، [[الجامعة اللبنانية|الجامعة اللُبنانيَّة]].
* [https://www.aztagarabic.com/archives/19657 الحمدانيون والمُقاطعات الجنوبيَّة ـ الغربيَّة لِأرمينيا.] مُلحق أزتاك العربي لِلشُؤون الأرمنيَّة.
* [https://web.archive.org/web/20170106010435/http://aletihadpress.com/2016/11/01/هل-تعيد-إيران-إحياء-الدولة-الحمدانية-ب-2/ هل تُعيد إيران إحياء الدولة الحمدانيَّة بين الموصل وحلب؟] الاتحاد پرس، بِقلم عبد الوهَّاب عاصي.
{{الدول التاريخية الإسلامية}}
{{الأسرة الحمدانية}}
{{السلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي}}
{{تاريخ الإسلام}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الإسلام|الشام|العراق|شيعة|التاريخ الإسلامي|الدولة العباسية}}
{{شريط محتوى متميز|مختارة|التاريخ=31 مايو 2017|النسخة=23383534 }}
{{لا لربط البوابات المعادل}}
[[تصنيف:الدولة الحمدانية|*]]
[[تصنيف:الجزيرة الفراتية في العصر العباسي]]
[[تصنيف:تأسيسات 930 في آسيا]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 890]]
[[تصنيف:تاريخ الموصل]]
[[تصنيف:تاريخ تركيا]]
[[تصنيف:تاريخ حلب]]
[[تصنيف:دول إسلامية سابقة]]
[[تصنيف:دول وأقاليم انحلت في عقد 1000]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 930]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في عقد 890]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة عربية]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة شيعية]]' |
صفحة جديدة من ويكي النص، بعد التعديل ( new_wikitext ) | '{{ص.م بلد سابق
| الاسم_الشائع = الدَّولةُ الحَمَدَانِيَّةُ
| القارة = أفرواسيا
| المنطقة = الشرق الأوسط
| الاسم_المحلي = الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ - دَوْلَةُ بَني حَمدَان
| نظام الحكم = إمارة
| سنة البداية = 930
| سنة النهاية = 1003|
| بلد سابق1 = الدولة العباسية
| علم بلد سابق1 = Abbasid Flag.png
| علم بلد لاحق1 = Rectangular green flag.svg
| علم بلد لاحق2 = Abbasid Flag.png
| بلد لاحق1 = الدولة الفاطمية
| بلد لاحق2 = الدولة العباسية
| خريطة = Hamdanid Dynasty 890 - 1004 (AD)-ar.png
| تسمية الخريطة = خارطة تُظهر حُدود الدولة الحمدانيَّة ضمن الحُدود السياسيَّة المُعاصرة [[الوطن العربي|للوطن العربي]]|
| العاصمة = [[الموصل]] <small>(إمارة الموصل)</small><br/>[[]] <small>()</small>
| اللغة = [[اللغة العربية|العربيَّة]] (اللغة الرسميَّة)<br/>لُغات أُخرى: [[اللغة السريانية|السُريانيَّة]]، [[اللغة الكردية|الكُرديَّة]]، [[اللغة العبرية التراثية|العبرانيَّة]]، [[لغات أتراكية|التُركيَّة]]</small>
| الدين = [[إسلام|الإسلام]]: [[شيعة اثنا عشرية|المذهب الشيعي الجعفري]] (مذهب الدولة الرسمي)<br/>[[أهل السنة والجماعة|المذاهب السُنيَّة الأربعة]] (على المُستوى الشعبي).<br/> <small>أقليَّات كُبرى وصُغرى: [[مسيحية|المسيحيَّة]]، و[[يهودية|اليهوديَّة]] و[[يزيدية|الإيزيديَّة]] و[[صابئة|الصابئيَّة الحرَّانيَّة]]</small>
| العملة = [[دينار|الدينار]]
| لقب الحاكم = [[أمير|الأمير]]
| الحاكم1 = [[ناصر الدولة الحمداني]]
| فترة الحاكم1 = 930 - 969 <small>(الأوَّل في الموصل)</small>
| الحاكم2 = أبو عبد الله الحُسين
| فترة الحاكم2 = 981 - 991 <small>(الأخير في الموصل)</small>
| الحاكم3 = [[سيف الدولة الحمداني]]
| فترة الحاكم3 = 944 - 967 <small>(الأوَّل في حلب)</small>
| الحاكم4 = أبو الفضائل سعيد
| فترة الحاكم4 = 1003 <small>(الأخير في حلب)</small>
| اليوم = {{قائمة مخفية
|title = 4 دُول
|1 = {{علم|سوريا}}
|2 = {{علم|العراق}}
|3 = {{علم|تركيا}}
|4 = {{علم|لبنان}}
}}
}}
'''الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ''' أو '''الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ''' أو '''دَوْلَةُ بَني حَمدَان'''، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسم '''الحَمَدَانِيُّون'''، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[شاكر مصطفى|مُصطفى، شاكر]]|عنوان= موسوعة دول العالم الأسلامي ورجالها، الجُزء الأوَّل |إصدار= الأولى|صفحة= 352|سنة= [[1993]]|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أسَّسها [[ناصر الدولة الحمداني|أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء]] الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة [[الموصل]] [[الجزيرة الفراتية|بِالجزيرة الفُراتيَّة]]، وامتدَّت لاحقًا باتجاه [[حلب]] وسائر [[بلاد الشام|الشَّام]] الشماليَّة وأقسامٌ من جنوب [[الأناضول]].
قامت هذه الدولة عندما ولَّى الخليفة العبَّاسي [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر المُقتدر بِالله]] ناصر الدولة على الموصل وأعمالها. وكان ناصرُ الدولة صاحب طُموحٍ سياسيٍّ واسع، فراح مُنذ أن تولَّى تلك المنطقة من الجزيرة الفُراتيَّة يسعى حثيثًا لِتكوين إمارة خاصَّة به، فاستعان بِالقُوَّة العسكريَّة في سبيل تحقيق رغبته وسيطر على عددٍ من بلاد شمال [[العراق]]، ثُمَّ طلب الأمان من الخليفة والاعتراف بِسُلطته على المناطق التي فتحها، فوافق الخليفة على طلبه وقلَّدهُ حُكم تلك البلاد مُقابل مبلغٍ من المال يدفعه وفق نظام الضمان.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 42|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما لبث ناصر الدولة أن عمل على تدعيم سُلطته وتقوية نُفوذه في شمال العراق، فأجرى عدَّة إصلاحات اقتصاديَّة أدَّت إلى انتعاش إمارته وزيادة ثروته وأتباعه، ثُمَّ استبدَّ بِالسُلطة واستأثر بِالمداخيل، ووقفت الخِلافة عاجزة عن التصدي له. ولمَّا استولى [[الدولة البويهية|البُويهيُّون]] على الحُكم في [[بغداد]]، وتسلَّطوا على الخِلافة، أجبروا الحمدانيين على الانكماش في الموصل، ودفع الجزية [[معز الدولة البويهي|لِمُعز الدولة البُويهي]]. أمَّا [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]، أخو ناصر الدولة، فقد غادر الموصل وتوجَّه إلى شمالي الشَّام، حيثُ انتزع مدينة [[حلب]] وضواحيها من أيدي [[الدولة الإخشيدية|الإخشيديين]] سنة [[944]]م. وحاول سيف الدولة أن يُوسِّع مساحة دولته باتجاه الجنوب، فاستولى على [[حمص|حِمص]]، ولكنَّهُ لم يستطع انتزاع [[دمشق]] من الإخشيديين. وقد ذاعت شُهرة سيف الدولة في [[تاريخ إسلامي|التاريخين العربي والإسلامي]] بسبب نضاله ضدَّ [[الإمبراطورية البيزنطية|الروم البيزنطيين]] الذين كانوا قد أرهقوا قادة العبَّاسيين بِغاراتهم على شمالي الشَّام، كما تعود إلى تشجيعه الأُدباء والعُلماء، والأشعار البُطوليَّة والملحميَّة التي نُظمت في عهده.<ref name="المقدمة">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= جحا، شفيق|مؤلف2= [[منير البعلبكي|البعلبكي، مُنير]]|مؤلف3= [[بهيج عثمان|عُثمان، بهيج]]|عنوان= المُصوَّر في التاريخ|إصدار= التاسعة عشرة|سنة= 1999م|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= بيروت، لُبنان|صفحة=22 - 23}}</ref>
دامت دولة الحمدانيين في الموصل وحلب 77 سنة، منها 59 سنة في حلب وحدها التي شهدت عصر الدولة الحمدانيَّة الذهبي، وذلك في عهد مؤسس الإمارة الحلبيَّة سيف الدولة، كما كان العصر الذهبي لِلدولتين [[الدولة الطولونية|الطولونيَّة]] والإخشيديَّة في عهد مُؤسس كُلٌ منهما: [[أحمد بن طولون]] و[[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]. وورث الدولة الحمدانيَّة، بعد وفاة سيف الدولة، كُلٌ من ابنه سعد الدولة، ثُمَّ حفيده سعيد الدولة.<ref name="المقدمة" /> وبعد سنة 969م خلفت [[الدولة الفاطمية|الدولة الفاطميَّة]] في [[مصر]] الدولة الإخشيديَّة، وبسط الفاطميُّون حُكمهم على [[فلسطين]] ودمشق و[[لبنان|لُبنان]]، وحاولوا أن يمُدُّوا هذا الحُكم إلى الشَّام الشماليَّة، ولكنَّ سعد الدولة وقف في وجه الجيش الفاطمي، فلم يخسر إلَّا حِمص التي انضمَّ واليها الحمداني إلى الفاطميين. ولمَّا خلف سعيد الدولة أباه سعد الدولة، أرسل الفاطميُّون جيشًا كبيرًا لِمُعاودة الكرَّة على البلاد الحمدانيَّة، فلم يكن من سعيد الدولة إلَّا أن استنجد بِالبيزنطيين الذين أرسلوا إليه قُوَّة عسكريَّة كبيرة، ولكنَّها هُزمت على يد الفاطميين الذين ضربوا الحصار على حلب مُدَّةً طويلةً دون أن تستسلم. استمرَّت الإمارة الحمدانيَّة قائمة إلى أن تُوفي سعيد الدولة سنة 1003م، فانقضَّ الفاطميُّون على حلب ودخلوها فاتحين، لِتزول بِذلك الدولة الحمدانيَّة في الشَّام، بعد أن كانت قد زالت في الموصل قبلًا وعادت إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة الواقعة تحت الحماية البويهيَّة.<ref name="المقدمة2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= جحا، شفيق|مؤلف2= [[منير البعلبكي|البعلبكي، مُنير]]|مؤلف3= [[بهيج عثمان|عُثمان، بهيج]]|عنوان= المُصوَّر في التاريخ|إصدار= التاسعة عشرة|سنة= 1999م|ناشر= [[دار العلم للملايين]]|مكان= بيروت، لُبنان|صفحة=27}}</ref>
== أصل الحمدانيين ==
[[ملف:Al-Jazira-ar.svg|تصغير|300بك|ديار ربيعة شمال غرب العراق، موطن قبيلة تغلب.]]
{{أيضا|تغلب}}
ينتسب الحمدانيُّون إلى جدِّهم أبي العبَّاس حمدان بن حمدون التغلبي، فهم من قبيلة [[تغلب]] [[عرب|العربيَّة]] [[عدنانيون|العدنانيَّة]]، وحمدان بن حمدون هو أقدم فرد في هذه الأُسرة لهُ دورٌ تاريخيّ، فكأنَّ الأُسرة الحمدانيَّة تبدأ به. أنجب حمدان ثمانية أولاد هم: أبو إسحٰق إبراهيم، وأبو علي الحُسين، وأبو السرايا نصر، وأبو الهيجاء عبدُ الله، وأبو العلاء سعيد، وأبو سُليمان داود،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 12|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وأبو الوليد سُليمان، وعليّ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 44|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref><ref name="زين الدين">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= زين الدين، مُحمَّد|عنوان= التشيُّع: معالم في العقيدة والفكر والتاريخ|صفحة= 176|ناشر= مركز الرسالة|الرقم المعياري= 978-964-319-514-4|تاريخ الوصول= [[29 أكتوبر|29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[2016]]م|مسار= https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=789&page=176| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190403192636/https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook | تاريخ أرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref> اشتهر من هؤلاء الإخوة أبو الهيجاء عبد الله الذي أنجب ولدين هُما الحُسين ناصر الدولة، وهو مُؤسس فرع الأُسرة الحمدانيَّة في الموصل، وعليّ سيفُ الدولة وهو رأس الأُسرة الحمدانيَّة في حلب، أمَّا الإخوة الآخرون فلم يكن لهم إلَّا أدوارٌ ثانويَّة في تاريخ الأُسرة. كانت مساكن تغلب في [[جاهلية|الجاهليَّة]] هضاب [[نجد]] و[[الحجاز]] وتُخوم [[تهامة|تُهامة]]، ويبدو أنَّ مواطنها قد ضاقت بها بِفعل تكاثُرها، ثُمَّ أنَّ الحُرُوب الطويلة والمُتواصلة التي خاضتها القبيلة مع كُلٍ من [[بكر بن وائل|بني بكر]] و[[بنو تميم|بني يُربُوع]] من [[بنو تميم|تميم]] و[[بنو شيبان|بني شيبان]] وبني سعد بن تميم؛ أجبرها على النُزوح شمالًا إلى المجرى الأدنى [[الفرات|لِنهر الفُرات]] في ديار ربيعة، وذلك في [[القرن 6|القرن السادس الميلادي]]، وتمركزت القبيلة في [[قرن 1 هـ|القرن الأوَّل الهجري]] المُوافق [[القرن 7|لِلقرن السابع الميلادي]] في وسط الجزيرة الفُراتيَّة بين [[قرقيسيا|قرقيساء]] و[[سنجار]] و[[نصيبين]] والموصل شمالًا و[[عانة (العراق)|عانة]] و[[تكريت]] جنوبًا، وهي منطقة خصبة تتخلَّلُها أنهار [[الخابور (توضيح)|الخابور]] و[[دجلة]] والفُرات، كما تتميَّز بِموقعها المُتوسِّط بين الشرق والغرب، وكوَّنت جسرًا يربط طُرق المُواصلات بين [[الخليج العربي]] و[[البحر الأبيض المتوسط|البحر المُتوسِّط]]، ما أتاح لها أن تُشارك في الأحداث المُهمَّة في تاريخ العراق والشَّام.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=201|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Hamdanid family tree-ar.svg|تصغير|300بك|يمين|شجرة السُلالة الحمدانيَّة انطلاقًا من جدِّهم حمدان بن حمدون التغلبي.]]
اعتنق بنو تغلب [[مسيحية|الديانة المسيحيَّة]] في الجاهليَّة بِفعل اتصالهم بِالروم، وظلَّ أكثرُهم على هذه الديانة بعد ظُهُور الإسلام و[[الفتح الإسلامي لفارس|فتح العراق وفارس]] و[[الفتح الإسلامي للشام|الشَّام]]. وبِفعل موقع منازل القبيلة، في منطقة الصراع بين القوى الكُبرى، وقف بنو تغلب إلى جانب [[ساسانيون|الفُرس]] خِلال الفُتُوح الإسلاميَّة المُبكرة، كما حاربوا [[جيش الخلفاء الراشدين|الجُيُوش الإسلاميَّة]] إلى جانب الروم، وحقَّق كُلٌ من [[خالد بن الوليد]] و[[المثنى بن حارثة الشيباني|المُثنَّى بن حارثة الشيباني]] انتصارًا عليهم في معارك عدَّة، وما جرى بعد ذلك من انهيار الجبهتين الفارسيَّة والبيزنطيَّة في العراق والشَّام، انعكس على وضع القبيلة التي خضعت لِلمُسلمين في عهد ثاني [[الخلفاء الراشدون|الخُلفاء الراشدين]] [[عمر بن الخطاب|عُمر بن الخطَّاب]]، وعندما أراد أن يفرض على أفرادها [[جزية|الجزية]] أُسوةً بِغيرهم من الذين اختاروا البقاء على دينهم وعدم الدُخول في الإسلام، أخذتهُم العزَّة، وأرسلوا إلى الخليفة في [[المدينة المنورة|المدينة المُنوَّرة]] يطلبون منه أن يُضعِّف عليهم الصدقة التي تؤخذ من المُسلمين في كُل سائمةٍ وأرض، ويستبدلها بِالجزية أو أن يسمح لهم بِاللحاق بِأرض الروم، فقبل أن يُضعِّف عليهم الصدقة وأن يبقوا في ديارهم ويعمروها، وصالحهم على أن لا [[معمودية|يصبغوا (يُعمِّدوا)]] صبيًّا ولا يُكرهوه على المسيحيَّة إن اختار هو الإسلام بِإرادته.<ref name="البلاذري1">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[البلاذري|البلاذريّ، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود]]|عنوان= [[فتوح البلدان|فُتوح البُلدان]]|صفحة= 186 - 187|سنة= [[1988]]م|ناشر= دار ومكتبة الهلال|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وناصر بنو تغلب الخليفة [[علي بن أبي طالب|عليّ بن أبي طالب]] في بداية الأمر، غير أنَّهُم ما لبثوا أن انحازوا إلى [[قائمة الخلفاء الأمويين|الأُمويين]]، فحاربوا مع [[معاوية بن أبي سفيان|مُعاوية بن أبي سُفيان]] في [[وقعة صفين|صفِّين]]، ولعلَّ مرد هذا التحوُّل أنَّهم نقضوا العهد من واقع تعميدهم لِأبنائهم ما دفع الخليفة عليّ إلى تهديدهم بِالقتل والسبي.<ref name="البلاذري1" /> وكان كثيرٌ منهم، في خِلافة [[عبد الملك بن مروان]]، ما زالوا يُدينون بِالمسيحيَّة، وهو وضعٌ دينيٌّ خاص كان يُحتِّمُ عليهم اتخاذ مواقف مُعيَّنة لِلدفاع عن النفس.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 55|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref>
وعندما زالت [[الدولة الأموية|الدولة الأُمويَّة]] التي أيَّدها بنو تغلب وساندوها، وحازوا في ظلِّها العطف والرعاية والمناصب المُهمَّة، ضاع هؤلاء كغيرهم من القبائل في خضم الأحداث السياسيَّة والعسكريَّة الكُبرى التي تلت قيام [[الدولة العباسية|الدولة العبَّاسيَّة]]، حيثُ ذاب الصراع القبلي بِفعل اعتماد العبَّاسيين على [[عجم|العناصر الأعجميَّة]] من [[فرس (مجموعة إثنية)|فُرسٍ]] و[[ترك|تُركٍ]] و[[ديلم|ديلمٍ]] و[[أوزبك|فراغنةٍ]] و[[أمازيغ|بربرٍ]]، ولم يعُد العُنصر العربي سوى أحد العناصر التي يتألَّف منها الجيش العبَّاسي. والواقع أنَّ الحمدانيين الذين انحدروا من بني تغلب استفادوا من تاريخ القبيلة الحافل بِالنشاط السياسي والعسكري، بِالإضافة إلى الظُروف السياسيَّة التي نشأت في العصر العبَّاسي الثاني، فعمدوا إلى إنشاء قُوَّاتٍ عسكريَّةٍ خاصَّة مكَّنتهم من تأسيس إمارتين في الموصل وحلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=203|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
== خلفيَّة تاريخيَّة ==
=== بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي ===
[[ملف:Central Abbasid Caliphate Ninth Century-ar.svg|300بك|تصغير|الجزيرة الفُراتيَّة وشمال العراق أواخر القرن التاسع الميلادي. وهي المناطق التي شهدت خِلال تلك الفترة نزاعات بين العبَّاسيين والخوارج، وبين أُمراء العبَّاسيين ووُلاتهم بعضهم ببعض.]]
برز الحمدانيُّون على مسرح الحياة السياسيَّة في مطلع النصف الثاني من [[قرن 3 هـ|القرن الثالث الهجري]]، حيثُ شارك زعيمهم حمدان بن حمدون في الأحداث السياسيَّة في الموصل التي أثارها [[خوارج|الخوارج]] والوُلاة العبَّاسيُّون، وهو يطمع في الاستئثار بِالسُلطة أُسوةً بما كان يجري في ولايات الأطراف، وكان قد وحَّد عشيرته وأضحى مرهوب الجانب.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | صفحة=265–266| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | صفحة=126| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref> كانت الحركة الخارجيَّة قد انقرضت من العراق وما جاوره في العصر العبَّاسي الثاني باستثناء فتنًا محليَّة محدودة سُرعان ما أُخمدت. وغدا مذهب الخوارج مُجرَّد فرقة من [[طائفة (إسلام)|الفرق الدينيَّة]] ليس لها نشاطٌ ملحوظ أو انتشارٌ واسع، ومن بين هذه الفتن تلك التي قام بها مُساور بن عبد الحميد البجلي الموصلِّي، ولا يبدو أنَّ لِخُروجه علاقة بِالناحية المذهبيَّة بِقدر ما ارتبط بِالناحية الأُسريَّة، ذلك أنَّ الحُسين بن بكير، مُلتزم شركة الموصل لِبني عُمران، وأُمراء المدينة، قبضوا على ابنٍ لهُ يُدعى حوثرة، وسجنوه [[حديثة (الأنبار)|بِالحديثة]]، وكان حوثرة جميلًا فاستغلَّهُ الحُسين لِأغراضٍ دنيئة، فكتب إلى أبيه يشرح له وضعه السيِّء، فغضب وخرج ثائرًا، فهاجم الحديثة وأطلق سراح ابنه، فتصدَّى لهُ عامل المدينة الحسن بن أيُّوب التغلبي بِجيشٍ ضخم كان حمدان بن حمدون أحد قادته، وهو صاحب النُفوذ في الموصل وما حولها من القلاع.<ref name="ابن الأثير1">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 238 - 239|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> استمرَّ الصراع حول الموصل مُحتدمًا بين مُساور الخارجي والوُلاة العبَّاسيين حتَّى مقتل مُساور في سنة [[263 هـ|263هـ]] المُوافقة لِسنتيّ [[876]] - [[877]]م، أثناء تصدِّيه لِجيشٍ عبَّاسي كان قد خرج لِوضع حدٍ لِثورته، حيثُ تحوَّل إلى صراعٍ بين الوُلاة العبَّاسيين في ظل تراجع قُوَّة الخوارج بِفعل الانقسام الذي حصل آنذاك في صُفوفهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 348|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واشترك حمدان بن حمدون في الأحداث التي جرت في سنة 266هـ المُوافقة لِسنتيّ 879 - 880م مُتحالفًا مع إسحٰق بن أيُّوب التغلبي ووالي الموصل علي بن داود ضدَّ إسحٰق بن كُنداج، الذي خرج على الخِلافة بِسبب إسنادها ولاية ديار ربيعة إلى قائدٍ يُدعى «أتامش» وكان يطمع فيها، وجرى اللقاء بين الطرفين بِالقُرب من الموصل وأسفر عن انتصار ابن كُنداج الذي استولى على الموصل وديار ربيعة، وفرَّ حمدان بن حمدون إلى [[نيسابور]].<ref name="ابن الأثير2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 368 - 369|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وأرسل الخليفة مبعوثون إلى الموصل لِإقرار ابن كُنداج على ولايته لِقاء 200,000 دينار يدفعها سنويًّا إلى [[بيت مال|بيت المال]].<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير=Fields | الأول=Philip M. | عنوان=The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery. The War Against the Zanj Ends, A.D. 879–893/A.H. 266–279 | سنة=1987 | مكان=Albany, New York | ناشر=State University of New York Press | isbn=0-88706-053-6 | مسار=https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C | صفحة=7| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160429182337/https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2016 }}</ref>
[[ملف:Mosul, Illustration for La Terre-Sainte et les lieux illustrés par les apôtres, by Adrien Egron, 1837 (30).jpg|300بك|تصغير|يمين|رسمٌ قديمٌ لِلمُوصل: قصبة الجزيرة الفُراتيَّة وأهم مُدُنها ومحور الصراعات التي جرت في تلك المنطقة خِلال العصر العبَّاسي الثاني.]]
والواقع أنَّ حمدان بن حمدون لم يكن لِيرضى أن يتولَّى غيرهُ إمارة الموصل، لِأنَّهُ يعُدَّها منطقة نُفوذٍ له، فجدَّد تحالُفه مع إسحٰق بن أيُّوب في العام التالي وانضمَّ إليهما [[عيسى بن الشيخ]] الشيباني،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان = ʿĪsā b. al-S̲h̲ayk̲h̲ | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IV: Ira–Kha | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-05745-5 | صفحات = 89| مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175613/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> واصطدم الجميع بابن كُنداج، غير أنَّهم تعرَّضوا لِلهزيمة، فهربا إلى نصيبين ثُمَّ إلى [[آمد|آمُد]]، فتعقَّبهُم ابن كُنداج وهزمهم في معارك مُتفرِّقة حتَّى اضطرَّهُم إلى طلب الأمان، فمنحهم أيَّاه وأقرَّهُم على ما بِأيديهم.<ref name="ابن الأثير2" /> وكان الخوارج قد انقسموا بعد وفاة مُساور في ظل الصراع على الزعامة بين هٰرون بن عبدُ الله البجلي ومُحمَّد بن خرزاد الشهرزوري، ففاز الأوَّل وانفرد بِزعامة الخوارج بِفضل مُساندة بني تغلب له، فكثُر أتباعه وغلب على القُرى والرساتيق وجبى [[خراج (ضريبة)|خِراجها]].<ref name="ابن الأثير1" /> والواقع أنَّ التحالُف بين حمدان بن حمدون وهٰرون بن عبدُ الله البجلي كان متينًا واستمرَّ أعوامًا طويلةً نسبيًّا، بِالمُقارنة مع تدنِّي قيمة العُهُود والمواثيق لدى قادة ذلك العصر، لِأنَّ الارتباطات كانت تقوم على مصالح آنية تزول بِمُجرَّد زوالها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 74|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref> ففي سنة [[272 هـ|272هـ]] المُوافقة لِسنة [[885]]م دخلا الموصل، وصلَّى هٰرون بِجماعته في [[الجامع الأموي (الموصل)|المسجد الجامع]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 9|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وما حدث في سنة [[279 هـ|279هـ]] المُوافقة لِسنة [[892]]م من عُبُور [[بنو شيبان|بني شيبان]] [[نهر الزاب (توضيح)|الزاب]] قاصدين [[نينوى]] من أعمال الموصل، لِلإغارة عليها وعلى [[بلد (مدينة)|بلد]]، الواقعة شمالي الموصل على بُعد سبعة فراسخ، ما شكَّل خطرًا على وضع هٰرون بن عبدُ الله البجلي ودفعهُ إلى مُحاربتهم، فالتمس مُساعدة حمدان بن حمدون وانضمَّ إليه مُتطوِّعة أهلُ الموصل وغيرهم، وعبر الجميع إلى الجانب الشرقي وساروا إلى [[الخابور (توضيح)|نهر الخابور]] حيثُ منازل بني شيبان، فاصطدم الطرفان واقتتلوا، فانهزمت بنو شيبان وتبعهم حمدان والخوارج، وملكوا بُيُوتهم وانهمكوا بِالنهب، فاستغلَّ الشيبانيُّون هذه الفُرصة وكرّوا عليهم وهزموهم، وقُتل كثيرٌ من أهل الموصل ومن معهم.<ref name="ابن الأثير2" />
أمام كثرة الفتن والقتل والمشاكل في الجزيرة الفُراتيَّة، نهض الخليفة العبَّاسي [[أحمد المعتضد بالله|أبو العبَّاس أحمد المعتضد بالله]]، وهو الذي اتصف بِالشدَّة والحزم حتَّى هابهُ النَّاس والقادة، وكرَّس وقتهُ في القضاء على تلك المشاكل وقمع الحركات المُعارضة وإنهاء مصادر الاضطرابات الثلاثة: القبائل البدويَّة وبِخاصَّة بني شيبان الذين كانوا يُهاجمون المُدن ويقتُلون ويسلبون، والخوارج، وبنو حمدان وعلى رأسهم حمدان بن حمدون الذي يطمع في تأسيس إمارة له. ففي [[1 صفر]] [[280 هـ|280هـ]] المُوافق فيه [[22 أبريل|22 نيسان (أبريل)]] [[893]]م، خرج المُعتضد من بغداد على رأس الجيش مُيممًا وجهه شطر الجزيرة الفُراتيَّة قاصدًا بني شيبان في المكان الذي يجتمعون فيه، في الموصل وبلد، فلمَّا بلغهم خُروجه إليهم، وأدركوا عجزهم عن مُواجهته، طلبوا منه الأمان والعفو، وجمعوا لهُ الأموال وبذلوا لهُ الرهائن، فأجابهم إلى طلبهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 32|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وجدَّد الخليفة حملتهُ في العام التالي قاصدًا حمدان بن حمدون، بعد أن بلغهُ أنَّهُ استقلَّ بِ[[ماردين]] ومال إلى ثائرٍ يطمع في منصب الخِلافة يُدعى «هٰرون الشاري» ودعا له، فعدَّ ذلك تآمُرًا على الخِلافة وإضعافًا لِموقفها. وقاتل الخليفة جميع القبائل العاصية من عربٍ و[[كرد|كُردٍ]] ثُمَّ سار لِقتال حمدان بن حمدون، فهرب الأخير من ماردين وتحصَّن في قلعة باسورين بِجوار الموصل، شرقيّ دجلة. ومال الخليفة إلى استعمال السياسة مع ابن حمدون وإسحٰق بن أيُّوب التغلبي، فأرسل كتابًا إلى كُلٍ منهُما يطلب منهما الاستسلام، فرفض الأوَّل في حين وافق الثاني.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 480|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أدرك الخليفة عندئذٍ أنَّ حمدان بن حمدون يرغب في اقتطاع جُزءٍ هام من أملاك الخِلافة لِيستقل به ما يُشكِّلُ خطرًا مُباشرًا على وضع الدولة العبَّاسيَّة، نظرًا لِقُرب منطقة الجزيرة الفُراتيَّة من بغداد، لِذلك لا يُمكن السماح لهُ بِتحقيق رغبته، فحشد الجيش وعيَّن عليه خيرة قادته، وأمرهم بِمُطاردته والقبض عليه. هرب حمدان بن حمدون من قلعته سالِفة الذكر وعبر إلى ديار ربيعة، والتجأ إلى خيمة حليفه القديم إسحٰق بن أيُّوب مُستجيرًا به، فأجارهُ هذا بدايةً، إلَّا أنَّهُ نكث بِعهده وسلَّمهُ إلى الخليفة الذي زجَّ به في السجن،<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | صفحة=266| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> وطارد أنصاره وأقربائه وغلمانه من العرب والكُرد على حدٍ سواء، وألقى القبض عليهم أجمعين، مُنهيًا بِذلك عصيان ابن حمدون على الخِلافة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 483 - 484|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
=== الحُسين بن حمدان ===
بعد القضاء على عصيان حمدان بن حمدون، ظلَّ هٰرون الشاري الخارجي وحدهُ في ميدان المُواجهة مع الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، وكان قويّ الشخصيَّة، واشتهر بِقُوَّة إيمانه وصلابة عقيدته، فلم يهتز عندما أرسل لهُ نصر القشوري والي الموصل كتابًا يُهدِّده ويتوعَّدهُ بِقُرب وُصُول الخليفة، وأجاب بِكتابٍ تضمَّن ردًا عنيفًا أثار غضب الخليفة، ولمَّا كان هٰرون يُشكِّلُ خطرًا جديًّا على الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، كان الفضاءُ التَّام عليه ضرورةً سياسيَّة وعسكريَّة، لِذلك خرج الخليفة بِنفسه في سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م لِلقضاء عليه، غير أنَّهُ وقف عاجزًا أمامه، فعمد عندئذٍ إلى تكليف الحُسين بن حمدان بن حمدون بِحربه، ويبدو أنَّهُ استهدف استقطاب الأُسرة الحمدانيَّة واتخاذها حاجزًا يقيه الهجمات القادمة من الشمال، ووضع حدا لِتحالُفها مع هٰرون لِإضعافه.<ref name="الحسين بن حمدان">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=209|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> انتهز الحُسين وضع الخليفة الحرج وشدَّة رغبته في القضاء على هٰرون الشاري، ووافق على القيام بِهذه المُهمَّة مدفوعًا بِعاملين: حُبِّه لِأبيه ورغبته في تحريره، وطُمُوحه في أن يكون لهُ شأن لدى الخليفة، بِدليل أنَّهُ طلب منه، إن هو نجح في القبض على هٰرون وسلَّمه أيَّاه، أن يُطلق سراح والده ويرفع الإتاوة عن بني تغلب وإثبات خمسُمائة فارس من قومه ينضمُّون إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو فراس الحمداني|الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون]]|مؤلف2= تحقيق: خليل الدويهي|عنوان= ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني|إصدار= الثانية|صفحة= 128|سنة= [[1414 هـ|1414هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الكتاب العربي|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> وافق الخليفة على هذا الطلب وقال له: {{اقتباس مضمن|لَكَ ذَلِك، فَامضِ}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 43|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> اختار الحُسين بن حمدان ثلاثُمائة فارس ثُمَّ انطلق في أثر هٰرون يتعقَّبه من مكانٍ إلى آخر حتَّى قبض عليه وأتى به أسيرًا إلى الخليفة المُعتضد الذي سُرَّ من تخلُّصه من عدُوٍّ خطير، فخلع على الحُسين خلعًا شرَّفه بها وطوَّقهُ بِطوقٍ من [[ذهب]]، وأطلق سراح حمدان بن حمدون وأزال الأتاوة عن بني تغلب وأثبت خُمسُمائة فارسٍ منهم ينضمُّون إليه، وأمر بِ[[صلب (حكم)|صلب]] هٰرون بعد أن شهَّر به.<ref name="الحسين بن حمدان" />
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 300
| اقتباس = قد تقدَّمت كُتُبي إلى الوزير أعزَّهُ الله في خبر القُرمُطيّ وأشياعُه... فلمَّا رأى بعضُنا بعضًا حمل الكردوس الذي كان في ميسرتهم ضربًا بِالسياط، فقصد الحُسين بن حمدان، وهو في جناح الميمنة، فاستقبلهم الحُسين - بارك الله عليه وأحسن جزاءُه - بِوجهه وبِموضعه من سائر أصحابه بِرماحهم، فكسروها في صُدُورهم، فانفلُّوا عنهم، وعاود القرامطةُ الحمل عليهم، فأخذوا السُيُوف، واعترضوا ضربًا لِلوُجوه، فصُرع من الكُفَّار الفجرة ستُمائة فارس في أوَّل وقعة، وأخذ أصحابُ الحُسين خمسُمائة فرس وأربعمائة طوق فضَّة، وولُّوا مُدبرين مغلولين، واتَّبعهم الحُسين، فرجعوا عليه، فلم يزالوا حملةً وحملة، وفي خِلال ذلك يصرع منهم الجماعة بعد الجماعة؛ حتَّى أفناهم الله {{عز وجل}}، فلم يفلت منهم إلَّا أقل من مائتيّ رجل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 109 - 111|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
| المصدر = مُحمَّد بن سُليمان الكاتب
}}
أمضى الحُسين بن حمدان فترةً طويلةً من حياته في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، ففي سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م، خرج على الخِلافة أخوان من بني دُلف العُجيليين في [[إقليم الجبال (منطقة تاريخية)|إقيلم الجبال]]، هُما بكر وعُمر ابنا عبد العزيز بن أبي دُلف العجلي، فتمكَّن الخليفة بِمُساعدة الحُسين بن حمدان من إخضاع عُمر ومُلاحقة بكر حتَّى [[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] وهزيمته وإخضاعة.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥusayn b. Ḥamdān | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحات = 619–620 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150224010103/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981 | تاريخ أرشيف = 24 فبراير 2015 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> وأدَّى الحُسين بن حمدان دورًا كبيرًا في القضاء على يحيى بن زكرويه القُرمُطي، المعروف بِصاحب الشَّامة، الذي كان قد اجتاح الشَّام في سنة 290هـ المُوافقة لِسنة 903م، وعاث فيها فسادًا وتخريبًا. فقد أرسل الخليفة [[علي المكتفي بالله|أبو أحمد علي المُكتفي بِالله]] جيشًا بِقيادة مُحمَّد بن سُليمان الكاتب وضمَّ إليه بعض القادة الكِبار أمثال الحُسين بن حمدان لِتحرير الشَّام واستئصال [[قرامطة|القرامطة]] منها، فالتقى الطرفان في مكانٍ قريبٍ من [[حماة]]، وجرت بينهُما رحة معركةٍ طاحنة في [[6 محرم|6 مُحرَّم]] [[291 هـ|291هـ]] المُوافق فيه [[29 نوفمبر|29 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[903]]م أسفرت عن انتصار الجيش العبَّاسي، وأُسر صاحب الشَّامة وسيق إلى بغداد حيثُ [[شنق|شُنق]] مع أصحابه.<ref>{{استشهاد ويب| مؤلف = مقال من إعداد الشبكة الإسلامية| تاريخ = [[9 رجب]] [[1428 هـ|1428هـ]] - [[23 يوليو|23 تمُّوز (يوليو)]] [[2007]]م | مسار = https://ar.islamway.net/article/2345/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE| عنوان = القرامطة والباطنية عبر التاريخ: ملفات متنوعة| ناشر = شبكة طريق الإسلام| تاريخ الوصول = [[30 أكتوبر|30 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[2016]]م | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108131015/https://ar.islamway.net/article/2345/القرامطة-والباطنية-عبر-التاريخ | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> وأبلى الحُسين بن حمدان بلاءً حسنًا في هذا القِتال بحيثُ أنَّ مُحمَّدًا بن سُليمان الكاتب، القائد الأعلى لِلجيش، أشاد بِدوره في الكتاب الذي أرسله بعد الانتصار إلى الوزير. وعندما عاد الجيش إلى بغداد خلع الخليفة المُكتفي على قادته ومن بينهم الحُسين بن حمدان، فطُوِّقوا وسُوِّروا وصُرفوا إلى منازلهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 113|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
لكن على الرُغم من هذا الانتصار، استمرَّت الحركة القُرمُطيَّة ناشطة، إذ ظهر قائدٌ قُرمُطيٌّ آخر بعد مقتل صاحب الشَّامة هو أبو غانم عبد الله بن سعيد، وهاجم مع جماعة من القرامطة الشَّام واستولوا على أجزاءٍ واسعةٍ من أراضيها،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 549|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فأرسل الخليفة الحُسين بن حمدان على رأس قُوَّة عسكريَّة لِلتصدِّي لهم، فالتقى بهم قُرب دمشق وأجبرهم على الفرار، وطاردهم حتَّى [[هيت]] على الفُرات وأجبرهم على الفرار مُجددًا، وعندما شعروا باقتراب الجيش العبَّاسي، ثار فريقٌ منهم على عبد الله بن سعيد وقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى بغداد واستقرُّوا في [[عين تمر|عين التمر]]، فعفا الخليفة عنهم. واستمرَّ فريقٌ آخر على موقفه المُعادي لِلخلافة العبَّاسيَّة، فكلَّف الخليفة الحُسين بن حمدان بِمطاردة هؤلاء المُعاندين واجتثاث أصلهم، فتعقَّبهم وشتَّتهم وقتل بعضهم، وأرسل منهم مجموعةً من الأسرى إلى بغداد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 123|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
[[ملف:الدولة الطولونية.jpg|تصغير|يمين|الدولة الطولونيَّة (بالوردي) وما جاورها من أراضٍ عبَّاسيَّة (بالرمادي). ساهم الحُسين بن حمدان بِإسقاطها وإعادة مصر إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة.]]
استمرَّ الحُسين بن حمدان في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، يُكلِّفه الخليفة بِمُهمَّاتٍ عسكريَّةٍ لِلقضاء على المُعارضين والثائرين، وقد أسند إليه في سنة 292هـ المُوافقة لِسنة 904م مُهمَّةً أُخرى هي حرب [[الدولة الطولونية|الطولونيين]] والقضاء عليهم وإعادة [[مصر]] إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة. شارك الحُسين بن حمدان في الجيش الذي قاده مُحمَّد بن سُليمان الكاتب لِلقضاء على الطولونيين، وكان معهُ ثلاثة قادة آخرين من بني حمدان هم: داود بن حمدان المُلقَّب بِالمُزرفن، وسُليمان بن حمدان المُلقَّب بِالحرون، ومُحمَّد بن الغمر بن حمدون.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=212|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولمَّا تحقق النصر لِلجيش العبَّاسي وسقطت الدولة الطولونيَّة، عرض الخليفة ولاية مصر على الحُسين بن حمدان، فرفض العرض كونه لم يكن يُريد الابتعاد عن مركز الخِلافة لِيُحافظ على نُفوذه ومركزه، وكان يطمح في أن يولِّيه الخليفة الموصل وديار ربيعة، وهي بلاد آبائه وأجداده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن تغري|ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي]]|مؤلف2= قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين|عنوان= [[النجوم الزاهرة|النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة]]، الجُزء الثالث|إصدار= الأولى|صفحة= 147 - 150|سنة= [[1413 هـ|1413هـ]] - [[1992]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> اتسع نشاط الحُسين بن حمدان في السنوات الأخيرة من حياة الخليفة المُكتفي، الذي أقدم في شهر مُحرَّم سنة 293هـ المُوافق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 905م على تعيين أخ الحُسين أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 547|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما لبث هذا الخليفة أن تُوفي في [[12 ذو القعدة|12 ذي القعدة]] [[295 هـ|295هـ]] المُوافق فيه [[13 أغسطس|13 آب (أغسطس)]] [[908]]م،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد بن جرير الطبري|الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير]]|مؤلف2= تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم|عنوان= [[تاريخ الطبري|تاريخ الرُسل والمُلوك]]، الجُزء العاشر|إصدار= الثانية|صفحة= 138|سنة= [[1387 هـ|1387هـ]] - [[1967]]م|ناشر= [[دار المعارف]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> وبعد وفاته رشَّح القادة التُرك والوزير العبَّاس بن الحسن [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر بن عليّ]] لِيكون خليفة المُسلمين، فيما رشَّح القادة العرب وعلى رأسهم الحُسين بن حمدان ومُحمَّد بن داود بن الجرَّاح صاحب الديوان، عبدُ الله بن مُحمَّد المعتز بالله لِتولِّي الخِلافة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=214|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحاول الحُسين بن حمدان أن يقوم [[انقلاب|بانقلابٍ عسكريٍّ]] على أبو الفضل جعفر بن عليّ (الذي لُقِّب بِالمُقتدر بِالله) بعد أن تمَّ تنصيبه، فذهب في اليوم التالي لِتنصيبه إلى دار الخِلافة على رأس قُوَّة عسكريَّة لِيقبض على المُقتدر، غير أنَّهُ جوبه بِمُقاومةٍ عنيفةٍ من جانب الحرس، فهرب وتوجَّه إلى الموصل لِيحتمي بِأخيه أبي الهيجاء عبد الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 5|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> واضطرَّ أبو الهيجاء أن يُقاتل أخيه ويقبض عليه بناءً على أمر الخليفة، فرأي الحُسين بن حمدان أن يتفاهم مع الخليفة، فأرسل أخاه إبراهيم إلى الوزير ابن الفُرات لِيتوسَّط له، فأقنع الأخير الخليفة بِالعفو عن الحُسين بن حمدان، ويبدو أنَّ لِذلك علاقة باستفحال أمر [[صفاريون|الصفَّاريُّون]] في [[بلاد فارس|فارس]] و[[سجستان]] و[[خراسان (توضيح)|خُراسان]]، إذ لم يكن في دار الخِلافة قائد على مُستوى الحُسين بن حمدان يتصدَّى لِخُروجهم، فولَّاه الخليفة أعمال الحرب في [[قم|قُم]] و[[كاشان|قاشان]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 573|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=267| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref>
[[ملف:Shattering isochamend ar.png|تصغير|الدُّول الإسلاميَّة المُتعددة التي نشأت بعد ضعف الدولة العبَّاسيَّة والتي عاصرها الحُسين بن حمدان.]]
وفي سنة 298هـ المُوافقة لِسنتيّ 910 - 911م، عاد الحُسين بن حمدان إلى بغداد، فاستقبلهُ الخليفة وأكرمهُ وعيَّنهُ واليًا على ديار ربيعة وجعلهُ في منصب الشريك مع أخيه أبي الهيجاء الذي كان يتولَّى الموصل وأعمالها، في سبيل صد غارات الروم والأرمن على [[العالم الإسلامي|ديار الإسلام]]. وما حدث بعد ذلك من عزل الخليفة لِأبي الهيجاء ثُمَّ مُحاولته ضرب الأخوين الحمدانيين ببعضهما البعض لِلحيلولة دون مُحاولتهما الاستقلال، دفع الحُسين بن حمدان إلى إعلان الثورة على الخِلافة سنة [[303 هـ|303هـ]] المُوافقة لِسنة [[914]]م، مُستغلًا انهماك الخليفة بِالتصدي لِلغزو الفاطمي لِمصر ومُتذرعًا بِعدم وفاء الوزير بِضمانات كان قد ضمنها له.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة=36 - 37|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> فأرسل الخليفة جيشًا كبيرًا إلى ديار ربيعة هزم الحُسين بن حمدان وأجبره على الهرب حتَّى [[أرمينيا|أرمينية]]، ثُمَّ طارده حتَّى قبض عليه مع أهله وأكثر أنصاره في [[15 شعبان]] [[303 هـ|303هـ]] المُوافق فيه [[23 فبراير|23 شُباط (فبراير)]] [[916]]م.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّادس|إصدار= الأولى|صفحة= 639 - 640|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وسيق الحُسين بن حمدان إلى بغداد وسُجن بعد أن شُهِّر به، وقبض الخليفة على أخويه أبي الهيجاء عبد الله وإبراهيم وباقي الأُسرة الحمدانيَّة وسجنهم، إلَّا أنَّهُ ما لبث أن عفا عنهم في سنة 305هـ المُوافقة لِسنة 917م، فأخرجهم من السجن وخلع عليهم، باستثناء الحُسين لِشدَّة خوفه منه وحقده عليه، ثُمَّ أمر بِإعدامه في شهر جُمادى الأولى سنة 306هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 918م، بعد أن وصلتهُ أخبارٌ مُؤكَّدة تُفيد بأنَّهُ تآمر مع الوزير ابن الفُرات من خلف قُضبان السجن على التخلُّص من الخليفة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة=38، 55 - 56|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وعلى هذا الشكل كانت نهاية الحُسين بن حمدان.
== التاريخ ==
=== إمارة الموصل ===
{{شريط جانبي تاريخ بلاد الرافدين}}
يَرجع تاريخ قيِام إمارة [[الموصل]] الحَمدانية إلى سنة [[293 هـ]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm
| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-01
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> حيث تَولى أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان إماِرة [[الموصل]] إلا أن بعض المورخين لايعتبرون أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان مؤسساً للدولة الحمدانية لأن أبا الهيجاء لم يسَتقر في [[الموصل]] فما استطاعَ أن يُرسي قواعد دولته كما وقد عزَلته [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] عدة مرات وولته حكم بعض المناطق الأخرى<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1
| عنوان = فصل: مبدأ لدولة وولاية أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل.{{!}}نداء الإيمان
| موقع = www.al-eman.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-01
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104003419/http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1| تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref> كذلك لم تتوفر له الظروف والإمكانيات لكي يعلن استقلاله، قُتَل أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان سنة [[327 هـ|317هـ]] أثناء الفتنة التي قامت لخلع [[جعفر المقتدر بالله|الخليفة العباسي المقتدر]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=ليبيا|صفحات=135|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل ====
في سنة [[317 هـ|317هـ]] ولَّى الخليفة العبَّاسي [[جعفر المقتدر بالله|أبو الفضل جعفر المُقتدر بالله]] [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن عبد الله بن حمدان]] (ناصرُ الدولة) على [[الموصل|الموصِل]]<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
| عنوان = الدولة الحمدانية {{!}} موقع قصة الإسلام - إشراف د/ راغب السرجاني
| موقع = islamstory.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2016 }}</ref> والمناطِق الأخرى التي كاَن يحكمُها والده الذي توّفي أثناء الفتنة التي قامت لخلعِ الخليفة العباسي [[جعفر المقتدر بالله|المقتدر]]، يُمكن اعتبار هذا التاريخ تاريخاً لبدايَة وتأسيس الدولة الحمدانية، كان ل[[ناصر الدولة الحمداني|لحسن بن عبد الله]] (ناصرُ الدولة) طُموحٍ سياسي،<ref name=":0" /> إلا أن الحسن لم يكد أن يَستقر في ولايتِه حتى ثارت عليه [[فتنة|الفتن]] مثل فتنة ابن مطر الذي وقع أسيراً بعد معركة ضارية بينه وبين [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن عبد الله]] (ناصرُ الدولة)،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=139|اقتباس=|بواسطة=}}</ref> بعدما استقر [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] في [[الموصل]] عمل على تدعيم مركزه هناك، قام ناصر الدولة [[إصلاح زراعي|بإصلاحاِت زراعية]] التي كان هدفها زيادة [[ثراء|الثروة]]، كان لهذه الإصلاحات الأثر الكبير في ارتفاع دخل [[الموصل]] فزادت ثروته وكثر أتباعُه، بسَط [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] سُلطته على جَميع أرجاء ديار [[بكر (توضيح)|بكر]] وديار [[ربيعة (قبيلة)|ربيعة]] وأجبر الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] على الإعتراف بسلطتِه على تلكَ المناطق، استبد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بالسلطةِ ولم يكن يهتم ب[[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]]، الذي خلق عدة نزاعات مَع [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] أثناء حكم الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=141|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== الصراع مع البيزنطيين على أرمينية ====
[[ملف:Bagratuni Armenia 1000-ar.svg|تصغير|يمين|290بك|الممالك والإمارات الأرمنيَّة المُجاورة لِلدولة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة. حمل عليها سيف الدولة الحمداني عدَّة حملات في مُحاولةٍ لِإعادتها إلى ديار الإسلام.]]
خِلال تلك المرحلة من العصر العبَّاسي الثاني التي شهدد تفكُّك أوصال الدولة العبَّاسيَّة وضعفها، بدأت مرحلة عُرفت بِـ«اليقظة البيزنطيَّة»، وهي المرحلة التي حكمت خِلالها الأُسرة المقدونيَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة (253 - 449هـ \ 867 - 1057م)، وشهدت تلك المرحلة هُجوم البيزنطيين على الحُصُون الإسلاميَّة الواقعة على الفُرات مثل [[ملطية|ملطيَّة]] و[[أورفة|الرها]] وانتزاع أرمينية من المُسلمين بعد حوالي قرنين ونصف من [[الفتح الإسلامي لأرمينية|الفتح الإسلامي لها]]. وظهر في تلك الفترة أيضًا [[سيف الدولة الحمداني]]، شقيق ناصر الدولة، الذي أخذ على عاتقه مُواجهة البيزنطيين والدفاع عن حُدود الدولة العبَّاسيَّة وديار الإسلام، فانطلق مدفوعًا بِعاطفته الدينيَّة لِحربهم ومنعهم من التقدُّم أكثر في بلاد المُسلمين، وحمل راية الجهاد لاسترجاع الأراضي التي استولى عليها الروم في الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية، وذلك بِالنيابة عن أخيه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= طقُّوش، مُحمَّد سُهيل|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة= 290 - 291|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> قام سيفُ الدولة بِأولى غزواته في سنة 312هـ المُوافقة لِسنة 924م، وهو في الحادية والعشرين من عُمره، حين خرج لِصد الدمستق يُوحنَّا كوركواس عن [[آمد]] و[[سميساط|سُميساط]]، غير أنَّهُ فشل في مُهمَّته، ودخل الدمستق سُميساط، ونصب خيمته في مسجدها الكبير، وقرع النصارى النواقيس وسبوا وانقلبوا عائدين، فطاردهم المُسلمون واستردُّوا بعض الغنائم وأسروا نسيب الإمبراطور البيزنطي وأرسلوه إلى بغداد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 53|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وبِتاريخ [[26 ذو القعدة|26 ذي القعدة]] [[326 هـ|326هـ]] المُوافق فيه [[24 سبتمبر|24 أيلول (سپتمبر)]] [[938]]م، خرج سيف الدولة إلى حصن زياد بِأرض أرمينية بين آمد وملطيَّة، فأقام عليه تسعة أيَّام حتَّى شارف على فتحه، لولا أن هاجمه يُوحنَّا كوركواس على رأس جيشٍ كثيف، فاضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب، تحت ضغط القتال، إلى سُميساط، فطاردتهُ القُوَّات الروميَّة، ففرَّ إلى ضيعةٍ تُعرف بِـ«المُقدَّميَّة» حيثُ أعاد تنظيم قُوَّاته واستعدَّ لِجولةٍ أُخرى مع البيزنطيين، ثُمَّ انتقل إلى مكانٍ مُلائمٍ لِلقتال بين حصنيّ زياد وسلام في أرمينية، وجرى اللقاء بينه وبين يُوحنَّا كوركواس في هذا المكان وأسفر عن انتصارٍ واضحٍ لِلمُسلمين، ووقع سبعون قائدًا أسرى في يد سيف الدولة، الذي استولى أيضًا على سرير الدمستق وكُرسيه.<ref name="صراع أرمينية">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 27 - 28|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة 328هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 939 - 940م، خرج سيف الدولة غازيًا أرمينية، فنزل [[ملازغرد|ملاذكرد]] يُريدُ قاليقلا من نواحي [[أخلاط|خلاط]]، وكان الروم قد بنوا بِجوارها مدينة سمُّوها «هفجيج»، فلمَّا علموا بِمسيره أحرقوها وغادروا المنطقة، فعاد سيفُ الدولة إلى [[أرضروم|أرزن]]، ومكث فيها حتَّى انحسار الثلج، ثُمَّ خرج إلى خلاط وتوغَّل فيما وراءها، واضطرَّ كُلٌ من ملك أرمينية آباص الأوَّل وخُرذان [[سلالة باغراتيوني الحاكمة|ملك الكرج]] إلى الاعتراف بِسيادته، ثُمَّ اجتاز الأراضي التي خضعت له، وظهر في بلاد الأرمن البيزنطيَّة، فهاجم [[موش]]، من ناحية خلاط، فخرَّبها، وهدم قلاعًا منيعة، ووطئ أماكن لم يطأها أحد من المُسلمين قبله؛ ما أثار الإمبراطور البيزنطي، فكتب إليه مُتوعدًا ومُنذرًا، فردَّ عليه سيف الدولة بِمُهاجمة [[قلونية]] في آسيا الصُغرى، فأحرق ربضها واستولى على ما في ضياعها، وكتب إلى الإمبراطور من هُناك ما أفزعه، فأرسل جيشًا لِصدِّه ولكنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة،<ref name="صراع أرمينية" /> وبدا أنَّ سيف الدولة سوف يُسيطر على كامل أرمينية ويُعيدُها إلى حظيرة الخِلافة الإسلاميَّة، غير أنَّ ما حدث من نزاعاتٍ داخليَّةٍ في عاصمة الخِلافة والصراع بين العبَّاسيين والإخشيديين في الشَّام منعهُ من المضيّ في غزواته، فعاد كي يستأنف التدخُّل في أوضاع الخِلافة في بغداد، ما أعطى الفُرصة لِبيزنطة لِمُهاجمة الأراضي الإسلاميَّة، فاقتربت قُوَّاتُها في سنة 330هـ المُوافقة لِسنتيّ 941 - 942م من حلب، فنهبت وخرَّبت وسبت نحو خمسة عشر ألف نسمة من حمشوش.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 112|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== العلاقة مع العبَّاسيين ====
[[ملف:Hamdanid gold dinar, Nasir al-Dawla and Sayf al-Dawla.jpg|تصغير|290بك|يمين|[[دينار إسلامي ذهبي]] طبع عليه لقب الحسن بن حمدان «ناصر الدولة» ولقب علي بن حمدان «سيف الدولة».]]
كانَت علاقة الحمدانيون مَع [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] تمتاز بالجذب والشد، خاصةً في فترِة الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]]، فقد كان [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] يَستُبد بالسلطةِ في [[الموصل|الموصِل]] ويستأثر بأموالها لنفسه ولا يكترث بِالخلافة في [[بغداد]]، حتى أن الخلفية العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] جهز جيشًا لاستعادة الموصل بقيادة الوزير [[ابن مقلة]] وما أن وصَل الوزير وجيشه إلى [[الموصل]] حتى رَحل [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] عنها، واستطاع الوزير أن يجمع أربعمائة ألف [[دينار إسلامي ذهبي|دينار]] من المدينة. لما طال بقاء [[ابن مقلة]] في [[الموصل|الموصِل]] استطاع بعض مناصري الحمدانيون أن يقنعوا ابن الوزير [[ابن مقلة]] بمراسلِة أباه وإخباره بضرورة العَودة إلى [[بغداد]] مدعيًا أن أمورًا خطيرةً قد تحدث في عاصمة الخِلافة. عَاد الوزير [[ابن مقلة]] إلى [[بغداد]] وخلف نائبًا له على [[الموصل|الموصِل]] كذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل|الموصِل]] واستطاع هزم وطرد نائب الوزير منها،<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.aztagarabic.com/archives/19657
| عنوان = الحمدانيون والمقاطعات الجنوبية ـ الغربية لأرمينيا
| تاريخ = 2016-07-04
| صحيفة = ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104003810/http://www.aztagarabic.com/archives/19657 | تاريخ أرشيف = 04 نوفمبر 2016 }}</ref> بعدها راسل [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] الخليفَة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] واعتذر له فقبَل الخليفة اعتذاره شرط أن يدفع خمسمائة [[درهم إسلامي فضي|درهم]]. مرة أخرى امتنع [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] عن تسديد الأموال إلى الخلافة التي كانت بأمس الحاجة إلى المال كون خزينة [[الدولة العباسية]] كانت فارغة في ذلك الوقت، لذلك اتفق الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] مع [[بجكم التركي]] [[أمير الأمراء]] على مهاجمة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وانتزاع أمواله بالقوة. بالفعل استطاع [[بجكم التركي|بجكم]] الانتصار على [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وحكم [[الموصل]]، فأرسل بجكم كتاب إلى [[محمد الراضي بالله|الخليفة]] يبشره بدخول [[الموصل]] فسارَ [[محمد الراضي بالله|الخليفة]] إليها بنفسه. أثناء فترة غياب الخليفة العباسي [[محمد الراضي بالله|الراضي]] حدثت فتنة في [[بغداد]] بقيادة ابن رائق، أما [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فقد أرسل إلى [[بجكم التركي|بجكم]] كتابًا يعاهده فيها بدفع الأموال المستحقة إلى [[الدولة العباسية|الخلافة]] في [[بغداد]]. رفض الخليفة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] في البداية التوقيع على المعاهدِة لكن بعد ضغط مستمر من قَبل [[بجكم التركي|بجكم]] اقتنع بالتوقيع عليها، وفي الواقع كان [[بجكم التركي|بجكم]] يرُيد الصلح مع الحمدانيين لكي يستطيع التفرغ لمنافسه في [[بغداد]] ابن رائق. أثناء ذلك أرسل ابن رائق رسائل إلى الخلفية [[محمد الراضي بالله|الراضي]] الذي كان ما يزال متواجدًا في [[الموصل]] واتفق الطرفان على أن يخرج ابن رائق من [[بغداد]] ويتولى [[مضر|ديار مضر]]، وبالفعل خرجَ ابن رائق من [[بغداد]] وعاد الخليفة [[محمد الراضي بالله|الراضي]] و[[بجكم التركي|بجكم]] لها وكذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل|الموصلِ]] ليستعيد سلطته ويعيد تنظيم أمور دولته. أما في عصر الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] تحسنت العلاقات مع الحمدانيون فقد ولَّى الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي]] [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] [[أمير الأمراء|إمرة الأمراء]] ولقبه المتقي بلقبه الشهير «[[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]]» ولقب أخاه علي «[[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]» وأمر أن ينقش إسميهما على [[دينار إسلامي ذهبي|الدنانير]] و[[درهم إسلامي فضي|الدراهم]].
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 400
| اقتباس = نظرت فإذا الدنيا لا تفي برزق جند بجكم ومؤونتي وإن هذه المستخلصة التي في يدي أحتاج أن أتمم فيها مال أصحابه فقلت نسير إلى الموصل وهي الناحية العامرة، وأكثرها ضياع آل حمدان فأقبضها كلها وأنفرد بأولئك وأجعلها لبجكم وأصحابه وهي كافية وفاضلة عنهم ويخلص لي مال ضياعي فأوسع على الناس منه وأعطي من حرمت وأجعل في بيت المال شيئًا يرجع الناس إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= أحمد عدوان|عنوان= الدولة الحمدانية |إصدار= الأول|صفحة= 148|سنة=[[1981]]م|ناشر= المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|مكان= [[ليبيا]]}}</ref>
| المصدر = [[محمد الراضي بالله|الخليفة العباسي الراضي]]
}}
استطاع الحمدانيون من خلالِ منصب [[أمير الأمراء]] حكم أغلب مناطق [[العراق]] وعملوا على صد الهجومات عنه منها هجمات [[بريدي|البريديين]] على [[بغداد]] وكذلك عمل الحمدانيون على تثبيت مركزههم في [[بغداد]]. وصلت العلاقة ذروتها بين الحمدانيون و[[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] حين تزوج ابن الخليفة [[إبراهيم المتقي لله|المتقي]] بابنة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وكانت هذه المصاهرة تدعيمًا لمركز الحمدانيون. لكن سرعان ما ساءت تلك العلاقة بين الطرفين مجددًا بسسب استئثار [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بالسلطة وتضييقه الأموال على [[إبراهيم المتقي لله|الخليفةِ]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=النشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=ليبيا|صفحات=161|اقتباس=|بواسطة=}}</ref> فتجمعت كل الظروف السيئة في آن واحد الأمر الذي دعا [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى مغادرة [[بغداد]] والرجوع إلى [[الموصل]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9
| عنوان = ناصر الدولة {{!}} الموسوعة العربية
| موقع = www.arab-ency.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200327192820/https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9|تاريخ أرشيف=2020-03-27| وصلة مكسورة = yes }}</ref> وفي تلك الفترة قام توزون التركي بتمرد ضد الخليفة العباسي [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] مما دعى الخليفة إلى طلب مساعدة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فأرسل جيشًا إلى [[تكريت]] بقيادته لكنه هزم مرتين، بعدها تصالح الحمدانيون و[[إبراهيم المتقي لله|الخليفة العباسي]] مع توزون وعاد الخليفة [[إبراهيم المتقي لله|المتقي لله]] إلى [[بغداد]] مرةً أخرى.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231
| عنوان = الكتب - تاريخ الإسلام الذهبي - الطبقة الرابعة والثلاثون - سنة اثنتين وثلاثين - الحرب بين توزون والمتقي
| موقع = library.islamweb.net
| تاريخ الوصول = 2016-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104005156/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231 | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref>
==== العلاقة مع البُويهيين ====
بعد وصِول [[الدولة البويهية|البويهيين]] للسلطةِ في [[بغداد]]، حيثُ أصبح [[معز الدولة البويهي|أحمَد بن بويه]] (مُعز الدولة) أميرًا للأُمِراء سَنة [[334 هـ|334هـ]] الموافق [[945|945م]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227
| عنوان = البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ
| موقع = www.alrased.net
| تاريخ الوصول = 2016-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161104075630/http://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227 | تاريخ أرشيف = 4 نوفمبر 2016 }}</ref> بَعد استئثار [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] بِالسُلطة في [[بغداد]] وتضييقه على [[فضل المطيع لله|الخليفة العباسي المُطيع]]، جهز [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] جيشًا لاستعادة [[بغداد]] من [[الدولة البويهية|الحكم البويهي]] وتقابل الجيشان في [[عكبرا]]، على أنَّهُ تمَّ الصُلح بين الحمدانيين و[[الدولة البويهية|البويهيين]] وكانت بنود الاتفاق تعترف بسلطة [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] على البلاد المُمتدَّة من [[تكريت]] وإلى [[بلاد الشام|الشام]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%85%D8%B9%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A
| عنوان = معز الدولة البويهي {{!}} الموسوعة العربية
| موقع = www.arab-ency.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-03
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171008105445/http://www.arab-ency.com:80/ar/البحوث/معز-الدولة-البويهي | تاريخ أرشيف = 8 أكتوبر 2017 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> لم يكن تُرك جيش [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] يعلمون بِالصلح بينه وبيَن [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] فلما علموا ثاروا عليه وجهزوا لقتال [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فطلب الأخير المُساعدة من [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] وبالفعل أرسل معز الدولة جيشاً إلى [[الموصل]] بقيادة وزيره الصميري، الذي استطاع وجيشه هزم التُرك في تلك المعركة. في سنة [[237 هـ|237هـ]]، لم يدفع [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] الأموال [[الدولة البويهية|للبويهيون]] لذا جهز [[الدولة البويهية|البويهيون]] جيشًا لاستعادة [[الموصل]] من الحمدانيين الذين تنحوا عن المدينة إلى [[نصيبين]]، فدخل [[الدولة البويهية|البويهيون]] [[الموصل]] وعزم [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] على نزع الأراضي الباقية من حكم الحمدانيين، على أن هؤلاء صالحوا البويهيين شرط أن يلتزم [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] بدفع الضمان عن [[الموصل]] و[[بلاد الشام|الشَّام]] كل سنة ثمانية ملايين [[درهم إسلامي فضي|درهم]]. بعد هذا الصلح عاد [[الدولة البويهية|البويهيون]] إلى [[بغداد]] وسكنت الحرب بين الطرفين لفترة من الزمن.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلدون|ابن خلدون، أبو زيد وليُّ الدين عبدُ الرحمٰن بن مُحمَّد الحضرمي الإشبيلي]]|مؤلف2= تحقيق: خليل شحادة|عنوان= كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر|إصدار= الثانية|صفحة= 717|سنة= [[1408 هـ|1408هـ]] - [[1988]]م|ناشر= دار الفكر|تاريخ الوصول= [[27 ديسمبر|27 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-12320#page-2292| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190504174245/http://shamela.ws/browse.php/book-12320 | تاريخ أرشيف = 4 مايو 2019 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> لكن ما دام هذا السكون طويلاً حتى أشعلت الحرب سنة [[346 هـ|346هـ]] مرةً أخرى لنفس السبب وهو تأخر الحمدانيون عن دفع الضمان إلى [[الدولة البويهية|البويهيون]]، فغضب [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] وصمم على المسير إلى الموصل مُجددًا، وما أن وصل إليها حتى تركها [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى نصييبن وبعد معارك عدة خاضها [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] مع [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] تَّم الصلح بتوسط من [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]]، فعاد بعد ذلك الصُلح [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]] إلى [[بغداد]] وكذلك عاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] إلى [[الموصل]] بعد أن قدَّم أخوه [[سيف الدولة الحمداني|سيف الدولة]] ضمانًا إلى [[معز الدولة البويهي|معز الدولة]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدولة الحمدانية|الأخير=عدوان|الأول=أحمد|ناشر=المنشأة الشعبية للنشر والإعلان والتوزيع والمطابع|سنة=1981|الرقم المعياري=|مكان=|صفحات=137 - 170|اقتباس=|بواسطة=}}</ref>
==== سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته ====
[[ملف:Qalat Rahbeh 1.jpg|تصغير|يمين|أثار قلعة الرحبة التي تنازع على ملكيتها أبو تغلب بن ناصر الدولة وأخيه حمدان بن ناصر الدولة.]]
أرَاد أولاد [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] التَقدم إلى [[بغداد]] وانتزاعها من [[الدولة البويهية|البويهيين]] إلا أنَّ [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] لم يوافق على ذلِك ناصحًا إياهم بالتريثِ والترويِ، فغضب [[أبو تغلب الحمداني|أبُو تغلب]] على أبَيه [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] وسَجنه، فغَضب حمدان بن [[ناصر الدولة الحمداني|نَاصر الدولة]] على أخيهِ أبو تغلب بسبب فعلته مَع أبيهما،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm
| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> بَعث [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] إلى أخيِه يَستنُكر عليهِ ما فَعلّ ويُطالبه بإطلاِق سراح والدهِ، هكذا أنقَسم البيت الحَمدانيّ إلى فريقين أحدهما مؤيّد [[أبو تغلب الحمداني|لأبي تغلب]] والأخر مؤيّد [[حمدان بن ناصر الدولة|لحمدان]]، فِي تِلكَ الأثناء اتصل [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] [[بختيار بن معز الدولة|بِعز الدولة بختيار البويهي]] وطَلب منه تَجديد الضمان فوافَق [[بختيار بن معز الدولة|عز الدولة]] شرط دفعِ مليونا ومائَتي ألف [[درهم إسلامي فضي|درهم]] كل سنةٍ. بعد ذلكَ تَواصل [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] و[[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] واصطلحا على مضض، ظلّ أبوهما [[ناصر الدولة الحمداني|ناصر الدولة]] فِي سجنِه حتى توَفّي سنة [[358 هـ]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://annabaa.org/arabic/historic/7233
| عنوان = الدولة الحمدانية.. درع الإسلام
| موقع = annabaa.org
| تاريخ الوصول = 2016-11-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171128064338/http://annabaa.org:80/arabic/historic/7233 | تاريخ أرشيف = 28 نوفمبر 2017 }}</ref> رَغم ذلِكَ الصُلح بينهما إلا أن [[أبو تغلب الحمداني|أبا تغلب]] ظلّ يُضيق على [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] وعماله في المناطِق التي تَحت سيطرتُه، حتى بَعث [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] أخاه أبا البركات لقتالِ عمال [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] فسار أبو البركات بجيشٍ كبير إلى بختيار الذي وعدهُ بالتوسطِ بينه وبين أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]]، بالفعل تمَّ الصُلح بتوسط أبي أحمد الحُسين بن مُوسى نقَيبُ الطالبيّن، وأرَسل أبو تغلب بطلبِ أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] لكن [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] رفَض ذلِكَ فأرَسل [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] جيشاً بقيادة أبي البركات لطردِ [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] من [[قلعة الرحبة|الرحبةِ]] فاستولى أبو البركات عَلى الرحبةِ وعين عليها واليًا، فعاد حمدان إلى [[قلعة الرحبة|الرحبة]] وهاجَمها واسَتطاعَ استرِدادها. لمّا عَلم أبو البركات بأن [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] أسَتردَ الرحبَة عاَد إليه وتراسلا ليَصطلحا لكن لم يتم الصلح فدارت مَعركةٌ بيَنهُما انتصر فيها حمدان وقُتِل أبو البركات، فلما علم [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] بمقتلِ أخيه أبي البركات أقسَم على الإنتقامِ من حمدان فأرسل جيشًا بقيادة أخوه هبةُ الله إلى الرحبةِ لاستعادتها من [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] فَلما وصَل هبة الله إلى [[قلعة الرحبة|الرحبةِ]] هرب [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] إلى [[بغداد]] ومن ثُمَ إلى [[واسط (توضيح)|واسط]] حيثُ كاَن يسُكن [[بختيار بن معز الدولة|بختيار البويهيّ]]. لم يكتفِ أبو تغلب بمطاردةِ أخيه حمدان فقط بل قبَض على أخيه أبي الفوارس وسجنه وكان آنذاك والي [[نصيبين]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=[[المختصر في أخبار البشر]]|الأخير=[[أبو الفداء]]|الأول=اسماعيل|ناشر=|سنة=|الرقم المعياري=|مكان=سوريا|صفحات=110|اقتباس=|بواسطة=|الفصل=2}}</ref> ثم سَار [[أبو تغلب الحمداني|أبو تغلب]] مرةً أخرى إلى أخيه [[حمدان بن ناصر الدولة|حمدان]] وأخذ [[ماردين|قلعة ماردين]] واستولى على ما كان فيها من أموالهُ وحرمُه ونقلها معهُ إلى [[الموصل|الموصلِ]]، ثُمَّ استَطاعَ أبو تغلب الإمساك بحمدان وسجنَه ثُم قتله.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670
| عنوان = مقتل عزالدين بختيار
| موقع = alhibr1.com
| تاريخ الوصول = 2016-11-08
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161109021301/http://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670 | تاريخ أرشيف = 9 نوفمبر 2016 }}</ref>
==== سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل ====
بعد مقتل حمدان، سار بخيتار البُويهي إلى الحديثة، فاجتمع مع أبي تغلب وسارا معًا إلى بغداد على رأس خمسةٍ وعشرين ألف مُقاتل، واصطدما بِعضُد الدولة عند قصر الجص قُرب سامرَّاء في [[18 شوال|18 شوَّال]] [[367 هـ|367هـ]] المُوافق فيه [[29 مايو|29 أيَّار (مايو)]] [[987]]م، وتعرَّضا لِلهزيمة وأُسر بخيتار في المعركة وقُتل بعد ذلك بِقليل بِأمرٍ من عضُد الدولة، وانسحب أبو تغلب نحو الموصل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 380 - 382|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> بعد أن قضى عضُد الدولة على ابن عمِّه بخيتار وقتله قرَّر القضاء على حليفه أبي تغلب، والمعروف أنَّ سياسته العامَّة تجاه الحمدانيين تسيرُ على المُخطط البُويهي الذي رسمه مُعز الدولة وهو القضاء على هؤلاء وانتزاع الجزيرة الفُراتيَّة منهم. وما إن تقدَّم نحو الموصل حتَّى غادرها أبو تغلب جريًا على عادة الحمدانيين المُتَّبعة، وأخلاها من المُؤن والمال والكتبة ورؤساء الدواوين، ممَّا يعني أنَّهُ كان عاجزًا عن المُقاومة، فدخلها عضُد الدولة ومعهُ عددٌ من رجال الموصل القاطنين في بغداد وتكريت وسائر الأطراف، فعيَّنهم في المناصب الإداريَّة، ورفض العرض الذي قدَّمهُ أبو تغلب بِعقد الصُلح، وحتَّى يقطع عليه كُل أمل بِالعودة أجابه: {{اقتباس مضمن|هَذِهِ البِلَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ العِرَاقِ}}. وأرسل عضُد الدولة فرقه العسكريَّة لِمُطاردة أبي تغلب، فتعقَّبهُ من مدينةٍ إلى أُخرى حتَّى التجأ إلى آمُد.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 360 - 361|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واستولت القُوَّات البُويهيَّة على [[ديار ربيعة]] و[[ديار بكر (منطقة)|ديار بكر]] ، ففتَّ ذلك في عضُد أبي تغلب، ومال إلى الصُلح، فأرسل إلى عضُد الدولة يستعطفه فاشترط عليه القُدوم إليه، فرفض أبو تغلب خشيةً على حياته. ووسَّعت القُوَّات البُويهيَّة في غُضون ذلك رُقعة انتشارها حين تقدَّمت إلى ديار مضر، وكان سعد الدولة الحمداني أمير حلب قد أعلن ولاءه لِعضُد الدولة مُنذُ انهيار بخيتار، فترك لهُ عضُد الدولة أغلب الأقاليم التي كان يحكُمها تعبيرًا عن المودَّة والرضى.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 392|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> نتيجة نُزول الكوارث بِالحمدانيين، وبِفعل أنَّهُ فقد كُلَّ أملٍ في النصر أو الصُلح، رحل أبو تغلب إلى الشَّام على أمل أن يجد فيها من يُساعده، وقد طمع في الاستيلاء على دمشق، فمنعهُ واليها وصدَّهُ عنها، فرحل إلى طبريَّة وكتب إلى الخليفة الفاطمي [[العزيز بالله الفاطمي|أبي منصور نزار بن معد العزيز بِالله]] يطلب منه إمداده بِتعزيزاتٍ عسكريَّة لِفتح دمشق على أن يحكُمها باسمه، فماطلهُ وطلب منهُ القُدوم إلى مصر، إلَّا أنَّهُ رفض ذلك خشيةً على حياته. وبِجميع الأحوال فإنَّ أبا تغلب عاد ورفض عرضًا من القائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل المُرسل من قِبل الوزير [[يعقوب بن كلس|يعقوب بن كلَّس]] لاستخلاص دمشق من واليها وتسليمها لِأبي تغلب، لِأنَّ الأخير يبدو أنَّهُ لم يرغب في أن يكون تابعًا لِلفاطميين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 401 - 402|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> ومهما يكن من أمر فقد تحالف أبو تغلب مع بني عُقيل، وحاول الاستيلاء على الرملة، فاشتبك في معركةٍ مع واليها دغفل بن المُفرج بن الجرَّاح والقائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل، فانهزم هزيمةً قاسية، ووقع أسيرًا في يد دغفل الذي قتله، وأرسل الفضل رأسه إلى الخليفة الفاطمي بِالقاهرة، و[[صلب (توضيح)|صُلبت]] جُثَّته ثُمَّ أُحرقت. فانتهت بِذلك حياة أميرٍ حمدانيٍ قويّ، ولم يبقَ من الأُسرة الحمدانيَّة من يملأ مكانه، وقد ترك ولدين هُما أبو الهيجاء أحمد وأبو النصر نصر الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 366 - 367|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
استعاد الحمدانيُّون بعد عشر سنواتٍ نُفوذهم في الجزيرة الفُراتيَّة، ولكن لِمُدَّة محدودة تُعدُّ بِمثابة صحوة ما قبل الموت. فبعد مقتل أبي تغلب رحل أخواه أبو طاهر إبراهيم وأبو عبد الله الحُسين إلى بغداد ودخلا في خدمة شرف الدولة أبي الفوارس بن عضُد الدولة البُويهي، فلمَّا تُوفي وخلفه أخوه بهاء الدولة، استأذناه بِالذهاب إلى الموصل، فأذن لهُما، فسارا حتَّى نزلا بِظاهر المدينة، فرحَّب بهما أهلها وثاروا على التُرك والديلم الذين أرهقوهم بِالضرائب والتعدِّي والسلب والنهب، فصادروا أموالهم ومُمتلكاتهم. ودخل ابنا حمدان الموصل ورحَّلوا واليها «خواشاذة» ومن معهُ إلى بغداد، ووفدت عليهما القبائل العربيَّة مُرحِّبة وبِخاصَّةً بنو عُقيل. كانت الظُروف السياسيَّة مُهيأة لِلأخوين لِإعادة إحياء الإمارة الحمدانيَّة في الموصل، فقد ساندتهُما العامَّة والقبائل العربيَّة، كما كان باستطاعتهما تجنيد ثلاثين ألف مُقاتل من الغلمان الحمدانيَّة؛ غير أنَّهُما لم يُحسنا التصرُّف، فقد خشيا عواقب الصراع العُنصري والعرقي، فكتبا إلى الإدارة المركزيَّة في بغداد يُبديان ولاءهما لِلسُلطان البُويهي.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=255 - 256|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وظهرت آنذاك في الأُفق السياسي قُوَّةً جديدةً غيَّرت موازين القُوى بِشكلٍ لافت هي قُوَّة [[كرد|الأكراد]] بِزعامة باذ بن دوستك الكُردي، الذي أدرك ما وصلت إليه أوضاع الأُسرة الحمدانيَّة من تردِّي في ظل عجز رجالها عن أداء دورٍ سياسيٍّ وعسكريٍّ فعَّال، فقرَّر وراثتها بعد أن قوي نُفوذه في الجزيرة الفُراتيَّة ومَلَك [[ديار بكر (منطقة)|ديار بكر]] والكثير من نواحيها ومُدُنها.ولمَّا حاول باذ ن دوستك الاستيلاء على الموصل باغته الأميران الحمدانيَّان مع بني عُقيل وهزموه وقتلوه.<ref name="سقوط الموصل">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثالث|إصدار= الأولى|صفحة= 177 - 188|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> خلف الحسن بن مروان خاله باذ في زعامة الأكراد وخاض حربًا أخيرةً مع الحمدانيين، فهزمهم وأسر الحُسين وأساء مُعاملته وضيَّق عليه حتَّى شفع لهُ الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، فأطلق سراحهُ، فمضى إلى مصر حيثُ قلَّده الخليفة ولاية حلب، فأقام هُناك حتَّى تُوفي. أمَّا إبراهيم فقد انسحب إلى نصيبين مُلتجئًا إلى الأمير العُقيلي مُحمَّد بن المُسيَّب، غير أنَّ هذا قبض عليه مع ابنه عليّ وقتلهما،<ref name="سقوط الموصل" /> ثُمَّ سار إلى الموصل واستولى عليها، وأقرَّ بهاء الدولة البُويهي أخاه المُقلَّد بن المُسيَّب عليها. وعلى هذا الشكل، انتهى حُكم الحمدانيين في الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، وآلت السُلطة إلى [[عقيليون|العُقيليين]].
=== إمارة حلب ===
[[ملف:Aleppo, Syria, 1919 Art.IWMART2686.jpg|300بك|تصغير|حلب القديمة، أكبر مُدن الشَّام الشماليَّة وأهم النقاط الاستراتيجيَّة في الصراع الإسلامي البيزنطي، وإحدى المُدن التي سعى الحمدانيُّون وغيرهم من السُلالات المُسلمة إلى السيطرة عليها بسبب موقعها المُهم وخيراتها الكثيرة.]]
التفت ناصر الدولة، بعد تثبيت أقدامه في الموصل، إلى توسيع رقعة أراضيه عن طريق ضم الشَّام، فاستغلَّ وفاة [[محمد بن رائق|مُحمَّد بن رائق]] في [[21 رجب]] [[330 هـ|330هـ]] المُوافق فيه [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[942]]م لِيُهاجم هذه البلاد، وقد عدَّ نفسهُ وريثًا لابن رائق ويجب أن تنتقل أملاكه إليه. والمعروف أنَّ الأمير الحمداني نظر إلى الشَّام على أنَّها منطقة نُفُوذ له ومجاله الحيوي ورفض أن يُنازعه عليها أحد، ولاحت مطامحه في [[حلب]] وضواحيها، وتُعدُّ هذه المدينة ذات أهميَّة بالغة لأيَّة قيادة عسكريَّة وسياسيَّة تسعى لِمُواجهة البيزنطيين وتبُّوء مركز مُتقدِّم في العالم الإسلامي، بِفضل ما تتمتَّع به من حصانة عسكريَّة ومركز مُتميِّز وإمكانات اقتصاديَّة وبشريَّة وسياسيَّة هامَّة، بِالإضافة إلى موقعها على خُطوط المُواصلات بين فارس والعراق من جهة والشَّام و[[آسيا الصغرى|آسيا الصُغرى]] من جهةٍ أُخرى، وغدت مُنذُ عهدٍ طويل قاعدة لا يُمكن من دونها السيطرة على الجهات الشماليَّة والوُسطى من الشَّام، في الوقت الذي يُمكنها فيه الاتصال بِالقوى الإسلاميَّة المُنتشرة في الجزيرة الفُراتيَّة والأناضول وشمالي الشَّام وأواسطه، ما يُعدُّ أساسًا حيويًّا لاستمرار حركة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لِذلك كان ضمُّها إلى الموصل بِمثابة فتح الطريق أمام ناصر الدولة لِيتبوَّأ مركزًا مُتقدمًا في العالم الإسلامي.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=260 - 261|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وساعدت الظُرُوف السياسيَّة، التي كانت تمُر بها الشَّام بِعامَّة وحلب بِخاصَّة بعد وفاة ابن رائق، ناصر الدولة لِتحقيق تطلُّعاته حيثُ استقلَّ نُوَّاب ابن رائق بما تحت أيديهم. فقد انفرد مُحمَّد بن يزداد الشهرزوري بِحُكم دمشق، وانضوى تحت جناح [[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]، فأقرَّهُ هذا على عمله، وحكم أحمد بن عليّ بن مُقاتل مدينة حلب ومعهُ مُزاحم بن مُحمَّد بن رائق كمُساعدٍ لهُ في إدارة شُؤونها.<ref name="ابن العديم">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 106 - 107|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ونهض ناصر الدولة لِضم حلب إلى الموصل، فعيَّن أحد أتباعه، ويُدعى عليّ بن خلف، واليًا على ديار مضر والشَّام، وأرسلهُ لانتزاعها من يد أحمد بن عليّ بن مُقاتل، وطلب من أمير دمشق يانس المُؤنسي أن يُساعده. اجتمع القائدان في [[منبج]]، وأرسل يانس المُؤنسي كاتبه ومعهُ غُلامه نذير إلى حلب وحمَّلهُما رسالة إلى أحمد بن علي بن مُقاتل يدعُوه فيها إلى طاعة الحمدانيين، فرفض هذا دعوته وكان يرغب بالاستقلال بِحلب، واستعدَّ لِمُواجهة القُوَّات الحمدانيَّة، فاصطدم بها على شاطئ الفُرات ثُمَّ في وادي بطنان بين منبج وحلب، إلَّا أنَّهُ تعرَض لِلهزيمة. ودخلت القُوَّات الحمدانيَّة مدينة حلب وضمَّها ناصر الدولة إلى الموصل.<ref name="ابن العديم" />
==== النزاع مع الإخشيديين ====
[[ملف:الدولتان الطولونية والإخشيدية.jpg|تصغير|يمين|حُدود الدولة الإخشيديَّة (البُني والبُرتُقالي والبنفسجي المُظلل) بعد اعتراف الخِلافة العبَّاسيَّة بِما ضمَّهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد من بلاد الشَّام والحجاز ومصر إلى وِلايته.]]
أثار ضمُّ حلب إلى الموصل مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، فنهض لاستعادة نُفُوذه في شماليّ الشَّام وتثبيت أقدامه فيها، فدخل مُحمَّد بن يزداد الشهرزوي في طاعته وسلَّم إليه دمشق، فأقرَّهُ عليها، ثُمَّ تقدَّم باتجاه حلب، فخشي عليّ بن خلف على مركزه فيها في ظل انهماك ناصر الدولة في مُحاربة البريديين في [[البصرة]] و[[الأهواز]] و[[واسط (توضيح)|واسط]]، فترك طاعة الحمدانيين وانضمَّ إلى الإخشيد الذي [[وزير|استوزره]]، وارتفع شأنه عنده، حتَّى إذا رأى فيه الإخشيد الرفعة وكثرة الأتباع، أمر بِالقبض عليه وسجنه، وظلَّ مسجونًا حتَّى وفاة الإخشيد في شهر ذي الحجَّة سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 946م. وتسلَّم يانس المُؤنسي ولاية حلب حتَّى سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، فاعترف بِسيادة الإخشيد وخطب لهُ على المنابر في المناطق الواقعة تحت نُفوذه.<ref name="ابن العديم" />
[[ملف:Syria in the 9th century-ar2.png|تصغير|275بك|الأجناد والثُغور الشَّاميَّة (خلال القرن التاسع الميلادي) التي طمع سيف الدولة الحمداني بانتزاعها من الإخشيديين وإخضاعها لِحُكمه، ولم يتمكَّن من ذلك إلَّا بعد مُغادرة الإخشيد للشَّام وعودته إلى مصر.]]
لم ييأس ناصر الدولة من استعادة سيطرته على حلب، فأجرى في سنة 332هـ المُوافقة لِسنة 943م مُباحثاتٍ مع أمير الأُمراء توزون لاقتسام مناطق النُفوذ بينهُما، أسفرت عن اتفاق يقضي بِأن يتولَّى ناصر الدولة الأراضي في الموصل إلى آخر أعمال الشَّام، وأن يُسطر توزون على أعمال السن إلى البصرة بِالإضافة إلى ما يفتحه من وراء ذلك، وأن لا يتعرَّض أحدهُما لِعمل الآخر.<ref name="ابن العديم" /> ونتيجةً لِهذه القسمة، ولَّى ناصر الدولة أبا بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، حلب وديار مضر والعواصم، وكان قد استقطبه، فسار إليها من الموصل، إلَّا أنَّهُ لم يتمكَّن من دُخُول المدينة، لِذلك عهد ناصر الدولة إلى أحد أفراد البيت الحمداني القيام بِذلك. فعيَّن ابن عمِّه الحُسين بن سعيد بن حمدان واليًا على المنطقة وما يفتحهُ من بلاد، فتوجَّه إلى الشَّام في شهر رجب سنة 332هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) 944م يُرافقه أبو بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، فاستولى على [[الرقة|الرقَّة]] عنوةً بعد أن منعهُ أهلها من دُخولها وأسر واليها مُحمَّد بن حبيب البلزمي، وأحرق قسمًا من البلدة وقبض على زُعمائها، ثُمَّ توجَّه إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 132|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أدرك والي حلب يانس المُؤنسي أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي لِلقُوَّات الحمدانيَّة، فهرب منها وطارده الأمير الحمداني إلى [[معرة النعمان|معرَّة النُعمان]] ثُمَّ إلى [[حمص|حِمص]] فدخل المدينة وهرب منها واليها إسحٰق بن كيغلغ، وأخضع الحُسين القبائل العربيَّة المُجاورة وعاد إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 108|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 104| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 129| مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref>
أقام الأمير الحمداني مُدَّة قصيرة في حلب حيثُ تعرََّض لِهُجومٍ نفَّذهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، واضطرَّ تحت ضغط القتال إلى مُغادرتها إلى الرقَّة ولكنَّهُ لم يتمكَّن من دُخولها، لِأنَّ الخليفة المُتَّقي لم يأذن لهُ بِذلك، وكان قد وصل إليها هاربًا من توزون ومعهُ [[سيف الدولة الحمداني|سيفُ الدولة الحمداني]] الذي فارق أخاه ناصر الدولة لِخلافٍ وقع بينهُما، وأُغلقت أبواب المدينة في وجهه، وتوترت العلاقات بينه وبين ابن عمِّه سيف الدولة، فتوسَّط الخليفة بينهما، ثُمَّ غادرها إلى [[حران (توضيح)|حرَّان]] فالموصل. واختبأ مُحمَّد بن مُقاتل حتَّى دخل الإخشيد مدينة حلب، فخرج من مخبئه واستأمنه، فقلَّدهُ الإخشيد أعمال الخِراج والضياع في مصر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 133|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واجتمع الخليفة المُتقي مع الإخشيد في الرقَّة، فاعترف لهُ ولِأبنائه من بعده بِحُكم الشَّام قاطعًا بِذلك الطريق أمام الحمدانيين لِلوُلوُج إلى هذه البلاد، وأضحى الإخشيد من القُوَّة ما مكَّنهُ من إعادة بسط سيطرته على كامل البلاد، واستقطب كُلًّا من عليّ بن خلف ويانس المُؤنسي وعليّ بن مُقاتل. ومرَّ الإخشيد أثناء عودته من الرقَّة بِمدينة حلب، فعيَّن عليها أبا الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي، وولَّى أخاه مدينة [[أنطاكية (توضيح)|أنطاكية]].<ref name="ReferenceA">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 111|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
وأدرك الحمدانيُّون بعد هذه التطوُّرات السياسيَّة أنَّ الشَّام لا تؤخذ إلَّا بِالقُوَّة المُسلَّحة، فلم يُعيروا تقليد الخليفة لِلإخشيد أي اهتمام، كما لم يكن لهُ أي تأثير سلبي على مطامعهم فيها. وبرز آنذاك سيف الدولة الحمداني كرجُلٍ طموحٍ يسعى إلى تأسيس إمارة مُستقلَّة لهُ تُشبع نزوته السياسيَّة، إذ لم يقتنع بِتبعيَّته لِأخيه ناصر الدولة والعمل في ظلِّه، وأمل، بما حقَّقه من إنجازات وما قدَّمهُ من خدماتٍ جليلةٍ إلى الأُسرة الحمدانيَّة، أن يُكافئه بِولايةٍ يحكُمها، لكن خاب أمله عندما ولَّى أخوه ابن عمِّه الحُسين بن سعيد إمارة الثُغُور والعواصم وما يفتحهُ من بلاد الشَّام، ما كان لهُ أثرٌ سيِّءٌ في نفسه.<ref name="طقوش2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=264|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ويبدو أنَّ ناصر الدولة انتابه القلق من أخيه سيف الدولة ووُجوده معه، وبخاصَّةً بعد أن بدت ملامح الشجاعة والطُمُوح السياسي تظهر عليه، وارتاب في نواياه لِذلك راح يُفكِّر بِالتخلُّص منه من واقع إبعاده عن الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، فلفت نظره إلى الشَّام مُدركًا في الوقت نفسه ما يُعيط بِهذه البلاد من مصاعب بِسبب التنازُع عليها بين الخِلافة والإخشيديين، وكانت هزيمة ابن عمِّه الحُسين بن سعيد أمام الإخشيد في حلب لا تزال ماثلة أمام عينيه. والواقع أنَّ سيف الدولة تطلَّع إلى حُكم الشَّام مُنذ سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، وكان آنذاك نائبًا لِأخيه ناصر الدولة في واسط، فحاول أن يُزهِّد التُرك في العراق ويُرغِّبُهم في قصد الشَّام، إلَّا أنَّهُ فشل في ذلك بِفعل بُعد الشَّام عن العراق، وقد نضجت ظُروف الاستيلاء عليها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م، بعد أن غادرها الإخشيد عائدًا إلى مصر وترك فيها نُوَّابًا ضعافًا، غير أنَّهُ كان بِحاجةٍ إلى الرجال والمال، فطلب من أخيه أن يُمدَّه بِألف رجُلٍ وبقدرٍ من المال، فرفض ناصر الدولة طلبه وردَّ عليه بِجفاء، وفشلت مُحاولاته العديدة في إقناعه حتَّى أنَّهُ لجأ إلى زوجته فاطمة الكُرديَّة علَّها تؤثِّر عليه قليلًا.<ref name="طقوش2" />
{{تاريخ الشام}}
عند ذاك، انتابت سيف الدولة الريبة من أخيه، فغادر الموصل على عجلٍ إلى [[بلد (مدينة)|بلد]]. ويبدو أنَّ ناصر الدولة استدرك الواقع السياسي، وشعر بِأنَّهُ أخطأ بِحق الأُسرة الحمدانيَّة وبِحق أخيه، بِفعل أنَّ طُمُوح الأُسرة يتعدَّى الموصل وإقليم الجزيرة الفُراتيَّة إلى الشَّام ومصر، وأنَّ أي نجاحٍ يُحقِّقهُ أحد أفرادها يصب في المصلحة العامَّة، كما أنَّ أخاه كان ساعده الأيمن وساندهُ بِإخلاص في كُل ما صادفهُ من صِعاب، فتراجع عن موقفه وأرسل إلى أخيه ما يلزمهُ من الرجال ومعهم خمسين ألف دينار، وشجَّعهُ على المسير إلى الشَّام، ونصحهُ باستغلال فُرصة الاضطراب التي كانت تشهدُها، لِأنَّ أهلها يُساندون من يُنقذهم من هذه الحالة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= التنُّوخي، القاضي أبو علي المُحسن بن عليّ|مؤلف2= تحقيق: عبُّود الشالجي|عنوان= نشوار المحاضرة وأخبار المُذاكرة|إصدار= الثانية|صفحة= 240|سنة= [[1995]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205512/https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
وهكذا هيَّأ ناصر الدولة لِأخيه الجيش الي استولى بِواسطته على حلب وأسَّس الإمارة الحمدانيَّة في شماليّ الشَّام. وما حدث من حسد إخوة الوالي أبي الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي نائب الإخشيد، وحقدهم عليه بِسبب عُلُوّ مكانته، أتاح لِسيف الدولة أن يدخُل المدينة، فقد استدعاه الكلابيُّون ووعدوه بِتسليمها له،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 115| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref> فسار نحوها.<ref name="ReferenceA"/> وأدرك أبو الفتح عُثمان بن سعيد أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي له في ظل انفضاض الكلابيين من حوله وافتقاره إلى حاميةٍ إخشيديَّةٍ، وحتَّى يُحافظ على حياته، خرج من المدينة واجتمع بِسيف الدولة على نهر الفُرات وأعلن ولاءه له، فأكرمهُ سيف الدولة من دون إخوته وأركبهُ معهُ [[هودج|العماريَّة (الهودج)]]. ودخل الأمير الحمداني المدينة يوم الإثنين [[8 ربيع الأول|8 ربيع الأوَّل]] [[333 هـ|333هـ]] المُوافق فيه [[26 أكتوبر|26 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[944]]م، وأعلن قيام الإمارة الحمدانيَّة.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحة = 113| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=273| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> وأخذ سيف الدولة يُوطِّدُ نُفوذه في حلب، فعزل قاضيها أحمد بن مُحمَّد بن ماثل وولَّى أبا حصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي، واستولى على ما حولها من المُدن والقُرى، ثُمَّ أقام الخطبة لِلخليفة العبَّاسي [[عبد الله المستكفي بالله|أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله]] ولِأخيه ناصر الدولة ولِنفسه من بعدهما، ووجد الخليفة نفسهُ عاجزًا عن التدخُّل والحد من نُفُوذ سيف الدولة، فاعترف بِالأمر الواقع، فبارك خطوته وأرسل إليه الخُلع.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 112|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== توسيع رقعة الإمارة في الشَّام ====
[[ملف:Hamdanids 955 AD-ar.jpg|تصغير|يمين|الحُدود التقريبيَّة لِلإمارة الحمدانيَّة في الجزيرة الفُراتيَّة وفي الشَّام خِلال ذُروة اتساع الدولة، بعد ضم عدَّة مُدن ومناطق شاميَّة على يد سيف الدولة الحمداني.]]
التفت سيف الدولة، بعد أن ثبَّت أقدامه في [[حلب]] و[[محافظة حلب|جوارها]] إلى التوسُّع، فاستولى على [[قنسرين|قنَّسرين]] والثُغُور الشَّاميَّة و[[أنطاكية (توضيح)|أنطاكية]] و[[حمص|حِمص]]، واستعدَّ لِلزحف نحو [[دمشق]]، في ظل ضعف الخِلافة العبَّاسيَّة وضعف النُفُوذ الإخشيدي في الشَّام الذي اقتصر على حُكم وُلاةٍ ضعاف. وصلت أنباء هذه التطوُّرات إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، فرأى أنَّ أطماع سيف الدولة قد تجاوزت الحد، فتدخَّل لدى الخليفة العبَّاسي [[عبد الله المستكفي بالله|أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله]] وشكا لهُ ما أقدم عليه الأمير الحمداني، وطلب منهُ أن يحُد من اندفاعه، إلَّا أنَّ الخليفة كان عاجزًا عن التأثير المُثمر، وحتَّى يُهدئ من روع الإخشيد ويُعبِّر لهُ عن ثقته به أرسل الخِلع لهُ ولِابنه أُنوجور.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=269|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كان من الطبيعي، بعد هذا التطوُّر السلبي، أن ينهض مُحمَّد بن طُغج الإخشيد لِلدفاع عن نُفوذه في الشَّام وينتقم من سيف الدولة ويطرده من أملاكه التي استولى عليها بِالقُوَّة، فأرسل جيشًا ضخمًا إلى الشَّام بِقيادة [[أبو المسك كافور|أبي المسك كافور]] ويانس المُؤنسي. والتقى الجيش الإخشيدي بِسيف الدولة عند [[الرستن]]، في مُنتصف الطريق بين حمص وحماة، وجرى بينهما قتالٌ ضارٍ أسفر عن هزيمة الجيش الإخشيدي، وغرق بعض أفراده في [[نهر العاصي]] عندما ازدحموا على جسر الرستن، ووقع بيده أربعة آلاف أسير إخشيدي، فأكرمهم وأحسن استقبالهم ولم يتعرَّض لهم بِأي سوء، ثُمَّ أمر بِإطلاق سراحهم، فمضى هؤلاء وشكروا فضله، ما أكسبهُ سُمعةً طيِّبةً لدى الإخشيد وحاشيته في مصر وبين عُمُوم المُسلمين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 113|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كانت دمشق الهدف التالي لِسيف الدولة، وبِخاصَّةً أنَّ حاميتها باتت ضعيفة بعد الهزيمة التي مُني بها الجيش الإخشيدي، وأصبحت مدينةً مفتوحةً أمامه، فتقدَّم إليها على رأس قُوَّاته، ووصل إلى مشارفها. ويبدو أنَّ الدمشقيين كانوا مُتخوفين منه وقد شعر هو بِذلك، وحتَّى يُطمئنهم كتب إليهم كتابًا تعهَّد لهم فيه بِالمُحافظة على أرواحهم وأموالهم ومُمتلكاتهم مُبينًا دوره في جهاد البيزنطيين. واستغلَّ التأثير الديني في نُفوسهم فأوحى إليهم أنَّهُ لم يأتِ طامعًا أو غازيًا وإنما مُدافعًا عنهم ضدَّ عدوِّهم وعدو الله، ودعاهم إلى المواظبة على حياتهم العاديَّة. وقُرئ الكتاب على منبر [[الجامع الأموي (دمشق)|الجامع الأُموي]] وأُرسلت نسخة منه إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، ثُمَّ دخل سيف الدولة إلى المدينة في شهر رمضان من سنة 333هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 945م.<ref name="الأزدي">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 30|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
مضى الجيش الإخشيدي إلى مصر عن طريق [[الرملة]]، وأرسل كافور وهو بِالمدينة سالِفة الذِكر رسالة إلى سيِّده في مصر يُخبره بِتطوُّرات الوضع العسكري في الشَّام وهزيمته أمام سيف الدولة.<ref name="الأزدي" /> حاول مُحمَّد بن طُغج الإخشيد التفاهم مع سيف الدولة ومُصالحته كي يتفرَّغ لِلخطر الفاطمي الآتي من [[المغرب العربي|المغرب]]، فأرسل إليه يطلب المُوادعة والوفاق واقتسام الشَّام على أن يحتفظ سيف الدولة بِالأراضي الواقعة شمالي دمشق، وتكون دمشق وما يليها جنوبًا تحت سيطرة الإخشيد.<ref name="الأزدي" /> رفض سيف الدولة سياسة التفاهم مع الإخشيد وردَّ عليه ردًا قاسيًا هدَّدهُ فيه بالزحف إلى مصر واستخلاصها منه.<ref name="الأزدي" /> أمام هذا الرد لم يكن أمام الإخشيد سوى الخُروج بِنفسه إلى الشَّام لِلثأر لِهزيمة جيشه عند الرستن وطرد سيف الدولة من الأراضي التي اغتصبها. فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واستقطب مُعظم وُلاته وعُمَّاله السَّابقين الذين دخلوا في طاعة سيف الدولة، في الوقت الذي كان فيه الأخير في الشماسية لِإخضاع بعض الأعراب. ودعا الإخشيد أهالي دمشق إلى الدُخول في طاعته مُجددًا، فاستجابوا له مدفوعين بكُرههم لِسيف الدولة، رُبما [[خلاف سني شيعي|لِأسبابٍ مذهبيَّةٍ]]. وكان لِهذا التوجُّه الدمشقي أثرٌ في انهزامه، إذ عندما عاد إلى دمشق بعد قضائه على ثورة الأعراب، منعهُ أهلها من الدُخُول، فانسحب إلى حِمص في طريقه إلى حلب، ويبدو أنَّهُ شعر بِتفوُّق الإخشيد عليه في العتاد والعدد وبِخاصَّةً بعد أن انضمَّ إليه مُعظم أفراد جيشه.<ref name="ابن سعيد">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن سعيد المغربي|ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك]]|مؤلف2= تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، و[[شوقي ضيف]]، وسيِّدة كاشف|عنوان= المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر|إصدار= الأولى|صفحة= 194 - 195|سنة= [[1953]]|ناشر= مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
==== الصُلح مع الإخشيديين ====
{{صندوق اقتباس
| align = left
| width = 300
| اقتباس = ... إعلم أنَّ عليّ بن حمدان كاتبناهُ من الرَّملة فبذلنا لهُ فلم يفعل، وكاتبناهُ من [[طبريا|طبريَّة]]، فامتنع، ثُمَّ سرنا إليه ورزقنا الله تعالىٰ النَّصر عليه وعلى أصحابه الظفر، فلم ينصرف وخيَّم حذاءنا بِوجهٍ صفيقٍ وقلَّة حياء، فتوقَّفتُ عنه، فقال لي الغلمان: «دعنا نمضي تلقاءه»، ففكَّرتُ في قولهم، ولم أخلُ من أحد وجهين: إمَّا أن يهزمنا ويُرزق علينا النصر فتكون الفضيحة، وإمَّا أن نُرزق عليه النَّصر فنأخُذه، فإيش أعمل به؟ هل هو أكثر من أن أُنزلهُ في مضربٍ يُشبهُه وأُنفق عليه ما يصلح لهُ، ثُمَّ أُجهِّزه وأرُدَّهُ إلى أخيه وأهله لِأنَّهُم لا يترُكونه؟ وأقلَّ ما كان يكفيني له مائتا ألف دينار، ثُمَّ لا أُطيقُ غلماني من إذلالهم والشَّجب والتجنِّي عليَّ بما عملوه، ويطلبون منِّي الأعمال والولايات، فرأيتُ أنَّ مُسالمته ومُصالحته أفضل وأصلح...
| المصدر = [[محمد بن طغج الإخشيد|مُحمَّد بن طُغج الإخشيد]]<ref name="ابن سعيد" />
}}
طارد الإخشيد وجيشه فُلُول الحمدانيين واصطدم بهم في قنَّسرين وهزمهم هزيمةً نكراء، فانسحب سيف الدولة ناجيًا بنفسه وتوجَّه إلى الجزيرة الفُراتيَّة حيثُ دخل الرقَّة. ودخل الإخشيد وأصحابه مدينة حلب فأفسدوا في جميع النواحي، وانتقم الجُنُود الإخشيديُّون من السُكَّان لِميلهم إلى سيف الدولة، وبالغوا في إيذائهم.<ref name="ابن سعيد" /> لم يتمكَّن الإخشيد من البقاء طويلًا في حلب، وبِخاصَّةٍ بعد أن تقدَّم سيف الدولة إليها وقد عسكر في مُواجهة قُوَّاته، فأدرك أنَّ الحرب ستدوم إلى أن يقضي أحد الطرفين على الآخر، فعاد إلى دمشق ومال إلى التفاهم، وقد عدَّهُ الطريق السليم لِكلا الإمارتين ولِلدولة العبَّاسيَّة ولِعُموم المُسلمين، فتردَّدت الرسائل بينهما، وأدَّى الحسن بن طاهر العلوي دورًا هامًّا في تقريب وجهات النظر، وتوصَّل معهُما إلى عقد اتفاق صُلح في شهر ربيع الأوَّل سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 945م تضمَّن أربعة بُنُود: أن يكون لِسيف الدولة البِلاد المُمتدة من قرية [[جوسية]] إلى حِمص وسائر أعمالها، وأن يكون لِلإخشيد جميع البِلاد المُمتدَّة من دمشق وما بين يدها إلى آخر أعمالها، وأن يدفع الإخشيد أتاوة لِسيف الدولة عن دمشق، وأن تتصاهر الأُسرتان الحمدانيَّة والإخشيديَّة، فيتزوَّج سيف الدولة فاطمة ابنة أخي الإخشيد عُبيد الله بن طُغج.<ref name="ابن سعيد" /> عارض أركانُ حرب الإخشيد ما أقدم عليه من الصُلح، وكانوا يودون مُواصلة القتال لِلقضاء على سيف الدولة، فطلبوا من شيخ شُيُوخ دمشق، وكان الإخشيد يأنس به، أن يلومه على ما أقدم عليه من الصُلح والمُصاهرة مع سيف الدولة، فلمَّا حدَّثهُ الشيخ برَّر تصرُّفه بأنَّ المُسالمة والصُلح هي أفضل من الهزيمة والفضيحة على يده، وأيضًا أفضل من المصاريف التي تتوجب على خزينة الدولة الإخشيديَّة بِحال الفوز.<ref name="ابن سعيد" /> والواقع أنَّهُ كان لِلإخشيد من الدوافع ما جعلهُ يُقدم على عقد الصُلح في ظل ظُروفٍ سياسيَّةٍ مُعقدة على الرُغم من انتصاره، لعلَّ أهمها الحركات الانتفاضيَّة التي قامت في مصر آنذاك، وتذبذب الخِلافة العبَّاسيَّة في تعامُلها مع الإخشيديين، وقُوَّة الحمدانيين الكبيرة في الشَّام وميل الكثير من السُكَّان العرب إليهم وتفضيلهم على التُرك (كالإخشيديين) والفُرس، ولعب الحمدانيين دور حرس حُدود ديار الإسلام ضدَّ الغزوات البيزنطيَّة وصدَّهم هذا الخطر المُشترك على جميع الإمارات والدُويلات الإسلاميَّة بِما فيها الإخشيديَّة، وبالتالي فإنَّ المصلحة الإخشيديَّة الخاصَّة والمصلحة الإسلاميَّة العامَّة تقضي في تنمية هذه القُوَّة الفتيَّة وتشجيعها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= زيود، مُحمَّد أحمد|عنوان= العلاقات بين الشَّام ومصر في العهدين الطولوني والإخشيدي 254 - 358هـ|إصدار= الأولى|صفحة= 311 - 315|سنة= [[1409 هـ|1409هـ]] - [[1989]]م|ناشر= دار حسَّان للطباعة والنشر|مكان= [[دمشق]] - [[سوريا]]}}</ref> هدأت الأوضاع، مُؤقتًا، في الشَّام بعد عقد اتفاق الصُلح بين سيف الدولة والإخشيد، وتفرَّغ الأوَّل لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين.
==== عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا ====
[[ملف:الشام الجنوبية.jpg|تصغير|يمين|بلاد الشَّام الجنوبيَّة: محور الصراع بين الحمدانيين والإخشيديين بعد وفاة مُحمَّد بن طُغج الإخشيد.]]
تُوفي مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في دمشق يوم [[22 ذو الحجة|22 ذي الحجَّة]] [[334 هـ|334هـ]] المُوافق فيه [[25 يوليو|25 تمُّوز (يوليو)]] [[946]]م، ونُقل جُثمانه إلى [[القدس|بيت المقدس]] ودُفن هُناك.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلكان|ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي]]|مؤلف2= تحقيق: [[إحسان عباس|إحسان عبَّاس]]|عنوان= [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان]]، الجُزء الخامس|صفحة= 59|سنة= [[1977]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى أثر وفاة الإخشيد خلفهُ ابنه أُنوجور، وكان في دمشق مع وصيِّه كافور، لكنَّ أُمورًا طارئة حدثت في مصر استدعت عودتهما، فانسحبا مع مُعظم قُوَّاتهما من دمشق، فخلت المدينة من حاميةٍ قويَّةٍ ترُدُّ عنها الحمدانيين، فاستغلَّ سيف الدولة هذه الفُرصة وهاجمها، ناقضًا بِذلك الاتفاق المعقود مع الإخشيديين، ودخلها في شهر صفر سنة 335هـ المُوافق فيه شهر أيلول (سپتمبر) سنة 946م، واستسلم حاكمها الإخشيدي يانس المُؤنسي، ثُمَّ توجَّه سيف الدولة إلى الرملة واستولى عليها، وراودتهُ أفكارٌ في مُواصلة الزحف إلى مصر وانتزاعها من الإخشيديين، لكنَّ أوضاع دمشق المُضطربة دفعتهُ إلى التوقُّف عن الزحف والعودة إلى المدينة، ذلك أنَّ سياسته الماليَّة واشتطاطه في طلب الأموال، من واقع مُطالبة الدمشقيين بِودائع الإخشيد، بِالإضافة إلى مُحاولة مُصادرة الأملاك العامَّة وتحويلها إلى ملكيَّة خاصَّة له؛ أثارت الدمشقيين، ويروي المُؤرخون أنَّ سيف الدولة كان يتنزَّه يومًا في [[غوطة دمشق|الغوطة]] بِظاهر دمشق مع [[الشريف العقيلي|الشريف العُقيلي]]، أحد وُجهاء المدينة، فأعجبتهُ وقال لِلعُقيلي: {{اقتباس مضمن|والله ما تصلحُ هذه الغوطة إلَّا لِرجُلٍ واحدٍ}}. فقال لهُ العُقيلي: {{اقتباس مضمن| هي يا مولاي لِأقوامٍ كثيرة}}. فقال لهُ سيف الدولة: {{اقتباس مضمن|لئِن أخذتها القوانين السُلطانيَّة لِتبرَّأون منها}}. فأسرَّها الشريف في نفسه، وأعلم أهل دمشف بذلك، فخشوا أن يُصادر سيف الدولة أملاكهم، فكاتبوا كافور يستدعونه لِيُخلِّصهم من طُغيانه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن سعيد المغربي|ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك]]|مؤلف2= تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، و[[شوقي ضيف]]، وسيِّدة كاشف|عنوان= المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر|إصدار= الأولى|صفحة= 198|سنة= [[1953]]|ناشر= مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref> فاستغلَّ كافور هذه الفُرصة الثمينة لِكي يسترد ما فقده الإخشيديُّون من الأراضي في الشَّام، فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واصطحب معهُ أُنوجور. وخرج سيف الدولة من دمشق لِلتصدي له وعسكر في [[اللجون]]، على بُعد عشرين ميلًا من [[طبريا|طبريَّة]]، وأقام أيَّامًا في مُواجهة الجيش الإخشيدي. وحدث يومًا أن تفرَّق العسكر الحمداني في القُرى بحثًا عن العلف والقُوت، فداهمتهم القُوَّات الإخشيديَّة، وجرى قتالٌ ضارٍ بين الطرفين أسفر عن انهزام الجيش الحمداني ومقتل وأسر الكثير من أفراده، واضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب إلى دمشق، فأخذ أهله وأمواله ومتاعه وسار خفيةً إلى حِمص من دون أن يعلم به أحد من الدمشقيين، فأعاد تنظيم صُفُوف قُوَّاته، وجمع جيشًا كبيرًا من الأعراب من بني عُقيل ونُمير وكلب وكلاب، وخرج على رأسه من حِمص للاصطدام بِالجيش الإخشيدي، غير أنَّهُ تعرَّض لِخسارةٍ جسمية اضطرَّتهُ إلى الانسحاب إلى حلب ثُمَّ إلى الرقَّة بعد أن تتبَّعهُ الجيش الإخشيدي وسيطر على المدينة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 117 - 118|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> عيَّن كافور يانس المُؤنسي واليًا على حلب بعد أن استماله، وولَّى بدر الإخشيدي على دمشق، ثُمَّ عاد مع أُنوجور إلى مصر. لم يمكث يانس المُؤنسي في حلب أكثر من شهر، فقد هاجمه سيف الدولة وهزمه وأجبره على الهرب إلى [[سرمين]]. ثُمَّ مال الطرفان الحمداني والإخشيدي إلى الصُلح، وتردَّدت الرُسل بينهُما، واتَّفقا على إعادة إحياء صُلح سنة 334هـ \ 945م مع إلغاء البند المُتعلِّق بِدفع الإخشيديين الضريبة عن دمشق، لِأنَّ كافور رفض أن يدفعها، فتوقَّف المد الحمداني باتجاه جنوبيّ الشَّام، واستقرَّ السلام بين الطرفين وتفرَّغ سيف الدولة لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين انطلاقًا من حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 164|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== ثورة صاحب الخال ====
واجه سيفُ الدولة خِلال حياته السياسيَّة أخطارًا داخليَّةً عدَّة نجمت عن خُرُوج [[بدو|الأعراب]] وثورات القرامطة على حُكمه، وقد هدَّدت كيان إمارته. والواقع أنَّ سياسة الحمدانيين العامَّة الماليَّة والاقتصاديَّة القاسية، أثارت القبائل العربيَّة سواء في الجزيرة الفُراتيَّة أو في الشَّام، والمعروف أنَّ الحمدانيين عمدوا إلى توفير المال اللازم لِلإنفاق على مشروعاتهم العُمرانيَّة وحُروبهم التي لا تنقطع ضدَّ الروم البيزنطيين بِالأخص، وخُصُومهم المُسلمين في أحيانٍ أُخرى، وبلاطهم الفخم؛ فنهبوا أموال الناس. أمَّا ثورات القرامطة فقد اتصفت بِالفرديَّة بِفعل الطُمُوح الشخصي وانتشار المذهب [[قرامطة|القُرمُطيّ]] و[[خوارج|الخارجيّ]] بين [[بنو كلب|قبيلة كلب]] بشكلٍ خاص.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=265|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ففي سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م ظهر قُرمُطيٌّ في الشَّام، دعى نفسهُ «صاحبُ الخال»وتلقَّب بِالهادي وسُمِّي بِالمُبرقع، فادَّعى [[النبوة في الإسلام|النُبُّوَّة]] وراح يدعو الناس بِدعوته فساندتهُ قبائل [[طيء]] وكلب، وأخذ يُهاجم المُدن والقُرى. وحدث أن خرج بعضُ الأعراب، وعاثوا في أعمال حِمص، واعتصموا بِقرية [[الحدث (حمص)|الحدث]]، إحدى الثُغُور الجزريَّة، فخرج أبو تغلب داود بن حمدان، ابن عم سيف الدولة ونائبه على حِمص، لِإخضاعهم، فتصدَّى لهُ صاحبُ الخال وأسره. وما أن علم سيفُ الدولة بما جرى لابن عمِّه حتَّى خرج من حلب لِلتصدِّي لِصاحب الخال وتحرير ابن عمِّه، فمرَّ بِمعرَّة النُعمان، وسار منها إلى حماة ثُمَّ إلى حِمص، والتقى بِصاحب الخال في قرية وادي العرب على بُعد خمسين ميلًا من حِمص، فهزمهُ وقتلهُ وحرَّر ابن عمِّه، وهدم قرية الحدث، وغرَّم أهلها خمسة آلاف دينار لِتمرُّدهم عليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 31 - 32|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام ====
[[ملف:Leo Phokas defeats the Arabs in 950, escape of Chalkoutzes.png|تصغير|240بك|الروم بِقيادة ليون فوقاس يهزمون المُسلمين بِقيادة مُحمَّد بن ناصر الدولة.]]
انتقل الصراع بين الحمدانيين والبيزنطيين من أعالي الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية إلى شماليّ الشَّام على أثر انتقال سيف الدولة إلى حلب وتأسيسه إمارة له في رُبُوعها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م. والمعروف أنَّ الحُدود بين الدولتين، الحمدانيَّة والبيزنطيَّة، تبدأ من نُقطة على الفُرات تقع شماليّ سُميساط، وتمُرُّ بين حصن منصور وزبطرة، وشمالي الحدث ومرعش، وقد اتبعت سلسلتيّ [[جبال طوروس]] حتَّى أبواب [[قيليقية]] ونهر اللامس، واتَّجهت، من ناحية، نحو الشمال إلى شرقيّ سُميساط فأرمينية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 417 - 418|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة [[334 هـ|334هـ]] المُوفقة لِسنة [[945]]م تولَّى [[قسطنطين السابع]] العرش البيزنطي وافتتح عهدهُ مع المُسلمين بالاتفاق على تبادل الأسرى، وقد جرى التبادل في شهر ربيع الأوَّل سنة 335هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 946م.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 174|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب |الأخير= Rambaud |الأول= Alfred |تاريخ=1870 |عنوان=L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète |مسار=https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft |ناشر= Paris A. Franck |صفحة=39| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref> استأنف البيزنطيُّون نشاطهم العسكري في سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م، فأغاروا، بِقيادة الدمستق برداس فوقاس، على أطراف الشَّام، فسبوا وأسروا، فطاردهم سيف الدولة واستردَّ منهم ما أخذوه. وفي سنة 338هـ المُوافقة لِسنة 949م استولى البيزنطيُّون على [[مرعش (مدينة)|مرعش]] وزحفوا نحو [[طرسوس]] بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، فتصدَّى لهم مُحمَّد بن ناصر الدولة عند بوقا شمالي أنطاكية، إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة وقُتل أربعمائة من جُنده وأُسر الكثير.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 120|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Leo Phokas defeats Hambdan at Adrassos.png|تصغير|240بك|يمين|ليون فوقاس يهزم الحمدانيين في درب الجوازات وفرار سيف الدولة من أمامه.]]
أثارت انتصارات البيزنطيين سيف الدولة، فقرَّر أن يثأر ويستعيد الأراضي الإسلاميَّة التي استولوا عليها، فجهَّز جيشًا ضخمًا بلغ تعداده ثلاثين ألف مُقاتل، وخرج على رأسه في [[15 ربيع الأول|15 ربيع الأوَّل]] [[339 هـ|339هـ]] المُوافق فيه [[1 سبتمبر|1 أيلول (سپتمبر)]] [[950]]م غازيًا الأراضي البيزنطيَّة، واصطحب معهُ ثلاثة من الشُعراء هُم [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] و[[أبو فراس الحمداني|أبا فراس]] وأبا زُهير المُهلهل، وانضمَّ إليه أربعة آلاف مُقاتل من طرسوس بِقيادة القاضي أبي حصين، فهاجم إقليم [[كبادوكيا|قباذق (كبادوكيا)]] واستولى على كثيرٍ من مُدُنه وقتل وسبى كثيرًا من البيزنطيين، فاخترق [[القيصرية (توضيح)|قيصريَّة]] وسمندو وخرشنة، ووصل إلى صارخة الواقعة على بُعد سبعة أيَّام من [[القسطنطينية|القُسطنطينيَّة]] مُهددًا العاصمة البيزنطيَّة، وانتصر على قُوَّةٍ عسكريَّةٍ بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، وأسر عددًا من قادتها وكثيرًا من جُنودها، وغنم أموالًا طائلة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 32|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 78|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> عند هذه النُقطة من التوغُّل الحمداني، رأى سيف الدولة أن يتوقَّف ويعود أدراجه إلى حلب، وبِخاصَّةً أنَّهُ دخل فصلُ الشتاء الذي لا يُمكن معهُ مُواصلة الحملات العسكريَّة، مُتخليًا عمَّا حقَّقهُ من إنجازات. وكان ليون بن برداس فوقاس يُراقب تحرُّكات سيف الدولة عن كثب، وعندما علم بِعودته أسرع إلى جبال طوروس لِيسُدَّ عليه الطريق، وحشد جيشهُ في منطقة خرشنة، وكمن لهُ في درب الجوزات بين [[البستان]] والحدث، وهُو الدَّربُ الذي أراد أن يخرج منه، وضيَّق عليه المسالك. وإذ حصره ليون في هذا الدرب الصعب وعزله عن مُقدِّمة جيشه؛ تخلَّى عنهُ عددٌ من جُند الثُغُور، واقتلع الجُنُود الروم الأشجار وسدُّوا بها الطُرُق، كما ألقوا الحجارة الضخمة من قمم الجبال على الجُنُود المُسلمين، في الوقت الذي كان فيه ليون يضرب ساقة الجيش الإسلامي بِعُنف. ووجد سيف الدولة نفسهُ في مأزقٍ حرجٍ وخطير، فقتل الأسرى البيزنطيين الذين في حوزته حتَّى لا يُشكلون قُوَّة تنقلبُ عليه، وعقر [[جمل عربي|جِماله]] وكثيرًا من دوابه، وتخفَّف من أحماله، وقاتل ببسالة، ونجا بِأُعجوبة مع نفرٍ يسيرٍ من جُنده، وقُتل الباقون أو أُسروا، واستردَّ البيزنطيُّون ما بقي من السبي الذي كان المُسلمون قد غنموه، وعاد سيف الدولة إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 78 - 79|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Constantine Phokas dies poisoned in Aleppo, and his father Bardas orders the execution of all Arab prisoners.png|تصغير|240بك|مُنمنمة بيزنطيَّة تُظهر وفاة قسطنطين فوقاس في حلب (يسار الرسم العلوي) ووالده برداس يأمر بِإعدام الأسرى المُسلمين (الرسم السُفلي) في القُسطنطينيَّة ظنًا أنَّ ولده مات مسمومًا.]]
عاث البيزنطيُّون فسادًا في ديار المُسلمين بعد هذه الوقعة، فصمَّم سيف الدولة على الثأر وخرج على رأس جيشٍ في جُمادى الأولى سنة 340هـ المُوافق فيه تشرين الأوَّل (أكتوبر) 951م، فأحرق القُرى حتَّى عربسوس قُرب [[المصيصة]]، وعلم أنَّ جيشًا بيزنطيًّا مُحتشدًا في سمندو في وسط آسيا الصُغرى وتعداده أربعين ألف جُندي، فأراد أن يُهاجمه، فتهيَّب جُنده الإقدام على ذلك وكارثة درب الجوازات ما زالت ماثلة أمامهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 33|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي سنة 341هـ المُوافقة لِسنة 952م جدَّد سيف الدولة الاستحكامات وأقام الأسوار حول المُدن الحُدوديَّة وتلك التي تقع على الطريق المُؤدي إلى حلب، وأعاد بناء مرعش التي دمَّرها الروم قبل بضع سنوات، فحاول قسطنطين بن برداس فوقاس أن يمنع سيف الدولة من ذلك، فردَّهُ الأخير وهزمه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 121|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> الأمر الذي دفع بِالروم إلى التحوُّل إلى الجزيرة الفُراتيَّة، فاستولوا على مدينة [[سروج (تركيا)|سُرُوج]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 200|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وهاجموا آمد، غير أنَّهم ارتدُّوا على أعقابهم بِفضل جُهُود أميريّ ميافارقين وآمد.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان=Ḥamdānids | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986 | isbn = 90-04-09419-9 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | صفحة=772| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2019 }}</ref> وتُعدُّ الحملة التي قام بها سيف الدولة في سنة 342هـ المُوافقة لِسنة 953م ضدَّ الأملاك البيزنطيَّة، من أهم الحملات التي قام بها في حياته؛ إذ جعل هدفه مدينة ملطية التي تُشكِّلُ مصدر خطرٍ على الأملاك الإسلاميَّة في الجزيرة الفُراتيَّة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 419|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولمَّا سار إليها كمن لهُ الدمستق برداس فوقاس في درب مردان قُرب ملطية، واصطدم به. استطاع سيف الدولة أن يستدرج عدُوَّه إلى ميدانٍ مُلائمٍ، فتفوَّق عليه وهزمه وأرغمه على الانسحاب ودخل سُميساط، إلَّا أنَّهُ انسحب منها بعد ذلك عندما علِم أنَّ برداس فوقاس استغلَّ غيابه وهاجم أطراف الشَّام. وأدرك الأمير الحمداني عدوُّه بِناحية مرعش عند نهر سيحان، فاصطدم به وانتصر عليه أيضًا وقُتل في المعركة القائد ليون بن الملائين، ووقع قسطنطين بن برداس فوقاس في الأسر، فحملهُ سيف الدولة معهُ إلى حلب، وكان مريضًا، فاعتنى به سيف الدولة بِنفسه، مُبرهنًا عن فُروسيَّةٍ نادرةٍ، غير أنَّ قسطنطين لم يلبث أن تُوفي، فاهتمَّ سيف الدولة بِتجهيزه ودفنه وفقًا لِلمراسم المسيحيَّة تحت إشراف البطاركة والقساوسة الحلبيين، وكتب إلى أبيه يُعزِّيه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 83 - 84|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى الرُغم من هذه المُعاملة الحسنة، فقد شاع في القُسطنطينيَّة بِأنَّ قسطنطين مات مسمومًا، وترتَّب على ذلك ما جرى من إساءة مُعاملة الأسرى المُسلمين وقتل بعضهم الآخر.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب |الأخير= Rambaud |الأول= Alfred |تاريخ=1870 |عنوان=L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète |مسار=https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft |ناشر= Paris A. Franck |صفحة=426| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref>
التفت سيف الدولة، في سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، إلى تشييد حصن الحدث، ففاجأه الدمستق برداس فوقاس على رأس جيشٍ ضخمٍ يُقدَّر بِخمسين ألف مُقاتل من [[أرمن|الأرمن]] و[[ترك|التُرك]] و[[روس|الروس]] و[[بلغار|البلغار]] و[[سلاف|الصقالبة]] و[[خزر|الخزر]]، وجرى قتالٌ عنيف بين الطرفين استمرَّ من أوَّل النهار إلى وقت العصر، وأسفر عن انتصار سيف الدولة، وقُتل ثلاثة آلاف مُقاتل من جيش الدمستق ووقع عددٌ كبيرٌ في الأسر، كان من بينهم صهره تُيُودوس الأعور وابن ابنته وعدد من القادة، واستطاع برداس فوقاس أن ينجو بنفسه، واختبأ ابنه نقفور في سقاية الحدث حتَّى جنَّ الليل، فخرج ولحق بِأبيه، وعاد سيف الدولة إلى حلب عن طريق سمندو بعد أن أنهى بناء حصن الحدث ومعهُ الأسرى في شهر رجب المُوفق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر).<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 209|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحاول برداس فوقاس، في السنة التالية، استرجاع الحدث، فحاصرها ونقب سورها، لكنَّهُ فكَّ الحصار عنها وغادر المنطقة عندما علم بِقُدُوم سيف الدولة لِقتاله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 85|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ترتَّب على الهزائم التي تعرّّض لها البيزنطيُّون أن مال الإمبراطور [[قسطنطين السابع]] إلى التفاهُم مع سيف الدولة، فأرسل إليه سفارة تلتمس منهُ الصُلح. غير أنَّ سيف الدولة رفض الاستجابة لِطلبه، لِأنَّ البيزنطيين كانوا قد قتلوا الأسرى المُسلمين الذين وقعوا في أيديهم ومنهم أشخاص من الأُسرة الحمدانيَّة. وما جرى بعد ذلك من الاستغناء عن خدمات برداس فوقاس بِسبب كِبر سنِّه، وتعيين ابنه نقفور مكانه في شؤون الحرب والقتال، وبِفضل مُساعدة أخيه ليون، عادت السياسة البيزنطيَّة إلى انتهاج سياسة التوسُّع في الشرق على حساب المُسلمين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=299|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== ثورة الأعراب ====
وفي سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، ثارت قبيلة بني كلاب وعاثت في نواحي [[بالس (إدلب)|بالس]]، وكان سيفُ الدولة مُنهمكًا في حرب البيزنطيين، فترك الجبهة البيزنطيَّة وسار إلى بالس وأخضعها، ولم يُسئ إلى أسراها وبِخاصَّةً النساء، فأكرمهُنَّ وأعادهُنَّ إلى أهلهنَّ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=266|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ومن المعروف أنَّ سيف الدولة كان يضع نصب عينيه أنَّه أميرٌ عربيّ وأنَّ ولاء القبائل لهُ يأتي من واقع كونه من العرب الأقحاح، بعد أن تعبت تلك القبائل في العصر العبَّاسي الثاني من جور وظُلم وتعسُّف الكثير من القادة التُرك والفُرس، وكبُر الإحساس [[شعوبية|الشُعُوبي]] في أنفُسهم، لِذا كان عليه التهاون مع تلك القبائل في الكثير من الأحيان كي يُحافظ على مركزه.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير = Humphreys | الأول = Stephen | الفصل = Syria | عنوان = The New Cambridge History of Islam, Volume I: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries | editor-last=Robinson | editor-first=Charles F. | ناشر = Cambridge University Press | مكان=Cambridge and New York | سنة = 2010 | isbn = 978-0-521-83823-8 | صفحة = 538}}</ref> وتكتَّلت في السنة التالية قبائل [[عامر بن صعصعة]]، وهي [[بنو عقيل|عُقيل]] و[[قشير|قُشير]] و[[العجلان]] و[[بنو كعب|أبناء كعب من ربيعة بن عامر]] وكلاب بن عامر، ضدَّ سيف الدولة. وعقد هؤلاء مُؤتمرًا في [[سلمية|سلميَّة]] قُرب حِمص، وقد عبَّروا عن سخطهم وغضبهم ممَّا نالهم من ظُلمٍ وطُغيانٍ من سيف الدولة ممَّا لم يتعوَّدوه، وقرَّروا القيام بالاضطرابات والفتن في أراضي إمارته. وشُغل سيف الدولة عنهم بِفعل قُدوم وفد بيزنطي لِطلب الصُلح، فاستغلَّ الثائرون هذه الفُرصة وتمادوا في عبثهم في أطراف الإمارة، وقتلوا والي [[قنسرين|قِنَّسرين]] الصباح بن عمارة، فغضب سيف الدولة ونهض لِوضع حد لِتعدِّياتهم، فخرج في [[11 صفر]] [[344 هـ|344هـ]] المُوافق فيه [[6 يونيو|6 حُزيران (يونيو)]] [[955]]م إلى قِنَّسرين ونفَّذ عمليَّة مُطاردة ضدَّ الثائرين، فاستسلمت بنو كلاب، فعفا عنهم، وتابع تعقُّب بقيَّتهم، فاشتبك معهم في معارك عدَّة وهزمهم في سلميَّة، ففروا إلى [[السماوة|بادية السماوة]] وتوغلوا فيها، فطاردهم حتَّى [[تدمر|تدُمر]] وضيَّق عليهم حتَّى اضطرُّوا إلى الاستسلام وطلب العفو، فعفا عنهم، وفرَّقهم في الجزيرة الفُراتيَّة، وعاد إلى حلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو فراس الحمداني|الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون]]|مؤلف2= تحقيق: خليل الدويهي|عنوان= ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني|إصدار= الثانية|صفحة= 11 - 12|سنة= [[1414 هـ|1414هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الكتاب العربي|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref>
==== ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها ====
[[ملف:Harran beehive houses (1589055973).jpg|240بك|تصغير|بُيُوت ومنازل حرَّان القديمة. شهدت عصيانًا واسعًا على سيف الدولة الحمداني من قِبل أهلها أولًا ثُمَّ عاملُها هبة الله بن ناصر الدولة، ثُمَّ القائد الحمداني وغُلام سيف الدولة المدعو «نجا»، ممَّا دفع الأوَّل إلى تجريد حملةٍ ضدَّه.]]
تعرَّض حُكمُ سيفُ الدولة لِثورةٍ أُخرى في سنة 352هـ المُوافقة لِسنة 963م قام بها أهلُ حرَّان ضدَّ عامله هبة الله بن ناصر الدولة بِسبب ظُلم مُوظفيه، فانتهزوا فُرصة غيابه عند عمِّه في حلب وطردوا هؤلاء المُوظفين، وعندما حاول هبة الله دُخول المدينة إثر عودته من حلب صدَّهُ أهلها وأغلقوا الأبواب في وجهه، فاضطرَّ أن يلتمس المُساعدة من عمِّه، فقدم سيف الدولة على رأس جيشه، فدخل المدينة، واستسلم الحرَّانيُّون.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 243|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما حدث في تلك السنة لدى عودة سيف الدولة من غزوةٍ لهُ ضدَّ الروم حيثُ أصابتهُ [[غيبوبة|غشية]]، وظنَّ الناس أنَّهُ مات، فاستغلَّ هبة الله الفُرصة لِيقطع ما تيسَّر من أراضي الإمارة، فدخل حرَّان وأعلن العصيان، وأوهم أهلها بِأنَّ عمَّهُ سيفُ الدولة قد تُوفي وأنَّهُ كتب إلى أبيه ناصر الدولة لِيُنجده بِجيش، وطلب منهم أن يُساندوه ويقفوا معه ضدَّ كُل من يُحاربه، وأن يُقسموا على ذلك، وهذا يعني أنَّهُ لم يكن يثق بهم، فحلفوا على الإخلاص له، إلَّا أنَّهم استثنوا عمَّه من القسم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 197|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وعندما أفاق سيف الدولة من غشيته أُخبر بِعصيان ابن أخيه فغضب وأرسل غُلامه نجا إلى حرَّان لِلقبض عليه، وما أن وصل إليها حتَّى غادرها هبة الله إلى والده ناصر الدولة في الموصل، فدخل نجا المدينة وأعاد سُلطة سيف الدولة فيها، واشتطَّ في جباية الأموال، وصادر منهم مليون درهم، ففاق بِتعسُّفه هبة الله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 244 - 245|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> واغترَّ نجا بما تجمَّع لديه من أموال وأعلن عصيانه على سيِّده، وسار إلى [[ميافارقين]] تاركًا حرَّان من دون والٍ، وقصد أرمينية، فقتل واليها أبا الورد، واستولى على [[أخلاط|خلاط]] و[[ملازغرد|ملاذكرد]]، واتصل بِمُعز الدولة البُويهي، وكان آنذاك في نصيبين، وعرض عليه التحالف ضدَّ سيف الدولة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 247|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> لم يركن سيف الدولة إلى الهُدوء، وهو يرى خُرُوج أحد غلمانه عليه، فخرج من حلب لِإخضاعه، ولمَّا وصل إلى ميافارقين، خشي نجا على نفسه فهرب من بين يديه، وملك سيف الدولة الأراضي والقِلاع التي أخذها من أبي الورد. لم ينجُ نجا بِفعلته، فقد وثب عليه غلمان سيف الدولة وقتلوه بين يديه في داره بِميافارقين في شهر ربيع الأوَّل سنة 354هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) سنة 965م، وقيل أنَّ سيف الدولة حزن حُزنًا شديدًا، وقتل قاتلُه،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 247 - 248|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وقيل أيضًا بِأنَّ سيف الدولة أمر بِقتله شخصيًّا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عُمر القُرشي البصري الدمشقي]]|مؤلف2= تحقيق عبدُ الله بن عبد المُحسن التُركي|عنوان= [[البداية والنهاية]]، الجزء الحادي عشر|إصدار= الأولى|صفحة= 253|سنة= [[1418 هـ]] - [[1997]]م|ناشر= دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]}}</ref>
==== ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي ====
[[ملف:Aleppo Citadel 05 - Inner gate.jpg|240بك|تصغير|يمين|قلعة حلب. ضرب عليها [[رشيق النسيمي]] حصارًا دام ثلاثة أشهُر ولم يقدر على اقتحامها لِشدَّة مناعتها.]]
ثار في سنة [[354 هـ|354هـ]] المُوفقة لِسنة [[965]]م قُرمُطيٌّ يُدعى مروان العُقيلي وكان قد استأمن من سيف الدولة، ورافقهُ في بعض حملاته الجهاديَّة ضدَّ البيزنطيين، وتولَّى السواحل نيابةً عنه، فاستولى على حِمص وما جاورها، فأرسل إليه الحاجب قرغويه غلامه بدر فاشتبك معهُ في غربيّ كفرطاب بين معرَّة النُعمان وحلب، ورمى بدرًا مروان بِنشَّابة مسمومة أثناء القتال، غير أنَّهُ وقع في أسره، وقتلهُ مروان صبرًا، وتُوفي بعد أيَّام من إثر ضربة بدر، وعاد قرغويه إلى حلب.<ref name="ابن العديم2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 140 - 141|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وشهدت نفس السنة أيضًا ثورة أُخرى هدَّدت الإمارة الحمدانيَّة في الصميم قادها [[رشيق النسيمي]]، وكان هذا القائد قد فرَّ إلى أنطاكية بعد سُقُوط [[طرسوس]] في يد الروم. وكان في أنطاكية آنذاك رجُلٌ مغمورٌ يُدعى حسن الأهوازي يعمل على ضمان المُستغلَّات لِسيف الدولة، فاجتمع [[رشيق النسيمي|بِرشيق النسيمي]] وحرَّضهُ على الثورة على سيف الدولة مُستغلًّا غيابه عن حلب، في ميافارقين، بعد خسارته أمام البيزنطيين، وأنَّهُ لن يعود. فاستجاب [[رشيق النسيمي]] له، وأعلن الثورة. وحتَّى يُقوِّي موقفه اتصل بِالإمبراطور البيزنطي والتمس مُساعدته مُقابل مبلغ ستُّمائة ألف درهم سنويًّا، وساندهُ الأهالي، فطردوا عُمَّال سيف الدولة من أنطاكية، وزوَّر كتابًا ذكر فيه أنَّ الخليفة العبَّاسي قلَّدهُ أملاك سيف الدولة وجميع أعماله، فقُرئ على منابر المساجد في أنطاكية. واستغلَّ حسن الأهوازي ما تجمَّع لديه من المال وكوَّن فرقةً عسكريَّةً، واستأمن إليه «دزبر بن أونيم الديلمي» وجماعةً من ال[[ديلم]] الذين كانوا مع الحاجب قرغويه في حلب.<ref name="ابن العديم2" /> وطمع [[رشيق النسيمي]] في توسيع رقعة نُفُوذه بالاستيلاء على حلب، فتقدَّم نحوها على رأس خمسة آلاف مُقاتل، وهزم مُقدِّمة الجيش الحمداني الذي حاول وقف تقدُّمه ودخل المدينة في [[1 ذو القعدة]] [[354 هـ|354هـ]] المُوافق فيه [[29 أكتوبر|29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[965]]م، لكن امتنعت عليه [[قلعة حلب|القلعة]]، فحاصرها ثلاثة أشهر تخلَّلها قتالٌ بين الطرفين، قُتل خلالهُ [[رشيق النسيمي]]، فقد طعنهُ أبو يزيد الشيباني فسقط عن حصانه، فتلقَّاهُ أحد المُقاتلين وقتلهُ و[[قطع الرأس|حزَّ رأسهُ]] ومضى به إلى الحاجب قرغويه، الذي عاد إلى حلب. فرَّت قُوَّاتُ [[رشيق النسيمي]] إلى [[أنطاكية]] واختار أفرادُها دزبر بن أونيم خلفًا له، وعقدوا له الإمارة فاستوزر أبا علي الأهوازي، وحاول أن يصبغ حركته بِالصبغة العلويَّة لاستقطاب [[الشيعة]] هُناك وتقوية موقفه، والمعروف أنَّ المبادئ الشيعيَّة كانت تلقى صدى واستجابة لدى العامَّة، فخرج قرغويه من حلب إلى أنطاكية لِلقصاء عليه إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة واستسلم كثيرٌ من أفراد جيشه، فعاد إلى حلب وتحصَّن بِقلعتها. واستولى دزبر على المدينة في شهر جُمادى الأولى سنة 355هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 966م، واستقرََّ بها، وأقام وزيره مع جُنده في قنَّسرين فانضمَّ إليه بنو كلاب، وجبى الخِراج من حلب وحِمص، وعيَّن [[والي (توضيح)|الوُلاة]] و[[قاضي|القُضاة]] والشُيُوخ والعُمَّال على الولايات، ما استدعى تدخُّل سيف الدولة شخصيًّا، فزحف على رأس قُوَّاته إلى حلب فدخلها، وبات فيها مريضًا، قد أصابه [[فالج|الفالج]] وبطُل شقَّهُ الأيسر، فتحامل على نفسه ونفَّذ عمليَّة مُطاردة لِلثائرين حتَّى [[تل سبعين]]، شرقيّ حلب. وعندما رأى بنو كلاب سيف الدولة انحازوا إلى صُفوفه ما أضعف موقف دزبر. وجرى اللقاء الدامي بين الطرفين عند هذه القرية وأسفر عن انتصار سيف الدولة، ووقع دزبر والأهوازي في أسره، فقتل الأوَّل من يومه واستبقى الثاني أيَّامًا ثُمَّ قتله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 255 - 256|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== عودة الحرب مع الروم ====
[[ملف:Leo Phokas sends the captive Arab general Apolasaeir to Constantinople.png|تصغير|يسار|300بك|ليون فوقاس يُرسلُ أبو العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان أسيرًا إلى القُسطنطينيَّة حيثُ تمَّ إذلاله إلى أن تُوفي.<ref group="ْ">The description of this ceremony survives in ''[[:en:De Ceremoniis|De Ceremoniis]]'', 2.19. McCormick (1990), pp. 159–163</ref>]]
في سنة 345هـ المُوافقة لِسنة 956م غزا سيف الدولة بطن مدينة هِنزيط بِالأناضول، ونزل على شاطئ أرسناس، وعبر إلى الجانب الآخر، فهاجم يانس بن زمسكيس في تل بطريق وهزمه وفتح الحصن، وعاد إلى آمد. واصطدم أثناء عودته بِالدمستق ويانس اللذين سدَّا عليه الدرب، فانتصر عليهما وأجلاهُما عنه، وتابع طريقه. وكان سيف الدولة قد خلَّف ابن عمِّه أبا العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان في دلوك من نواحي حلب، وكلَّفهُ بِمُهاجمة حصن عرمدا، وعمارة عرنداس، فتصدَّى لهُ ليون بن الدمستق وانتصر عليه وأسره، وحملهُ إلى القُسطنطينيَّة، وتُوفي في الأسر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 85 - 86|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي ذات السنة غزا سيف الدولة الأراضي البيزنطيَّة مع أهل الثُغُور، وأرسل سريَّة إلى سمندو اصطدمت بِالقائد البيزنطي استراتيگوس بن البلنطس وأسرته، ثُمَّ هاجم سيف الدولة حصن زياد وحاصره، غير أنَّهُ فك الحصار عنهُ وعاد إلى حلب لِيتصدَّى لِلدمستق الذي كان يزحف على الشَّام. وخرَّب سيف الدولة في هذه الغارات مواضع بيزنطيَّة كثيرة مثل خرشنة، وصارخة، غير أنَّ البيزنطيين تمكنوا من دُخُول طرسوس، فأحرقوها وسبوا ما صادفوه من أهلها. وما كاد سيف الدولة يستقر في حلب حتَّى هاجم البيزنطيُّون ميافارقين، فأحرقوا قُراها، وسبوا أهلها، وعادوا إلى مُعسكرهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 59 - 60|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Byzantines under Nikephoros Phokas besiege Chandax.png|تصغير|يمين|250بك|حصار الروم لِ[[كاندية|ربض الخندق]] عاصمة إمارة إقريطش ومعقلها الرئيس.]]
نتيجة الانتصارات الإسلاميَّة المُتوالية وفشل البيزنطيين في وقف الغارات الحمدانيَّة، بدَّل البيزنطيُّون خططتهم السياسيَّة والعسكريَّة لِتتلائم مع التطُّور الجديد، فقرَّروا التخلُّص من سيف الدولة عن طريق التآمُر، فكاتبوا في شهر جُمادى الأولى سنة 346هـ المُوافق فيه شهر آب (أغسطس) سنة 975م بعض غلمانه بِالقبض عليه وتسليمه إلى الدمستق عند قُدومه لِمُحاربته. وامتدَّت الخيانة إلى الحرس الأميري الذي أبدى أفرادهُ استعدادًا لِتسليم سيف الدولة إلى ليون فوقاس في الوقت المُناسب، لكنَّ المُؤامرة ما لبثت أن اكتُشفت، فقد أخبر بعض الغلمان القائد ووالي مصر السَّابق أحمد بن كيغلغ بِالمُؤامرة، فأعلم سيف الدولة، الذي ألقى القبض على المُتآمرين وعاقبهم بِأن قتل منهم مائة وثمانين، وقبض على وهاء مائتيّ غُلام، وكان مُعظمهم من الأرمن والتُرك كان قد اشتراهم وأدخلهم في عداد جيشه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 124|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما انتهج الروم تدمير المناطق الحُدوديَّة وإفراغها من الوُجود العسكري الإسلامي، فهاجموا، بِقيادة الدمستق نقفور فوقاس، حصن الحدث، واستولوا عليه صلحًا، فأجلوا أهله عنه وهدموه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 87 - 88|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> والواقع أنَّ هذا الأُسلوب الجديد في التعامل السياسي والعسكري كان فاشلًا ولم يُحقق الهدف المُرتجى، بِدليل استمرار الغارات الحمدانيَّة على الأراضي البيزنطيَّة والتصدي الحمداني لِلغارات البيزنطيَّة المُضادة. ففي سنة 347هـ المُوافقة لِسنة 958م، جرت عدَّة وقعات بين الروم والمُسلمين كانت الغلبة فيها للروم، الذين توغلوا في الأراضي الإسلاميَّة وفتحوا حُصونًا عدَّة حتَّى امتدَّت حُدود الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة إلى ما وراء الفُرات، وأضحى الطريق إلى طرسوس وأنطاكية وبيت المقدس مفتوحًا أمامهم. وفي سنة [[350 هـ|350هـ]] المُوافقة لِسنة [[961]]م، نجح القائد نقفور فوقاس في [[إمارة كريت#نجاح البيزنطيين|انتزاع جزيرة إقريطش (كريت)]] من المُسلمين، كما تمكَّن الروم من اجتياح طرسوس والاستيلاء على حصن الهارونيَّة وأسر مُحمَّد بن ناصر الدولة الحمداني.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 177|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> كان لِهذه الهزيمة ردّ فعلٍ عنيف من جانب المُسلمين، حتَّى أنهم أعلنوا الجهاد في أنحاء [[الدولة العباسية|الدولة العبَّاسيَّة]]، خُصوصًا في [[المشرق العربي|المشرق]]، وهاجم المُسلمون في مصر كنائس النصارى، وركب كافور الإخشيدي إلى دار الصناعة لِيطرح مركبًا عظيمًا كان بها بِالبحر، إيذانًا بِبدء الحرب ضدَّ البيزنطيين،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 93|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما دفعت سيف الدولة إلى أن يعبر بجيشٍ كبير الحُدود البيزنطيَّة مُستغلًا فراغ الثُغُور الروميَّة من الجُند الذين اشترك أغلبهم في حملة إقريطش، ورُبما كان من بين دوافع سيف الدولة أيضًا تخفيف الضغط البيزنطي عن أمير إقريطش [[عبد العزيز بن شعيب|عبدُ العزيز بن عُمر بن شُعيب]]، بِدليل أنَّ حملة الأمير الحمداني بدأت في الوقت الذي أخذت فيه الحملة البيزنطيَّة في النُزول إلى الجزيرة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= العريني، السيِّد الباز|عنوان= الدولة البيزنطية 323-1081م|إصدار= الأولى|صفحة= 447|سنة= [[1982]]|ناشر= [[دار النهضة العربية (بيروت)|دار النهضة العربيَّة]]|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Asia Minor ca 842 AD-ar.svg|300بك|تصغير|المناطق الحُدوديَّة الإسلاميَّة - البيزنطيَّة، ومناطق الثُغُور، حيثُ اشتعلت حربٌ دمويَّة بين المُسلمين والروم خِلال ما عُرف بِفترة صحوة الإمبرطوريَّة البيزنطيَّة وفي أواخر عهد سيف الدولة الحمداني.]]
خرج سيف الدولة في سنة 349هـ المُوافقة لِسنة 960م على رأس جيشٍ كبير، تعداده ثلاثون ألف مُقاتل، وتوغَّل في الأراضي البيزنطيَّة حتَّى خرشنة، وهو يقتل ويسبي ويحرق ويفتح الحُصُون من دون أن يحفل بما خلَّفه وراءه ليون من جُندٍ في الشَّام، فكلَّفهُ ذلك غاليًا لاحقًا. وكمن البيزنطيُّون لِلمُسلمون في درب مغارة الكُحل، وهو إحدى دُروب جبال طوروس التي كان المُسلمون يعبرون من خلالها من الشَّام إلى الأناضول والعكس. ونصح الطرسوسيُّون سيف الدولة بألَّا يسلُك هذا الدرب أثناء عودته لأنَّ البيزنطيين ملكوه من خلف ظهره، لكنَّهُ رفض نصيحتهم، ويبدو أنَّ رفضه ناجمٌ عن اعتزازه بنفسه وإعجابه بِرأيه ولِتفادي القول بِأنَّهُ أصاب بِرأي غيره. وما أن تقدَّم سيف الدولة بمن معهُ من الأسرى وبما يحملُ من الغنائم، انقضَّ عليه ليون بِقُوَّاته، فدارت بين الطرفين معركة في [[15 رمضان]] المُوافق فيه [[8 نوفمبر|8 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] تعرَّض فيها سيف الدولة لِخسارةٍ جسيمة وصلت إلى حد الكارثة، فلم ينجُ إلَّا بِثلاثمائة مُقاتل من المُسلمين، وعاد إلى حلب تاركًا أثرًا سلبيًّا في نُفُوس المُسلمين الذين وضعوا كُل ثقتهم به في مُواجهة الروم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 303|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وفي ذات السنة، عُيِّن نقفور فوقاس دمستقًا جديدًا في الشرق بعد أن عاد مُنتصرًا من إقريطش، فنقل الحرب من مناطق الحُدود إلى قلب الدولة الحمدانيَّة، فاستولى بدايةً على قيليقية ومدينة [[عين زربة]]، وارتكب جُنُوده كثيرًا من الأعمال الوحشيَّة، وأظهر من الشَّدة والصرامة والقسوة ما ألقى الرُعب في قُلُوب الأهالي المُسلمين بِهذه الجهات وعلى الأطراف، فانجلى الكثير منهم عن بلادهم، وتعرَّض بعضهم للتهجير والقتل والتشريد والعذاب ما أدَّى إلى هلاك عدد كبير منهم، ولم تنجُ الأشجار والنباتات من يد التخريب، فأمست المناطق المُجاورة لِعين زربة خرابًا يبابًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 190 - 191|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
[[ملف:Nikiphoros Phokas.jpg|تصغير|يمين|الدمستق، ثُمَّ الإمبراطور البيزنطي نقفور فوقاس، صاحب الحملات العديدة على ديار الإسلام، بما فيها إقريطش وحلب.]]
[[ملف:Capture of Berroia by the Byzantines.png|تصغير|300بك|البيزنطيُّون يستولون على مدينة حلب عاصمة الإمارة الحمدانيَّة في الشَّام.]]
توَّج نقفور فوقاس نشاطه العسكري في شمال الشَّام [[سقوط حلب (962)|باستيلائه على حلب]]، فاستولى في ربيع الأوَّل سنة 351هـ المُوافق فيه نيسان (أبريل) 961م على المُدن والحُصُون التابعة لِإمارة حلب، في خُطوةٍ مُتقدمةٍ لِلوُثوب إلى حلب نفسها، فسقط في يديه وأيدي قادته من المُدن: دلوك ورعبان ومرعش و[[عنتاب|عينتاب]]، وأرسل قُوَّة عسكريَّة بِقيادة ابن أُخته تُيُودور استولت على منبج وأسرت أميرها الشاعر [[أبو فراس الحمداني|أبا فراس الحمداني]] الذي كان خارجها، وأرسلهُ نقفور فوقاس إلى القُسطنطينيَّة حيثُ ظلَّ في الأسر مُدَّة أربعة أعوام، حتَّى فداهُ سيف الدولة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 37|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وخرج سيف الدولة من حلب ومعهُ الأهالي لِلجهاد والدفاع عن مدينتهم ضدَّ الروم القادمين من الشمال، وكانوا قليلي العدد، فلم يستطيعوا الصُمُود بِوجه البيزنطيين، فتكبَّدوا خسائر فادحة في الأرواح، وانسحب سيف الدولة إلى قنِّسرين، فيما تقدَّم الروم وحاصروا المدينة يوم السبت [[18 ذو القعدة|18 ذي القعدة]] [[351 هـ|351هـ]] المُوافق فيه [[18 ديسمبر|18 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[961]]م.
اقتُحمت حلب ليلة الثُلاثاء [[22 ذو القعدة|22 ذي القعدة]] المُوافق فيه [[22 ديسمبر|22 كانون الأوَّل (ديسمبر)]]، فوضع الروم السيف في النَّاس، وارتكبوا مجزرة رهيبة ذهب ضحيَّتها كثيرٌ من السُكَّان الأبرياء، وأطلقوا سراح أسراهم الذين كانوا في المدينة، وعددهم ألف ومائتا رجل، وسبوا بضعة آلاف صبيّ وصبيَّة من المُسلمين، ونهبوا الأموال والمتاع، ونهبوا وأحرقوا المساجد والأسواق وأكثر دُور المدينة، واستمرَّت أعمال القتل والحرق والنهب ثمانية أيَّام.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 131 - 132|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 192 - 193|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> انسحب نقفور فوقاس من حلب بعد ثمانية أيَّامٍ من الاحتلال خوفًا من هُجومٍ إسلاميٍّ شاملٍ على المدينة بعد أن بلغهُ احتشاد المُسلمين في دمشق وفي مصر والعراق ومُناداتهم بِالجهاد ونُصرة الحلبيين وسيف الدولة، كما رغب أن يكون قريبًا من البلاط البيزنطي خوفًا من أي مُؤامرةٍ تُدبَّر ضدَّه كما كان يجري دائمًا ضدَّ قائدٍ مُنتصر، كذلك وصلت أنباء تُفيد عن تدهور صحَّة الإمبراطور [[رومانوس الثاني]] ما جعلهُ وسائر القادة في آسيا الصُغرى يتطلُّعون إلى العرش.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=310|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وما كادت الجُيُوش البيزنطيَّة تنحسب من حلب حتَّى عاد إليها سيف الدولة لِيجدها خرابًا، فانصرف إلى إزالة آثار العدوان من واقع إعادة تعميرها، وحرص أن يُعيد إليها ما تفرَّق من سُكَّانها، ونقل إليها ما استطاع جمعه من سُكَّان قنَّسرين لِيُعوَض النقص الكبير في جُمهرتها، وأعاد عمارة أسوارها، وشيَّد من جديد ميناء أنطاكية،<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 251 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> ثُمَّ التفت إلى تنظيم حملاتٍ عسكريَّةٍ لِلثأر من البيزنطيين. استمرَّت الحرب بين المُسلمين والبيزنطيين سجالًا طيلة عامين، وكان النصرُ فيها لِلمُسلمين تارة ولِلبيزنطيين تارة، وفي تلك الفترة تولَّى نقفور فوقاس عرش الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، وتوقَّف سيف الدولة عن الخُروج مع الجُيُوش بعد أن أقعده المرض، فتولَّى أُمراء الثُغُور قيادة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لكنَّهم لم يكونوا بِكفائة سيف الدولة، كما انتهج الإمبراطور الجديد نهج العُنف والإرهاب والقسوة مع مُدن الثُغُور الإسلاميَّة، فاستولى في ربيع سنة 353هـ المُوافقة لِسنة 963م على عين زربة و[[أضنة]]، وفي السنة التالية ألحق بها مدينتيّ المصيصة وطرسوس، واتخذ الأخيرة قاعدةً لِلوُثُوب على الشَّام، وحوَّلها إلى مدينةٍ مسيحيَّة وأزالها ما بها من معالم حضاريَّة وثقافيَّة إسلاميَّة، و[[تنصير|تنصَّر]] بعضُ أهلها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العبري|ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي]]|مؤلف2= تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي|عنوان= تاريخ مُختصر الدُول|إصدار= الثانية|صفحة= 64|سنة= [[1415 هـ|1415هـ]] - [[1994]]م|ناشر= دار الرَّائد اللُّبناني|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وبِفعل التطوُّر العسكري الذي مال لِصالح البيزنطيين، وسيطرة الإمبراطور البيزنطي على المُدن الرئيسيَّة في قيليقية، مال الأمير الحمداني إلى الهُدوء وتبادُل الأسرى، ولمَّا نفذ منهُ أسرى الروم، افتدى من تبقَّى من أسرى المُسلمين بِمائتين وأربعين ألف دينار.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 113 - 114|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ولكن رُغم ذلك استمرَّ البيزنطيُّون يُغيرون على أطراف الشَّام والعراق حتَّى قرَّر نقفور فوقاس تبريد الجبهة الإسلاميَّة والتفرُّغ لِقتال البلغار في أوروپَّا.
==== وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده ====
اشتدَّ المرض على سيف الدولة في أواخر أيَّامه حتَّى انتهى إلى غاية الضعف، لكنَّهُ رُغم ذلك استمرَّ يُرسل العساكر لِحرب الروم ودفعهم بعيدًا عن حُدود إمارته وحُدود الدولة العبَّاسيَّة عُمومًا. وفي [[10 صفر]] [[356 هـ|356هـ]] المُوافق فيه [[15 يناير|15 كانون الثاني (يناير)]] [[967]]م،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 264 و271|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تُوفي سيف الدولة في حلب، ونُقل جُثمانه بعد الصلاة عليه إلى ميافارقين حيثُ وُري الثرى إلى جانب والدته وشقيقته، وقيل أنَّ طوبةً وُضعت تحت رأسه في قبره صُبَّت من بقايا درعه الذي تكسَّر لِكثرة ما تلقَّاه من ضربات في معاركه المُتكررة خِلال حياته.<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | الأخير = Bianquis | الأول = Thierry | عنوان=Sayf al-Dawla | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1997 | isbn = 90-04-09419-9 | صفحات = 108-109| مسار = https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010 | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2020 }}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | عنوان=The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century | إصدار = الثانية| الأخير=Kennedy| الأول=Hugh N. | وصلة مؤلف=Hugh N. Kennedy | سنة=2004 | ناشر=Pearson Education Ltd. | مكان=Harlow, UK |isbn=0-582-40525-4 | مسار = https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC|صفحة=280| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC | تاريخ أرشيف = 27 أغسطس 2019 }}</ref> شكَّلت وفاة سيف الدولة خسارة جسيمة ألمَّت بِالمُسلمين بِعامَّة، والعرب بِخاصَّة، لأنَّهُ كان قائدًا شُجاعًا مُحنَّكًا، قضى حياته مُجاهدًا ومُدافعًا عن الحُدود الإسلاميَّة ضدَّ البيزنطيين، واستطاع بِفضل مهارته العسكريَّة أن يتصدَّى لِأعدائه في الداخل والخارج، ولم يكن ابنه وخليفته على المُستوى نفسه من الإقدام والشجاعة والتدبير، ما أدَّى إلى ضعف الإمارة الحمدانيَّة وتراجُع قوَّتها، فطمع فيها عُمَّالها الذين تنازعوا فيما بينهم وخرجوا على أسيادهم، وجيرانها الروم البيزنطيُّون الذين استغلُّوا تفكُّك وحدتها للاستيلاء على المزيد من الأراضي الإسلاميَّة، و[[الدولة الفاطمية|الفاطميُّون]] الطامعون في ضمِّ الشَّام ونشر نُفوذهم و[[إسماعيلية|مذهبهم الشيعي الإسماعيلي]] في رُبوعها.
[[ملف:Abou Feras al-Hamdani (Syrian Post, 1963).jpg|تصغير|يمين|طابع سُوري قديم يظهر عليه رسم لِأبي فراس الحمداني، خال سعد الدولة وأبرز ضحايا النزاع الأُسري الحمداني بعد وفاة سيف الدولة.]]
خَلَف سعد الدولة أبو المعالي شريف أباه سيف الدولة بعد وفاته، وهو الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة من أولاده،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 39 - 40|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وكان يُقيم في ميافارقين نائبًا عن أبيه على [[ديار بكر]]. وفي [[20 ربيع الأول|20 ربيع الأوَّل]] [[356 هـ|356هـ]] المُوافق فيه [[5 مارس|5 آذار (مارس)]] [[967]]م دخل سعد الدولة إلى حلب،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 146|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فاستقبلهُ سُكَّانها بِكُل مظاهر الترحيب، فزيَّنوا المدينة وضربوا القباب. واجه سعد الدولة في بداية حياته السياسيَّة مشاكل خطيرة كان أوَّلها خُروج ابن عمِّه حمدان بن ناصر الدولة على حُكمه، وكان يتولَّى نصيبين و[[ماردين]] و[[قلعة الرحبة|الرَّحبة]] من أعمال الجزيرة الفُراتيَّة، فاستغلَّ وفاة عمِّه وأضاف إلى أملاكه [[الرقة|الرِّقَّة]] و[[الرافقة]]، من أعمال ديار مضر التابعة لِلإمارة الحمدانيَّة في حلب. لم يكن سعد الدولة في وضعٍ يسمح لهُ بِالتصدِّي لابن عمِّه، في ظل عدم استقرار الوضع الداخلي لِلإمارة، غير أنَّ الصراع الداخلي في الموصل بين أبناء ناصر الدولة أجبر حمدان على ترك مدينتيّ الرِّقَّة والرافقة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 255|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> ولم يمضِ ثمانية أشهر على وفاة سيف الدولة حتَّى واجه سعد الدولة مُشكلة أكثر خُطُورة، فقد خرج عليه خاله [[أبو فراس الحمداني|أبو فراس]]، وكان آنذاك في حِمص، وإذ بعث إليه بِالحُضُور فرفض، انحاز إلى قرية [[صدد]] وتحصَّن فيها. ويبدو أنَّهُ أبى أن يكون مُجرَّد عامل لابن أُخته، وهو أكبر منهُ سنًّا وأقدر على إدارة الشُؤون العامَّة، وبِخاصَّةٍ أنَّ لهُ فضائل في الحفاظ على كيان الإمارة الحمدانيَّة، كما استاء من تحكُّم الغلمان واستبداد الحاجب قرغويه بِشُؤون الإمارة في ظل ضعف سعد الدولة. ومهما يكن من أمر، فقد ارتاب سعد الدولة في تصرُّف خاله ورفض الحُضُور إلى مجلسه، وشكَّ في أمره، فقرَّر التخلُّص منه، والواقع أنَّهُ دُفع لِلقيام بِذلك من قِبل قرغويه الحاجب الذي خشي من طُمُوح أبي فراس الذي يُشكِّلُ خطرًا على نُفُوذه ولعلَّهُ أوهمه بِأنَّ خالهُ يطمع في حُكم الإمارة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=319|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وخرج سعد الدولة من حلب مُتوجهًا إلى سلميَّة التي اتخذها قاعدة انطلاقٍ لِحرب خاله، فجمع حوله الأعراب ثُمَّ أرسل الجيش بِقيادة قرغويه إلى صدد للاصطدام بِخاله. وبعد مُناوشاتٍ لم تستمر طويلًا هال أنصار أبي فراس ضخامة جيش قرغويه، فاستأمن مُعظمهم وانحازوا إليه. ولمَّا وجد أبو فراس نفسهُ مع قلَّةٍ من أعوانه خشي على نفسه، فاختلط مع الذين استأمنوا، لكنَّ قرغويه عرفه، فأمر أحد غلمانه بِقتله، فضربه بِدبُّوسٍ مُضرَّسٍ على رأسه، فسقط من على دابَّته، ونزل الغُلام فحزَّ رأسه، وحمله قرغويه إلى سعد الدولة، وذلك يوم السبت في [[2 جمادى الأولى|2 جُمادى الأولى]] [[357 هـ|357هـ]] المُوافق فيه [[4 أبريل|4 نيسان (أبريل)]] [[968]]م، والرَّاجح أنَّ قرغويه تصرَّف بِعمليَّة القتل من دون علم سيِّده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن خلكان|ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي]]|مؤلف2= تحقيق: [[إحسان عباس|إحسان عبَّاس]]|عنوان= [[وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان|وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان]]، الجُزء الثاني|صفحة= 61|سنة= [[1977]]|ناشر= دار صادر|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وقيل أنَّ خبر مقتل أبا فراس لمَّا بلغ شقيقته أُمُّ الحسن والدة سعد الدولة كاد أن يُفقدها صوابها، بحيثُ ندبته ولطمت نفسها حتَّى فقئت عينها.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب | الأخير = El Tayib | الأول = Abdullah | الفصل = Abū Firās al-Ḥamdānī | صفحة = 326| عنوان = ʿAbbasid Belles-Lettres | محرر1-الأخير = Ashtiany | محرر1-الأول = Julia | محرر2-الأخير = Johnstone | محرر2-الأول = T. M. | محرر3-الأخير = Latham | محرر3-الأول = J. D. | محرر4-الأخير = Serjeant | محرر4-الأول = R. B. | محرر5-الأخير = Smith | محرر5-الأول = G. Rex | سنة = 1990 | مكان = Cambridge | ناشر = Cambridge University Press | isbn = 0-521-24016-6 | مسار الفصل = https://books.google.com/books?id=eTPVBAAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PA315#v=onepage&q&f=false}}</ref>
كان قرغويه الحاجب يُخطط للاستقلال عن الإمارة الحمدانيَّة مُنذُ وفاة سيف الدولة، وطمع بِخلع طاعة الأُسرة الحمدانيَّة وطردها من حلب والاستقلال بِهذه المدينة، فاستغلَّ ضعف سيِّده الذي فقد ثقة شعبه واحترامه بِفعل عدم جديَّته في الجهاد والتصدِّي لِلبيزنطيين، الذين كانوا يُهاجمون الأراضي الإسلاميَّة، واستقطب الحلبيين بعد أن أوقفهم على ما تتعرَّض له مدينتهم من الخطر البيزنطي، وبما قام به من إصلاحات في [[قلعة حلب|القلعة]] وتحصينها وعمارة أسوار البلدة وتقويتها.<ref name="قرغويه">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 150 - 152|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ثُمَّ عاد وانتهز خُروج سعد الدولة إلى بالس في سنة 357هـ المُوافقة لِسنة 968م لِصدِّ البيزنطيين، فاغتصب السُلطة وكتب إلى سعد الدولة يقول: {{اقتباس مضمن|امْضِ إِلَى وَالِدَتِك، فَإِنَّ أَهلَ حَلَب لا يُرِيدُونَك، وَلا يَترُكُونَكَ تَعُودُ إِليهِم}}.<ref name="قرغويه" />
[[ملف:Fall of Antioch in 969.png|تصغير|250بك|استيلاء البيزنطيين على أنطاكية بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، المرسوم وهو يتسلَّق السُلَّم لِيتخطَّى الأسوار.]]
وتعاون قرغويه مع غُلامٍ آخر يُدعى «بكجور» على تنفيذ هذه المُؤامرة، وذلك في شهر مُحرَّم سنة 358هـ المُوافق فيه شهر كانون الأوَّل (ديسمبر) سنة 968م، واقتسما السُلطة في حلب، وجرى الدُعاء لهُما على المنابر.<ref name="قرغويه" /> ظلَّت بعض المُدن في شمالي الشَّام على ولائها لِسعد الدولة، وتُدين بِالطَّاعة له، منها [[معرة النعمان|معرَّة النُعمان]] التي يحكُمها أحد غلمان سيف الدولة المدعو زُهير، فاستدعى سيَّدهُ من حماة حيثُ كان قد التجأ، فلبَّى سعد الدولة دعوته، فسار إلى منبج، فجمع فيها أنصاره وتوجَّه إلى حلب لِطرد قرغويه وبكجور منها، وحاصرها في شهر رمضان 358هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 969م، ويبدو أنَّ قرغويه كان عاجزًا عن التصدِّي لِقُوَّته، فالتمس المُساعدة من البيزنطيين، فأرسلوا إليه جيشًا بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، ولمَّا علم سعد الدولة بِقُدوم الروم فكَّ الحصار عن حلب وانسحب إلى معرَّة النُعمان.<ref name="قرغويه" /> استغلَّ أبو تغلب بن ناصر الدولة حرج موقف ابن عمِّه سعد الدولة، فاستولى على حرَّان وانتزع ميافارقين.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 294|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> كما هاجم البيزنطيُّون في [[14 ذو الحجة|14 ذي الحجَّة]] [[358 هـ|358هـ]] المُوافق فيه [[28 أكتوبر|28 تشرين الأوَّل (أكتوبر)]] [[969]]م أنطاكية مُستغلين تفتيت وحدة الإمارة الحمدانيَّة بِفعل النزاع الأُسري، وضياع هيبة الدولة.<ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب|editor-last=Kazhdan|editor-first=Alexander Petrovich|editor-link=:en:Alexander Kazhdan|عنوان=[[:en:The Oxford Dictionary of Byzantium|The Oxford Dictionary of Byzantium]]|مكان=New York and Oxford|ناشر=Oxford University Press|سنة=1991|isbn=978-0-19-504652-6|صفحات=317–318}}</ref><ref group="ْ">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Whittow|الأول=Mark|عنوان=The Making of Byzantium, 600–1025|مكان=Berkeley and Los Angeles, California|ناشر=University of California Press|سنة=1996|isbn=0-520-20496-4|مسار=https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC|صفحة=353| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190818053023/https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC | تاريخ أرشيف = 18 أغسطس 2019 }}</ref> وما لبث الشقاق أن وقع بين قرغويه وبكجور بِسبب الاسئثار بِالسُلطة، فقبض الثاني على الأوَّل وأودعهُ السجن في قلعة حلب، في ظل انصراف الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة عن تأييد قرغويه، نظرًا لِما ساد من الفتن الداخليَّة في بيزنطة بعد وفاة الإمبراطور [[يوحنا زيمسكي|يُوحنَّا زمسكيس]]. واستدعى أنصار قرغويه سعد الدولة إلى حلب، وكان آنذاك في حِمص يُراقب تطوُّر الأحداث، فسار إليها مع أنصاره وضرب الحصار عليها طيلة أربعة أشهر، ثُمَّ دخلها بِمُساعدة أهلها الذين ملُّوا الفتن والاضطرابات، كما أنَّهم استاءوا من تعاون بكجور مع الروم وقد مكَّنهم من البلاد. واستسلم بكجور لِسعد الدولة مُقابل الأمان لهُ ولِأهله، وتوليته على حِمص، فمنحهُ سعد الدولة ما طلبه، واستقرَّ هو بِحلب.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 159|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
==== سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب ====
[[ملف:الدولة الحمدانية.jpg|تصغير|يمين|250بك|خارطة الدولة الحمدانيَّة تُظهر الحُدود التقريبيَّة لِلدولة في أواخر سنواتها.]]
بعد استقرار الأمر لِسعد الدولة في حلب، تعرَّض لِضغطٍ بيزنطيٍّ ضمن مُحاولة الروم السيطرة على حلب أو فرض حُكمٍ مُوالٍ لهم فيها كي تجعل بيزنطة بينها وبين العالم الإسلامي حاجزًا يقيها أي هُجوم على آسيا الصُغرى، فاضطرَّ سعد الدولة إلى التماس رضى الخليفة الفاطمي [[العزيز بالله الفاطمي|أبو منصور نزار بن معد العزيز بِالله]] من جهة وكسب تأييد الفئة الشيعيَّة الإسماعيليَّة القويَّة في حلب من جهةٍ أُخرى، في سبيل حِماية إمارته، فاعترف بِسيادة الفاطميين، وخطب لهم على المنابر، وأضاف إلى الآذان عبارة: {{اقتباس مضمن|حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَل، مُحَمَّد وَعَلِيّ خَيرِ البَشَر}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 159 - 160|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> والحقيقة أنَّ سياسة الفاطميين في الشَّام انطلقت من عاملين: عقائدي وسياسي. فمن حيث العامل العقائدي، فقد استهدفت الدولة الفاطميَّة السيطرة على العالم الإسلامي وإسقاط الخِلافة العبَّاسيَّة، وشكَّلت حلب طريقًا طبيعيًّا إلى العراق. ومن حيثُ العامل السياسي، كانت السياسة الفاطميَّة استمرارًا لِلسياسة الخارجيَّة لِأي حاكمٍ اتخذ من مصر مقرًّا له مُنذ أقدم العُصُور، تجاه الشَّام، فكان على أيِّ حاكمٍ قويٍّ يحكم في مصر أن يحكم في الشَّام لِحماية حُدوده الشماليَّة الشرقيَّة ولِلاستفادة من بعض الموارد الطبيعيَّة الشَّاميَّة المحرومة منها مصر، مثل الأخشاب وبعض أنواع الزراعات؛ فنجح الفاطميُّون في بسط سيطرتهم على جنوبي الشَّام، وفشلوا في حُكم الشمال، لأنَّهم واجهوا عقبات عدَّة لم يكن بِإمكانهم تجاوُزها، لعلَّ أهمَّها: بُعد [[القاهرة]] عن حلب، وتراجُع القُوَّة الفاطميَّة بِسبب المُشكلات الداخليَّة ونُمُوّ قُوَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة خِلال [[القرن 11|القرن الحادي عشر الميلادي]]، وكراهيَّة الشِّوام لِلفاطميين لِأسبابٍ مذهبيَّة - دينيَّة واقتصاديَّة وإداريَّة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=322|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أرغمت هذه الظُروف الصعبة الدولة الفاطميَّة على التغاضي عن سياستها المذهبيَّة، وتبنِّي سياسة واقعيَّة، وقد عبَّر عن هذه السياسة الوزير الفاطمي [[يعقوب بن كلس|يعقوب بن كِلِّس]] في وصيَّته لِلخليفة العزيز بِالله، حيثُ قال: {{اقتباس مضمن|سَالِم الرُّومَ مَا سَالَمُوك، واقنِع مِنَ الحَمَدَانِيَّةِ، أُمَرَاءَ حَلَب، بِالدَّعوَةِ وَالسَّكَّة...}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن تغري|ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي]]|مؤلف2= قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين|عنوان= [[النجوم الزاهرة|النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة]]، الجُزء الرابع|إصدار= الأولى|صفحة= 21|سنة= [[1413 هـ|1413هـ]] - [[1992]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعلى هذا الأساس تساهلت الدولة الفاطميَّة في قيام حُكم مُستقل في حلب. وعندما تراجع الضغط البيزنطي، نبذ سعد الدولة طاعة الفاطميين وأعلن ولاءه لِلعبَّاسيين في بغداد، فأرسل وفدًا إلى عاصمة الخِلافة لِتهنئة [[عضد الدولة|عضد الدولة البُويهي]] القائم على حماية الخِلافة والمُهيمن عليها بانتصاره على بختيار، فجاءه الرد من الخليفة [[عبد الكريم الطائع لله|أبو بكر عبد الكريم الطائع لله]] بِتوليته على ما في يديه من الأعمال، ومنحهُ خلعًا تباهى بها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 50|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وِبذلك أضاع سعد الدولة استقلال الإمارة الحمدانيَّة في حلب وأضحى تابعًا لِدار الخِلافة، ونائبًا لِلعبَّاسيين في الشَّام.
استاء الخليفة الفاطمي العزيز بِالله من انتظام العلاقة بين سعد الدولة والخِلافة العبَّاسيَّة، فتطلَّع إلى الاستيلاء على إمارة حلب، كما أنَّ بيزنطة كانت تتحيَّن الفُرص لِلتدخُّل مُجددًا في شُؤون الإمارة؛ فأرسل الإمبراطور [[باسيل الثاني]] قُوَّة عسكريَّة من [[اللاذقية|اللاذقيَّة]] أغارت على مُدن السَّاحل الشَّامي. وقام الفاطميُّون بِالرد على هذه الغارات، ووصلوا إلى نواحي أنطاكية، غير أنَّ قُوَّاتهم رُدَّت على أعقابها، ووصلت فُلُولهم إلى [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس الشَّام]]، فقام واليها بِمُهاجمة اللاذقيَّة، وتمكَّن من إلحاق الهزيمة بِالقائد البيزنطي وأسره، واستولى على المدينة، وذلك في سنة 372هـ المُوافقة لِسنة 982م. أتاح هذا الانتصار لِلفاطميين بِأن يُخلِّصوا المُدن والحُصُون الساحليَّة من أيدي الروم، وتمكَّنوا من الاستيلاء على حصن [[بانياس]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 194 - 195|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> حدث ذلك في الوقت الذي ساءت فيه العلاقة بين سعد الدولة وبين عامله على حِمص بكجور، الطامع في استعادة سيطرته على حلب، فأجبرهُ الأمير الحمداني على التخلِّي عن حُكم حِمص، فكتب بكجور إلى الخليفة الفاطمي العزيز بِالله يطلب منهُ منحه ولاية دمشق ومُساعدته في الاستيلاء على حلب، فاستجاب لِطلبه، وكتب إلى والي دمشق أفتكين التُركي وإلى منشَّا بن إبراهيم الفرَّار، كاتب الجيش هُناك، بأن يُسلِّما دمشق لِبكجور، وأن يمُدَّاه بِقُوَّةٍ عسكريَّةٍ من دمشق لِقتال سعد الدولة وقصد بلاده.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 51|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وعبَّأ بكجور قُوَّاته وزحف إلى حلب وحاصرها. لم يكن أمام سعد الدولة، لِدرء هذا الخطر الذي هدَّد حُكمه، سوى التماس المُساعدة من البيزنطيين، لِأنَّ البُويهيين كانوا آنذاك مُنهمكين في نزاعاتهم الداخليَّة التي أفقدتهم وحدتهم، فلم يستطيعوا التدخُّل في مجرى الأحداث التي كانت تجري لِغير صالحهم في شمالي الشَّام، فكتب إلى الإمبراطور البيزنطي بِشأن ذلك، وخوَّفه من أنَّ الفاطميين إذا نجحوا في أخذ حلب، فإنَّهم سوف يُهاجمون أنطاكية. ولمَّا كان استيلاء الفاطميين على حلب يُهدِّدُ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بِشكلٍ خطيرٍ لِقُربها من حُدودها، فقد كتب إلى برداس فوقاس، قائد جُيُوش الشرق، يأمُره بِمُساعدته، ما اضطرَّ بكجور إلى الارتداد عن المدينة، وعاد إلى دمشق حيثُ أقام الدعوة لِلخليفة الفاطمي في قنِّسرين وحِمص.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 163|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> وحدث في سنة 376هـ المُوافقة لِسنة 986م أن اعترف سعد الدولة مرَّة أُخرى بِسيادة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، وأمر بِذكر اسمه في الخِطبة، ولعلَّ هذا التقارُب بين العاهلين إنَّما حدث بعد أن حلَّت الهزيمة بِالجُيُوش البيزنطيَّة في البلقان على يد البلغار، وتردَّد صداها في سائر أنحاء المشرق. وفي تلك الفترة أيضًا أقدم الخليفة الفاطمي على عزل بكجور لِسوء سيرته وتذمُّر الدمشقيين منه، فتوجَّه الأخير إلى سعد الدولة وطلب منهُ أن يُعيده إلى ولايته السَّابقة حِمص، فرفض طلبه.<ref name="بكجور">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 422 - 423، و447 - 448|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> فما كان من بكجور إلَّا أن كتب إلى العزيز بِالله في مصر يُطمعه في حلب، وقال لهُ أنَّ حلب دهليز العراق، متى ما أُخذت كان بعدها أسهل،<ref name="بكجور" /> وطلب منهُ المُساعدة، فأمر العزيز بِالله نزَّال والي طرابُلس، وسائر وُلاته في الشَّام أن ينهضوا لِمُساعدته، عندئذٍ التمس سعد الدولة المُساعدة من الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني.<ref name="بكجور" /> وفي شهر مُحرَّم سنة 381هـ المُوافق فيه شهر نيسان (أبريل) سنة 991م، جرت بين الطرفين رحى معركة ضارية في الناعورة على مسافة ثمانية أميال من حلب، دارت الدائرة فيها على بكجور وحُلفائه، وانتهت بِمقتله.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن القلانسي|ابن القَلانسي، أبو يعلى حمزة بن أسد بن عليّ بن مُحمَّد التميمي الدمشقي]]|عنوان= تاريخ دمشق 360 - 555هـ|صفحة= 34 - 38|سنة= [[1908]]|مكان= [[بيروت]] - [[ولاية بيروت]]، [[الدولة العثمانية]]|مسار= https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200517050633/https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf | تاريخ أرشيف = 17 مايو 2020 }}</ref> وقبض سعد الدولة على آل بكجور وصادر أموالهم وأهان رسول الخليفة الفاطمي الذي أتى يطلب منه إزالة ما ألحقه بآل بكجور من الأذى وتسييرهم إلى مصر، واتخذ موقفًا مُتشددًا من طلبه وتوعَّده بِغزو مصر.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 53 - 55|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
{{شيعة}}
تُوفي سعد الدولة ليلة الأحد في [[26 رمضان]] [[381 هـ|381هـ]] المُوافق فيه [[6 ديسمبر|6 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[991]]م، بِسبب ما أصابه من الفالج، وكان قد عهد إلى ابنه أبي الفضائل - سعيد الدولة - من بعده، على أن يتولَّى كبير الغلمان أبو مُحمَّد لؤلؤ الجراحي السيفي الوصاية عليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني]]|مؤلف2= تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي|عنوان= [[الكامل في التاريخ]]، الجُزء السَّابع|إصدار= الأولى|صفحة= 449 - 450|سنة= [[1407 هـ|1407هـ]] - [[1987]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> أضحى لؤلؤ السيفي الحاكم الفعلي لِلإمارة الحمدانيَّة في ظل حُكم صبيٍّ قليل الخبرة، وفي عهده تجدَّدت مُشكلة تدخُّل الغلمان في شُؤون الدولة، وانحاز بعض قادة الدولة مع أنصارهم إلى الفاطميين. على أنَّ سعيد الدولة اكتسب محبَّة الناس بعد أن أجرى بعض الإصلاحات الماليَّة والاقتصاديَّة، ورفع الظُلم عن السُكَّان بِأن ردَّ إليهم ما كان جدُّه سيف الدولة ووالده سعد الدولة قد صادره منهم من الأملاك، وردَّ الخِراج إلى رسمه الأوَّل.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 168|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:الدولة الفاطمية والدول الشيعية في القرن العاشر..png|تصغير|300بك|يمين|خريطة توضِّح مسار الفُتوحات الفاطميَّة، انطلاقًا من إفريقية إلى [[المغرب الأقصى]] غربًا ومصرًا ثم الشَّام والحجاز شرقًا، فانتهاءً بِحلب.]]
تأرجحت سياسة سعيد الدولة الخارجيَّة في المُواربة بين القُوَّتين الكبيرتين في المنطقة: الفاطميَّة والبيزنطيَّة، لِيُحافظ على أراضي إمارته، فحتَّى يُواجه تزايُد الضغط الفاطمي على إمارته، تقرَّب من الخِلافة العبَّاسيَّة، وحصل منها على ولاية ديار مضر، لكن هذه الخِلافة كانت ضعيفة، ولم تستطع تقديم المُساعدة المطلوبة لِلحمدانيين، مادفع سعيد الدولة إلى التقرُّب من البيزنطيين، وعندما كان يزداد الضغط البيزنطي يرتمي في أحضان الفاطميين. وبدت في عهد سعيد الدولة مظاهر الضعف بِشكلٍ أوضح بكثير على جسم الإمارة، بحيثُ أضحى زوالها أمرٌ مُحتَّم. والواقع أنَّ المعلومات عن سعيد الدولة تُصبح شحيحة بعد سنة 386هـ المُوافقة لِسنة 996م، أي بعد وفاة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، إلَّا أنَّ لؤلؤ الكبير كان يُدير أمر حلب خِلال أيَّام الخليفة الفاطمي التالي [[الحاكم بأمر الله|أبو الحُسین منصور الحاكم بِأمر الله]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين|مؤلف2= تحقيق: تميمة الروَّاف|عنوان= أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور|إصدار= الأولى|صفحة= 57|سنة= [[1405 هـ|1405هـ]] - [[1985]]م|ناشر= دار حسَّان|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تُوفي سعيد الدولة ليلة السبت [[15 صفر]] [[392 هـ|392هـ]] المُوافق فيه [[2 يناير|2 كانون الثاني (يناير)]] [[1002]]م مع زوجته مسمومين إمَّا على يد إحدى جواريهما أو بِإيعازٍ من لؤلؤ الكبير،<ref group="ْ">{{استشهاد بموسوعة | عنوان = Luʾluʾ | الأول = Marius | الأخير = Canard | وصلة مؤلف = Marius Canard | موسوعة = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi | ناشر = BRILL | مكان = Leiden and New York | سنة = 1986b | isbn = 90-04-07819-3 | صفحة = 820 | مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160815190454/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695 | تاريخ أرشيف = 15 أغسطس 2016 }}</ref>
كانت وفاة سعيد الدولة بِمثابة النهاية الفعليَّة لِحُكم الأُسرة الحمدانيَّة بِحلب، بِفعل أنَّ لؤلؤ أضحى حاكم الدولة، يحكم باسم ولديّ سعيد الدولة الصغيرين أبي الحسن علي وأبي المعالي شريف، من دون أن يكون لِأيٍّ منهُما أثرٌ في السُلطة، ولمَّا تُوفي لؤلؤ استبدَّ ابنه منصور بِالحُكم، وكان قصير النظر في السياسة، كما كان مغرورًا وسكِّيرًا وظالمًا، فأبغضه الحلبيُّون، ولم يلبث أن قامت بِوجهه فتنة انطلاقًا من قلعة حلب ذاتها أشعلها قائد القلعة، فهرب مع أولاده وإخوته وبعض غلمانه إلى أنطاكية، ولم يلبث ذلك القائد، واسمه فتح القلعي، أن أعلن ولائه لِلفاطميين، فشكره الحاكم وعيَّنهُ واليًا على المدينة وأطلق توقيعًا لِأهل حلب بِإطلاق المُكُوس والمظالم والتخلّي عمَّا هو مُقرَّر عليهم من الخِراج.<ref name="الفتح الفاطمي">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= الأنطاكي، يحيى بن سعيد|عنوان= تاريخ الأنطاكي|صفحة= 325 - 326|سنة= 1990|مكان= [[طرابلس (لبنان)|طرابُلس]]، [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ثُمَّ ما لبث الحاكم بِأمر الله أن عزل القلعي من منصبه وولَّاه [[صور (لبنان)|صور]]، وعيَّن واليًا فاطميًّا على حلب يُدعى فاتك ولقَّبهُ «أميرُ الأُمراء عزيزُ الدولة»، فدخل المدينة يوم الأحد في [[3 رمضان]] [[407 هـ|407هـ]] المُوافق فيه [[3 فبراير|3 شُباط (فبراير)]] [[1017]]م،<ref name="الفتح الفاطمي" /> وهو أوَّلُ والٍ فاطميٍّ مُعيَّن على مدينة حلب، وبذلك أصبحت المدينة جُزءًا من الدولة الفاطميَّة، وانقرضت الإمارة الحمدانيَّة بعد أن عمَّرت زهاء سبعين عامًا.
=== مصير الأُسرة الحمدانيَّة ===
ذكر المُؤرِّخ الكبير [[أبو الفداء|أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي]] في مُؤلَّفه حامل عنوان «[[المختصر في أخبار البشر|المُختصر في أخبار البشر]]»، أنَّ بني حمدان لمَّا سقطت دولتهم في حلب، انتقل قسمٌ منهم إلى مصر مع الجُيُوش الفاطميَّة، وفي عهد الخليفة [[المستنصر بالله الفاطمي|أبي تميم معد بن عليّ المُستنصر بالله]] كانت نهايتهم. ففي تلك الفترة كان [[ناصر الدولة بن حمدان]]، وهو من أحفاد ناصر الدولة مُؤسس الإمارة الحمدانيَّة، قد تولَّى منصبًا قياديًّا عسكريًّا في الجيش الفاطمي، وأصبح من كبار القادة العسكريين في مصر، فلمَّا تسلَّطت والدة الخليفة المُستنصر على الحُكم في الدولة، انقسم الجيش والقادة، فصار العبيدُ الزُنُوج حزبًا والمماليك التُرك حزبًا آخر وجرت بينهم حُرُوب، واجتمع التُرك إلى ناصر الدولة المذكور، وجرت بينهم وبين العبيد عدَّة وقعات، وحاصر ناصر الدولة القاهرة وقطع عنها الميرة (المؤونة) حتَّى أجبر الخليفة الفاطمي على الاستسلام له، فدخل المدينة وشتَّت من كان بها من العبيد في البلاد، واستبدَّ بِالحُكم، وبالغ في إهانة المُستنصر، وحجَّم نُفُوذه بِشكلٍ كبير، ويبدو أنَّ غرضه كان إعادة الخطبة لِلخليفة العبَّاسي وإسقاط الخِلافة الفاطميَّة، ففطن بِفعلهِ قائدٌ تُركيٌّ كبير واتفق مع جماعةٍ من الجُند والقادة على قتل ناصر الدولة قبل أن يستفحل خطره، فقصدوه في داره وضربوه بِالسُيُوف حتَّى مات، ثُمَّ قتلوا أخاه، وتتبَّعوا كُل من كان بِمصر من بني حمدان فقتلوهم عن آخرهم، وكان ذلك سنة [[465 هـ|465هـ]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو الفداء|أبو الفداء، إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي]]|عنوان= المُختصر في أخبار البشر|المجلد =الجُزء الثاني|صفحة= 189 - 190|ناشر= المطبعة الحُسينيَّة المصريَّة|تاريخ الوصول= [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[2019]]|مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]|مسار= https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B12.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205528/https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/المختصر_في_أخبار_البشر2.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> أمَّا من بقي مُقيمًا بِالشَّام من بني حمدان، فيقول المُؤرِّخ [[بهاء الدين بن شداد|بهاء الدين بن شدَّاد]] أنَّهم انتقلوا إلى السَّاحل وملكوا [[صور (لبنان)|صُور]] وما حولها، فما مرَّ عليهم غير ستِّين أو سبعين سنة حتَّى انقرضوا، إذ لم يعد أحدٌ منهم يقول بأنَّهُ من بني حمدان.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[بهاء الدين بن شداد|ابن شدَّاد، أبو المحاسن بهاءُ الدين يُوسُف بن رافع بن تميم الأسدي المُوصلِّي]]|مؤلف2= تحقيق: يحيى زكريَّا عبارة|عنوان= الأعلاق الخطيرة في ذكر أُمراء الشَّام والجزيرة|إصدار= الأولى|صفحة= 311|سنة= [[1991]]|ناشر= [[وزارة الثقافة (سوريا)|وزارة الثقافة السُوريَّة]]|تاريخ الوصول= [[11 أبريل|11 نيسان (أبريل)]] [[2019]]|مكان= [[دمشق]] - [[سوريا]]|مسار= https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190411144637/https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2019 }}</ref>
== الثقافة والمظاهر الحضاريَّة ==
=== سياسيًّا وإداريًّا ===
[[ملف:Sayf al-Dawla at his court.png|تصغير|يسار|250بك|سيف الدولة الحمداني (الرجل القابع يمينًا) وهو يستمع إلى الناس في مجلسه ويقضي لهم.]]
كان حاكم الدولة الحمدانيَّة يُلقَّب بِالأمير، وكان يُعيِّن الوُلاة والعُمَّال على ما بين يديه من البلاد التي ولَّاه عليها الخليفة العبَّاسي. وعلى الرُغم من الاستقلال الإداري لِلحمدانيين في الموصل وحلب، إلَّا أنَّ صلتهم بِالخِلافة العبَّاسيَّة لم تنقطع، فاستمرَّ الدُعاء لِلخليفة العبَّاسي على منابر حلب والموصل طيلة هذا العهد، تمامًا كما كان الحال زمن الطولونيين والإخشيديين الذين استقلُّوا بِالأمر، وحافظوا على صلتهم الروحيَّة بِالخلافة لمَّا كان ذلك يصب في خانة المصلحة الإسلاميَّة العُليا. هذا وقد استبدل سعيد الدولة الحمداني الدُعاء لِلعبَّاسيين بِالدُعاء لِلفاطميين كما أُسلف، لمَّا تبيَّن لهُ أنَّ ذلك يُحافظ على كيان الإمارة. وقد ظلَّت علاقة الحمدانيين حسنةً بِالخلافة العبَّاسيَّة على الرُغم من محاولة البُويهيِّين إزالتهم عن إمارتهم لمَّا سيطروا على مقاليد الحُكم في بغداد.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العتباني| الأول = طاهر| تاريخ = [[13 ذو القعدة]] [[1430 هـ|1430هـ]] - [[1 نوفمبر|1 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2009]]م | مسار = https://www.alukah.net/sharia/0/8017/| عنوان = تاريخ الشيعة| ناشر = شبكة الألوكة| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| وصلة مكسورة = yes | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171022050646/http://www.alukah.net:80/sharia/0/8017 | تاريخ أرشيف = 22 أكتوبر 2017 }}</ref> وقد تطوَّرت العلاقات الحسنة بين الإمارة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة إلى درجةٍ كبيرة، انعكست في شعر الأمير سيف الدولة الحمداني، حيثُ أنشد قائلًا:<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العطَّار| الأول = رضا| مسار = https://islamicbooks.info/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm| عنوان = أضواء على الدولة الحمدانية – الحلقه الأولى: مقتبس من (الحضارة الانسانية) لمؤلفه آدم منز| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181003063448/http://www.islamicbooks.info:80/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm| تاريخ أرشيف = 3 أكتوبر 2018 }}</ref>{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ففينا لِدين الله عزٌّ ومنعة|وفينا لِدين الله سيفٌ وناصرُ}}
{{بيت|هُما وأميرُ المُؤمنين شرفٌ|أجارهُ لمَّا لم يجد من يُجاورُ}}
{{بيت|وردَّاه حتى ملَّكاه سريرَه|بعشرين ألفًا بينها الموتُ سافِرُ}}
{{بيت|وساسا أمورَ المسلمين سياسةً|لها الدينُ والإسلامُ واللهُ شاكرُ}}
{{نهاية قصيدة}}
عمد ناصر الدولة إلى تنظيم الأوضاع الداخليَّة لِلإمارة ولِلدولة العبَّاسيَّة حتَّى عندما كان أميرًا لِلأُمراء، فعمل على توطيد الأمن، وضرب بشدَّة على أيدي الفاسدين والعابثين، وقام بِنفسه بِأعباء صاحب الشُرطة، فكان ينظر في الجنايات ويُقيم [[حد (عقوبة)|الحُدود]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 38|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> كما اهتمَّ بِالشُؤون الإداريَّة، فعزل المُوظفين الكِبار وعيَّن مكانهم موظفين يثقُ بهم مثل بدر الخرشني الحاجب، فقد عزلهُ من منصبه وولَّى مكانه أبا بكر أحمد بن خاقان، والمعروف أنَّ هذا المنصب يختص بِتشريفات الخليفة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[فيصل السامر|السَّامر، فيصل]]|عنوان= الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 245|سنة= [[1970]]|ناشر= مطبعة الأمان|مكان= [[بغداد]] - [[العراق]]}}</ref> والواقع أنَّ تولِّي الحمدانيين لِإمرة الأُمراء في بغداد وإمارة الموصل وحلب كان نابعًا في الكثير من الأحيان من إرادةٍ شعبيَّة، إذ أنَّ تولِّيهم تلك المناصب أعاد الأمل إلى العرب باستعادة حيويَّتهم وأهميَّتهم في السياسة الإسلاميَّة العامَّة بعد ابتعادهم طويلًا عن المُشاركة الفعَّآلة في الأحداث السياسيَّة واستبداد العناصر الأعجميَّة - التُركيَّة والفارسيَّة - بِهذا المجال طيلة سنوات.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=233|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
=== الاقتصاد ===
[[ملف:Aleppo soap 03.jpg|250بك|تصغير|يمين|أكداسٌ من مُكعَّبات الصابون الحلبي، أحد أبرز وأشهر الصناعات التي راجت في العهد الحمداني وما زالت صناعتها مُستمرَّة في حلب حتَّى اليوم.]]
شهدت الحياة الاقتصاديَّة في رُبُوع الإمارة الحمدانيَّة ازدهارًا ملحوظًا في العديد من المجالات؛ فمن ناحية الزراعة كثُرت المزروعات، وتنوَّعت المحاصيل من [[حبة (توضيح)|الحُبُوب]] وال[[فاكهة]] وال[[ثمرة|ثمار]] و[[زهرة (توضيح)|الأزهار]]، فظهر البُرُّ وال[[شعير]] و[[ذرة (توضيح)|الذرة]] و[[أرز|الأرُز]] وال[[بسلة|بسلَّة]] وغيرها، كما ظهرت أنواع عديدة من الفاكهة كال[[تين شائع|تين]] وال[[عنب]] و[[رمان|الرُمَّان]] وال[[برقوق (توضيح)|برقوق]] وال[[مشمش]] وال[[خوخ]] وال[[توت (توضيح)|توت]] و[[تفاح|التُفَّاح]] وال[[جوز]] وال[[بندق]] و[[حمضيات|الحِمضيات]]، ومن [[ريحان|الرياحين]] والأزهار كال[[ورد (توضيح)|ورد]] و[[آس|الآس]] وال[[نرجس (نبات)|نرجس]] وال[[بنفسج (نبات)|بنفسج]] وال[[ياسمين]]، كما جادت زراعة [[قطن|الأقطان]] وال[[زيتون]] وال[[نخلة|نخيل]]، وقامت صناعات عديدة على تلك المزروعات مثل [[زيت زيتون|زيت الزيتون]]، وال[[زبيب]]. كما ظهرت صناعات أخرى كال[[حديد]] وال[[رخام]] و[[صابون حلبي|الصابون]] وال[[كبريت]] وال[[زجاج]] و[[سيف|السيوف]] والميناء. وقد نشطت التجارة، وظهر العديد من المراكز التجارية المهمَّة في حلب والموصل والرَّقَّة وحرَّان وغيرها.<ref name="قصة الإسلام">{{استشهاد ويب| تاريخ = [[16 يوليو|16 تمُّوز (يوليو)]] [[2008]]م | مسار = https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9#_ftn19| عنوان = الدولة الحمدانية| ناشر = [[قصة الإسلام (موقع)|قصة الإسلام]]| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2016 }}</ref>
[[ملف:Vignal Alep.jpg|250بك|تصغير|رسمٌ لِأسواق حلب القديمة وعمارتها.]]
نفَّذ ناصر الدولة مشروعات اجتماعيَّة عدَّة لِتحسين أوضاع السُكَّان المعيشيَّة، وتحقيق الأمن، وبدأ بِإصلاح الأوضاع الاقتصاديَّة المُتردِّية في الدولة العبَّاسيَّة ما أن جلس على عرش الإمارة. فالأسعار كانت مُرتفعة بِفعل انعدام الأمن والاستقرار، والقيمة الشرائيَّة لِلنُقود مُنخفضة بِسبب تلاعُب الصيارفة والعيارين في عيار الدنانير، فأصلح السكَّة لِضبط العملة والتدقيق في عيارها، وأمر بِتصفية العين والورق، وضرب دنانير سمَّاها «الإبريزيَّة» من أجود عيار، فكان الدينار بِعشرة دراهم، وبيع بِثلاثة عشرة درهمًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[مسكويه|ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب]]|مؤلف2= تحقيق: سيِّد كسروي حسن|عنوان= تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني|إصدار= الأولى|صفحة= 31|سنة= [[1424 هـ|1424هـ]] - [[2003]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار=https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وقد بلغهُ أنَّ الصيارفة يتعاطون ال[[ربا]]، فأحضرهم وحذَّرهم بِإنزال العقاب بهم إن لم يتوقفوا عن هذا التعامل، وأحلفهم فتحسَّن قبيحُ أمرهم قليلًا، ثُمَّ وضع نظامًا جديدًا لِلمصروفات العامَّة. فحتَّى يُوفِّر الأقوات التي تُصرف على السجُناء عمد إلى التقتير، ولمَّا اشتكى هؤلاء من الجُوع أبدى امتعاضًا كبيرًا دفعهُ إلى إطلاق سراح قسم منهم وقتل الباقين، فخلت السُجون من سُجنائها. وعمد إلى إسقاط أرزاق الجُند المُوالين من المُرتزقة بِحُجَّة توفير الأموال لِلحُروب التي تخوضها الإمارة بِالنيابة على الخِلافة العبَّاسيَّة ضدَّ من يُحاولون الهيمنة عليها وضدَّ الروم، وفرض على الناس الضرائب الباهظة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو بكر الصولي|الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله]]|مؤلف2= تحقيق: جـ. هيورث دن|عنوان= أخبار الراضي بالله والمتقي لله|إصدار= الثانية|صفحة= 238 و241|سنة= [[1399 هـ|1399هـ]] - [[1979]]م|ناشر= دار المسيرة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
والواقع أنَّ الأُمراء الحمدانيين - رُغم ما بذلوه لِلدفاع عن ديار الإسلام ورُغم ميل أهالي الموصل وحلب لهم في الكثير من الأحيان - استغلُّوا مراكزهم ونُفوذهم في سبيل تحسين مصالحهم الشخصيَّة ومصالح الأُسرة الحمدانيَّة ككُل، واتصفوا بِالتبذير. فعندما زوَّج ناصر الدولة ابنتهُ من ابن الخليفة بلغ [[صداق|الصداق]] نصف مليون درهم، وجعل النحلة مائة ألف دينار، وعندما قصد ابن الخليفة دارهُ بعد عقد القران، نُثرت عليه دُرَّتا دنانير التقطها من كان معه، وأصحاب ناصر الدولة. وبرز مُستغلُّو الفُرص لِلإثراء على حساب العامَّة، فعرض أبو الحُسين عليّ بن مقلة، وهو من الوُزراء المُحترفين، على ناصر الدولة أن يستوزره ويُطلق يده في جباية الضرائب عن طريق سبعين وكيلًا له جشعين، مُقابل مالٍ يدفعه له، فرحَّب ناصر الدولة بِهذا العرض.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[أبو بكر الصولي|الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله]]|مؤلف2= تحقيق: جـ. هيورث دن|عنوان= أخبار الراضي بالله والمتقي لله|إصدار= الثانية|صفحة= 234|سنة= [[1399 هـ|1399هـ]] - [[1979]]م|ناشر= دار المسيرة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]|مسار= https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref>
=== العمارة ===
بِالرُغم من الطابع العسكري والحربي لِدولة الحمدانيين بصفةٍ عامَّة، وإمارة سيف الدولة على نحوٍ خاص؛ فإنَّ ذلك لم يصرف الأمير سيف الدولة عن الاهتمام بالجوانب الحضاريَّة والعُمرانيَّة. فقد شيَّد سيف الدولة قصره الشهير بقصر الحلبة على سفح جبل الجوشن، والذي تميَّز بِروعة بنائه وفخامته وجمال نُقوشه وزخارفه، وكان آية من آيات الفن المعماري البديع، كما شيَّد العديد من المساجد، واهتم ببناء الحُصون المنيعة والقلاع القويَّة.<ref name="قصة الإسلام" /> كان قصر سيف الدولة على سفح جبل الجوشن محور مدينةٍ صغيرةٍ ابتناها حوله جعل فيها القصر والمُستودعات وخزائن السلاح والاصطبلات وميدان سباق الخيل. وجاء سيف الدولة بأحذق المُهندسين وأمهر المُصورين وأبرع [[عمارة إسلامية|البنَّائين]] والنجَّارين للاعتناء ببناء وفرش هذا القصر على أفخم طراز. وعندما افتُتحت أبواب القصر للمرَّة الأولى كان ذلك مثار الدهشة والإعجاب، لأنَّ الأبواب كانت من [[برونز|البرونز النُحاسي]] نقشت عليها ألوف التصاوير المُستغربة الجميلة وهي تدور على قواعد من الزُجاج، وكان الداخل من الباب يُواجه قاعات مُتتابعة ملأى بالأعمدة المرمريَّة المُزركشة والمُوشَّاة [[ذهب|بِالذهب]] و[[فضة|الفضَّة]]. وجعل المُصوِّرون أواسط القبب العالية، حيثُ حفروا بين جهة وأُخرى آياتٍ من [[القرآن|القُرآن]] [[خط كوفي|بأحرُفٍ كوفيَّةٍ]] وأبياتٍ مُختارةٍ لِأعظم الشُعراء. وكان لِلقاعة الكُبرى خمسُ قببٍ بلون اللازورد يحملها مائة واثنان وأربعون عمودًا من ال[[مرمر]] المُزركش بالذهب والفضَّة، تُنيرها أُلوف من النوافذ الزُجاجيَّة المُلوَّنة. وفي وسط كُل عمود خرجت زهريَّات ملأى بِالزُهور والنباتات النادرة، وفي الوسط إفريزٌ عظيم من خشب [[أبنوس|الأبنوس]] المُوشَّى بِالذهب جُعل خصيصًا لِجُلوس الأمير ورجاله الأخصاء، وحُفر عليه رسم الأمير منتصرًا على الصحراء.<ref name="العمارة">{{استشهاد ويب| الأخير = قجَّة| الأول = مُحمَّد| تاريخ = [[29 أغسطس|29 آب (أغسطس)]] [[2005]]م | مسار = https://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908| عنوان = العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني| ناشر = الجماهير: نبض حلب، العدد: 11910| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161123054916/http://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908 | تاريخ أرشيف = 23 نوفمبر 2016 }}</ref> عاش هذا القصر العجيب أقل من عشرين عامًا، فعندما اقتحم نقفور فوقاس حلب ودمَّرها خرَّب قصر الحلبة وملحقاته، وممَّا أخذه ثلاثمائة بدرة من الدراهم وألف وأربعمائة بغل من اصطبلات القصر، ومن خزائن السلاح ما لا يُحصى فقبض جميعها وأحرق الدار فلم تُعمر بعد ذلك.<ref name="العمارة" />
[[ملف:Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG|تصغير|يمين|مدخل مسجد النُقطة في حلب.]]
اعتنى سيف الدولة بِبناء وتشييد المساجد والجوامع والمشاهد، ومن أبرز آثاره تجديد بناء [[جامع حلب الكبير|المسجد الجامع في حلب]] بعد أن دمَّره نقفور فوقاس وأحرقه يوم غزا المدينة، وتُوفي سيف الدولة قبل أن يرى انتهاء أعمال ترميم المسجد، فأكمل العمل ابنه سعد الدولة ومولاه قرغويه. وقرغويه هو الذي بنى الفوَّارة في صحن الجامع، وقد تحدث عنها المُؤرخون. وكان يحف بِجرن الفوارة شريطٌ كتابي نصُّه: {{اقتباس مضمن|هَذَا مَا أَمَرَ بِعَملِهِ قَرغَوَيه غُلَامُ سَيفِ الدَّولَةِ بِن حَمدَان سَنَة 354}}، وقد استمرَّت الكتابة موجودة حتَّى أُزيلت مع تجديد الحوض أيَّام جميل باشا [[ولاية حلب|والي حلب العثماني]]. وكانت القبَّة الفوَّارة التي بناها قرغويه وكُل عمودٍ منها طُوله سبعة أشبار وفيها جُرن رُخامٍ أبيض في غاية الكبر والحسن.<ref name="العمارة" /> ومن أهم آثار سيف الدولة المعماريَّة التي ما زالت قائمة: [[مسجد النقطة|مسجد النُقطة]]، وهو مسجدٌ شُيِّد في موضع الصخرة الذي قيل بِأنَّ رأس الإمام [[الحسين بن علي|الحُسين بن علي]] وُضع عليها عندما حمله معه موكب ابن زياد من [[كربلاء]] إلى الشَّام.<ref>العاملي، السیِّد حسین یوسف مکِّي، [https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%81%db%8c-%d8%ad%d9%84%d8%a8?q=%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9%20%D8%AD%D9%84%D8%A8&score=1.0571373&rownumber=1 تاریخ مشهد الإمام الحسین (علیه السلام) فی حلب]، مجلة: الموسم، السنة 1413، صفحة: 126-128. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200327193618/https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/تاریخ-مشهد-الإمام-الحسین-علیه-السلام-فی-حلب?q=مشهد%20النقطة%20حلب&score=1.0571373&rownumber=1 |date=27 مارس 2020}}</ref> فلمَّا فتح سيف الدولة حلب وشمال الشَّام اتخذ الصخرة التي فيها النُقطة ضريحًا وشيَّد عليها قبَّة وبنى حولها مقامًا.<ref>كامِل الغَزِّي، [https://lib.eshia.ir/40588/2/212 نهر الذهب في تاريخ حلب]، الجزء: 2 صفحة: 212. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180928161334/http://lib.eshia.ir/40588/2/212 |date=28 سبتمبر 2018}}</ref><ref>الشیخ مُحمَّد صادق مُحمَّّد الکرباسي، [https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE#v=onepage&q=مقام%20الرأس%20في%20حلب%20مشهد%20النقطة&f=false تاريخ المراقد (الحسين وأهل بيته وأنصاره)]، الجزء السادس، صفحة: 116. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215150418/https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE |date=15 ديسمبر 2019}}</ref> ويروي المُؤرِّخ ابن أبي طيء في تاريخه أنَّ سيف الدولة شاد في سنة 351هـ مشهدًا عُرف بـ«مشهد الدكَّة»، وذكر ابن أبي طيء أنَّ سبب إقامة هذا المشهد يرجع إلى أنَّ سيف الدولة كان في إحدى مناظره بداره التي بِظاهر المدينة، فرأى نورًا ينزلُ على المكان الذي فيه المشهد عدَّة مرَّات، فلمَّا أصبح ركب بِنفسه إلى ذلك المكان فوجد حجرًا عليه كتابة: «هذا قبر المُحسن بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب»، فقال سيف الدولة: «إنَّ هذا موضع قد أذن الله لي في عمارته على اسم [[أهل البيت]]».<ref name="العمارة" /> كذلك ابتنى سيف الدولة مقبرةً لِلأُسرة الحمدانيَّة في مدينة ميافارقين، وأعاد تحصين أبواب المدينة وأسوارها، ومنها: «باب القصر العتيق» وقد أعاد بناءه وسماه «باب الميدان» وكان يخرج منه عبر الفصيل إلى بابٍ آخر اسمه «باب الفرح والغم» وقد سُمي بذلك لأنَّهُ يحمل صُورتين تُمثلان الفرح والغم. وكان يُقال: «إنَّ من يبيتُ في ميافارقين لا يُمكن أن يعرف الغم، ولابُدَّ أن يبقى فرحًا باستمرار».<ref name="الباحثون">{{استشهاد ويب| الأخير = قجَّة| الأول = مُحمَّد| تاريخ = [[2 ديسمبر|2 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2010]]م| مسار = https://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082| عنوان = العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني| ناشر = مجلَّة الباحثون العدد 42| تاريخ الوصول = [[22 نوفمبر|2 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161123055936/http://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082 | تاريخ أرشيف = 23 نوفمبر 2016 }}</ref> هذا وقد اعتنى سيف الدولة بتحصين قلعة حلب وجدَّد أسوارها، ثُمَّ أعاد تحصينها وبنى فيها مواضع جديدة لمَّا انسحب الروم من المدينة، كما جدَّد أسوار المدينة وأبراجها، وأعاد بناءها بعد انسحاب نقفور فوقاس، وكانت بعض الأبواب والأبراج تحمل اسم الأمير الحمداني.<ref name="الباحثون" />
=== الدين ===
كان [[إسلام|الإسلام]] هو الدين الغالب على القسم الأكبر من أهالي الموصل وحلب، وكان مُجتمع حلب أكثره على [[حنفية|مذهب الإمام]] [[أبو حنيفة النعمان|أبي حنيفة النعمان]]، وبعضه الآخر كان [[شافعية|شافعي المذهب]]. أمَّا الحمدانيُّون أنفسهم فكانوا [[الشيعة|شيعة]] على [[إمامية|المذهب الجعفري]].<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.alawiyoun.net/node/1419| عنوان = العُصُور التي تعاقبت على العلويين| ناشر = المكتبة الإسلاميَّة العلويَّة| تاريخ الوصول =[[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180422161206/http://www.alawiyoun.net:80/node/1419 | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2018 }}</ref> واشتهر الحمدانيُّون بِتسامُحهم مع مذاهب أهل السُنَّة في إمارتهم، فلم يفرضوا التشيُّع على أهالي البلاد، وتركوا الناس على مذاهبهم، فبقيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة مُنتشرةً في أواسط العامَّة، على أنَّ قسمًا ملحوظًا من أهالي حلب والموصل ونواحيهما تشيَّع بِمُرور الوقت نتيجة التثاقف والتعايش السلمي. واشتهرت الإمارة الحمدانيَّة بانعدام المُشاحنات بين أهل السُنَّة والشيعة كما كان الحال في أمصارٍ أُخرى من الأمصار الإسلاميَّة، ممَّا يدُل على أنَّ المُجتمع الحمداني من الناحية العقيديَّة كان مُجتمعًا خاليًا من التعصُّب المذهبي، ومن أبرز الأمثلة على ذلك أنَّ أبي الجود أحمد بن إسحٰق الذي وُلِّي قضاء حلب بعد أبي الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي كان حنفيّ المذهب.<ref name="الشمري">{{استشهاد ويب| الأخير = الشُمَّري| الأول = علي| تاريخ = شعبان - رمضان 1420هـ | مسار = https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm| عنوان = الدولة الحمدانية في الموصل وحلب| عمل = سلسلة دول الشيعة (4)| ناشر = مجلَّة النبأ، العدد 39 - 40| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2018 }}</ref> هذا وتنص مصادر على أنَّ [[قاضي|القُضاة]] الذين ولَّأهم سيف الدولة النظر في مظالم الناس كثيرًا ما كانوا من المُقربين منه الذين كانت مُهمتهم تنفيذ إرادته تحت حُججٍ مُختلفة. فالقاضي أبو الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي أفتى: {{اقتباس مضمن|كلُّ مَن ماتَ، فَلِسَيفِ الدولِة ما تَرَكْ، وعلى أبي الحُصَينِ الدَرَكْ}}، أي أنَّه أجاز استيلاء الدولة على ميراث أبنائها من آبائهم بذريعة دعم الخزينة في الحرب ضد بيزنطة؛ فاستجار الناسُ من ناره بالرمضاء، فاضطرَّ سيف الدولة إلى عزله بعد أن تلكَّأ لِفترة.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = سمَّان| الأول = نجمُ الدين| تاريخ = [[31 أغسطس|31 آب (أغسطس)]] [[2016]]م| مسار = https://geroun.net/archives/63533| عنوان = حلب.. ما بين طُغاتِهَا وغُزَاتِها| ناشر = شبكة جيرون| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161127215218/http://www.geroun.net/archives/63533 | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2016 | وصلة مكسورة = yes }}</ref> يذكُرُ بعض المُؤرخين كيف أنَّ انتقال المذهب الشيعي إلى حلب كان بانتقال جماعاتٍ من الشيعة إليها من العراق، فيقول [[يزيد بن محمد المهلبي]]: {{اقتباس مضمن|إنَّ مذهب أهل حلب كان مذهب أهل السُنَّة والجماعة حتى سنة 351هـ عندما نقل إليها سيف الدولة بن حمدان جماعةً من الشيعة مثل الشريف إبراهيم العلوي وغيره، وكان سيف الدولة يتشيَّع فغلب على أهلها التشيُّع، لِذلك الناس على دين مُلوكهم}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد راغب الطباخ|الطبَّاخ الحلبي، مُحمَّد راغب بن محمود بن هشام]]|مؤلف2= تنقيح: مُحمَّد كمال|عنوان= إعلام النُبلاء بتاريخ حلب الشهباء|إصدار= الثانية|صفحة= 249 - 253|سنة= [[1408 هـ|1408هـ]] - [[1988]]م |ناشر= دار القلم العربي|مكان= [[حلب]] - [[سوريا]]|مسار=https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1#page/n0/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216205541/https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وذكر مُؤرخون آخرون أنَّ تشيُّع الحمدانيين لم يكن كتشيُّع غيرهم من السُلالات الإسلاميَّة، فكانوا مُعتدلين لا يسُبُّون [[صحابة|الصحابة]] ولا يتبرأون منهم؛ يقول [[أحمد بن يوسف القرماني|أحمد بن يُوسُف القرماني]] في تاريخه: {{اقتباس مضمن|كان بنو حمدان شيعة؛ لكن كان تشيُّعهم خفيفًا، ومُفضّلين قط، ولم يكونوا كبني بُويه، فإنَّ بني بُويه كانوا في غاية القباحة سبَّابين}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[كامل الغزي|البالي الغُزّي الحلبي، كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى]]|عنوان= نهر الذهب في تاريخ حلب|إصدار= الثانية|صفحة= 155|سنة= [[1419 هـ|1419هـ]]|ناشر= دار القلم العربي|مكان= [[حلب]] - [[سوريا]]|مسار= https://shamela.ws/browse.php/book-11788| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170411045036/http://shamela.ws/browse.php/book-11788 | تاريخ أرشيف = 11 أبريل 2017 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول = أكتوبر 2020 }}</ref> ولهذا استمروا يميلون إلى الخليفة العبَّاسي ويحمونه ويدعون له على المنابر، في حين أنَّهم لم يكونوا على وئامٍ مع الفاطميين ولم يتبعوهم إلَّا صاغرين حين أحسوا بالضعف؛ وبسطوتهم عليهم فاضطروا عندئذ إلى إضافة «حيَّ على خير العمل» في آذانهم، ومع ذلك لم تتعصب هذه الدولة الفتية لمذهبها التي انتمت إليه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[إبراهيم نصر الله|نصر الله، إبراهيم]]|عنوان= حلب والتشيُّع|إصدار= الطبعة الأولى|صفحة= 25|سنة= [[1403 هـ|1403هـ]] - [[1983]]م|ناشر= دار الوفاء|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
[[ملف:Overview of St. Simeons from the North Syria.jpg|تصغير|أطلال دير القدِّيس سمعان العمودي: استولى عليه البيزنطيُّون خِلال حُروبهم مع المُسلمين وحوَّلوه إلى حصن، ثُمَّ استرجعهُ سعد الدولة وأعاده كنيسة وديرًا إلى نصارى الشَّام.]]
حتَّى أنَّ أحد الباحثين والمُؤرخين المُعاصرين قال بِأنَّ الحمدانيين كانوا على نهج الشيعة الحقيقي، أي مذهب الإمام [[جعفر الصادق]] النقي، {{اقتباس مضمن|قبل أن يأتي فُقهاء الشيعة المُتأخرين نوعًا ما عن زمن [[علي بن أبي طالب|عليّ]] {{رضي الله عنه}}، أمثال [[محمد بن يعقوب الكليني|الكليني]] و[[علي بن بابويه القمي|القمي]] و[[محمد باقر المجلسي|المجلسي]] و[[الشيخ المفيد|المُفيد]] و[[علي بن بابويه القمي|ابن بابويه]] و[[جعفر كاشف الغطاء|كاشف الغطاء]]، ويُضيفوا ويحذفوا في المذهب الشيعي النقي ما لايرضي الله ولا رسوله {{صلى الله عليه وسلم}}}}.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = العاصي، هاشم أحمد| تاريخ = [[29 يناير|29 كانون الثاني (يناير)]] [[2007]]م| مسار = https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html| عنوان = الشيعة الحمدانيون والواقع المعاصر| صفحات = 3| ناشر = مجلَّة دُنيا الوطن| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161127215625/https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2016 }}</ref> ومن أبرز عُلماء الشيعة في العهد الحمداني: الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الذي كان وجيهًا عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنَّف له كتاب «التبصُّرة في فضيلة العترة المُطهَّرة»، وعليّ بن عبد الله الناشي البغدادي، والشريف أبو إبراهيم الممدوح الذي ولَّاه سيف الدولة نقابة الطالبيين بِحلب، والحسن بن عليّ بن الحُسين الحرَّاني الحلبي، وغيرهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[إبراهيم نصر الله|نصر الله، إبراهيم]]|عنوان= حلب والتشيُّع|إصدار= الطبعة الأولى|صفحة= 33 و83|سنة= [[1403 هـ|1403هـ]] - [[1983]]م|ناشر= دار الوفاء|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
أمَّا غير المُسلمين من [[مسيحيو سوريا|النصارى]] و[[يهود سوريا|اليهود]]، فقد عاشوا حياةً آمنة مُطمئنَّة في ظل سيف الدولة، على الرغم من الاتجاه العُدواني البيزنطي الذي تمثَّل في الهجمات على الإمارة الحمدانيَّة، لكنَّ سيف الدولة وناصر الدولة حرصا على تحييد المسيحيين واليهود [[مسيحيون عرب|العرب]] منهم و[[سريان (توضيح)|السُريان]] على حدٍ سواء، طالما كانوا مقيمين مع المُسلمين، فعاشوا في مزارعهم ومنازلهم الريفيَّة، وتمسَّكوا بِتقاليدهم الثقافيَّة وحافظوا على لُغاتهم الأصليَّة والطقسيَّة، وهي [[اللغة الآرامية|الآراميَّة]] و[[اللغة السريانية|السُريانيَّة]] و[[اللغة العبرية التراثية|العبرانيَّة]]، ولم يتعرَّضوا للاضطهاد والمُضايقات.<ref name="الشمري" /> ومن الأحداث البارزة التي تشهد على العلاقة الإسلاميَّة - المسيحيَّة في العهد الحمداني، أنَّ الروم البيزنطيين لمَّا انقضوا على الحُدود الإسلاميَّة وأخذوا ينهشونها رُويدًا رُويدًا، انتزعوا من المسيحيين الشوام كنيسة و[[دير سمعان (توضيح)|دير القدِّيس]] [[سمعان العمودي]] الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة حلب، وحصَّنوها وبذلك تحوَّلت إلى ما يُشبه قلعة حصينة، ومُنذ ذلك الوقت أصبحت تُعرف أحيانًا باسم «قلعة سمعان»، وفي سنة [[986]]م تمكَّن سعد الدولة ابن سيف الدولة من استعادة الدير بعد حصارٍ استمرَّ ثلاثة أيَّام، فأعاده إلى أصحابه الأصليين من نصارى الشَّام.<ref>{{استشهاد ويب| الأخير = زيتون، جوزيف| تاريخ = [[23 مايو|23 أيَّار (مايو)]] [[2016]]م| مسار = https://www.josephzeitoun.com/category/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9/| عنوان = آثارنا المسيحية: دير القديس سمعان العمودي| تاريخ الوصول = [[27 نوفمبر|27 تشرين الثاني (نوڤمبر)]] [[2016]]م| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181006060937/http://josephzeitoun.com:80/category/آثارنا-المسيحية/ | تاريخ أرشيف = 6 أكتوبر 2018 }}</ref>
=== الحياة الفكريَّة ===
{{صور متتابعة
| رصف = right
| اتجاه = vertical
| عرض = 180
| صورة1 = Al-Mutanabbi Statue in Baghdad.jpg
| تعليق1 = تمثال أحد فُحُول الشعر العربي الحمداني أبي الطيِّب المتنبي في [[شارع المتنبي|شارع المُتنبي]] بِ[[بغداد]].
| صورة2 =Iranian Farabi.jpg
| تعليق2 = طابع بريدي [[إيران|إيراني]] بِرسم تخيُّلي لِأبي نصر الفارابي، من كِبار عُلماء البلاط الحمداني.
}}
شهدت الحياة الفكريَّة والثقافيَّة نهضةً كبيرةً ونشاطًا ملحوظًا في ظلِّ الحمدانيين؛ فظهر الكثير من العُلماء والأطبَّاء والفُقهاء والفلاسفة والأُدباء والشُعراء. وتمكَّن سيف الدولة من جعل حلب بيئةً خصبةً لِلعُلوم والآداب والفُنون، فقد فتح قصره لِكُلِّ فنَّانٍ موهوبٍ وأديبٍ لامعٍ وشاعرٍ عظيم، توافدوا عليه من جميع الأقطار الإسلاميَّة، فأصبح البلاط الحمداني مرتع مشاهير العُلماء والأُدباء والشُعراء أمثال [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] و[[ابن جني|أبي الفتح عثمان بن جني النحوي]]. وقد أجزل سيف الدولة العطاء لِلشُعراء بِسبب محبَّته لِلشعر وإجادته نظمه، وبادله الشُعراء شعرًا حسنًا، وفنًّا جيدًا. كما كان سيف الدولة يتحبَّب إلى الكُتَّاب والمُصوِّرين ويمنح المُؤرِّخين الشيء الكثير من عطاياه، ممَّا ساهم في تلميع صورته كراعٍ لِلعُلوم والفُنون والآداب بِالإضافة إلى صورته الراسخة كقائدٍ مُجاهد. كما اشتُهِر جماعة من أهل بيته في نظم الشعر كابن عمِّه أبي فراس الحمداني، وهو حينما وقع في أسر الروم في إحدى غزواته، كتب أحسن شعره طالبًا من سيف الدولة بحلب أن يفديه؛ لأنه نشأ في رعايته، ومن شعره في الأَسْر:<ref name="أيوب">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= أيُّوب، إبراهيم رزق الله|عنوان= التاريخ العبَّاسي السياسي والحضاري|إصدار= الأولى|صفحة= 175|سنة= [[2001]]|ناشر= الشركة العالميَّة لِلكتاب|الرقم المعياري= 1552065308|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref>
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|ولا تقعـدن عنِّي وقـد سيـم فديتي|فلست عـن الفعل الكريم بمُقْعَـدِ}}
{{بيت|فكم لك عنـدي من أيـادٍ وأنعـمٍ|رفعت بها قدري وأكثرتَ حُسَّدي}}
{{نهاية قصيدة}}
[[ملف:قصيدة أراك عصي الدمع لأبي فراس الحمداني.png|470بك|لاإطار|يسار]]
هذا وقد اجتمع في بلاط سيف الدولة أشهر اللُغويين والنحويين في زمانه مثل [[أبو علي الفارسي|أبي علي الفارسي]]، و[[ابن خالويه]]، و[[ابن جني]]، فضلاً عن الفيلسوف الكبير [[الفارابي|أبو نصر مُحمَّد الفارابي]] الذي كتب في [[الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية|الطب]] و[[المنطق]] وال[[سياسة]] و[[الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية|الرياضيَّات]] و[[الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية|الكيمياء]] و[[موسيقى عربية|الموسيقى]]. ويذكر [[أبو منصور الثعالبي|الثعالبي]] أنَّهُ لم يجتمع بِباب أحد من مُلُوك المُسلمين بعد الخُلفاء ما اجتمع بِباب سيف الدولة من شُيوخ الشعر وعُلماء الدهر، كما يذكر الغزولي أنَّهُ قد اجتمع لهُ ما لم يجتمع لِغيره من المُلُوك، فكان خطيبهُ [[ابن نباتة السعدي]]، ومعلمه ابن خالويه، ومُطربه الفارابي، وطبَّاخه [[كشاجم]]، وخازن كُتبه الخالديَّان والصنوبري، ومدّاحه [[أبو الطيب المتنبي|المُتنبي]] والسلامي و[[الوأواء الدمشقي]] والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي والصنوبري وغيرهم. ولقد تخرَّج في ندوة سيف الدولة كثيرٌ من علماء العصر العبَّاسي الثاني، كما كانت هذه الندوة سببًا في صقل كثير من المواهب الشعريَّة، وفي مُقدِّمة الذين تخرَّجوا في ندوة الأمير من الأُدباء؛ الكاتب الشاعر أبو بكر الخوارزمي، شيخ أُدباء [[نيسابور]]، الذي كان يقول: {{اقتباس مضمن|ما فتق قلبي وشحذ فهمي وصقل ذهني وأرهف لِساني وبلغ هذا المبلغ بي إلَّا تلك الطرائف الشاميَّة، واللطائف الحلبيَّة التي علقت بحفظي، وامتزجت بأجزاء نفسي}}.<ref name="زين الدين" /> ولم تكن ندوة سيف الدولة مدرسة لِتخريج المُترددين عليها وحسب، بل تتلمذ عليها بعض كِبار الأُدباء الذين كانوا يلتقطون ما يصدر عنها من بدائع وذخائر، فعلى سبيل المِثال كان [[الصاحب بن عباد|الصاحب بن عبَّاد]]، وهو صاحب ندوة لا تقل كثيرًا عن ندوة سيف الدولة، كان يحرص - فيما يقول الثعالبي - على تحصيل الجديد من الشعر الذي يصدر عن شُعراء الندوة الحمدانيَّة ويستملي الطارئين عليه من حلب ما يحفظونه من البدائع واللطائف، حتى كتب دفترًا ضخم الحجم كان لا يُفارق مجلسه. وكان من نُجوم هذه الندوة اللَّامعين؛ أبو نصر الفارابي، الذي لُقِّب في الفلسفة بِـ«المُعلِّم الثاني».<ref name="زين الدين" /> وقد ساهم [[أهل الذمة|أهل الذمَّة]] في الازدهار الثقافي والحضاري في رُبوع الدولة الحمدانيَّة، حيثُ كان كبير أطبَّاء سيف الدولة عيسى الرقي مسيحيًّا، وكان الأمير يجزل له العطاء ويُعطيه أربعة أرزاق أو أربعة مُرتبَّات، فقد قال عنه [[ابن أبي أصيبعة|ابن أبي أُصيبعة]] في كتابه «[[عيون الأنباء في طبقات الأطباء|طبقات الأطباء]]»: {{اقتباس مضمن|إنَّ سيف الدولة كان يُعطي عطاءً لِكُلِّ عملٍ، وكان عيسى الرَّقِّي يأخذ أربعة أرزاق: رزقًا بسبب الطب، ورزقًا بسبب ترجمة الكُتُب من السُرياني إلى العربي، ورزقين بسبب علمين آخرين}}.<ref name="أيوب" /> كما لمع من المسيحيين تحت رعاية سيف الدولة مُهندسون ورياضيَّاتيُّون وفلكيُّون، وأشهرهم ديونيسيوس بطريرك اليعاقبة، والمُجتبى الأنطاكي، وقيس الماروني.<ref name="زين الدين" />
== الجيش ==
[[ملف:Żwan Wacław Rzewuski.jpg|تصغير|يمين|نموذج عن الجُندي الأعرابي من المُشاة الرمَّاحين (حملة الرماح).]]
[[ملف:Farys.jpg|تصغير|فارسٌ مملوك من رُماة النشَّاب.]]
جهد سيف الدولة بِتوفير المال والرجال لكي يستطيع الاستمرار في قتال وجهاد البيزنطيين ودفعهم بعيدًا عن حُدود الديار الإسلاميَّة، فجنَّد مُقاتلين من القبائل العربيَّة الضاربة في الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام من بني عُقيل ونُمير وكلاب، وقد شكَّلوا العمود الفقري لِقُوَّاته المُسلَّحة، كما جنَّد المُتطوِّعة الذين رغبوا في الجهاد ضدَّ البيزنطيين، هذا إلى جانب العُنصر [[عجم|الأعجمي]]؛ كالتُرك والدَّيلم، وقد تبوَّأ بعضهم مراكز قياديَّة، أمثال نجا وقرغويه ولؤلؤ. واستغلَّ الشُعُور الديني لِإقناع جُنُوده بِأنَّهم يُؤدُّون فريضة الجهاد بِقتال الروم، كما استغلَّ طمعهم الماديّ في الحُصُول على الغنائم، لِيحُثَّهم على القتال، كما كان يُغدق عليهم ما يتخلَّف في ميدان القتال من الأموال والأسلاب. واشتهر غلمانه بِشدَّة البأس في القتال، وكان يلقى الجمع الكثير بِالعدد اليسير.<ref name="الجيش">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[محمد سهيل طقوش|طقُّوش، مُحمَّد سُهيل]]|عنوان= تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين|إصدار= الأولى|صفحة=287|سنة= [[1429 هـ|1429هـ]] - [[2008]]م|ناشر= دار النفائس|الرقم المعياري= 9789953184562|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> تألَّف الجيش الحمداني من فِرقٍ عسكريَّةٍ من الفُرسان والمُشاة من حملة الأقواس والسِّهام، وقد شكَّلت طليعة الجُيُوش. كان الفُرسان يحملون الرَّايات المُلوَّنة والمُزخرفة بِالآيات القُرآنيَّة والنُقُوش، ويُغطُّون أبدانهم، شأن المُشاة، بِالتُرُوس الضخمة، ويحملون بِأيديهم الرِّماح الطويلة والأقواس التي يرمون بها النشَّاب. واستعمل الجيش الحمداني آلاتٍ ذات أصواتٍ حادَّةٍ يقؤعونها أثناء الحرب، فتقوم بِعملٍ مُزدوجٍ: إثارة الحماس في نُفُوس الجُند المُسلمين، والرُّعب في نُفُوس الجُند البيزنطيين، حيثُ تختلط أصواتها بِأهازيج الجُند الحماسيَّة وبِهدير [[جمل عربي|الإبل]] التي تحمل معدَّات الحرب، كما تُثيرُ الفزع في خُيُولهم، فتجمح وتهرُب.<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 210 - 211 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> واستعمل أفراد الجيش الحمداني من الأسلحة: الرماح الطويلة والسُيُوف والأقواس الضخمة والفُؤوس والجواشن (الدُروع الكبيرة) واللَّت (عمود طويل مُربَّع) المُضرَّس والمُستوفي والمناطق والتجافيف (جلال الحصان الواقي). وشكَّل [[خيل عربية|الخيل]] عُنصُرًا هامًّا في القتال، حتَّى اختار منها سيفُ الدولة أندرُها وأكثرُها أصالة، وكان لهُ حصانٌ مشهورٌ أبتر عندَّهُ يُدعى «الفحَّى» نسبةً إلى سواد لونه.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[ابن العديم|ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي]]|مؤلف2= وضع حواشيه: خليل المنصور|عنوان= زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل|إصدار= الأولى|صفحة= 130|سنة= [[1417 هـ|1417هـ]] - [[1996]]م|ناشر= دار الكُتب العلميَّة|مكان= [[بيروت]] - [[لبنان|لُبنان]]}}</ref> ويذخر شعر المُتنبِّي، وهو شاعر الحرب الحمدانيَّة، بِوصف الخيل وآداب الفُروسيَّة ما يدُل على أنَّ فُرسان سيف الدولة تركوا أثرًا فاعلًا في نفسه. وابتكر سيف الدولة حركة القفز وخصَّص لها كتيبة كان أفرادُها من الشجاعة، حتَّى أنهم كانوا يقومون بِالقفز من قمَّةٍ إلى قمَّة حتَّى ينقضُّون على العدوّ وينالون منه، لكنَّ سيف الدولة سرَّح أفراد هذه الكتيبة بعد ذلك لِتعارُضها من آداب الفُروسيَّة على الأغلب.<ref group="ْ">''[https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas]''. p 224 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft |date=04 أغسطس 2016}}</ref> كان الجيش الحمداني يدخل المعركة وفق خطَّةٍ مُحكمة ومدروسة بِدقَّة، ويخضع أفراده لِنظامٍ صارمٍ، وقد أعدُّوا لِكُلِّ أمرٍ عُدَّته، وتداركوا كُلَّ خلل، ونظَّموا الخدمة اليوميَّة، وأخذوا بِنظام الكشَّافة والطلائع، فكانوا جُنودًا غلاظًا جبابرةً يستميتون في المعارك والاحتفاظ بِالنصر، ومن العسير أن يتقهقروا أو يرتدُّوا أو انتزاع أيُّ موقعٍ منهم إذا كان يحميه ألف جُندي.<ref name="الجيش" />
== قائمة الأُمراء الحمدانيين ==
=== أُمراء الموصل ===
{| border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid"
|-bgcolor="#BBDDFF"
|| '''اللقب والكِنية''' || '''الاسم''' || '''سنوات الحُكم'''
|-
| أبو مُحمَّد<br/>ناصر الدولة|| [[ناصر الدولة الحمداني|الحسن بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي]]|| [[318 هـ|318]] - [[358 هـ|358هـ]]<br/>[[930]] - [[969]]م
|-
| أبو تغلب<br/>عُضد الدولة|| [[أبو تغلب الحمداني|الغضنفر فضلُ الله بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي]] || [[358 هـ|358]] - [[369 هـ|369هـ]]<br/>[[969]] - [[979]]م
|-
| أبو طاهر|| إبراهيم بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي || [[379 هـ|379]] - [[389 هـ|389هـ]]<br/>[[981]] - [[991]]م
|-
| أبو عبد الله|| الحُسين بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي|| [[379 هـ|379]] - [[389 هـ|389هـ]]<br/>[[981]] - [[991]]م
|}
=== أُمراء حلب ===
{| border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid"
|-bgcolor="#BBDDFF"
|| '''اللقب والكِنية''' || '''الاسم''' || '''سنوات الحُكم'''
|-
| أبو الحسن<br/>سيفُ الدولة|| [[سيف الدولة الحمداني|عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي]] || [[333 هـ|333]] - [[356 هـ|356هـ]]<br/>[[944]] - [[967]]م
|-
| أبو المعالي<br/>سعد الدولة|| شريف بن عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله التغلبي|| [[356 هـ|356]] - [[381 هـ|381هـ]]<br/> [[967]] - [[991]]م
|-
| أبو الفضائل<br/>سعيد الدولة|| سعيد بن شريف بن عليّ التغلبي|| [[381 هـ|381]] - [[392 هـ|392هـ]]<br/>[[991]] - [[1002]]م
|-
| أبو الحسن|| عليّ بن سعيد بن شريف التغلبي|| [[392 هـ|392هـ]]<br/>[[1002]]م
|-
| أبو المعالي|| شريف بن سعيد بن شريف التغلبي||[[394 هـ|394هـ]]<br/>[[1004]]م
|}
== انظر أيضًا ==
* [[الشيعة في سوريا]]
* [[قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية الشيعية|قائمة السلالات الإسلامية الشيعية]]
== المراجع ==
=== بِاللُغة العربيَّة ===
{{مراجع}}
=== بِلُغاتٍ أجنبيَّة ===
{{مراجع|مجموعة=ْ|2|محاذاة=نعم}}
== وصلات خارجيَّة ==
{{تصنيف كومنز|Hamdanid Dynasty}}
* [https://www.scribd.com/document/51547084/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%BA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B3 الحمدانيون (317 - 406هـ \ 929 - 1015م). أمراء الثُغُور الأشاوس.] إعداد رحاب مُحمَّد فقيه، [[الجامعة اللبنانية|الجامعة اللُبنانيَّة]].
* [https://www.aztagarabic.com/archives/19657 الحمدانيون والمُقاطعات الجنوبيَّة ـ الغربيَّة لِأرمينيا.] مُلحق أزتاك العربي لِلشُؤون الأرمنيَّة.
* [https://web.archive.org/web/20170106010435/http://aletihadpress.com/2016/11/01/هل-تعيد-إيران-إحياء-الدولة-الحمدانية-ب-2/ هل تُعيد إيران إحياء الدولة الحمدانيَّة بين الموصل وحلب؟] الاتحاد پرس، بِقلم عبد الوهَّاب عاصي.
{{الدول التاريخية الإسلامية}}
{{الأسرة الحمدانية}}
{{السلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي}}
{{تاريخ الإسلام}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الإسلام|الشام|العراق|شيعة|التاريخ الإسلامي|الدولة العباسية}}
{{شريط محتوى متميز|مختارة|التاريخ=31 مايو 2017|النسخة=23383534 }}
{{لا لربط البوابات المعادل}}
[[تصنيف:الدولة الحمدانية|*]]
[[تصنيف:الجزيرة الفراتية في العصر العباسي]]
[[تصنيف:تأسيسات 930 في آسيا]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 890]]
[[تصنيف:تاريخ الموصل]]
[[تصنيف:تاريخ تركيا]]
[[تصنيف:تاريخ حلب]]
[[تصنيف:دول إسلامية سابقة]]
[[تصنيف:دول وأقاليم انحلت في عقد 1000]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 930]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في عقد 890]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة عربية]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة شيعية]]' |
نص الصفحة الجديدة، خالي من أي علامات ( new_text ) | '.mw-parser-output .entete.aerostat{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7e/Picto_infobox_aerostat.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.aikido{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Aikido_pictogram.svg/40px-Aikido_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.alpinisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/df/Picto_infobox_alpinisme.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arbitre{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Referee_football_pictogram.svg/35px-Referee_football_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arc{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Archery_pictogram.svg/35px-Archery_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.archives2{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Picto_infobox_archives.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arduino,.mw-parser-output .entete.electro{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Arduino_ftdi_chip-1.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.artiste{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f3/Picto_infobox_artiste.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.artsmartiauxjap{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/Picto_infobox_samourai.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.association{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Collaboration_logo_infobox.svg/50px-Collaboration_logo_infobox.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.athletisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Athletics_pictogram.svg/40px-Athletics_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.audio{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Gnome-speakernotes.png/35px-Gnome-speakernotes.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.auteur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.autogire{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/Picto_Autogyro.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.automobile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Picto_infobox_automobil.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.avion{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Airplane_silhouette_white.svg/40px-Airplane_silhouette_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.aviron{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Rowing_pictogram.svg/35px-Rowing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.badminton{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Badminton_pictogram.svg/35px-Badminton_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.baseball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Baseball_pictogram.svg/35px-Baseball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.basket-ball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Picto_Infobox_Basketball.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.bd{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2c/Picto_infobox_comicballoon.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.biathlon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Biathlon_pictogram.svg/40px-Biathlon_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.biere{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/Picto_infobox_beer.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.book,.mw-parser-output .entete.universite{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/42/Picto_infobox_book.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.boxe{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Boxing_pictogram.svg/35px-Boxing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.calendrier{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Almanacco.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.camera{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Camera-photo.svg/120px-Camera-photo.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.canada{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6a/Picto_infobox_Canada.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cardinal{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Picto_infobox_cardinal.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.catch{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Picto_infobox_catch.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.chateau{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/Picto_infobox_chateau.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.chimie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Picto_infobox_chemistry_HUN.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cinema{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/Picto_infobox_cinema.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.commonwealth{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/db/Picto_infobox_Commonwealth.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.communication{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a2/Picto_infobox_antenna.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cyclisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Cycling_%28road%29_pictogram.svg/45px-Cycling_%28road%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.deportation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Picto_Infobox_deportation.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.diplomatie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Picto_infobox_ambassade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.disney{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d3/Picto_infobox_Disney.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.droit{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Balance%2C_by_David.svg/40px-Balance%2C_by_David.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.drone-civil{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Picto_infobox_civil_drone.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.egypte-antique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cc/Picto_infobox_ancient_Egypt.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.entreprise{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Factory_black.png/40px-Factory_black.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.entreprise-blanc{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Factory_white.png/40px-Factory_white.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.equitation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Equestrian_pictogram.svg/35px-Equestrian_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escalade{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e1/Picto_infobox_escalade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escalade{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Picto_infobox_alpinisme-escalade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escrime{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Fencing_pictogram.svg/35px-Fencing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.espagne{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Picto_Infobox_Coat_of_Arms_of_Spain.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.eveque{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b3/Picto_infobox_bishop.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.factory{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/ff/Picto_infobox_enterprise.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.floorball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Floorball_pictogram.svg/35px-Floorball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.fondeur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Cross_country_skiing_pictogram.svg/40px-Cross_country_skiing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.football{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f8/Infobox_Football_pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.footballblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Picto_infobox_fotbal_2.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.footUS{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Picto_Foot_US.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.futsal{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Futsal_pictogram.svg/35px-Futsal_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.golf{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Golf_pictogram.svg/35px-Golf_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.grappe{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Icone_oenobox.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.gymnastique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Gymnastics_%28artistic%29_pictogram.svg/35px-Gymnastics_%28artistic%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.handball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Handball_pictogram_white.svg/35px-Handball_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.handballblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Handball_pictogram.svg/35px-Handball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.helicoptere{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Picto_infobox_helicopter.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hockey{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ee/Picto_Infobox_Ice_hockey.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hockey-sur-gazon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Field_hockey_pictogram.svg/35px-Field_hockey_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hospitaliers{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_Hospitaliers.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.humain{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/Picto_infobox_manwoman.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.informatique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Picto-infoboxinfo.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.internet{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Web-browser-openclipart.svg/45px-Web-browser-openclipart.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.israel-judaisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a5/Picto_infobox_israel-judaisme.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeu{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Picto_infobox_Game.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeu-role{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Picto_infobox_Jeu_de_rôle.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeuvideo,.mw-parser-output .entete.jeuvideov3{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Kontrollikon_1.0d_-_Grey.svg/35px-Kontrollikon_1.0d_-_Grey.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.judo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Judo_pictogram.svg/40px-Judo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.karate{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Karate_pictogram.svg/40px-Karate_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.kayak{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Canoeing_%28flatwater%29_pictogram.svg/35px-Canoeing_%28flatwater%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.kickboxing{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Kickboxing_pictogram.svg/40px-Kickboxing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.lutte{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Wrestling_pictogram.svg/40px-Wrestling_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.macintosh{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Picto_infobox_Macintosh.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.malte{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e4/Picto_infobox_Malte.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.map{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Picto_infobox_map.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.medecine{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Picto_infobox_med.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.mets{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Picto_infobox_mets.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.militaire{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Picto_infobox_military.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.money,.mw-parser-output .entete.money_coin{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Money_Coin_Icon.svg/40px-Money_Coin_Icon.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.montreal-metro,.mw-parser-output .entete.metro{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Picto_infobox_Mtl_metro.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.montreal-train,.mw-parser-output .entete.train{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Picto_infobox_Mtl_train.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.moteur-avion{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/Picto_Infobox_moteur_d%27avion.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.mosque{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Picto_infobox_Mosque.svg/35px-Picto_infobox_Mosque.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.musee,.mw-parser-output .entete.museum,.mw-parser-output .entete.papyrus{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1b/Picto_infobox_papyrus.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.musique,.mw-parser-output .entete.music{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/Picto_infobox_music.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.natation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Swimming_pictogram_white.png/35px-Swimming_pictogram_white.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.nations-unies{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Picto_infobox_UN.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.omnisports{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Sport3_icone.svg/35px-Sport3_icone.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.palace{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/Pictogram_infobox_palace.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.paralympique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/Picto_infobox_Paralympics.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.persofiction{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/Picto_infobox_masks.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.petrole{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Picto_Infobox_Oil.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.planeur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/Picto_infobox_planeur.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.plateforme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5d/Picto_Infobox_Oil_Platform.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.poker{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Crystal_Clear_app_Cardgame-3.svg/50px-Crystal_Clear_app_Cardgame-3.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.presse{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Picto_infobox_journal.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.pretendant{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5f/Picto_infobox_pr%C3%A9tendant_%C3%A0_un_tr%C3%B4ne.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.projet,.mw-parser-output .entete.project{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cb/Picto_infobox_tools.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.psychologie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/Picto_infobox_psycho.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.quebec{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Picto_infobox_Quebec.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.recherche{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Picto_infobox_detective.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rinkhockey{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Roller_hockey_pictogram.svg/35px-Roller_hockey_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rome-antique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Picto_infobox_Roman_military_banner.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.route{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e7/Infobox_road_pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rugby{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/06/Picto_Infobox_Rugby.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rugbyblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Rugby_union_pictogram.svg/35px-Rugby_union_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.satellite{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Picto_infobox_satellite.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sautski{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Ski_jumping_pictogram.svg/40px-Ski_jumping_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.science-fiction{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Picto_infobox_fliyingsaucer.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.serie-video{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Logo_television_blanc.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.ski-alpin{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Alpine_skiing_pictogram.svg/40px-Alpine_skiing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.snooker{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Cue_sports_pictogram.svg/40px-Cue_sports_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.software{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fe/Picto_infobox_software.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sport{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Picto_infobox_Olympic.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sport-automobile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/af/Picto_infobox_sport_auto.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.squash{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Squash_pictogram.svg/35px-Squash_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.stadium{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Stadium.svg/40px-Stadium.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.starwars{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Star_Wars_Infobox_Pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.surf{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Surfing_pictogram.svg/35px-Surfing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.taekwondo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Taekwondo_pictogram.svg/40px-Taekwondo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.television{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Picto_infobox_TV-T%26PC.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.templiers{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/Picto_infobox_Templiers.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Tennis_pictogram_white.svg/35px-Tennis_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis-de-table{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Table_tennis_pictogram_white.svg/40px-Table_tennis_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis-de-tableblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Table_tennis_pictogram.svg/35px-Table_tennis_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.timbre{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b3/Picto_infobox_Stamps.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.train{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Infobox_train.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.triathlon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Triathlon_pictogram.svg/40px-Triathlon_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.ultimate{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Ultimate_pictogram.svg/70px-Ultimate_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.union-europeenne{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c0/Picto_Infobox_Europe.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.video{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Tango-video-x-generic.png/35px-Tango-video-x-generic.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.voile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Sailing_pictogram.svg/40px-Sailing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.volleyball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Volleyball_%28indoor%29_pictogram.svg/35px-Volleyball_%28indoor%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.water-polo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Water_polo_pictogram.svg/40px-Water_polo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}
الدَّولةُ الحَمَدَانِيَّةُ
الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ - دَوْلَةُ بَني حَمدَان
930 – 1003
 
خارطة تُظهر حُدود الدولة الحمدانيَّة ضمن الحُدود السياسيَّة المُعاصرة للوطن العربي
عاصمة
الموصل (إمارة الموصل)[[]] ()
نظام الحكم
إمارة
اللغة
العربيَّة (اللغة الرسميَّة)لُغات أُخرى: السُريانيَّة، الكُرديَّة، العبرانيَّة، التُركيَّة
الديانة
الإسلام: المذهب الشيعي الجعفري (مذهب الدولة الرسمي)المذاهب السُنيَّة الأربعة (على المُستوى الشعبي). أقليَّات كُبرى وصُغرى: المسيحيَّة، واليهوديَّة والإيزيديَّة والصابئيَّة الحرَّانيَّة
الأمير
ناصر الدولة الحمداني
930 - 969 (الأوَّل في الموصل)
أبو عبد الله الحُسين
981 - 991 (الأخير في الموصل)
سيف الدولة الحمداني
944 - 967 (الأوَّل في حلب)
أبو الفضائل سعيد
1003 (الأخير في حلب)
التاريخ
التأسيس
930
الزوال
1003
بيانات أخرى
العملة
الدينار
اليوم جزء من
4 دُول
 سوريا العراق تركيا لبنان
تعديل مصدري - تعديل  
الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسم الحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة[1] أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّام الشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.
قامت هذه الدولة عندما ولَّى الخليفة العبَّاسي أبو الفضل جعفر المُقتدر بِالله ناصر الدولة على الموصل وأعمالها. وكان ناصرُ الدولة صاحب طُموحٍ سياسيٍّ واسع، فراح مُنذ أن تولَّى تلك المنطقة من الجزيرة الفُراتيَّة يسعى حثيثًا لِتكوين إمارة خاصَّة به، فاستعان بِالقُوَّة العسكريَّة في سبيل تحقيق رغبته وسيطر على عددٍ من بلاد شمال العراق، ثُمَّ طلب الأمان من الخليفة والاعتراف بِسُلطته على المناطق التي فتحها، فوافق الخليفة على طلبه وقلَّدهُ حُكم تلك البلاد مُقابل مبلغٍ من المال يدفعه وفق نظام الضمان.[2] وما لبث ناصر الدولة أن عمل على تدعيم سُلطته وتقوية نُفوذه في شمال العراق، فأجرى عدَّة إصلاحات اقتصاديَّة أدَّت إلى انتعاش إمارته وزيادة ثروته وأتباعه، ثُمَّ استبدَّ بِالسُلطة واستأثر بِالمداخيل، ووقفت الخِلافة عاجزة عن التصدي له. ولمَّا استولى البُويهيُّون على الحُكم في بغداد، وتسلَّطوا على الخِلافة، أجبروا الحمدانيين على الانكماش في الموصل، ودفع الجزية لِمُعز الدولة البُويهي. أمَّا سيف الدولة، أخو ناصر الدولة، فقد غادر الموصل وتوجَّه إلى شمالي الشَّام، حيثُ انتزع مدينة حلب وضواحيها من أيدي الإخشيديين سنة 944م. وحاول سيف الدولة أن يُوسِّع مساحة دولته باتجاه الجنوب، فاستولى على حِمص، ولكنَّهُ لم يستطع انتزاع دمشق من الإخشيديين. وقد ذاعت شُهرة سيف الدولة في التاريخين العربي والإسلامي بسبب نضاله ضدَّ الروم البيزنطيين الذين كانوا قد أرهقوا قادة العبَّاسيين بِغاراتهم على شمالي الشَّام، كما تعود إلى تشجيعه الأُدباء والعُلماء، والأشعار البُطوليَّة والملحميَّة التي نُظمت في عهده.[3]
دامت دولة الحمدانيين في الموصل وحلب 77 سنة، منها 59 سنة في حلب وحدها التي شهدت عصر الدولة الحمدانيَّة الذهبي، وذلك في عهد مؤسس الإمارة الحلبيَّة سيف الدولة، كما كان العصر الذهبي لِلدولتين الطولونيَّة والإخشيديَّة في عهد مُؤسس كُلٌ منهما: أحمد بن طولون ومُحمَّد بن طُغج الإخشيد. وورث الدولة الحمدانيَّة، بعد وفاة سيف الدولة، كُلٌ من ابنه سعد الدولة، ثُمَّ حفيده سعيد الدولة.[3] وبعد سنة 969م خلفت الدولة الفاطميَّة في مصر الدولة الإخشيديَّة، وبسط الفاطميُّون حُكمهم على فلسطين ودمشق ولُبنان، وحاولوا أن يمُدُّوا هذا الحُكم إلى الشَّام الشماليَّة، ولكنَّ سعد الدولة وقف في وجه الجيش الفاطمي، فلم يخسر إلَّا حِمص التي انضمَّ واليها الحمداني إلى الفاطميين. ولمَّا خلف سعيد الدولة أباه سعد الدولة، أرسل الفاطميُّون جيشًا كبيرًا لِمُعاودة الكرَّة على البلاد الحمدانيَّة، فلم يكن من سعيد الدولة إلَّا أن استنجد بِالبيزنطيين الذين أرسلوا إليه قُوَّة عسكريَّة كبيرة، ولكنَّها هُزمت على يد الفاطميين الذين ضربوا الحصار على حلب مُدَّةً طويلةً دون أن تستسلم. استمرَّت الإمارة الحمدانيَّة قائمة إلى أن تُوفي سعيد الدولة سنة 1003م، فانقضَّ الفاطميُّون على حلب ودخلوها فاتحين، لِتزول بِذلك الدولة الحمدانيَّة في الشَّام، بعد أن كانت قد زالت في الموصل قبلًا وعادت إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة الواقعة تحت الحماية البويهيَّة.[4]
محتويات
1 أصل الحمدانيين
2 خلفيَّة تاريخيَّة
2.1 بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي
2.2 الحُسين بن حمدان
3 التاريخ
3.1 إمارة الموصل
3.1.1 قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل
3.1.2 الصراع مع البيزنطيين على أرمينية
3.1.3 العلاقة مع العبَّاسيين
3.1.4 العلاقة مع البُويهيين
3.1.5 سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته
3.1.6 سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل
3.2 إمارة حلب
3.2.1 النزاع مع الإخشيديين
3.2.2 توسيع رقعة الإمارة في الشَّام
3.2.3 الصُلح مع الإخشيديين
3.2.4 عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا
3.2.5 ثورة صاحب الخال
3.2.6 الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام
3.2.7 ثورة الأعراب
3.2.8 ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها
3.2.9 ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي
3.2.10 عودة الحرب مع الروم
3.2.11 وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده
3.2.12 سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب
3.3 مصير الأُسرة الحمدانيَّة
4 الثقافة والمظاهر الحضاريَّة
4.1 سياسيًّا وإداريًّا
4.2 الاقتصاد
4.3 العمارة
4.4 الدين
4.5 الحياة الفكريَّة
5 الجيش
6 قائمة الأُمراء الحمدانيين
6.1 أُمراء الموصل
6.2 أُمراء حلب
7 انظر أيضًا
8 المراجع
8.1 بِاللُغة العربيَّة
8.2 بِلُغاتٍ أجنبيَّة
9 وصلات خارجيَّة
أصل الحمدانيين[عدل]
ديار ربيعة شمال غرب العراق، موطن قبيلة تغلب.
.mw-parser-output .hatnote{font-style:italic}.mw-parser-output div.hatnote{padding-left:1.6em;margin-bottom:0.5em}.mw-parser-output .hatnote i{font-style:normal}.mw-parser-output .hatnote+link+.hatnote{margin-top:-0.5em}طالع أيضًا: تغلب
ينتسب الحمدانيُّون إلى جدِّهم أبي العبَّاس حمدان بن حمدون التغلبي، فهم من قبيلة تغلب العربيَّة العدنانيَّة، وحمدان بن حمدون هو أقدم فرد في هذه الأُسرة لهُ دورٌ تاريخيّ، فكأنَّ الأُسرة الحمدانيَّة تبدأ به. أنجب حمدان ثمانية أولاد هم: أبو إسحٰق إبراهيم، وأبو علي الحُسين، وأبو السرايا نصر، وأبو الهيجاء عبدُ الله، وأبو العلاء سعيد، وأبو سُليمان داود،[5] وأبو الوليد سُليمان، وعليّ.[6][7] اشتهر من هؤلاء الإخوة أبو الهيجاء عبد الله الذي أنجب ولدين هُما الحُسين ناصر الدولة، وهو مُؤسس فرع الأُسرة الحمدانيَّة في الموصل، وعليّ سيفُ الدولة وهو رأس الأُسرة الحمدانيَّة في حلب، أمَّا الإخوة الآخرون فلم يكن لهم إلَّا أدوارٌ ثانويَّة في تاريخ الأُسرة. كانت مساكن تغلب في الجاهليَّة هضاب نجد والحجاز وتُخوم تُهامة، ويبدو أنَّ مواطنها قد ضاقت بها بِفعل تكاثُرها، ثُمَّ أنَّ الحُرُوب الطويلة والمُتواصلة التي خاضتها القبيلة مع كُلٍ من بني بكر وبني يُربُوع من تميم وبني شيبان وبني سعد بن تميم؛ أجبرها على النُزوح شمالًا إلى المجرى الأدنى لِنهر الفُرات في ديار ربيعة، وذلك في القرن السادس الميلادي، وتمركزت القبيلة في القرن الأوَّل الهجري المُوافق لِلقرن السابع الميلادي في وسط الجزيرة الفُراتيَّة بين قرقيساء وسنجار ونصيبين والموصل شمالًا وعانة وتكريت جنوبًا، وهي منطقة خصبة تتخلَّلُها أنهار الخابور ودجلة والفُرات، كما تتميَّز بِموقعها المُتوسِّط بين الشرق والغرب، وكوَّنت جسرًا يربط طُرق المُواصلات بين الخليج العربي والبحر المُتوسِّط، ما أتاح لها أن تُشارك في الأحداث المُهمَّة في تاريخ العراق والشَّام.[8]
شجرة السُلالة الحمدانيَّة انطلاقًا من جدِّهم حمدان بن حمدون التغلبي.
اعتنق بنو تغلب الديانة المسيحيَّة في الجاهليَّة بِفعل اتصالهم بِالروم، وظلَّ أكثرُهم على هذه الديانة بعد ظُهُور الإسلام وفتح العراق وفارس والشَّام. وبِفعل موقع منازل القبيلة، في منطقة الصراع بين القوى الكُبرى، وقف بنو تغلب إلى جانب الفُرس خِلال الفُتُوح الإسلاميَّة المُبكرة، كما حاربوا الجُيُوش الإسلاميَّة إلى جانب الروم، وحقَّق كُلٌ من خالد بن الوليد والمُثنَّى بن حارثة الشيباني انتصارًا عليهم في معارك عدَّة، وما جرى بعد ذلك من انهيار الجبهتين الفارسيَّة والبيزنطيَّة في العراق والشَّام، انعكس على وضع القبيلة التي خضعت لِلمُسلمين في عهد ثاني الخُلفاء الراشدين عُمر بن الخطَّاب، وعندما أراد أن يفرض على أفرادها الجزية أُسوةً بِغيرهم من الذين اختاروا البقاء على دينهم وعدم الدُخول في الإسلام، أخذتهُم العزَّة، وأرسلوا إلى الخليفة في المدينة المُنوَّرة يطلبون منه أن يُضعِّف عليهم الصدقة التي تؤخذ من المُسلمين في كُل سائمةٍ وأرض، ويستبدلها بِالجزية أو أن يسمح لهم بِاللحاق بِأرض الروم، فقبل أن يُضعِّف عليهم الصدقة وأن يبقوا في ديارهم ويعمروها، وصالحهم على أن لا يصبغوا (يُعمِّدوا) صبيًّا ولا يُكرهوه على المسيحيَّة إن اختار هو الإسلام بِإرادته.[9] وناصر بنو تغلب الخليفة عليّ بن أبي طالب في بداية الأمر، غير أنَّهُم ما لبثوا أن انحازوا إلى الأُمويين، فحاربوا مع مُعاوية بن أبي سُفيان في صفِّين، ولعلَّ مرد هذا التحوُّل أنَّهم نقضوا العهد من واقع تعميدهم لِأبنائهم ما دفع الخليفة عليّ إلى تهديدهم بِالقتل والسبي.[9] وكان كثيرٌ منهم، في خِلافة عبد الملك بن مروان، ما زالوا يُدينون بِالمسيحيَّة، وهو وضعٌ دينيٌّ خاص كان يُحتِّمُ عليهم اتخاذ مواقف مُعيَّنة لِلدفاع عن النفس.[10]
وعندما زالت الدولة الأُمويَّة التي أيَّدها بنو تغلب وساندوها، وحازوا في ظلِّها العطف والرعاية والمناصب المُهمَّة، ضاع هؤلاء كغيرهم من القبائل في خضم الأحداث السياسيَّة والعسكريَّة الكُبرى التي تلت قيام الدولة العبَّاسيَّة، حيثُ ذاب الصراع القبلي بِفعل اعتماد العبَّاسيين على العناصر الأعجميَّة من فُرسٍ وتُركٍ وديلمٍ وفراغنةٍ وبربرٍ، ولم يعُد العُنصر العربي سوى أحد العناصر التي يتألَّف منها الجيش العبَّاسي. والواقع أنَّ الحمدانيين الذين انحدروا من بني تغلب استفادوا من تاريخ القبيلة الحافل بِالنشاط السياسي والعسكري، بِالإضافة إلى الظُروف السياسيَّة التي نشأت في العصر العبَّاسي الثاني، فعمدوا إلى إنشاء قُوَّاتٍ عسكريَّةٍ خاصَّة مكَّنتهم من تأسيس إمارتين في الموصل وحلب.[11]
خلفيَّة تاريخيَّة[عدل]
بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي[عدل]
الجزيرة الفُراتيَّة وشمال العراق أواخر القرن التاسع الميلادي. وهي المناطق التي شهدت خِلال تلك الفترة نزاعات بين العبَّاسيين والخوارج، وبين أُمراء العبَّاسيين ووُلاتهم بعضهم ببعض.
برز الحمدانيُّون على مسرح الحياة السياسيَّة في مطلع النصف الثاني من القرن الثالث الهجري، حيثُ شارك زعيمهم حمدان بن حمدون في الأحداث السياسيَّة في الموصل التي أثارها الخوارج والوُلاة العبَّاسيُّون، وهو يطمع في الاستئثار بِالسُلطة أُسوةً بما كان يجري في ولايات الأطراف، وكان قد وحَّد عشيرته وأضحى مرهوب الجانب.[ْ 1][12] كانت الحركة الخارجيَّة قد انقرضت من العراق وما جاوره في العصر العبَّاسي الثاني باستثناء فتنًا محليَّة محدودة سُرعان ما أُخمدت. وغدا مذهب الخوارج مُجرَّد فرقة من الفرق الدينيَّة ليس لها نشاطٌ ملحوظ أو انتشارٌ واسع، ومن بين هذه الفتن تلك التي قام بها مُساور بن عبد الحميد البجلي الموصلِّي، ولا يبدو أنَّ لِخُروجه علاقة بِالناحية المذهبيَّة بِقدر ما ارتبط بِالناحية الأُسريَّة، ذلك أنَّ الحُسين بن بكير، مُلتزم شركة الموصل لِبني عُمران، وأُمراء المدينة، قبضوا على ابنٍ لهُ يُدعى حوثرة، وسجنوه بِالحديثة، وكان حوثرة جميلًا فاستغلَّهُ الحُسين لِأغراضٍ دنيئة، فكتب إلى أبيه يشرح له وضعه السيِّء، فغضب وخرج ثائرًا، فهاجم الحديثة وأطلق سراح ابنه، فتصدَّى لهُ عامل المدينة الحسن بن أيُّوب التغلبي بِجيشٍ ضخم كان حمدان بن حمدون أحد قادته، وهو صاحب النُفوذ في الموصل وما حولها من القلاع.[13] استمرَّ الصراع حول الموصل مُحتدمًا بين مُساور الخارجي والوُلاة العبَّاسيين حتَّى مقتل مُساور في سنة 263هـ المُوافقة لِسنتيّ 876 - 877م، أثناء تصدِّيه لِجيشٍ عبَّاسي كان قد خرج لِوضع حدٍ لِثورته، حيثُ تحوَّل إلى صراعٍ بين الوُلاة العبَّاسيين في ظل تراجع قُوَّة الخوارج بِفعل الانقسام الذي حصل آنذاك في صُفوفهم.[14] واشترك حمدان بن حمدون في الأحداث التي جرت في سنة 266هـ المُوافقة لِسنتيّ 879 - 880م مُتحالفًا مع إسحٰق بن أيُّوب التغلبي ووالي الموصل علي بن داود ضدَّ إسحٰق بن كُنداج، الذي خرج على الخِلافة بِسبب إسنادها ولاية ديار ربيعة إلى قائدٍ يُدعى «أتامش» وكان يطمع فيها، وجرى اللقاء بين الطرفين بِالقُرب من الموصل وأسفر عن انتصار ابن كُنداج الذي استولى على الموصل وديار ربيعة، وفرَّ حمدان بن حمدون إلى نيسابور.[15] وأرسل الخليفة مبعوثون إلى الموصل لِإقرار ابن كُنداج على ولايته لِقاء 200,000 دينار يدفعها سنويًّا إلى بيت المال.[ْ 2]
رسمٌ قديمٌ لِلمُوصل: قصبة الجزيرة الفُراتيَّة وأهم مُدُنها ومحور الصراعات التي جرت في تلك المنطقة خِلال العصر العبَّاسي الثاني.
والواقع أنَّ حمدان بن حمدون لم يكن لِيرضى أن يتولَّى غيرهُ إمارة الموصل، لِأنَّهُ يعُدَّها منطقة نُفوذٍ له، فجدَّد تحالُفه مع إسحٰق بن أيُّوب في العام التالي وانضمَّ إليهما عيسى بن الشيخ الشيباني،[ْ 3] واصطدم الجميع بابن كُنداج، غير أنَّهم تعرَّضوا لِلهزيمة، فهربا إلى نصيبين ثُمَّ إلى آمُد، فتعقَّبهُم ابن كُنداج وهزمهم في معارك مُتفرِّقة حتَّى اضطرَّهُم إلى طلب الأمان، فمنحهم أيَّاه وأقرَّهُم على ما بِأيديهم.[15] وكان الخوارج قد انقسموا بعد وفاة مُساور في ظل الصراع على الزعامة بين هٰرون بن عبدُ الله البجلي ومُحمَّد بن خرزاد الشهرزوري، ففاز الأوَّل وانفرد بِزعامة الخوارج بِفضل مُساندة بني تغلب له، فكثُر أتباعه وغلب على القُرى والرساتيق وجبى خِراجها.[13] والواقع أنَّ التحالُف بين حمدان بن حمدون وهٰرون بن عبدُ الله البجلي كان متينًا واستمرَّ أعوامًا طويلةً نسبيًّا، بِالمُقارنة مع تدنِّي قيمة العُهُود والمواثيق لدى قادة ذلك العصر، لِأنَّ الارتباطات كانت تقوم على مصالح آنية تزول بِمُجرَّد زوالها.[16] ففي سنة 272هـ المُوافقة لِسنة 885م دخلا الموصل، وصلَّى هٰرون بِجماعته في المسجد الجامع.[17] وما حدث في سنة 279هـ المُوافقة لِسنة 892م من عُبُور بني شيبان الزاب قاصدين نينوى من أعمال الموصل، لِلإغارة عليها وعلى بلد، الواقعة شمالي الموصل على بُعد سبعة فراسخ، ما شكَّل خطرًا على وضع هٰرون بن عبدُ الله البجلي ودفعهُ إلى مُحاربتهم، فالتمس مُساعدة حمدان بن حمدون وانضمَّ إليه مُتطوِّعة أهلُ الموصل وغيرهم، وعبر الجميع إلى الجانب الشرقي وساروا إلى نهر الخابور حيثُ منازل بني شيبان، فاصطدم الطرفان واقتتلوا، فانهزمت بنو شيبان وتبعهم حمدان والخوارج، وملكوا بُيُوتهم وانهمكوا بِالنهب، فاستغلَّ الشيبانيُّون هذه الفُرصة وكرّوا عليهم وهزموهم، وقُتل كثيرٌ من أهل الموصل ومن معهم.[15]
أمام كثرة الفتن والقتل والمشاكل في الجزيرة الفُراتيَّة، نهض الخليفة العبَّاسي أبو العبَّاس أحمد المعتضد بالله، وهو الذي اتصف بِالشدَّة والحزم حتَّى هابهُ النَّاس والقادة، وكرَّس وقتهُ في القضاء على تلك المشاكل وقمع الحركات المُعارضة وإنهاء مصادر الاضطرابات الثلاثة: القبائل البدويَّة وبِخاصَّة بني شيبان الذين كانوا يُهاجمون المُدن ويقتُلون ويسلبون، والخوارج، وبنو حمدان وعلى رأسهم حمدان بن حمدون الذي يطمع في تأسيس إمارة له. ففي 1 صفر 280هـ المُوافق فيه 22 نيسان (أبريل) 893م، خرج المُعتضد من بغداد على رأس الجيش مُيممًا وجهه شطر الجزيرة الفُراتيَّة قاصدًا بني شيبان في المكان الذي يجتمعون فيه، في الموصل وبلد، فلمَّا بلغهم خُروجه إليهم، وأدركوا عجزهم عن مُواجهته، طلبوا منه الأمان والعفو، وجمعوا لهُ الأموال وبذلوا لهُ الرهائن، فأجابهم إلى طلبهم.[18] وجدَّد الخليفة حملتهُ في العام التالي قاصدًا حمدان بن حمدون، بعد أن بلغهُ أنَّهُ استقلَّ بِماردين ومال إلى ثائرٍ يطمع في منصب الخِلافة يُدعى «هٰرون الشاري» ودعا له، فعدَّ ذلك تآمُرًا على الخِلافة وإضعافًا لِموقفها. وقاتل الخليفة جميع القبائل العاصية من عربٍ وكُردٍ ثُمَّ سار لِقتال حمدان بن حمدون، فهرب الأخير من ماردين وتحصَّن في قلعة باسورين بِجوار الموصل، شرقيّ دجلة. ومال الخليفة إلى استعمال السياسة مع ابن حمدون وإسحٰق بن أيُّوب التغلبي، فأرسل كتابًا إلى كُلٍ منهُما يطلب منهما الاستسلام، فرفض الأوَّل في حين وافق الثاني.[19] أدرك الخليفة عندئذٍ أنَّ حمدان بن حمدون يرغب في اقتطاع جُزءٍ هام من أملاك الخِلافة لِيستقل به ما يُشكِّلُ خطرًا مُباشرًا على وضع الدولة العبَّاسيَّة، نظرًا لِقُرب منطقة الجزيرة الفُراتيَّة من بغداد، لِذلك لا يُمكن السماح لهُ بِتحقيق رغبته، فحشد الجيش وعيَّن عليه خيرة قادته، وأمرهم بِمُطاردته والقبض عليه. هرب حمدان بن حمدون من قلعته سالِفة الذكر وعبر إلى ديار ربيعة، والتجأ إلى خيمة حليفه القديم إسحٰق بن أيُّوب مُستجيرًا به، فأجارهُ هذا بدايةً، إلَّا أنَّهُ نكث بِعهده وسلَّمهُ إلى الخليفة الذي زجَّ به في السجن،[12][ْ 4] وطارد أنصاره وأقربائه وغلمانه من العرب والكُرد على حدٍ سواء، وألقى القبض عليهم أجمعين، مُنهيًا بِذلك عصيان ابن حمدون على الخِلافة.[20]
الحُسين بن حمدان[عدل]
بعد القضاء على عصيان حمدان بن حمدون، ظلَّ هٰرون الشاري الخارجي وحدهُ في ميدان المُواجهة مع الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، وكان قويّ الشخصيَّة، واشتهر بِقُوَّة إيمانه وصلابة عقيدته، فلم يهتز عندما أرسل لهُ نصر القشوري والي الموصل كتابًا يُهدِّده ويتوعَّدهُ بِقُرب وُصُول الخليفة، وأجاب بِكتابٍ تضمَّن ردًا عنيفًا أثار غضب الخليفة، ولمَّا كان هٰرون يُشكِّلُ خطرًا جديًّا على الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، كان الفضاءُ التَّام عليه ضرورةً سياسيَّة وعسكريَّة، لِذلك خرج الخليفة بِنفسه في سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م لِلقضاء عليه، غير أنَّهُ وقف عاجزًا أمامه، فعمد عندئذٍ إلى تكليف الحُسين بن حمدان بن حمدون بِحربه، ويبدو أنَّهُ استهدف استقطاب الأُسرة الحمدانيَّة واتخاذها حاجزًا يقيه الهجمات القادمة من الشمال، ووضع حدا لِتحالُفها مع هٰرون لِإضعافه.[21] انتهز الحُسين وضع الخليفة الحرج وشدَّة رغبته في القضاء على هٰرون الشاري، ووافق على القيام بِهذه المُهمَّة مدفوعًا بِعاملين: حُبِّه لِأبيه ورغبته في تحريره، وطُمُوحه في أن يكون لهُ شأن لدى الخليفة، بِدليل أنَّهُ طلب منه، إن هو نجح في القبض على هٰرون وسلَّمه أيَّاه، أن يُطلق سراح والده ويرفع الإتاوة عن بني تغلب وإثبات خمسُمائة فارس من قومه ينضمُّون إليه.[22] وافق الخليفة على هذا الطلب وقال له: «لَكَ ذَلِك، فَامضِ».[23] اختار الحُسين بن حمدان ثلاثُمائة فارس ثُمَّ انطلق في أثر هٰرون يتعقَّبه من مكانٍ إلى آخر حتَّى قبض عليه وأتى به أسيرًا إلى الخليفة المُعتضد الذي سُرَّ من تخلُّصه من عدُوٍّ خطير، فخلع على الحُسين خلعًا شرَّفه بها وطوَّقهُ بِطوقٍ من ذهب، وأطلق سراح حمدان بن حمدون وأزال الأتاوة عن بني تغلب وأثبت خُمسُمائة فارسٍ منهم ينضمُّون إليه، وأمر بِصلب هٰرون بعد أن شهَّر به.[21]
قد تقدَّمت كُتُبي إلى الوزير أعزَّهُ الله في خبر القُرمُطيّ وأشياعُه... فلمَّا رأى بعضُنا بعضًا حمل الكردوس الذي كان في ميسرتهم ضربًا بِالسياط، فقصد الحُسين بن حمدان، وهو في جناح الميمنة، فاستقبلهم الحُسين - بارك الله عليه وأحسن جزاءُه - بِوجهه وبِموضعه من سائر أصحابه بِرماحهم، فكسروها في صُدُورهم، فانفلُّوا عنهم، وعاود القرامطةُ الحمل عليهم، فأخذوا السُيُوف، واعترضوا ضربًا لِلوُجوه، فصُرع من الكُفَّار الفجرة ستُمائة فارس في أوَّل وقعة، وأخذ أصحابُ الحُسين خمسُمائة فرس وأربعمائة طوق فضَّة، وولُّوا مُدبرين مغلولين، واتَّبعهم الحُسين، فرجعوا عليه، فلم يزالوا حملةً وحملة، وفي خِلال ذلك يصرع منهم الجماعة بعد الجماعة؛ حتَّى أفناهم الله ، فلم يفلت منهم إلَّا أقل من مائتيّ رجل.[24]
—مُحمَّد بن سُليمان الكاتب
أمضى الحُسين بن حمدان فترةً طويلةً من حياته في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، ففي سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م، خرج على الخِلافة أخوان من بني دُلف العُجيليين في إقيلم الجبال، هُما بكر وعُمر ابنا عبد العزيز بن أبي دُلف العجلي، فتمكَّن الخليفة بِمُساعدة الحُسين بن حمدان من إخضاع عُمر ومُلاحقة بكر حتَّى أصفهان وهزيمته وإخضاعة.[ْ 5] وأدَّى الحُسين بن حمدان دورًا كبيرًا في القضاء على يحيى بن زكرويه القُرمُطي، المعروف بِصاحب الشَّامة، الذي كان قد اجتاح الشَّام في سنة 290هـ المُوافقة لِسنة 903م، وعاث فيها فسادًا وتخريبًا. فقد أرسل الخليفة أبو أحمد علي المُكتفي بِالله جيشًا بِقيادة مُحمَّد بن سُليمان الكاتب وضمَّ إليه بعض القادة الكِبار أمثال الحُسين بن حمدان لِتحرير الشَّام واستئصال القرامطة منها، فالتقى الطرفان في مكانٍ قريبٍ من حماة، وجرت بينهُما رحة معركةٍ طاحنة في 6 مُحرَّم 291هـ المُوافق فيه 29 تشرين الثاني (نوڤمبر) 903م أسفرت عن انتصار الجيش العبَّاسي، وأُسر صاحب الشَّامة وسيق إلى بغداد حيثُ شُنق مع أصحابه.[25] وأبلى الحُسين بن حمدان بلاءً حسنًا في هذا القِتال بحيثُ أنَّ مُحمَّدًا بن سُليمان الكاتب، القائد الأعلى لِلجيش، أشاد بِدوره في الكتاب الذي أرسله بعد الانتصار إلى الوزير. وعندما عاد الجيش إلى بغداد خلع الخليفة المُكتفي على قادته ومن بينهم الحُسين بن حمدان، فطُوِّقوا وسُوِّروا وصُرفوا إلى منازلهم.[26]
لكن على الرُغم من هذا الانتصار، استمرَّت الحركة القُرمُطيَّة ناشطة، إذ ظهر قائدٌ قُرمُطيٌّ آخر بعد مقتل صاحب الشَّامة هو أبو غانم عبد الله بن سعيد، وهاجم مع جماعة من القرامطة الشَّام واستولوا على أجزاءٍ واسعةٍ من أراضيها،[27] فأرسل الخليفة الحُسين بن حمدان على رأس قُوَّة عسكريَّة لِلتصدِّي لهم، فالتقى بهم قُرب دمشق وأجبرهم على الفرار، وطاردهم حتَّى هيت على الفُرات وأجبرهم على الفرار مُجددًا، وعندما شعروا باقتراب الجيش العبَّاسي، ثار فريقٌ منهم على عبد الله بن سعيد وقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى بغداد واستقرُّوا في عين التمر، فعفا الخليفة عنهم. واستمرَّ فريقٌ آخر على موقفه المُعادي لِلخلافة العبَّاسيَّة، فكلَّف الخليفة الحُسين بن حمدان بِمطاردة هؤلاء المُعاندين واجتثاث أصلهم، فتعقَّبهم وشتَّتهم وقتل بعضهم، وأرسل منهم مجموعةً من الأسرى إلى بغداد.[28]
الدولة الطولونيَّة (بالوردي) وما جاورها من أراضٍ عبَّاسيَّة (بالرمادي). ساهم الحُسين بن حمدان بِإسقاطها وإعادة مصر إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة.
استمرَّ الحُسين بن حمدان في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، يُكلِّفه الخليفة بِمُهمَّاتٍ عسكريَّةٍ لِلقضاء على المُعارضين والثائرين، وقد أسند إليه في سنة 292هـ المُوافقة لِسنة 904م مُهمَّةً أُخرى هي حرب الطولونيين والقضاء عليهم وإعادة مصر إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة. شارك الحُسين بن حمدان في الجيش الذي قاده مُحمَّد بن سُليمان الكاتب لِلقضاء على الطولونيين، وكان معهُ ثلاثة قادة آخرين من بني حمدان هم: داود بن حمدان المُلقَّب بِالمُزرفن، وسُليمان بن حمدان المُلقَّب بِالحرون، ومُحمَّد بن الغمر بن حمدون.[29] ولمَّا تحقق النصر لِلجيش العبَّاسي وسقطت الدولة الطولونيَّة، عرض الخليفة ولاية مصر على الحُسين بن حمدان، فرفض العرض كونه لم يكن يُريد الابتعاد عن مركز الخِلافة لِيُحافظ على نُفوذه ومركزه، وكان يطمح في أن يولِّيه الخليفة الموصل وديار ربيعة، وهي بلاد آبائه وأجداده.[30] اتسع نشاط الحُسين بن حمدان في السنوات الأخيرة من حياة الخليفة المُكتفي، الذي أقدم في شهر مُحرَّم سنة 293هـ المُوافق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 905م على تعيين أخ الحُسين أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل،[31] وما لبث هذا الخليفة أن تُوفي في 12 ذي القعدة 295هـ المُوافق فيه 13 آب (أغسطس) 908م،[32] وبعد وفاته رشَّح القادة التُرك والوزير العبَّاس بن الحسن أبو الفضل جعفر بن عليّ لِيكون خليفة المُسلمين، فيما رشَّح القادة العرب وعلى رأسهم الحُسين بن حمدان ومُحمَّد بن داود بن الجرَّاح صاحب الديوان، عبدُ الله بن مُحمَّد المعتز بالله لِتولِّي الخِلافة.[33] وحاول الحُسين بن حمدان أن يقوم بانقلابٍ عسكريٍّ على أبو الفضل جعفر بن عليّ (الذي لُقِّب بِالمُقتدر بِالله) بعد أن تمَّ تنصيبه، فذهب في اليوم التالي لِتنصيبه إلى دار الخِلافة على رأس قُوَّة عسكريَّة لِيقبض على المُقتدر، غير أنَّهُ جوبه بِمُقاومةٍ عنيفةٍ من جانب الحرس، فهرب وتوجَّه إلى الموصل لِيحتمي بِأخيه أبي الهيجاء عبد الله.[34] واضطرَّ أبو الهيجاء أن يُقاتل أخيه ويقبض عليه بناءً على أمر الخليفة، فرأي الحُسين بن حمدان أن يتفاهم مع الخليفة، فأرسل أخاه إبراهيم إلى الوزير ابن الفُرات لِيتوسَّط له، فأقنع الأخير الخليفة بِالعفو عن الحُسين بن حمدان، ويبدو أنَّ لِذلك علاقة باستفحال أمر الصفَّاريُّون في فارس وسجستان وخُراسان، إذ لم يكن في دار الخِلافة قائد على مُستوى الحُسين بن حمدان يتصدَّى لِخُروجهم، فولَّاه الخليفة أعمال الحرب في قُم وقاشان.[35][ْ 6]
الدُّول الإسلاميَّة المُتعددة التي نشأت بعد ضعف الدولة العبَّاسيَّة والتي عاصرها الحُسين بن حمدان.
وفي سنة 298هـ المُوافقة لِسنتيّ 910 - 911م، عاد الحُسين بن حمدان إلى بغداد، فاستقبلهُ الخليفة وأكرمهُ وعيَّنهُ واليًا على ديار ربيعة وجعلهُ في منصب الشريك مع أخيه أبي الهيجاء الذي كان يتولَّى الموصل وأعمالها، في سبيل صد غارات الروم والأرمن على ديار الإسلام. وما حدث بعد ذلك من عزل الخليفة لِأبي الهيجاء ثُمَّ مُحاولته ضرب الأخوين الحمدانيين ببعضهما البعض لِلحيلولة دون مُحاولتهما الاستقلال، دفع الحُسين بن حمدان إلى إعلان الثورة على الخِلافة سنة 303هـ المُوافقة لِسنة 914م، مُستغلًا انهماك الخليفة بِالتصدي لِلغزو الفاطمي لِمصر ومُتذرعًا بِعدم وفاء الوزير بِضمانات كان قد ضمنها له.[36] فأرسل الخليفة جيشًا كبيرًا إلى ديار ربيعة هزم الحُسين بن حمدان وأجبره على الهرب حتَّى أرمينية، ثُمَّ طارده حتَّى قبض عليه مع أهله وأكثر أنصاره في 15 شعبان 303هـ المُوافق فيه 23 شُباط (فبراير) 916م.[37] وسيق الحُسين بن حمدان إلى بغداد وسُجن بعد أن شُهِّر به، وقبض الخليفة على أخويه أبي الهيجاء عبد الله وإبراهيم وباقي الأُسرة الحمدانيَّة وسجنهم، إلَّا أنَّهُ ما لبث أن عفا عنهم في سنة 305هـ المُوافقة لِسنة 917م، فأخرجهم من السجن وخلع عليهم، باستثناء الحُسين لِشدَّة خوفه منه وحقده عليه، ثُمَّ أمر بِإعدامه في شهر جُمادى الأولى سنة 306هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 918م، بعد أن وصلتهُ أخبارٌ مُؤكَّدة تُفيد بأنَّهُ تآمر مع الوزير ابن الفُرات من خلف قُضبان السجن على التخلُّص من الخليفة.[38] وعلى هذا الشكل كانت نهاية الحُسين بن حمدان.
التاريخ[عدل]
إمارة الموصل[عدل]
.mw-parser-output .sidebar{width:22em;float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0;background:#f8f9fa;border:1px solid #C0C0C0;padding:0.2em;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%;border-collapse:collapse;display:table}body.skin-minerva .mw-parser-output .sidebar{display:table!important;float:right!important;margin:0.5em 0 1em 1em!important}.mw-parser-output .sidebar-subgroup{width:100%;margin:0;border-spacing:0}.mw-parser-output .sidebar-left{float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-none{float:none;clear:both;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-outer-title{padding:0 0.4em 0.2em;font-size:125%;line-height:1.2em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-top-image{padding:0.4em}.mw-parser-output .sidebar-top-caption,.mw-parser-output .sidebar-pretitle-with-top-image,.mw-parser-output .sidebar-caption{padding:0.2em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-pretitle{padding:0.4em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title,.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.2em 0.8em;font-size:145%;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-image{padding:0.2em 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-heading{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content{padding:0 0.5em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content-with-subgroup{padding:0.1em 0.4em 0.2em}.mw-parser-output .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-below{padding:0.3em 0.8em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-below{border-top:1px solid #aaa;border-bottom:1px solid #aaa}.mw-parser-output .sidebar-navbar{text-align:left;font-size:115%;padding:0 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-list-title{padding:0 0.4em;text-align:center;font-weight:bold;line-height:1.6em;font-size:105%}.mw-parser-output .sidebar-list-title-c{padding:0 0.4em;text-align:center;margin:0 3.3em}@media(max-width:720px){body.mediawiki .mw-parser-output .sidebar{width:100%!important;clear:both;float:none!important;margin-left:0!important;margin-right:0!important}}جزء من سلسلة مقالات حولتاريخ العراق
ما قبل التاريخ
فترة العبيد
ثقافة حسونة
ثقافة أم الدباغية
ثقافة حلف
فترة حلف-العبيد الانتقالية
ثقافة سامراء (إريدو)
فترة أوروك
عصر جمدة نصر
العصر البرونزي
سومر
آشور
الإمبراطورية الأكدية
جوتيون
سلالة أور الثالثة
فترة إيسين ولارسا
الإمبراطورية الآشورية القديمة
السلالة البابلية الأولى
كيشيون
Simurrum
الإمبراطورية الآشورية الوسطى
بلاد بابل
الإمبراطورية الآشورية الحديثة
الإمبراطورية البابلية الحديثة
العصر الحديدي
آشور الأخمينية
بابل السلوقية
بابل الفرثية
ميزوبوتاميا الرومانية
أشورستان الساسانية
العصور الوسطى
الفتح الإسلامي
الخلافة الراشدة
الدولة الأموية
الدولة العباسية
الدولة الحمدانية
الدولة البويهية
مروانيون
عقيليون
بنو مزيد
الدولة الأيوبية
الدولة السلجوقية
أتابكة أذربيجان
الدولة الزنكية
الدولة الإلخانية
جلائريون
الدولة التيمورية
قراقويونلو
آق قويونلو
الحقبة الحديثة المبكرة
الدولة الصفوية
العراق العثماني
مماليك العراق
العراق الحديث
الانتداب البريطاني على العراق
المملكة العراقية
الجمهورية العراقية (1958–68)
حكم البعث
احتلال العراق (2003–11)
Recent history
 بوابة بلاد الرافدين.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}.mw-parser-output .infobox .navbar{font-size:100%}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-left:0.5em}عنت
يَرجع تاريخ قيِام إمارة الموصل الحَمدانية إلى سنة 293 هـ،[39] حيث تَولى أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان إماِرة الموصل إلا أن بعض المورخين لايعتبرون أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان مؤسساً للدولة الحمدانية لأن أبا الهيجاء لم يسَتقر في الموصل فما استطاعَ أن يُرسي قواعد دولته كما وقد عزَلته الخلافة العباسية عدة مرات وولته حكم بعض المناطق الأخرى[40] كذلك لم تتوفر له الظروف والإمكانيات لكي يعلن استقلاله، قُتَل أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان سنة 317هـ أثناء الفتنة التي قامت لخلع الخليفة العباسي المقتدر.[41]
قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل[عدل]
في سنة 317هـ ولَّى الخليفة العبَّاسي أبو الفضل جعفر المُقتدر بالله الحسن بن عبد الله بن حمدان (ناصرُ الدولة) على الموصِل[42] والمناطِق الأخرى التي كاَن يحكمُها والده الذي توّفي أثناء الفتنة التي قامت لخلعِ الخليفة العباسي المقتدر، يُمكن اعتبار هذا التاريخ تاريخاً لبدايَة وتأسيس الدولة الحمدانية، كان للحسن بن عبد الله (ناصرُ الدولة) طُموحٍ سياسي،[2] إلا أن الحسن لم يكد أن يَستقر في ولايتِه حتى ثارت عليه الفتن مثل فتنة ابن مطر الذي وقع أسيراً بعد معركة ضارية بينه وبين الحسن بن عبد الله (ناصرُ الدولة)،[43] بعدما استقر ناصر الدولة في الموصل عمل على تدعيم مركزه هناك، قام ناصر الدولة بإصلاحاِت زراعية التي كان هدفها زيادة الثروة، كان لهذه الإصلاحات الأثر الكبير في ارتفاع دخل الموصل فزادت ثروته وكثر أتباعُه، بسَط ناصر الدولة سُلطته على جَميع أرجاء ديار بكر وديار ربيعة وأجبر الخليفة العباسي الراضي على الإعتراف بسلطتِه على تلكَ المناطق، استبد ناصر الدولة بالسلطةِ ولم يكن يهتم بالخلافة العباسية، الذي خلق عدة نزاعات مَع الخلافة العباسية أثناء حكم الخليفة العباسي الراضي.[44]
الصراع مع البيزنطيين على أرمينية[عدل]
الممالك والإمارات الأرمنيَّة المُجاورة لِلدولة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة. حمل عليها سيف الدولة الحمداني عدَّة حملات في مُحاولةٍ لِإعادتها إلى ديار الإسلام.
خِلال تلك المرحلة من العصر العبَّاسي الثاني التي شهدد تفكُّك أوصال الدولة العبَّاسيَّة وضعفها، بدأت مرحلة عُرفت بِـ«اليقظة البيزنطيَّة»، وهي المرحلة التي حكمت خِلالها الأُسرة المقدونيَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة (253 - 449هـ \ 867 - 1057م)، وشهدت تلك المرحلة هُجوم البيزنطيين على الحُصُون الإسلاميَّة الواقعة على الفُرات مثل ملطيَّة والرها وانتزاع أرمينية من المُسلمين بعد حوالي قرنين ونصف من الفتح الإسلامي لها. وظهر في تلك الفترة أيضًا سيف الدولة الحمداني، شقيق ناصر الدولة، الذي أخذ على عاتقه مُواجهة البيزنطيين والدفاع عن حُدود الدولة العبَّاسيَّة وديار الإسلام، فانطلق مدفوعًا بِعاطفته الدينيَّة لِحربهم ومنعهم من التقدُّم أكثر في بلاد المُسلمين، وحمل راية الجهاد لاسترجاع الأراضي التي استولى عليها الروم في الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية، وذلك بِالنيابة عن أخيه.[45] قام سيفُ الدولة بِأولى غزواته في سنة 312هـ المُوافقة لِسنة 924م، وهو في الحادية والعشرين من عُمره، حين خرج لِصد الدمستق يُوحنَّا كوركواس عن آمد وسُميساط، غير أنَّهُ فشل في مُهمَّته، ودخل الدمستق سُميساط، ونصب خيمته في مسجدها الكبير، وقرع النصارى النواقيس وسبوا وانقلبوا عائدين، فطاردهم المُسلمون واستردُّوا بعض الغنائم وأسروا نسيب الإمبراطور البيزنطي وأرسلوه إلى بغداد.[46] وبِتاريخ 26 ذي القعدة 326هـ المُوافق فيه 24 أيلول (سپتمبر) 938م، خرج سيف الدولة إلى حصن زياد بِأرض أرمينية بين آمد وملطيَّة، فأقام عليه تسعة أيَّام حتَّى شارف على فتحه، لولا أن هاجمه يُوحنَّا كوركواس على رأس جيشٍ كثيف، فاضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب، تحت ضغط القتال، إلى سُميساط، فطاردتهُ القُوَّات الروميَّة، ففرَّ إلى ضيعةٍ تُعرف بِـ«المُقدَّميَّة» حيثُ أعاد تنظيم قُوَّاته واستعدَّ لِجولةٍ أُخرى مع البيزنطيين، ثُمَّ انتقل إلى مكانٍ مُلائمٍ لِلقتال بين حصنيّ زياد وسلام في أرمينية، وجرى اللقاء بينه وبين يُوحنَّا كوركواس في هذا المكان وأسفر عن انتصارٍ واضحٍ لِلمُسلمين، ووقع سبعون قائدًا أسرى في يد سيف الدولة، الذي استولى أيضًا على سرير الدمستق وكُرسيه.[47] وفي سنة 328هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 939 - 940م، خرج سيف الدولة غازيًا أرمينية، فنزل ملاذكرد يُريدُ قاليقلا من نواحي خلاط، وكان الروم قد بنوا بِجوارها مدينة سمُّوها «هفجيج»، فلمَّا علموا بِمسيره أحرقوها وغادروا المنطقة، فعاد سيفُ الدولة إلى أرزن، ومكث فيها حتَّى انحسار الثلج، ثُمَّ خرج إلى خلاط وتوغَّل فيما وراءها، واضطرَّ كُلٌ من ملك أرمينية آباص الأوَّل وخُرذان ملك الكرج إلى الاعتراف بِسيادته، ثُمَّ اجتاز الأراضي التي خضعت له، وظهر في بلاد الأرمن البيزنطيَّة، فهاجم موش، من ناحية خلاط، فخرَّبها، وهدم قلاعًا منيعة، ووطئ أماكن لم يطأها أحد من المُسلمين قبله؛ ما أثار الإمبراطور البيزنطي، فكتب إليه مُتوعدًا ومُنذرًا، فردَّ عليه سيف الدولة بِمُهاجمة قلونية في آسيا الصُغرى، فأحرق ربضها واستولى على ما في ضياعها، وكتب إلى الإمبراطور من هُناك ما أفزعه، فأرسل جيشًا لِصدِّه ولكنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة،[47] وبدا أنَّ سيف الدولة سوف يُسيطر على كامل أرمينية ويُعيدُها إلى حظيرة الخِلافة الإسلاميَّة، غير أنَّ ما حدث من نزاعاتٍ داخليَّةٍ في عاصمة الخِلافة والصراع بين العبَّاسيين والإخشيديين في الشَّام منعهُ من المضيّ في غزواته، فعاد كي يستأنف التدخُّل في أوضاع الخِلافة في بغداد، ما أعطى الفُرصة لِبيزنطة لِمُهاجمة الأراضي الإسلاميَّة، فاقتربت قُوَّاتُها في سنة 330هـ المُوافقة لِسنتيّ 941 - 942م من حلب، فنهبت وخرَّبت وسبت نحو خمسة عشر ألف نسمة من حمشوش.[48]
العلاقة مع العبَّاسيين[عدل]
دينار إسلامي ذهبي طبع عليه لقب الحسن بن حمدان «ناصر الدولة» ولقب علي بن حمدان «سيف الدولة».
كانَت علاقة الحمدانيون مَع الخلافة العباسية تمتاز بالجذب والشد، خاصةً في فترِة الخليفة العباسي الراضي، فقد كان ناصر الدولة يَستُبد بالسلطةِ في الموصِل ويستأثر بأموالها لنفسه ولا يكترث بِالخلافة في بغداد، حتى أن الخلفية العباسي الراضي جهز جيشًا لاستعادة الموصل بقيادة الوزير ابن مقلة وما أن وصَل الوزير وجيشه إلى الموصل حتى رَحل ناصر الدولة عنها، واستطاع الوزير أن يجمع أربعمائة ألف دينار من المدينة. لما طال بقاء ابن مقلة في الموصِل استطاع بعض مناصري الحمدانيون أن يقنعوا ابن الوزير ابن مقلة بمراسلِة أباه وإخباره بضرورة العَودة إلى بغداد مدعيًا أن أمورًا خطيرةً قد تحدث في عاصمة الخِلافة. عَاد الوزير ابن مقلة إلى بغداد وخلف نائبًا له على الموصِل كذلك عاد ناصر الدولة إلى الموصِل واستطاع هزم وطرد نائب الوزير منها،[49] بعدها راسل ناصر الدولة الخليفَة الراضي واعتذر له فقبَل الخليفة اعتذاره شرط أن يدفع خمسمائة درهم. مرة أخرى امتنع ناصر الدولة عن تسديد الأموال إلى الخلافة التي كانت بأمس الحاجة إلى المال كون خزينة الدولة العباسية كانت فارغة في ذلك الوقت، لذلك اتفق الخليفة العباسي الراضي مع بجكم التركي أمير الأمراء على مهاجمة ناصر الدولة وانتزاع أمواله بالقوة. بالفعل استطاع بجكم الانتصار على ناصر الدولة وحكم الموصل، فأرسل بجكم كتاب إلى الخليفة يبشره بدخول الموصل فسارَ الخليفة إليها بنفسه. أثناء فترة غياب الخليفة العباسي الراضي حدثت فتنة في بغداد بقيادة ابن رائق، أما ناصر الدولة فقد أرسل إلى بجكم كتابًا يعاهده فيها بدفع الأموال المستحقة إلى الخلافة في بغداد. رفض الخليفة الراضي في البداية التوقيع على المعاهدِة لكن بعد ضغط مستمر من قَبل بجكم اقتنع بالتوقيع عليها، وفي الواقع كان بجكم يرُيد الصلح مع الحمدانيين لكي يستطيع التفرغ لمنافسه في بغداد ابن رائق. أثناء ذلك أرسل ابن رائق رسائل إلى الخلفية الراضي الذي كان ما يزال متواجدًا في الموصل واتفق الطرفان على أن يخرج ابن رائق من بغداد ويتولى ديار مضر، وبالفعل خرجَ ابن رائق من بغداد وعاد الخليفة الراضي وبجكم لها وكذلك عاد ناصر الدولة إلى الموصلِ ليستعيد سلطته ويعيد تنظيم أمور دولته. أما في عصر الخليفة العباسي المتقي لله تحسنت العلاقات مع الحمدانيون فقد ولَّى الخليفة العباسي المتقي ناصر الدولة إمرة الأمراء ولقبه المتقي بلقبه الشهير «ناصر الدولة» ولقب أخاه علي «سيف الدولة» وأمر أن ينقش إسميهما على الدنانير والدراهم.
نظرت فإذا الدنيا لا تفي برزق جند بجكم ومؤونتي وإن هذه المستخلصة التي في يدي أحتاج أن أتمم فيها مال أصحابه فقلت نسير إلى الموصل وهي الناحية العامرة، وأكثرها ضياع آل حمدان فأقبضها كلها وأنفرد بأولئك وأجعلها لبجكم وأصحابه وهي كافية وفاضلة عنهم ويخلص لي مال ضياعي فأوسع على الناس منه وأعطي من حرمت وأجعل في بيت المال شيئًا يرجع الناس إليه.[50]
—الخليفة العباسي الراضي
استطاع الحمدانيون من خلالِ منصب أمير الأمراء حكم أغلب مناطق العراق وعملوا على صد الهجومات عنه منها هجمات البريديين على بغداد وكذلك عمل الحمدانيون على تثبيت مركزههم في بغداد. وصلت العلاقة ذروتها بين الحمدانيون والخلافة العباسية حين تزوج ابن الخليفة المتقي بابنة ناصر الدولة وكانت هذه المصاهرة تدعيمًا لمركز الحمدانيون. لكن سرعان ما ساءت تلك العلاقة بين الطرفين مجددًا بسسب استئثار ناصر الدولة بالسلطة وتضييقه الأموال على الخليفةِ،[51] فتجمعت كل الظروف السيئة في آن واحد الأمر الذي دعا ناصر الدولة إلى مغادرة بغداد والرجوع إلى الموصل.[52] وفي تلك الفترة قام توزون التركي بتمرد ضد الخليفة العباسي المتقي لله مما دعى الخليفة إلى طلب مساعدة ناصر الدولة فأرسل جيشًا إلى تكريت بقيادته لكنه هزم مرتين، بعدها تصالح الحمدانيون والخليفة العباسي مع توزون وعاد الخليفة المتقي لله إلى بغداد مرةً أخرى.[53]
العلاقة مع البُويهيين[عدل]
بعد وصِول البويهيين للسلطةِ في بغداد، حيثُ أصبح أحمَد بن بويه (مُعز الدولة) أميرًا للأُمِراء سَنة 334هـ الموافق 945م،[54] بَعد استئثار معز الدولة بِالسُلطة في بغداد وتضييقه على الخليفة العباسي المُطيع، جهز ناصر الدولة جيشًا لاستعادة بغداد من الحكم البويهي وتقابل الجيشان في عكبرا، على أنَّهُ تمَّ الصُلح بين الحمدانيين والبويهيين وكانت بنود الاتفاق تعترف بسلطة ناصر الدولة على البلاد المُمتدَّة من تكريت وإلى الشام.[55] لم يكن تُرك جيش ناصر الدولة يعلمون بِالصلح بينه وبيَن معز الدولة فلما علموا ثاروا عليه وجهزوا لقتال ناصر الدولة فطلب الأخير المُساعدة من معز الدولة وبالفعل أرسل معز الدولة جيشاً إلى الموصل بقيادة وزيره الصميري، الذي استطاع وجيشه هزم التُرك في تلك المعركة. في سنة 237هـ، لم يدفع ناصر الدولة الأموال للبويهيون لذا جهز البويهيون جيشًا لاستعادة الموصل من الحمدانيين الذين تنحوا عن المدينة إلى نصيبين، فدخل البويهيون الموصل وعزم معز الدولة على نزع الأراضي الباقية من حكم الحمدانيين، على أن هؤلاء صالحوا البويهيين شرط أن يلتزم ناصر الدولة بدفع الضمان عن الموصل والشَّام كل سنة ثمانية ملايين درهم. بعد هذا الصلح عاد البويهيون إلى بغداد وسكنت الحرب بين الطرفين لفترة من الزمن.[56] لكن ما دام هذا السكون طويلاً حتى أشعلت الحرب سنة 346هـ مرةً أخرى لنفس السبب وهو تأخر الحمدانيون عن دفع الضمان إلى البويهيون، فغضب معز الدولة وصمم على المسير إلى الموصل مُجددًا، وما أن وصل إليها حتى تركها ناصر الدولة إلى نصييبن وبعد معارك عدة خاضها ناصر الدولة مع معز الدولة تَّم الصلح بتوسط من سيف الدولة، فعاد بعد ذلك الصُلح معز الدولة إلى بغداد وكذلك عاد ناصر الدولة إلى الموصل بعد أن قدَّم أخوه سيف الدولة ضمانًا إلى معز الدولة.[57]
سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته[عدل]
أثار قلعة الرحبة التي تنازع على ملكيتها أبو تغلب بن ناصر الدولة وأخيه حمدان بن ناصر الدولة.
أرَاد أولاد ناصر الدولة التَقدم إلى بغداد وانتزاعها من البويهيين إلا أنَّ ناصر الدولة لم يوافق على ذلِك ناصحًا إياهم بالتريثِ والترويِ، فغضب أبُو تغلب على أبَيه ناصر الدولة وسَجنه، فغَضب حمدان بن نَاصر الدولة على أخيهِ أبو تغلب بسبب فعلته مَع أبيهما،[58] بَعث حمدان إلى أخيِه يَستنُكر عليهِ ما فَعلّ ويُطالبه بإطلاِق سراح والدهِ، هكذا أنقَسم البيت الحَمدانيّ إلى فريقين أحدهما مؤيّد لأبي تغلب والأخر مؤيّد لحمدان، فِي تِلكَ الأثناء اتصل أبو تغلب بِعز الدولة بختيار البويهي وطَلب منه تَجديد الضمان فوافَق عز الدولة شرط دفعِ مليونا ومائَتي ألف درهم كل سنةٍ. بعد ذلكَ تَواصل حمدان وأبو تغلب واصطلحا على مضض، ظلّ أبوهما ناصر الدولة فِي سجنِه حتى توَفّي سنة 358 هـ.[59] رَغم ذلِكَ الصُلح بينهما إلا أن أبا تغلب ظلّ يُضيق على حمدان وعماله في المناطِق التي تَحت سيطرتُه، حتى بَعث أبو تغلب أخاه أبا البركات لقتالِ عمال حمدان فسار أبو البركات بجيشٍ كبير إلى بختيار الذي وعدهُ بالتوسطِ بينه وبين أخيه حمدان، بالفعل تمَّ الصُلح بتوسط أبي أحمد الحُسين بن مُوسى نقَيبُ الطالبيّن، وأرَسل أبو تغلب بطلبِ أخيه حمدان لكن حمدان رفَض ذلِكَ فأرَسل أبو تغلب جيشاً بقيادة أبي البركات لطردِ حمدان من الرحبةِ فاستولى أبو البركات عَلى الرحبةِ وعين عليها واليًا، فعاد حمدان إلى الرحبة وهاجَمها واسَتطاعَ استرِدادها. لمّا عَلم أبو البركات بأن حمدان أسَتردَ الرحبَة عاَد إليه وتراسلا ليَصطلحا لكن لم يتم الصلح فدارت مَعركةٌ بيَنهُما انتصر فيها حمدان وقُتِل أبو البركات، فلما علم أبو تغلب بمقتلِ أخيه أبي البركات أقسَم على الإنتقامِ من حمدان فأرسل جيشًا بقيادة أخوه هبةُ الله إلى الرحبةِ لاستعادتها من حمدان فَلما وصَل هبة الله إلى الرحبةِ هرب حمدان إلى بغداد ومن ثُمَ إلى واسط حيثُ كاَن يسُكن بختيار البويهيّ. لم يكتفِ أبو تغلب بمطاردةِ أخيه حمدان فقط بل قبَض على أخيه أبي الفوارس وسجنه وكان آنذاك والي نصيبين،[60] ثم سَار أبو تغلب مرةً أخرى إلى أخيه حمدان وأخذ قلعة ماردين واستولى على ما كان فيها من أموالهُ وحرمُه ونقلها معهُ إلى الموصلِ، ثُمَّ استَطاعَ أبو تغلب الإمساك بحمدان وسجنَه ثُم قتله.[61]
سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل[عدل]
بعد مقتل حمدان، سار بخيتار البُويهي إلى الحديثة، فاجتمع مع أبي تغلب وسارا معًا إلى بغداد على رأس خمسةٍ وعشرين ألف مُقاتل، واصطدما بِعضُد الدولة عند قصر الجص قُرب سامرَّاء في 18 شوَّال 367هـ المُوافق فيه 29 أيَّار (مايو) 987م، وتعرَّضا لِلهزيمة وأُسر بخيتار في المعركة وقُتل بعد ذلك بِقليل بِأمرٍ من عضُد الدولة، وانسحب أبو تغلب نحو الموصل.[62] بعد أن قضى عضُد الدولة على ابن عمِّه بخيتار وقتله قرَّر القضاء على حليفه أبي تغلب، والمعروف أنَّ سياسته العامَّة تجاه الحمدانيين تسيرُ على المُخطط البُويهي الذي رسمه مُعز الدولة وهو القضاء على هؤلاء وانتزاع الجزيرة الفُراتيَّة منهم. وما إن تقدَّم نحو الموصل حتَّى غادرها أبو تغلب جريًا على عادة الحمدانيين المُتَّبعة، وأخلاها من المُؤن والمال والكتبة ورؤساء الدواوين، ممَّا يعني أنَّهُ كان عاجزًا عن المُقاومة، فدخلها عضُد الدولة ومعهُ عددٌ من رجال الموصل القاطنين في بغداد وتكريت وسائر الأطراف، فعيَّنهم في المناصب الإداريَّة، ورفض العرض الذي قدَّمهُ أبو تغلب بِعقد الصُلح، وحتَّى يقطع عليه كُل أمل بِالعودة أجابه: «هَذِهِ البِلَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ العِرَاقِ». وأرسل عضُد الدولة فرقه العسكريَّة لِمُطاردة أبي تغلب، فتعقَّبهُ من مدينةٍ إلى أُخرى حتَّى التجأ إلى آمُد.[63] واستولت القُوَّات البُويهيَّة على ديار ربيعة وديار بكر ، ففتَّ ذلك في عضُد أبي تغلب، ومال إلى الصُلح، فأرسل إلى عضُد الدولة يستعطفه فاشترط عليه القُدوم إليه، فرفض أبو تغلب خشيةً على حياته. ووسَّعت القُوَّات البُويهيَّة في غُضون ذلك رُقعة انتشارها حين تقدَّمت إلى ديار مضر، وكان سعد الدولة الحمداني أمير حلب قد أعلن ولاءه لِعضُد الدولة مُنذُ انهيار بخيتار، فترك لهُ عضُد الدولة أغلب الأقاليم التي كان يحكُمها تعبيرًا عن المودَّة والرضى.[64] نتيجة نُزول الكوارث بِالحمدانيين، وبِفعل أنَّهُ فقد كُلَّ أملٍ في النصر أو الصُلح، رحل أبو تغلب إلى الشَّام على أمل أن يجد فيها من يُساعده، وقد طمع في الاستيلاء على دمشق، فمنعهُ واليها وصدَّهُ عنها، فرحل إلى طبريَّة وكتب إلى الخليفة الفاطمي أبي منصور نزار بن معد العزيز بِالله يطلب منه إمداده بِتعزيزاتٍ عسكريَّة لِفتح دمشق على أن يحكُمها باسمه، فماطلهُ وطلب منهُ القُدوم إلى مصر، إلَّا أنَّهُ رفض ذلك خشيةً على حياته. وبِجميع الأحوال فإنَّ أبا تغلب عاد ورفض عرضًا من القائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل المُرسل من قِبل الوزير يعقوب بن كلَّس لاستخلاص دمشق من واليها وتسليمها لِأبي تغلب، لِأنَّ الأخير يبدو أنَّهُ لم يرغب في أن يكون تابعًا لِلفاطميين.[65] ومهما يكن من أمر فقد تحالف أبو تغلب مع بني عُقيل، وحاول الاستيلاء على الرملة، فاشتبك في معركةٍ مع واليها دغفل بن المُفرج بن الجرَّاح والقائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل، فانهزم هزيمةً قاسية، ووقع أسيرًا في يد دغفل الذي قتله، وأرسل الفضل رأسه إلى الخليفة الفاطمي بِالقاهرة، وصُلبت جُثَّته ثُمَّ أُحرقت. فانتهت بِذلك حياة أميرٍ حمدانيٍ قويّ، ولم يبقَ من الأُسرة الحمدانيَّة من يملأ مكانه، وقد ترك ولدين هُما أبو الهيجاء أحمد وأبو النصر نصر الله.[66]
استعاد الحمدانيُّون بعد عشر سنواتٍ نُفوذهم في الجزيرة الفُراتيَّة، ولكن لِمُدَّة محدودة تُعدُّ بِمثابة صحوة ما قبل الموت. فبعد مقتل أبي تغلب رحل أخواه أبو طاهر إبراهيم وأبو عبد الله الحُسين إلى بغداد ودخلا في خدمة شرف الدولة أبي الفوارس بن عضُد الدولة البُويهي، فلمَّا تُوفي وخلفه أخوه بهاء الدولة، استأذناه بِالذهاب إلى الموصل، فأذن لهُما، فسارا حتَّى نزلا بِظاهر المدينة، فرحَّب بهما أهلها وثاروا على التُرك والديلم الذين أرهقوهم بِالضرائب والتعدِّي والسلب والنهب، فصادروا أموالهم ومُمتلكاتهم. ودخل ابنا حمدان الموصل ورحَّلوا واليها «خواشاذة» ومن معهُ إلى بغداد، ووفدت عليهما القبائل العربيَّة مُرحِّبة وبِخاصَّةً بنو عُقيل. كانت الظُروف السياسيَّة مُهيأة لِلأخوين لِإعادة إحياء الإمارة الحمدانيَّة في الموصل، فقد ساندتهُما العامَّة والقبائل العربيَّة، كما كان باستطاعتهما تجنيد ثلاثين ألف مُقاتل من الغلمان الحمدانيَّة؛ غير أنَّهُما لم يُحسنا التصرُّف، فقد خشيا عواقب الصراع العُنصري والعرقي، فكتبا إلى الإدارة المركزيَّة في بغداد يُبديان ولاءهما لِلسُلطان البُويهي.[67] وظهرت آنذاك في الأُفق السياسي قُوَّةً جديدةً غيَّرت موازين القُوى بِشكلٍ لافت هي قُوَّة الأكراد بِزعامة باذ بن دوستك الكُردي، الذي أدرك ما وصلت إليه أوضاع الأُسرة الحمدانيَّة من تردِّي في ظل عجز رجالها عن أداء دورٍ سياسيٍّ وعسكريٍّ فعَّال، فقرَّر وراثتها بعد أن قوي نُفوذه في الجزيرة الفُراتيَّة ومَلَك ديار بكر والكثير من نواحيها ومُدُنها.ولمَّا حاول باذ ن دوستك الاستيلاء على الموصل باغته الأميران الحمدانيَّان مع بني عُقيل وهزموه وقتلوه.[68] خلف الحسن بن مروان خاله باذ في زعامة الأكراد وخاض حربًا أخيرةً مع الحمدانيين، فهزمهم وأسر الحُسين وأساء مُعاملته وضيَّق عليه حتَّى شفع لهُ الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، فأطلق سراحهُ، فمضى إلى مصر حيثُ قلَّده الخليفة ولاية حلب، فأقام هُناك حتَّى تُوفي. أمَّا إبراهيم فقد انسحب إلى نصيبين مُلتجئًا إلى الأمير العُقيلي مُحمَّد بن المُسيَّب، غير أنَّ هذا قبض عليه مع ابنه عليّ وقتلهما،[68] ثُمَّ سار إلى الموصل واستولى عليها، وأقرَّ بهاء الدولة البُويهي أخاه المُقلَّد بن المُسيَّب عليها. وعلى هذا الشكل، انتهى حُكم الحمدانيين في الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، وآلت السُلطة إلى العُقيليين.
إمارة حلب[عدل]
حلب القديمة، أكبر مُدن الشَّام الشماليَّة وأهم النقاط الاستراتيجيَّة في الصراع الإسلامي البيزنطي، وإحدى المُدن التي سعى الحمدانيُّون وغيرهم من السُلالات المُسلمة إلى السيطرة عليها بسبب موقعها المُهم وخيراتها الكثيرة.
التفت ناصر الدولة، بعد تثبيت أقدامه في الموصل، إلى توسيع رقعة أراضيه عن طريق ضم الشَّام، فاستغلَّ وفاة مُحمَّد بن رائق في 21 رجب 330هـ المُوافق فيه 11 نيسان (أبريل) 942م لِيُهاجم هذه البلاد، وقد عدَّ نفسهُ وريثًا لابن رائق ويجب أن تنتقل أملاكه إليه. والمعروف أنَّ الأمير الحمداني نظر إلى الشَّام على أنَّها منطقة نُفُوذ له ومجاله الحيوي ورفض أن يُنازعه عليها أحد، ولاحت مطامحه في حلب وضواحيها، وتُعدُّ هذه المدينة ذات أهميَّة بالغة لأيَّة قيادة عسكريَّة وسياسيَّة تسعى لِمُواجهة البيزنطيين وتبُّوء مركز مُتقدِّم في العالم الإسلامي، بِفضل ما تتمتَّع به من حصانة عسكريَّة ومركز مُتميِّز وإمكانات اقتصاديَّة وبشريَّة وسياسيَّة هامَّة، بِالإضافة إلى موقعها على خُطوط المُواصلات بين فارس والعراق من جهة والشَّام وآسيا الصُغرى من جهةٍ أُخرى، وغدت مُنذُ عهدٍ طويل قاعدة لا يُمكن من دونها السيطرة على الجهات الشماليَّة والوُسطى من الشَّام، في الوقت الذي يُمكنها فيه الاتصال بِالقوى الإسلاميَّة المُنتشرة في الجزيرة الفُراتيَّة والأناضول وشمالي الشَّام وأواسطه، ما يُعدُّ أساسًا حيويًّا لاستمرار حركة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لِذلك كان ضمُّها إلى الموصل بِمثابة فتح الطريق أمام ناصر الدولة لِيتبوَّأ مركزًا مُتقدمًا في العالم الإسلامي.[69] وساعدت الظُرُوف السياسيَّة، التي كانت تمُر بها الشَّام بِعامَّة وحلب بِخاصَّة بعد وفاة ابن رائق، ناصر الدولة لِتحقيق تطلُّعاته حيثُ استقلَّ نُوَّاب ابن رائق بما تحت أيديهم. فقد انفرد مُحمَّد بن يزداد الشهرزوري بِحُكم دمشق، وانضوى تحت جناح مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، فأقرَّهُ هذا على عمله، وحكم أحمد بن عليّ بن مُقاتل مدينة حلب ومعهُ مُزاحم بن مُحمَّد بن رائق كمُساعدٍ لهُ في إدارة شُؤونها.[70] ونهض ناصر الدولة لِضم حلب إلى الموصل، فعيَّن أحد أتباعه، ويُدعى عليّ بن خلف، واليًا على ديار مضر والشَّام، وأرسلهُ لانتزاعها من يد أحمد بن عليّ بن مُقاتل، وطلب من أمير دمشق يانس المُؤنسي أن يُساعده. اجتمع القائدان في منبج، وأرسل يانس المُؤنسي كاتبه ومعهُ غُلامه نذير إلى حلب وحمَّلهُما رسالة إلى أحمد بن علي بن مُقاتل يدعُوه فيها إلى طاعة الحمدانيين، فرفض هذا دعوته وكان يرغب بالاستقلال بِحلب، واستعدَّ لِمُواجهة القُوَّات الحمدانيَّة، فاصطدم بها على شاطئ الفُرات ثُمَّ في وادي بطنان بين منبج وحلب، إلَّا أنَّهُ تعرَض لِلهزيمة. ودخلت القُوَّات الحمدانيَّة مدينة حلب وضمَّها ناصر الدولة إلى الموصل.[70]
النزاع مع الإخشيديين[عدل]
حُدود الدولة الإخشيديَّة (البُني والبُرتُقالي والبنفسجي المُظلل) بعد اعتراف الخِلافة العبَّاسيَّة بِما ضمَّهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد من بلاد الشَّام والحجاز ومصر إلى وِلايته.
أثار ضمُّ حلب إلى الموصل مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، فنهض لاستعادة نُفُوذه في شماليّ الشَّام وتثبيت أقدامه فيها، فدخل مُحمَّد بن يزداد الشهرزوي في طاعته وسلَّم إليه دمشق، فأقرَّهُ عليها، ثُمَّ تقدَّم باتجاه حلب، فخشي عليّ بن خلف على مركزه فيها في ظل انهماك ناصر الدولة في مُحاربة البريديين في البصرة والأهواز وواسط، فترك طاعة الحمدانيين وانضمَّ إلى الإخشيد الذي استوزره، وارتفع شأنه عنده، حتَّى إذا رأى فيه الإخشيد الرفعة وكثرة الأتباع، أمر بِالقبض عليه وسجنه، وظلَّ مسجونًا حتَّى وفاة الإخشيد في شهر ذي الحجَّة سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 946م. وتسلَّم يانس المُؤنسي ولاية حلب حتَّى سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، فاعترف بِسيادة الإخشيد وخطب لهُ على المنابر في المناطق الواقعة تحت نُفوذه.[70]
الأجناد والثُغور الشَّاميَّة (خلال القرن التاسع الميلادي) التي طمع سيف الدولة الحمداني بانتزاعها من الإخشيديين وإخضاعها لِحُكمه، ولم يتمكَّن من ذلك إلَّا بعد مُغادرة الإخشيد للشَّام وعودته إلى مصر.
لم ييأس ناصر الدولة من استعادة سيطرته على حلب، فأجرى في سنة 332هـ المُوافقة لِسنة 943م مُباحثاتٍ مع أمير الأُمراء توزون لاقتسام مناطق النُفوذ بينهُما، أسفرت عن اتفاق يقضي بِأن يتولَّى ناصر الدولة الأراضي في الموصل إلى آخر أعمال الشَّام، وأن يُسطر توزون على أعمال السن إلى البصرة بِالإضافة إلى ما يفتحه من وراء ذلك، وأن لا يتعرَّض أحدهُما لِعمل الآخر.[70] ونتيجةً لِهذه القسمة، ولَّى ناصر الدولة أبا بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، حلب وديار مضر والعواصم، وكان قد استقطبه، فسار إليها من الموصل، إلَّا أنَّهُ لم يتمكَّن من دُخُول المدينة، لِذلك عهد ناصر الدولة إلى أحد أفراد البيت الحمداني القيام بِذلك. فعيَّن ابن عمِّه الحُسين بن سعيد بن حمدان واليًا على المنطقة وما يفتحهُ من بلاد، فتوجَّه إلى الشَّام في شهر رجب سنة 332هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) 944م يُرافقه أبو بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، فاستولى على الرقَّة عنوةً بعد أن منعهُ أهلها من دُخولها وأسر واليها مُحمَّد بن حبيب البلزمي، وأحرق قسمًا من البلدة وقبض على زُعمائها، ثُمَّ توجَّه إلى حلب.[71] أدرك والي حلب يانس المُؤنسي أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي لِلقُوَّات الحمدانيَّة، فهرب منها وطارده الأمير الحمداني إلى معرَّة النُعمان ثُمَّ إلى حِمص فدخل المدينة وهرب منها واليها إسحٰق بن كيغلغ، وأخضع الحُسين القبائل العربيَّة المُجاورة وعاد إلى حلب.[72][ْ 7][ْ 8]
أقام الأمير الحمداني مُدَّة قصيرة في حلب حيثُ تعرََّض لِهُجومٍ نفَّذهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، واضطرَّ تحت ضغط القتال إلى مُغادرتها إلى الرقَّة ولكنَّهُ لم يتمكَّن من دُخولها، لِأنَّ الخليفة المُتَّقي لم يأذن لهُ بِذلك، وكان قد وصل إليها هاربًا من توزون ومعهُ سيفُ الدولة الحمداني الذي فارق أخاه ناصر الدولة لِخلافٍ وقع بينهُما، وأُغلقت أبواب المدينة في وجهه، وتوترت العلاقات بينه وبين ابن عمِّه سيف الدولة، فتوسَّط الخليفة بينهما، ثُمَّ غادرها إلى حرَّان فالموصل. واختبأ مُحمَّد بن مُقاتل حتَّى دخل الإخشيد مدينة حلب، فخرج من مخبئه واستأمنه، فقلَّدهُ الإخشيد أعمال الخِراج والضياع في مصر.[73] واجتمع الخليفة المُتقي مع الإخشيد في الرقَّة، فاعترف لهُ ولِأبنائه من بعده بِحُكم الشَّام قاطعًا بِذلك الطريق أمام الحمدانيين لِلوُلوُج إلى هذه البلاد، وأضحى الإخشيد من القُوَّة ما مكَّنهُ من إعادة بسط سيطرته على كامل البلاد، واستقطب كُلًّا من عليّ بن خلف ويانس المُؤنسي وعليّ بن مُقاتل. ومرَّ الإخشيد أثناء عودته من الرقَّة بِمدينة حلب، فعيَّن عليها أبا الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي، وولَّى أخاه مدينة أنطاكية.[74]
وأدرك الحمدانيُّون بعد هذه التطوُّرات السياسيَّة أنَّ الشَّام لا تؤخذ إلَّا بِالقُوَّة المُسلَّحة، فلم يُعيروا تقليد الخليفة لِلإخشيد أي اهتمام، كما لم يكن لهُ أي تأثير سلبي على مطامعهم فيها. وبرز آنذاك سيف الدولة الحمداني كرجُلٍ طموحٍ يسعى إلى تأسيس إمارة مُستقلَّة لهُ تُشبع نزوته السياسيَّة، إذ لم يقتنع بِتبعيَّته لِأخيه ناصر الدولة والعمل في ظلِّه، وأمل، بما حقَّقه من إنجازات وما قدَّمهُ من خدماتٍ جليلةٍ إلى الأُسرة الحمدانيَّة، أن يُكافئه بِولايةٍ يحكُمها، لكن خاب أمله عندما ولَّى أخوه ابن عمِّه الحُسين بن سعيد إمارة الثُغُور والعواصم وما يفتحهُ من بلاد الشَّام، ما كان لهُ أثرٌ سيِّءٌ في نفسه.[75] ويبدو أنَّ ناصر الدولة انتابه القلق من أخيه سيف الدولة ووُجوده معه، وبخاصَّةً بعد أن بدت ملامح الشجاعة والطُمُوح السياسي تظهر عليه، وارتاب في نواياه لِذلك راح يُفكِّر بِالتخلُّص منه من واقع إبعاده عن الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، فلفت نظره إلى الشَّام مُدركًا في الوقت نفسه ما يُعيط بِهذه البلاد من مصاعب بِسبب التنازُع عليها بين الخِلافة والإخشيديين، وكانت هزيمة ابن عمِّه الحُسين بن سعيد أمام الإخشيد في حلب لا تزال ماثلة أمام عينيه. والواقع أنَّ سيف الدولة تطلَّع إلى حُكم الشَّام مُنذ سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، وكان آنذاك نائبًا لِأخيه ناصر الدولة في واسط، فحاول أن يُزهِّد التُرك في العراق ويُرغِّبُهم في قصد الشَّام، إلَّا أنَّهُ فشل في ذلك بِفعل بُعد الشَّام عن العراق، وقد نضجت ظُروف الاستيلاء عليها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م، بعد أن غادرها الإخشيد عائدًا إلى مصر وترك فيها نُوَّابًا ضعافًا، غير أنَّهُ كان بِحاجةٍ إلى الرجال والمال، فطلب من أخيه أن يُمدَّه بِألف رجُلٍ وبقدرٍ من المال، فرفض ناصر الدولة طلبه وردَّ عليه بِجفاء، وفشلت مُحاولاته العديدة في إقناعه حتَّى أنَّهُ لجأ إلى زوجته فاطمة الكُرديَّة علَّها تؤثِّر عليه قليلًا.[75]
جزء من سلسلة مقالات حولتاريخ الشام
العصر الحجري
الحضارة الكبَّاريَّة
الحضارة النُطوفيَّة
الحضارة الحلفيَّة
الحضارة الغسوليَّة
الحضارة الأريحيَّة
العصور القديمة
مملكة إبلا
الإمبراطوريَّة الأكديَّة
الممالك والدُويلات الكنعانيَّة
الحضارة الآموريَّة
الحضارة الآراميَّة
الإمبراطوريَّة الحيثيَّة
مملكتيّ إسرائيل ويهوذا
الحضارة الفلستيَّة
فينيقيا
الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الحديثة
الإمبراطوريَّة البابليَّة الحديثة
الإمبراطوريَّة الأخمينيَّة
العصور القديمة الكلاسيكية
فُتوحات الإسكندر الأكبر
الإمبراطوريَّة السلوقيَّة
الدولة الحشمونيَّة
مملكة الأنباط
ولاية سوريا الرومانيَّة
المملكة الهيروديَّة
ولاية اليهوديَّة الرومانيَّة
ولاية العربيَّة البترائيَّة
مملكة تدمر
ولاية فلسطين السوريَّة
ولاية فلسطين الأولى
ولاية فلسطين الثانية
ولاية فلسطين الثالثة
العصور الوسطى
الفتحُ الإسلاميّ
ولاية الشَّام
الأُمويّون
العبَّاسيّون
الفاطميّون
الدولة الحمدانيَّة
الدولة السُلجوقيَّة
مملكة بيت المقدس اللاتينيَّة
كونتيَّة طرابلُس اللاتينيَّة
إمارة أنطاكية اللاتينيَّة
كونتية الرها
الدولة الزنكيَّة
الدولة الأيوبيَّة
السلطنة المملوكيَّة
العصور الحديثة
سُوريا العُثمانيَّة
إيالة حلب
إيالة دمشق
إيالة طرابلُس الشَّام
إيالة صيدا
ولاية سوريا
ولاية حلب
ولاية بيروت
مُتصرِّفيَّة جبل لُبنان
مُتصرِّفيَّة القُدس الشريف
مُتصرِّفيَّة دير الزُور
المملكة العربيَّة السوريَّة
الانتداب الفرنسي على سُوريا ولُبنان
الانتداب البريطاني على فلسطين
إمارة شرقُ الأُردن
الجُمهوريَّة العربيَّة السوريَّة
الجُمهوريَّة اللُبنانيَّة
المملكة الأُردُنيَّة الهاشميَّة
دولة إسرائيل
دولة فلسطين
قطاع غزَّة
 بوابة الشامعنت
عند ذاك، انتابت سيف الدولة الريبة من أخيه، فغادر الموصل على عجلٍ إلى بلد. ويبدو أنَّ ناصر الدولة استدرك الواقع السياسي، وشعر بِأنَّهُ أخطأ بِحق الأُسرة الحمدانيَّة وبِحق أخيه، بِفعل أنَّ طُمُوح الأُسرة يتعدَّى الموصل وإقليم الجزيرة الفُراتيَّة إلى الشَّام ومصر، وأنَّ أي نجاحٍ يُحقِّقهُ أحد أفرادها يصب في المصلحة العامَّة، كما أنَّ أخاه كان ساعده الأيمن وساندهُ بِإخلاص في كُل ما صادفهُ من صِعاب، فتراجع عن موقفه وأرسل إلى أخيه ما يلزمهُ من الرجال ومعهم خمسين ألف دينار، وشجَّعهُ على المسير إلى الشَّام، ونصحهُ باستغلال فُرصة الاضطراب التي كانت تشهدُها، لِأنَّ أهلها يُساندون من يُنقذهم من هذه الحالة.[76]
وهكذا هيَّأ ناصر الدولة لِأخيه الجيش الي استولى بِواسطته على حلب وأسَّس الإمارة الحمدانيَّة في شماليّ الشَّام. وما حدث من حسد إخوة الوالي أبي الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي نائب الإخشيد، وحقدهم عليه بِسبب عُلُوّ مكانته، أتاح لِسيف الدولة أن يدخُل المدينة، فقد استدعاه الكلابيُّون ووعدوه بِتسليمها له،[ْ 9] فسار نحوها.[74] وأدرك أبو الفتح عُثمان بن سعيد أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي له في ظل انفضاض الكلابيين من حوله وافتقاره إلى حاميةٍ إخشيديَّةٍ، وحتَّى يُحافظ على حياته، خرج من المدينة واجتمع بِسيف الدولة على نهر الفُرات وأعلن ولاءه له، فأكرمهُ سيف الدولة من دون إخوته وأركبهُ معهُ العماريَّة (الهودج). ودخل الأمير الحمداني المدينة يوم الإثنين 8 ربيع الأوَّل 333هـ المُوافق فيه 26 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 944م، وأعلن قيام الإمارة الحمدانيَّة.[ْ 10][ْ 11] وأخذ سيف الدولة يُوطِّدُ نُفوذه في حلب، فعزل قاضيها أحمد بن مُحمَّد بن ماثل وولَّى أبا حصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي، واستولى على ما حولها من المُدن والقُرى، ثُمَّ أقام الخطبة لِلخليفة العبَّاسي أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله ولِأخيه ناصر الدولة ولِنفسه من بعدهما، ووجد الخليفة نفسهُ عاجزًا عن التدخُّل والحد من نُفُوذ سيف الدولة، فاعترف بِالأمر الواقع، فبارك خطوته وأرسل إليه الخُلع.[77]
توسيع رقعة الإمارة في الشَّام[عدل]
الحُدود التقريبيَّة لِلإمارة الحمدانيَّة في الجزيرة الفُراتيَّة وفي الشَّام خِلال ذُروة اتساع الدولة، بعد ضم عدَّة مُدن ومناطق شاميَّة على يد سيف الدولة الحمداني.
التفت سيف الدولة، بعد أن ثبَّت أقدامه في حلب وجوارها إلى التوسُّع، فاستولى على قنَّسرين والثُغُور الشَّاميَّة وأنطاكية وحِمص، واستعدَّ لِلزحف نحو دمشق، في ظل ضعف الخِلافة العبَّاسيَّة وضعف النُفُوذ الإخشيدي في الشَّام الذي اقتصر على حُكم وُلاةٍ ضعاف. وصلت أنباء هذه التطوُّرات إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، فرأى أنَّ أطماع سيف الدولة قد تجاوزت الحد، فتدخَّل لدى الخليفة العبَّاسي أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله وشكا لهُ ما أقدم عليه الأمير الحمداني، وطلب منهُ أن يحُد من اندفاعه، إلَّا أنَّ الخليفة كان عاجزًا عن التأثير المُثمر، وحتَّى يُهدئ من روع الإخشيد ويُعبِّر لهُ عن ثقته به أرسل الخِلع لهُ ولِابنه أُنوجور.[78] كان من الطبيعي، بعد هذا التطوُّر السلبي، أن ينهض مُحمَّد بن طُغج الإخشيد لِلدفاع عن نُفوذه في الشَّام وينتقم من سيف الدولة ويطرده من أملاكه التي استولى عليها بِالقُوَّة، فأرسل جيشًا ضخمًا إلى الشَّام بِقيادة أبي المسك كافور ويانس المُؤنسي. والتقى الجيش الإخشيدي بِسيف الدولة عند الرستن، في مُنتصف الطريق بين حمص وحماة، وجرى بينهما قتالٌ ضارٍ أسفر عن هزيمة الجيش الإخشيدي، وغرق بعض أفراده في نهر العاصي عندما ازدحموا على جسر الرستن، ووقع بيده أربعة آلاف أسير إخشيدي، فأكرمهم وأحسن استقبالهم ولم يتعرَّض لهم بِأي سوء، ثُمَّ أمر بِإطلاق سراحهم، فمضى هؤلاء وشكروا فضله، ما أكسبهُ سُمعةً طيِّبةً لدى الإخشيد وحاشيته في مصر وبين عُمُوم المُسلمين.[79] كانت دمشق الهدف التالي لِسيف الدولة، وبِخاصَّةً أنَّ حاميتها باتت ضعيفة بعد الهزيمة التي مُني بها الجيش الإخشيدي، وأصبحت مدينةً مفتوحةً أمامه، فتقدَّم إليها على رأس قُوَّاته، ووصل إلى مشارفها. ويبدو أنَّ الدمشقيين كانوا مُتخوفين منه وقد شعر هو بِذلك، وحتَّى يُطمئنهم كتب إليهم كتابًا تعهَّد لهم فيه بِالمُحافظة على أرواحهم وأموالهم ومُمتلكاتهم مُبينًا دوره في جهاد البيزنطيين. واستغلَّ التأثير الديني في نُفوسهم فأوحى إليهم أنَّهُ لم يأتِ طامعًا أو غازيًا وإنما مُدافعًا عنهم ضدَّ عدوِّهم وعدو الله، ودعاهم إلى المواظبة على حياتهم العاديَّة. وقُرئ الكتاب على منبر الجامع الأُموي وأُرسلت نسخة منه إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، ثُمَّ دخل سيف الدولة إلى المدينة في شهر رمضان من سنة 333هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 945م.[80]
مضى الجيش الإخشيدي إلى مصر عن طريق الرملة، وأرسل كافور وهو بِالمدينة سالِفة الذِكر رسالة إلى سيِّده في مصر يُخبره بِتطوُّرات الوضع العسكري في الشَّام وهزيمته أمام سيف الدولة.[80] حاول مُحمَّد بن طُغج الإخشيد التفاهم مع سيف الدولة ومُصالحته كي يتفرَّغ لِلخطر الفاطمي الآتي من المغرب، فأرسل إليه يطلب المُوادعة والوفاق واقتسام الشَّام على أن يحتفظ سيف الدولة بِالأراضي الواقعة شمالي دمشق، وتكون دمشق وما يليها جنوبًا تحت سيطرة الإخشيد.[80] رفض سيف الدولة سياسة التفاهم مع الإخشيد وردَّ عليه ردًا قاسيًا هدَّدهُ فيه بالزحف إلى مصر واستخلاصها منه.[80] أمام هذا الرد لم يكن أمام الإخشيد سوى الخُروج بِنفسه إلى الشَّام لِلثأر لِهزيمة جيشه عند الرستن وطرد سيف الدولة من الأراضي التي اغتصبها. فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واستقطب مُعظم وُلاته وعُمَّاله السَّابقين الذين دخلوا في طاعة سيف الدولة، في الوقت الذي كان فيه الأخير في الشماسية لِإخضاع بعض الأعراب. ودعا الإخشيد أهالي دمشق إلى الدُخول في طاعته مُجددًا، فاستجابوا له مدفوعين بكُرههم لِسيف الدولة، رُبما لِأسبابٍ مذهبيَّةٍ. وكان لِهذا التوجُّه الدمشقي أثرٌ في انهزامه، إذ عندما عاد إلى دمشق بعد قضائه على ثورة الأعراب، منعهُ أهلها من الدُخُول، فانسحب إلى حِمص في طريقه إلى حلب، ويبدو أنَّهُ شعر بِتفوُّق الإخشيد عليه في العتاد والعدد وبِخاصَّةً بعد أن انضمَّ إليه مُعظم أفراد جيشه.[81]
الصُلح مع الإخشيديين[عدل]
... إعلم أنَّ عليّ بن حمدان كاتبناهُ من الرَّملة فبذلنا لهُ فلم يفعل، وكاتبناهُ من طبريَّة، فامتنع، ثُمَّ سرنا إليه ورزقنا الله تعالىٰ النَّصر عليه وعلى أصحابه الظفر، فلم ينصرف وخيَّم حذاءنا بِوجهٍ صفيقٍ وقلَّة حياء، فتوقَّفتُ عنه، فقال لي الغلمان: «دعنا نمضي تلقاءه»، ففكَّرتُ في قولهم، ولم أخلُ من أحد وجهين: إمَّا أن يهزمنا ويُرزق علينا النصر فتكون الفضيحة، وإمَّا أن نُرزق عليه النَّصر فنأخُذه، فإيش أعمل به؟ هل هو أكثر من أن أُنزلهُ في مضربٍ يُشبهُه وأُنفق عليه ما يصلح لهُ، ثُمَّ أُجهِّزه وأرُدَّهُ إلى أخيه وأهله لِأنَّهُم لا يترُكونه؟ وأقلَّ ما كان يكفيني له مائتا ألف دينار، ثُمَّ لا أُطيقُ غلماني من إذلالهم والشَّجب والتجنِّي عليَّ بما عملوه، ويطلبون منِّي الأعمال والولايات، فرأيتُ أنَّ مُسالمته ومُصالحته أفضل وأصلح...
—مُحمَّد بن طُغج الإخشيد[81]
طارد الإخشيد وجيشه فُلُول الحمدانيين واصطدم بهم في قنَّسرين وهزمهم هزيمةً نكراء، فانسحب سيف الدولة ناجيًا بنفسه وتوجَّه إلى الجزيرة الفُراتيَّة حيثُ دخل الرقَّة. ودخل الإخشيد وأصحابه مدينة حلب فأفسدوا في جميع النواحي، وانتقم الجُنُود الإخشيديُّون من السُكَّان لِميلهم إلى سيف الدولة، وبالغوا في إيذائهم.[81] لم يتمكَّن الإخشيد من البقاء طويلًا في حلب، وبِخاصَّةٍ بعد أن تقدَّم سيف الدولة إليها وقد عسكر في مُواجهة قُوَّاته، فأدرك أنَّ الحرب ستدوم إلى أن يقضي أحد الطرفين على الآخر، فعاد إلى دمشق ومال إلى التفاهم، وقد عدَّهُ الطريق السليم لِكلا الإمارتين ولِلدولة العبَّاسيَّة ولِعُموم المُسلمين، فتردَّدت الرسائل بينهما، وأدَّى الحسن بن طاهر العلوي دورًا هامًّا في تقريب وجهات النظر، وتوصَّل معهُما إلى عقد اتفاق صُلح في شهر ربيع الأوَّل سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 945م تضمَّن أربعة بُنُود: أن يكون لِسيف الدولة البِلاد المُمتدة من قرية جوسية إلى حِمص وسائر أعمالها، وأن يكون لِلإخشيد جميع البِلاد المُمتدَّة من دمشق وما بين يدها إلى آخر أعمالها، وأن يدفع الإخشيد أتاوة لِسيف الدولة عن دمشق، وأن تتصاهر الأُسرتان الحمدانيَّة والإخشيديَّة، فيتزوَّج سيف الدولة فاطمة ابنة أخي الإخشيد عُبيد الله بن طُغج.[81] عارض أركانُ حرب الإخشيد ما أقدم عليه من الصُلح، وكانوا يودون مُواصلة القتال لِلقضاء على سيف الدولة، فطلبوا من شيخ شُيُوخ دمشق، وكان الإخشيد يأنس به، أن يلومه على ما أقدم عليه من الصُلح والمُصاهرة مع سيف الدولة، فلمَّا حدَّثهُ الشيخ برَّر تصرُّفه بأنَّ المُسالمة والصُلح هي أفضل من الهزيمة والفضيحة على يده، وأيضًا أفضل من المصاريف التي تتوجب على خزينة الدولة الإخشيديَّة بِحال الفوز.[81] والواقع أنَّهُ كان لِلإخشيد من الدوافع ما جعلهُ يُقدم على عقد الصُلح في ظل ظُروفٍ سياسيَّةٍ مُعقدة على الرُغم من انتصاره، لعلَّ أهمها الحركات الانتفاضيَّة التي قامت في مصر آنذاك، وتذبذب الخِلافة العبَّاسيَّة في تعامُلها مع الإخشيديين، وقُوَّة الحمدانيين الكبيرة في الشَّام وميل الكثير من السُكَّان العرب إليهم وتفضيلهم على التُرك (كالإخشيديين) والفُرس، ولعب الحمدانيين دور حرس حُدود ديار الإسلام ضدَّ الغزوات البيزنطيَّة وصدَّهم هذا الخطر المُشترك على جميع الإمارات والدُويلات الإسلاميَّة بِما فيها الإخشيديَّة، وبالتالي فإنَّ المصلحة الإخشيديَّة الخاصَّة والمصلحة الإسلاميَّة العامَّة تقضي في تنمية هذه القُوَّة الفتيَّة وتشجيعها.[82] هدأت الأوضاع، مُؤقتًا، في الشَّام بعد عقد اتفاق الصُلح بين سيف الدولة والإخشيد، وتفرَّغ الأوَّل لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين.
عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا[عدل]
بلاد الشَّام الجنوبيَّة: محور الصراع بين الحمدانيين والإخشيديين بعد وفاة مُحمَّد بن طُغج الإخشيد.
تُوفي مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في دمشق يوم 22 ذي الحجَّة 334هـ المُوافق فيه 25 تمُّوز (يوليو) 946م، ونُقل جُثمانه إلى بيت المقدس ودُفن هُناك.[83] وعلى أثر وفاة الإخشيد خلفهُ ابنه أُنوجور، وكان في دمشق مع وصيِّه كافور، لكنَّ أُمورًا طارئة حدثت في مصر استدعت عودتهما، فانسحبا مع مُعظم قُوَّاتهما من دمشق، فخلت المدينة من حاميةٍ قويَّةٍ ترُدُّ عنها الحمدانيين، فاستغلَّ سيف الدولة هذه الفُرصة وهاجمها، ناقضًا بِذلك الاتفاق المعقود مع الإخشيديين، ودخلها في شهر صفر سنة 335هـ المُوافق فيه شهر أيلول (سپتمبر) سنة 946م، واستسلم حاكمها الإخشيدي يانس المُؤنسي، ثُمَّ توجَّه سيف الدولة إلى الرملة واستولى عليها، وراودتهُ أفكارٌ في مُواصلة الزحف إلى مصر وانتزاعها من الإخشيديين، لكنَّ أوضاع دمشق المُضطربة دفعتهُ إلى التوقُّف عن الزحف والعودة إلى المدينة، ذلك أنَّ سياسته الماليَّة واشتطاطه في طلب الأموال، من واقع مُطالبة الدمشقيين بِودائع الإخشيد، بِالإضافة إلى مُحاولة مُصادرة الأملاك العامَّة وتحويلها إلى ملكيَّة خاصَّة له؛ أثارت الدمشقيين، ويروي المُؤرخون أنَّ سيف الدولة كان يتنزَّه يومًا في الغوطة بِظاهر دمشق مع الشريف العُقيلي، أحد وُجهاء المدينة، فأعجبتهُ وقال لِلعُقيلي: «والله ما تصلحُ هذه الغوطة إلَّا لِرجُلٍ واحدٍ». فقال لهُ العُقيلي: « هي يا مولاي لِأقوامٍ كثيرة». فقال لهُ سيف الدولة: «لئِن أخذتها القوانين السُلطانيَّة لِتبرَّأون منها». فأسرَّها الشريف في نفسه، وأعلم أهل دمشف بذلك، فخشوا أن يُصادر سيف الدولة أملاكهم، فكاتبوا كافور يستدعونه لِيُخلِّصهم من طُغيانه،[84] فاستغلَّ كافور هذه الفُرصة الثمينة لِكي يسترد ما فقده الإخشيديُّون من الأراضي في الشَّام، فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واصطحب معهُ أُنوجور. وخرج سيف الدولة من دمشق لِلتصدي له وعسكر في اللجون، على بُعد عشرين ميلًا من طبريَّة، وأقام أيَّامًا في مُواجهة الجيش الإخشيدي. وحدث يومًا أن تفرَّق العسكر الحمداني في القُرى بحثًا عن العلف والقُوت، فداهمتهم القُوَّات الإخشيديَّة، وجرى قتالٌ ضارٍ بين الطرفين أسفر عن انهزام الجيش الحمداني ومقتل وأسر الكثير من أفراده، واضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب إلى دمشق، فأخذ أهله وأمواله ومتاعه وسار خفيةً إلى حِمص من دون أن يعلم به أحد من الدمشقيين، فأعاد تنظيم صُفُوف قُوَّاته، وجمع جيشًا كبيرًا من الأعراب من بني عُقيل ونُمير وكلب وكلاب، وخرج على رأسه من حِمص للاصطدام بِالجيش الإخشيدي، غير أنَّهُ تعرَّض لِخسارةٍ جسمية اضطرَّتهُ إلى الانسحاب إلى حلب ثُمَّ إلى الرقَّة بعد أن تتبَّعهُ الجيش الإخشيدي وسيطر على المدينة.[85] عيَّن كافور يانس المُؤنسي واليًا على حلب بعد أن استماله، وولَّى بدر الإخشيدي على دمشق، ثُمَّ عاد مع أُنوجور إلى مصر. لم يمكث يانس المُؤنسي في حلب أكثر من شهر، فقد هاجمه سيف الدولة وهزمه وأجبره على الهرب إلى سرمين. ثُمَّ مال الطرفان الحمداني والإخشيدي إلى الصُلح، وتردَّدت الرُسل بينهُما، واتَّفقا على إعادة إحياء صُلح سنة 334هـ \ 945م مع إلغاء البند المُتعلِّق بِدفع الإخشيديين الضريبة عن دمشق، لِأنَّ كافور رفض أن يدفعها، فتوقَّف المد الحمداني باتجاه جنوبيّ الشَّام، واستقرَّ السلام بين الطرفين وتفرَّغ سيف الدولة لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين انطلاقًا من حلب.[86]
ثورة صاحب الخال[عدل]
واجه سيفُ الدولة خِلال حياته السياسيَّة أخطارًا داخليَّةً عدَّة نجمت عن خُرُوج الأعراب وثورات القرامطة على حُكمه، وقد هدَّدت كيان إمارته. والواقع أنَّ سياسة الحمدانيين العامَّة الماليَّة والاقتصاديَّة القاسية، أثارت القبائل العربيَّة سواء في الجزيرة الفُراتيَّة أو في الشَّام، والمعروف أنَّ الحمدانيين عمدوا إلى توفير المال اللازم لِلإنفاق على مشروعاتهم العُمرانيَّة وحُروبهم التي لا تنقطع ضدَّ الروم البيزنطيين بِالأخص، وخُصُومهم المُسلمين في أحيانٍ أُخرى، وبلاطهم الفخم؛ فنهبوا أموال الناس. أمَّا ثورات القرامطة فقد اتصفت بِالفرديَّة بِفعل الطُمُوح الشخصي وانتشار المذهب القُرمُطيّ والخارجيّ بين قبيلة كلب بشكلٍ خاص.[87] ففي سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م ظهر قُرمُطيٌّ في الشَّام، دعى نفسهُ «صاحبُ الخال»وتلقَّب بِالهادي وسُمِّي بِالمُبرقع، فادَّعى النُبُّوَّة وراح يدعو الناس بِدعوته فساندتهُ قبائل طيء وكلب، وأخذ يُهاجم المُدن والقُرى. وحدث أن خرج بعضُ الأعراب، وعاثوا في أعمال حِمص، واعتصموا بِقرية الحدث، إحدى الثُغُور الجزريَّة، فخرج أبو تغلب داود بن حمدان، ابن عم سيف الدولة ونائبه على حِمص، لِإخضاعهم، فتصدَّى لهُ صاحبُ الخال وأسره. وما أن علم سيفُ الدولة بما جرى لابن عمِّه حتَّى خرج من حلب لِلتصدِّي لِصاحب الخال وتحرير ابن عمِّه، فمرَّ بِمعرَّة النُعمان، وسار منها إلى حماة ثُمَّ إلى حِمص، والتقى بِصاحب الخال في قرية وادي العرب على بُعد خمسين ميلًا من حِمص، فهزمهُ وقتلهُ وحرَّر ابن عمِّه، وهدم قرية الحدث، وغرَّم أهلها خمسة آلاف دينار لِتمرُّدهم عليه.[88]
الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام[عدل]
الروم بِقيادة ليون فوقاس يهزمون المُسلمين بِقيادة مُحمَّد بن ناصر الدولة.
انتقل الصراع بين الحمدانيين والبيزنطيين من أعالي الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية إلى شماليّ الشَّام على أثر انتقال سيف الدولة إلى حلب وتأسيسه إمارة له في رُبُوعها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م. والمعروف أنَّ الحُدود بين الدولتين، الحمدانيَّة والبيزنطيَّة، تبدأ من نُقطة على الفُرات تقع شماليّ سُميساط، وتمُرُّ بين حصن منصور وزبطرة، وشمالي الحدث ومرعش، وقد اتبعت سلسلتيّ جبال طوروس حتَّى أبواب قيليقية ونهر اللامس، واتَّجهت، من ناحية، نحو الشمال إلى شرقيّ سُميساط فأرمينية.[89] وفي سنة 334هـ المُوفقة لِسنة 945م تولَّى قسطنطين السابع العرش البيزنطي وافتتح عهدهُ مع المُسلمين بالاتفاق على تبادل الأسرى، وقد جرى التبادل في شهر ربيع الأوَّل سنة 335هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 946م.[90][ْ 12] استأنف البيزنطيُّون نشاطهم العسكري في سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م، فأغاروا، بِقيادة الدمستق برداس فوقاس، على أطراف الشَّام، فسبوا وأسروا، فطاردهم سيف الدولة واستردَّ منهم ما أخذوه. وفي سنة 338هـ المُوافقة لِسنة 949م استولى البيزنطيُّون على مرعش وزحفوا نحو طرسوس بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، فتصدَّى لهم مُحمَّد بن ناصر الدولة عند بوقا شمالي أنطاكية، إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة وقُتل أربعمائة من جُنده وأُسر الكثير.[91]
ليون فوقاس يهزم الحمدانيين في درب الجوازات وفرار سيف الدولة من أمامه.
أثارت انتصارات البيزنطيين سيف الدولة، فقرَّر أن يثأر ويستعيد الأراضي الإسلاميَّة التي استولوا عليها، فجهَّز جيشًا ضخمًا بلغ تعداده ثلاثين ألف مُقاتل، وخرج على رأسه في 15 ربيع الأوَّل 339هـ المُوافق فيه 1 أيلول (سپتمبر) 950م غازيًا الأراضي البيزنطيَّة، واصطحب معهُ ثلاثة من الشُعراء هُم المُتنبي وأبا فراس وأبا زُهير المُهلهل، وانضمَّ إليه أربعة آلاف مُقاتل من طرسوس بِقيادة القاضي أبي حصين، فهاجم إقليم قباذق (كبادوكيا) واستولى على كثيرٍ من مُدُنه وقتل وسبى كثيرًا من البيزنطيين، فاخترق قيصريَّة وسمندو وخرشنة، ووصل إلى صارخة الواقعة على بُعد سبعة أيَّام من القُسطنطينيَّة مُهددًا العاصمة البيزنطيَّة، وانتصر على قُوَّةٍ عسكريَّةٍ بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، وأسر عددًا من قادتها وكثيرًا من جُنودها، وغنم أموالًا طائلة.[92][93] عند هذه النُقطة من التوغُّل الحمداني، رأى سيف الدولة أن يتوقَّف ويعود أدراجه إلى حلب، وبِخاصَّةً أنَّهُ دخل فصلُ الشتاء الذي لا يُمكن معهُ مُواصلة الحملات العسكريَّة، مُتخليًا عمَّا حقَّقهُ من إنجازات. وكان ليون بن برداس فوقاس يُراقب تحرُّكات سيف الدولة عن كثب، وعندما علم بِعودته أسرع إلى جبال طوروس لِيسُدَّ عليه الطريق، وحشد جيشهُ في منطقة خرشنة، وكمن لهُ في درب الجوزات بين البستان والحدث، وهُو الدَّربُ الذي أراد أن يخرج منه، وضيَّق عليه المسالك. وإذ حصره ليون في هذا الدرب الصعب وعزله عن مُقدِّمة جيشه؛ تخلَّى عنهُ عددٌ من جُند الثُغُور، واقتلع الجُنُود الروم الأشجار وسدُّوا بها الطُرُق، كما ألقوا الحجارة الضخمة من قمم الجبال على الجُنُود المُسلمين، في الوقت الذي كان فيه ليون يضرب ساقة الجيش الإسلامي بِعُنف. ووجد سيف الدولة نفسهُ في مأزقٍ حرجٍ وخطير، فقتل الأسرى البيزنطيين الذين في حوزته حتَّى لا يُشكلون قُوَّة تنقلبُ عليه، وعقر جِماله وكثيرًا من دوابه، وتخفَّف من أحماله، وقاتل ببسالة، ونجا بِأُعجوبة مع نفرٍ يسيرٍ من جُنده، وقُتل الباقون أو أُسروا، واستردَّ البيزنطيُّون ما بقي من السبي الذي كان المُسلمون قد غنموه، وعاد سيف الدولة إلى حلب.[94]
مُنمنمة بيزنطيَّة تُظهر وفاة قسطنطين فوقاس في حلب (يسار الرسم العلوي) ووالده برداس يأمر بِإعدام الأسرى المُسلمين (الرسم السُفلي) في القُسطنطينيَّة ظنًا أنَّ ولده مات مسمومًا.
عاث البيزنطيُّون فسادًا في ديار المُسلمين بعد هذه الوقعة، فصمَّم سيف الدولة على الثأر وخرج على رأس جيشٍ في جُمادى الأولى سنة 340هـ المُوافق فيه تشرين الأوَّل (أكتوبر) 951م، فأحرق القُرى حتَّى عربسوس قُرب المصيصة، وعلم أنَّ جيشًا بيزنطيًّا مُحتشدًا في سمندو في وسط آسيا الصُغرى وتعداده أربعين ألف جُندي، فأراد أن يُهاجمه، فتهيَّب جُنده الإقدام على ذلك وكارثة درب الجوازات ما زالت ماثلة أمامهم.[95] وفي سنة 341هـ المُوافقة لِسنة 952م جدَّد سيف الدولة الاستحكامات وأقام الأسوار حول المُدن الحُدوديَّة وتلك التي تقع على الطريق المُؤدي إلى حلب، وأعاد بناء مرعش التي دمَّرها الروم قبل بضع سنوات، فحاول قسطنطين بن برداس فوقاس أن يمنع سيف الدولة من ذلك، فردَّهُ الأخير وهزمه،[96] الأمر الذي دفع بِالروم إلى التحوُّل إلى الجزيرة الفُراتيَّة، فاستولوا على مدينة سُرُوج،[97] وهاجموا آمد، غير أنَّهم ارتدُّوا على أعقابهم بِفضل جُهُود أميريّ ميافارقين وآمد.[ْ 13] وتُعدُّ الحملة التي قام بها سيف الدولة في سنة 342هـ المُوافقة لِسنة 953م ضدَّ الأملاك البيزنطيَّة، من أهم الحملات التي قام بها في حياته؛ إذ جعل هدفه مدينة ملطية التي تُشكِّلُ مصدر خطرٍ على الأملاك الإسلاميَّة في الجزيرة الفُراتيَّة.[98] ولمَّا سار إليها كمن لهُ الدمستق برداس فوقاس في درب مردان قُرب ملطية، واصطدم به. استطاع سيف الدولة أن يستدرج عدُوَّه إلى ميدانٍ مُلائمٍ، فتفوَّق عليه وهزمه وأرغمه على الانسحاب ودخل سُميساط، إلَّا أنَّهُ انسحب منها بعد ذلك عندما علِم أنَّ برداس فوقاس استغلَّ غيابه وهاجم أطراف الشَّام. وأدرك الأمير الحمداني عدوُّه بِناحية مرعش عند نهر سيحان، فاصطدم به وانتصر عليه أيضًا وقُتل في المعركة القائد ليون بن الملائين، ووقع قسطنطين بن برداس فوقاس في الأسر، فحملهُ سيف الدولة معهُ إلى حلب، وكان مريضًا، فاعتنى به سيف الدولة بِنفسه، مُبرهنًا عن فُروسيَّةٍ نادرةٍ، غير أنَّ قسطنطين لم يلبث أن تُوفي، فاهتمَّ سيف الدولة بِتجهيزه ودفنه وفقًا لِلمراسم المسيحيَّة تحت إشراف البطاركة والقساوسة الحلبيين، وكتب إلى أبيه يُعزِّيه.[99] وعلى الرُغم من هذه المُعاملة الحسنة، فقد شاع في القُسطنطينيَّة بِأنَّ قسطنطين مات مسمومًا، وترتَّب على ذلك ما جرى من إساءة مُعاملة الأسرى المُسلمين وقتل بعضهم الآخر.[ْ 14]
التفت سيف الدولة، في سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، إلى تشييد حصن الحدث، ففاجأه الدمستق برداس فوقاس على رأس جيشٍ ضخمٍ يُقدَّر بِخمسين ألف مُقاتل من الأرمن والتُرك والروس والبلغار والصقالبة والخزر، وجرى قتالٌ عنيف بين الطرفين استمرَّ من أوَّل النهار إلى وقت العصر، وأسفر عن انتصار سيف الدولة، وقُتل ثلاثة آلاف مُقاتل من جيش الدمستق ووقع عددٌ كبيرٌ في الأسر، كان من بينهم صهره تُيُودوس الأعور وابن ابنته وعدد من القادة، واستطاع برداس فوقاس أن ينجو بنفسه، واختبأ ابنه نقفور في سقاية الحدث حتَّى جنَّ الليل، فخرج ولحق بِأبيه، وعاد سيف الدولة إلى حلب عن طريق سمندو بعد أن أنهى بناء حصن الحدث ومعهُ الأسرى في شهر رجب المُوفق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر).[100] وحاول برداس فوقاس، في السنة التالية، استرجاع الحدث، فحاصرها ونقب سورها، لكنَّهُ فكَّ الحصار عنها وغادر المنطقة عندما علم بِقُدُوم سيف الدولة لِقتاله.[101] ترتَّب على الهزائم التي تعرّّض لها البيزنطيُّون أن مال الإمبراطور قسطنطين السابع إلى التفاهُم مع سيف الدولة، فأرسل إليه سفارة تلتمس منهُ الصُلح. غير أنَّ سيف الدولة رفض الاستجابة لِطلبه، لِأنَّ البيزنطيين كانوا قد قتلوا الأسرى المُسلمين الذين وقعوا في أيديهم ومنهم أشخاص من الأُسرة الحمدانيَّة. وما جرى بعد ذلك من الاستغناء عن خدمات برداس فوقاس بِسبب كِبر سنِّه، وتعيين ابنه نقفور مكانه في شؤون الحرب والقتال، وبِفضل مُساعدة أخيه ليون، عادت السياسة البيزنطيَّة إلى انتهاج سياسة التوسُّع في الشرق على حساب المُسلمين.[102]
ثورة الأعراب[عدل]
وفي سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، ثارت قبيلة بني كلاب وعاثت في نواحي بالس، وكان سيفُ الدولة مُنهمكًا في حرب البيزنطيين، فترك الجبهة البيزنطيَّة وسار إلى بالس وأخضعها، ولم يُسئ إلى أسراها وبِخاصَّةً النساء، فأكرمهُنَّ وأعادهُنَّ إلى أهلهنَّ.[103] ومن المعروف أنَّ سيف الدولة كان يضع نصب عينيه أنَّه أميرٌ عربيّ وأنَّ ولاء القبائل لهُ يأتي من واقع كونه من العرب الأقحاح، بعد أن تعبت تلك القبائل في العصر العبَّاسي الثاني من جور وظُلم وتعسُّف الكثير من القادة التُرك والفُرس، وكبُر الإحساس الشُعُوبي في أنفُسهم، لِذا كان عليه التهاون مع تلك القبائل في الكثير من الأحيان كي يُحافظ على مركزه.[ْ 15] وتكتَّلت في السنة التالية قبائل عامر بن صعصعة، وهي عُقيل وقُشير والعجلان وأبناء كعب من ربيعة بن عامر وكلاب بن عامر، ضدَّ سيف الدولة. وعقد هؤلاء مُؤتمرًا في سلميَّة قُرب حِمص، وقد عبَّروا عن سخطهم وغضبهم ممَّا نالهم من ظُلمٍ وطُغيانٍ من سيف الدولة ممَّا لم يتعوَّدوه، وقرَّروا القيام بالاضطرابات والفتن في أراضي إمارته. وشُغل سيف الدولة عنهم بِفعل قُدوم وفد بيزنطي لِطلب الصُلح، فاستغلَّ الثائرون هذه الفُرصة وتمادوا في عبثهم في أطراف الإمارة، وقتلوا والي قِنَّسرين الصباح بن عمارة، فغضب سيف الدولة ونهض لِوضع حد لِتعدِّياتهم، فخرج في 11 صفر 344هـ المُوافق فيه 6 حُزيران (يونيو) 955م إلى قِنَّسرين ونفَّذ عمليَّة مُطاردة ضدَّ الثائرين، فاستسلمت بنو كلاب، فعفا عنهم، وتابع تعقُّب بقيَّتهم، فاشتبك معهم في معارك عدَّة وهزمهم في سلميَّة، ففروا إلى بادية السماوة وتوغلوا فيها، فطاردهم حتَّى تدُمر وضيَّق عليهم حتَّى اضطرُّوا إلى الاستسلام وطلب العفو، فعفا عنهم، وفرَّقهم في الجزيرة الفُراتيَّة، وعاد إلى حلب.[104]
ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها[عدل]
بُيُوت ومنازل حرَّان القديمة. شهدت عصيانًا واسعًا على سيف الدولة الحمداني من قِبل أهلها أولًا ثُمَّ عاملُها هبة الله بن ناصر الدولة، ثُمَّ القائد الحمداني وغُلام سيف الدولة المدعو «نجا»، ممَّا دفع الأوَّل إلى تجريد حملةٍ ضدَّه.
تعرَّض حُكمُ سيفُ الدولة لِثورةٍ أُخرى في سنة 352هـ المُوافقة لِسنة 963م قام بها أهلُ حرَّان ضدَّ عامله هبة الله بن ناصر الدولة بِسبب ظُلم مُوظفيه، فانتهزوا فُرصة غيابه عند عمِّه في حلب وطردوا هؤلاء المُوظفين، وعندما حاول هبة الله دُخول المدينة إثر عودته من حلب صدَّهُ أهلها وأغلقوا الأبواب في وجهه، فاضطرَّ أن يلتمس المُساعدة من عمِّه، فقدم سيف الدولة على رأس جيشه، فدخل المدينة، واستسلم الحرَّانيُّون.[105] وما حدث في تلك السنة لدى عودة سيف الدولة من غزوةٍ لهُ ضدَّ الروم حيثُ أصابتهُ غشية، وظنَّ الناس أنَّهُ مات، فاستغلَّ هبة الله الفُرصة لِيقطع ما تيسَّر من أراضي الإمارة، فدخل حرَّان وأعلن العصيان، وأوهم أهلها بِأنَّ عمَّهُ سيفُ الدولة قد تُوفي وأنَّهُ كتب إلى أبيه ناصر الدولة لِيُنجده بِجيش، وطلب منهم أن يُساندوه ويقفوا معه ضدَّ كُل من يُحاربه، وأن يُقسموا على ذلك، وهذا يعني أنَّهُ لم يكن يثق بهم، فحلفوا على الإخلاص له، إلَّا أنَّهم استثنوا عمَّه من القسم.[106] وعندما أفاق سيف الدولة من غشيته أُخبر بِعصيان ابن أخيه فغضب وأرسل غُلامه نجا إلى حرَّان لِلقبض عليه، وما أن وصل إليها حتَّى غادرها هبة الله إلى والده ناصر الدولة في الموصل، فدخل نجا المدينة وأعاد سُلطة سيف الدولة فيها، واشتطَّ في جباية الأموال، وصادر منهم مليون درهم، ففاق بِتعسُّفه هبة الله.[107] واغترَّ نجا بما تجمَّع لديه من أموال وأعلن عصيانه على سيِّده، وسار إلى ميافارقين تاركًا حرَّان من دون والٍ، وقصد أرمينية، فقتل واليها أبا الورد، واستولى على خلاط وملاذكرد، واتصل بِمُعز الدولة البُويهي، وكان آنذاك في نصيبين، وعرض عليه التحالف ضدَّ سيف الدولة.[108] لم يركن سيف الدولة إلى الهُدوء، وهو يرى خُرُوج أحد غلمانه عليه، فخرج من حلب لِإخضاعه، ولمَّا وصل إلى ميافارقين، خشي نجا على نفسه فهرب من بين يديه، وملك سيف الدولة الأراضي والقِلاع التي أخذها من أبي الورد. لم ينجُ نجا بِفعلته، فقد وثب عليه غلمان سيف الدولة وقتلوه بين يديه في داره بِميافارقين في شهر ربيع الأوَّل سنة 354هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) سنة 965م، وقيل أنَّ سيف الدولة حزن حُزنًا شديدًا، وقتل قاتلُه،[109] وقيل أيضًا بِأنَّ سيف الدولة أمر بِقتله شخصيًّا.[110]
ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي[عدل]
قلعة حلب. ضرب عليها رشيق النسيمي حصارًا دام ثلاثة أشهُر ولم يقدر على اقتحامها لِشدَّة مناعتها.
ثار في سنة 354هـ المُوفقة لِسنة 965م قُرمُطيٌّ يُدعى مروان العُقيلي وكان قد استأمن من سيف الدولة، ورافقهُ في بعض حملاته الجهاديَّة ضدَّ البيزنطيين، وتولَّى السواحل نيابةً عنه، فاستولى على حِمص وما جاورها، فأرسل إليه الحاجب قرغويه غلامه بدر فاشتبك معهُ في غربيّ كفرطاب بين معرَّة النُعمان وحلب، ورمى بدرًا مروان بِنشَّابة مسمومة أثناء القتال، غير أنَّهُ وقع في أسره، وقتلهُ مروان صبرًا، وتُوفي بعد أيَّام من إثر ضربة بدر، وعاد قرغويه إلى حلب.[111] وشهدت نفس السنة أيضًا ثورة أُخرى هدَّدت الإمارة الحمدانيَّة في الصميم قادها رشيق النسيمي، وكان هذا القائد قد فرَّ إلى أنطاكية بعد سُقُوط طرسوس في يد الروم. وكان في أنطاكية آنذاك رجُلٌ مغمورٌ يُدعى حسن الأهوازي يعمل على ضمان المُستغلَّات لِسيف الدولة، فاجتمع بِرشيق النسيمي وحرَّضهُ على الثورة على سيف الدولة مُستغلًّا غيابه عن حلب، في ميافارقين، بعد خسارته أمام البيزنطيين، وأنَّهُ لن يعود. فاستجاب رشيق النسيمي له، وأعلن الثورة. وحتَّى يُقوِّي موقفه اتصل بِالإمبراطور البيزنطي والتمس مُساعدته مُقابل مبلغ ستُّمائة ألف درهم سنويًّا، وساندهُ الأهالي، فطردوا عُمَّال سيف الدولة من أنطاكية، وزوَّر كتابًا ذكر فيه أنَّ الخليفة العبَّاسي قلَّدهُ أملاك سيف الدولة وجميع أعماله، فقُرئ على منابر المساجد في أنطاكية. واستغلَّ حسن الأهوازي ما تجمَّع لديه من المال وكوَّن فرقةً عسكريَّةً، واستأمن إليه «دزبر بن أونيم الديلمي» وجماعةً من الديلم الذين كانوا مع الحاجب قرغويه في حلب.[111] وطمع رشيق النسيمي في توسيع رقعة نُفُوذه بالاستيلاء على حلب، فتقدَّم نحوها على رأس خمسة آلاف مُقاتل، وهزم مُقدِّمة الجيش الحمداني الذي حاول وقف تقدُّمه ودخل المدينة في 1 ذو القعدة 354هـ المُوافق فيه 29 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 965م، لكن امتنعت عليه القلعة، فحاصرها ثلاثة أشهر تخلَّلها قتالٌ بين الطرفين، قُتل خلالهُ رشيق النسيمي، فقد طعنهُ أبو يزيد الشيباني فسقط عن حصانه، فتلقَّاهُ أحد المُقاتلين وقتلهُ وحزَّ رأسهُ ومضى به إلى الحاجب قرغويه، الذي عاد إلى حلب. فرَّت قُوَّاتُ رشيق النسيمي إلى أنطاكية واختار أفرادُها دزبر بن أونيم خلفًا له، وعقدوا له الإمارة فاستوزر أبا علي الأهوازي، وحاول أن يصبغ حركته بِالصبغة العلويَّة لاستقطاب الشيعة هُناك وتقوية موقفه، والمعروف أنَّ المبادئ الشيعيَّة كانت تلقى صدى واستجابة لدى العامَّة، فخرج قرغويه من حلب إلى أنطاكية لِلقصاء عليه إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة واستسلم كثيرٌ من أفراد جيشه، فعاد إلى حلب وتحصَّن بِقلعتها. واستولى دزبر على المدينة في شهر جُمادى الأولى سنة 355هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 966م، واستقرََّ بها، وأقام وزيره مع جُنده في قنَّسرين فانضمَّ إليه بنو كلاب، وجبى الخِراج من حلب وحِمص، وعيَّن الوُلاة والقُضاة والشُيُوخ والعُمَّال على الولايات، ما استدعى تدخُّل سيف الدولة شخصيًّا، فزحف على رأس قُوَّاته إلى حلب فدخلها، وبات فيها مريضًا، قد أصابه الفالج وبطُل شقَّهُ الأيسر، فتحامل على نفسه ونفَّذ عمليَّة مُطاردة لِلثائرين حتَّى تل سبعين، شرقيّ حلب. وعندما رأى بنو كلاب سيف الدولة انحازوا إلى صُفوفه ما أضعف موقف دزبر. وجرى اللقاء الدامي بين الطرفين عند هذه القرية وأسفر عن انتصار سيف الدولة، ووقع دزبر والأهوازي في أسره، فقتل الأوَّل من يومه واستبقى الثاني أيَّامًا ثُمَّ قتله.[112]
عودة الحرب مع الروم[عدل]
ليون فوقاس يُرسلُ أبو العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان أسيرًا إلى القُسطنطينيَّة حيثُ تمَّ إذلاله إلى أن تُوفي.[ْ 16]
في سنة 345هـ المُوافقة لِسنة 956م غزا سيف الدولة بطن مدينة هِنزيط بِالأناضول، ونزل على شاطئ أرسناس، وعبر إلى الجانب الآخر، فهاجم يانس بن زمسكيس في تل بطريق وهزمه وفتح الحصن، وعاد إلى آمد. واصطدم أثناء عودته بِالدمستق ويانس اللذين سدَّا عليه الدرب، فانتصر عليهما وأجلاهُما عنه، وتابع طريقه. وكان سيف الدولة قد خلَّف ابن عمِّه أبا العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان في دلوك من نواحي حلب، وكلَّفهُ بِمُهاجمة حصن عرمدا، وعمارة عرنداس، فتصدَّى لهُ ليون بن الدمستق وانتصر عليه وأسره، وحملهُ إلى القُسطنطينيَّة، وتُوفي في الأسر.[113] وفي ذات السنة غزا سيف الدولة الأراضي البيزنطيَّة مع أهل الثُغُور، وأرسل سريَّة إلى سمندو اصطدمت بِالقائد البيزنطي استراتيگوس بن البلنطس وأسرته، ثُمَّ هاجم سيف الدولة حصن زياد وحاصره، غير أنَّهُ فك الحصار عنهُ وعاد إلى حلب لِيتصدَّى لِلدمستق الذي كان يزحف على الشَّام. وخرَّب سيف الدولة في هذه الغارات مواضع بيزنطيَّة كثيرة مثل خرشنة، وصارخة، غير أنَّ البيزنطيين تمكنوا من دُخُول طرسوس، فأحرقوها وسبوا ما صادفوه من أهلها. وما كاد سيف الدولة يستقر في حلب حتَّى هاجم البيزنطيُّون ميافارقين، فأحرقوا قُراها، وسبوا أهلها، وعادوا إلى مُعسكرهم.[114]
حصار الروم لِربض الخندق عاصمة إمارة إقريطش ومعقلها الرئيس.
نتيجة الانتصارات الإسلاميَّة المُتوالية وفشل البيزنطيين في وقف الغارات الحمدانيَّة، بدَّل البيزنطيُّون خططتهم السياسيَّة والعسكريَّة لِتتلائم مع التطُّور الجديد، فقرَّروا التخلُّص من سيف الدولة عن طريق التآمُر، فكاتبوا في شهر جُمادى الأولى سنة 346هـ المُوافق فيه شهر آب (أغسطس) سنة 975م بعض غلمانه بِالقبض عليه وتسليمه إلى الدمستق عند قُدومه لِمُحاربته. وامتدَّت الخيانة إلى الحرس الأميري الذي أبدى أفرادهُ استعدادًا لِتسليم سيف الدولة إلى ليون فوقاس في الوقت المُناسب، لكنَّ المُؤامرة ما لبثت أن اكتُشفت، فقد أخبر بعض الغلمان القائد ووالي مصر السَّابق أحمد بن كيغلغ بِالمُؤامرة، فأعلم سيف الدولة، الذي ألقى القبض على المُتآمرين وعاقبهم بِأن قتل منهم مائة وثمانين، وقبض على وهاء مائتيّ غُلام، وكان مُعظمهم من الأرمن والتُرك كان قد اشتراهم وأدخلهم في عداد جيشه.[115] كما انتهج الروم تدمير المناطق الحُدوديَّة وإفراغها من الوُجود العسكري الإسلامي، فهاجموا، بِقيادة الدمستق نقفور فوقاس، حصن الحدث، واستولوا عليه صلحًا، فأجلوا أهله عنه وهدموه.[116] والواقع أنَّ هذا الأُسلوب الجديد في التعامل السياسي والعسكري كان فاشلًا ولم يُحقق الهدف المُرتجى، بِدليل استمرار الغارات الحمدانيَّة على الأراضي البيزنطيَّة والتصدي الحمداني لِلغارات البيزنطيَّة المُضادة. ففي سنة 347هـ المُوافقة لِسنة 958م، جرت عدَّة وقعات بين الروم والمُسلمين كانت الغلبة فيها للروم، الذين توغلوا في الأراضي الإسلاميَّة وفتحوا حُصونًا عدَّة حتَّى امتدَّت حُدود الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة إلى ما وراء الفُرات، وأضحى الطريق إلى طرسوس وأنطاكية وبيت المقدس مفتوحًا أمامهم. وفي سنة 350هـ المُوافقة لِسنة 961م، نجح القائد نقفور فوقاس في انتزاع جزيرة إقريطش (كريت) من المُسلمين، كما تمكَّن الروم من اجتياح طرسوس والاستيلاء على حصن الهارونيَّة وأسر مُحمَّد بن ناصر الدولة الحمداني.[117] كان لِهذه الهزيمة ردّ فعلٍ عنيف من جانب المُسلمين، حتَّى أنهم أعلنوا الجهاد في أنحاء الدولة العبَّاسيَّة، خُصوصًا في المشرق، وهاجم المُسلمون في مصر كنائس النصارى، وركب كافور الإخشيدي إلى دار الصناعة لِيطرح مركبًا عظيمًا كان بها بِالبحر، إيذانًا بِبدء الحرب ضدَّ البيزنطيين،[118] كما دفعت سيف الدولة إلى أن يعبر بجيشٍ كبير الحُدود البيزنطيَّة مُستغلًا فراغ الثُغُور الروميَّة من الجُند الذين اشترك أغلبهم في حملة إقريطش، ورُبما كان من بين دوافع سيف الدولة أيضًا تخفيف الضغط البيزنطي عن أمير إقريطش عبدُ العزيز بن عُمر بن شُعيب، بِدليل أنَّ حملة الأمير الحمداني بدأت في الوقت الذي أخذت فيه الحملة البيزنطيَّة في النُزول إلى الجزيرة.[119]
المناطق الحُدوديَّة الإسلاميَّة - البيزنطيَّة، ومناطق الثُغُور، حيثُ اشتعلت حربٌ دمويَّة بين المُسلمين والروم خِلال ما عُرف بِفترة صحوة الإمبرطوريَّة البيزنطيَّة وفي أواخر عهد سيف الدولة الحمداني.
خرج سيف الدولة في سنة 349هـ المُوافقة لِسنة 960م على رأس جيشٍ كبير، تعداده ثلاثون ألف مُقاتل، وتوغَّل في الأراضي البيزنطيَّة حتَّى خرشنة، وهو يقتل ويسبي ويحرق ويفتح الحُصُون من دون أن يحفل بما خلَّفه وراءه ليون من جُندٍ في الشَّام، فكلَّفهُ ذلك غاليًا لاحقًا. وكمن البيزنطيُّون لِلمُسلمون في درب مغارة الكُحل، وهو إحدى دُروب جبال طوروس التي كان المُسلمون يعبرون من خلالها من الشَّام إلى الأناضول والعكس. ونصح الطرسوسيُّون سيف الدولة بألَّا يسلُك هذا الدرب أثناء عودته لأنَّ البيزنطيين ملكوه من خلف ظهره، لكنَّهُ رفض نصيحتهم، ويبدو أنَّ رفضه ناجمٌ عن اعتزازه بنفسه وإعجابه بِرأيه ولِتفادي القول بِأنَّهُ أصاب بِرأي غيره. وما أن تقدَّم سيف الدولة بمن معهُ من الأسرى وبما يحملُ من الغنائم، انقضَّ عليه ليون بِقُوَّاته، فدارت بين الطرفين معركة في 15 رمضان المُوافق فيه 8 تشرين الثاني (نوڤمبر) تعرَّض فيها سيف الدولة لِخسارةٍ جسيمة وصلت إلى حد الكارثة، فلم ينجُ إلَّا بِثلاثمائة مُقاتل من المُسلمين، وعاد إلى حلب تاركًا أثرًا سلبيًّا في نُفُوس المُسلمين الذين وضعوا كُل ثقتهم به في مُواجهة الروم.[120] وفي ذات السنة، عُيِّن نقفور فوقاس دمستقًا جديدًا في الشرق بعد أن عاد مُنتصرًا من إقريطش، فنقل الحرب من مناطق الحُدود إلى قلب الدولة الحمدانيَّة، فاستولى بدايةً على قيليقية ومدينة عين زربة، وارتكب جُنُوده كثيرًا من الأعمال الوحشيَّة، وأظهر من الشَّدة والصرامة والقسوة ما ألقى الرُعب في قُلُوب الأهالي المُسلمين بِهذه الجهات وعلى الأطراف، فانجلى الكثير منهم عن بلادهم، وتعرَّض بعضهم للتهجير والقتل والتشريد والعذاب ما أدَّى إلى هلاك عدد كبير منهم، ولم تنجُ الأشجار والنباتات من يد التخريب، فأمست المناطق المُجاورة لِعين زربة خرابًا يبابًا.[121]
الدمستق، ثُمَّ الإمبراطور البيزنطي نقفور فوقاس، صاحب الحملات العديدة على ديار الإسلام، بما فيها إقريطش وحلب.
البيزنطيُّون يستولون على مدينة حلب عاصمة الإمارة الحمدانيَّة في الشَّام.
توَّج نقفور فوقاس نشاطه العسكري في شمال الشَّام باستيلائه على حلب، فاستولى في ربيع الأوَّل سنة 351هـ المُوافق فيه نيسان (أبريل) 961م على المُدن والحُصُون التابعة لِإمارة حلب، في خُطوةٍ مُتقدمةٍ لِلوُثوب إلى حلب نفسها، فسقط في يديه وأيدي قادته من المُدن: دلوك ورعبان ومرعش وعينتاب، وأرسل قُوَّة عسكريَّة بِقيادة ابن أُخته تُيُودور استولت على منبج وأسرت أميرها الشاعر أبا فراس الحمداني الذي كان خارجها، وأرسلهُ نقفور فوقاس إلى القُسطنطينيَّة حيثُ ظلَّ في الأسر مُدَّة أربعة أعوام، حتَّى فداهُ سيف الدولة.[122] وخرج سيف الدولة من حلب ومعهُ الأهالي لِلجهاد والدفاع عن مدينتهم ضدَّ الروم القادمين من الشمال، وكانوا قليلي العدد، فلم يستطيعوا الصُمُود بِوجه البيزنطيين، فتكبَّدوا خسائر فادحة في الأرواح، وانسحب سيف الدولة إلى قنِّسرين، فيما تقدَّم الروم وحاصروا المدينة يوم السبت 18 ذي القعدة 351هـ المُوافق فيه 18 كانون الأوَّل (ديسمبر) 961م.
اقتُحمت حلب ليلة الثُلاثاء 22 ذي القعدة المُوافق فيه 22 كانون الأوَّل (ديسمبر)، فوضع الروم السيف في النَّاس، وارتكبوا مجزرة رهيبة ذهب ضحيَّتها كثيرٌ من السُكَّان الأبرياء، وأطلقوا سراح أسراهم الذين كانوا في المدينة، وعددهم ألف ومائتا رجل، وسبوا بضعة آلاف صبيّ وصبيَّة من المُسلمين، ونهبوا الأموال والمتاع، ونهبوا وأحرقوا المساجد والأسواق وأكثر دُور المدينة، واستمرَّت أعمال القتل والحرق والنهب ثمانية أيَّام.[123][124] انسحب نقفور فوقاس من حلب بعد ثمانية أيَّامٍ من الاحتلال خوفًا من هُجومٍ إسلاميٍّ شاملٍ على المدينة بعد أن بلغهُ احتشاد المُسلمين في دمشق وفي مصر والعراق ومُناداتهم بِالجهاد ونُصرة الحلبيين وسيف الدولة، كما رغب أن يكون قريبًا من البلاط البيزنطي خوفًا من أي مُؤامرةٍ تُدبَّر ضدَّه كما كان يجري دائمًا ضدَّ قائدٍ مُنتصر، كذلك وصلت أنباء تُفيد عن تدهور صحَّة الإمبراطور رومانوس الثاني ما جعلهُ وسائر القادة في آسيا الصُغرى يتطلُّعون إلى العرش.[125] وما كادت الجُيُوش البيزنطيَّة تنحسب من حلب حتَّى عاد إليها سيف الدولة لِيجدها خرابًا، فانصرف إلى إزالة آثار العدوان من واقع إعادة تعميرها، وحرص أن يُعيد إليها ما تفرَّق من سُكَّانها، ونقل إليها ما استطاع جمعه من سُكَّان قنَّسرين لِيُعوَض النقص الكبير في جُمهرتها، وأعاد عمارة أسوارها، وشيَّد من جديد ميناء أنطاكية،[ْ 17] ثُمَّ التفت إلى تنظيم حملاتٍ عسكريَّةٍ لِلثأر من البيزنطيين. استمرَّت الحرب بين المُسلمين والبيزنطيين سجالًا طيلة عامين، وكان النصرُ فيها لِلمُسلمين تارة ولِلبيزنطيين تارة، وفي تلك الفترة تولَّى نقفور فوقاس عرش الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، وتوقَّف سيف الدولة عن الخُروج مع الجُيُوش بعد أن أقعده المرض، فتولَّى أُمراء الثُغُور قيادة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لكنَّهم لم يكونوا بِكفائة سيف الدولة، كما انتهج الإمبراطور الجديد نهج العُنف والإرهاب والقسوة مع مُدن الثُغُور الإسلاميَّة، فاستولى في ربيع سنة 353هـ المُوافقة لِسنة 963م على عين زربة وأضنة، وفي السنة التالية ألحق بها مدينتيّ المصيصة وطرسوس، واتخذ الأخيرة قاعدةً لِلوُثُوب على الشَّام، وحوَّلها إلى مدينةٍ مسيحيَّة وأزالها ما بها من معالم حضاريَّة وثقافيَّة إسلاميَّة، وتنصَّر بعضُ أهلها.[126] وبِفعل التطوُّر العسكري الذي مال لِصالح البيزنطيين، وسيطرة الإمبراطور البيزنطي على المُدن الرئيسيَّة في قيليقية، مال الأمير الحمداني إلى الهُدوء وتبادُل الأسرى، ولمَّا نفذ منهُ أسرى الروم، افتدى من تبقَّى من أسرى المُسلمين بِمائتين وأربعين ألف دينار.[127] ولكن رُغم ذلك استمرَّ البيزنطيُّون يُغيرون على أطراف الشَّام والعراق حتَّى قرَّر نقفور فوقاس تبريد الجبهة الإسلاميَّة والتفرُّغ لِقتال البلغار في أوروپَّا.
وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده[عدل]
اشتدَّ المرض على سيف الدولة في أواخر أيَّامه حتَّى انتهى إلى غاية الضعف، لكنَّهُ رُغم ذلك استمرَّ يُرسل العساكر لِحرب الروم ودفعهم بعيدًا عن حُدود إمارته وحُدود الدولة العبَّاسيَّة عُمومًا. وفي 10 صفر 356هـ المُوافق فيه 15 كانون الثاني (يناير) 967م،[128] تُوفي سيف الدولة في حلب، ونُقل جُثمانه بعد الصلاة عليه إلى ميافارقين حيثُ وُري الثرى إلى جانب والدته وشقيقته، وقيل أنَّ طوبةً وُضعت تحت رأسه في قبره صُبَّت من بقايا درعه الذي تكسَّر لِكثرة ما تلقَّاه من ضربات في معاركه المُتكررة خِلال حياته.[ْ 18][ْ 19] شكَّلت وفاة سيف الدولة خسارة جسيمة ألمَّت بِالمُسلمين بِعامَّة، والعرب بِخاصَّة، لأنَّهُ كان قائدًا شُجاعًا مُحنَّكًا، قضى حياته مُجاهدًا ومُدافعًا عن الحُدود الإسلاميَّة ضدَّ البيزنطيين، واستطاع بِفضل مهارته العسكريَّة أن يتصدَّى لِأعدائه في الداخل والخارج، ولم يكن ابنه وخليفته على المُستوى نفسه من الإقدام والشجاعة والتدبير، ما أدَّى إلى ضعف الإمارة الحمدانيَّة وتراجُع قوَّتها، فطمع فيها عُمَّالها الذين تنازعوا فيما بينهم وخرجوا على أسيادهم، وجيرانها الروم البيزنطيُّون الذين استغلُّوا تفكُّك وحدتها للاستيلاء على المزيد من الأراضي الإسلاميَّة، والفاطميُّون الطامعون في ضمِّ الشَّام ونشر نُفوذهم ومذهبهم الشيعي الإسماعيلي في رُبوعها.
طابع سُوري قديم يظهر عليه رسم لِأبي فراس الحمداني، خال سعد الدولة وأبرز ضحايا النزاع الأُسري الحمداني بعد وفاة سيف الدولة.
خَلَف سعد الدولة أبو المعالي شريف أباه سيف الدولة بعد وفاته، وهو الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة من أولاده،[129] وكان يُقيم في ميافارقين نائبًا عن أبيه على ديار بكر. وفي 20 ربيع الأوَّل 356هـ المُوافق فيه 5 آذار (مارس) 967م دخل سعد الدولة إلى حلب،[130] فاستقبلهُ سُكَّانها بِكُل مظاهر الترحيب، فزيَّنوا المدينة وضربوا القباب. واجه سعد الدولة في بداية حياته السياسيَّة مشاكل خطيرة كان أوَّلها خُروج ابن عمِّه حمدان بن ناصر الدولة على حُكمه، وكان يتولَّى نصيبين وماردين والرَّحبة من أعمال الجزيرة الفُراتيَّة، فاستغلَّ وفاة عمِّه وأضاف إلى أملاكه الرِّقَّة والرافقة، من أعمال ديار مضر التابعة لِلإمارة الحمدانيَّة في حلب. لم يكن سعد الدولة في وضعٍ يسمح لهُ بِالتصدِّي لابن عمِّه، في ظل عدم استقرار الوضع الداخلي لِلإمارة، غير أنَّ الصراع الداخلي في الموصل بين أبناء ناصر الدولة أجبر حمدان على ترك مدينتيّ الرِّقَّة والرافقة.[131] ولم يمضِ ثمانية أشهر على وفاة سيف الدولة حتَّى واجه سعد الدولة مُشكلة أكثر خُطُورة، فقد خرج عليه خاله أبو فراس، وكان آنذاك في حِمص، وإذ بعث إليه بِالحُضُور فرفض، انحاز إلى قرية صدد وتحصَّن فيها. ويبدو أنَّهُ أبى أن يكون مُجرَّد عامل لابن أُخته، وهو أكبر منهُ سنًّا وأقدر على إدارة الشُؤون العامَّة، وبِخاصَّةٍ أنَّ لهُ فضائل في الحفاظ على كيان الإمارة الحمدانيَّة، كما استاء من تحكُّم الغلمان واستبداد الحاجب قرغويه بِشُؤون الإمارة في ظل ضعف سعد الدولة. ومهما يكن من أمر، فقد ارتاب سعد الدولة في تصرُّف خاله ورفض الحُضُور إلى مجلسه، وشكَّ في أمره، فقرَّر التخلُّص منه، والواقع أنَّهُ دُفع لِلقيام بِذلك من قِبل قرغويه الحاجب الذي خشي من طُمُوح أبي فراس الذي يُشكِّلُ خطرًا على نُفُوذه ولعلَّهُ أوهمه بِأنَّ خالهُ يطمع في حُكم الإمارة.[132] وخرج سعد الدولة من حلب مُتوجهًا إلى سلميَّة التي اتخذها قاعدة انطلاقٍ لِحرب خاله، فجمع حوله الأعراب ثُمَّ أرسل الجيش بِقيادة قرغويه إلى صدد للاصطدام بِخاله. وبعد مُناوشاتٍ لم تستمر طويلًا هال أنصار أبي فراس ضخامة جيش قرغويه، فاستأمن مُعظمهم وانحازوا إليه. ولمَّا وجد أبو فراس نفسهُ مع قلَّةٍ من أعوانه خشي على نفسه، فاختلط مع الذين استأمنوا، لكنَّ قرغويه عرفه، فأمر أحد غلمانه بِقتله، فضربه بِدبُّوسٍ مُضرَّسٍ على رأسه، فسقط من على دابَّته، ونزل الغُلام فحزَّ رأسه، وحمله قرغويه إلى سعد الدولة، وذلك يوم السبت في 2 جُمادى الأولى 357هـ المُوافق فيه 4 نيسان (أبريل) 968م، والرَّاجح أنَّ قرغويه تصرَّف بِعمليَّة القتل من دون علم سيِّده.[133] وقيل أنَّ خبر مقتل أبا فراس لمَّا بلغ شقيقته أُمُّ الحسن والدة سعد الدولة كاد أن يُفقدها صوابها، بحيثُ ندبته ولطمت نفسها حتَّى فقئت عينها.[ْ 20]
كان قرغويه الحاجب يُخطط للاستقلال عن الإمارة الحمدانيَّة مُنذُ وفاة سيف الدولة، وطمع بِخلع طاعة الأُسرة الحمدانيَّة وطردها من حلب والاستقلال بِهذه المدينة، فاستغلَّ ضعف سيِّده الذي فقد ثقة شعبه واحترامه بِفعل عدم جديَّته في الجهاد والتصدِّي لِلبيزنطيين، الذين كانوا يُهاجمون الأراضي الإسلاميَّة، واستقطب الحلبيين بعد أن أوقفهم على ما تتعرَّض له مدينتهم من الخطر البيزنطي، وبما قام به من إصلاحات في القلعة وتحصينها وعمارة أسوار البلدة وتقويتها.[134] ثُمَّ عاد وانتهز خُروج سعد الدولة إلى بالس في سنة 357هـ المُوافقة لِسنة 968م لِصدِّ البيزنطيين، فاغتصب السُلطة وكتب إلى سعد الدولة يقول: «امْضِ إِلَى وَالِدَتِك، فَإِنَّ أَهلَ حَلَب لا يُرِيدُونَك، وَلا يَترُكُونَكَ تَعُودُ إِليهِم».[134]
استيلاء البيزنطيين على أنطاكية بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، المرسوم وهو يتسلَّق السُلَّم لِيتخطَّى الأسوار.
وتعاون قرغويه مع غُلامٍ آخر يُدعى «بكجور» على تنفيذ هذه المُؤامرة، وذلك في شهر مُحرَّم سنة 358هـ المُوافق فيه شهر كانون الأوَّل (ديسمبر) سنة 968م، واقتسما السُلطة في حلب، وجرى الدُعاء لهُما على المنابر.[134] ظلَّت بعض المُدن في شمالي الشَّام على ولائها لِسعد الدولة، وتُدين بِالطَّاعة له، منها معرَّة النُعمان التي يحكُمها أحد غلمان سيف الدولة المدعو زُهير، فاستدعى سيَّدهُ من حماة حيثُ كان قد التجأ، فلبَّى سعد الدولة دعوته، فسار إلى منبج، فجمع فيها أنصاره وتوجَّه إلى حلب لِطرد قرغويه وبكجور منها، وحاصرها في شهر رمضان 358هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 969م، ويبدو أنَّ قرغويه كان عاجزًا عن التصدِّي لِقُوَّته، فالتمس المُساعدة من البيزنطيين، فأرسلوا إليه جيشًا بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، ولمَّا علم سعد الدولة بِقُدوم الروم فكَّ الحصار عن حلب وانسحب إلى معرَّة النُعمان.[134] استغلَّ أبو تغلب بن ناصر الدولة حرج موقف ابن عمِّه سعد الدولة، فاستولى على حرَّان وانتزع ميافارقين.[135] كما هاجم البيزنطيُّون في 14 ذي الحجَّة 358هـ المُوافق فيه 28 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 969م أنطاكية مُستغلين تفتيت وحدة الإمارة الحمدانيَّة بِفعل النزاع الأُسري، وضياع هيبة الدولة.[ْ 21][ْ 22] وما لبث الشقاق أن وقع بين قرغويه وبكجور بِسبب الاسئثار بِالسُلطة، فقبض الثاني على الأوَّل وأودعهُ السجن في قلعة حلب، في ظل انصراف الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة عن تأييد قرغويه، نظرًا لِما ساد من الفتن الداخليَّة في بيزنطة بعد وفاة الإمبراطور يُوحنَّا زمسكيس. واستدعى أنصار قرغويه سعد الدولة إلى حلب، وكان آنذاك في حِمص يُراقب تطوُّر الأحداث، فسار إليها مع أنصاره وضرب الحصار عليها طيلة أربعة أشهر، ثُمَّ دخلها بِمُساعدة أهلها الذين ملُّوا الفتن والاضطرابات، كما أنَّهم استاءوا من تعاون بكجور مع الروم وقد مكَّنهم من البلاد. واستسلم بكجور لِسعد الدولة مُقابل الأمان لهُ ولِأهله، وتوليته على حِمص، فمنحهُ سعد الدولة ما طلبه، واستقرَّ هو بِحلب.[136]
سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب[عدل]
خارطة الدولة الحمدانيَّة تُظهر الحُدود التقريبيَّة لِلدولة في أواخر سنواتها.
بعد استقرار الأمر لِسعد الدولة في حلب، تعرَّض لِضغطٍ بيزنطيٍّ ضمن مُحاولة الروم السيطرة على حلب أو فرض حُكمٍ مُوالٍ لهم فيها كي تجعل بيزنطة بينها وبين العالم الإسلامي حاجزًا يقيها أي هُجوم على آسيا الصُغرى، فاضطرَّ سعد الدولة إلى التماس رضى الخليفة الفاطمي أبو منصور نزار بن معد العزيز بِالله من جهة وكسب تأييد الفئة الشيعيَّة الإسماعيليَّة القويَّة في حلب من جهةٍ أُخرى، في سبيل حِماية إمارته، فاعترف بِسيادة الفاطميين، وخطب لهم على المنابر، وأضاف إلى الآذان عبارة: «حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَل، مُحَمَّد وَعَلِيّ خَيرِ البَشَر».[137] والحقيقة أنَّ سياسة الفاطميين في الشَّام انطلقت من عاملين: عقائدي وسياسي. فمن حيث العامل العقائدي، فقد استهدفت الدولة الفاطميَّة السيطرة على العالم الإسلامي وإسقاط الخِلافة العبَّاسيَّة، وشكَّلت حلب طريقًا طبيعيًّا إلى العراق. ومن حيثُ العامل السياسي، كانت السياسة الفاطميَّة استمرارًا لِلسياسة الخارجيَّة لِأي حاكمٍ اتخذ من مصر مقرًّا له مُنذ أقدم العُصُور، تجاه الشَّام، فكان على أيِّ حاكمٍ قويٍّ يحكم في مصر أن يحكم في الشَّام لِحماية حُدوده الشماليَّة الشرقيَّة ولِلاستفادة من بعض الموارد الطبيعيَّة الشَّاميَّة المحرومة منها مصر، مثل الأخشاب وبعض أنواع الزراعات؛ فنجح الفاطميُّون في بسط سيطرتهم على جنوبي الشَّام، وفشلوا في حُكم الشمال، لأنَّهم واجهوا عقبات عدَّة لم يكن بِإمكانهم تجاوُزها، لعلَّ أهمَّها: بُعد القاهرة عن حلب، وتراجُع القُوَّة الفاطميَّة بِسبب المُشكلات الداخليَّة ونُمُوّ قُوَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة خِلال القرن الحادي عشر الميلادي، وكراهيَّة الشِّوام لِلفاطميين لِأسبابٍ مذهبيَّة - دينيَّة واقتصاديَّة وإداريَّة.[138] أرغمت هذه الظُروف الصعبة الدولة الفاطميَّة على التغاضي عن سياستها المذهبيَّة، وتبنِّي سياسة واقعيَّة، وقد عبَّر عن هذه السياسة الوزير الفاطمي يعقوب بن كِلِّس في وصيَّته لِلخليفة العزيز بِالله، حيثُ قال: «سَالِم الرُّومَ مَا سَالَمُوك، واقنِع مِنَ الحَمَدَانِيَّةِ، أُمَرَاءَ حَلَب، بِالدَّعوَةِ وَالسَّكَّة...».[139] وعلى هذا الأساس تساهلت الدولة الفاطميَّة في قيام حُكم مُستقل في حلب. وعندما تراجع الضغط البيزنطي، نبذ سعد الدولة طاعة الفاطميين وأعلن ولاءه لِلعبَّاسيين في بغداد، فأرسل وفدًا إلى عاصمة الخِلافة لِتهنئة عضد الدولة البُويهي القائم على حماية الخِلافة والمُهيمن عليها بانتصاره على بختيار، فجاءه الرد من الخليفة أبو بكر عبد الكريم الطائع لله بِتوليته على ما في يديه من الأعمال، ومنحهُ خلعًا تباهى بها.[140] وِبذلك أضاع سعد الدولة استقلال الإمارة الحمدانيَّة في حلب وأضحى تابعًا لِدار الخِلافة، ونائبًا لِلعبَّاسيين في الشَّام.
استاء الخليفة الفاطمي العزيز بِالله من انتظام العلاقة بين سعد الدولة والخِلافة العبَّاسيَّة، فتطلَّع إلى الاستيلاء على إمارة حلب، كما أنَّ بيزنطة كانت تتحيَّن الفُرص لِلتدخُّل مُجددًا في شُؤون الإمارة؛ فأرسل الإمبراطور باسيل الثاني قُوَّة عسكريَّة من اللاذقيَّة أغارت على مُدن السَّاحل الشَّامي. وقام الفاطميُّون بِالرد على هذه الغارات، ووصلوا إلى نواحي أنطاكية، غير أنَّ قُوَّاتهم رُدَّت على أعقابها، ووصلت فُلُولهم إلى طرابُلس الشَّام، فقام واليها بِمُهاجمة اللاذقيَّة، وتمكَّن من إلحاق الهزيمة بِالقائد البيزنطي وأسره، واستولى على المدينة، وذلك في سنة 372هـ المُوافقة لِسنة 982م. أتاح هذا الانتصار لِلفاطميين بِأن يُخلِّصوا المُدن والحُصُون الساحليَّة من أيدي الروم، وتمكَّنوا من الاستيلاء على حصن بانياس.[141] حدث ذلك في الوقت الذي ساءت فيه العلاقة بين سعد الدولة وبين عامله على حِمص بكجور، الطامع في استعادة سيطرته على حلب، فأجبرهُ الأمير الحمداني على التخلِّي عن حُكم حِمص، فكتب بكجور إلى الخليفة الفاطمي العزيز بِالله يطلب منهُ منحه ولاية دمشق ومُساعدته في الاستيلاء على حلب، فاستجاب لِطلبه، وكتب إلى والي دمشق أفتكين التُركي وإلى منشَّا بن إبراهيم الفرَّار، كاتب الجيش هُناك، بأن يُسلِّما دمشق لِبكجور، وأن يمُدَّاه بِقُوَّةٍ عسكريَّةٍ من دمشق لِقتال سعد الدولة وقصد بلاده.[142] وعبَّأ بكجور قُوَّاته وزحف إلى حلب وحاصرها. لم يكن أمام سعد الدولة، لِدرء هذا الخطر الذي هدَّد حُكمه، سوى التماس المُساعدة من البيزنطيين، لِأنَّ البُويهيين كانوا آنذاك مُنهمكين في نزاعاتهم الداخليَّة التي أفقدتهم وحدتهم، فلم يستطيعوا التدخُّل في مجرى الأحداث التي كانت تجري لِغير صالحهم في شمالي الشَّام، فكتب إلى الإمبراطور البيزنطي بِشأن ذلك، وخوَّفه من أنَّ الفاطميين إذا نجحوا في أخذ حلب، فإنَّهم سوف يُهاجمون أنطاكية. ولمَّا كان استيلاء الفاطميين على حلب يُهدِّدُ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بِشكلٍ خطيرٍ لِقُربها من حُدودها، فقد كتب إلى برداس فوقاس، قائد جُيُوش الشرق، يأمُره بِمُساعدته، ما اضطرَّ بكجور إلى الارتداد عن المدينة، وعاد إلى دمشق حيثُ أقام الدعوة لِلخليفة الفاطمي في قنِّسرين وحِمص.[143] وحدث في سنة 376هـ المُوافقة لِسنة 986م أن اعترف سعد الدولة مرَّة أُخرى بِسيادة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، وأمر بِذكر اسمه في الخِطبة، ولعلَّ هذا التقارُب بين العاهلين إنَّما حدث بعد أن حلَّت الهزيمة بِالجُيُوش البيزنطيَّة في البلقان على يد البلغار، وتردَّد صداها في سائر أنحاء المشرق. وفي تلك الفترة أيضًا أقدم الخليفة الفاطمي على عزل بكجور لِسوء سيرته وتذمُّر الدمشقيين منه، فتوجَّه الأخير إلى سعد الدولة وطلب منهُ أن يُعيده إلى ولايته السَّابقة حِمص، فرفض طلبه.[144] فما كان من بكجور إلَّا أن كتب إلى العزيز بِالله في مصر يُطمعه في حلب، وقال لهُ أنَّ حلب دهليز العراق، متى ما أُخذت كان بعدها أسهل،[144] وطلب منهُ المُساعدة، فأمر العزيز بِالله نزَّال والي طرابُلس، وسائر وُلاته في الشَّام أن ينهضوا لِمُساعدته، عندئذٍ التمس سعد الدولة المُساعدة من الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني.[144] وفي شهر مُحرَّم سنة 381هـ المُوافق فيه شهر نيسان (أبريل) سنة 991م، جرت بين الطرفين رحى معركة ضارية في الناعورة على مسافة ثمانية أميال من حلب، دارت الدائرة فيها على بكجور وحُلفائه، وانتهت بِمقتله.[145] وقبض سعد الدولة على آل بكجور وصادر أموالهم وأهان رسول الخليفة الفاطمي الذي أتى يطلب منه إزالة ما ألحقه بآل بكجور من الأذى وتسييرهم إلى مصر، واتخذ موقفًا مُتشددًا من طلبه وتوعَّده بِغزو مصر.[146]
جزء من سلسلة مقالات حولالشيعة
العقيدة
توحيد الله
الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية
الإيمان بالرسل والأنبياء
الإيمان باليوم الآخر
الإيمان بالقضاء والقدر
إحياء شهر مُحرَّم الحرام
التوسل
عصمة الأئمَّة
الاعتقاد بغيبة المهدي
الأعياد والمناسبات
عيد الفطر
عيد الأضحى
الحج
ذكرى المولد النبوي
ذكرى عاشوراء
ذكرى أربعين الإمام الحُسين
عيد الغدير
مصادر التشريع
القرآن الكريم
السُنَّة النبويَّة
أحاديث أهل البيت
إجماع أقوال العُلماء
الدليل العقلي
شخصيات محورية
محمد رسول الله
أهل البيت
علي بن أبي طالب
فاطمة الزهراء
الحسن بن علي
الحسين بن علي
الأركان الأربعة
الأنبياء والصالحين
الصحابة المُجتبون
الفرق
الاثنا عشرية
الزيديَّة
الإسماعيلية
النُصيريّة
التاريخ والجغرافية
مدن مقدسة
مكة المُكرَّمة
المدينة المنوَّرة
القدس الشريف
النجف الأشرف
كربلاء المُقدِّسة
مشهد المُقدّسة
سامرَّاء المٌقدَّسة
الكاظميَّة المُقدَّسة
قُم المُقدَّسة
كاشمر
دمشق
مواقع مقدسة
المسجد الحرام
المسجد النبوي
مقبرة البقيع
المسجد الأقصى
الروضة الحيدريَّة
الروضة الحُسينيَّة
مقام السيِّدة زينب بدمشق
الخِلافات والدول الشيعيَّة
الدولة الإدريسيَّة
الدولة العلويَّة
الدولة البُويهيَّة
الدولة الحمدانيَّة
الخلافة الفاطميَّة
دولة الخرفان السود
الدولة الصفويَّة
الدولة الزنديَّة
الدولة القاجاريَّة
الجمهوريَّة الإسلاميَّة الإيرانيَّة
أحداث تاريخيَّة
يوم غدير خم
حادثة السقيفة
مظلوميَّة الزهراء
حرق الدار
فتنة مقتل عُثمان
معركة الجمل
معركة صفين
معركة النهروان
عام الجماعة
واقعة الطف
موقعة فخ
حركات وتنظيمات
القزلباش
حزب الله
حركة أمل
جيش المهدي
الحرس الثوري الإيراني
حركة أنصار الله (الحوثيون)
كتب بارزة
نهج البلاغة
الكتب الأربعة
الصحيفة السجّادية
وسائل الشيعة
انظر أيضًا
الخلاف السُنّي الشّيعي
الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة
المهدي عند الشيعة
المرجعية الدينية
المد الشيعي
رسوم الأئمة
 بوابة الشيعةعنت
تُوفي سعد الدولة ليلة الأحد في 26 رمضان 381هـ المُوافق فيه 6 كانون الأوَّل (ديسمبر) 991م، بِسبب ما أصابه من الفالج، وكان قد عهد إلى ابنه أبي الفضائل - سعيد الدولة - من بعده، على أن يتولَّى كبير الغلمان أبو مُحمَّد لؤلؤ الجراحي السيفي الوصاية عليه.[147] أضحى لؤلؤ السيفي الحاكم الفعلي لِلإمارة الحمدانيَّة في ظل حُكم صبيٍّ قليل الخبرة، وفي عهده تجدَّدت مُشكلة تدخُّل الغلمان في شُؤون الدولة، وانحاز بعض قادة الدولة مع أنصارهم إلى الفاطميين. على أنَّ سعيد الدولة اكتسب محبَّة الناس بعد أن أجرى بعض الإصلاحات الماليَّة والاقتصاديَّة، ورفع الظُلم عن السُكَّان بِأن ردَّ إليهم ما كان جدُّه سيف الدولة ووالده سعد الدولة قد صادره منهم من الأملاك، وردَّ الخِراج إلى رسمه الأوَّل.[148]
خريطة توضِّح مسار الفُتوحات الفاطميَّة، انطلاقًا من إفريقية إلى المغرب الأقصى غربًا ومصرًا ثم الشَّام والحجاز شرقًا، فانتهاءً بِحلب.
تأرجحت سياسة سعيد الدولة الخارجيَّة في المُواربة بين القُوَّتين الكبيرتين في المنطقة: الفاطميَّة والبيزنطيَّة، لِيُحافظ على أراضي إمارته، فحتَّى يُواجه تزايُد الضغط الفاطمي على إمارته، تقرَّب من الخِلافة العبَّاسيَّة، وحصل منها على ولاية ديار مضر، لكن هذه الخِلافة كانت ضعيفة، ولم تستطع تقديم المُساعدة المطلوبة لِلحمدانيين، مادفع سعيد الدولة إلى التقرُّب من البيزنطيين، وعندما كان يزداد الضغط البيزنطي يرتمي في أحضان الفاطميين. وبدت في عهد سعيد الدولة مظاهر الضعف بِشكلٍ أوضح بكثير على جسم الإمارة، بحيثُ أضحى زوالها أمرٌ مُحتَّم. والواقع أنَّ المعلومات عن سعيد الدولة تُصبح شحيحة بعد سنة 386هـ المُوافقة لِسنة 996م، أي بعد وفاة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، إلَّا أنَّ لؤلؤ الكبير كان يُدير أمر حلب خِلال أيَّام الخليفة الفاطمي التالي أبو الحُسین منصور الحاكم بِأمر الله.[149] تُوفي سعيد الدولة ليلة السبت 15 صفر 392هـ المُوافق فيه 2 كانون الثاني (يناير) 1002م مع زوجته مسمومين إمَّا على يد إحدى جواريهما أو بِإيعازٍ من لؤلؤ الكبير،[ْ 23]
كانت وفاة سعيد الدولة بِمثابة النهاية الفعليَّة لِحُكم الأُسرة الحمدانيَّة بِحلب، بِفعل أنَّ لؤلؤ أضحى حاكم الدولة، يحكم باسم ولديّ سعيد الدولة الصغيرين أبي الحسن علي وأبي المعالي شريف، من دون أن يكون لِأيٍّ منهُما أثرٌ في السُلطة، ولمَّا تُوفي لؤلؤ استبدَّ ابنه منصور بِالحُكم، وكان قصير النظر في السياسة، كما كان مغرورًا وسكِّيرًا وظالمًا، فأبغضه الحلبيُّون، ولم يلبث أن قامت بِوجهه فتنة انطلاقًا من قلعة حلب ذاتها أشعلها قائد القلعة، فهرب مع أولاده وإخوته وبعض غلمانه إلى أنطاكية، ولم يلبث ذلك القائد، واسمه فتح القلعي، أن أعلن ولائه لِلفاطميين، فشكره الحاكم وعيَّنهُ واليًا على المدينة وأطلق توقيعًا لِأهل حلب بِإطلاق المُكُوس والمظالم والتخلّي عمَّا هو مُقرَّر عليهم من الخِراج.[150] ثُمَّ ما لبث الحاكم بِأمر الله أن عزل القلعي من منصبه وولَّاه صور، وعيَّن واليًا فاطميًّا على حلب يُدعى فاتك ولقَّبهُ «أميرُ الأُمراء عزيزُ الدولة»، فدخل المدينة يوم الأحد في 3 رمضان 407هـ المُوافق فيه 3 شُباط (فبراير) 1017م،[150] وهو أوَّلُ والٍ فاطميٍّ مُعيَّن على مدينة حلب، وبذلك أصبحت المدينة جُزءًا من الدولة الفاطميَّة، وانقرضت الإمارة الحمدانيَّة بعد أن عمَّرت زهاء سبعين عامًا.
مصير الأُسرة الحمدانيَّة[عدل]
ذكر المُؤرِّخ الكبير أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي في مُؤلَّفه حامل عنوان «المُختصر في أخبار البشر»، أنَّ بني حمدان لمَّا سقطت دولتهم في حلب، انتقل قسمٌ منهم إلى مصر مع الجُيُوش الفاطميَّة، وفي عهد الخليفة أبي تميم معد بن عليّ المُستنصر بالله كانت نهايتهم. ففي تلك الفترة كان ناصر الدولة بن حمدان، وهو من أحفاد ناصر الدولة مُؤسس الإمارة الحمدانيَّة، قد تولَّى منصبًا قياديًّا عسكريًّا في الجيش الفاطمي، وأصبح من كبار القادة العسكريين في مصر، فلمَّا تسلَّطت والدة الخليفة المُستنصر على الحُكم في الدولة، انقسم الجيش والقادة، فصار العبيدُ الزُنُوج حزبًا والمماليك التُرك حزبًا آخر وجرت بينهم حُرُوب، واجتمع التُرك إلى ناصر الدولة المذكور، وجرت بينهم وبين العبيد عدَّة وقعات، وحاصر ناصر الدولة القاهرة وقطع عنها الميرة (المؤونة) حتَّى أجبر الخليفة الفاطمي على الاستسلام له، فدخل المدينة وشتَّت من كان بها من العبيد في البلاد، واستبدَّ بِالحُكم، وبالغ في إهانة المُستنصر، وحجَّم نُفُوذه بِشكلٍ كبير، ويبدو أنَّ غرضه كان إعادة الخطبة لِلخليفة العبَّاسي وإسقاط الخِلافة الفاطميَّة، ففطن بِفعلهِ قائدٌ تُركيٌّ كبير واتفق مع جماعةٍ من الجُند والقادة على قتل ناصر الدولة قبل أن يستفحل خطره، فقصدوه في داره وضربوه بِالسُيُوف حتَّى مات، ثُمَّ قتلوا أخاه، وتتبَّعوا كُل من كان بِمصر من بني حمدان فقتلوهم عن آخرهم، وكان ذلك سنة 465هـ.[151] أمَّا من بقي مُقيمًا بِالشَّام من بني حمدان، فيقول المُؤرِّخ بهاء الدين بن شدَّاد أنَّهم انتقلوا إلى السَّاحل وملكوا صُور وما حولها، فما مرَّ عليهم غير ستِّين أو سبعين سنة حتَّى انقرضوا، إذ لم يعد أحدٌ منهم يقول بأنَّهُ من بني حمدان.[152]
الثقافة والمظاهر الحضاريَّة[عدل]
سياسيًّا وإداريًّا[عدل]
سيف الدولة الحمداني (الرجل القابع يمينًا) وهو يستمع إلى الناس في مجلسه ويقضي لهم.
كان حاكم الدولة الحمدانيَّة يُلقَّب بِالأمير، وكان يُعيِّن الوُلاة والعُمَّال على ما بين يديه من البلاد التي ولَّاه عليها الخليفة العبَّاسي. وعلى الرُغم من الاستقلال الإداري لِلحمدانيين في الموصل وحلب، إلَّا أنَّ صلتهم بِالخِلافة العبَّاسيَّة لم تنقطع، فاستمرَّ الدُعاء لِلخليفة العبَّاسي على منابر حلب والموصل طيلة هذا العهد، تمامًا كما كان الحال زمن الطولونيين والإخشيديين الذين استقلُّوا بِالأمر، وحافظوا على صلتهم الروحيَّة بِالخلافة لمَّا كان ذلك يصب في خانة المصلحة الإسلاميَّة العُليا. هذا وقد استبدل سعيد الدولة الحمداني الدُعاء لِلعبَّاسيين بِالدُعاء لِلفاطميين كما أُسلف، لمَّا تبيَّن لهُ أنَّ ذلك يُحافظ على كيان الإمارة. وقد ظلَّت علاقة الحمدانيين حسنةً بِالخلافة العبَّاسيَّة على الرُغم من محاولة البُويهيِّين إزالتهم عن إمارتهم لمَّا سيطروا على مقاليد الحُكم في بغداد.[153] وقد تطوَّرت العلاقات الحسنة بين الإمارة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة إلى درجةٍ كبيرة، انعكست في شعر الأمير سيف الدولة الحمداني، حيثُ أنشد قائلًا:[154].mw-parser-output .main-beyt{text-align:justify;text-align-last:justify;border:0;width:45%}.mw-parser-output .beyt{white-space:nowrap}
ففينا لِدين الله عزٌّ ومنعةوفينا لِدين الله سيفٌ وناصرُ
هُما وأميرُ المُؤمنين شرفٌأجارهُ لمَّا لم يجد من يُجاورُ
وردَّاه حتى ملَّكاه سريرَهبعشرين ألفًا بينها الموتُ سافِرُ
وساسا أمورَ المسلمين سياسةًلها الدينُ والإسلامُ واللهُ شاكرُ
عمد ناصر الدولة إلى تنظيم الأوضاع الداخليَّة لِلإمارة ولِلدولة العبَّاسيَّة حتَّى عندما كان أميرًا لِلأُمراء، فعمل على توطيد الأمن، وضرب بشدَّة على أيدي الفاسدين والعابثين، وقام بِنفسه بِأعباء صاحب الشُرطة، فكان ينظر في الجنايات ويُقيم الحُدود،[155] كما اهتمَّ بِالشُؤون الإداريَّة، فعزل المُوظفين الكِبار وعيَّن مكانهم موظفين يثقُ بهم مثل بدر الخرشني الحاجب، فقد عزلهُ من منصبه وولَّى مكانه أبا بكر أحمد بن خاقان، والمعروف أنَّ هذا المنصب يختص بِتشريفات الخليفة.[156] والواقع أنَّ تولِّي الحمدانيين لِإمرة الأُمراء في بغداد وإمارة الموصل وحلب كان نابعًا في الكثير من الأحيان من إرادةٍ شعبيَّة، إذ أنَّ تولِّيهم تلك المناصب أعاد الأمل إلى العرب باستعادة حيويَّتهم وأهميَّتهم في السياسة الإسلاميَّة العامَّة بعد ابتعادهم طويلًا عن المُشاركة الفعَّآلة في الأحداث السياسيَّة واستبداد العناصر الأعجميَّة - التُركيَّة والفارسيَّة - بِهذا المجال طيلة سنوات.[157]
الاقتصاد[عدل]
أكداسٌ من مُكعَّبات الصابون الحلبي، أحد أبرز وأشهر الصناعات التي راجت في العهد الحمداني وما زالت صناعتها مُستمرَّة في حلب حتَّى اليوم.
شهدت الحياة الاقتصاديَّة في رُبُوع الإمارة الحمدانيَّة ازدهارًا ملحوظًا في العديد من المجالات؛ فمن ناحية الزراعة كثُرت المزروعات، وتنوَّعت المحاصيل من الحُبُوب والفاكهة والثمار والأزهار، فظهر البُرُّ والشعير والذرة والأرُز والبسلَّة وغيرها، كما ظهرت أنواع عديدة من الفاكهة كالتين والعنب والرُمَّان والبرقوق والمشمش والخوخ والتوت والتُفَّاح والجوز والبندق والحِمضيات، ومن الرياحين والأزهار كالورد والآس والنرجس والبنفسج والياسمين، كما جادت زراعة الأقطان والزيتون والنخيل، وقامت صناعات عديدة على تلك المزروعات مثل زيت الزيتون، والزبيب. كما ظهرت صناعات أخرى كالحديد والرخام والصابون والكبريت والزجاج والسيوف والميناء. وقد نشطت التجارة، وظهر العديد من المراكز التجارية المهمَّة في حلب والموصل والرَّقَّة وحرَّان وغيرها.[158]
رسمٌ لِأسواق حلب القديمة وعمارتها.
نفَّذ ناصر الدولة مشروعات اجتماعيَّة عدَّة لِتحسين أوضاع السُكَّان المعيشيَّة، وتحقيق الأمن، وبدأ بِإصلاح الأوضاع الاقتصاديَّة المُتردِّية في الدولة العبَّاسيَّة ما أن جلس على عرش الإمارة. فالأسعار كانت مُرتفعة بِفعل انعدام الأمن والاستقرار، والقيمة الشرائيَّة لِلنُقود مُنخفضة بِسبب تلاعُب الصيارفة والعيارين في عيار الدنانير، فأصلح السكَّة لِضبط العملة والتدقيق في عيارها، وأمر بِتصفية العين والورق، وضرب دنانير سمَّاها «الإبريزيَّة» من أجود عيار، فكان الدينار بِعشرة دراهم، وبيع بِثلاثة عشرة درهمًا.[159] وقد بلغهُ أنَّ الصيارفة يتعاطون الربا، فأحضرهم وحذَّرهم بِإنزال العقاب بهم إن لم يتوقفوا عن هذا التعامل، وأحلفهم فتحسَّن قبيحُ أمرهم قليلًا، ثُمَّ وضع نظامًا جديدًا لِلمصروفات العامَّة. فحتَّى يُوفِّر الأقوات التي تُصرف على السجُناء عمد إلى التقتير، ولمَّا اشتكى هؤلاء من الجُوع أبدى امتعاضًا كبيرًا دفعهُ إلى إطلاق سراح قسم منهم وقتل الباقين، فخلت السُجون من سُجنائها. وعمد إلى إسقاط أرزاق الجُند المُوالين من المُرتزقة بِحُجَّة توفير الأموال لِلحُروب التي تخوضها الإمارة بِالنيابة على الخِلافة العبَّاسيَّة ضدَّ من يُحاولون الهيمنة عليها وضدَّ الروم، وفرض على الناس الضرائب الباهظة.[160]
والواقع أنَّ الأُمراء الحمدانيين - رُغم ما بذلوه لِلدفاع عن ديار الإسلام ورُغم ميل أهالي الموصل وحلب لهم في الكثير من الأحيان - استغلُّوا مراكزهم ونُفوذهم في سبيل تحسين مصالحهم الشخصيَّة ومصالح الأُسرة الحمدانيَّة ككُل، واتصفوا بِالتبذير. فعندما زوَّج ناصر الدولة ابنتهُ من ابن الخليفة بلغ الصداق نصف مليون درهم، وجعل النحلة مائة ألف دينار، وعندما قصد ابن الخليفة دارهُ بعد عقد القران، نُثرت عليه دُرَّتا دنانير التقطها من كان معه، وأصحاب ناصر الدولة. وبرز مُستغلُّو الفُرص لِلإثراء على حساب العامَّة، فعرض أبو الحُسين عليّ بن مقلة، وهو من الوُزراء المُحترفين، على ناصر الدولة أن يستوزره ويُطلق يده في جباية الضرائب عن طريق سبعين وكيلًا له جشعين، مُقابل مالٍ يدفعه له، فرحَّب ناصر الدولة بِهذا العرض.[161]
العمارة[عدل]
بِالرُغم من الطابع العسكري والحربي لِدولة الحمدانيين بصفةٍ عامَّة، وإمارة سيف الدولة على نحوٍ خاص؛ فإنَّ ذلك لم يصرف الأمير سيف الدولة عن الاهتمام بالجوانب الحضاريَّة والعُمرانيَّة. فقد شيَّد سيف الدولة قصره الشهير بقصر الحلبة على سفح جبل الجوشن، والذي تميَّز بِروعة بنائه وفخامته وجمال نُقوشه وزخارفه، وكان آية من آيات الفن المعماري البديع، كما شيَّد العديد من المساجد، واهتم ببناء الحُصون المنيعة والقلاع القويَّة.[158] كان قصر سيف الدولة على سفح جبل الجوشن محور مدينةٍ صغيرةٍ ابتناها حوله جعل فيها القصر والمُستودعات وخزائن السلاح والاصطبلات وميدان سباق الخيل. وجاء سيف الدولة بأحذق المُهندسين وأمهر المُصورين وأبرع البنَّائين والنجَّارين للاعتناء ببناء وفرش هذا القصر على أفخم طراز. وعندما افتُتحت أبواب القصر للمرَّة الأولى كان ذلك مثار الدهشة والإعجاب، لأنَّ الأبواب كانت من البرونز النُحاسي نقشت عليها ألوف التصاوير المُستغربة الجميلة وهي تدور على قواعد من الزُجاج، وكان الداخل من الباب يُواجه قاعات مُتتابعة ملأى بالأعمدة المرمريَّة المُزركشة والمُوشَّاة بِالذهب والفضَّة. وجعل المُصوِّرون أواسط القبب العالية، حيثُ حفروا بين جهة وأُخرى آياتٍ من القُرآن بأحرُفٍ كوفيَّةٍ وأبياتٍ مُختارةٍ لِأعظم الشُعراء. وكان لِلقاعة الكُبرى خمسُ قببٍ بلون اللازورد يحملها مائة واثنان وأربعون عمودًا من المرمر المُزركش بالذهب والفضَّة، تُنيرها أُلوف من النوافذ الزُجاجيَّة المُلوَّنة. وفي وسط كُل عمود خرجت زهريَّات ملأى بِالزُهور والنباتات النادرة، وفي الوسط إفريزٌ عظيم من خشب الأبنوس المُوشَّى بِالذهب جُعل خصيصًا لِجُلوس الأمير ورجاله الأخصاء، وحُفر عليه رسم الأمير منتصرًا على الصحراء.[162] عاش هذا القصر العجيب أقل من عشرين عامًا، فعندما اقتحم نقفور فوقاس حلب ودمَّرها خرَّب قصر الحلبة وملحقاته، وممَّا أخذه ثلاثمائة بدرة من الدراهم وألف وأربعمائة بغل من اصطبلات القصر، ومن خزائن السلاح ما لا يُحصى فقبض جميعها وأحرق الدار فلم تُعمر بعد ذلك.[162]
مدخل مسجد النُقطة في حلب.
اعتنى سيف الدولة بِبناء وتشييد المساجد والجوامع والمشاهد، ومن أبرز آثاره تجديد بناء المسجد الجامع في حلب بعد أن دمَّره نقفور فوقاس وأحرقه يوم غزا المدينة، وتُوفي سيف الدولة قبل أن يرى انتهاء أعمال ترميم المسجد، فأكمل العمل ابنه سعد الدولة ومولاه قرغويه. وقرغويه هو الذي بنى الفوَّارة في صحن الجامع، وقد تحدث عنها المُؤرخون. وكان يحف بِجرن الفوارة شريطٌ كتابي نصُّه: «هَذَا مَا أَمَرَ بِعَملِهِ قَرغَوَيه غُلَامُ سَيفِ الدَّولَةِ بِن حَمدَان سَنَة 354»، وقد استمرَّت الكتابة موجودة حتَّى أُزيلت مع تجديد الحوض أيَّام جميل باشا والي حلب العثماني. وكانت القبَّة الفوَّارة التي بناها قرغويه وكُل عمودٍ منها طُوله سبعة أشبار وفيها جُرن رُخامٍ أبيض في غاية الكبر والحسن.[162] ومن أهم آثار سيف الدولة المعماريَّة التي ما زالت قائمة: مسجد النُقطة، وهو مسجدٌ شُيِّد في موضع الصخرة الذي قيل بِأنَّ رأس الإمام الحُسين بن علي وُضع عليها عندما حمله معه موكب ابن زياد من كربلاء إلى الشَّام.[163] فلمَّا فتح سيف الدولة حلب وشمال الشَّام اتخذ الصخرة التي فيها النُقطة ضريحًا وشيَّد عليها قبَّة وبنى حولها مقامًا.[164][165] ويروي المُؤرِّخ ابن أبي طيء في تاريخه أنَّ سيف الدولة شاد في سنة 351هـ مشهدًا عُرف بـ«مشهد الدكَّة»، وذكر ابن أبي طيء أنَّ سبب إقامة هذا المشهد يرجع إلى أنَّ سيف الدولة كان في إحدى مناظره بداره التي بِظاهر المدينة، فرأى نورًا ينزلُ على المكان الذي فيه المشهد عدَّة مرَّات، فلمَّا أصبح ركب بِنفسه إلى ذلك المكان فوجد حجرًا عليه كتابة: «هذا قبر المُحسن بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب»، فقال سيف الدولة: «إنَّ هذا موضع قد أذن الله لي في عمارته على اسم أهل البيت».[162] كذلك ابتنى سيف الدولة مقبرةً لِلأُسرة الحمدانيَّة في مدينة ميافارقين، وأعاد تحصين أبواب المدينة وأسوارها، ومنها: «باب القصر العتيق» وقد أعاد بناءه وسماه «باب الميدان» وكان يخرج منه عبر الفصيل إلى بابٍ آخر اسمه «باب الفرح والغم» وقد سُمي بذلك لأنَّهُ يحمل صُورتين تُمثلان الفرح والغم. وكان يُقال: «إنَّ من يبيتُ في ميافارقين لا يُمكن أن يعرف الغم، ولابُدَّ أن يبقى فرحًا باستمرار».[166] هذا وقد اعتنى سيف الدولة بتحصين قلعة حلب وجدَّد أسوارها، ثُمَّ أعاد تحصينها وبنى فيها مواضع جديدة لمَّا انسحب الروم من المدينة، كما جدَّد أسوار المدينة وأبراجها، وأعاد بناءها بعد انسحاب نقفور فوقاس، وكانت بعض الأبواب والأبراج تحمل اسم الأمير الحمداني.[166]
الدين[عدل]
كان الإسلام هو الدين الغالب على القسم الأكبر من أهالي الموصل وحلب، وكان مُجتمع حلب أكثره على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان، وبعضه الآخر كان شافعي المذهب. أمَّا الحمدانيُّون أنفسهم فكانوا شيعة على المذهب الجعفري.[167] واشتهر الحمدانيُّون بِتسامُحهم مع مذاهب أهل السُنَّة في إمارتهم، فلم يفرضوا التشيُّع على أهالي البلاد، وتركوا الناس على مذاهبهم، فبقيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة مُنتشرةً في أواسط العامَّة، على أنَّ قسمًا ملحوظًا من أهالي حلب والموصل ونواحيهما تشيَّع بِمُرور الوقت نتيجة التثاقف والتعايش السلمي. واشتهرت الإمارة الحمدانيَّة بانعدام المُشاحنات بين أهل السُنَّة والشيعة كما كان الحال في أمصارٍ أُخرى من الأمصار الإسلاميَّة، ممَّا يدُل على أنَّ المُجتمع الحمداني من الناحية العقيديَّة كان مُجتمعًا خاليًا من التعصُّب المذهبي، ومن أبرز الأمثلة على ذلك أنَّ أبي الجود أحمد بن إسحٰق الذي وُلِّي قضاء حلب بعد أبي الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي كان حنفيّ المذهب.[168] هذا وتنص مصادر على أنَّ القُضاة الذين ولَّأهم سيف الدولة النظر في مظالم الناس كثيرًا ما كانوا من المُقربين منه الذين كانت مُهمتهم تنفيذ إرادته تحت حُججٍ مُختلفة. فالقاضي أبو الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي أفتى: «كلُّ مَن ماتَ، فَلِسَيفِ الدولِة ما تَرَكْ، وعلى أبي الحُصَينِ الدَرَكْ»، أي أنَّه أجاز استيلاء الدولة على ميراث أبنائها من آبائهم بذريعة دعم الخزينة في الحرب ضد بيزنطة؛ فاستجار الناسُ من ناره بالرمضاء، فاضطرَّ سيف الدولة إلى عزله بعد أن تلكَّأ لِفترة.[169] يذكُرُ بعض المُؤرخين كيف أنَّ انتقال المذهب الشيعي إلى حلب كان بانتقال جماعاتٍ من الشيعة إليها من العراق، فيقول يزيد بن محمد المهلبي: «إنَّ مذهب أهل حلب كان مذهب أهل السُنَّة والجماعة حتى سنة 351هـ عندما نقل إليها سيف الدولة بن حمدان جماعةً من الشيعة مثل الشريف إبراهيم العلوي وغيره، وكان سيف الدولة يتشيَّع فغلب على أهلها التشيُّع، لِذلك الناس على دين مُلوكهم».[170] وذكر مُؤرخون آخرون أنَّ تشيُّع الحمدانيين لم يكن كتشيُّع غيرهم من السُلالات الإسلاميَّة، فكانوا مُعتدلين لا يسُبُّون الصحابة ولا يتبرأون منهم؛ يقول أحمد بن يُوسُف القرماني في تاريخه: «كان بنو حمدان شيعة؛ لكن كان تشيُّعهم خفيفًا، ومُفضّلين قط، ولم يكونوا كبني بُويه، فإنَّ بني بُويه كانوا في غاية القباحة سبَّابين».[171] ولهذا استمروا يميلون إلى الخليفة العبَّاسي ويحمونه ويدعون له على المنابر، في حين أنَّهم لم يكونوا على وئامٍ مع الفاطميين ولم يتبعوهم إلَّا صاغرين حين أحسوا بالضعف؛ وبسطوتهم عليهم فاضطروا عندئذ إلى إضافة «حيَّ على خير العمل» في آذانهم، ومع ذلك لم تتعصب هذه الدولة الفتية لمذهبها التي انتمت إليه.[172]
أطلال دير القدِّيس سمعان العمودي: استولى عليه البيزنطيُّون خِلال حُروبهم مع المُسلمين وحوَّلوه إلى حصن، ثُمَّ استرجعهُ سعد الدولة وأعاده كنيسة وديرًا إلى نصارى الشَّام.
حتَّى أنَّ أحد الباحثين والمُؤرخين المُعاصرين قال بِأنَّ الحمدانيين كانوا على نهج الشيعة الحقيقي، أي مذهب الإمام جعفر الصادق النقي، «قبل أن يأتي فُقهاء الشيعة المُتأخرين نوعًا ما عن زمن عليّ ، أمثال الكليني والقمي والمجلسي والمُفيد وابن بابويه وكاشف الغطاء، ويُضيفوا ويحذفوا في المذهب الشيعي النقي ما لايرضي الله ولا رسوله ﷺ».[173] ومن أبرز عُلماء الشيعة في العهد الحمداني: الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الذي كان وجيهًا عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنَّف له كتاب «التبصُّرة في فضيلة العترة المُطهَّرة»، وعليّ بن عبد الله الناشي البغدادي، والشريف أبو إبراهيم الممدوح الذي ولَّاه سيف الدولة نقابة الطالبيين بِحلب، والحسن بن عليّ بن الحُسين الحرَّاني الحلبي، وغيرهم.[174]
أمَّا غير المُسلمين من النصارى واليهود، فقد عاشوا حياةً آمنة مُطمئنَّة في ظل سيف الدولة، على الرغم من الاتجاه العُدواني البيزنطي الذي تمثَّل في الهجمات على الإمارة الحمدانيَّة، لكنَّ سيف الدولة وناصر الدولة حرصا على تحييد المسيحيين واليهود العرب منهم والسُريان على حدٍ سواء، طالما كانوا مقيمين مع المُسلمين، فعاشوا في مزارعهم ومنازلهم الريفيَّة، وتمسَّكوا بِتقاليدهم الثقافيَّة وحافظوا على لُغاتهم الأصليَّة والطقسيَّة، وهي الآراميَّة والسُريانيَّة والعبرانيَّة، ولم يتعرَّضوا للاضطهاد والمُضايقات.[168] ومن الأحداث البارزة التي تشهد على العلاقة الإسلاميَّة - المسيحيَّة في العهد الحمداني، أنَّ الروم البيزنطيين لمَّا انقضوا على الحُدود الإسلاميَّة وأخذوا ينهشونها رُويدًا رُويدًا، انتزعوا من المسيحيين الشوام كنيسة ودير القدِّيس سمعان العمودي الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة حلب، وحصَّنوها وبذلك تحوَّلت إلى ما يُشبه قلعة حصينة، ومُنذ ذلك الوقت أصبحت تُعرف أحيانًا باسم «قلعة سمعان»، وفي سنة 986م تمكَّن سعد الدولة ابن سيف الدولة من استعادة الدير بعد حصارٍ استمرَّ ثلاثة أيَّام، فأعاده إلى أصحابه الأصليين من نصارى الشَّام.[175]
الحياة الفكريَّة[عدل]
تمثال أحد فُحُول الشعر العربي الحمداني أبي الطيِّب المتنبي في شارع المُتنبي بِبغداد.
طابع بريدي إيراني بِرسم تخيُّلي لِأبي نصر الفارابي، من كِبار عُلماء البلاط الحمداني.
شهدت الحياة الفكريَّة والثقافيَّة نهضةً كبيرةً ونشاطًا ملحوظًا في ظلِّ الحمدانيين؛ فظهر الكثير من العُلماء والأطبَّاء والفُقهاء والفلاسفة والأُدباء والشُعراء. وتمكَّن سيف الدولة من جعل حلب بيئةً خصبةً لِلعُلوم والآداب والفُنون، فقد فتح قصره لِكُلِّ فنَّانٍ موهوبٍ وأديبٍ لامعٍ وشاعرٍ عظيم، توافدوا عليه من جميع الأقطار الإسلاميَّة، فأصبح البلاط الحمداني مرتع مشاهير العُلماء والأُدباء والشُعراء أمثال المُتنبي وأبي الفتح عثمان بن جني النحوي. وقد أجزل سيف الدولة العطاء لِلشُعراء بِسبب محبَّته لِلشعر وإجادته نظمه، وبادله الشُعراء شعرًا حسنًا، وفنًّا جيدًا. كما كان سيف الدولة يتحبَّب إلى الكُتَّاب والمُصوِّرين ويمنح المُؤرِّخين الشيء الكثير من عطاياه، ممَّا ساهم في تلميع صورته كراعٍ لِلعُلوم والفُنون والآداب بِالإضافة إلى صورته الراسخة كقائدٍ مُجاهد. كما اشتُهِر جماعة من أهل بيته في نظم الشعر كابن عمِّه أبي فراس الحمداني، وهو حينما وقع في أسر الروم في إحدى غزواته، كتب أحسن شعره طالبًا من سيف الدولة بحلب أن يفديه؛ لأنه نشأ في رعايته، ومن شعره في الأَسْر:[176]
ولا تقعـدن عنِّي وقـد سيـم فديتيفلست عـن الفعل الكريم بمُقْعَـدِ
فكم لك عنـدي من أيـادٍ وأنعـمٍرفعت بها قدري وأكثرتَ حُسَّدي
هذا وقد اجتمع في بلاط سيف الدولة أشهر اللُغويين والنحويين في زمانه مثل أبي علي الفارسي، وابن خالويه، وابن جني، فضلاً عن الفيلسوف الكبير أبو نصر مُحمَّد الفارابي الذي كتب في الطب والمنطق والسياسة والرياضيَّات والكيمياء والموسيقى. ويذكر الثعالبي أنَّهُ لم يجتمع بِباب أحد من مُلُوك المُسلمين بعد الخُلفاء ما اجتمع بِباب سيف الدولة من شُيوخ الشعر وعُلماء الدهر، كما يذكر الغزولي أنَّهُ قد اجتمع لهُ ما لم يجتمع لِغيره من المُلُوك، فكان خطيبهُ ابن نباتة السعدي، ومعلمه ابن خالويه، ومُطربه الفارابي، وطبَّاخه كشاجم، وخازن كُتبه الخالديَّان والصنوبري، ومدّاحه المُتنبي والسلامي والوأواء الدمشقي والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي والصنوبري وغيرهم. ولقد تخرَّج في ندوة سيف الدولة كثيرٌ من علماء العصر العبَّاسي الثاني، كما كانت هذه الندوة سببًا في صقل كثير من المواهب الشعريَّة، وفي مُقدِّمة الذين تخرَّجوا في ندوة الأمير من الأُدباء؛ الكاتب الشاعر أبو بكر الخوارزمي، شيخ أُدباء نيسابور، الذي كان يقول: «ما فتق قلبي وشحذ فهمي وصقل ذهني وأرهف لِساني وبلغ هذا المبلغ بي إلَّا تلك الطرائف الشاميَّة، واللطائف الحلبيَّة التي علقت بحفظي، وامتزجت بأجزاء نفسي».[7] ولم تكن ندوة سيف الدولة مدرسة لِتخريج المُترددين عليها وحسب، بل تتلمذ عليها بعض كِبار الأُدباء الذين كانوا يلتقطون ما يصدر عنها من بدائع وذخائر، فعلى سبيل المِثال كان الصاحب بن عبَّاد، وهو صاحب ندوة لا تقل كثيرًا عن ندوة سيف الدولة، كان يحرص - فيما يقول الثعالبي - على تحصيل الجديد من الشعر الذي يصدر عن شُعراء الندوة الحمدانيَّة ويستملي الطارئين عليه من حلب ما يحفظونه من البدائع واللطائف، حتى كتب دفترًا ضخم الحجم كان لا يُفارق مجلسه. وكان من نُجوم هذه الندوة اللَّامعين؛ أبو نصر الفارابي، الذي لُقِّب في الفلسفة بِـ«المُعلِّم الثاني».[7] وقد ساهم أهل الذمَّة في الازدهار الثقافي والحضاري في رُبوع الدولة الحمدانيَّة، حيثُ كان كبير أطبَّاء سيف الدولة عيسى الرقي مسيحيًّا، وكان الأمير يجزل له العطاء ويُعطيه أربعة أرزاق أو أربعة مُرتبَّات، فقد قال عنه ابن أبي أُصيبعة في كتابه «طبقات الأطباء»: «إنَّ سيف الدولة كان يُعطي عطاءً لِكُلِّ عملٍ، وكان عيسى الرَّقِّي يأخذ أربعة أرزاق: رزقًا بسبب الطب، ورزقًا بسبب ترجمة الكُتُب من السُرياني إلى العربي، ورزقين بسبب علمين آخرين».[176] كما لمع من المسيحيين تحت رعاية سيف الدولة مُهندسون ورياضيَّاتيُّون وفلكيُّون، وأشهرهم ديونيسيوس بطريرك اليعاقبة، والمُجتبى الأنطاكي، وقيس الماروني.[7]
الجيش[عدل]
نموذج عن الجُندي الأعرابي من المُشاة الرمَّاحين (حملة الرماح).
فارسٌ مملوك من رُماة النشَّاب.
جهد سيف الدولة بِتوفير المال والرجال لكي يستطيع الاستمرار في قتال وجهاد البيزنطيين ودفعهم بعيدًا عن حُدود الديار الإسلاميَّة، فجنَّد مُقاتلين من القبائل العربيَّة الضاربة في الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام من بني عُقيل ونُمير وكلاب، وقد شكَّلوا العمود الفقري لِقُوَّاته المُسلَّحة، كما جنَّد المُتطوِّعة الذين رغبوا في الجهاد ضدَّ البيزنطيين، هذا إلى جانب العُنصر الأعجمي؛ كالتُرك والدَّيلم، وقد تبوَّأ بعضهم مراكز قياديَّة، أمثال نجا وقرغويه ولؤلؤ. واستغلَّ الشُعُور الديني لِإقناع جُنُوده بِأنَّهم يُؤدُّون فريضة الجهاد بِقتال الروم، كما استغلَّ طمعهم الماديّ في الحُصُول على الغنائم، لِيحُثَّهم على القتال، كما كان يُغدق عليهم ما يتخلَّف في ميدان القتال من الأموال والأسلاب. واشتهر غلمانه بِشدَّة البأس في القتال، وكان يلقى الجمع الكثير بِالعدد اليسير.[177] تألَّف الجيش الحمداني من فِرقٍ عسكريَّةٍ من الفُرسان والمُشاة من حملة الأقواس والسِّهام، وقد شكَّلت طليعة الجُيُوش. كان الفُرسان يحملون الرَّايات المُلوَّنة والمُزخرفة بِالآيات القُرآنيَّة والنُقُوش، ويُغطُّون أبدانهم، شأن المُشاة، بِالتُرُوس الضخمة، ويحملون بِأيديهم الرِّماح الطويلة والأقواس التي يرمون بها النشَّاب. واستعمل الجيش الحمداني آلاتٍ ذات أصواتٍ حادَّةٍ يقؤعونها أثناء الحرب، فتقوم بِعملٍ مُزدوجٍ: إثارة الحماس في نُفُوس الجُند المُسلمين، والرُّعب في نُفُوس الجُند البيزنطيين، حيثُ تختلط أصواتها بِأهازيج الجُند الحماسيَّة وبِهدير الإبل التي تحمل معدَّات الحرب، كما تُثيرُ الفزع في خُيُولهم، فتجمح وتهرُب.[ْ 24] واستعمل أفراد الجيش الحمداني من الأسلحة: الرماح الطويلة والسُيُوف والأقواس الضخمة والفُؤوس والجواشن (الدُروع الكبيرة) واللَّت (عمود طويل مُربَّع) المُضرَّس والمُستوفي والمناطق والتجافيف (جلال الحصان الواقي). وشكَّل الخيل عُنصُرًا هامًّا في القتال، حتَّى اختار منها سيفُ الدولة أندرُها وأكثرُها أصالة، وكان لهُ حصانٌ مشهورٌ أبتر عندَّهُ يُدعى «الفحَّى» نسبةً إلى سواد لونه.[178] ويذخر شعر المُتنبِّي، وهو شاعر الحرب الحمدانيَّة، بِوصف الخيل وآداب الفُروسيَّة ما يدُل على أنَّ فُرسان سيف الدولة تركوا أثرًا فاعلًا في نفسه. وابتكر سيف الدولة حركة القفز وخصَّص لها كتيبة كان أفرادُها من الشجاعة، حتَّى أنهم كانوا يقومون بِالقفز من قمَّةٍ إلى قمَّة حتَّى ينقضُّون على العدوّ وينالون منه، لكنَّ سيف الدولة سرَّح أفراد هذه الكتيبة بعد ذلك لِتعارُضها من آداب الفُروسيَّة على الأغلب.[ْ 25] كان الجيش الحمداني يدخل المعركة وفق خطَّةٍ مُحكمة ومدروسة بِدقَّة، ويخضع أفراده لِنظامٍ صارمٍ، وقد أعدُّوا لِكُلِّ أمرٍ عُدَّته، وتداركوا كُلَّ خلل، ونظَّموا الخدمة اليوميَّة، وأخذوا بِنظام الكشَّافة والطلائع، فكانوا جُنودًا غلاظًا جبابرةً يستميتون في المعارك والاحتفاظ بِالنصر، ومن العسير أن يتقهقروا أو يرتدُّوا أو انتزاع أيُّ موقعٍ منهم إذا كان يحميه ألف جُندي.[177]
قائمة الأُمراء الحمدانيين[عدل]
أُمراء الموصل[عدل]
اللقب والكِنية
الاسم
سنوات الحُكم
أبو مُحمَّدناصر الدولة
الحسن بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي
318 - 358هـ930 - 969م
أبو تغلبعُضد الدولة
الغضنفر فضلُ الله بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي
358 - 369هـ969 - 979م
أبو طاهر
إبراهيم بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي
379 - 389هـ981 - 991م
أبو عبد الله
الحُسين بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي
379 - 389هـ981 - 991م
أُمراء حلب[عدل]
اللقب والكِنية
الاسم
سنوات الحُكم
أبو الحسنسيفُ الدولة
عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي
333 - 356هـ944 - 967م
أبو المعاليسعد الدولة
شريف بن عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله التغلبي
356 - 381هـ 967 - 991م
أبو الفضائلسعيد الدولة
سعيد بن شريف بن عليّ التغلبي
381 - 392هـ991 - 1002م
أبو الحسن
عليّ بن سعيد بن شريف التغلبي
392هـ1002م
أبو المعالي
شريف بن سعيد بن شريف التغلبي
394هـ1004م
انظر أيضًا[عدل]
الشيعة في سوريا
قائمة السلالات الإسلامية الشيعية
المراجع[عدل]
بِاللُغة العربيَّة[عدل]
.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}
^ .mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center/12px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#3a3;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}مُصطفى، شاكر (1993)، موسوعة دول العالم الأسلامي ورجالها، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار العلم للملايين، ص. 352. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 42. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب جحا، شفيق؛ البعلبكي، مُنير؛ عُثمان، بهيج (1999م)، المُصوَّر في التاريخ (ط. التاسعة عشرة)، بيروت، لُبنان: دار العلم للملايين، ص. 22 - 23.
^ جحا، شفيق؛ البعلبكي، مُنير؛ عُثمان، بهيج (1999م)، المُصوَّر في التاريخ (ط. التاسعة عشرة)، بيروت، لُبنان: دار العلم للملايين، ص. 27.
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 12. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ السَّامر، فيصل (1970)، الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بغداد - العراق: مطبعة الأمان، ص. 44. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث زين الدين، مُحمَّد، التشيُّع: معالم في العقيدة والفكر والتاريخ، مركز الرسالة، ص. 176، ISBN 978-964-319-514-4، مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019، اطلع عليه بتاريخ 29 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 2016م. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 201، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب البلاذريّ، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود (1988م)، فُتوح البُلدان، بيروت - لُبنان: دار ومكتبة الهلال، ص. 186 - 187. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ السَّامر، فيصل (1970)، الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بغداد - العراق: مطبعة الأمان، ص. 55. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 203، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب Canard, Marius (1986)، "Ḥamdānids"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram، Leiden and New York: BRILL، ص. 126، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2019.
↑ أ ب ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 238 - 239. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 348. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 368 - 369. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ السَّامر، فيصل (1970)، الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بغداد - العراق: مطبعة الأمان، ص. 74. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 9. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 32. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 480. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 483 - 484. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 209، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون؛ تحقيق: خليل الدويهي (1414هـ - 1994م)، ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الكتاب العربي، ص. 128، مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 يناير 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 43. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 109 - 111. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ مقال من إعداد الشبكة الإسلامية (9 رجب 1428هـ - 23 تمُّوز (يوليو) 2007م)، "القرامطة والباطنية عبر التاريخ: ملفات متنوعة"، شبكة طريق الإسلام، مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2020، اطلع عليه بتاريخ 30 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 113. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 549. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 123. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 212، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي؛ قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين (1413هـ - 1992م)، النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة، الجُزء الثالث (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 147 - 150. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 547. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (1387هـ - 1967م)، تاريخ الرُسل والمُلوك، الجُزء العاشر (ط. الثانية)، القاهرة - مصر: دار المعارف، ص. 138. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 214، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 5، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 573. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 36 - 37، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّادس (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 639 - 640. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 38، 55 - 56، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ "الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"، annabaa.org، مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2018، اطلع عليه بتاريخ 01 نوفمبر 2016.
^ "فصل: مبدأ لدولة وولاية أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل.|نداء الإيمان"، www.al-eman.com، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 01 نوفمبر 2016.
^ عدوان, أحمد (1981)، الدولة الحمدانية، ليبيا: المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 135.
^ "الدولة الحمدانية | موقع قصة الإسلام - إشراف د/ راغب السرجاني"، islamstory.com، مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016.
^ عدوان, أحمد (1981)، الدولة الحمدانية، المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 139.
^ عدوان, أحمد، الدولة الحمدانية، المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 141.
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 290 - 291، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (1415هـ - 1994م)، تاريخ مُختصر الدُول (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 53. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 27 - 28. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 112. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ "الحمدانيون والمقاطعات الجنوبية ـ الغربية لأرمينيا"، ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية، 04 يوليو 2016، مؤرشف من الأصل في 04 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016.
^ أحمد عدوان (1981م)، الدولة الحمدانية (ط. الأول)، ليبيا: المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 148. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ عدوان, أحمد (1981)، الدولة الحمدانية، ليبيا: النشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 161.
^ "ناصر الدولة | الموسوعة العربية"، www.arab-ency.com، مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2020، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016.
^ "الكتب - تاريخ الإسلام الذهبي - الطبقة الرابعة والثلاثون - سنة اثنتين وثلاثين - الحرب بين توزون والمتقي"، library.islamweb.net، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016.
^ "البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ"، www.alrased.net، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 03 نوفمبر 2016.
^ "معز الدولة البويهي | الموسوعة العربية"، www.arab-ency.com، مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2017، اطلع عليه بتاريخ 03 نوفمبر 2016.
^ ابن خلدون، أبو زيد وليُّ الدين عبدُ الرحمٰن بن مُحمَّد الحضرمي الإشبيلي؛ تحقيق: خليل شحادة (1408هـ - 1988م)، كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الفكر، ص. 717، مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2019، اطلع عليه بتاريخ 27 كانون الأوَّل (ديسمبر) 2015م. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|سنة= (مساعدة)
^ عدوان, أحمد (1981)، الدولة الحمدانية، المنشأة الشعبية للنشر والإعلان والتوزيع والمطابع، ص. 137–170.
^ "الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"، annabaa.org، مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2018، اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016.
^ "الدولة الحمدانية.. درع الإسلام"، annabaa.org، مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2017، اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016.
^ أبو الفداء, اسماعيل، "2"، المختصر في أخبار البشر، سوريا، ص. 110.
^ "مقتل عزالدين بختيار"، alhibr1.com، مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 08 نوفمبر 2016.
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 380 - 382، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 360 - 361. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 392، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 401 - 402، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 366 - 367. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 255 - 256، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثالث (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 177 - 188، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 260 - 261، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 106 - 107. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 132. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 108. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 133. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 111. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 264، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ التنُّوخي، القاضي أبو علي المُحسن بن عليّ؛ تحقيق: عبُّود الشالجي (1995)، نشوار المحاضرة وأخبار المُذاكرة (PDF) (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار صادر، ص. 240، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 112. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 269، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 113. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 30. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث ج ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك؛ تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، وشوقي ضيف، وسيِّدة كاشف (1953)، المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر (ط. الأولى)، القاهرة - مصر: مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل، ص. 194 - 195. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ زيود، مُحمَّد أحمد (1409هـ - 1989م)، العلاقات بين الشَّام ومصر في العهدين الطولوني والإخشيدي 254 - 358هـ (ط. الأولى)، دمشق - سوريا: دار حسَّان للطباعة والنشر، ص. 311 - 315. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي؛ تحقيق: إحسان عبَّاس (1977)، وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، الجُزء الخامس، بيروت - لُبنان: دار صادر، ص. 59. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك؛ تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، وشوقي ضيف، وسيِّدة كاشف (1953)، المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر (ط. الأولى)، القاهرة - مصر: مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل، ص. 198. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 117 - 118. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 164. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 265، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 31 - 32. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ العريني، السيِّد الباز (1982)، الدولة البيزنطية 323-1081م (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النهضة العربيَّة، ص. 417 - 418. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 174. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 120. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 32. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 78.
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 78 - 79.
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 33. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 121. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 200. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ العريني، السيِّد الباز (1982)، الدولة البيزنطية 323-1081م (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النهضة العربيَّة، ص. 419. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 83 - 84.
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 209. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 85.
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 299، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 266، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون؛ تحقيق: خليل الدويهي (1414هـ - 1994م)، ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الكتاب العربي، ص. 11 - 12، مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 يناير 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 243. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 197، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 244 - 245. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 247. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 247 - 248. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عُمر القُرشي البصري الدمشقي؛ تحقيق عبدُ الله بن عبد المُحسن التُركي (1418 هـ - 1997م)، البداية والنهاية، الجزء الحادي عشر (ط. الأولى)، القاهرة - مصر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ص. 253. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 140 - 141. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 255 - 256. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 85 - 86.
^ ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (1415هـ - 1994م)، تاريخ مُختصر الدُول (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 59 - 60. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 124. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 87 - 88.
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 177، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 93.
^ العريني، السيِّد الباز (1982)، الدولة البيزنطية 323-1081م (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النهضة العربيَّة، ص. 447. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 303. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 190 - 191، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 37. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 131 - 132. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 192 - 193، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 310، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (1415هـ - 1994م)، تاريخ مُختصر الدُول (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 64. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 113 - 114.
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 264 و271. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 39 - 40. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 146. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 255، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 319، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي؛ تحقيق: إحسان عبَّاس (1977)، وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، الجُزء الثاني، بيروت - لُبنان: دار صادر، ص. 61. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 150 - 152. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 294. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 159. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 159 - 160. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 322، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي؛ قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين (1413هـ - 1992م)، النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة، الجُزء الرابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 21. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 50. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 194 - 195.
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 51. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 163. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 422 - 423، و447 - 448. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن القَلانسي، أبو يعلى حمزة بن أسد بن عليّ بن مُحمَّد التميمي الدمشقي (1908)، تاريخ دمشق 360 - 555هـ (PDF)، بيروت - ولاية بيروت، الدولة العثمانية، ص. 34 - 38، مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 مايو 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 53 - 55. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (1407هـ - 1987م)، الكامل في التاريخ، الجُزء السَّابع (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 449 - 450. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 168. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (1405هـ - 1985م)، أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار حسَّان، ص. 57. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، تاريخ الأنطاكي، طرابُلس، لُبنان، ص. 325 - 326.
^ أبو الفداء، إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي، المُختصر في أخبار البشر (PDF)، القاهرة - مصر: المطبعة الحُسينيَّة المصريَّة، ج. الجُزء الثاني، ص. 189 - 190، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 11 نيسان (أبريل) 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^ ابن شدَّاد، أبو المحاسن بهاءُ الدين يُوسُف بن رافع بن تميم الأسدي المُوصلِّي؛ تحقيق: يحيى زكريَّا عبارة (1991)، الأعلاق الخطيرة في ذكر أُمراء الشَّام والجزيرة (PDF) (ط. الأولى)، دمشق - سوريا: وزارة الثقافة السُوريَّة، ص. 311، مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 أبريل 2019، اطلع عليه بتاريخ 11 نيسان (أبريل) 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|سنة= (مساعدة)
^ العتباني, طاهر (13 ذو القعدة 1430هـ - 1 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2009م)، "تاريخ الشيعة"، شبكة الألوكة، مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2017، اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ العطَّار, رضا، "أضواء على الدولة الحمدانية – الحلقه الأولى: مقتبس من (الحضارة الانسانية) لمؤلفه آدم منز"، مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 38، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ السَّامر، فيصل (1970)، الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بغداد - العراق: مطبعة الأمان، ص. 245. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 233، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب "الدولة الحمدانية"، قصة الإسلام، 16 تمُّوز (يوليو) 2008م، مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (1424هـ - 2003م)، تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني (PDF) (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 31، مؤرشف من الأصل (PDF) في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله؛ تحقيق: جـ. هيورث دن (1399هـ - 1979م)، أخبار الراضي بالله والمتقي لله (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار المسيرة، ص. 238 و241، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله؛ تحقيق: جـ. هيورث دن (1399هـ - 1979م)، أخبار الراضي بالله والمتقي لله (ط. الثانية)، بيروت - لُبنان: دار المسيرة، ص. 234، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب ت ث قجَّة, مُحمَّد (29 آب (أغسطس) 2005م)، "العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني"، الجماهير: نبض حلب، العدد: 11910، مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ العاملي، السیِّد حسین یوسف مکِّي، تاریخ مشهد الإمام الحسین (علیه السلام) فی حلب، مجلة: الموسم، السنة 1413، صفحة: 126-128. نسخة محفوظة 27 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
^ كامِل الغَزِّي، نهر الذهب في تاريخ حلب، الجزء: 2 صفحة: 212. نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
^ الشیخ مُحمَّد صادق مُحمَّّد الکرباسي، تاريخ المراقد (الحسين وأهل بيته وأنصاره)، الجزء السادس، صفحة: 116. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑ أ ب قجَّة, مُحمَّد (2 كانون الأوَّل (ديسمبر) 2010م)، "العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني"، مجلَّة الباحثون العدد 42، مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ "العُصُور التي تعاقبت على العلويين"، المكتبة الإسلاميَّة العلويَّة، مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2018، اطلع عليه بتاريخ 27 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑ أ ب الشُمَّري, علي (شعبان - رمضان 1420هـ)، "الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"، سلسلة دول الشيعة (4)، مجلَّة النبأ، العدد 39 - 40، مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2018، اطلع عليه بتاريخ 27 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ سمَّان, نجمُ الدين (31 آب (أغسطس) 2016م)، "حلب.. ما بين طُغاتِهَا وغُزَاتِها"، شبكة جيرون، مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 27 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ الطبَّاخ الحلبي، مُحمَّد راغب بن محمود بن هشام؛ تنقيح: مُحمَّد كمال (1408هـ - 1988م)، إعلام النُبلاء بتاريخ حلب الشهباء (ط. الثانية)، حلب - سوريا: دار القلم العربي، ص. 249 - 253، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ البالي الغُزّي الحلبي، كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى (1419هـ)، نهر الذهب في تاريخ حلب (ط. الثانية)، حلب - سوريا: دار القلم العربي، ص. 155، مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2017، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|سنة= (مساعدة)
^ نصر الله، إبراهيم (1403هـ - 1983م)، حلب والتشيُّع (ط. الطبعة الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الوفاء، ص. 25. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ العاصي، هاشم أحمد (29 كانون الثاني (يناير) 2007م)، "الشيعة الحمدانيون والواقع المعاصر"، مجلَّة دُنيا الوطن، ص. 3، مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2016، اطلع عليه بتاريخ 27 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
^ نصر الله، إبراهيم (1403هـ - 1983م)، حلب والتشيُّع (ط. الطبعة الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الوفاء، ص. 33 و83. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ زيتون، جوزيف (23 أيَّار (مايو) 2016م)، "آثارنا المسيحية: دير القديس سمعان العمودي"، مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 27 تشرين الثاني (نوڤمبر) 2016م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
↑ أ ب أيُّوب، إبراهيم رزق الله (2001)، التاريخ العبَّاسي السياسي والحضاري (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: الشركة العالميَّة لِلكتاب، ص. 175، ISBN 1552065308. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑ أ ب طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1429هـ - 2008م)، تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار النفائس، ص. 287، ISBN 9789953184562. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (1417هـ - 1996م)، زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل (ط. الأولى)، بيروت - لُبنان: دار الكُتب العلميَّة، ص. 130. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
بِلُغاتٍ أجنبيَّة[عدل]
^ Kennedy, Hugh N. (2004)، The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 265–266، ISBN 0-582-40525-4، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019.
^ Fields, Philip M. (1987)، The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery. The War Against the Zanj Ends, A.D. 879–893/A.H. 266–279، Albany, New York: State University of New York Press، ص. 7، ISBN 0-88706-053-6، مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2016.
^ Canard, Marius (1997)، "ʿĪsā b. al-S̲h̲ayk̲h̲"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IV: Ira–Kha، Leiden and New York: BRILL، ص. 89، ISBN 90-04-05745-5، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد بموسوعة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^ Kennedy, Hugh N. (2004)، The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 266، ISBN 0-582-40525-4، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019.
^ Canard, Marius (1986)، "Ḥusayn b. Ḥamdān"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram، Leiden and New York: BRILL، ص. 619–620، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2015، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد بموسوعة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
^ Kennedy, Hugh N. (2004)، The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 267، ISBN 0-582-40525-4، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019.
^ Bianquis, Thierry (1997)، "Sayf al-Dawla"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze، Leiden and New York: BRILL، ص. 104، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020.
^ Canard, Marius (1986)، "Ḥamdānids"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram، Leiden and New York: BRILL، ص. 129، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2019.
^ Bianquis, Thierry (1997)، "Sayf al-Dawla"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze، Leiden and New York: BRILL، ص. 115، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020.
^ Bianquis, Thierry (1997)، "Sayf al-Dawla"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze، Leiden and New York: BRILL، ص. 113، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020.
^ Kennedy, Hugh N. (2004)، The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 273، ISBN 0-582-40525-4، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019.
^ Rambaud, Alfred (1870)، L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète، Paris A. Franck، ص. 39، مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2020.
^ Canard, Marius (1986)، "Ḥamdānids"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram، Leiden and New York: BRILL، ص. 772، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2019.
^ Rambaud, Alfred (1870)، L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète، Paris A. Franck، ص. 426، مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2020.
^ Humphreys, Stephen (2010)، "Syria"، في Robinson, Charles F. (المحرر)، The New Cambridge History of Islam, Volume I: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries، Cambridge and New York: Cambridge University Press، ص. 538، ISBN 978-0-521-83823-8.
^ The description of this ceremony survives in De Ceremoniis, 2.19. McCormick (1990), pp. 159–163
^ Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas. p 251 نسخة محفوظة 04 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ Bianquis, Thierry (1997)، "Sayf al-Dawla"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze، Leiden and New York: BRILL، ص. 108–109، ISBN 90-04-09419-9، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020.
^ Kennedy, Hugh N. (2004)، The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 280، ISBN 0-582-40525-4، مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2019.
^ El Tayib, Abdullah (1990)، "Abū Firās al-Ḥamdānī"، في Ashtiany, Julia؛ Johnstone, T. M.؛ Latham, J. D.؛ Serjeant, R. B.؛ Smith, G. Rex (المحررون)، ʿAbbasid Belles-Lettres، Cambridge: Cambridge University Press، ص. 326، ISBN 0-521-24016-6.
^ Kazhdan, Alexander Petrovich, المحرر (1991)، The Oxford Dictionary of Byzantium، New York and Oxford: Oxford University Press، ص. 317–318، ISBN 978-0-19-504652-6.
^ Whittow, Mark (1996)، The Making of Byzantium, 600–1025، Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press، ص. 353، ISBN 0-520-20496-4، مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2019.
^ Canard, Marius (1986b)، "Luʾluʾ"، The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi، Leiden and New York: BRILL، ص. 820، ISBN 90-04-07819-3، مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2016.
^ Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas. p 210 - 211 نسخة محفوظة 04 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas. p 224 نسخة محفوظة 04 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجيَّة[عدل]
في كومنز صور وملفات عن: الدولة الحمدانية
الحمدانيون (317 - 406هـ \ 929 - 1015م). أمراء الثُغُور الأشاوس. إعداد رحاب مُحمَّد فقيه، الجامعة اللُبنانيَّة.
الحمدانيون والمُقاطعات الجنوبيَّة ـ الغربيَّة لِأرمينيا. مُلحق أزتاك العربي لِلشُؤون الأرمنيَّة.
هل تُعيد إيران إحياء الدولة الحمدانيَّة بين الموصل وحلب؟ الاتحاد پرس، بِقلم عبد الوهَّاب عاصي.
عنتالدول التاريخية الإسلاميةدول الخلافة
 الخلفاء الراشدون
 الخلفاء الأمويون
 الخلفاء العباسيون
 الخلفاء الفاطميون
 الخلفاء العثمانيون
الأندلس
 الأمويون في الأندلس
ملوك الطوائف
 بنو عباد
بنو عامر
بنو نصر
بنو هود
بنو زيري
بنو الأفطس
بنو تجيب
بنو صمادح
بنو ذي النون
الدولة المرابطية
الموحدون
 إمارة غرناطة
بلاد المغرب
الأدارسة
الأغالبة
الرستميون
بنو عصام
إمارة نكور
الزيريون
الحماديون
بنو غانية
الدولة المرابطية
الموحدون
الحفصيون
الزيانيون
المرينيون
الوطاسيون
باشوات الجزائر
أغوات الجزائر
دايات الجزائر
السعديون
الفيلاليون العلويون
الحسينيون
مصر
 الطولونيون
 الإخشيديون
 الفاطميون
 الأيوبيون
 المماليك
 العباسيون (في القاهرة)
المماليك الأتراك
الجراكسة (المماليك البرجيون)
المماليك البايات
الباشوات
الخديويات
سلاطين مصر
ملوك مصر
بلاد الشام
 الطولونيون
 الإخشيديون
 الحمدانيون
 الفاطميون
المرداسيون
العقيليون
المروانيون
البوريون
 الزنكيون
 الأيوبيون
 المماليك
المماليك الأتراك
الجراكسة (المماليك البرجيون)
المعنيون
الشهابيون
الهاشميون
العراق وفارس
آل زيار
بنو إلياس
البويهيون
بنو كاكوية
السلاجقة
بنو أبي الجبر
بنو مزيد
الأرتقيون
 الزنكيون
 الأيوبيون
 الإلخانات
الجلائريون
التيموريون
الآق قويونلو (الخرفان البيض)
المشعشعيون
القراقويونلو (الخرفان السود)
الصفويون
الهاشميون
الخفاجيون
الجزيرة العربية
البويهيون
 الفاطميون
القرامطة
السلاجقة
العيونيون
العصفوريون
الجروانيون
الجبريون
سلطنة حلي بن يعقوب
 الأيوبيون
الأشراف
بني مكرم
بنو وجيه
أسرة بني نبهان
اليعاربة
البوسعيد
الهاشميون
آل رشيد
بنو خالد
بنو زياد
بنو يعفر
بنو الرسي
آل راشد
بنو نجاح
بنو صليح
بنو زريع
بنو حاتم
اليمن في العصر الأيوبي
بنو رسول
الدولة الطاهرية
بنو القاسم
المتوكلية
اليمن الشمالي
سلطنة لحج (العبدلية)
سلطنة المهرة (بنو عفرار) - سلطنة الحواشب
السلطنة الكثيرية
السلطنة الفضلية
سلطنة الواحدي في بالحاف
سلطنة الواحدي في حبان
سلطنة الواحدي
السلطنة القعيطية
سلطنة سيؤون (حضر موت)
سلطنة تريم (آل يماني)
سلطنة الواحدي في عزان
سلطنة العوذلي
سلطنة يافع العليا
سلطنة يافع السفلى
سلطنة الصبيحي
سلطنة العوالق السفلى
سلطنة العوالق العليا
مشيخة العلوي
مشيخة الشعيب
مشيخة العقربي
عدن (محمية بريطانية)
إمارة الضالع
إمارة بيحان
دولة الموسطة
دولة الدثينة
 مملكة الحجاز
 الدولة السعودية الأولى
الدولة السعودية الثانية
 المملكة العربية السعودية
بلاد فارس وأفغانستان
الديلميون
الطاهريون
بنو دلف
الصفاريون
السامانيون
العلويون
الزياريون
القراخانات
 الغزنويون
الغوريون
السلاجقة الكبار
الإسماعيليون (الحشاشون)
شاهات خوارزم
السلغوريون
 الإلخانات
المظفريون
السربداريون
الجلائريون
آل كرت
المرعشيون
القراقويونلو (الخرفان السود)
التيموريون (سمرقند)
الآق قويونلو (الخرفان البيض)
المشعشعيون
الصفويون
الغلزويون
البركزاي
الأفشريون
الدرانيون
الزنديون
القاجاريون
البهلويون
جمهورية إيران الإسلامية
الهند والبنغال
سلطنة دلهي
مماليك الهند
الخلجيون
بنو تغلق
بنو سيد
اللودهيون
سلطنة الكجرات
سلطنة البنغال
البهمنيون
سلطنات الدكن
مغول الهند
سلطنة جونبور
الصوريون
دولة حيدر آباد
آسيا الوسطى، القفقاس والقرم
الشركس
شاهات خوارزم
الجاغاطاي
 القبيلة الذهبية
التيموريون
الشيبانيون (خانات بخارى)
العربشاهات (خانات خيوة)
الخانات الكازاخ
الأستراخانات (خانات بخارى)
الأوزبك (خانات خوقند)
خانية أستراخان
الأفشريون
آل غائب (خانات خيوة)
خانية سيبير
خانية قازان
خانية القرم
المنكيون (خانات بخارى)
جنوب شرق آسيا
قدح
ساموديرا باساي
إمبراطورية بروناي
ملقا
سيربون
تيدور
سولك
باهانغ
تيرنات
ديماك
آتشيه
تشامبا
سولدونغ (مانيلا)
ماتارام
فطاني
ماغويندناو
بنتن
جوهر
بنجر
سراوق
بيما
سنجورا
سمباس
يوجياكرتا
بيسوت
بونتياناك
سلطنة سياك
دلي
سيتول
كوبانج باسو
ريمان
سوراكارتا
رياو-لينجا
بروناي
بيت جمل الليل
أفريقيا
خلافة صكتو
دولة الدراويش
سلطنة وداي
سلطنة واسولو
سلطنة ورسنجلي
إمبراطورية سونغاي
عدل
سلطنة عفر
إمارة كوكو
سلطنة سنار
إمبراطورية برنو
السودان
دولة الكنوز
مملكة الجعليين
الدولة المهدية
مملكة الشايقية
سلطنة دارفور
عنتالأُسرة الحمدانيَّةالأعضاء الأولون
حمدان بن حمدون التغلبي
الحسين بن حمدون التغلبي
عبد الله بن حمدان التغلبي
سعيد بن حمدان التغلبي
أُمراء الموصل
ناصر الدولة الحمداني
أبو تغلب الحمداني
أبو طاهر إبراهيم بن الحسن الحمداني
أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحمداني
أُمراء حلب
سيف الدولة الحمداني
سعد الدولة الحمداني
سعيد الدولة الحمداني
أبو الهيجاء الحمداني
أبو فراس الحمداني
أبو الفوارس محمد بن ناصر الدولة
انظر أيضًا: سقوط حلب (962)
عنتالسلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي
  الدولة الأموية (661–750)
  الدولة العباسية (750–1258)
  الدولة الطولونية (868–905)
  الدولة الحمدانية (890-1004)
هذبانيون (القرن 10-منتصف القرن 11)
  الدولة الفاطمية (909-1171)
  الدولة الإخشيدية (935–969)
بنو الجراح [الإنجليزية] (970-القرن 11/منتصف القرن 12)
النميريون (990-1081)
مروانيون (990-1085)
عقيليون (990-1096)
مرداسيون (1024-1080)
الدولة الأرتقية (القرن 11-منتصف القرن 12)
بوريون (1104–1154)
  الدولة الزنكية (1127–1250)
  الدولة الأيوبية (1171–1341)
الدولة اللؤلؤية (1234-1262)
المماليك البحرية (1250–1382)
بهدينانيون (1376-1843)
مماليك الشركس (1382–1517)
آل حرفوش (القرن 15-منتصف القرن 19)
سورانيون (القرن 16-منتصف القرن 19)
آل رضوان  [لغات أخرى]‏ (العقد 1560-1690)
بابانيون (1649–1850)
شهابيون (1697-1842)
  مماليك العراق (1704-1831)
آل الجليلي (1726-1834)
سلالة محمد علي الحاكمة (1805–1952)
الهاشميون في العراق (1921–1958)
الهاشميون في الأردن (1921–الحاضر)
عنتتاريخ إسلامي
العصر الذهبي للإسلام
النهضة السنية
Leaders [الإنجليزية]
تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي
إمامية
علم التاريخ عند المسلمين
600 - 700 م
محمد
خلافة محمد
الخلفاء الراشدون
فتوحات إسلامية
الفتنة الأولى
الفتنة الثانية
خلافة إسلامية
الخلافة الراشدة
الدولة الأموية
الدولة العباسية
الدولة الفاطمية
الدولة العثمانية
سلطنة مغول الهند
الأندلس
تاريخ الأندلس
الدولة الأموية في الأندلس
الدولة المرابطية
الدولة الموحدية
الدولة المرينية
بنو نصر
المغرب العربي
رستميون
أغالبة
أدارسة
المهلبيون
الدولة المرابطية
الدولة الموحدية
الدولة الحفصية
الدولة المرينية
الوطاسيون
السعديون
المشرق العربي
السلالة الطولونية
الدولة الحمدانية
الدولة الإخشيدية
عقيليون
الدولة الزنكية
الدولة الأيوبية
المماليك البحرية
مماليك الشركس
مماليك العراق
حملات صليبية
السلطنة الكثيرية
سلطنة المهرة
اتحاد الجنوب العربي
إيران
الطاهريون
علويو مزندران
صفاريون
الإمبراطورية السامانية
زياريون
الدولة البويهية
السلالة الغزنوية
غوريون
السلالة السلجوقية
خوارزميون
الدولة الإلخانية
آل مظفر
جوبانيون
جلائريون
السلالة التيمورية [الإنجليزية]
قراقويونلو
آق قويونلو
السلالة الصفوية
الدولة الهوتاكية
السلالة الأفشارية
الدولة الزندية
القاجاريون
الدولة البهلوية
جنوب آسيا
الحكم الإسلامي في جنوب آسيا
سلطنة دلهي
سلطنات الدكن
سلطنة مغول الهند
بهمنيون
سلطنة جونبور
سلالة آل مظفر
سلطنة الكجرات
جنوب شرق آسيا
الإسلام في جنوب شرق آسيا
انتشار الإسلام في إندونيسيا
سلطنة قدح
إمبراطورية بروناي
سلطنة جوهر
سلطنة ملقا
سلطنة آتشيه
سلطنة بنتن
سلطنة ماغويندناو
سلطنة سولك
سلطنة تيرنات
سلطنة ماتارام
خراسان الكبرى
تاريخ نيسابور
أفريقيا
سلطنة أنجوش
سلطنة عفر
دار سيلا
Sultanate of Dahlak
سلطنة سنار
سلطنة عفت
مملكة باقرمي
مملكة مالي
عدل (سلطنة)
سلطنة دارفور
سلطنة زنجبار
خلافة صكتو
إمبراطورية سونغاي
سلطنات جزر القمر
الدول الحديثة
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية
حركة باكستان
سلطنة عمان
ضبط استناديعامة
الفهرس العالمي
الملف الاستنادي الدولي الافتراضي
مكتبات وطنية
ألمانيا
بوابة الإسلام
بوابة الشام
بوابة العراق
بوابة الشيعة
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة الدولة العباسية
.mw-parser-output .ambox{border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}} هذه مقالةٌ مختارةٌ، اعتبارًا من نسخة 31 مايو 2017 (قارن بالنسخة الحالية · صفحة النقاش· صفحة التصويت)' |
مصدر HTML المُحلل للنسخة الجديدة ( new_html ) | '<div class="mw-parser-output"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r59243152">.mw-parser-output .entete.aerostat{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7e/Picto_infobox_aerostat.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.aikido{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Aikido_pictogram.svg/40px-Aikido_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.alpinisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/df/Picto_infobox_alpinisme.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arbitre{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Referee_football_pictogram.svg/35px-Referee_football_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arc{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Archery_pictogram.svg/35px-Archery_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.archives2{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Picto_infobox_archives.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.arduino,.mw-parser-output .entete.electro{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Arduino_ftdi_chip-1.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.artiste{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f3/Picto_infobox_artiste.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.artsmartiauxjap{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/Picto_infobox_samourai.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.association{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Collaboration_logo_infobox.svg/50px-Collaboration_logo_infobox.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.athletisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Athletics_pictogram.svg/40px-Athletics_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.audio{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Gnome-speakernotes.png/35px-Gnome-speakernotes.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.auteur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.autogire{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/Picto_Autogyro.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.automobile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Picto_infobox_automobil.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.avion{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Airplane_silhouette_white.svg/40px-Airplane_silhouette_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.aviron{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Rowing_pictogram.svg/35px-Rowing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.badminton{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Badminton_pictogram.svg/35px-Badminton_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.baseball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Baseball_pictogram.svg/35px-Baseball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.basket-ball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Picto_Infobox_Basketball.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.bd{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2c/Picto_infobox_comicballoon.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.biathlon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Biathlon_pictogram.svg/40px-Biathlon_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.biere{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/04/Picto_infobox_beer.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.book,.mw-parser-output .entete.universite{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/42/Picto_infobox_book.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.boxe{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Boxing_pictogram.svg/35px-Boxing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.calendrier{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Almanacco.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.camera{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Camera-photo.svg/120px-Camera-photo.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.canada{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6a/Picto_infobox_Canada.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cardinal{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Picto_infobox_cardinal.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.catch{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Picto_infobox_catch.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.chateau{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/Picto_infobox_chateau.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.chimie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Picto_infobox_chemistry_HUN.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cinema{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/Picto_infobox_cinema.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.commonwealth{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/db/Picto_infobox_Commonwealth.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.communication{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a2/Picto_infobox_antenna.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.cyclisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Cycling_%28road%29_pictogram.svg/45px-Cycling_%28road%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.deportation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Picto_Infobox_deportation.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.diplomatie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Picto_infobox_ambassade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.disney{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d3/Picto_infobox_Disney.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.droit{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Balance%2C_by_David.svg/40px-Balance%2C_by_David.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.drone-civil{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/Picto_infobox_civil_drone.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.egypte-antique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cc/Picto_infobox_ancient_Egypt.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.entreprise{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Factory_black.png/40px-Factory_black.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.entreprise-blanc{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Factory_white.png/40px-Factory_white.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.equitation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Equestrian_pictogram.svg/35px-Equestrian_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escalade{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e1/Picto_infobox_escalade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escalade{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Picto_infobox_alpinisme-escalade.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.escrime{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Fencing_pictogram.svg/35px-Fencing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.espagne{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Picto_Infobox_Coat_of_Arms_of_Spain.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.eveque{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b3/Picto_infobox_bishop.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.factory{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/ff/Picto_infobox_enterprise.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.floorball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Floorball_pictogram.svg/35px-Floorball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.fondeur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Cross_country_skiing_pictogram.svg/40px-Cross_country_skiing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.football{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f8/Infobox_Football_pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.footballblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Picto_infobox_fotbal_2.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.footUS{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Picto_Foot_US.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.futsal{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Futsal_pictogram.svg/35px-Futsal_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.golf{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Golf_pictogram.svg/35px-Golf_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.grappe{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Icone_oenobox.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.gymnastique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Gymnastics_%28artistic%29_pictogram.svg/35px-Gymnastics_%28artistic%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.handball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Handball_pictogram_white.svg/35px-Handball_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.handballblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Handball_pictogram.svg/35px-Handball_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.helicoptere{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Picto_infobox_helicopter.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hockey{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ee/Picto_Infobox_Ice_hockey.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hockey-sur-gazon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Field_hockey_pictogram.svg/35px-Field_hockey_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.hospitaliers{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_Hospitaliers.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.humain{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/82/Picto_infobox_manwoman.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.informatique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Picto-infoboxinfo.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.internet{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Web-browser-openclipart.svg/45px-Web-browser-openclipart.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.israel-judaisme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a5/Picto_infobox_israel-judaisme.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeu{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Picto_infobox_Game.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeu-role{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Picto_infobox_Jeu_de_rôle.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.jeuvideo,.mw-parser-output .entete.jeuvideov3{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Kontrollikon_1.0d_-_Grey.svg/35px-Kontrollikon_1.0d_-_Grey.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.judo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Judo_pictogram.svg/40px-Judo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.karate{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Karate_pictogram.svg/40px-Karate_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.kayak{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Canoeing_%28flatwater%29_pictogram.svg/35px-Canoeing_%28flatwater%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.kickboxing{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Kickboxing_pictogram.svg/40px-Kickboxing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.lutte{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Wrestling_pictogram.svg/40px-Wrestling_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.macintosh{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Picto_infobox_Macintosh.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.malte{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e4/Picto_infobox_Malte.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.map{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Picto_infobox_map.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.medecine{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Picto_infobox_med.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.mets{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Picto_infobox_mets.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.militaire{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Picto_infobox_military.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.money,.mw-parser-output .entete.money_coin{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Money_Coin_Icon.svg/40px-Money_Coin_Icon.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.montreal-metro,.mw-parser-output .entete.metro{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Picto_infobox_Mtl_metro.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.montreal-train,.mw-parser-output .entete.train{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Picto_infobox_Mtl_train.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.moteur-avion{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/Picto_Infobox_moteur_d%27avion.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.mosque{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Picto_infobox_Mosque.svg/35px-Picto_infobox_Mosque.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.musee,.mw-parser-output .entete.museum,.mw-parser-output .entete.papyrus{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1b/Picto_infobox_papyrus.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.musique,.mw-parser-output .entete.music{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/Picto_infobox_music.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.natation{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Swimming_pictogram_white.png/35px-Swimming_pictogram_white.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.nations-unies{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Picto_infobox_UN.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.omnisports{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/Sport3_icone.svg/35px-Sport3_icone.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.palace{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/Pictogram_infobox_palace.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.paralympique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/Picto_infobox_Paralympics.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.persofiction{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/37/Picto_infobox_masks.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.petrole{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/ba/Picto_Infobox_Oil.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.planeur{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/Picto_infobox_planeur.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.plateforme{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5d/Picto_Infobox_Oil_Platform.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.poker{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Crystal_Clear_app_Cardgame-3.svg/50px-Crystal_Clear_app_Cardgame-3.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.presse{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Picto_infobox_journal.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.pretendant{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5f/Picto_infobox_pr%C3%A9tendant_%C3%A0_un_tr%C3%B4ne.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.projet,.mw-parser-output .entete.project{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cb/Picto_infobox_tools.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.psychologie{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/Picto_infobox_psycho.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.quebec{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Picto_infobox_Quebec.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.recherche{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Picto_infobox_detective.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rinkhockey{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Roller_hockey_pictogram.svg/35px-Roller_hockey_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rome-antique{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Picto_infobox_Roman_military_banner.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.route{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e7/Infobox_road_pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rugby{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/06/Picto_Infobox_Rugby.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.rugbyblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Rugby_union_pictogram.svg/35px-Rugby_union_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.satellite{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Picto_infobox_satellite.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sautski{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Ski_jumping_pictogram.svg/40px-Ski_jumping_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.science-fiction{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Picto_infobox_fliyingsaucer.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.serie-video{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Logo_television_blanc.png")no-repeat top right;background-size:45px 45px}.mw-parser-output .entete.ski-alpin{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Alpine_skiing_pictogram.svg/40px-Alpine_skiing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.snooker{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Cue_sports_pictogram.svg/40px-Cue_sports_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.software{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fe/Picto_infobox_software.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sport{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Picto_infobox_Olympic.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.sport-automobile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/af/Picto_infobox_sport_auto.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.squash{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Squash_pictogram.svg/35px-Squash_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.stadium{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Stadium.svg/40px-Stadium.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.starwars{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Star_Wars_Infobox_Pictogram.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.surf{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Surfing_pictogram.svg/35px-Surfing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.taekwondo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Taekwondo_pictogram.svg/40px-Taekwondo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.television{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Picto_infobox_TV-T%26PC.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.templiers{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/Picto_infobox_Templiers.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Tennis_pictogram_white.svg/35px-Tennis_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis-de-table{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Table_tennis_pictogram_white.svg/40px-Table_tennis_pictogram_white.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.tennis-de-tableblack{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Table_tennis_pictogram.svg/35px-Table_tennis_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.timbre{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b3/Picto_infobox_Stamps.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.train{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Infobox_train.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.triathlon{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Triathlon_pictogram.svg/40px-Triathlon_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.ultimate{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Ultimate_pictogram.svg/70px-Ultimate_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.union-europeenne{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c0/Picto_Infobox_Europe.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.video{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/20/Tango-video-x-generic.png/35px-Tango-video-x-generic.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.voile{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Sailing_pictogram.svg/40px-Sailing_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.volleyball{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Volleyball_%28indoor%29_pictogram.svg/35px-Volleyball_%28indoor%29_pictogram.svg.png")no-repeat top right}.mw-parser-output .entete.water-polo{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Water_polo_pictogram.svg/40px-Water_polo_pictogram.svg.png")no-repeat top right}</style>
<table class="infobox infobox_v2" cellspacing="3px">
<tbody><tr>
<th scope="col" colspan="2" class="entete map" style="line-height:1.5em; background-color:#E1E1E1;color:#000000">الدَّولةُ الحَمَدَانِيَّةُ
</th></tr>
<tr><th colspan="2" style="text-align:center;background-color:#f9f9f9;color:#000000">الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ - دَوْلَةُ بَني حَمدَان
</th>
</tr><tr>
<td colspan="2" style="width:100%; padding:0px; margin:0px;">
<table style="width:100%; border-spacing:3px; padding:0px; margin:0px;">
<tbody><tr>
<td colspan="2" style="vertical-align:middle; border:0px; background:#EFEFEF;">
<table style="width:100%; margin:0 auto; background:none;">
<tbody><tr>
<td style="width:150px; border:0; vertical-align:middle; text-align:right; font-size:30%; line-height: 105%;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية"><img alt="→" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg/16px-MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg/24px-MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg/32px-MediaWiki_Vector_skin_right_arrow.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية"><img alt="Abbasid Flag.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/30px-Abbasid_Flag.png" decoding="async" width="30" height="18" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/45px-Abbasid_Flag.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/60px-Abbasid_Flag.png 2x" data-file-width="800" data-file-height="480" /></a><br />
</td>
<td style="width:250px; vertical-align:middle; font-size:115%; border:0px; text-align:center;"><b>930 – 1003</b>
</td>
<td style="width:150px; border:0; vertical-align: middle; line-height: 105%; font-size:30%; text-align:left;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية"><img alt="Rectangular green flag.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rectangular_green_flag.svg/30px-Rectangular_green_flag.svg.png" decoding="async" width="30" height="20" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rectangular_green_flag.svg/45px-Rectangular_green_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rectangular_green_flag.svg/60px-Rectangular_green_flag.svg.png 2x" data-file-width="900" data-file-height="600" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية"><img alt="←" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/16px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/24px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/32px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /></a><br /> <br /><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية"><img alt="Abbasid Flag.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/30px-Abbasid_Flag.png" decoding="async" width="30" height="18" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/45px-Abbasid_Flag.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Abbasid_Flag.png/60px-Abbasid_Flag.png 2x" data-file-width="800" data-file-height="480" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية"><img alt="←" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/16px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/24px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg/32px-MediaWiki_Vector_skin_left_arrow.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /></a><br />
</td></tr></tbody></table>
</td></tr></tbody></table></td>
</tr><tr>
<td colspan="2" align="center"><div><div class="center"><div class="floatnone"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_(AD)-ar.png" class="image"><img alt="Hamdanid Dynasty 890 - 1004 (AD)-ar.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png/250px-Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png" decoding="async" width="250" height="134" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png/375px-Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png/500px-Hamdanid_Dynasty_890_-_1004_%28AD%29-ar.png 2x" data-file-width="821" data-file-height="440" /></a></div></div></div><div><small>خارطة تُظهر حُدود الدولة الحمدانيَّة ضمن الحُدود السياسيَّة المُعاصرة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="الوطن العربي">للوطن العربي</a></small></div>
</td></tr><tr>
<td colspan="2"><hr style="height:2px;background-color: #E1E1E1;color:#E1E1E1;" /></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9" title="عاصمة">عاصمة</a></th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> <small>(إمارة الموصل)</small><br />[[]] <small>()</small></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85" title="نظام الحكم">نظام الحكم</a></th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="إمارة">إمارة</a></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">اللغة</th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="اللغة العربية">العربيَّة</a> (اللغة الرسميَّة)<br />لُغات أُخرى: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="اللغة السريانية">السُريانيَّة</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="اللغة الكردية">الكُرديَّة</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="اللغة العبرية التراثية">العبرانيَّة</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D8%A3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="لغات أتراكية">التُركيَّة</a></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الديانة</th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a>: <a href="/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7_%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="شيعة اثنا عشرية">المذهب الشيعي الجعفري</a> (مذهب الدولة الرسمي)<br /><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة">المذاهب السُنيَّة الأربعة</a> (على المُستوى الشعبي).<br /> <small>أقليَّات كُبرى وصُغرى: <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="مسيحية">المسيحيَّة</a>، <a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="يهودية">واليهوديَّة</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="يزيدية">والإيزيديَّة</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A6%D8%A9" title="صابئة">والصابئيَّة الحرَّانيَّة</a></small></td>
</tr><tr>
<th scope="col" colspan="2" style="text-align:center;background-color:#E1E1E1;color:#000000"><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1" title="أمير">الأمير</a>
</th>
</tr><tr>
<td colspan="2" style="width:100%">
<table style="width:100%; border-spacing:3px;">
<tbody><tr><th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة الحمداني</a></th>
<td style="">930 - 969 <small>(الأوَّل في الموصل)</small></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">أبو عبد الله الحُسين</th>
<td style="">981 - 991 <small>(الأخير في الموصل)</small></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة الحمداني</a></th>
<td style="">944 - 967 <small>(الأوَّل في حلب)</small></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">أبو الفضائل سعيد</th>
<td style="">1003 <small>(الأخير في حلب)</small></td>
</tr><tr class="mw-empty-elt">
</tr><tr><td></td></tr></tbody></table>
</td></tr><tr>
<th colspan="2" style="text-align:center;background-color:#E1E1E1;color:#000000">التاريخ</th>
</tr><tr>
<td colspan="2" style="width:100%">
<table cellspacing="3px" style="width:100%">
<tbody><tr><th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">التأسيس</th>
<td style="">930</td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">الزوال</th>
<td style="">1003</td>
</tr><tr class="mw-empty-elt">
</tr><tr><td></td></tr></tbody></table>
</td></tr><tr>
<th scope="col" colspan="2" style="text-align:center;background-color:#E1E1E1;color:#000000"> بيانات أخرى
</th>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A9" title="عملة">العملة</a></th>
<td style=""><a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1" title="دينار">الدينار</a></td>
</tr><tr>
<td colspan="2"><hr style="height:2px;background-color: #E1E1E1;color:#E1E1E1;" /></td>
</tr><tr>
<th style="text-align: right; background-color:#F3F3F3;" scope="row">اليوم جزء من</th>
<td style=""><div class="mw-collapsible mw-collapsed" style="text-align: center; font-size: 95%;">
<div style="line-height: 1.6em; font-weight: bold; font-size: 100%; text-align: right;"><div>4 دُول</div></div>
<ul class="mw-collapsible-content" style="font-size: 105%; margin-top: 0; margin-bottom: 0; line-height: inherit; text-align: right; list-style: none none; margin-right: 0;"><li style="line-height: inherit; margin: 0"><span class="flagicon"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Flag_of_Syria.svg/23px-Flag_of_Syria.svg.png" decoding="async" width="23" height="15" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Flag_of_Syria.svg/35px-Flag_of_Syria.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Flag_of_Syria.svg/45px-Flag_of_Syria.svg.png 2x" data-file-width="900" data-file-height="600" /> </span><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a></li><li style="line-height: inherit; margin: 0"><span class="flagicon"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Flag_of_Iraq.svg/23px-Flag_of_Iraq.svg.png" decoding="async" width="23" height="15" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Flag_of_Iraq.svg/35px-Flag_of_Iraq.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Flag_of_Iraq.svg/45px-Flag_of_Iraq.svg.png 2x" data-file-width="900" data-file-height="600" /> </span><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a></li><li style="line-height: inherit; margin: 0"><span class="flagicon"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Flag_of_Turkey.svg/23px-Flag_of_Turkey.svg.png" decoding="async" width="23" height="15" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Flag_of_Turkey.svg/35px-Flag_of_Turkey.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Flag_of_Turkey.svg/45px-Flag_of_Turkey.svg.png 2x" data-file-width="1200" data-file-height="800" /> </span><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7" title="تركيا">تركيا</a></li><li style="line-height: inherit; margin: 0"><span class="flagicon"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Flag_of_Lebanon.svg/23px-Flag_of_Lebanon.svg.png" decoding="async" width="23" height="15" class="thumbborder" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Flag_of_Lebanon.svg/35px-Flag_of_Lebanon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Flag_of_Lebanon.svg/45px-Flag_of_Lebanon.svg.png 2x" data-file-width="900" data-file-height="600" /> </span><a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لبنان</a></li></ul>
</div></td>
</tr><tr>
<td class="navigation-only" colspan="2" style="border-top: 2px #E1E1E1 dotted; font-size: 80%; background:inherit; text-align: left;"><span class="plainlinks" style="float:right;"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=0"><span style="color:#555;">تعديل مصدري</span></a> - <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&veaction=edit"><span style="color:#555;">تعديل</span></a> </span> <a href="//ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5.%D9%85_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82" title="طالع توثيق القالب"><img alt="طالع توثيق القالب" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<p><b>الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ</b> أو <b>الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ</b> أو <b>دَوْلَةُ بَني حَمدَان</b>، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسم <b>الحَمَدَانِيُّون</b>، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> أسَّسها <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء</a> الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9" title="الجزيرة الفراتية">بِالجزيرة الفُراتيَّة</a>، وامتدَّت لاحقًا باتجاه <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> وسائر <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشَّام</a> الشماليَّة وأقسامٌ من جنوب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B6%D9%88%D9%84" title="الأناضول">الأناضول</a>.
</p><p>قامت هذه الدولة عندما ولَّى الخليفة العبَّاسي <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="جعفر المقتدر بالله">أبو الفضل جعفر المُقتدر بِالله</a> ناصر الدولة على الموصل وأعمالها. وكان ناصرُ الدولة صاحب طُموحٍ سياسيٍّ واسع، فراح مُنذ أن تولَّى تلك المنطقة من الجزيرة الفُراتيَّة يسعى حثيثًا لِتكوين إمارة خاصَّة به، فاستعان بِالقُوَّة العسكريَّة في سبيل تحقيق رغبته وسيطر على عددٍ من بلاد شمال <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a>، ثُمَّ طلب الأمان من الخليفة والاعتراف بِسُلطته على المناطق التي فتحها، فوافق الخليفة على طلبه وقلَّدهُ حُكم تلك البلاد مُقابل مبلغٍ من المال يدفعه وفق نظام الضمان.<sup id="cite_ref-:0_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2">[2]</a></sup> وما لبث ناصر الدولة أن عمل على تدعيم سُلطته وتقوية نُفوذه في شمال العراق، فأجرى عدَّة إصلاحات اقتصاديَّة أدَّت إلى انتعاش إمارته وزيادة ثروته وأتباعه، ثُمَّ استبدَّ بِالسُلطة واستأثر بِالمداخيل، ووقفت الخِلافة عاجزة عن التصدي له. ولمَّا استولى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البُويهيُّون</a> على الحُكم في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>، وتسلَّطوا على الخِلافة، أجبروا الحمدانيين على الانكماش في الموصل، ودفع الجزية <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">لِمُعز الدولة البُويهي</a>. أمَّا <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة</a>، أخو ناصر الدولة، فقد غادر الموصل وتوجَّه إلى شمالي الشَّام، حيثُ انتزع مدينة <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> وضواحيها من أيدي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الإخشيديين</a> سنة <a href="/wiki/944" title="944">944م</a>. وحاول سيف الدولة أن يُوسِّع مساحة دولته باتجاه الجنوب، فاستولى على <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B5" title="حمص">حِمص</a>، ولكنَّهُ لم يستطع انتزاع <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> من الإخشيديين. وقد ذاعت شُهرة سيف الدولة في <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">التاريخين العربي والإسلامي</a> بسبب نضاله ضدَّ <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية البيزنطية">الروم البيزنطيين</a> الذين كانوا قد أرهقوا قادة العبَّاسيين بِغاراتهم على شمالي الشَّام، كما تعود إلى تشجيعه الأُدباء والعُلماء، والأشعار البُطوليَّة والملحميَّة التي نُظمت في عهده.<sup id="cite_ref-المقدمة_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-المقدمة-3">[3]</a></sup>
</p><p>دامت دولة الحمدانيين في الموصل وحلب 77 سنة، منها 59 سنة في حلب وحدها التي شهدت عصر الدولة الحمدانيَّة الذهبي، وذلك في عهد مؤسس الإمارة الحلبيَّة سيف الدولة، كما كان العصر الذهبي لِلدولتين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الطولونية">الطولونيَّة</a> والإخشيديَّة في عهد مُؤسس كُلٌ منهما: <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86" title="أحمد بن طولون">أحمد بن طولون</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%BA%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="محمد بن طغج الإخشيد">ومُحمَّد بن طُغج الإخشيد</a>. وورث الدولة الحمدانيَّة، بعد وفاة سيف الدولة، كُلٌ من ابنه سعد الدولة، ثُمَّ حفيده سعيد الدولة.<sup id="cite_ref-المقدمة_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-المقدمة-3">[3]</a></sup> وبعد سنة 969م خلفت <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الدولة الفاطميَّة</a> في <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> الدولة الإخشيديَّة، وبسط الفاطميُّون حُكمهم على <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86" title="فلسطين">فلسطين</a> ودمشق <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">ولُبنان</a>، وحاولوا أن يمُدُّوا هذا الحُكم إلى الشَّام الشماليَّة، ولكنَّ سعد الدولة وقف في وجه الجيش الفاطمي، فلم يخسر إلَّا حِمص التي انضمَّ واليها الحمداني إلى الفاطميين. ولمَّا خلف سعيد الدولة أباه سعد الدولة، أرسل الفاطميُّون جيشًا كبيرًا لِمُعاودة الكرَّة على البلاد الحمدانيَّة، فلم يكن من سعيد الدولة إلَّا أن استنجد بِالبيزنطيين الذين أرسلوا إليه قُوَّة عسكريَّة كبيرة، ولكنَّها هُزمت على يد الفاطميين الذين ضربوا الحصار على حلب مُدَّةً طويلةً دون أن تستسلم. استمرَّت الإمارة الحمدانيَّة قائمة إلى أن تُوفي سعيد الدولة سنة 1003م، فانقضَّ الفاطميُّون على حلب ودخلوها فاتحين، لِتزول بِذلك الدولة الحمدانيَّة في الشَّام، بعد أن كانت قد زالت في الموصل قبلًا وعادت إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة الواقعة تحت الحماية البويهيَّة.<sup id="cite_ref-المقدمة2_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-المقدمة2-4">[4]</a></sup>
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#أصل_الحمدانيين"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">أصل الحمدانيين</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#خلفيَّة_تاريخيَّة"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">خلفيَّة تاريخيَّة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#بُروز_حمدان_بن_حمدون_على_المسرح_السياسي"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#الحُسين_بن_حمدان"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">الحُسين بن حمدان</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#التاريخ"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">التاريخ</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#إمارة_الموصل"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">إمارة الموصل</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-7"><a href="#قيام_الإمارة_الحمدانيَّة_في_الموصل"><span class="tocnumber">3.1.1</span> <span class="toctext">قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-8"><a href="#الصراع_مع_البيزنطيين_على_أرمينية"><span class="tocnumber">3.1.2</span> <span class="toctext">الصراع مع البيزنطيين على أرمينية</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-9"><a href="#العلاقة_مع_العبَّاسيين"><span class="tocnumber">3.1.3</span> <span class="toctext">العلاقة مع العبَّاسيين</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-10"><a href="#العلاقة_مع_البُويهيين"><span class="tocnumber">3.1.4</span> <span class="toctext">العلاقة مع البُويهيين</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-11"><a href="#سجن_ناصر_الدولة_والتنازُع_الأُسري_بعد_وفاته"><span class="tocnumber">3.1.5</span> <span class="toctext">سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-12"><a href="#سُقُوط_الإمارة_الحمدانيَّة_في_الموصل"><span class="tocnumber">3.1.6</span> <span class="toctext">سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="#إمارة_حلب"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">إمارة حلب</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-14"><a href="#النزاع_مع_الإخشيديين"><span class="tocnumber">3.2.1</span> <span class="toctext">النزاع مع الإخشيديين</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-15"><a href="#توسيع_رقعة_الإمارة_في_الشَّام"><span class="tocnumber">3.2.2</span> <span class="toctext">توسيع رقعة الإمارة في الشَّام</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-16"><a href="#الصُلح_مع_الإخشيديين"><span class="tocnumber">3.2.3</span> <span class="toctext">الصُلح مع الإخشيديين</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-17"><a href="#عودة_النزاع_مع_الإخشيديين_والصُلح_مُجددًا"><span class="tocnumber">3.2.4</span> <span class="toctext">عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-18"><a href="#ثورة_صاحب_الخال"><span class="tocnumber">3.2.5</span> <span class="toctext">ثورة صاحب الخال</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-19"><a href="#الصراع_مع_البيزنطيين_على_شمالي_الشَّام"><span class="tocnumber">3.2.6</span> <span class="toctext">الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-20"><a href="#ثورة_الأعراب"><span class="tocnumber">3.2.7</span> <span class="toctext">ثورة الأعراب</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-21"><a href="#ثورة_أهالي_حرَّان_ثُمَّ_عاملُها"><span class="tocnumber">3.2.8</span> <span class="toctext">ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-22"><a href="#ثورة_مروان_العُقيلي_ثُمَّ_رشيق_النسيمي"><span class="tocnumber">3.2.9</span> <span class="toctext">ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-23"><a href="#عودة_الحرب_مع_الروم"><span class="tocnumber">3.2.10</span> <span class="toctext">عودة الحرب مع الروم</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-24"><a href="#وفاة_سيف_الدولة_والنزاع_الأُسري_بعده"><span class="tocnumber">3.2.11</span> <span class="toctext">وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-25"><a href="#سُقُوط_الإمارة_الحمدانيَّة_في_حلب"><span class="tocnumber">3.2.12</span> <span class="toctext">سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-2 tocsection-26"><a href="#مصير_الأُسرة_الحمدانيَّة"><span class="tocnumber">3.3</span> <span class="toctext">مصير الأُسرة الحمدانيَّة</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-27"><a href="#الثقافة_والمظاهر_الحضاريَّة"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">الثقافة والمظاهر الحضاريَّة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-28"><a href="#سياسيًّا_وإداريًّا"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">سياسيًّا وإداريًّا</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-29"><a href="#الاقتصاد"><span class="tocnumber">4.2</span> <span class="toctext">الاقتصاد</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-30"><a href="#العمارة"><span class="tocnumber">4.3</span> <span class="toctext">العمارة</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-31"><a href="#الدين"><span class="tocnumber">4.4</span> <span class="toctext">الدين</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-32"><a href="#الحياة_الفكريَّة"><span class="tocnumber">4.5</span> <span class="toctext">الحياة الفكريَّة</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-33"><a href="#الجيش"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">الجيش</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-34"><a href="#قائمة_الأُمراء_الحمدانيين"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">قائمة الأُمراء الحمدانيين</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-35"><a href="#أُمراء_الموصل"><span class="tocnumber">6.1</span> <span class="toctext">أُمراء الموصل</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-36"><a href="#أُمراء_حلب"><span class="tocnumber">6.2</span> <span class="toctext">أُمراء حلب</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-37"><a href="#انظر_أيضًا"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">انظر أيضًا</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-38"><a href="#المراجع"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">المراجع</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-39"><a href="#بِاللُغة_العربيَّة"><span class="tocnumber">8.1</span> <span class="toctext">بِاللُغة العربيَّة</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-40"><a href="#بِلُغاتٍ_أجنبيَّة"><span class="tocnumber">8.2</span> <span class="toctext">بِلُغاتٍ أجنبيَّة</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-41"><a href="#وصلات_خارجيَّة"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">وصلات خارجيَّة</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D8.A3.D8.B5.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="أصل_الحمدانيين">أصل الحمدانيين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=1" title="عدل القسم: أصل الحمدانيين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Al-Jazira-ar.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/68/Al-Jazira-ar.svg/300px-Al-Jazira-ar.svg.png" decoding="async" width="300" height="229" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/68/Al-Jazira-ar.svg/450px-Al-Jazira-ar.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/68/Al-Jazira-ar.svg/600px-Al-Jazira-ar.svg.png 2x" data-file-width="1586" data-file-height="1211" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Al-Jazira-ar.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>ديار ربيعة شمال غرب العراق، موطن قبيلة تغلب.</div></div></div>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r57876823">.mw-parser-output .hatnote{font-style:italic}.mw-parser-output div.hatnote{padding-left:1.6em;margin-bottom:0.5em}.mw-parser-output .hatnote i{font-style:normal}.mw-parser-output .hatnote+link+.hatnote{margin-top:-0.5em}</style><div role="note" class="hatnote navigation-not-searchable">طالع أيضًا: <a href="/wiki/%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8" title="تغلب">تغلب</a></div>
<p>ينتسب الحمدانيُّون إلى جدِّهم أبي العبَّاس حمدان بن حمدون التغلبي، فهم من قبيلة <a href="/wiki/%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8" title="تغلب">تغلب</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="عرب">العربيَّة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عدنانيون">العدنانيَّة</a>، وحمدان بن حمدون هو أقدم فرد في هذه الأُسرة لهُ دورٌ تاريخيّ، فكأنَّ الأُسرة الحمدانيَّة تبدأ به. أنجب حمدان ثمانية أولاد هم: أبو إسحٰق إبراهيم، وأبو علي الحُسين، وأبو السرايا نصر، وأبو الهيجاء عبدُ الله، وأبو العلاء سعيد، وأبو سُليمان داود،<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup> وأبو الوليد سُليمان، وعليّ.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup><sup id="cite_ref-زين_الدين_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-زين_الدين-7">[7]</a></sup> اشتهر من هؤلاء الإخوة أبو الهيجاء عبد الله الذي أنجب ولدين هُما الحُسين ناصر الدولة، وهو مُؤسس فرع الأُسرة الحمدانيَّة في الموصل، وعليّ سيفُ الدولة وهو رأس الأُسرة الحمدانيَّة في حلب، أمَّا الإخوة الآخرون فلم يكن لهم إلَّا أدوارٌ ثانويَّة في تاريخ الأُسرة. كانت مساكن تغلب في <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="جاهلية">الجاهليَّة</a> هضاب <a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%AF" title="نجد">نجد</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2" title="الحجاز">والحجاز</a> وتُخوم <a href="/wiki/%D8%AA%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A9" title="تهامة">تُهامة</a>، ويبدو أنَّ مواطنها قد ضاقت بها بِفعل تكاثُرها، ثُمَّ أنَّ الحُرُوب الطويلة والمُتواصلة التي خاضتها القبيلة مع كُلٍ من <a href="/wiki/%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84" title="بكر بن وائل">بني بكر</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85" title="بنو تميم">وبني يُربُوع</a> من <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85" title="بنو تميم">تميم</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="بنو شيبان">وبني شيبان</a> وبني سعد بن تميم؛ أجبرها على النُزوح شمالًا إلى المجرى الأدنى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="الفرات">لِنهر الفُرات</a> في ديار ربيعة، وذلك في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_6" title="القرن 6">القرن السادس الميلادي</a>، وتمركزت القبيلة في <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%86_1_%D9%87%D9%80" title="قرن 1 هـ">القرن الأوَّل الهجري</a> المُوافق <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_7" title="القرن 7">لِلقرن السابع الميلادي</a> في وسط الجزيرة الفُراتيَّة بين <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="قرقيسيا">قرقيساء</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1" title="سنجار">وسنجار</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="نصيبين">ونصيبين</a> والموصل شمالًا <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%86%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82)" title="عانة (العراق)">وعانة</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA" title="تكريت">وتكريت</a> جنوبًا، وهي منطقة خصبة تتخلَّلُها أنهار <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="الخابور (توضيح)">الخابور</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D8%AC%D9%84%D8%A9" title="دجلة">ودجلة</a> والفُرات، كما تتميَّز بِموقعها المُتوسِّط بين الشرق والغرب، وكوَّنت جسرًا يربط طُرق المُواصلات بين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="الخليج العربي">الخليج العربي</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7" title="البحر الأبيض المتوسط">والبحر المُتوسِّط</a>، ما أتاح لها أن تُشارك في الأحداث المُهمَّة في تاريخ العراق والشَّام.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanid_family_tree-ar.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Hamdanid_family_tree-ar.svg/300px-Hamdanid_family_tree-ar.svg.png" decoding="async" width="300" height="103" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Hamdanid_family_tree-ar.svg/450px-Hamdanid_family_tree-ar.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Hamdanid_family_tree-ar.svg/600px-Hamdanid_family_tree-ar.svg.png 2x" data-file-width="1510" data-file-height="517" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanid_family_tree-ar.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>شجرة السُلالة الحمدانيَّة انطلاقًا من جدِّهم حمدان بن حمدون التغلبي.</div></div></div>
<p>اعتنق بنو تغلب <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="مسيحية">الديانة المسيحيَّة</a> في الجاهليَّة بِفعل اتصالهم بِالروم، وظلَّ أكثرُهم على هذه الديانة بعد ظُهُور الإسلام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="الفتح الإسلامي لفارس">وفتح العراق وفارس</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="الفتح الإسلامي للشام">والشَّام</a>. وبِفعل موقع منازل القبيلة، في منطقة الصراع بين القوى الكُبرى، وقف بنو تغلب إلى جانب <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="ساسانيون">الفُرس</a> خِلال الفُتُوح الإسلاميَّة المُبكرة، كما حاربوا <a href="/wiki/%D8%AC%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="جيش الخلفاء الراشدين">الجُيُوش الإسلاميَّة</a> إلى جانب الروم، وحقَّق كُلٌ من <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF" title="خالد بن الوليد">خالد بن الوليد</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="المثنى بن حارثة الشيباني">والمُثنَّى بن حارثة الشيباني</a> انتصارًا عليهم في معارك عدَّة، وما جرى بعد ذلك من انهيار الجبهتين الفارسيَّة والبيزنطيَّة في العراق والشَّام، انعكس على وضع القبيلة التي خضعت لِلمُسلمين في عهد ثاني <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخُلفاء الراشدين</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عُمر بن الخطَّاب</a>، وعندما أراد أن يفرض على أفرادها <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="جزية">الجزية</a> أُسوةً بِغيرهم من الذين اختاروا البقاء على دينهم وعدم الدُخول في الإسلام، أخذتهُم العزَّة، وأرسلوا إلى الخليفة في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المُنوَّرة</a> يطلبون منه أن يُضعِّف عليهم الصدقة التي تؤخذ من المُسلمين في كُل سائمةٍ وأرض، ويستبدلها بِالجزية أو أن يسمح لهم بِاللحاق بِأرض الروم، فقبل أن يُضعِّف عليهم الصدقة وأن يبقوا في ديارهم ويعمروها، وصالحهم على أن لا <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="معمودية">يصبغوا (يُعمِّدوا)</a> صبيًّا ولا يُكرهوه على المسيحيَّة إن اختار هو الإسلام بِإرادته.<sup id="cite_ref-البلاذري1_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-البلاذري1-9">[9]</a></sup> وناصر بنو تغلب الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">عليّ بن أبي طالب</a> في بداية الأمر، غير أنَّهُم ما لبثوا أن انحازوا إلى <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="قائمة الخلفاء الأمويين">الأُمويين</a>، فحاربوا مع <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="معاوية بن أبي سفيان">مُعاوية بن أبي سُفيان</a> في <a href="/wiki/%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%B5%D9%81%D9%8A%D9%86" class="mw-redirect" title="وقعة صفين">صفِّين</a>، ولعلَّ مرد هذا التحوُّل أنَّهم نقضوا العهد من واقع تعميدهم لِأبنائهم ما دفع الخليفة عليّ إلى تهديدهم بِالقتل والسبي.<sup id="cite_ref-البلاذري1_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-البلاذري1-9">[9]</a></sup> وكان كثيرٌ منهم، في خِلافة <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="عبد الملك بن مروان">عبد الملك بن مروان</a>، ما زالوا يُدينون بِالمسيحيَّة، وهو وضعٌ دينيٌّ خاص كان يُحتِّمُ عليهم اتخاذ مواقف مُعيَّنة لِلدفاع عن النفس.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup>
</p><p>وعندما زالت <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأُمويَّة</a> التي أيَّدها بنو تغلب وساندوها، وحازوا في ظلِّها العطف والرعاية والمناصب المُهمَّة، ضاع هؤلاء كغيرهم من القبائل في خضم الأحداث السياسيَّة والعسكريَّة الكُبرى التي تلت قيام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العبَّاسيَّة</a>، حيثُ ذاب الصراع القبلي بِفعل اعتماد العبَّاسيين على <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AC%D9%85" title="عجم">العناصر الأعجميَّة</a> من <a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D8%B3_(%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A5%D8%AB%D9%86%D9%8A%D8%A9)" class="mw-redirect" title="فرس (مجموعة إثنية)">فُرسٍ</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83" title="ترك">وتُركٍ</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%84%D9%85" title="ديلم">وديلمٍ</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A8%D9%83" title="أوزبك">وفراغنةٍ</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA" title="أمازيغ">وبربرٍ</a>، ولم يعُد العُنصر العربي سوى أحد العناصر التي يتألَّف منها الجيش العبَّاسي. والواقع أنَّ الحمدانيين الذين انحدروا من بني تغلب استفادوا من تاريخ القبيلة الحافل بِالنشاط السياسي والعسكري، بِالإضافة إلى الظُروف السياسيَّة التي نشأت في العصر العبَّاسي الثاني، فعمدوا إلى إنشاء قُوَّاتٍ عسكريَّةٍ خاصَّة مكَّنتهم من تأسيس إمارتين في الموصل وحلب.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.AE.D9.84.D9.81.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9_.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="خلفيَّة_تاريخيَّة">خلفيَّة تاريخيَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=2" title="عدل القسم: خلفيَّة تاريخيَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A8.D9.8F.D8.B1.D9.88.D8.B2_.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86_.D8.A8.D9.86_.D8.AD.D9.85.D8.AF.D9.88.D9.86_.D8.B9.D9.84.D9.89_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B3.D8.B1.D8.AD_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.8A.D8.A7.D8.B3.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="بُروز_حمدان_بن_حمدون_على_المسرح_السياسي">بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=3" title="عدل القسم: بُروز حمدان بن حمدون على المسرح السياسي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg/300px-Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg.png" decoding="async" width="300" height="237" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg/450px-Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg/600px-Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg.png 2x" data-file-width="760" data-file-height="600" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Central_Abbasid_Caliphate_Ninth_Century-ar.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>الجزيرة الفُراتيَّة وشمال العراق أواخر القرن التاسع الميلادي. وهي المناطق التي شهدت خِلال تلك الفترة نزاعات بين العبَّاسيين والخوارج، وبين أُمراء العبَّاسيين ووُلاتهم بعضهم ببعض.</div></div></div>
<p>برز الحمدانيُّون على مسرح الحياة السياسيَّة في مطلع النصف الثاني من <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%86_3_%D9%87%D9%80" title="قرن 3 هـ">القرن الثالث الهجري</a>، حيثُ شارك زعيمهم حمدان بن حمدون في الأحداث السياسيَّة في الموصل التي أثارها <a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="خوارج">الخوارج</a> والوُلاة العبَّاسيُّون، وهو يطمع في الاستئثار بِالسُلطة أُسوةً بما كان يجري في ولايات الأطراف، وكان قد وحَّد عشيرته وأضحى مرهوب الجانب.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">[ْ 1]</a></sup><sup id="cite_ref-مولد_تلقائيا1_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-مولد_تلقائيا1-13">[12]</a></sup> كانت الحركة الخارجيَّة قد انقرضت من العراق وما جاوره في العصر العبَّاسي الثاني باستثناء فتنًا محليَّة محدودة سُرعان ما أُخمدت. وغدا مذهب الخوارج مُجرَّد فرقة من <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" class="mw-redirect" title="طائفة (إسلام)">الفرق الدينيَّة</a> ليس لها نشاطٌ ملحوظ أو انتشارٌ واسع، ومن بين هذه الفتن تلك التي قام بها مُساور بن عبد الحميد البجلي الموصلِّي، ولا يبدو أنَّ لِخُروجه علاقة بِالناحية المذهبيَّة بِقدر ما ارتبط بِالناحية الأُسريَّة، ذلك أنَّ الحُسين بن بكير، مُلتزم شركة الموصل لِبني عُمران، وأُمراء المدينة، قبضوا على ابنٍ لهُ يُدعى حوثرة، وسجنوه <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1)" title="حديثة (الأنبار)">بِالحديثة</a>، وكان حوثرة جميلًا فاستغلَّهُ الحُسين لِأغراضٍ دنيئة، فكتب إلى أبيه يشرح له وضعه السيِّء، فغضب وخرج ثائرًا، فهاجم الحديثة وأطلق سراح ابنه، فتصدَّى لهُ عامل المدينة الحسن بن أيُّوب التغلبي بِجيشٍ ضخم كان حمدان بن حمدون أحد قادته، وهو صاحب النُفوذ في الموصل وما حولها من القلاع.<sup id="cite_ref-ابن_الأثير1_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_الأثير1-14">[13]</a></sup> استمرَّ الصراع حول الموصل مُحتدمًا بين مُساور الخارجي والوُلاة العبَّاسيين حتَّى مقتل مُساور في سنة <a href="/wiki/263_%D9%87%D9%80" title="263 هـ">263هـ</a> المُوافقة لِسنتيّ <a href="/wiki/876" title="876">876</a> - <a href="/wiki/877" title="877">877م</a>، أثناء تصدِّيه لِجيشٍ عبَّاسي كان قد خرج لِوضع حدٍ لِثورته، حيثُ تحوَّل إلى صراعٍ بين الوُلاة العبَّاسيين في ظل تراجع قُوَّة الخوارج بِفعل الانقسام الذي حصل آنذاك في صُفوفهم.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[14]</a></sup> واشترك حمدان بن حمدون في الأحداث التي جرت في سنة 266هـ المُوافقة لِسنتيّ 879 - 880م مُتحالفًا مع إسحٰق بن أيُّوب التغلبي ووالي الموصل علي بن داود ضدَّ إسحٰق بن كُنداج، الذي خرج على الخِلافة بِسبب إسنادها ولاية ديار ربيعة إلى قائدٍ يُدعى «أتامش» وكان يطمع فيها، وجرى اللقاء بين الطرفين بِالقُرب من الموصل وأسفر عن انتصار ابن كُنداج الذي استولى على الموصل وديار ربيعة، وفرَّ حمدان بن حمدون إلى <a href="/wiki/%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="نيسابور">نيسابور</a>.<sup id="cite_ref-ابن_الأثير2_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_الأثير2-16">[15]</a></sup> وأرسل الخليفة مبعوثون إلى الموصل لِإقرار ابن كُنداج على ولايته لِقاء 200,000 دينار يدفعها سنويًّا إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D9%85%D8%A7%D9%84" class="mw-redirect" title="بيت مال">بيت المال</a>.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[ْ 2]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mosul,_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres,_by_Adrien_Egron,_1837_(30).jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg/300px-Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg" decoding="async" width="300" height="207" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg/450px-Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg/600px-Mosul%2C_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres%2C_by_Adrien_Egron%2C_1837_%2830%29.jpg 2x" data-file-width="1612" data-file-height="1114" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mosul,_Illustration_for_La_Terre-Sainte_et_les_lieux_illustr%C3%A9s_par_les_ap%C3%B4tres,_by_Adrien_Egron,_1837_(30).jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>رسمٌ قديمٌ لِلمُوصل: قصبة الجزيرة الفُراتيَّة وأهم مُدُنها ومحور الصراعات التي جرت في تلك المنطقة خِلال العصر العبَّاسي الثاني.</div></div></div>
<p>والواقع أنَّ حمدان بن حمدون لم يكن لِيرضى أن يتولَّى غيرهُ إمارة الموصل، لِأنَّهُ يعُدَّها منطقة نُفوذٍ له، فجدَّد تحالُفه مع إسحٰق بن أيُّوب في العام التالي وانضمَّ إليهما <a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE" title="عيسى بن الشيخ">عيسى بن الشيخ</a> الشيباني،<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[ْ 3]</a></sup> واصطدم الجميع بابن كُنداج، غير أنَّهم تعرَّضوا لِلهزيمة، فهربا إلى نصيبين ثُمَّ إلى <a href="/wiki/%D8%A2%D9%85%D8%AF" title="آمد">آمُد</a>، فتعقَّبهُم ابن كُنداج وهزمهم في معارك مُتفرِّقة حتَّى اضطرَّهُم إلى طلب الأمان، فمنحهم أيَّاه وأقرَّهُم على ما بِأيديهم.<sup id="cite_ref-ابن_الأثير2_16-1" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_الأثير2-16">[15]</a></sup> وكان الخوارج قد انقسموا بعد وفاة مُساور في ظل الصراع على الزعامة بين هٰرون بن عبدُ الله البجلي ومُحمَّد بن خرزاد الشهرزوري، ففاز الأوَّل وانفرد بِزعامة الخوارج بِفضل مُساندة بني تغلب له، فكثُر أتباعه وغلب على القُرى والرساتيق وجبى <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC_(%D8%B6%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A9)" title="خراج (ضريبة)">خِراجها</a>.<sup id="cite_ref-ابن_الأثير1_14-1" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_الأثير1-14">[13]</a></sup> والواقع أنَّ التحالُف بين حمدان بن حمدون وهٰرون بن عبدُ الله البجلي كان متينًا واستمرَّ أعوامًا طويلةً نسبيًّا، بِالمُقارنة مع تدنِّي قيمة العُهُود والمواثيق لدى قادة ذلك العصر، لِأنَّ الارتباطات كانت تقوم على مصالح آنية تزول بِمُجرَّد زوالها.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[16]</a></sup> ففي سنة <a href="/wiki/272_%D9%87%D9%80" title="272 هـ">272هـ</a> المُوافقة لِسنة <a href="/wiki/885" title="885">885م</a> دخلا الموصل، وصلَّى هٰرون بِجماعته في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A_(%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84)" title="الجامع الأموي (الموصل)">المسجد الجامع</a>.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[17]</a></sup> وما حدث في سنة <a href="/wiki/279_%D9%87%D9%80" title="279 هـ">279هـ</a> المُوافقة لِسنة <a href="/wiki/892" title="892">892م</a> من عُبُور <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="بنو شيبان">بني شيبان</a> <a href="/wiki/%D9%86%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%A8_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="نهر الزاب (توضيح)">الزاب</a> قاصدين <a href="/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%86%D9%88%D9%89" title="نينوى">نينوى</a> من أعمال الموصل، لِلإغارة عليها وعلى <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%AF_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="بلد (مدينة)">بلد</a>، الواقعة شمالي الموصل على بُعد سبعة فراسخ، ما شكَّل خطرًا على وضع هٰرون بن عبدُ الله البجلي ودفعهُ إلى مُحاربتهم، فالتمس مُساعدة حمدان بن حمدون وانضمَّ إليه مُتطوِّعة أهلُ الموصل وغيرهم، وعبر الجميع إلى الجانب الشرقي وساروا إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="الخابور (توضيح)">نهر الخابور</a> حيثُ منازل بني شيبان، فاصطدم الطرفان واقتتلوا، فانهزمت بنو شيبان وتبعهم حمدان والخوارج، وملكوا بُيُوتهم وانهمكوا بِالنهب، فاستغلَّ الشيبانيُّون هذه الفُرصة وكرّوا عليهم وهزموهم، وقُتل كثيرٌ من أهل الموصل ومن معهم.<sup id="cite_ref-ابن_الأثير2_16-2" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_الأثير2-16">[15]</a></sup>
</p><p>أمام كثرة الفتن والقتل والمشاكل في الجزيرة الفُراتيَّة، نهض الخليفة العبَّاسي <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B6%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="أحمد المعتضد بالله">أبو العبَّاس أحمد المعتضد بالله</a>، وهو الذي اتصف بِالشدَّة والحزم حتَّى هابهُ النَّاس والقادة، وكرَّس وقتهُ في القضاء على تلك المشاكل وقمع الحركات المُعارضة وإنهاء مصادر الاضطرابات الثلاثة: القبائل البدويَّة وبِخاصَّة بني شيبان الذين كانوا يُهاجمون المُدن ويقتُلون ويسلبون، والخوارج، وبنو حمدان وعلى رأسهم حمدان بن حمدون الذي يطمع في تأسيس إمارة له. ففي <a href="/wiki/1_%D8%B5%D9%81%D8%B1" title="1 صفر">1 صفر</a> <a href="/wiki/280_%D9%87%D9%80" title="280 هـ">280هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/22_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="22 أبريل">22 نيسان (أبريل)</a> <a href="/wiki/893" title="893">893م</a>، خرج المُعتضد من بغداد على رأس الجيش مُيممًا وجهه شطر الجزيرة الفُراتيَّة قاصدًا بني شيبان في المكان الذي يجتمعون فيه، في الموصل وبلد، فلمَّا بلغهم خُروجه إليهم، وأدركوا عجزهم عن مُواجهته، طلبوا منه الأمان والعفو، وجمعوا لهُ الأموال وبذلوا لهُ الرهائن، فأجابهم إلى طلبهم.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[18]</a></sup> وجدَّد الخليفة حملتهُ في العام التالي قاصدًا حمدان بن حمدون، بعد أن بلغهُ أنَّهُ استقلَّ <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="ماردين">بِماردين</a> ومال إلى ثائرٍ يطمع في منصب الخِلافة يُدعى «هٰرون الشاري» ودعا له، فعدَّ ذلك تآمُرًا على الخِلافة وإضعافًا لِموقفها. وقاتل الخليفة جميع القبائل العاصية من عربٍ <a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%AF" title="كرد">وكُردٍ</a> ثُمَّ سار لِقتال حمدان بن حمدون، فهرب الأخير من ماردين وتحصَّن في قلعة باسورين بِجوار الموصل، شرقيّ دجلة. ومال الخليفة إلى استعمال السياسة مع ابن حمدون وإسحٰق بن أيُّوب التغلبي، فأرسل كتابًا إلى كُلٍ منهُما يطلب منهما الاستسلام، فرفض الأوَّل في حين وافق الثاني.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[19]</a></sup> أدرك الخليفة عندئذٍ أنَّ حمدان بن حمدون يرغب في اقتطاع جُزءٍ هام من أملاك الخِلافة لِيستقل به ما يُشكِّلُ خطرًا مُباشرًا على وضع الدولة العبَّاسيَّة، نظرًا لِقُرب منطقة الجزيرة الفُراتيَّة من بغداد، لِذلك لا يُمكن السماح لهُ بِتحقيق رغبته، فحشد الجيش وعيَّن عليه خيرة قادته، وأمرهم بِمُطاردته والقبض عليه. هرب حمدان بن حمدون من قلعته سالِفة الذكر وعبر إلى ديار ربيعة، والتجأ إلى خيمة حليفه القديم إسحٰق بن أيُّوب مُستجيرًا به، فأجارهُ هذا بدايةً، إلَّا أنَّهُ نكث بِعهده وسلَّمهُ إلى الخليفة الذي زجَّ به في السجن،<sup id="cite_ref-مولد_تلقائيا1_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-مولد_تلقائيا1-13">[12]</a></sup><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23">[ْ 4]</a></sup> وطارد أنصاره وأقربائه وغلمانه من العرب والكُرد على حدٍ سواء، وألقى القبض عليهم أجمعين، مُنهيًا بِذلك عصيان ابن حمدون على الخِلافة.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[20]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.8F.D8.B3.D9.8A.D9.86_.D8.A8.D9.86_.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="الحُسين_بن_حمدان">الحُسين بن حمدان</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=4" title="عدل القسم: الحُسين بن حمدان">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>بعد القضاء على عصيان حمدان بن حمدون، ظلَّ هٰرون الشاري الخارجي وحدهُ في ميدان المُواجهة مع الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، وكان قويّ الشخصيَّة، واشتهر بِقُوَّة إيمانه وصلابة عقيدته، فلم يهتز عندما أرسل لهُ نصر القشوري والي الموصل كتابًا يُهدِّده ويتوعَّدهُ بِقُرب وُصُول الخليفة، وأجاب بِكتابٍ تضمَّن ردًا عنيفًا أثار غضب الخليفة، ولمَّا كان هٰرون يُشكِّلُ خطرًا جديًّا على الخِلافة في الجزيرة الفُراتيَّة، كان الفضاءُ التَّام عليه ضرورةً سياسيَّة وعسكريَّة، لِذلك خرج الخليفة بِنفسه في سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م لِلقضاء عليه، غير أنَّهُ وقف عاجزًا أمامه، فعمد عندئذٍ إلى تكليف الحُسين بن حمدان بن حمدون بِحربه، ويبدو أنَّهُ استهدف استقطاب الأُسرة الحمدانيَّة واتخاذها حاجزًا يقيه الهجمات القادمة من الشمال، ووضع حدا لِتحالُفها مع هٰرون لِإضعافه.<sup id="cite_ref-الحسين_بن_حمدان_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-الحسين_بن_حمدان-25">[21]</a></sup> انتهز الحُسين وضع الخليفة الحرج وشدَّة رغبته في القضاء على هٰرون الشاري، ووافق على القيام بِهذه المُهمَّة مدفوعًا بِعاملين: حُبِّه لِأبيه ورغبته في تحريره، وطُمُوحه في أن يكون لهُ شأن لدى الخليفة، بِدليل أنَّهُ طلب منه، إن هو نجح في القبض على هٰرون وسلَّمه أيَّاه، أن يُطلق سراح والده ويرفع الإتاوة عن بني تغلب وإثبات خمسُمائة فارس من قومه ينضمُّون إليه.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26">[22]</a></sup> وافق الخليفة على هذا الطلب وقال له: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">لَكَ ذَلِك، فَامضِ</span>»</span>.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27">[23]</a></sup> اختار الحُسين بن حمدان ثلاثُمائة فارس ثُمَّ انطلق في أثر هٰرون يتعقَّبه من مكانٍ إلى آخر حتَّى قبض عليه وأتى به أسيرًا إلى الخليفة المُعتضد الذي سُرَّ من تخلُّصه من عدُوٍّ خطير، فخلع على الحُسين خلعًا شرَّفه بها وطوَّقهُ بِطوقٍ من <a href="/wiki/%D8%B0%D9%87%D8%A8" title="ذهب">ذهب</a>، وأطلق سراح حمدان بن حمدون وأزال الأتاوة عن بني تغلب وأثبت خُمسُمائة فارسٍ منهم ينضمُّون إليه، وأمر <a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A8_(%D8%AD%D9%83%D9%85)" title="صلب (حكم)">بِصلب</a> هٰرون بعد أن شهَّر به.<sup id="cite_ref-الحسين_بن_حمدان_25-1" class="reference"><a href="#cite_note-الحسين_بن_حمدان-25">[21]</a></sup>
</p>
<table width="300" align="left" cellspacing="4" cellpadding="4" style="border: 2px solid #aaa; font-size: 90%; padding: 4px; margin:0 1em 0em 0; margin-left:0; background-color: #F9F9F9;clear:left;">
<tbody><tr style="text-align: center;">
<td><span class="script-arabic">قد تقدَّمت كُتُبي إلى الوزير أعزَّهُ الله في خبر القُرمُطيّ وأشياعُه... فلمَّا رأى بعضُنا بعضًا حمل الكردوس الذي كان في ميسرتهم ضربًا بِالسياط، فقصد الحُسين بن حمدان، وهو في جناح الميمنة، فاستقبلهم الحُسين - بارك الله عليه وأحسن جزاءُه - بِوجهه وبِموضعه من سائر أصحابه بِرماحهم، فكسروها في صُدُورهم، فانفلُّوا عنهم، وعاود القرامطةُ الحمل عليهم، فأخذوا السُيُوف، واعترضوا ضربًا لِلوُجوه، فصُرع من الكُفَّار الفجرة ستُمائة فارس في أوَّل وقعة، وأخذ أصحابُ الحُسين خمسُمائة فرس وأربعمائة طوق فضَّة، وولُّوا مُدبرين مغلولين، واتَّبعهم الحُسين، فرجعوا عليه، فلم يزالوا حملةً وحملة، وفي خِلال ذلك يصرع منهم الجماعة بعد الجماعة؛ حتَّى أفناهم الله <span class="GreetingPhrases"><img alt="عز وجل" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png/25px-%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png" decoding="async" title="عز وجل" width="25" height="25" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png/38px-%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png/50px-%D8%B9%D8%B2_%D9%88%D8%AC%D9%84.png 2x" data-file-width="425" data-file-height="425" /></span>، فلم يفلت منهم إلَّا أقل من مائتيّ رجل.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28">[24]</a></sup></span>
</td></tr>
<tr style="text-align: center;">
<td>—مُحمَّد بن سُليمان الكاتب
</td></tr></tbody></table>
<p>أمضى الحُسين بن حمدان فترةً طويلةً من حياته في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، ففي سنة 283هـ المُوافقة لِسنة 896م، خرج على الخِلافة أخوان من بني دُلف العُجيليين في <a href="/wiki/%D8%A5%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D9%84_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9)" title="إقليم الجبال (منطقة تاريخية)">إقيلم الجبال</a>، هُما بكر وعُمر ابنا عبد العزيز بن أبي دُلف العجلي، فتمكَّن الخليفة بِمُساعدة الحُسين بن حمدان من إخضاع عُمر ومُلاحقة بكر حتَّى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="أصفهان (مدينة)">أصفهان</a> وهزيمته وإخضاعة.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29">[ْ 5]</a></sup> وأدَّى الحُسين بن حمدان دورًا كبيرًا في القضاء على يحيى بن زكرويه القُرمُطي، المعروف بِصاحب الشَّامة، الذي كان قد اجتاح الشَّام في سنة 290هـ المُوافقة لِسنة 903م، وعاث فيها فسادًا وتخريبًا. فقد أرسل الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="علي المكتفي بالله">أبو أحمد علي المُكتفي بِالله</a> جيشًا بِقيادة مُحمَّد بن سُليمان الكاتب وضمَّ إليه بعض القادة الكِبار أمثال الحُسين بن حمدان لِتحرير الشَّام واستئصال <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9" title="قرامطة">القرامطة</a> منها، فالتقى الطرفان في مكانٍ قريبٍ من <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%A9" title="حماة">حماة</a>، وجرت بينهُما رحة معركةٍ طاحنة في <a href="/wiki/6_%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85" title="6 محرم">6 مُحرَّم</a> <a href="/wiki/291_%D9%87%D9%80" title="291 هـ">291هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/29_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="29 نوفمبر">29 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/903" title="903">903م</a> أسفرت عن انتصار الجيش العبَّاسي، وأُسر صاحب الشَّامة وسيق إلى بغداد حيثُ <a href="/wiki/%D8%B4%D9%86%D9%82" title="شنق">شُنق</a> مع أصحابه.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30">[25]</a></sup> وأبلى الحُسين بن حمدان بلاءً حسنًا في هذا القِتال بحيثُ أنَّ مُحمَّدًا بن سُليمان الكاتب، القائد الأعلى لِلجيش، أشاد بِدوره في الكتاب الذي أرسله بعد الانتصار إلى الوزير. وعندما عاد الجيش إلى بغداد خلع الخليفة المُكتفي على قادته ومن بينهم الحُسين بن حمدان، فطُوِّقوا وسُوِّروا وصُرفوا إلى منازلهم.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31">[26]</a></sup>
</p><p>لكن على الرُغم من هذا الانتصار، استمرَّت الحركة القُرمُطيَّة ناشطة، إذ ظهر قائدٌ قُرمُطيٌّ آخر بعد مقتل صاحب الشَّامة هو أبو غانم عبد الله بن سعيد، وهاجم مع جماعة من القرامطة الشَّام واستولوا على أجزاءٍ واسعةٍ من أراضيها،<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32">[27]</a></sup> فأرسل الخليفة الحُسين بن حمدان على رأس قُوَّة عسكريَّة لِلتصدِّي لهم، فالتقى بهم قُرب دمشق وأجبرهم على الفرار، وطاردهم حتَّى <a href="/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%AA" title="هيت">هيت</a> على الفُرات وأجبرهم على الفرار مُجددًا، وعندما شعروا باقتراب الجيش العبَّاسي، ثار فريقٌ منهم على عبد الله بن سعيد وقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى بغداد واستقرُّوا في <a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%AA%D9%85%D8%B1" title="عين تمر">عين التمر</a>، فعفا الخليفة عنهم. واستمرَّ فريقٌ آخر على موقفه المُعادي لِلخلافة العبَّاسيَّة، فكلَّف الخليفة الحُسين بن حمدان بِمطاردة هؤلاء المُعاندين واجتثاث أصلهم، فتعقَّبهم وشتَّتهم وقتل بعضهم، وأرسل منهم مجموعةً من الأسرى إلى بغداد.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33">[28]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" decoding="async" width="220" height="202" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/330px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/440px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg 2x" data-file-width="1457" data-file-height="1337" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>الدولة الطولونيَّة (بالوردي) وما جاورها من أراضٍ عبَّاسيَّة (بالرمادي). ساهم الحُسين بن حمدان بِإسقاطها وإعادة مصر إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة.</div></div></div>
<p>استمرَّ الحُسين بن حمدان في خدمة الخِلافة العبَّاسيَّة، يُكلِّفه الخليفة بِمُهمَّاتٍ عسكريَّةٍ لِلقضاء على المُعارضين والثائرين، وقد أسند إليه في سنة 292هـ المُوافقة لِسنة 904م مُهمَّةً أُخرى هي حرب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الطولونية">الطولونيين</a> والقضاء عليهم وإعادة <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> إلى حظيرة الدولة العبَّاسيَّة. شارك الحُسين بن حمدان في الجيش الذي قاده مُحمَّد بن سُليمان الكاتب لِلقضاء على الطولونيين، وكان معهُ ثلاثة قادة آخرين من بني حمدان هم: داود بن حمدان المُلقَّب بِالمُزرفن، وسُليمان بن حمدان المُلقَّب بِالحرون، ومُحمَّد بن الغمر بن حمدون.<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34">[29]</a></sup> ولمَّا تحقق النصر لِلجيش العبَّاسي وسقطت الدولة الطولونيَّة، عرض الخليفة ولاية مصر على الحُسين بن حمدان، فرفض العرض كونه لم يكن يُريد الابتعاد عن مركز الخِلافة لِيُحافظ على نُفوذه ومركزه، وكان يطمح في أن يولِّيه الخليفة الموصل وديار ربيعة، وهي بلاد آبائه وأجداده.<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35">[30]</a></sup> اتسع نشاط الحُسين بن حمدان في السنوات الأخيرة من حياة الخليفة المُكتفي، الذي أقدم في شهر مُحرَّم سنة 293هـ المُوافق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 905م على تعيين أخ الحُسين أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل،<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36">[31]</a></sup> وما لبث هذا الخليفة أن تُوفي في <a href="/wiki/12_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="12 ذو القعدة">12 ذي القعدة</a> <a href="/wiki/295_%D9%87%D9%80" title="295 هـ">295هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/13_%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3" title="13 أغسطس">13 آب (أغسطس)</a> <a href="/wiki/908" title="908">908م</a>،<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37">[32]</a></sup> وبعد وفاته رشَّح القادة التُرك والوزير العبَّاس بن الحسن <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="جعفر المقتدر بالله">أبو الفضل جعفر بن عليّ</a> لِيكون خليفة المُسلمين، فيما رشَّح القادة العرب وعلى رأسهم الحُسين بن حمدان ومُحمَّد بن داود بن الجرَّاح صاحب الديوان، عبدُ الله بن مُحمَّد المعتز بالله لِتولِّي الخِلافة.<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38">[33]</a></sup> وحاول الحُسين بن حمدان أن يقوم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8" title="انقلاب">بانقلابٍ عسكريٍّ</a> على أبو الفضل جعفر بن عليّ (الذي لُقِّب بِالمُقتدر بِالله) بعد أن تمَّ تنصيبه، فذهب في اليوم التالي لِتنصيبه إلى دار الخِلافة على رأس قُوَّة عسكريَّة لِيقبض على المُقتدر، غير أنَّهُ جوبه بِمُقاومةٍ عنيفةٍ من جانب الحرس، فهرب وتوجَّه إلى الموصل لِيحتمي بِأخيه أبي الهيجاء عبد الله.<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39">[34]</a></sup> واضطرَّ أبو الهيجاء أن يُقاتل أخيه ويقبض عليه بناءً على أمر الخليفة، فرأي الحُسين بن حمدان أن يتفاهم مع الخليفة، فأرسل أخاه إبراهيم إلى الوزير ابن الفُرات لِيتوسَّط له، فأقنع الأخير الخليفة بِالعفو عن الحُسين بن حمدان، ويبدو أنَّ لِذلك علاقة باستفحال أمر <a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="صفاريون">الصفَّاريُّون</a> في <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="بلاد فارس">فارس</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="سجستان">وسجستان</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="خراسان (توضيح)">وخُراسان</a>، إذ لم يكن في دار الخِلافة قائد على مُستوى الحُسين بن حمدان يتصدَّى لِخُروجهم، فولَّاه الخليفة أعمال الحرب في <a href="/wiki/%D9%82%D9%85" title="قم">قُم</a> <a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86" title="كاشان">وقاشان</a>.<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40">[35]</a></sup><sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41">[ْ 6]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Shattering_isochamend_ar.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Shattering_isochamend_ar.png/220px-Shattering_isochamend_ar.png" decoding="async" width="220" height="121" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Shattering_isochamend_ar.png/330px-Shattering_isochamend_ar.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Shattering_isochamend_ar.png/440px-Shattering_isochamend_ar.png 2x" data-file-width="1304" data-file-height="720" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Shattering_isochamend_ar.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>الدُّول الإسلاميَّة المُتعددة التي نشأت بعد ضعف الدولة العبَّاسيَّة والتي عاصرها الحُسين بن حمدان.</div></div></div>
<p>وفي سنة 298هـ المُوافقة لِسنتيّ 910 - 911م، عاد الحُسين بن حمدان إلى بغداد، فاستقبلهُ الخليفة وأكرمهُ وعيَّنهُ واليًا على ديار ربيعة وجعلهُ في منصب الشريك مع أخيه أبي الهيجاء الذي كان يتولَّى الموصل وأعمالها، في سبيل صد غارات الروم والأرمن على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="العالم الإسلامي">ديار الإسلام</a>. وما حدث بعد ذلك من عزل الخليفة لِأبي الهيجاء ثُمَّ مُحاولته ضرب الأخوين الحمدانيين ببعضهما البعض لِلحيلولة دون مُحاولتهما الاستقلال، دفع الحُسين بن حمدان إلى إعلان الثورة على الخِلافة سنة <a href="/wiki/303_%D9%87%D9%80" title="303 هـ">303هـ</a> المُوافقة لِسنة <a href="/wiki/914" title="914">914م</a>، مُستغلًا انهماك الخليفة بِالتصدي لِلغزو الفاطمي لِمصر ومُتذرعًا بِعدم وفاء الوزير بِضمانات كان قد ضمنها له.<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42">[36]</a></sup> فأرسل الخليفة جيشًا كبيرًا إلى ديار ربيعة هزم الحُسين بن حمدان وأجبره على الهرب حتَّى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7" title="أرمينيا">أرمينية</a>، ثُمَّ طارده حتَّى قبض عليه مع أهله وأكثر أنصاره في <a href="/wiki/15_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="15 شعبان">15 شعبان</a> <a href="/wiki/303_%D9%87%D9%80" title="303 هـ">303هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/23_%D9%81%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="23 فبراير">23 شُباط (فبراير)</a> <a href="/wiki/916" title="916">916م</a>.<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43">[37]</a></sup> وسيق الحُسين بن حمدان إلى بغداد وسُجن بعد أن شُهِّر به، وقبض الخليفة على أخويه أبي الهيجاء عبد الله وإبراهيم وباقي الأُسرة الحمدانيَّة وسجنهم، إلَّا أنَّهُ ما لبث أن عفا عنهم في سنة 305هـ المُوافقة لِسنة 917م، فأخرجهم من السجن وخلع عليهم، باستثناء الحُسين لِشدَّة خوفه منه وحقده عليه، ثُمَّ أمر بِإعدامه في شهر جُمادى الأولى سنة 306هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 918م، بعد أن وصلتهُ أخبارٌ مُؤكَّدة تُفيد بأنَّهُ تآمر مع الوزير ابن الفُرات من خلف قُضبان السجن على التخلُّص من الخليفة.<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44">[38]</a></sup> وعلى هذا الشكل كانت نهاية الحُسين بن حمدان.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE"></span><span class="mw-headline" id="التاريخ">التاريخ</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=5" title="عدل القسم: التاريخ">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.B5.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="إمارة_الموصل">إمارة الموصل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=6" title="عدل القسم: إمارة الموصل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r58873721">.mw-parser-output .sidebar{width:22em;float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0;background:#f8f9fa;border:1px solid #C0C0C0;padding:0.2em;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%;border-collapse:collapse;display:table}body.skin-minerva .mw-parser-output .sidebar{display:table!important;float:right!important;margin:0.5em 0 1em 1em!important}.mw-parser-output .sidebar-subgroup{width:100%;margin:0;border-spacing:0}.mw-parser-output .sidebar-left{float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-none{float:none;clear:both;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-outer-title{padding:0 0.4em 0.2em;font-size:125%;line-height:1.2em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-top-image{padding:0.4em}.mw-parser-output .sidebar-top-caption,.mw-parser-output .sidebar-pretitle-with-top-image,.mw-parser-output .sidebar-caption{padding:0.2em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-pretitle{padding:0.4em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title,.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.2em 0.8em;font-size:145%;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-image{padding:0.2em 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-heading{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content{padding:0 0.5em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content-with-subgroup{padding:0.1em 0.4em 0.2em}.mw-parser-output .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-below{padding:0.3em 0.8em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-below{border-top:1px solid #aaa;border-bottom:1px solid #aaa}.mw-parser-output .sidebar-navbar{text-align:left;font-size:115%;padding:0 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-list-title{padding:0 0.4em;text-align:center;font-weight:bold;line-height:1.6em;font-size:105%}.mw-parser-output .sidebar-list-title-c{padding:0 0.4em;text-align:center;margin:0 3.3em}@media(max-width:720px){body.mediawiki .mw-parser-output .sidebar{width:100%!important;clear:both;float:none!important;margin-left:0!important;margin-right:0!important}}</style><table class="sidebar sidebar-collapse nomobile nowraplinks"><tbody><tr><td class="sidebar-pretitle">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="تصنيف:تاريخ العراق">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th class="sidebar-title-with-pretitle"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="تاريخ العراق">تاريخ العراق</a></th></tr><tr><td class="sidebar-image"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG" class="image"><img alt="Berlín Ishtar 05.JPG" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG/220px-Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG" decoding="async" width="220" height="147" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG/330px-Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG/440px-Berl%C3%ADn_Ishtar_05.JPG 2x" data-file-width="5184" data-file-height="3456" /></a></td></tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D9%85%D8%A7_%D9%82%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="عصر ما قبل التاريخ">ما قبل التاريخ</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF" title="فترة العبيد">فترة العبيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%A9" title="ثقافة حسونة">ثقافة حسونة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D9%8A%D8%A9" title="ثقافة أم الدباغية">ثقافة أم الدباغية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D9%81" title="ثقافة حلف">ثقافة حلف</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="فترة حلف-العبيد الانتقالية (الصفحة غير موجودة)">فترة حلف-العبيد الانتقالية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="ثقافة سامراء">ثقافة سامراء</a> (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%88" title="إريدو">إريدو</a>)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A9_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%83" title="فترة أوروك">فترة أوروك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%AC%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D9%86%D8%B5%D8%B1" title="عصر جمدة نصر">عصر جمدة نصر</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%B2%D9%8A" title="العصر البرونزي">العصر البرونزي</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B1" title="سومر">سومر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1" title="آشور">آشور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية الأكدية">الإمبراطورية الأكدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جوتيون">جوتيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A3%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9" title="سلالة أور الثالثة">سلالة أور الثالثة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A7" title="فترة إيسين ولارسا">فترة إيسين ولارسا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="الإمبراطورية الآشورية القديمة">الإمبراطورية الآشورية القديمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89" title="السلالة البابلية الأولى">السلالة البابلية الأولى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D9%88%D9%86" title="كيشيون">كيشيون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Simurrum&action=edit&redlink=1" class="new" title="Simurrum (الصفحة غير موجودة)">Simurrum</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="الإمبراطورية الآشورية الوسطى">الإمبراطورية الآشورية الوسطى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84" title="بلاد بابل">بلاد بابل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9" title="الإمبراطورية الآشورية الحديثة">الإمبراطورية الآشورية الحديثة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9" title="الإمبراطورية البابلية الحديثة">الإمبراطورية البابلية الحديثة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="العصر الحديدي">العصر الحديدي</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="آشور الأخمينية">آشور الأخمينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86" title="سلوقيون">بابل السلوقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AB%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية الفرثية">بابل الفرثية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%B2%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A7_(%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9)" title="ميزوبوتاميا (مقاطعة رومانية)">ميزوبوتاميا الرومانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="أشورستان">أشورستان الساسانية</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العصور الوسطى">العصور الوسطى</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3#فُتوحات_العراق_في_عهد_أبو_بكر" title="الفتح الإسلامي لفارس">الفتح الإسلامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">الدولة الحمدانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">الدولة البويهية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مروانيون">مروانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">عقيليون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%85%D8%B2%D9%8A%D8%AF" title="بنو مزيد">بنو مزيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الدولة الأيوبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السلجوقية">الدولة السلجوقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%83%D8%A9_%D8%A3%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D9%86" title="أتابكة أذربيجان">أتابكة أذربيجان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الدولة الزنكية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإلخانية">الدولة الإلخانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جلائريون">جلائريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة التيمورية">الدولة التيمورية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">قراقويونلو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%82_%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="آق قويونلو">آق قويونلو</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%D8%A9" title="الحقبة الحديثة المبكرة">الحقبة الحديثة المبكرة</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الصفوية">الدولة الصفوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="العراق العثماني">العراق العثماني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="مماليك العراق">مماليك العراق</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB" title="تاريخ العراق الحديث">العراق الحديث</a></div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="الانتداب البريطاني على العراق">الانتداب البريطاني على العراق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="المملكة العراقية">المملكة العراقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9_(1958%E2%80%9368)" title="الجمهورية العراقية (1958–68)">الجمهورية العراقية (1958–68)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB" title="العراق إبان حكم حزب البعث">حكم البعث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82_(2003%E2%80%9311)" title="احتلال العراق (2003–11)">احتلال العراق (2003–11)</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=History_of_Iraq_(2011%E2%80%93present)&action=edit&redlink=1" class="new" title="History of Iraq (2011–present) (الصفحة غير موجودة)">Recent history</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-below plainlist">
<span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Chaos_Monster_and_Sun_God.png" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Chaos_Monster_and_Sun_God.png/32px-Chaos_Monster_and_Sun_God.png" decoding="async" width="32" height="24" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Chaos_Monster_and_Sun_God.png/48px-Chaos_Monster_and_Sun_God.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Chaos_Monster_and_Sun_God.png/64px-Chaos_Monster_and_Sun_God.png 2x" data-file-width="2012" data-file-height="1484" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="بوابة:بلاد الرافدين">بوابة بلاد الرافدين</a></td></tr><tr><td class="sidebar-navbar"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r52500470">.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}.mw-parser-output .infobox .navbar{font-size:100%}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-left:0.5em}</style><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="قالب:شريط جانبي تاريخ العراق"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="نقاش القالب:شريط جانبي تاريخ العراق"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<p>يَرجع تاريخ قيِام إمارة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> الحَمدانية إلى سنة <a href="/wiki/293_%D9%87%D9%80" title="293 هـ">293 هـ</a>،<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45">[39]</a></sup> حيث تَولى أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان إماِرة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> إلا أن بعض المورخين لايعتبرون أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان مؤسساً للدولة الحمدانية لأن أبا الهيجاء لم يسَتقر في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> فما استطاعَ أن يُرسي قواعد دولته كما وقد عزَلته <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة العباسية</a> عدة مرات وولته حكم بعض المناطق الأخرى<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46">[40]</a></sup> كذلك لم تتوفر له الظروف والإمكانيات لكي يعلن استقلاله، قُتَل أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان سنة <a href="/wiki/327_%D9%87%D9%80" title="327 هـ">317هـ</a> أثناء الفتنة التي قامت لخلع <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="جعفر المقتدر بالله">الخليفة العباسي المقتدر</a>.<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47">[41]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D9.82.D9.8A.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.B5.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="قيام_الإمارة_الحمدانيَّة_في_الموصل">قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=7" title="عدل القسم: قيام الإمارة الحمدانيَّة في الموصل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>في سنة <a href="/wiki/317_%D9%87%D9%80" title="317 هـ">317هـ</a> ولَّى الخليفة العبَّاسي <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="جعفر المقتدر بالله">أبو الفضل جعفر المُقتدر بالله</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">الحسن بن عبد الله بن حمدان</a> (ناصرُ الدولة) على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصِل</a><sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48">[42]</a></sup> والمناطِق الأخرى التي كاَن يحكمُها والده الذي توّفي أثناء الفتنة التي قامت لخلعِ الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="جعفر المقتدر بالله">المقتدر</a>، يُمكن اعتبار هذا التاريخ تاريخاً لبدايَة وتأسيس الدولة الحمدانية، كان <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">للحسن بن عبد الله</a> (ناصرُ الدولة) طُموحٍ سياسي،<sup id="cite_ref-:0_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-2">[2]</a></sup> إلا أن الحسن لم يكد أن يَستقر في ولايتِه حتى ثارت عليه <a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9" title="فتنة">الفتن</a> مثل فتنة ابن مطر الذي وقع أسيراً بعد معركة ضارية بينه وبين <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">الحسن بن عبد الله</a> (ناصرُ الدولة)،<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49">[43]</a></sup> بعدما استقر <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> عمل على تدعيم مركزه هناك، قام ناصر الدولة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A" title="إصلاح زراعي">بإصلاحاِت زراعية</a> التي كان هدفها زيادة <a href="/wiki/%D8%AB%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="ثراء">الثروة</a>، كان لهذه الإصلاحات الأثر الكبير في ارتفاع دخل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> فزادت ثروته وكثر أتباعُه، بسَط <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> سُلطته على جَميع أرجاء ديار <a href="/wiki/%D8%A8%D9%83%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="بكر (توضيح)">بكر</a> وديار <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9_(%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9)" title="ربيعة (قبيلة)">ربيعة</a> وأجبر الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> على الإعتراف بسلطتِه على تلكَ المناطق، استبد <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> بالسلطةِ ولم يكن يهتم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">بالخلافة العباسية</a>، الذي خلق عدة نزاعات مَع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة العباسية</a> أثناء حكم الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a>.<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50">[44]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B5.D8.B1.D8.A7.D8.B9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D9.8A.D8.B2.D9.86.D8.B7.D9.8A.D9.8A.D9.86_.D8.B9.D9.84.D9.89_.D8.A3.D8.B1.D9.85.D9.8A.D9.86.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الصراع_مع_البيزنطيين_على_أرمينية">الصراع مع البيزنطيين على أرمينية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=8" title="عدل القسم: الصراع مع البيزنطيين على أرمينية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:292px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg/290px-Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg.png" decoding="async" width="290" height="170" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg/435px-Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg/580px-Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg.png 2x" data-file-width="2717" data-file-height="1595" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Bagratuni_Armenia_1000-ar.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>الممالك والإمارات الأرمنيَّة المُجاورة لِلدولة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة. حمل عليها سيف الدولة الحمداني عدَّة حملات في مُحاولةٍ لِإعادتها إلى ديار الإسلام.</div></div></div>
<p>خِلال تلك المرحلة من العصر العبَّاسي الثاني التي شهدد تفكُّك أوصال الدولة العبَّاسيَّة وضعفها، بدأت مرحلة عُرفت بِـ«اليقظة البيزنطيَّة»، وهي المرحلة التي حكمت خِلالها الأُسرة المقدونيَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة (253 - 449هـ \ 867 - 1057م)، وشهدت تلك المرحلة هُجوم البيزنطيين على الحُصُون الإسلاميَّة الواقعة على الفُرات مثل <a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="ملطية">ملطيَّة</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="أورفة">والرها</a> وانتزاع أرمينية من المُسلمين بعد حوالي قرنين ونصف من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الفتح الإسلامي لأرمينية">الفتح الإسلامي لها</a>. وظهر في تلك الفترة أيضًا <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة الحمداني</a>، شقيق ناصر الدولة، الذي أخذ على عاتقه مُواجهة البيزنطيين والدفاع عن حُدود الدولة العبَّاسيَّة وديار الإسلام، فانطلق مدفوعًا بِعاطفته الدينيَّة لِحربهم ومنعهم من التقدُّم أكثر في بلاد المُسلمين، وحمل راية الجهاد لاسترجاع الأراضي التي استولى عليها الروم في الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية، وذلك بِالنيابة عن أخيه.<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51">[45]</a></sup> قام سيفُ الدولة بِأولى غزواته في سنة 312هـ المُوافقة لِسنة 924م، وهو في الحادية والعشرين من عُمره، حين خرج لِصد الدمستق يُوحنَّا كوركواس عن <a href="/wiki/%D8%A2%D9%85%D8%AF" title="آمد">آمد</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B7" title="سميساط">وسُميساط</a>، غير أنَّهُ فشل في مُهمَّته، ودخل الدمستق سُميساط، ونصب خيمته في مسجدها الكبير، وقرع النصارى النواقيس وسبوا وانقلبوا عائدين، فطاردهم المُسلمون واستردُّوا بعض الغنائم وأسروا نسيب الإمبراطور البيزنطي وأرسلوه إلى بغداد.<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52">[46]</a></sup> وبِتاريخ <a href="/wiki/26_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="26 ذو القعدة">26 ذي القعدة</a> <a href="/wiki/326_%D9%87%D9%80" title="326 هـ">326هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/24_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="24 سبتمبر">24 أيلول (سپتمبر)</a> <a href="/wiki/938" title="938">938م</a>، خرج سيف الدولة إلى حصن زياد بِأرض أرمينية بين آمد وملطيَّة، فأقام عليه تسعة أيَّام حتَّى شارف على فتحه، لولا أن هاجمه يُوحنَّا كوركواس على رأس جيشٍ كثيف، فاضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب، تحت ضغط القتال، إلى سُميساط، فطاردتهُ القُوَّات الروميَّة، ففرَّ إلى ضيعةٍ تُعرف بِـ«المُقدَّميَّة» حيثُ أعاد تنظيم قُوَّاته واستعدَّ لِجولةٍ أُخرى مع البيزنطيين، ثُمَّ انتقل إلى مكانٍ مُلائمٍ لِلقتال بين حصنيّ زياد وسلام في أرمينية، وجرى اللقاء بينه وبين يُوحنَّا كوركواس في هذا المكان وأسفر عن انتصارٍ واضحٍ لِلمُسلمين، ووقع سبعون قائدًا أسرى في يد سيف الدولة، الذي استولى أيضًا على سرير الدمستق وكُرسيه.<sup id="cite_ref-صراع_أرمينية_53-0" class="reference"><a href="#cite_note-صراع_أرمينية-53">[47]</a></sup> وفي سنة 328هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 939 - 940م، خرج سيف الدولة غازيًا أرمينية، فنزل <a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B2%D8%BA%D8%B1%D8%AF" class="mw-redirect" title="ملازغرد">ملاذكرد</a> يُريدُ قاليقلا من نواحي <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B7" title="أخلاط">خلاط</a>، وكان الروم قد بنوا بِجوارها مدينة سمُّوها «هفجيج»، فلمَّا علموا بِمسيره أحرقوها وغادروا المنطقة، فعاد سيفُ الدولة إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D8%B6%D8%B1%D9%88%D9%85" title="أرضروم">أرزن</a>، ومكث فيها حتَّى انحسار الثلج، ثُمَّ خرج إلى خلاط وتوغَّل فيما وراءها، واضطرَّ كُلٌ من ملك أرمينية آباص الأوَّل وخُرذان <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9" title="سلالة باغراتيوني الحاكمة">ملك الكرج</a> إلى الاعتراف بِسيادته، ثُمَّ اجتاز الأراضي التي خضعت له، وظهر في بلاد الأرمن البيزنطيَّة، فهاجم <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B4" title="موش">موش</a>، من ناحية خلاط، فخرَّبها، وهدم قلاعًا منيعة، ووطئ أماكن لم يطأها أحد من المُسلمين قبله؛ ما أثار الإمبراطور البيزنطي، فكتب إليه مُتوعدًا ومُنذرًا، فردَّ عليه سيف الدولة بِمُهاجمة <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="قلونية">قلونية</a> في آسيا الصُغرى، فأحرق ربضها واستولى على ما في ضياعها، وكتب إلى الإمبراطور من هُناك ما أفزعه، فأرسل جيشًا لِصدِّه ولكنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة،<sup id="cite_ref-صراع_أرمينية_53-1" class="reference"><a href="#cite_note-صراع_أرمينية-53">[47]</a></sup> وبدا أنَّ سيف الدولة سوف يُسيطر على كامل أرمينية ويُعيدُها إلى حظيرة الخِلافة الإسلاميَّة، غير أنَّ ما حدث من نزاعاتٍ داخليَّةٍ في عاصمة الخِلافة والصراع بين العبَّاسيين والإخشيديين في الشَّام منعهُ من المضيّ في غزواته، فعاد كي يستأنف التدخُّل في أوضاع الخِلافة في بغداد، ما أعطى الفُرصة لِبيزنطة لِمُهاجمة الأراضي الإسلاميَّة، فاقتربت قُوَّاتُها في سنة 330هـ المُوافقة لِسنتيّ 941 - 942م من حلب، فنهبت وخرَّبت وسبت نحو خمسة عشر ألف نسمة من حمشوش.<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54">[48]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D8.A7.D9.82.D8.A9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.A8.D9.8E.D9.91.D8.A7.D8.B3.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="العلاقة_مع_العبَّاسيين">العلاقة مع العبَّاسيين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=9" title="عدل القسم: العلاقة مع العبَّاسيين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:292px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanid_gold_dinar,_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Hamdanid_gold_dinar%2C_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg/290px-Hamdanid_gold_dinar%2C_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg" decoding="async" width="290" height="141" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Hamdanid_gold_dinar%2C_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg/435px-Hamdanid_gold_dinar%2C_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8d/Hamdanid_gold_dinar%2C_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="243" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanid_gold_dinar,_Nasir_al-Dawla_and_Sayf_al-Dawla.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div><a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A" class="mw-redirect" title="دينار إسلامي ذهبي">دينار إسلامي ذهبي</a> طبع عليه لقب الحسن بن حمدان «ناصر الدولة» ولقب علي بن حمدان «سيف الدولة».</div></div></div>
<p>كانَت علاقة الحمدانيون مَع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة العباسية</a> تمتاز بالجذب والشد، خاصةً في فترِة الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a>، فقد كان <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> يَستُبد بالسلطةِ في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصِل</a> ويستأثر بأموالها لنفسه ولا يكترث بِالخلافة في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>، حتى أن الخلفية العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> جهز جيشًا لاستعادة الموصل بقيادة الوزير <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A9" title="ابن مقلة">ابن مقلة</a> وما أن وصَل الوزير وجيشه إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> حتى رَحل <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> عنها، واستطاع الوزير أن يجمع أربعمائة ألف <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A" class="mw-redirect" title="دينار إسلامي ذهبي">دينار</a> من المدينة. لما طال بقاء <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A9" title="ابن مقلة">ابن مقلة</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصِل</a> استطاع بعض مناصري الحمدانيون أن يقنعوا ابن الوزير <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A9" title="ابن مقلة">ابن مقلة</a> بمراسلِة أباه وإخباره بضرورة العَودة إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> مدعيًا أن أمورًا خطيرةً قد تحدث في عاصمة الخِلافة. عَاد الوزير <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%82%D9%84%D8%A9" title="ابن مقلة">ابن مقلة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وخلف نائبًا له على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصِل</a> كذلك عاد <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصِل</a> واستطاع هزم وطرد نائب الوزير منها،<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55">[49]</a></sup> بعدها راسل <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> الخليفَة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> واعتذر له فقبَل الخليفة اعتذاره شرط أن يدفع خمسمائة <a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%81%D8%B6%D9%8A" class="mw-redirect" title="درهم إسلامي فضي">درهم</a>. مرة أخرى امتنع <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> عن تسديد الأموال إلى الخلافة التي كانت بأمس الحاجة إلى المال كون خزينة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a> كانت فارغة في ذلك الوقت، لذلك اتفق الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> مع <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">بجكم التركي</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="أمير الأمراء">أمير الأمراء</a> على مهاجمة <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> وانتزاع أمواله بالقوة. بالفعل استطاع <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">بجكم</a> الانتصار على <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> وحكم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a>، فأرسل بجكم كتاب إلى <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الخليفة</a> يبشره بدخول <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> فسارَ <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الخليفة</a> إليها بنفسه. أثناء فترة غياب الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> حدثت فتنة في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> بقيادة ابن رائق، أما <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> فقد أرسل إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">بجكم</a> كتابًا يعاهده فيها بدفع الأموال المستحقة إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة</a> في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>. رفض الخليفة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> في البداية التوقيع على المعاهدِة لكن بعد ضغط مستمر من قَبل <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">بجكم</a> اقتنع بالتوقيع عليها، وفي الواقع كان <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">بجكم</a> يرُيد الصلح مع الحمدانيين لكي يستطيع التفرغ لمنافسه في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> ابن رائق. أثناء ذلك أرسل ابن رائق رسائل إلى الخلفية <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> الذي كان ما يزال متواجدًا في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> واتفق الطرفان على أن يخرج ابن رائق من <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> ويتولى <a href="/wiki/%D9%85%D8%B6%D8%B1" title="مضر">ديار مضر</a>، وبالفعل خرجَ ابن رائق من <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وعاد الخليفة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الراضي</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AC%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A" title="بجكم التركي">وبجكم</a> لها وكذلك عاد <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصلِ</a> ليستعيد سلطته ويعيد تنظيم أمور دولته. أما في عصر الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">المتقي لله</a> تحسنت العلاقات مع الحمدانيون فقد ولَّى الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">المتقي</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="أمير الأمراء">إمرة الأمراء</a> ولقبه المتقي بلقبه الشهير «<a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a>» ولقب أخاه علي «<a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة</a>» وأمر أن ينقش إسميهما على <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A" class="mw-redirect" title="دينار إسلامي ذهبي">الدنانير</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%81%D8%B6%D9%8A" class="mw-redirect" title="درهم إسلامي فضي">والدراهم</a>.
</p>
<table width="400" align="left" cellspacing="4" cellpadding="4" style="border: 2px solid #aaa; font-size: 90%; padding: 4px; margin:0 1em 0em 0; margin-left:0; background-color: #F9F9F9;clear:left;">
<tbody><tr style="text-align: center;">
<td><span class="script-arabic">نظرت فإذا الدنيا لا تفي برزق جند بجكم ومؤونتي وإن هذه المستخلصة التي في يدي أحتاج أن أتمم فيها مال أصحابه فقلت نسير إلى الموصل وهي الناحية العامرة، وأكثرها ضياع آل حمدان فأقبضها كلها وأنفرد بأولئك وأجعلها لبجكم وأصحابه وهي كافية وفاضلة عنهم ويخلص لي مال ضياعي فأوسع على الناس منه وأعطي من حرمت وأجعل في بيت المال شيئًا يرجع الناس إليه.<sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56">[50]</a></sup></span>
</td></tr>
<tr style="text-align: center;">
<td>—<a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="محمد الراضي بالله">الخليفة العباسي الراضي</a>
</td></tr></tbody></table>
<p>استطاع الحمدانيون من خلالِ منصب <a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="أمير الأمراء">أمير الأمراء</a> حكم أغلب مناطق <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a> وعملوا على صد الهجومات عنه منها هجمات <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="بريدي">البريديين</a> على <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وكذلك عمل الحمدانيون على تثبيت مركزههم في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>. وصلت العلاقة ذروتها بين الحمدانيون <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">والخلافة العباسية</a> حين تزوج ابن الخليفة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">المتقي</a> بابنة <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> وكانت هذه المصاهرة تدعيمًا لمركز الحمدانيون. لكن سرعان ما ساءت تلك العلاقة بين الطرفين مجددًا بسسب استئثار <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> بالسلطة وتضييقه الأموال على <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">الخليفةِ</a>،<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57">[51]</a></sup> فتجمعت كل الظروف السيئة في آن واحد الأمر الذي دعا <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> إلى مغادرة <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> والرجوع إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a>.<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58">[52]</a></sup> وفي تلك الفترة قام توزون التركي بتمرد ضد الخليفة العباسي <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">المتقي لله</a> مما دعى الخليفة إلى طلب مساعدة <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> فأرسل جيشًا إلى <a href="/wiki/%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA" title="تكريت">تكريت</a> بقيادته لكنه هزم مرتين، بعدها تصالح الحمدانيون <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">والخليفة العباسي</a> مع توزون وعاد الخليفة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم المتقي لله">المتقي لله</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> مرةً أخرى.<sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="#cite_note-59">[53]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D8.A7.D9.82.D8.A9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D9.8F.D9.88.D9.8A.D9.87.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="العلاقة_مع_البُويهيين">العلاقة مع البُويهيين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=10" title="عدل القسم: العلاقة مع البُويهيين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>بعد وصِول <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيين</a> للسلطةِ في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>، حيثُ أصبح <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">أحمَد بن بويه</a> (مُعز الدولة) أميرًا للأُمِراء سَنة <a href="/wiki/334_%D9%87%D9%80" title="334 هـ">334هـ</a> الموافق <a href="/wiki/945" title="945">945م</a>،<sup id="cite_ref-60" class="reference"><a href="#cite_note-60">[54]</a></sup> بَعد استئثار <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> بِالسُلطة في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وتضييقه على <a href="/wiki/%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%8A%D8%B9_%D9%84%D9%84%D9%87" title="فضل المطيع لله">الخليفة العباسي المُطيع</a>، جهز <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> جيشًا لاستعادة <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">الحكم البويهي</a> وتقابل الجيشان في <a href="/wiki/%D8%B9%D9%83%D8%A8%D8%B1%D8%A7" title="عكبرا">عكبرا</a>، على أنَّهُ تمَّ الصُلح بين الحمدانيين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">والبويهيين</a> وكانت بنود الاتفاق تعترف بسلطة <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> على البلاد المُمتدَّة من <a href="/wiki/%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA" title="تكريت">تكريت</a> وإلى <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a>.<sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61">[55]</a></sup> لم يكن تُرك جيش <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> يعلمون بِالصلح بينه وبيَن <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> فلما علموا ثاروا عليه وجهزوا لقتال <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> فطلب الأخير المُساعدة من <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> وبالفعل أرسل معز الدولة جيشاً إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> بقيادة وزيره الصميري، الذي استطاع وجيشه هزم التُرك في تلك المعركة. في سنة <a href="/wiki/237_%D9%87%D9%80" title="237 هـ">237هـ</a>، لم يدفع <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> الأموال <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">للبويهيون</a> لذا جهز <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a> جيشًا لاستعادة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> من الحمدانيين الذين تنحوا عن المدينة إلى <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="نصيبين">نصيبين</a>، فدخل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> وعزم <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> على نزع الأراضي الباقية من حكم الحمدانيين، على أن هؤلاء صالحوا البويهيين شرط أن يلتزم <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> بدفع الضمان عن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">والشَّام</a> كل سنة ثمانية ملايين <a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%81%D8%B6%D9%8A" class="mw-redirect" title="درهم إسلامي فضي">درهم</a>. بعد هذا الصلح عاد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وسكنت الحرب بين الطرفين لفترة من الزمن.<sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62">[56]</a></sup> لكن ما دام هذا السكون طويلاً حتى أشعلت الحرب سنة <a href="/wiki/346_%D9%87%D9%80" title="346 هـ">346هـ</a> مرةً أخرى لنفس السبب وهو تأخر الحمدانيون عن دفع الضمان إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a>، فغضب <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> وصمم على المسير إلى الموصل مُجددًا، وما أن وصل إليها حتى تركها <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> إلى نصييبن وبعد معارك عدة خاضها <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> مع <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> تَّم الصلح بتوسط من <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة</a>، فعاد بعد ذلك الصُلح <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وكذلك عاد <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a> بعد أن قدَّم أخوه <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة</a> ضمانًا إلى <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A" title="معز الدولة البويهي">معز الدولة</a>.<sup id="cite_ref-63" class="reference"><a href="#cite_note-63">[57]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.B3.D8.AC.D9.86_.D9.86.D8.A7.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.AF.D9.88.D9.84.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.86.D8.A7.D8.B2.D9.8F.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.8F.D8.B3.D8.B1.D9.8A_.D8.A8.D8.B9.D8.AF_.D9.88.D9.81.D8.A7.D8.AA.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="سجن_ناصر_الدولة_والتنازُع_الأُسري_بعد_وفاته">سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=11" title="عدل القسم: سجن ناصر الدولة والتنازُع الأُسري بعد وفاته">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Qalat_Rahbeh_1.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Qalat_Rahbeh_1.jpg/220px-Qalat_Rahbeh_1.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Qalat_Rahbeh_1.jpg/330px-Qalat_Rahbeh_1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Qalat_Rahbeh_1.jpg/440px-Qalat_Rahbeh_1.jpg 2x" data-file-width="3072" data-file-height="2048" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Qalat_Rahbeh_1.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>أثار قلعة الرحبة التي تنازع على ملكيتها أبو تغلب بن ناصر الدولة وأخيه حمدان بن ناصر الدولة.</div></div></div>
<p>أرَاد أولاد <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> التَقدم إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وانتزاعها من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيين</a> إلا أنَّ <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> لم يوافق على ذلِك ناصحًا إياهم بالتريثِ والترويِ، فغضب <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبُو تغلب</a> على أبَيه <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> وسَجنه، فغَضب حمدان بن <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">نَاصر الدولة</a> على أخيهِ أبو تغلب بسبب فعلته مَع أبيهما،<sup id="cite_ref-64" class="reference"><a href="#cite_note-64">[58]</a></sup> بَعث <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> إلى أخيِه يَستنُكر عليهِ ما فَعلّ ويُطالبه بإطلاِق سراح والدهِ، هكذا أنقَسم البيت الحَمدانيّ إلى فريقين أحدهما مؤيّد <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">لأبي تغلب</a> والأخر مؤيّد <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">لحمدان</a>، فِي تِلكَ الأثناء اتصل <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="بختيار بن معز الدولة">بِعز الدولة بختيار البويهي</a> وطَلب منه تَجديد الضمان فوافَق <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="بختيار بن معز الدولة">عز الدولة</a> شرط دفعِ مليونا ومائَتي ألف <a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D9%87%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%81%D8%B6%D9%8A" class="mw-redirect" title="درهم إسلامي فضي">درهم</a> كل سنةٍ. بعد ذلكَ تَواصل <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">وأبو تغلب</a> واصطلحا على مضض، ظلّ أبوهما <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة</a> فِي سجنِه حتى توَفّي سنة <a href="/wiki/358_%D9%87%D9%80" title="358 هـ">358 هـ</a>.<sup id="cite_ref-65" class="reference"><a href="#cite_note-65">[59]</a></sup> رَغم ذلِكَ الصُلح بينهما إلا أن <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبا تغلب</a> ظلّ يُضيق على <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> وعماله في المناطِق التي تَحت سيطرتُه، حتى بَعث <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب</a> أخاه أبا البركات لقتالِ عمال <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> فسار أبو البركات بجيشٍ كبير إلى بختيار الذي وعدهُ بالتوسطِ بينه وبين أخيه <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a>، بالفعل تمَّ الصُلح بتوسط أبي أحمد الحُسين بن مُوسى نقَيبُ الطالبيّن، وأرَسل أبو تغلب بطلبِ أخيه <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> لكن <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> رفَض ذلِكَ فأرَسل <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب</a> جيشاً بقيادة أبي البركات لطردِ <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> من <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D8%A9" title="قلعة الرحبة">الرحبةِ</a> فاستولى أبو البركات عَلى الرحبةِ وعين عليها واليًا، فعاد حمدان إلى <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D8%A9" title="قلعة الرحبة">الرحبة</a> وهاجَمها واسَتطاعَ استرِدادها. لمّا عَلم أبو البركات بأن <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> أسَتردَ الرحبَة عاَد إليه وتراسلا ليَصطلحا لكن لم يتم الصلح فدارت مَعركةٌ بيَنهُما انتصر فيها حمدان وقُتِل أبو البركات، فلما علم <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب</a> بمقتلِ أخيه أبي البركات أقسَم على الإنتقامِ من حمدان فأرسل جيشًا بقيادة أخوه هبةُ الله إلى الرحبةِ لاستعادتها من <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> فَلما وصَل هبة الله إلى <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D8%A9" title="قلعة الرحبة">الرحبةِ</a> هرب <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> ومن ثُمَ إلى <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="واسط (توضيح)">واسط</a> حيثُ كاَن يسُكن <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="بختيار بن معز الدولة">بختيار البويهيّ</a>. لم يكتفِ أبو تغلب بمطاردةِ أخيه حمدان فقط بل قبَض على أخيه أبي الفوارس وسجنه وكان آنذاك والي <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="نصيبين">نصيبين</a>،<sup id="cite_ref-66" class="reference"><a href="#cite_note-66">[60]</a></sup> ثم سَار <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب</a> مرةً أخرى إلى أخيه <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="حمدان بن ناصر الدولة">حمدان</a> وأخذ <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="ماردين">قلعة ماردين</a> واستولى على ما كان فيها من أموالهُ وحرمُه ونقلها معهُ إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصلِ</a>، ثُمَّ استَطاعَ أبو تغلب الإمساك بحمدان وسجنَه ثُم قتله.<sup id="cite_ref-67" class="reference"><a href="#cite_note-67">[61]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.B3.D9.8F.D9.82.D9.8F.D9.88.D8.B7_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.B5.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="سُقُوط_الإمارة_الحمدانيَّة_في_الموصل">سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=12" title="عدل القسم: سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في الموصل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>بعد مقتل حمدان، سار بخيتار البُويهي إلى الحديثة، فاجتمع مع أبي تغلب وسارا معًا إلى بغداد على رأس خمسةٍ وعشرين ألف مُقاتل، واصطدما بِعضُد الدولة عند قصر الجص قُرب سامرَّاء في <a href="/wiki/18_%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%84" title="18 شوال">18 شوَّال</a> <a href="/wiki/367_%D9%87%D9%80" title="367 هـ">367هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/29_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" title="29 مايو">29 أيَّار (مايو)</a> <a href="/wiki/987" title="987">987م</a>، وتعرَّضا لِلهزيمة وأُسر بخيتار في المعركة وقُتل بعد ذلك بِقليل بِأمرٍ من عضُد الدولة، وانسحب أبو تغلب نحو الموصل.<sup id="cite_ref-68" class="reference"><a href="#cite_note-68">[62]</a></sup> بعد أن قضى عضُد الدولة على ابن عمِّه بخيتار وقتله قرَّر القضاء على حليفه أبي تغلب، والمعروف أنَّ سياسته العامَّة تجاه الحمدانيين تسيرُ على المُخطط البُويهي الذي رسمه مُعز الدولة وهو القضاء على هؤلاء وانتزاع الجزيرة الفُراتيَّة منهم. وما إن تقدَّم نحو الموصل حتَّى غادرها أبو تغلب جريًا على عادة الحمدانيين المُتَّبعة، وأخلاها من المُؤن والمال والكتبة ورؤساء الدواوين، ممَّا يعني أنَّهُ كان عاجزًا عن المُقاومة، فدخلها عضُد الدولة ومعهُ عددٌ من رجال الموصل القاطنين في بغداد وتكريت وسائر الأطراف، فعيَّنهم في المناصب الإداريَّة، ورفض العرض الذي قدَّمهُ أبو تغلب بِعقد الصُلح، وحتَّى يقطع عليه كُل أمل بِالعودة أجابه: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">هَذِهِ البِلَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ العِرَاقِ</span>»</span>. وأرسل عضُد الدولة فرقه العسكريَّة لِمُطاردة أبي تغلب، فتعقَّبهُ من مدينةٍ إلى أُخرى حتَّى التجأ إلى آمُد.<sup id="cite_ref-69" class="reference"><a href="#cite_note-69">[63]</a></sup> واستولت القُوَّات البُويهيَّة على <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="ديار ربيعة">ديار ربيعة</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%83%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9)" title="ديار بكر (منطقة)">وديار بكر</a> ، ففتَّ ذلك في عضُد أبي تغلب، ومال إلى الصُلح، فأرسل إلى عضُد الدولة يستعطفه فاشترط عليه القُدوم إليه، فرفض أبو تغلب خشيةً على حياته. ووسَّعت القُوَّات البُويهيَّة في غُضون ذلك رُقعة انتشارها حين تقدَّمت إلى ديار مضر، وكان سعد الدولة الحمداني أمير حلب قد أعلن ولاءه لِعضُد الدولة مُنذُ انهيار بخيتار، فترك لهُ عضُد الدولة أغلب الأقاليم التي كان يحكُمها تعبيرًا عن المودَّة والرضى.<sup id="cite_ref-70" class="reference"><a href="#cite_note-70">[64]</a></sup> نتيجة نُزول الكوارث بِالحمدانيين، وبِفعل أنَّهُ فقد كُلَّ أملٍ في النصر أو الصُلح، رحل أبو تغلب إلى الشَّام على أمل أن يجد فيها من يُساعده، وقد طمع في الاستيلاء على دمشق، فمنعهُ واليها وصدَّهُ عنها، فرحل إلى طبريَّة وكتب إلى الخليفة الفاطمي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A" title="العزيز بالله الفاطمي">أبي منصور نزار بن معد العزيز بِالله</a> يطلب منه إمداده بِتعزيزاتٍ عسكريَّة لِفتح دمشق على أن يحكُمها باسمه، فماطلهُ وطلب منهُ القُدوم إلى مصر، إلَّا أنَّهُ رفض ذلك خشيةً على حياته. وبِجميع الأحوال فإنَّ أبا تغلب عاد ورفض عرضًا من القائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل المُرسل من قِبل الوزير <a href="/wiki/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D9%84%D8%B3" title="يعقوب بن كلس">يعقوب بن كلَّس</a> لاستخلاص دمشق من واليها وتسليمها لِأبي تغلب، لِأنَّ الأخير يبدو أنَّهُ لم يرغب في أن يكون تابعًا لِلفاطميين.<sup id="cite_ref-71" class="reference"><a href="#cite_note-71">[65]</a></sup> ومهما يكن من أمر فقد تحالف أبو تغلب مع بني عُقيل، وحاول الاستيلاء على الرملة، فاشتبك في معركةٍ مع واليها دغفل بن المُفرج بن الجرَّاح والقائد الفاطمي الفضل بن أبي الفضل، فانهزم هزيمةً قاسية، ووقع أسيرًا في يد دغفل الذي قتله، وأرسل الفضل رأسه إلى الخليفة الفاطمي بِالقاهرة، <a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A8_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="صلب (توضيح)">وصُلبت</a> جُثَّته ثُمَّ أُحرقت. فانتهت بِذلك حياة أميرٍ حمدانيٍ قويّ، ولم يبقَ من الأُسرة الحمدانيَّة من يملأ مكانه، وقد ترك ولدين هُما أبو الهيجاء أحمد وأبو النصر نصر الله.<sup id="cite_ref-72" class="reference"><a href="#cite_note-72">[66]</a></sup>
</p><p>استعاد الحمدانيُّون بعد عشر سنواتٍ نُفوذهم في الجزيرة الفُراتيَّة، ولكن لِمُدَّة محدودة تُعدُّ بِمثابة صحوة ما قبل الموت. فبعد مقتل أبي تغلب رحل أخواه أبو طاهر إبراهيم وأبو عبد الله الحُسين إلى بغداد ودخلا في خدمة شرف الدولة أبي الفوارس بن عضُد الدولة البُويهي، فلمَّا تُوفي وخلفه أخوه بهاء الدولة، استأذناه بِالذهاب إلى الموصل، فأذن لهُما، فسارا حتَّى نزلا بِظاهر المدينة، فرحَّب بهما أهلها وثاروا على التُرك والديلم الذين أرهقوهم بِالضرائب والتعدِّي والسلب والنهب، فصادروا أموالهم ومُمتلكاتهم. ودخل ابنا حمدان الموصل ورحَّلوا واليها «خواشاذة» ومن معهُ إلى بغداد، ووفدت عليهما القبائل العربيَّة مُرحِّبة وبِخاصَّةً بنو عُقيل. كانت الظُروف السياسيَّة مُهيأة لِلأخوين لِإعادة إحياء الإمارة الحمدانيَّة في الموصل، فقد ساندتهُما العامَّة والقبائل العربيَّة، كما كان باستطاعتهما تجنيد ثلاثين ألف مُقاتل من الغلمان الحمدانيَّة؛ غير أنَّهُما لم يُحسنا التصرُّف، فقد خشيا عواقب الصراع العُنصري والعرقي، فكتبا إلى الإدارة المركزيَّة في بغداد يُبديان ولاءهما لِلسُلطان البُويهي.<sup id="cite_ref-73" class="reference"><a href="#cite_note-73">[67]</a></sup> وظهرت آنذاك في الأُفق السياسي قُوَّةً جديدةً غيَّرت موازين القُوى بِشكلٍ لافت هي قُوَّة <a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%AF" title="كرد">الأكراد</a> بِزعامة باذ بن دوستك الكُردي، الذي أدرك ما وصلت إليه أوضاع الأُسرة الحمدانيَّة من تردِّي في ظل عجز رجالها عن أداء دورٍ سياسيٍّ وعسكريٍّ فعَّال، فقرَّر وراثتها بعد أن قوي نُفوذه في الجزيرة الفُراتيَّة ومَلَك <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%83%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9)" title="ديار بكر (منطقة)">ديار بكر</a> والكثير من نواحيها ومُدُنها.ولمَّا حاول باذ ن دوستك الاستيلاء على الموصل باغته الأميران الحمدانيَّان مع بني عُقيل وهزموه وقتلوه.<sup id="cite_ref-سقوط_الموصل_74-0" class="reference"><a href="#cite_note-سقوط_الموصل-74">[68]</a></sup> خلف الحسن بن مروان خاله باذ في زعامة الأكراد وخاض حربًا أخيرةً مع الحمدانيين، فهزمهم وأسر الحُسين وأساء مُعاملته وضيَّق عليه حتَّى شفع لهُ الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، فأطلق سراحهُ، فمضى إلى مصر حيثُ قلَّده الخليفة ولاية حلب، فأقام هُناك حتَّى تُوفي. أمَّا إبراهيم فقد انسحب إلى نصيبين مُلتجئًا إلى الأمير العُقيلي مُحمَّد بن المُسيَّب، غير أنَّ هذا قبض عليه مع ابنه عليّ وقتلهما،<sup id="cite_ref-سقوط_الموصل_74-1" class="reference"><a href="#cite_note-سقوط_الموصل-74">[68]</a></sup> ثُمَّ سار إلى الموصل واستولى عليها، وأقرَّ بهاء الدولة البُويهي أخاه المُقلَّد بن المُسيَّب عليها. وعلى هذا الشكل، انتهى حُكم الحمدانيين في الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، وآلت السُلطة إلى <a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">العُقيليين</a>.
</p>
<h3><span id=".D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D8.AD.D9.84.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="إمارة_حلب">إمارة حلب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=13" title="عدل القسم: إمارة حلب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo,_Syria,_1919_Art.IWMART2686.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg/300px-Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg" decoding="async" width="300" height="222" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg/450px-Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg/600px-Aleppo%2C_Syria%2C_1919_Art.IWMART2686.jpg 2x" data-file-width="3425" data-file-height="2536" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo,_Syria,_1919_Art.IWMART2686.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>حلب القديمة، أكبر مُدن الشَّام الشماليَّة وأهم النقاط الاستراتيجيَّة في الصراع الإسلامي البيزنطي، وإحدى المُدن التي سعى الحمدانيُّون وغيرهم من السُلالات المُسلمة إلى السيطرة عليها بسبب موقعها المُهم وخيراتها الكثيرة.</div></div></div>
<p>التفت ناصر الدولة، بعد تثبيت أقدامه في الموصل، إلى توسيع رقعة أراضيه عن طريق ضم الشَّام، فاستغلَّ وفاة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%82" title="محمد بن رائق">مُحمَّد بن رائق</a> في <a href="/wiki/21_%D8%B1%D8%AC%D8%A8" title="21 رجب">21 رجب</a> <a href="/wiki/330_%D9%87%D9%80" title="330 هـ">330هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/11_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="11 أبريل">11 نيسان (أبريل)</a> <a href="/wiki/942" title="942">942م</a> لِيُهاجم هذه البلاد، وقد عدَّ نفسهُ وريثًا لابن رائق ويجب أن تنتقل أملاكه إليه. والمعروف أنَّ الأمير الحمداني نظر إلى الشَّام على أنَّها منطقة نُفُوذ له ومجاله الحيوي ورفض أن يُنازعه عليها أحد، ولاحت مطامحه في <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> وضواحيها، وتُعدُّ هذه المدينة ذات أهميَّة بالغة لأيَّة قيادة عسكريَّة وسياسيَّة تسعى لِمُواجهة البيزنطيين وتبُّوء مركز مُتقدِّم في العالم الإسلامي، بِفضل ما تتمتَّع به من حصانة عسكريَّة ومركز مُتميِّز وإمكانات اقتصاديَّة وبشريَّة وسياسيَّة هامَّة، بِالإضافة إلى موقعها على خُطوط المُواصلات بين فارس والعراق من جهة والشَّام <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D8%B1%D9%89" class="mw-redirect" title="آسيا الصغرى">وآسيا الصُغرى</a> من جهةٍ أُخرى، وغدت مُنذُ عهدٍ طويل قاعدة لا يُمكن من دونها السيطرة على الجهات الشماليَّة والوُسطى من الشَّام، في الوقت الذي يُمكنها فيه الاتصال بِالقوى الإسلاميَّة المُنتشرة في الجزيرة الفُراتيَّة والأناضول وشمالي الشَّام وأواسطه، ما يُعدُّ أساسًا حيويًّا لاستمرار حركة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لِذلك كان ضمُّها إلى الموصل بِمثابة فتح الطريق أمام ناصر الدولة لِيتبوَّأ مركزًا مُتقدمًا في العالم الإسلامي.<sup id="cite_ref-75" class="reference"><a href="#cite_note-75">[69]</a></sup> وساعدت الظُرُوف السياسيَّة، التي كانت تمُر بها الشَّام بِعامَّة وحلب بِخاصَّة بعد وفاة ابن رائق، ناصر الدولة لِتحقيق تطلُّعاته حيثُ استقلَّ نُوَّاب ابن رائق بما تحت أيديهم. فقد انفرد مُحمَّد بن يزداد الشهرزوري بِحُكم دمشق، وانضوى تحت جناح <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%BA%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="محمد بن طغج الإخشيد">مُحمَّد بن طُغج الإخشيد</a>، فأقرَّهُ هذا على عمله، وحكم أحمد بن عليّ بن مُقاتل مدينة حلب ومعهُ مُزاحم بن مُحمَّد بن رائق كمُساعدٍ لهُ في إدارة شُؤونها.<sup id="cite_ref-ابن_العديم_76-0" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم-76">[70]</a></sup> ونهض ناصر الدولة لِضم حلب إلى الموصل، فعيَّن أحد أتباعه، ويُدعى عليّ بن خلف، واليًا على ديار مضر والشَّام، وأرسلهُ لانتزاعها من يد أحمد بن عليّ بن مُقاتل، وطلب من أمير دمشق يانس المُؤنسي أن يُساعده. اجتمع القائدان في <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%AC" title="منبج">منبج</a>، وأرسل يانس المُؤنسي كاتبه ومعهُ غُلامه نذير إلى حلب وحمَّلهُما رسالة إلى أحمد بن علي بن مُقاتل يدعُوه فيها إلى طاعة الحمدانيين، فرفض هذا دعوته وكان يرغب بالاستقلال بِحلب، واستعدَّ لِمُواجهة القُوَّات الحمدانيَّة، فاصطدم بها على شاطئ الفُرات ثُمَّ في وادي بطنان بين منبج وحلب، إلَّا أنَّهُ تعرَض لِلهزيمة. ودخلت القُوَّات الحمدانيَّة مدينة حلب وضمَّها ناصر الدولة إلى الموصل.<sup id="cite_ref-ابن_العديم_76-1" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم-76">[70]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B2.D8.A7.D8.B9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AE.D8.B4.D9.8A.D8.AF.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="النزاع_مع_الإخشيديين">النزاع مع الإخشيديين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=14" title="عدل القسم: النزاع مع الإخشيديين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg" decoding="async" width="220" height="320" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg/330px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg/440px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg 2x" data-file-width="641" data-file-height="933" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>حُدود الدولة الإخشيديَّة (البُني والبُرتُقالي والبنفسجي المُظلل) بعد اعتراف الخِلافة العبَّاسيَّة بِما ضمَّهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد من بلاد الشَّام والحجاز ومصر إلى وِلايته.</div></div></div>
<p>أثار ضمُّ حلب إلى الموصل مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، فنهض لاستعادة نُفُوذه في شماليّ الشَّام وتثبيت أقدامه فيها، فدخل مُحمَّد بن يزداد الشهرزوي في طاعته وسلَّم إليه دمشق، فأقرَّهُ عليها، ثُمَّ تقدَّم باتجاه حلب، فخشي عليّ بن خلف على مركزه فيها في ظل انهماك ناصر الدولة في مُحاربة البريديين في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9" title="البصرة">البصرة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2" title="الأهواز">والأهواز</a> <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="واسط (توضيح)">وواسط</a>، فترك طاعة الحمدانيين وانضمَّ إلى الإخشيد الذي <a href="/wiki/%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1" title="وزير">استوزره</a>، وارتفع شأنه عنده، حتَّى إذا رأى فيه الإخشيد الرفعة وكثرة الأتباع، أمر بِالقبض عليه وسجنه، وظلَّ مسجونًا حتَّى وفاة الإخشيد في شهر ذي الحجَّة سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 946م. وتسلَّم يانس المُؤنسي ولاية حلب حتَّى سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، فاعترف بِسيادة الإخشيد وخطب لهُ على المنابر في المناطق الواقعة تحت نُفوذه.<sup id="cite_ref-ابن_العديم_76-2" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم-76">[70]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:277px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Syria_in_the_9th_century-ar2.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Syria_in_the_9th_century-ar2.png/275px-Syria_in_the_9th_century-ar2.png" decoding="async" width="275" height="336" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Syria_in_the_9th_century-ar2.png/413px-Syria_in_the_9th_century-ar2.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/51/Syria_in_the_9th_century-ar2.png 2x" data-file-width="449" data-file-height="548" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Syria_in_the_9th_century-ar2.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>الأجناد والثُغور الشَّاميَّة (خلال القرن التاسع الميلادي) التي طمع سيف الدولة الحمداني بانتزاعها من الإخشيديين وإخضاعها لِحُكمه، ولم يتمكَّن من ذلك إلَّا بعد مُغادرة الإخشيد للشَّام وعودته إلى مصر.</div></div></div>
<p>لم ييأس ناصر الدولة من استعادة سيطرته على حلب، فأجرى في سنة 332هـ المُوافقة لِسنة 943م مُباحثاتٍ مع أمير الأُمراء توزون لاقتسام مناطق النُفوذ بينهُما، أسفرت عن اتفاق يقضي بِأن يتولَّى ناصر الدولة الأراضي في الموصل إلى آخر أعمال الشَّام، وأن يُسطر توزون على أعمال السن إلى البصرة بِالإضافة إلى ما يفتحه من وراء ذلك، وأن لا يتعرَّض أحدهُما لِعمل الآخر.<sup id="cite_ref-ابن_العديم_76-3" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم-76">[70]</a></sup> ونتيجةً لِهذه القسمة، ولَّى ناصر الدولة أبا بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، حلب وديار مضر والعواصم، وكان قد استقطبه، فسار إليها من الموصل، إلَّا أنَّهُ لم يتمكَّن من دُخُول المدينة، لِذلك عهد ناصر الدولة إلى أحد أفراد البيت الحمداني القيام بِذلك. فعيَّن ابن عمِّه الحُسين بن سعيد بن حمدان واليًا على المنطقة وما يفتحهُ من بلاد، فتوجَّه إلى الشَّام في شهر رجب سنة 332هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) 944م يُرافقه أبو بكر مُحمَّد بن علي بن مُقاتل، فاستولى على <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%A9" title="الرقة">الرقَّة</a> عنوةً بعد أن منعهُ أهلها من دُخولها وأسر واليها مُحمَّد بن حبيب البلزمي، وأحرق قسمًا من البلدة وقبض على زُعمائها، ثُمَّ توجَّه إلى حلب.<sup id="cite_ref-77" class="reference"><a href="#cite_note-77">[71]</a></sup> أدرك والي حلب يانس المُؤنسي أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي لِلقُوَّات الحمدانيَّة، فهرب منها وطارده الأمير الحمداني إلى <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="معرة النعمان">معرَّة النُعمان</a> ثُمَّ إلى <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B5" title="حمص">حِمص</a> فدخل المدينة وهرب منها واليها إسحٰق بن كيغلغ، وأخضع الحُسين القبائل العربيَّة المُجاورة وعاد إلى حلب.<sup id="cite_ref-78" class="reference"><a href="#cite_note-78">[72]</a></sup><sup id="cite_ref-79" class="reference"><a href="#cite_note-79">[ْ 7]</a></sup><sup id="cite_ref-80" class="reference"><a href="#cite_note-80">[ْ 8]</a></sup>
</p><p>أقام الأمير الحمداني مُدَّة قصيرة في حلب حيثُ تعرََّض لِهُجومٍ نفَّذهُ مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، واضطرَّ تحت ضغط القتال إلى مُغادرتها إلى الرقَّة ولكنَّهُ لم يتمكَّن من دُخولها، لِأنَّ الخليفة المُتَّقي لم يأذن لهُ بِذلك، وكان قد وصل إليها هاربًا من توزون ومعهُ <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيفُ الدولة الحمداني</a> الذي فارق أخاه ناصر الدولة لِخلافٍ وقع بينهُما، وأُغلقت أبواب المدينة في وجهه، وتوترت العلاقات بينه وبين ابن عمِّه سيف الدولة، فتوسَّط الخليفة بينهما، ثُمَّ غادرها إلى <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="حران (توضيح)">حرَّان</a> فالموصل. واختبأ مُحمَّد بن مُقاتل حتَّى دخل الإخشيد مدينة حلب، فخرج من مخبئه واستأمنه، فقلَّدهُ الإخشيد أعمال الخِراج والضياع في مصر.<sup id="cite_ref-81" class="reference"><a href="#cite_note-81">[73]</a></sup> واجتمع الخليفة المُتقي مع الإخشيد في الرقَّة، فاعترف لهُ ولِأبنائه من بعده بِحُكم الشَّام قاطعًا بِذلك الطريق أمام الحمدانيين لِلوُلوُج إلى هذه البلاد، وأضحى الإخشيد من القُوَّة ما مكَّنهُ من إعادة بسط سيطرته على كامل البلاد، واستقطب كُلًّا من عليّ بن خلف ويانس المُؤنسي وعليّ بن مُقاتل. ومرَّ الإخشيد أثناء عودته من الرقَّة بِمدينة حلب، فعيَّن عليها أبا الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي، وولَّى أخاه مدينة <a href="/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="أنطاكية (توضيح)">أنطاكية</a>.<sup id="cite_ref-ReferenceA_82-0" class="reference"><a href="#cite_note-ReferenceA-82">[74]</a></sup>
</p><p>وأدرك الحمدانيُّون بعد هذه التطوُّرات السياسيَّة أنَّ الشَّام لا تؤخذ إلَّا بِالقُوَّة المُسلَّحة، فلم يُعيروا تقليد الخليفة لِلإخشيد أي اهتمام، كما لم يكن لهُ أي تأثير سلبي على مطامعهم فيها. وبرز آنذاك سيف الدولة الحمداني كرجُلٍ طموحٍ يسعى إلى تأسيس إمارة مُستقلَّة لهُ تُشبع نزوته السياسيَّة، إذ لم يقتنع بِتبعيَّته لِأخيه ناصر الدولة والعمل في ظلِّه، وأمل، بما حقَّقه من إنجازات وما قدَّمهُ من خدماتٍ جليلةٍ إلى الأُسرة الحمدانيَّة، أن يُكافئه بِولايةٍ يحكُمها، لكن خاب أمله عندما ولَّى أخوه ابن عمِّه الحُسين بن سعيد إمارة الثُغُور والعواصم وما يفتحهُ من بلاد الشَّام، ما كان لهُ أثرٌ سيِّءٌ في نفسه.<sup id="cite_ref-طقوش2_83-0" class="reference"><a href="#cite_note-طقوش2-83">[75]</a></sup> ويبدو أنَّ ناصر الدولة انتابه القلق من أخيه سيف الدولة ووُجوده معه، وبخاصَّةً بعد أن بدت ملامح الشجاعة والطُمُوح السياسي تظهر عليه، وارتاب في نواياه لِذلك راح يُفكِّر بِالتخلُّص منه من واقع إبعاده عن الموصل والجزيرة الفُراتيَّة، فلفت نظره إلى الشَّام مُدركًا في الوقت نفسه ما يُعيط بِهذه البلاد من مصاعب بِسبب التنازُع عليها بين الخِلافة والإخشيديين، وكانت هزيمة ابن عمِّه الحُسين بن سعيد أمام الإخشيد في حلب لا تزال ماثلة أمام عينيه. والواقع أنَّ سيف الدولة تطلَّع إلى حُكم الشَّام مُنذ سنة 331هـ المُوافقة لِسنة 942م، وكان آنذاك نائبًا لِأخيه ناصر الدولة في واسط، فحاول أن يُزهِّد التُرك في العراق ويُرغِّبُهم في قصد الشَّام، إلَّا أنَّهُ فشل في ذلك بِفعل بُعد الشَّام عن العراق، وقد نضجت ظُروف الاستيلاء عليها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م، بعد أن غادرها الإخشيد عائدًا إلى مصر وترك فيها نُوَّابًا ضعافًا، غير أنَّهُ كان بِحاجةٍ إلى الرجال والمال، فطلب من أخيه أن يُمدَّه بِألف رجُلٍ وبقدرٍ من المال، فرفض ناصر الدولة طلبه وردَّ عليه بِجفاء، وفشلت مُحاولاته العديدة في إقناعه حتَّى أنَّهُ لجأ إلى زوجته فاطمة الكُرديَّة علَّها تؤثِّر عليه قليلًا.<sup id="cite_ref-طقوش2_83-1" class="reference"><a href="#cite_note-طقوش2-83">[75]</a></sup>
</p>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r58873721"/><table class="sidebar sidebar-collapse nomobile nowraplinks"><tbody><tr><td class="sidebar-pretitle">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="تصنيف:تاريخ الشام">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th class="sidebar-title-with-pretitle"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="تاريخ بلاد الشام">تاريخ الشام</a></th></tr><tr><td class="sidebar-image"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:22_alphabet.jpg" class="image"><img alt="22 alphabet.jpg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/22_alphabet.jpg/180px-22_alphabet.jpg" decoding="async" width="180" height="63" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/22_alphabet.jpg/270px-22_alphabet.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/22_alphabet.jpg/360px-22_alphabet.jpg 2x" data-file-width="383" data-file-height="135" /></a></td></tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العصر الحجري</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="ثقافة كبارية">الحضارة الكبَّاريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="ثقافة نطوفية">الحضارة النُطوفيَّة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="حضارة حلفية (الصفحة غير موجودة)">الحضارة الحلفيَّة</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%BA%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="حضارة غسولية (الصفحة غير موجودة)">الحضارة الغسوليَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7" title="أريحا">الحضارة الأريحيَّة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العصور القديمة</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D9%84%D8%A7" title="إبلا">مملكة إبلا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية الأكدية">الإمبراطوريَّة الأكديَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="كنعانيون">الممالك والدُويلات الكنعانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="أموريون">الحضارة الآموريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="آراميون">الحضارة الآراميَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86" title="حيثيون">الإمبراطوريَّة الحيثيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%AA%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84_%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%B0%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%AA%D9%8A%D9%86" title="تاريخ مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين">مملكتيّ إسرائيل ويهوذا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%88%D9%86" title="فلستيون">الحضارة الفلستيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="فينيقيون">فينيقيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9" title="الإمبراطورية الآشورية الحديثة">الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الحديثة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9" title="الإمبراطورية البابلية الحديثة">الإمبراطوريَّة البابليَّة الحديثة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية الأخمينية">الإمبراطوريَّة الأخمينيَّة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العصور القديمة الكلاسيكية</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1" title="حروب الإسكندر الأكبر">فُتوحات الإسكندر الأكبر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86" title="سلوقيون">الإمبراطوريَّة السلوقيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الحشمونية">الدولة الحشمونيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D8%B7_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="نبط (توضيح)">مملكة الأنباط</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7_(%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9)" title="سوريا (ولاية رومانية)">ولاية سوريا الرومانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="المملكة الهيرودية">المملكة الهيروديَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D8%A7_(%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A9_%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9)" title="يهودا (مقاطعة رومانية)">ولاية اليهوديَّة الرومانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9" title="العربية البترائية">ولاية العربيَّة البترائيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1" title="مملكة تدمر">مملكة تدمر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86" title="سوريا فلسطين">ولاية فلسطين السوريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89" title="فلسطين الأولى">ولاية فلسطين الأولى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="فلسطين الثانية">ولاية فلسطين الثانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A9" title="فلسطين الثالثة">ولاية فلسطين الثالثة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العصور الوسطى</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="الفتح الإسلامي للشام">الفتحُ الإسلاميّ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_(%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9)" title="بلاد الشام (ولاية إسلامية)">ولاية الشَّام</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأُمويّون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">العبَّاسيّون</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الفاطميّون</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">الدولة الحمدانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السلجوقية">الدولة السُلجوقيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="مملكة بيت المقدس">مملكة بيت المقدس اللاتينيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8%A9_%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3" title="كونتية طرابلس">كونتيَّة طرابلُس اللاتينيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="إمارة أنطاكية">إمارة أنطاكية اللاتينيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D8%A7" title="كونتية الرها">كونتية الرها</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الدولة الزنكيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الدولة الأيوبيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المملوكية">السلطنة المملوكيَّة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العصور الحديثة</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="سوريا العثمانية">سُوريا العُثمانيَّة</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="إيالة حلب">إيالة حلب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="إيالة دمشق">إيالة دمشق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="إيالة طرابلس الشام">إيالة طرابلُس الشَّام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A7" title="إيالة صيدا">إيالة صيدا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="ولاية سوريا">ولاية سوريا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="ولاية حلب">ولاية حلب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="ولاية بيروت">ولاية بيروت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="متصرفية جبل لبنان">مُتصرِّفيَّة جبل لُبنان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="متصرفية القدس">مُتصرِّفيَّة القُدس الشريف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%B1" title="متصرفية الزور">مُتصرِّفيَّة دير الزُور</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المملكة العربية السورية">المملكة العربيَّة السوريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D9%88%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان">الانتداب الفرنسي على سُوريا ولُبنان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86" title="الانتداب البريطاني على فلسطين">الانتداب البريطاني على فلسطين</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86" title="إمارة شرق الأردن">إمارة شرقُ الأُردن</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">الجُمهوريَّة العربيَّة السوريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">الجُمهوريَّة اللُبنانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86" title="الأردن">المملكة الأُردُنيَّة الهاشميَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84" title="إسرائيل">دولة إسرائيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86" title="دولة فلسطين">دولة فلسطين</a>
<ul><li><span style="font-size:85%;"><a href="/wiki/%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%B9_%D8%BA%D8%B2%D8%A9" title="قطاع غزة">قطاع غزَّة</a></span></li></ul></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-below plainlist">
<ul><li><span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:The_Levant-ar.png" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/15px-The_Levant-ar.png" decoding="async" width="15" height="16" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/22px-The_Levant-ar.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/30px-The_Levant-ar.png 2x" data-file-width="558" data-file-height="599" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الشام">بوابة الشام</a></li></ul></td></tr><tr><td class="sidebar-navbar"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="قالب:تاريخ الشام"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:تاريخ الشام (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<p>عند ذاك، انتابت سيف الدولة الريبة من أخيه، فغادر الموصل على عجلٍ إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%AF_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="بلد (مدينة)">بلد</a>. ويبدو أنَّ ناصر الدولة استدرك الواقع السياسي، وشعر بِأنَّهُ أخطأ بِحق الأُسرة الحمدانيَّة وبِحق أخيه، بِفعل أنَّ طُمُوح الأُسرة يتعدَّى الموصل وإقليم الجزيرة الفُراتيَّة إلى الشَّام ومصر، وأنَّ أي نجاحٍ يُحقِّقهُ أحد أفرادها يصب في المصلحة العامَّة، كما أنَّ أخاه كان ساعده الأيمن وساندهُ بِإخلاص في كُل ما صادفهُ من صِعاب، فتراجع عن موقفه وأرسل إلى أخيه ما يلزمهُ من الرجال ومعهم خمسين ألف دينار، وشجَّعهُ على المسير إلى الشَّام، ونصحهُ باستغلال فُرصة الاضطراب التي كانت تشهدُها، لِأنَّ أهلها يُساندون من يُنقذهم من هذه الحالة.<sup id="cite_ref-84" class="reference"><a href="#cite_note-84">[76]</a></sup>
</p><p>وهكذا هيَّأ ناصر الدولة لِأخيه الجيش الي استولى بِواسطته على حلب وأسَّس الإمارة الحمدانيَّة في شماليّ الشَّام. وما حدث من حسد إخوة الوالي أبي الفتح عُثمان بن سعيد الكلابي نائب الإخشيد، وحقدهم عليه بِسبب عُلُوّ مكانته، أتاح لِسيف الدولة أن يدخُل المدينة، فقد استدعاه الكلابيُّون ووعدوه بِتسليمها له،<sup id="cite_ref-85" class="reference"><a href="#cite_note-85">[ْ 9]</a></sup> فسار نحوها.<sup id="cite_ref-ReferenceA_82-1" class="reference"><a href="#cite_note-ReferenceA-82">[74]</a></sup> وأدرك أبو الفتح عُثمان بن سعيد أنَّهُ عاجزٌ عن التصدِّي له في ظل انفضاض الكلابيين من حوله وافتقاره إلى حاميةٍ إخشيديَّةٍ، وحتَّى يُحافظ على حياته، خرج من المدينة واجتمع بِسيف الدولة على نهر الفُرات وأعلن ولاءه له، فأكرمهُ سيف الدولة من دون إخوته وأركبهُ معهُ <a href="/wiki/%D9%87%D9%88%D8%AF%D8%AC" title="هودج">العماريَّة (الهودج)</a>. ودخل الأمير الحمداني المدينة يوم الإثنين <a href="/wiki/8_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84" title="8 ربيع الأول">8 ربيع الأوَّل</a> <a href="/wiki/333_%D9%87%D9%80" title="333 هـ">333هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/26_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" title="26 أكتوبر">26 تشرين الأوَّل (أكتوبر)</a> <a href="/wiki/944" title="944">944م</a>، وأعلن قيام الإمارة الحمدانيَّة.<sup id="cite_ref-86" class="reference"><a href="#cite_note-86">[ْ 10]</a></sup><sup id="cite_ref-87" class="reference"><a href="#cite_note-87">[ْ 11]</a></sup> وأخذ سيف الدولة يُوطِّدُ نُفوذه في حلب، فعزل قاضيها أحمد بن مُحمَّد بن ماثل وولَّى أبا حصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي، واستولى على ما حولها من المُدن والقُرى، ثُمَّ أقام الخطبة لِلخليفة العبَّاسي <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%83%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="عبد الله المستكفي بالله">أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله</a> ولِأخيه ناصر الدولة ولِنفسه من بعدهما، ووجد الخليفة نفسهُ عاجزًا عن التدخُّل والحد من نُفُوذ سيف الدولة، فاعترف بِالأمر الواقع، فبارك خطوته وأرسل إليه الخُلع.<sup id="cite_ref-88" class="reference"><a href="#cite_note-88">[77]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.AA.D9.88.D8.B3.D9.8A.D8.B9_.D8.B1.D9.82.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B4.D9.8E.D9.91.D8.A7.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="توسيع_رقعة_الإمارة_في_الشَّام">توسيع رقعة الإمارة في الشَّام</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=15" title="عدل القسم: توسيع رقعة الإمارة في الشَّام">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanids_955_AD-ar.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Hamdanids_955_AD-ar.jpg/220px-Hamdanids_955_AD-ar.jpg" decoding="async" width="220" height="138" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Hamdanids_955_AD-ar.jpg/330px-Hamdanids_955_AD-ar.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Hamdanids_955_AD-ar.jpg/440px-Hamdanids_955_AD-ar.jpg 2x" data-file-width="1039" data-file-height="653" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Hamdanids_955_AD-ar.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>الحُدود التقريبيَّة لِلإمارة الحمدانيَّة في الجزيرة الفُراتيَّة وفي الشَّام خِلال ذُروة اتساع الدولة، بعد ضم عدَّة مُدن ومناطق شاميَّة على يد سيف الدولة الحمداني.</div></div></div>
<p>التفت سيف الدولة، بعد أن ثبَّت أقدامه في <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="محافظة حلب">وجوارها</a> إلى التوسُّع، فاستولى على <a href="/wiki/%D9%82%D9%86%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D9%86" title="قنسرين">قنَّسرين</a> والثُغُور الشَّاميَّة <a href="/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="أنطاكية (توضيح)">وأنطاكية</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B5" title="حمص">وحِمص</a>، واستعدَّ لِلزحف نحو <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a>، في ظل ضعف الخِلافة العبَّاسيَّة وضعف النُفُوذ الإخشيدي في الشَّام الذي اقتصر على حُكم وُلاةٍ ضعاف. وصلت أنباء هذه التطوُّرات إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، فرأى أنَّ أطماع سيف الدولة قد تجاوزت الحد، فتدخَّل لدى الخليفة العبَّاسي <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%83%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="عبد الله المستكفي بالله">أبو القاسم عبدُ الله المُستكفي بِالله</a> وشكا لهُ ما أقدم عليه الأمير الحمداني، وطلب منهُ أن يحُد من اندفاعه، إلَّا أنَّ الخليفة كان عاجزًا عن التأثير المُثمر، وحتَّى يُهدئ من روع الإخشيد ويُعبِّر لهُ عن ثقته به أرسل الخِلع لهُ ولِابنه أُنوجور.<sup id="cite_ref-89" class="reference"><a href="#cite_note-89">[78]</a></sup> كان من الطبيعي، بعد هذا التطوُّر السلبي، أن ينهض مُحمَّد بن طُغج الإخشيد لِلدفاع عن نُفوذه في الشَّام وينتقم من سيف الدولة ويطرده من أملاكه التي استولى عليها بِالقُوَّة، فأرسل جيشًا ضخمًا إلى الشَّام بِقيادة <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%83_%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%88%D8%B1" title="أبو المسك كافور">أبي المسك كافور</a> ويانس المُؤنسي. والتقى الجيش الإخشيدي بِسيف الدولة عند <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%86" title="الرستن">الرستن</a>، في مُنتصف الطريق بين حمص وحماة، وجرى بينهما قتالٌ ضارٍ أسفر عن هزيمة الجيش الإخشيدي، وغرق بعض أفراده في <a href="/wiki/%D9%86%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A" title="نهر العاصي">نهر العاصي</a> عندما ازدحموا على جسر الرستن، ووقع بيده أربعة آلاف أسير إخشيدي، فأكرمهم وأحسن استقبالهم ولم يتعرَّض لهم بِأي سوء، ثُمَّ أمر بِإطلاق سراحهم، فمضى هؤلاء وشكروا فضله، ما أكسبهُ سُمعةً طيِّبةً لدى الإخشيد وحاشيته في مصر وبين عُمُوم المُسلمين.<sup id="cite_ref-90" class="reference"><a href="#cite_note-90">[79]</a></sup> كانت دمشق الهدف التالي لِسيف الدولة، وبِخاصَّةً أنَّ حاميتها باتت ضعيفة بعد الهزيمة التي مُني بها الجيش الإخشيدي، وأصبحت مدينةً مفتوحةً أمامه، فتقدَّم إليها على رأس قُوَّاته، ووصل إلى مشارفها. ويبدو أنَّ الدمشقيين كانوا مُتخوفين منه وقد شعر هو بِذلك، وحتَّى يُطمئنهم كتب إليهم كتابًا تعهَّد لهم فيه بِالمُحافظة على أرواحهم وأموالهم ومُمتلكاتهم مُبينًا دوره في جهاد البيزنطيين. واستغلَّ التأثير الديني في نُفوسهم فأوحى إليهم أنَّهُ لم يأتِ طامعًا أو غازيًا وإنما مُدافعًا عنهم ضدَّ عدوِّهم وعدو الله، ودعاهم إلى المواظبة على حياتهم العاديَّة. وقُرئ الكتاب على منبر <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A_(%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82)" title="الجامع الأموي (دمشق)">الجامع الأُموي</a> وأُرسلت نسخة منه إلى مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، ثُمَّ دخل سيف الدولة إلى المدينة في شهر رمضان من سنة 333هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 945م.<sup id="cite_ref-الأزدي_91-0" class="reference"><a href="#cite_note-الأزدي-91">[80]</a></sup>
</p><p>مضى الجيش الإخشيدي إلى مصر عن طريق <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%85%D9%84%D8%A9" title="الرملة">الرملة</a>، وأرسل كافور وهو بِالمدينة سالِفة الذِكر رسالة إلى سيِّده في مصر يُخبره بِتطوُّرات الوضع العسكري في الشَّام وهزيمته أمام سيف الدولة.<sup id="cite_ref-الأزدي_91-1" class="reference"><a href="#cite_note-الأزدي-91">[80]</a></sup> حاول مُحمَّد بن طُغج الإخشيد التفاهم مع سيف الدولة ومُصالحته كي يتفرَّغ لِلخطر الفاطمي الآتي من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المغرب العربي">المغرب</a>، فأرسل إليه يطلب المُوادعة والوفاق واقتسام الشَّام على أن يحتفظ سيف الدولة بِالأراضي الواقعة شمالي دمشق، وتكون دمشق وما يليها جنوبًا تحت سيطرة الإخشيد.<sup id="cite_ref-الأزدي_91-2" class="reference"><a href="#cite_note-الأزدي-91">[80]</a></sup> رفض سيف الدولة سياسة التفاهم مع الإخشيد وردَّ عليه ردًا قاسيًا هدَّدهُ فيه بالزحف إلى مصر واستخلاصها منه.<sup id="cite_ref-الأزدي_91-3" class="reference"><a href="#cite_note-الأزدي-91">[80]</a></sup> أمام هذا الرد لم يكن أمام الإخشيد سوى الخُروج بِنفسه إلى الشَّام لِلثأر لِهزيمة جيشه عند الرستن وطرد سيف الدولة من الأراضي التي اغتصبها. فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واستقطب مُعظم وُلاته وعُمَّاله السَّابقين الذين دخلوا في طاعة سيف الدولة، في الوقت الذي كان فيه الأخير في الشماسية لِإخضاع بعض الأعراب. ودعا الإخشيد أهالي دمشق إلى الدُخول في طاعته مُجددًا، فاستجابوا له مدفوعين بكُرههم لِسيف الدولة، رُبما <a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81_%D8%B3%D9%86%D9%8A_%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A" title="خلاف سني شيعي">لِأسبابٍ مذهبيَّةٍ</a>. وكان لِهذا التوجُّه الدمشقي أثرٌ في انهزامه، إذ عندما عاد إلى دمشق بعد قضائه على ثورة الأعراب، منعهُ أهلها من الدُخُول، فانسحب إلى حِمص في طريقه إلى حلب، ويبدو أنَّهُ شعر بِتفوُّق الإخشيد عليه في العتاد والعدد وبِخاصَّةً بعد أن انضمَّ إليه مُعظم أفراد جيشه.<sup id="cite_ref-ابن_سعيد_92-0" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_سعيد-92">[81]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.8F.D9.84.D8.AD_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AE.D8.B4.D9.8A.D8.AF.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="الصُلح_مع_الإخشيديين">الصُلح مع الإخشيديين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=16" title="عدل القسم: الصُلح مع الإخشيديين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<table width="300" align="left" cellspacing="4" cellpadding="4" style="border: 2px solid #aaa; font-size: 90%; padding: 4px; margin:0 1em 0em 0; margin-left:0; background-color: #F9F9F9;clear:left;">
<tbody><tr style="text-align: center;">
<td><span class="script-arabic">... إعلم أنَّ عليّ بن حمدان كاتبناهُ من الرَّملة فبذلنا لهُ فلم يفعل، وكاتبناهُ من <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="طبريا">طبريَّة</a>، فامتنع، ثُمَّ سرنا إليه ورزقنا الله تعالىٰ النَّصر عليه وعلى أصحابه الظفر، فلم ينصرف وخيَّم حذاءنا بِوجهٍ صفيقٍ وقلَّة حياء، فتوقَّفتُ عنه، فقال لي الغلمان: «دعنا نمضي تلقاءه»، ففكَّرتُ في قولهم، ولم أخلُ من أحد وجهين: إمَّا أن يهزمنا ويُرزق علينا النصر فتكون الفضيحة، وإمَّا أن نُرزق عليه النَّصر فنأخُذه، فإيش أعمل به؟ هل هو أكثر من أن أُنزلهُ في مضربٍ يُشبهُه وأُنفق عليه ما يصلح لهُ، ثُمَّ أُجهِّزه وأرُدَّهُ إلى أخيه وأهله لِأنَّهُم لا يترُكونه؟ وأقلَّ ما كان يكفيني له مائتا ألف دينار، ثُمَّ لا أُطيقُ غلماني من إذلالهم والشَّجب والتجنِّي عليَّ بما عملوه، ويطلبون منِّي الأعمال والولايات، فرأيتُ أنَّ مُسالمته ومُصالحته أفضل وأصلح...</span>
</td></tr>
<tr style="text-align: center;">
<td>—<a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%BA%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="محمد بن طغج الإخشيد">مُحمَّد بن طُغج الإخشيد</a><sup id="cite_ref-ابن_سعيد_92-1" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_سعيد-92">[81]</a></sup>
</td></tr></tbody></table>
<p>طارد الإخشيد وجيشه فُلُول الحمدانيين واصطدم بهم في قنَّسرين وهزمهم هزيمةً نكراء، فانسحب سيف الدولة ناجيًا بنفسه وتوجَّه إلى الجزيرة الفُراتيَّة حيثُ دخل الرقَّة. ودخل الإخشيد وأصحابه مدينة حلب فأفسدوا في جميع النواحي، وانتقم الجُنُود الإخشيديُّون من السُكَّان لِميلهم إلى سيف الدولة، وبالغوا في إيذائهم.<sup id="cite_ref-ابن_سعيد_92-2" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_سعيد-92">[81]</a></sup> لم يتمكَّن الإخشيد من البقاء طويلًا في حلب، وبِخاصَّةٍ بعد أن تقدَّم سيف الدولة إليها وقد عسكر في مُواجهة قُوَّاته، فأدرك أنَّ الحرب ستدوم إلى أن يقضي أحد الطرفين على الآخر، فعاد إلى دمشق ومال إلى التفاهم، وقد عدَّهُ الطريق السليم لِكلا الإمارتين ولِلدولة العبَّاسيَّة ولِعُموم المُسلمين، فتردَّدت الرسائل بينهما، وأدَّى الحسن بن طاهر العلوي دورًا هامًّا في تقريب وجهات النظر، وتوصَّل معهُما إلى عقد اتفاق صُلح في شهر ربيع الأوَّل سنة 334هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 945م تضمَّن أربعة بُنُود: أن يكون لِسيف الدولة البِلاد المُمتدة من قرية <a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="جوسية">جوسية</a> إلى حِمص وسائر أعمالها، وأن يكون لِلإخشيد جميع البِلاد المُمتدَّة من دمشق وما بين يدها إلى آخر أعمالها، وأن يدفع الإخشيد أتاوة لِسيف الدولة عن دمشق، وأن تتصاهر الأُسرتان الحمدانيَّة والإخشيديَّة، فيتزوَّج سيف الدولة فاطمة ابنة أخي الإخشيد عُبيد الله بن طُغج.<sup id="cite_ref-ابن_سعيد_92-3" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_سعيد-92">[81]</a></sup> عارض أركانُ حرب الإخشيد ما أقدم عليه من الصُلح، وكانوا يودون مُواصلة القتال لِلقضاء على سيف الدولة، فطلبوا من شيخ شُيُوخ دمشق، وكان الإخشيد يأنس به، أن يلومه على ما أقدم عليه من الصُلح والمُصاهرة مع سيف الدولة، فلمَّا حدَّثهُ الشيخ برَّر تصرُّفه بأنَّ المُسالمة والصُلح هي أفضل من الهزيمة والفضيحة على يده، وأيضًا أفضل من المصاريف التي تتوجب على خزينة الدولة الإخشيديَّة بِحال الفوز.<sup id="cite_ref-ابن_سعيد_92-4" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_سعيد-92">[81]</a></sup> والواقع أنَّهُ كان لِلإخشيد من الدوافع ما جعلهُ يُقدم على عقد الصُلح في ظل ظُروفٍ سياسيَّةٍ مُعقدة على الرُغم من انتصاره، لعلَّ أهمها الحركات الانتفاضيَّة التي قامت في مصر آنذاك، وتذبذب الخِلافة العبَّاسيَّة في تعامُلها مع الإخشيديين، وقُوَّة الحمدانيين الكبيرة في الشَّام وميل الكثير من السُكَّان العرب إليهم وتفضيلهم على التُرك (كالإخشيديين) والفُرس، ولعب الحمدانيين دور حرس حُدود ديار الإسلام ضدَّ الغزوات البيزنطيَّة وصدَّهم هذا الخطر المُشترك على جميع الإمارات والدُويلات الإسلاميَّة بِما فيها الإخشيديَّة، وبالتالي فإنَّ المصلحة الإخشيديَّة الخاصَّة والمصلحة الإسلاميَّة العامَّة تقضي في تنمية هذه القُوَّة الفتيَّة وتشجيعها.<sup id="cite_ref-93" class="reference"><a href="#cite_note-93">[82]</a></sup> هدأت الأوضاع، مُؤقتًا، في الشَّام بعد عقد اتفاق الصُلح بين سيف الدولة والإخشيد، وتفرَّغ الأوَّل لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين.
</p>
<h4><span id=".D8.B9.D9.88.D8.AF.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B2.D8.A7.D8.B9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AE.D8.B4.D9.8A.D8.AF.D9.8A.D9.8A.D9.86_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.8F.D9.84.D8.AD_.D9.85.D9.8F.D8.AC.D8.AF.D8.AF.D9.8B.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="عودة_النزاع_مع_الإخشيديين_والصُلح_مُجددًا">عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=17" title="عدل القسم: عودة النزاع مع الإخشيديين والصُلح مُجددًا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg" decoding="async" width="220" height="294" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg/330px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg/440px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg 2x" data-file-width="1184" data-file-height="1580" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>بلاد الشَّام الجنوبيَّة: محور الصراع بين الحمدانيين والإخشيديين بعد وفاة مُحمَّد بن طُغج الإخشيد.</div></div></div>
<p>تُوفي مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في دمشق يوم <a href="/wiki/22_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9" title="22 ذو الحجة">22 ذي الحجَّة</a> <a href="/wiki/334_%D9%87%D9%80" title="334 هـ">334هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/25_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88" title="25 يوليو">25 تمُّوز (يوليو)</a> <a href="/wiki/946" title="946">946م</a>، ونُقل جُثمانه إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="القدس">بيت المقدس</a> ودُفن هُناك.<sup id="cite_ref-94" class="reference"><a href="#cite_note-94">[83]</a></sup> وعلى أثر وفاة الإخشيد خلفهُ ابنه أُنوجور، وكان في دمشق مع وصيِّه كافور، لكنَّ أُمورًا طارئة حدثت في مصر استدعت عودتهما، فانسحبا مع مُعظم قُوَّاتهما من دمشق، فخلت المدينة من حاميةٍ قويَّةٍ ترُدُّ عنها الحمدانيين، فاستغلَّ سيف الدولة هذه الفُرصة وهاجمها، ناقضًا بِذلك الاتفاق المعقود مع الإخشيديين، ودخلها في شهر صفر سنة 335هـ المُوافق فيه شهر أيلول (سپتمبر) سنة 946م، واستسلم حاكمها الإخشيدي يانس المُؤنسي، ثُمَّ توجَّه سيف الدولة إلى الرملة واستولى عليها، وراودتهُ أفكارٌ في مُواصلة الزحف إلى مصر وانتزاعها من الإخشيديين، لكنَّ أوضاع دمشق المُضطربة دفعتهُ إلى التوقُّف عن الزحف والعودة إلى المدينة، ذلك أنَّ سياسته الماليَّة واشتطاطه في طلب الأموال، من واقع مُطالبة الدمشقيين بِودائع الإخشيد، بِالإضافة إلى مُحاولة مُصادرة الأملاك العامَّة وتحويلها إلى ملكيَّة خاصَّة له؛ أثارت الدمشقيين، ويروي المُؤرخون أنَّ سيف الدولة كان يتنزَّه يومًا في <a href="/wiki/%D8%BA%D9%88%D8%B7%D8%A9_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="غوطة دمشق">الغوطة</a> بِظاهر دمشق مع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A" title="الشريف العقيلي">الشريف العُقيلي</a>، أحد وُجهاء المدينة، فأعجبتهُ وقال لِلعُقيلي: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">والله ما تصلحُ هذه الغوطة إلَّا لِرجُلٍ واحدٍ</span>»</span>. فقال لهُ العُقيلي: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic"> هي يا مولاي لِأقوامٍ كثيرة</span>»</span>. فقال لهُ سيف الدولة: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">لئِن أخذتها القوانين السُلطانيَّة لِتبرَّأون منها</span>»</span>. فأسرَّها الشريف في نفسه، وأعلم أهل دمشف بذلك، فخشوا أن يُصادر سيف الدولة أملاكهم، فكاتبوا كافور يستدعونه لِيُخلِّصهم من طُغيانه،<sup id="cite_ref-95" class="reference"><a href="#cite_note-95">[84]</a></sup> فاستغلَّ كافور هذه الفُرصة الثمينة لِكي يسترد ما فقده الإخشيديُّون من الأراضي في الشَّام، فغادر مصر على رأس جيشٍ ضخم واصطحب معهُ أُنوجور. وخرج سيف الدولة من دمشق لِلتصدي له وعسكر في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%86" title="اللجون">اللجون</a>، على بُعد عشرين ميلًا من <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="طبريا">طبريَّة</a>، وأقام أيَّامًا في مُواجهة الجيش الإخشيدي. وحدث يومًا أن تفرَّق العسكر الحمداني في القُرى بحثًا عن العلف والقُوت، فداهمتهم القُوَّات الإخشيديَّة، وجرى قتالٌ ضارٍ بين الطرفين أسفر عن انهزام الجيش الحمداني ومقتل وأسر الكثير من أفراده، واضطرَّ سيف الدولة إلى الانسحاب إلى دمشق، فأخذ أهله وأمواله ومتاعه وسار خفيةً إلى حِمص من دون أن يعلم به أحد من الدمشقيين، فأعاد تنظيم صُفُوف قُوَّاته، وجمع جيشًا كبيرًا من الأعراب من بني عُقيل ونُمير وكلب وكلاب، وخرج على رأسه من حِمص للاصطدام بِالجيش الإخشيدي، غير أنَّهُ تعرَّض لِخسارةٍ جسمية اضطرَّتهُ إلى الانسحاب إلى حلب ثُمَّ إلى الرقَّة بعد أن تتبَّعهُ الجيش الإخشيدي وسيطر على المدينة.<sup id="cite_ref-96" class="reference"><a href="#cite_note-96">[85]</a></sup> عيَّن كافور يانس المُؤنسي واليًا على حلب بعد أن استماله، وولَّى بدر الإخشيدي على دمشق، ثُمَّ عاد مع أُنوجور إلى مصر. لم يمكث يانس المُؤنسي في حلب أكثر من شهر، فقد هاجمه سيف الدولة وهزمه وأجبره على الهرب إلى <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86" title="سرمين">سرمين</a>. ثُمَّ مال الطرفان الحمداني والإخشيدي إلى الصُلح، وتردَّدت الرُسل بينهُما، واتَّفقا على إعادة إحياء صُلح سنة 334هـ \ 945م مع إلغاء البند المُتعلِّق بِدفع الإخشيديين الضريبة عن دمشق، لِأنَّ كافور رفض أن يدفعها، فتوقَّف المد الحمداني باتجاه جنوبيّ الشَّام، واستقرَّ السلام بين الطرفين وتفرَّغ سيف الدولة لِلجهاد ضدَّ البيزنطيين انطلاقًا من حلب.<sup id="cite_ref-97" class="reference"><a href="#cite_note-97">[86]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.AB.D9.88.D8.B1.D8.A9_.D8.B5.D8.A7.D8.AD.D8.A8_.D8.A7.D9.84.D8.AE.D8.A7.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="ثورة_صاحب_الخال">ثورة صاحب الخال</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=18" title="عدل القسم: ثورة صاحب الخال">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>واجه سيفُ الدولة خِلال حياته السياسيَّة أخطارًا داخليَّةً عدَّة نجمت عن خُرُوج <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AF%D9%88" title="بدو">الأعراب</a> وثورات القرامطة على حُكمه، وقد هدَّدت كيان إمارته. والواقع أنَّ سياسة الحمدانيين العامَّة الماليَّة والاقتصاديَّة القاسية، أثارت القبائل العربيَّة سواء في الجزيرة الفُراتيَّة أو في الشَّام، والمعروف أنَّ الحمدانيين عمدوا إلى توفير المال اللازم لِلإنفاق على مشروعاتهم العُمرانيَّة وحُروبهم التي لا تنقطع ضدَّ الروم البيزنطيين بِالأخص، وخُصُومهم المُسلمين في أحيانٍ أُخرى، وبلاطهم الفخم؛ فنهبوا أموال الناس. أمَّا ثورات القرامطة فقد اتصفت بِالفرديَّة بِفعل الطُمُوح الشخصي وانتشار المذهب <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9" title="قرامطة">القُرمُطيّ</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="خوارج">والخارجيّ</a> بين <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%83%D9%84%D8%A8" title="بنو كلب">قبيلة كلب</a> بشكلٍ خاص.<sup id="cite_ref-98" class="reference"><a href="#cite_note-98">[87]</a></sup> ففي سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م ظهر قُرمُطيٌّ في الشَّام، دعى نفسهُ «صاحبُ الخال»وتلقَّب بِالهادي وسُمِّي بِالمُبرقع، فادَّعى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">النُبُّوَّة</a> وراح يدعو الناس بِدعوته فساندتهُ قبائل <a href="/wiki/%D8%B7%D9%8A%D8%A1" title="طيء">طيء</a> وكلب، وأخذ يُهاجم المُدن والقُرى. وحدث أن خرج بعضُ الأعراب، وعاثوا في أعمال حِمص، واعتصموا بِقرية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%AB_(%D8%AD%D9%85%D8%B5)" title="الحدث (حمص)">الحدث</a>، إحدى الثُغُور الجزريَّة، فخرج أبو تغلب داود بن حمدان، ابن عم سيف الدولة ونائبه على حِمص، لِإخضاعهم، فتصدَّى لهُ صاحبُ الخال وأسره. وما أن علم سيفُ الدولة بما جرى لابن عمِّه حتَّى خرج من حلب لِلتصدِّي لِصاحب الخال وتحرير ابن عمِّه، فمرَّ بِمعرَّة النُعمان، وسار منها إلى حماة ثُمَّ إلى حِمص، والتقى بِصاحب الخال في قرية وادي العرب على بُعد خمسين ميلًا من حِمص، فهزمهُ وقتلهُ وحرَّر ابن عمِّه، وهدم قرية الحدث، وغرَّم أهلها خمسة آلاف دينار لِتمرُّدهم عليه.<sup id="cite_ref-99" class="reference"><a href="#cite_note-99">[88]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B5.D8.B1.D8.A7.D8.B9_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D9.8A.D8.B2.D9.86.D8.B7.D9.8A.D9.8A.D9.86_.D8.B9.D9.84.D9.89_.D8.B4.D9.85.D8.A7.D9.84.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B4.D9.8E.D9.91.D8.A7.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="الصراع_مع_البيزنطيين_على_شمالي_الشَّام">الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=19" title="عدل القسم: الصراع مع البيزنطيين على شمالي الشَّام">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:242px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950,_escape_of_Chalkoutzes.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png/240px-Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png" decoding="async" width="240" height="110" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png/360px-Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png/480px-Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950%2C_escape_of_Chalkoutzes.png 2x" data-file-width="1503" data-file-height="687" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_defeats_the_Arabs_in_950,_escape_of_Chalkoutzes.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>الروم بِقيادة ليون فوقاس يهزمون المُسلمين بِقيادة مُحمَّد بن ناصر الدولة.</div></div></div>
<p>انتقل الصراع بين الحمدانيين والبيزنطيين من أعالي الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية إلى شماليّ الشَّام على أثر انتقال سيف الدولة إلى حلب وتأسيسه إمارة له في رُبُوعها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م. والمعروف أنَّ الحُدود بين الدولتين، الحمدانيَّة والبيزنطيَّة، تبدأ من نُقطة على الفُرات تقع شماليّ سُميساط، وتمُرُّ بين حصن منصور وزبطرة، وشمالي الحدث ومرعش، وقد اتبعت سلسلتيّ <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D9%84_%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B3" title="جبال طوروس">جبال طوروس</a> حتَّى أبواب <a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="قيليقية">قيليقية</a> ونهر اللامس، واتَّجهت، من ناحية، نحو الشمال إلى شرقيّ سُميساط فأرمينية.<sup id="cite_ref-100" class="reference"><a href="#cite_note-100">[89]</a></sup> وفي سنة <a href="/wiki/334_%D9%87%D9%80" title="334 هـ">334هـ</a> المُوفقة لِسنة <a href="/wiki/945" title="945">945م</a> تولَّى <a href="/wiki/%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9" title="قسطنطين السابع">قسطنطين السابع</a> العرش البيزنطي وافتتح عهدهُ مع المُسلمين بالاتفاق على تبادل الأسرى، وقد جرى التبادل في شهر ربيع الأوَّل سنة 335هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 946م.<sup id="cite_ref-101" class="reference"><a href="#cite_note-101">[90]</a></sup><sup id="cite_ref-102" class="reference"><a href="#cite_note-102">[ْ 12]</a></sup> استأنف البيزنطيُّون نشاطهم العسكري في سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م، فأغاروا، بِقيادة الدمستق برداس فوقاس، على أطراف الشَّام، فسبوا وأسروا، فطاردهم سيف الدولة واستردَّ منهم ما أخذوه. وفي سنة 338هـ المُوافقة لِسنة 949م استولى البيزنطيُّون على <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B9%D8%B4_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="مرعش (مدينة)">مرعش</a> وزحفوا نحو <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%B3%D9%88%D8%B3" title="طرسوس">طرسوس</a> بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، فتصدَّى لهم مُحمَّد بن ناصر الدولة عند بوقا شمالي أنطاكية، إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة وقُتل أربعمائة من جُنده وأُسر الكثير.<sup id="cite_ref-103" class="reference"><a href="#cite_note-103">[91]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:242px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png/240px-Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png" decoding="async" width="240" height="107" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png/360px-Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png/480px-Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png 2x" data-file-width="1304" data-file-height="581" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_defeats_Hambdan_at_Adrassos.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>ليون فوقاس يهزم الحمدانيين في درب الجوازات وفرار سيف الدولة من أمامه.</div></div></div>
<p>أثارت انتصارات البيزنطيين سيف الدولة، فقرَّر أن يثأر ويستعيد الأراضي الإسلاميَّة التي استولوا عليها، فجهَّز جيشًا ضخمًا بلغ تعداده ثلاثين ألف مُقاتل، وخرج على رأسه في <a href="/wiki/15_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84" title="15 ربيع الأول">15 ربيع الأوَّل</a> <a href="/wiki/339_%D9%87%D9%80" title="339 هـ">339هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/1_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="1 سبتمبر">1 أيلول (سپتمبر)</a> <a href="/wiki/950" title="950">950م</a> غازيًا الأراضي البيزنطيَّة، واصطحب معهُ ثلاثة من الشُعراء هُم <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="أبو الطيب المتنبي">المُتنبي</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">وأبا فراس</a> وأبا زُهير المُهلهل، وانضمَّ إليه أربعة آلاف مُقاتل من طرسوس بِقيادة القاضي أبي حصين، فهاجم إقليم <a href="/wiki/%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A7" title="كبادوكيا">قباذق (كبادوكيا)</a> واستولى على كثيرٍ من مُدُنه وقتل وسبى كثيرًا من البيزنطيين، فاخترق <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="القيصرية (توضيح)">قيصريَّة</a> وسمندو وخرشنة، ووصل إلى صارخة الواقعة على بُعد سبعة أيَّام من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="القسطنطينية">القُسطنطينيَّة</a> مُهددًا العاصمة البيزنطيَّة، وانتصر على قُوَّةٍ عسكريَّةٍ بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، وأسر عددًا من قادتها وكثيرًا من جُنودها، وغنم أموالًا طائلة.<sup id="cite_ref-104" class="reference"><a href="#cite_note-104">[92]</a></sup><sup id="cite_ref-105" class="reference"><a href="#cite_note-105">[93]</a></sup> عند هذه النُقطة من التوغُّل الحمداني، رأى سيف الدولة أن يتوقَّف ويعود أدراجه إلى حلب، وبِخاصَّةً أنَّهُ دخل فصلُ الشتاء الذي لا يُمكن معهُ مُواصلة الحملات العسكريَّة، مُتخليًا عمَّا حقَّقهُ من إنجازات. وكان ليون بن برداس فوقاس يُراقب تحرُّكات سيف الدولة عن كثب، وعندما علم بِعودته أسرع إلى جبال طوروس لِيسُدَّ عليه الطريق، وحشد جيشهُ في منطقة خرشنة، وكمن لهُ في درب الجوزات بين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="البستان">البستان</a> والحدث، وهُو الدَّربُ الذي أراد أن يخرج منه، وضيَّق عليه المسالك. وإذ حصره ليون في هذا الدرب الصعب وعزله عن مُقدِّمة جيشه؛ تخلَّى عنهُ عددٌ من جُند الثُغُور، واقتلع الجُنُود الروم الأشجار وسدُّوا بها الطُرُق، كما ألقوا الحجارة الضخمة من قمم الجبال على الجُنُود المُسلمين، في الوقت الذي كان فيه ليون يضرب ساقة الجيش الإسلامي بِعُنف. ووجد سيف الدولة نفسهُ في مأزقٍ حرجٍ وخطير، فقتل الأسرى البيزنطيين الذين في حوزته حتَّى لا يُشكلون قُوَّة تنقلبُ عليه، وعقر <a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="جمل عربي">جِماله</a> وكثيرًا من دوابه، وتخفَّف من أحماله، وقاتل ببسالة، ونجا بِأُعجوبة مع نفرٍ يسيرٍ من جُنده، وقُتل الباقون أو أُسروا، واستردَّ البيزنطيُّون ما بقي من السبي الذي كان المُسلمون قد غنموه، وعاد سيف الدولة إلى حلب.<sup id="cite_ref-106" class="reference"><a href="#cite_note-106">[94]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:242px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo,_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png/240px-Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png" decoding="async" width="240" height="169" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png/360px-Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png/480px-Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo%2C_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png 2x" data-file-width="1669" data-file-height="1173" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Constantine_Phokas_dies_poisoned_in_Aleppo,_and_his_father_Bardas_orders_the_execution_of_all_Arab_prisoners.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>مُنمنمة بيزنطيَّة تُظهر وفاة قسطنطين فوقاس في حلب (يسار الرسم العلوي) ووالده برداس يأمر بِإعدام الأسرى المُسلمين (الرسم السُفلي) في القُسطنطينيَّة ظنًا أنَّ ولده مات مسمومًا.</div></div></div>
<p>عاث البيزنطيُّون فسادًا في ديار المُسلمين بعد هذه الوقعة، فصمَّم سيف الدولة على الثأر وخرج على رأس جيشٍ في جُمادى الأولى سنة 340هـ المُوافق فيه تشرين الأوَّل (أكتوبر) 951م، فأحرق القُرى حتَّى عربسوس قُرب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B5%D8%A9" title="المصيصة">المصيصة</a>، وعلم أنَّ جيشًا بيزنطيًّا مُحتشدًا في سمندو في وسط آسيا الصُغرى وتعداده أربعين ألف جُندي، فأراد أن يُهاجمه، فتهيَّب جُنده الإقدام على ذلك وكارثة درب الجوازات ما زالت ماثلة أمامهم.<sup id="cite_ref-107" class="reference"><a href="#cite_note-107">[95]</a></sup> وفي سنة 341هـ المُوافقة لِسنة 952م جدَّد سيف الدولة الاستحكامات وأقام الأسوار حول المُدن الحُدوديَّة وتلك التي تقع على الطريق المُؤدي إلى حلب، وأعاد بناء مرعش التي دمَّرها الروم قبل بضع سنوات، فحاول قسطنطين بن برداس فوقاس أن يمنع سيف الدولة من ذلك، فردَّهُ الأخير وهزمه،<sup id="cite_ref-108" class="reference"><a href="#cite_note-108">[96]</a></sup> الأمر الذي دفع بِالروم إلى التحوُّل إلى الجزيرة الفُراتيَّة، فاستولوا على مدينة <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AC_(%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7)" title="سروج (تركيا)">سُرُوج</a>،<sup id="cite_ref-109" class="reference"><a href="#cite_note-109">[97]</a></sup> وهاجموا آمد، غير أنَّهم ارتدُّوا على أعقابهم بِفضل جُهُود أميريّ ميافارقين وآمد.<sup id="cite_ref-110" class="reference"><a href="#cite_note-110">[ْ 13]</a></sup> وتُعدُّ الحملة التي قام بها سيف الدولة في سنة 342هـ المُوافقة لِسنة 953م ضدَّ الأملاك البيزنطيَّة، من أهم الحملات التي قام بها في حياته؛ إذ جعل هدفه مدينة ملطية التي تُشكِّلُ مصدر خطرٍ على الأملاك الإسلاميَّة في الجزيرة الفُراتيَّة.<sup id="cite_ref-111" class="reference"><a href="#cite_note-111">[98]</a></sup> ولمَّا سار إليها كمن لهُ الدمستق برداس فوقاس في درب مردان قُرب ملطية، واصطدم به. استطاع سيف الدولة أن يستدرج عدُوَّه إلى ميدانٍ مُلائمٍ، فتفوَّق عليه وهزمه وأرغمه على الانسحاب ودخل سُميساط، إلَّا أنَّهُ انسحب منها بعد ذلك عندما علِم أنَّ برداس فوقاس استغلَّ غيابه وهاجم أطراف الشَّام. وأدرك الأمير الحمداني عدوُّه بِناحية مرعش عند نهر سيحان، فاصطدم به وانتصر عليه أيضًا وقُتل في المعركة القائد ليون بن الملائين، ووقع قسطنطين بن برداس فوقاس في الأسر، فحملهُ سيف الدولة معهُ إلى حلب، وكان مريضًا، فاعتنى به سيف الدولة بِنفسه، مُبرهنًا عن فُروسيَّةٍ نادرةٍ، غير أنَّ قسطنطين لم يلبث أن تُوفي، فاهتمَّ سيف الدولة بِتجهيزه ودفنه وفقًا لِلمراسم المسيحيَّة تحت إشراف البطاركة والقساوسة الحلبيين، وكتب إلى أبيه يُعزِّيه.<sup id="cite_ref-112" class="reference"><a href="#cite_note-112">[99]</a></sup> وعلى الرُغم من هذه المُعاملة الحسنة، فقد شاع في القُسطنطينيَّة بِأنَّ قسطنطين مات مسمومًا، وترتَّب على ذلك ما جرى من إساءة مُعاملة الأسرى المُسلمين وقتل بعضهم الآخر.<sup id="cite_ref-113" class="reference"><a href="#cite_note-113">[ْ 14]</a></sup>
</p><p>التفت سيف الدولة، في سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، إلى تشييد حصن الحدث، ففاجأه الدمستق برداس فوقاس على رأس جيشٍ ضخمٍ يُقدَّر بِخمسين ألف مُقاتل من <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86" title="أرمن">الأرمن</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83" title="ترك">والتُرك</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%B3" title="روس">والروس</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1" title="بلغار">والبلغار</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%81" title="سلاف">والصقالبة</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B2%D8%B1" title="خزر">والخزر</a>، وجرى قتالٌ عنيف بين الطرفين استمرَّ من أوَّل النهار إلى وقت العصر، وأسفر عن انتصار سيف الدولة، وقُتل ثلاثة آلاف مُقاتل من جيش الدمستق ووقع عددٌ كبيرٌ في الأسر، كان من بينهم صهره تُيُودوس الأعور وابن ابنته وعدد من القادة، واستطاع برداس فوقاس أن ينجو بنفسه، واختبأ ابنه نقفور في سقاية الحدث حتَّى جنَّ الليل، فخرج ولحق بِأبيه، وعاد سيف الدولة إلى حلب عن طريق سمندو بعد أن أنهى بناء حصن الحدث ومعهُ الأسرى في شهر رجب المُوفق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر).<sup id="cite_ref-114" class="reference"><a href="#cite_note-114">[100]</a></sup> وحاول برداس فوقاس، في السنة التالية، استرجاع الحدث، فحاصرها ونقب سورها، لكنَّهُ فكَّ الحصار عنها وغادر المنطقة عندما علم بِقُدُوم سيف الدولة لِقتاله.<sup id="cite_ref-115" class="reference"><a href="#cite_note-115">[101]</a></sup> ترتَّب على الهزائم التي تعرّّض لها البيزنطيُّون أن مال الإمبراطور <a href="/wiki/%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9" title="قسطنطين السابع">قسطنطين السابع</a> إلى التفاهُم مع سيف الدولة، فأرسل إليه سفارة تلتمس منهُ الصُلح. غير أنَّ سيف الدولة رفض الاستجابة لِطلبه، لِأنَّ البيزنطيين كانوا قد قتلوا الأسرى المُسلمين الذين وقعوا في أيديهم ومنهم أشخاص من الأُسرة الحمدانيَّة. وما جرى بعد ذلك من الاستغناء عن خدمات برداس فوقاس بِسبب كِبر سنِّه، وتعيين ابنه نقفور مكانه في شؤون الحرب والقتال، وبِفضل مُساعدة أخيه ليون، عادت السياسة البيزنطيَّة إلى انتهاج سياسة التوسُّع في الشرق على حساب المُسلمين.<sup id="cite_ref-116" class="reference"><a href="#cite_note-116">[102]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.AB.D9.88.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.B9.D8.B1.D8.A7.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="ثورة_الأعراب">ثورة الأعراب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=20" title="عدل القسم: ثورة الأعراب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>وفي سنة 343هـ المُوافقة لِسنة 954م، ثارت قبيلة بني كلاب وعاثت في نواحي <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3_(%D8%A5%D8%AF%D9%84%D8%A8)" title="بالس (إدلب)">بالس</a>، وكان سيفُ الدولة مُنهمكًا في حرب البيزنطيين، فترك الجبهة البيزنطيَّة وسار إلى بالس وأخضعها، ولم يُسئ إلى أسراها وبِخاصَّةً النساء، فأكرمهُنَّ وأعادهُنَّ إلى أهلهنَّ.<sup id="cite_ref-117" class="reference"><a href="#cite_note-117">[103]</a></sup> ومن المعروف أنَّ سيف الدولة كان يضع نصب عينيه أنَّه أميرٌ عربيّ وأنَّ ولاء القبائل لهُ يأتي من واقع كونه من العرب الأقحاح، بعد أن تعبت تلك القبائل في العصر العبَّاسي الثاني من جور وظُلم وتعسُّف الكثير من القادة التُرك والفُرس، وكبُر الإحساس <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="شعوبية">الشُعُوبي</a> في أنفُسهم، لِذا كان عليه التهاون مع تلك القبائل في الكثير من الأحيان كي يُحافظ على مركزه.<sup id="cite_ref-118" class="reference"><a href="#cite_note-118">[ْ 15]</a></sup> وتكتَّلت في السنة التالية قبائل <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D8%B9%D8%B5%D8%B9%D8%A9" class="mw-redirect" title="عامر بن صعصعة">عامر بن صعصعة</a>، وهي <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84" title="بنو عقيل">عُقيل</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1" title="قشير">وقُشير</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%86" title="العجلان">والعجلان</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%83%D8%B9%D8%A8" title="بنو كعب">وأبناء كعب من ربيعة بن عامر</a> وكلاب بن عامر، ضدَّ سيف الدولة. وعقد هؤلاء مُؤتمرًا في <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="سلمية">سلميَّة</a> قُرب حِمص، وقد عبَّروا عن سخطهم وغضبهم ممَّا نالهم من ظُلمٍ وطُغيانٍ من سيف الدولة ممَّا لم يتعوَّدوه، وقرَّروا القيام بالاضطرابات والفتن في أراضي إمارته. وشُغل سيف الدولة عنهم بِفعل قُدوم وفد بيزنطي لِطلب الصُلح، فاستغلَّ الثائرون هذه الفُرصة وتمادوا في عبثهم في أطراف الإمارة، وقتلوا والي <a href="/wiki/%D9%82%D9%86%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D9%86" title="قنسرين">قِنَّسرين</a> الصباح بن عمارة، فغضب سيف الدولة ونهض لِوضع حد لِتعدِّياتهم، فخرج في <a href="/wiki/11_%D8%B5%D9%81%D8%B1" title="11 صفر">11 صفر</a> <a href="/wiki/344_%D9%87%D9%80" title="344 هـ">344هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/6_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88" title="6 يونيو">6 حُزيران (يونيو)</a> <a href="/wiki/955" title="955">955م</a> إلى قِنَّسرين ونفَّذ عمليَّة مُطاردة ضدَّ الثائرين، فاستسلمت بنو كلاب، فعفا عنهم، وتابع تعقُّب بقيَّتهم، فاشتبك معهم في معارك عدَّة وهزمهم في سلميَّة، ففروا إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%A9" title="السماوة">بادية السماوة</a> وتوغلوا فيها، فطاردهم حتَّى <a href="/wiki/%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1" title="تدمر">تدُمر</a> وضيَّق عليهم حتَّى اضطرُّوا إلى الاستسلام وطلب العفو، فعفا عنهم، وفرَّقهم في الجزيرة الفُراتيَّة، وعاد إلى حلب.<sup id="cite_ref-119" class="reference"><a href="#cite_note-119">[104]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.AB.D9.88.D8.B1.D8.A9_.D8.A3.D9.87.D8.A7.D9.84.D9.8A_.D8.AD.D8.B1.D9.8E.D9.91.D8.A7.D9.86_.D8.AB.D9.8F.D9.85.D9.8E.D9.91_.D8.B9.D8.A7.D9.85.D9.84.D9.8F.D9.87.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="ثورة_أهالي_حرَّان_ثُمَّ_عاملُها">ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=21" title="عدل القسم: ثورة أهالي حرَّان ثُمَّ عاملُها">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:242px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Harran_beehive_houses_(1589055973).jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg/240px-Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg" decoding="async" width="240" height="152" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg/360px-Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg/480px-Harran_beehive_houses_%281589055973%29.jpg 2x" data-file-width="1822" data-file-height="1153" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Harran_beehive_houses_(1589055973).jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>بُيُوت ومنازل حرَّان القديمة. شهدت عصيانًا واسعًا على سيف الدولة الحمداني من قِبل أهلها أولًا ثُمَّ عاملُها هبة الله بن ناصر الدولة، ثُمَّ القائد الحمداني وغُلام سيف الدولة المدعو «نجا»، ممَّا دفع الأوَّل إلى تجريد حملةٍ ضدَّه.</div></div></div>
<p>تعرَّض حُكمُ سيفُ الدولة لِثورةٍ أُخرى في سنة 352هـ المُوافقة لِسنة 963م قام بها أهلُ حرَّان ضدَّ عامله هبة الله بن ناصر الدولة بِسبب ظُلم مُوظفيه، فانتهزوا فُرصة غيابه عند عمِّه في حلب وطردوا هؤلاء المُوظفين، وعندما حاول هبة الله دُخول المدينة إثر عودته من حلب صدَّهُ أهلها وأغلقوا الأبواب في وجهه، فاضطرَّ أن يلتمس المُساعدة من عمِّه، فقدم سيف الدولة على رأس جيشه، فدخل المدينة، واستسلم الحرَّانيُّون.<sup id="cite_ref-120" class="reference"><a href="#cite_note-120">[105]</a></sup> وما حدث في تلك السنة لدى عودة سيف الدولة من غزوةٍ لهُ ضدَّ الروم حيثُ أصابتهُ <a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D8%A8%D9%88%D8%A8%D8%A9" title="غيبوبة">غشية</a>، وظنَّ الناس أنَّهُ مات، فاستغلَّ هبة الله الفُرصة لِيقطع ما تيسَّر من أراضي الإمارة، فدخل حرَّان وأعلن العصيان، وأوهم أهلها بِأنَّ عمَّهُ سيفُ الدولة قد تُوفي وأنَّهُ كتب إلى أبيه ناصر الدولة لِيُنجده بِجيش، وطلب منهم أن يُساندوه ويقفوا معه ضدَّ كُل من يُحاربه، وأن يُقسموا على ذلك، وهذا يعني أنَّهُ لم يكن يثق بهم، فحلفوا على الإخلاص له، إلَّا أنَّهم استثنوا عمَّه من القسم.<sup id="cite_ref-121" class="reference"><a href="#cite_note-121">[106]</a></sup> وعندما أفاق سيف الدولة من غشيته أُخبر بِعصيان ابن أخيه فغضب وأرسل غُلامه نجا إلى حرَّان لِلقبض عليه، وما أن وصل إليها حتَّى غادرها هبة الله إلى والده ناصر الدولة في الموصل، فدخل نجا المدينة وأعاد سُلطة سيف الدولة فيها، واشتطَّ في جباية الأموال، وصادر منهم مليون درهم، ففاق بِتعسُّفه هبة الله.<sup id="cite_ref-122" class="reference"><a href="#cite_note-122">[107]</a></sup> واغترَّ نجا بما تجمَّع لديه من أموال وأعلن عصيانه على سيِّده، وسار إلى <a href="/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%86" title="ميافارقين">ميافارقين</a> تاركًا حرَّان من دون والٍ، وقصد أرمينية، فقتل واليها أبا الورد، واستولى على <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B7" title="أخلاط">خلاط</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B2%D8%BA%D8%B1%D8%AF" class="mw-redirect" title="ملازغرد">وملاذكرد</a>، واتصل بِمُعز الدولة البُويهي، وكان آنذاك في نصيبين، وعرض عليه التحالف ضدَّ سيف الدولة.<sup id="cite_ref-123" class="reference"><a href="#cite_note-123">[108]</a></sup> لم يركن سيف الدولة إلى الهُدوء، وهو يرى خُرُوج أحد غلمانه عليه، فخرج من حلب لِإخضاعه، ولمَّا وصل إلى ميافارقين، خشي نجا على نفسه فهرب من بين يديه، وملك سيف الدولة الأراضي والقِلاع التي أخذها من أبي الورد. لم ينجُ نجا بِفعلته، فقد وثب عليه غلمان سيف الدولة وقتلوه بين يديه في داره بِميافارقين في شهر ربيع الأوَّل سنة 354هـ المُوافق فيه شهر آذار (مارس) سنة 965م، وقيل أنَّ سيف الدولة حزن حُزنًا شديدًا، وقتل قاتلُه،<sup id="cite_ref-124" class="reference"><a href="#cite_note-124">[109]</a></sup> وقيل أيضًا بِأنَّ سيف الدولة أمر بِقتله شخصيًّا.<sup id="cite_ref-125" class="reference"><a href="#cite_note-125">[110]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.AB.D9.88.D8.B1.D8.A9_.D9.85.D8.B1.D9.88.D8.A7.D9.86_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.8F.D9.82.D9.8A.D9.84.D9.8A_.D8.AB.D9.8F.D9.85.D9.8E.D9.91_.D8.B1.D8.B4.D9.8A.D9.82_.D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B3.D9.8A.D9.85.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="ثورة_مروان_العُقيلي_ثُمَّ_رشيق_النسيمي">ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=22" title="عدل القسم: ثورة مروان العُقيلي ثُمَّ رشيق النسيمي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:242px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg/240px-Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg" decoding="async" width="240" height="197" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg/360px-Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg/480px-Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg 2x" data-file-width="2950" data-file-height="2420" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo_Citadel_05_-_Inner_gate.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>قلعة حلب. ضرب عليها <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a> حصارًا دام ثلاثة أشهُر ولم يقدر على اقتحامها لِشدَّة مناعتها.</div></div></div>
<p>ثار في سنة <a href="/wiki/354_%D9%87%D9%80" title="354 هـ">354هـ</a> المُوفقة لِسنة <a href="/wiki/965" title="965">965م</a> قُرمُطيٌّ يُدعى مروان العُقيلي وكان قد استأمن من سيف الدولة، ورافقهُ في بعض حملاته الجهاديَّة ضدَّ البيزنطيين، وتولَّى السواحل نيابةً عنه، فاستولى على حِمص وما جاورها، فأرسل إليه الحاجب قرغويه غلامه بدر فاشتبك معهُ في غربيّ كفرطاب بين معرَّة النُعمان وحلب، ورمى بدرًا مروان بِنشَّابة مسمومة أثناء القتال، غير أنَّهُ وقع في أسره، وقتلهُ مروان صبرًا، وتُوفي بعد أيَّام من إثر ضربة بدر، وعاد قرغويه إلى حلب.<sup id="cite_ref-ابن_العديم2_126-0" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم2-126">[111]</a></sup> وشهدت نفس السنة أيضًا ثورة أُخرى هدَّدت الإمارة الحمدانيَّة في الصميم قادها <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a>، وكان هذا القائد قد فرَّ إلى أنطاكية بعد سُقُوط <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%B3%D9%88%D8%B3" title="طرسوس">طرسوس</a> في يد الروم. وكان في أنطاكية آنذاك رجُلٌ مغمورٌ يُدعى حسن الأهوازي يعمل على ضمان المُستغلَّات لِسيف الدولة، فاجتمع <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">بِرشيق النسيمي</a> وحرَّضهُ على الثورة على سيف الدولة مُستغلًّا غيابه عن حلب، في ميافارقين، بعد خسارته أمام البيزنطيين، وأنَّهُ لن يعود. فاستجاب <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a> له، وأعلن الثورة. وحتَّى يُقوِّي موقفه اتصل بِالإمبراطور البيزنطي والتمس مُساعدته مُقابل مبلغ ستُّمائة ألف درهم سنويًّا، وساندهُ الأهالي، فطردوا عُمَّال سيف الدولة من أنطاكية، وزوَّر كتابًا ذكر فيه أنَّ الخليفة العبَّاسي قلَّدهُ أملاك سيف الدولة وجميع أعماله، فقُرئ على منابر المساجد في أنطاكية. واستغلَّ حسن الأهوازي ما تجمَّع لديه من المال وكوَّن فرقةً عسكريَّةً، واستأمن إليه «دزبر بن أونيم الديلمي» وجماعةً من <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%84%D9%85" title="ديلم">الديلم</a> الذين كانوا مع الحاجب قرغويه في حلب.<sup id="cite_ref-ابن_العديم2_126-1" class="reference"><a href="#cite_note-ابن_العديم2-126">[111]</a></sup> وطمع <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a> في توسيع رقعة نُفُوذه بالاستيلاء على حلب، فتقدَّم نحوها على رأس خمسة آلاف مُقاتل، وهزم مُقدِّمة الجيش الحمداني الذي حاول وقف تقدُّمه ودخل المدينة في <a href="/wiki/1_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="1 ذو القعدة">1 ذو القعدة</a> <a href="/wiki/354_%D9%87%D9%80" title="354 هـ">354هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/29_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" title="29 أكتوبر">29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)</a> <a href="/wiki/965" title="965">965م</a>، لكن امتنعت عليه <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="قلعة حلب">القلعة</a>، فحاصرها ثلاثة أشهر تخلَّلها قتالٌ بين الطرفين، قُتل خلالهُ <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a>، فقد طعنهُ أبو يزيد الشيباني فسقط عن حصانه، فتلقَّاهُ أحد المُقاتلين وقتلهُ <a href="/wiki/%D9%82%D8%B7%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3" title="قطع الرأس">وحزَّ رأسهُ</a> ومضى به إلى الحاجب قرغويه، الذي عاد إلى حلب. فرَّت قُوَّاتُ <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="رشيق النسيمي">رشيق النسيمي</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="أنطاكية">أنطاكية</a> واختار أفرادُها دزبر بن أونيم خلفًا له، وعقدوا له الإمارة فاستوزر أبا علي الأهوازي، وحاول أن يصبغ حركته بِالصبغة العلويَّة لاستقطاب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">الشيعة</a> هُناك وتقوية موقفه، والمعروف أنَّ المبادئ الشيعيَّة كانت تلقى صدى واستجابة لدى العامَّة، فخرج قرغويه من حلب إلى أنطاكية لِلقصاء عليه إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة واستسلم كثيرٌ من أفراد جيشه، فعاد إلى حلب وتحصَّن بِقلعتها. واستولى دزبر على المدينة في شهر جُمادى الأولى سنة 355هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 966م، واستقرََّ بها، وأقام وزيره مع جُنده في قنَّسرين فانضمَّ إليه بنو كلاب، وجبى الخِراج من حلب وحِمص، وعيَّن <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="والي (توضيح)">الوُلاة</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A" title="قاضي">والقُضاة</a> والشُيُوخ والعُمَّال على الولايات، ما استدعى تدخُّل سيف الدولة شخصيًّا، فزحف على رأس قُوَّاته إلى حلب فدخلها، وبات فيها مريضًا، قد أصابه <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%AC" title="فالج">الفالج</a> وبطُل شقَّهُ الأيسر، فتحامل على نفسه ونفَّذ عمليَّة مُطاردة لِلثائرين حتَّى <a href="/wiki/%D8%AA%D9%84_%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="تل سبعين">تل سبعين</a>، شرقيّ حلب. وعندما رأى بنو كلاب سيف الدولة انحازوا إلى صُفوفه ما أضعف موقف دزبر. وجرى اللقاء الدامي بين الطرفين عند هذه القرية وأسفر عن انتصار سيف الدولة، ووقع دزبر والأهوازي في أسره، فقتل الأوَّل من يومه واستبقى الثاني أيَّامًا ثُمَّ قتله.<sup id="cite_ref-127" class="reference"><a href="#cite_note-127">[112]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.B9.D9.88.D8.AF.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.B1.D8.A8_.D9.85.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.B1.D9.88.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="عودة_الحرب_مع_الروم">عودة الحرب مع الروم</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=23" title="عدل القسم: عودة الحرب مع الروم">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png/300px-Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png" decoding="async" width="300" height="105" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png/450px-Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png/600px-Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png 2x" data-file-width="1690" data-file-height="590" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Leo_Phokas_sends_the_captive_Arab_general_Apolasaeir_to_Constantinople.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>ليون فوقاس يُرسلُ أبو العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان أسيرًا إلى القُسطنطينيَّة حيثُ تمَّ إذلاله إلى أن تُوفي.<sup id="cite_ref-128" class="reference"><a href="#cite_note-128">[ْ 16]</a></sup></div></div></div>
<p>في سنة 345هـ المُوافقة لِسنة 956م غزا سيف الدولة بطن مدينة هِنزيط بِالأناضول، ونزل على شاطئ أرسناس، وعبر إلى الجانب الآخر، فهاجم يانس بن زمسكيس في تل بطريق وهزمه وفتح الحصن، وعاد إلى آمد. واصطدم أثناء عودته بِالدمستق ويانس اللذين سدَّا عليه الدرب، فانتصر عليهما وأجلاهُما عنه، وتابع طريقه. وكان سيف الدولة قد خلَّف ابن عمِّه أبا العشائر الحُسين بن عليّ بن حمدان في دلوك من نواحي حلب، وكلَّفهُ بِمُهاجمة حصن عرمدا، وعمارة عرنداس، فتصدَّى لهُ ليون بن الدمستق وانتصر عليه وأسره، وحملهُ إلى القُسطنطينيَّة، وتُوفي في الأسر.<sup id="cite_ref-129" class="reference"><a href="#cite_note-129">[113]</a></sup> وفي ذات السنة غزا سيف الدولة الأراضي البيزنطيَّة مع أهل الثُغُور، وأرسل سريَّة إلى سمندو اصطدمت بِالقائد البيزنطي استراتيگوس بن البلنطس وأسرته، ثُمَّ هاجم سيف الدولة حصن زياد وحاصره، غير أنَّهُ فك الحصار عنهُ وعاد إلى حلب لِيتصدَّى لِلدمستق الذي كان يزحف على الشَّام. وخرَّب سيف الدولة في هذه الغارات مواضع بيزنطيَّة كثيرة مثل خرشنة، وصارخة، غير أنَّ البيزنطيين تمكنوا من دُخُول طرسوس، فأحرقوها وسبوا ما صادفوه من أهلها. وما كاد سيف الدولة يستقر في حلب حتَّى هاجم البيزنطيُّون ميافارقين، فأحرقوا قُراها، وسبوا أهلها، وعادوا إلى مُعسكرهم.<sup id="cite_ref-130" class="reference"><a href="#cite_note-130">[114]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png/250px-Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png" decoding="async" width="250" height="102" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png/375px-Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png/500px-Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png 2x" data-file-width="1572" data-file-height="641" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Byzantines_under_Nikephoros_Phokas_besiege_Chandax.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>حصار الروم <a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="كاندية">لِربض الخندق</a> عاصمة إمارة إقريطش ومعقلها الرئيس.</div></div></div>
<p>نتيجة الانتصارات الإسلاميَّة المُتوالية وفشل البيزنطيين في وقف الغارات الحمدانيَّة، بدَّل البيزنطيُّون خططتهم السياسيَّة والعسكريَّة لِتتلائم مع التطُّور الجديد، فقرَّروا التخلُّص من سيف الدولة عن طريق التآمُر، فكاتبوا في شهر جُمادى الأولى سنة 346هـ المُوافق فيه شهر آب (أغسطس) سنة 975م بعض غلمانه بِالقبض عليه وتسليمه إلى الدمستق عند قُدومه لِمُحاربته. وامتدَّت الخيانة إلى الحرس الأميري الذي أبدى أفرادهُ استعدادًا لِتسليم سيف الدولة إلى ليون فوقاس في الوقت المُناسب، لكنَّ المُؤامرة ما لبثت أن اكتُشفت، فقد أخبر بعض الغلمان القائد ووالي مصر السَّابق أحمد بن كيغلغ بِالمُؤامرة، فأعلم سيف الدولة، الذي ألقى القبض على المُتآمرين وعاقبهم بِأن قتل منهم مائة وثمانين، وقبض على وهاء مائتيّ غُلام، وكان مُعظمهم من الأرمن والتُرك كان قد اشتراهم وأدخلهم في عداد جيشه.<sup id="cite_ref-131" class="reference"><a href="#cite_note-131">[115]</a></sup> كما انتهج الروم تدمير المناطق الحُدوديَّة وإفراغها من الوُجود العسكري الإسلامي، فهاجموا، بِقيادة الدمستق نقفور فوقاس، حصن الحدث، واستولوا عليه صلحًا، فأجلوا أهله عنه وهدموه.<sup id="cite_ref-132" class="reference"><a href="#cite_note-132">[116]</a></sup> والواقع أنَّ هذا الأُسلوب الجديد في التعامل السياسي والعسكري كان فاشلًا ولم يُحقق الهدف المُرتجى، بِدليل استمرار الغارات الحمدانيَّة على الأراضي البيزنطيَّة والتصدي الحمداني لِلغارات البيزنطيَّة المُضادة. ففي سنة 347هـ المُوافقة لِسنة 958م، جرت عدَّة وقعات بين الروم والمُسلمين كانت الغلبة فيها للروم، الذين توغلوا في الأراضي الإسلاميَّة وفتحوا حُصونًا عدَّة حتَّى امتدَّت حُدود الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة إلى ما وراء الفُرات، وأضحى الطريق إلى طرسوس وأنطاكية وبيت المقدس مفتوحًا أمامهم. وفي سنة <a href="/wiki/350_%D9%87%D9%80" title="350 هـ">350هـ</a> المُوافقة لِسنة <a href="/wiki/961" title="961">961م</a>، نجح القائد نقفور فوقاس في <a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AA#نجاح_البيزنطيين" class="mw-redirect" title="إمارة كريت">انتزاع جزيرة إقريطش (كريت)</a> من المُسلمين، كما تمكَّن الروم من اجتياح طرسوس والاستيلاء على حصن الهارونيَّة وأسر مُحمَّد بن ناصر الدولة الحمداني.<sup id="cite_ref-133" class="reference"><a href="#cite_note-133">[117]</a></sup> كان لِهذه الهزيمة ردّ فعلٍ عنيف من جانب المُسلمين، حتَّى أنهم أعلنوا الجهاد في أنحاء <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العبَّاسيَّة</a>، خُصوصًا في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المشرق العربي">المشرق</a>، وهاجم المُسلمون في مصر كنائس النصارى، وركب كافور الإخشيدي إلى دار الصناعة لِيطرح مركبًا عظيمًا كان بها بِالبحر، إيذانًا بِبدء الحرب ضدَّ البيزنطيين،<sup id="cite_ref-134" class="reference"><a href="#cite_note-134">[118]</a></sup> كما دفعت سيف الدولة إلى أن يعبر بجيشٍ كبير الحُدود البيزنطيَّة مُستغلًا فراغ الثُغُور الروميَّة من الجُند الذين اشترك أغلبهم في حملة إقريطش، ورُبما كان من بين دوافع سيف الدولة أيضًا تخفيف الضغط البيزنطي عن أمير إقريطش <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A8" title="عبد العزيز بن شعيب">عبدُ العزيز بن عُمر بن شُعيب</a>، بِدليل أنَّ حملة الأمير الحمداني بدأت في الوقت الذي أخذت فيه الحملة البيزنطيَّة في النُزول إلى الجزيرة.<sup id="cite_ref-135" class="reference"><a href="#cite_note-135">[119]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg/300px-Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg.png" decoding="async" width="300" height="156" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg/450px-Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/89/Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg/600px-Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg.png 2x" data-file-width="1325" data-file-height="688" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Asia_Minor_ca_842_AD-ar.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>المناطق الحُدوديَّة الإسلاميَّة - البيزنطيَّة، ومناطق الثُغُور، حيثُ اشتعلت حربٌ دمويَّة بين المُسلمين والروم خِلال ما عُرف بِفترة صحوة الإمبرطوريَّة البيزنطيَّة وفي أواخر عهد سيف الدولة الحمداني.</div></div></div>
<p>خرج سيف الدولة في سنة 349هـ المُوافقة لِسنة 960م على رأس جيشٍ كبير، تعداده ثلاثون ألف مُقاتل، وتوغَّل في الأراضي البيزنطيَّة حتَّى خرشنة، وهو يقتل ويسبي ويحرق ويفتح الحُصُون من دون أن يحفل بما خلَّفه وراءه ليون من جُندٍ في الشَّام، فكلَّفهُ ذلك غاليًا لاحقًا. وكمن البيزنطيُّون لِلمُسلمون في درب مغارة الكُحل، وهو إحدى دُروب جبال طوروس التي كان المُسلمون يعبرون من خلالها من الشَّام إلى الأناضول والعكس. ونصح الطرسوسيُّون سيف الدولة بألَّا يسلُك هذا الدرب أثناء عودته لأنَّ البيزنطيين ملكوه من خلف ظهره، لكنَّهُ رفض نصيحتهم، ويبدو أنَّ رفضه ناجمٌ عن اعتزازه بنفسه وإعجابه بِرأيه ولِتفادي القول بِأنَّهُ أصاب بِرأي غيره. وما أن تقدَّم سيف الدولة بمن معهُ من الأسرى وبما يحملُ من الغنائم، انقضَّ عليه ليون بِقُوَّاته، فدارت بين الطرفين معركة في <a href="/wiki/15_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86" title="15 رمضان">15 رمضان</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/8_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="8 نوفمبر">8 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> تعرَّض فيها سيف الدولة لِخسارةٍ جسيمة وصلت إلى حد الكارثة، فلم ينجُ إلَّا بِثلاثمائة مُقاتل من المُسلمين، وعاد إلى حلب تاركًا أثرًا سلبيًّا في نُفُوس المُسلمين الذين وضعوا كُل ثقتهم به في مُواجهة الروم.<sup id="cite_ref-136" class="reference"><a href="#cite_note-136">[120]</a></sup> وفي ذات السنة، عُيِّن نقفور فوقاس دمستقًا جديدًا في الشرق بعد أن عاد مُنتصرًا من إقريطش، فنقل الحرب من مناطق الحُدود إلى قلب الدولة الحمدانيَّة، فاستولى بدايةً على قيليقية ومدينة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%B2%D8%B1%D8%A8%D8%A9" title="عين زربة">عين زربة</a>، وارتكب جُنُوده كثيرًا من الأعمال الوحشيَّة، وأظهر من الشَّدة والصرامة والقسوة ما ألقى الرُعب في قُلُوب الأهالي المُسلمين بِهذه الجهات وعلى الأطراف، فانجلى الكثير منهم عن بلادهم، وتعرَّض بعضهم للتهجير والقتل والتشريد والعذاب ما أدَّى إلى هلاك عدد كبير منهم، ولم تنجُ الأشجار والنباتات من يد التخريب، فأمست المناطق المُجاورة لِعين زربة خرابًا يبابًا.<sup id="cite_ref-137" class="reference"><a href="#cite_note-137">[121]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nikiphoros_Phokas.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Nikiphoros_Phokas.jpg/220px-Nikiphoros_Phokas.jpg" decoding="async" width="220" height="358" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/Nikiphoros_Phokas.jpg 1.5x" data-file-width="232" data-file-height="377" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nikiphoros_Phokas.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>الدمستق، ثُمَّ الإمبراطور البيزنطي نقفور فوقاس، صاحب الحملات العديدة على ديار الإسلام، بما فيها إقريطش وحلب.</div></div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png/300px-Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png" decoding="async" width="300" height="121" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png/450px-Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png/600px-Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png 2x" data-file-width="1617" data-file-height="652" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Capture_of_Berroia_by_the_Byzantines.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>البيزنطيُّون يستولون على مدينة حلب عاصمة الإمارة الحمدانيَّة في الشَّام.</div></div></div>
<p>توَّج نقفور فوقاس نشاطه العسكري في شمال الشَّام <a href="/wiki/%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7_%D8%AD%D9%84%D8%A8_(962)" title="سقوط حلب (962)">باستيلائه على حلب</a>، فاستولى في ربيع الأوَّل سنة 351هـ المُوافق فيه نيسان (أبريل) 961م على المُدن والحُصُون التابعة لِإمارة حلب، في خُطوةٍ مُتقدمةٍ لِلوُثوب إلى حلب نفسها، فسقط في يديه وأيدي قادته من المُدن: دلوك ورعبان ومرعش <a href="/wiki/%D8%B9%D9%86%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="عنتاب">وعينتاب</a>، وأرسل قُوَّة عسكريَّة بِقيادة ابن أُخته تُيُودور استولت على منبج وأسرت أميرها الشاعر <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">أبا فراس الحمداني</a> الذي كان خارجها، وأرسلهُ نقفور فوقاس إلى القُسطنطينيَّة حيثُ ظلَّ في الأسر مُدَّة أربعة أعوام، حتَّى فداهُ سيف الدولة.<sup id="cite_ref-138" class="reference"><a href="#cite_note-138">[122]</a></sup> وخرج سيف الدولة من حلب ومعهُ الأهالي لِلجهاد والدفاع عن مدينتهم ضدَّ الروم القادمين من الشمال، وكانوا قليلي العدد، فلم يستطيعوا الصُمُود بِوجه البيزنطيين، فتكبَّدوا خسائر فادحة في الأرواح، وانسحب سيف الدولة إلى قنِّسرين، فيما تقدَّم الروم وحاصروا المدينة يوم السبت <a href="/wiki/18_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="18 ذو القعدة">18 ذي القعدة</a> <a href="/wiki/351_%D9%87%D9%80" title="351 هـ">351هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/18_%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="18 ديسمبر">18 كانون الأوَّل (ديسمبر)</a> <a href="/wiki/961" title="961">961م</a>.
</p><p>اقتُحمت حلب ليلة الثُلاثاء <a href="/wiki/22_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="22 ذو القعدة">22 ذي القعدة</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/22_%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 ديسمبر">22 كانون الأوَّل (ديسمبر)</a>، فوضع الروم السيف في النَّاس، وارتكبوا مجزرة رهيبة ذهب ضحيَّتها كثيرٌ من السُكَّان الأبرياء، وأطلقوا سراح أسراهم الذين كانوا في المدينة، وعددهم ألف ومائتا رجل، وسبوا بضعة آلاف صبيّ وصبيَّة من المُسلمين، ونهبوا الأموال والمتاع، ونهبوا وأحرقوا المساجد والأسواق وأكثر دُور المدينة، واستمرَّت أعمال القتل والحرق والنهب ثمانية أيَّام.<sup id="cite_ref-139" class="reference"><a href="#cite_note-139">[123]</a></sup><sup id="cite_ref-140" class="reference"><a href="#cite_note-140">[124]</a></sup> انسحب نقفور فوقاس من حلب بعد ثمانية أيَّامٍ من الاحتلال خوفًا من هُجومٍ إسلاميٍّ شاملٍ على المدينة بعد أن بلغهُ احتشاد المُسلمين في دمشق وفي مصر والعراق ومُناداتهم بِالجهاد ونُصرة الحلبيين وسيف الدولة، كما رغب أن يكون قريبًا من البلاط البيزنطي خوفًا من أي مُؤامرةٍ تُدبَّر ضدَّه كما كان يجري دائمًا ضدَّ قائدٍ مُنتصر، كذلك وصلت أنباء تُفيد عن تدهور صحَّة الإمبراطور <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="رومانوس الثاني">رومانوس الثاني</a> ما جعلهُ وسائر القادة في آسيا الصُغرى يتطلُّعون إلى العرش.<sup id="cite_ref-141" class="reference"><a href="#cite_note-141">[125]</a></sup> وما كادت الجُيُوش البيزنطيَّة تنحسب من حلب حتَّى عاد إليها سيف الدولة لِيجدها خرابًا، فانصرف إلى إزالة آثار العدوان من واقع إعادة تعميرها، وحرص أن يُعيد إليها ما تفرَّق من سُكَّانها، ونقل إليها ما استطاع جمعه من سُكَّان قنَّسرين لِيُعوَض النقص الكبير في جُمهرتها، وأعاد عمارة أسوارها، وشيَّد من جديد ميناء أنطاكية،<sup id="cite_ref-142" class="reference"><a href="#cite_note-142">[ْ 17]</a></sup> ثُمَّ التفت إلى تنظيم حملاتٍ عسكريَّةٍ لِلثأر من البيزنطيين. استمرَّت الحرب بين المُسلمين والبيزنطيين سجالًا طيلة عامين، وكان النصرُ فيها لِلمُسلمين تارة ولِلبيزنطيين تارة، وفي تلك الفترة تولَّى نقفور فوقاس عرش الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، وتوقَّف سيف الدولة عن الخُروج مع الجُيُوش بعد أن أقعده المرض، فتولَّى أُمراء الثُغُور قيادة الجهاد ضدَّ البيزنطيين، لكنَّهم لم يكونوا بِكفائة سيف الدولة، كما انتهج الإمبراطور الجديد نهج العُنف والإرهاب والقسوة مع مُدن الثُغُور الإسلاميَّة، فاستولى في ربيع سنة 353هـ المُوافقة لِسنة 963م على عين زربة <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B6%D9%86%D8%A9" title="أضنة">وأضنة</a>، وفي السنة التالية ألحق بها مدينتيّ المصيصة وطرسوس، واتخذ الأخيرة قاعدةً لِلوُثُوب على الشَّام، وحوَّلها إلى مدينةٍ مسيحيَّة وأزالها ما بها من معالم حضاريَّة وثقافيَّة إسلاميَّة، <a href="/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1" title="تنصير">وتنصَّر</a> بعضُ أهلها.<sup id="cite_ref-143" class="reference"><a href="#cite_note-143">[126]</a></sup> وبِفعل التطوُّر العسكري الذي مال لِصالح البيزنطيين، وسيطرة الإمبراطور البيزنطي على المُدن الرئيسيَّة في قيليقية، مال الأمير الحمداني إلى الهُدوء وتبادُل الأسرى، ولمَّا نفذ منهُ أسرى الروم، افتدى من تبقَّى من أسرى المُسلمين بِمائتين وأربعين ألف دينار.<sup id="cite_ref-144" class="reference"><a href="#cite_note-144">[127]</a></sup> ولكن رُغم ذلك استمرَّ البيزنطيُّون يُغيرون على أطراف الشَّام والعراق حتَّى قرَّر نقفور فوقاس تبريد الجبهة الإسلاميَّة والتفرُّغ لِقتال البلغار في أوروپَّا.
</p>
<h4><span id=".D9.88.D9.81.D8.A7.D8.A9_.D8.B3.D9.8A.D9.81_.D8.A7.D9.84.D8.AF.D9.88.D9.84.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B2.D8.A7.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.8F.D8.B3.D8.B1.D9.8A_.D8.A8.D8.B9.D8.AF.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="وفاة_سيف_الدولة_والنزاع_الأُسري_بعده">وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=24" title="عدل القسم: وفاة سيف الدولة والنزاع الأُسري بعده">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>اشتدَّ المرض على سيف الدولة في أواخر أيَّامه حتَّى انتهى إلى غاية الضعف، لكنَّهُ رُغم ذلك استمرَّ يُرسل العساكر لِحرب الروم ودفعهم بعيدًا عن حُدود إمارته وحُدود الدولة العبَّاسيَّة عُمومًا. وفي <a href="/wiki/10_%D8%B5%D9%81%D8%B1" title="10 صفر">10 صفر</a> <a href="/wiki/356_%D9%87%D9%80" title="356 هـ">356هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/15_%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="15 يناير">15 كانون الثاني (يناير)</a> <a href="/wiki/967" title="967">967م</a>،<sup id="cite_ref-145" class="reference"><a href="#cite_note-145">[128]</a></sup> تُوفي سيف الدولة في حلب، ونُقل جُثمانه بعد الصلاة عليه إلى ميافارقين حيثُ وُري الثرى إلى جانب والدته وشقيقته، وقيل أنَّ طوبةً وُضعت تحت رأسه في قبره صُبَّت من بقايا درعه الذي تكسَّر لِكثرة ما تلقَّاه من ضربات في معاركه المُتكررة خِلال حياته.<sup id="cite_ref-146" class="reference"><a href="#cite_note-146">[ْ 18]</a></sup><sup id="cite_ref-147" class="reference"><a href="#cite_note-147">[ْ 19]</a></sup> شكَّلت وفاة سيف الدولة خسارة جسيمة ألمَّت بِالمُسلمين بِعامَّة، والعرب بِخاصَّة، لأنَّهُ كان قائدًا شُجاعًا مُحنَّكًا، قضى حياته مُجاهدًا ومُدافعًا عن الحُدود الإسلاميَّة ضدَّ البيزنطيين، واستطاع بِفضل مهارته العسكريَّة أن يتصدَّى لِأعدائه في الداخل والخارج، ولم يكن ابنه وخليفته على المُستوى نفسه من الإقدام والشجاعة والتدبير، ما أدَّى إلى ضعف الإمارة الحمدانيَّة وتراجُع قوَّتها، فطمع فيها عُمَّالها الذين تنازعوا فيما بينهم وخرجوا على أسيادهم، وجيرانها الروم البيزنطيُّون الذين استغلُّوا تفكُّك وحدتها للاستيلاء على المزيد من الأراضي الإسلاميَّة، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">والفاطميُّون</a> الطامعون في ضمِّ الشَّام ونشر نُفوذهم <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="إسماعيلية">ومذهبهم الشيعي الإسماعيلي</a> في رُبوعها.
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abou_Feras_al-Hamdani_(Syrian_Post,_1963).jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Abou_Feras_al-Hamdani_%28Syrian_Post%2C_1963%29.jpg/220px-Abou_Feras_al-Hamdani_%28Syrian_Post%2C_1963%29.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Abou_Feras_al-Hamdani_%28Syrian_Post%2C_1963%29.jpg/330px-Abou_Feras_al-Hamdani_%28Syrian_Post%2C_1963%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Abou_Feras_al-Hamdani_%28Syrian_Post%2C_1963%29.jpg 2x" data-file-width="364" data-file-height="500" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abou_Feras_al-Hamdani_(Syrian_Post,_1963).jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>طابع سُوري قديم يظهر عليه رسم لِأبي فراس الحمداني، خال سعد الدولة وأبرز ضحايا النزاع الأُسري الحمداني بعد وفاة سيف الدولة.</div></div></div>
<p>خَلَف سعد الدولة أبو المعالي شريف أباه سيف الدولة بعد وفاته، وهو الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة من أولاده،<sup id="cite_ref-148" class="reference"><a href="#cite_note-148">[129]</a></sup> وكان يُقيم في ميافارقين نائبًا عن أبيه على <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D9%83%D8%B1" title="ديار بكر">ديار بكر</a>. وفي <a href="/wiki/20_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84" title="20 ربيع الأول">20 ربيع الأوَّل</a> <a href="/wiki/356_%D9%87%D9%80" title="356 هـ">356هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/5_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="5 مارس">5 آذار (مارس)</a> <a href="/wiki/967" title="967">967م</a> دخل سعد الدولة إلى حلب،<sup id="cite_ref-149" class="reference"><a href="#cite_note-149">[130]</a></sup> فاستقبلهُ سُكَّانها بِكُل مظاهر الترحيب، فزيَّنوا المدينة وضربوا القباب. واجه سعد الدولة في بداية حياته السياسيَّة مشاكل خطيرة كان أوَّلها خُروج ابن عمِّه حمدان بن ناصر الدولة على حُكمه، وكان يتولَّى نصيبين <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="ماردين">وماردين</a> <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D8%A9" title="قلعة الرحبة">والرَّحبة</a> من أعمال الجزيرة الفُراتيَّة، فاستغلَّ وفاة عمِّه وأضاف إلى أملاكه <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%A9" title="الرقة">الرِّقَّة</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%82%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="الرافقة (الصفحة غير موجودة)">والرافقة</a>، من أعمال ديار مضر التابعة لِلإمارة الحمدانيَّة في حلب. لم يكن سعد الدولة في وضعٍ يسمح لهُ بِالتصدِّي لابن عمِّه، في ظل عدم استقرار الوضع الداخلي لِلإمارة، غير أنَّ الصراع الداخلي في الموصل بين أبناء ناصر الدولة أجبر حمدان على ترك مدينتيّ الرِّقَّة والرافقة.<sup id="cite_ref-150" class="reference"><a href="#cite_note-150">[131]</a></sup> ولم يمضِ ثمانية أشهر على وفاة سيف الدولة حتَّى واجه سعد الدولة مُشكلة أكثر خُطُورة، فقد خرج عليه خاله <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">أبو فراس</a>، وكان آنذاك في حِمص، وإذ بعث إليه بِالحُضُور فرفض، انحاز إلى قرية <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%AF" title="صدد">صدد</a> وتحصَّن فيها. ويبدو أنَّهُ أبى أن يكون مُجرَّد عامل لابن أُخته، وهو أكبر منهُ سنًّا وأقدر على إدارة الشُؤون العامَّة، وبِخاصَّةٍ أنَّ لهُ فضائل في الحفاظ على كيان الإمارة الحمدانيَّة، كما استاء من تحكُّم الغلمان واستبداد الحاجب قرغويه بِشُؤون الإمارة في ظل ضعف سعد الدولة. ومهما يكن من أمر، فقد ارتاب سعد الدولة في تصرُّف خاله ورفض الحُضُور إلى مجلسه، وشكَّ في أمره، فقرَّر التخلُّص منه، والواقع أنَّهُ دُفع لِلقيام بِذلك من قِبل قرغويه الحاجب الذي خشي من طُمُوح أبي فراس الذي يُشكِّلُ خطرًا على نُفُوذه ولعلَّهُ أوهمه بِأنَّ خالهُ يطمع في حُكم الإمارة.<sup id="cite_ref-151" class="reference"><a href="#cite_note-151">[132]</a></sup> وخرج سعد الدولة من حلب مُتوجهًا إلى سلميَّة التي اتخذها قاعدة انطلاقٍ لِحرب خاله، فجمع حوله الأعراب ثُمَّ أرسل الجيش بِقيادة قرغويه إلى صدد للاصطدام بِخاله. وبعد مُناوشاتٍ لم تستمر طويلًا هال أنصار أبي فراس ضخامة جيش قرغويه، فاستأمن مُعظمهم وانحازوا إليه. ولمَّا وجد أبو فراس نفسهُ مع قلَّةٍ من أعوانه خشي على نفسه، فاختلط مع الذين استأمنوا، لكنَّ قرغويه عرفه، فأمر أحد غلمانه بِقتله، فضربه بِدبُّوسٍ مُضرَّسٍ على رأسه، فسقط من على دابَّته، ونزل الغُلام فحزَّ رأسه، وحمله قرغويه إلى سعد الدولة، وذلك يوم السبت في <a href="/wiki/2_%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89" title="2 جمادى الأولى">2 جُمادى الأولى</a> <a href="/wiki/357_%D9%87%D9%80" title="357 هـ">357هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/4_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="4 أبريل">4 نيسان (أبريل)</a> <a href="/wiki/968" title="968">968م</a>، والرَّاجح أنَّ قرغويه تصرَّف بِعمليَّة القتل من دون علم سيِّده.<sup id="cite_ref-152" class="reference"><a href="#cite_note-152">[133]</a></sup> وقيل أنَّ خبر مقتل أبا فراس لمَّا بلغ شقيقته أُمُّ الحسن والدة سعد الدولة كاد أن يُفقدها صوابها، بحيثُ ندبته ولطمت نفسها حتَّى فقئت عينها.<sup id="cite_ref-153" class="reference"><a href="#cite_note-153">[ْ 20]</a></sup>
</p><p>كان قرغويه الحاجب يُخطط للاستقلال عن الإمارة الحمدانيَّة مُنذُ وفاة سيف الدولة، وطمع بِخلع طاعة الأُسرة الحمدانيَّة وطردها من حلب والاستقلال بِهذه المدينة، فاستغلَّ ضعف سيِّده الذي فقد ثقة شعبه واحترامه بِفعل عدم جديَّته في الجهاد والتصدِّي لِلبيزنطيين، الذين كانوا يُهاجمون الأراضي الإسلاميَّة، واستقطب الحلبيين بعد أن أوقفهم على ما تتعرَّض له مدينتهم من الخطر البيزنطي، وبما قام به من إصلاحات في <a href="/wiki/%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="قلعة حلب">القلعة</a> وتحصينها وعمارة أسوار البلدة وتقويتها.<sup id="cite_ref-قرغويه_154-0" class="reference"><a href="#cite_note-قرغويه-154">[134]</a></sup> ثُمَّ عاد وانتهز خُروج سعد الدولة إلى بالس في سنة 357هـ المُوافقة لِسنة 968م لِصدِّ البيزنطيين، فاغتصب السُلطة وكتب إلى سعد الدولة يقول: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">امْضِ إِلَى وَالِدَتِك، فَإِنَّ أَهلَ حَلَب لا يُرِيدُونَك، وَلا يَترُكُونَكَ تَعُودُ إِليهِم</span>»</span>.<sup id="cite_ref-قرغويه_154-1" class="reference"><a href="#cite_note-قرغويه-154">[134]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Fall_of_Antioch_in_969.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Fall_of_Antioch_in_969.png/250px-Fall_of_Antioch_in_969.png" decoding="async" width="250" height="163" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Fall_of_Antioch_in_969.png/375px-Fall_of_Antioch_in_969.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Fall_of_Antioch_in_969.png/500px-Fall_of_Antioch_in_969.png 2x" data-file-width="700" data-file-height="455" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Fall_of_Antioch_in_969.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>استيلاء البيزنطيين على أنطاكية بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، المرسوم وهو يتسلَّق السُلَّم لِيتخطَّى الأسوار.</div></div></div>
<p>وتعاون قرغويه مع غُلامٍ آخر يُدعى «بكجور» على تنفيذ هذه المُؤامرة، وذلك في شهر مُحرَّم سنة 358هـ المُوافق فيه شهر كانون الأوَّل (ديسمبر) سنة 968م، واقتسما السُلطة في حلب، وجرى الدُعاء لهُما على المنابر.<sup id="cite_ref-قرغويه_154-2" class="reference"><a href="#cite_note-قرغويه-154">[134]</a></sup> ظلَّت بعض المُدن في شمالي الشَّام على ولائها لِسعد الدولة، وتُدين بِالطَّاعة له، منها <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="معرة النعمان">معرَّة النُعمان</a> التي يحكُمها أحد غلمان سيف الدولة المدعو زُهير، فاستدعى سيَّدهُ من حماة حيثُ كان قد التجأ، فلبَّى سعد الدولة دعوته، فسار إلى منبج، فجمع فيها أنصاره وتوجَّه إلى حلب لِطرد قرغويه وبكجور منها، وحاصرها في شهر رمضان 358هـ المُوافق فيه شهر تمُّوز (يوليو) 969م، ويبدو أنَّ قرغويه كان عاجزًا عن التصدِّي لِقُوَّته، فالتمس المُساعدة من البيزنطيين، فأرسلوا إليه جيشًا بِقيادة بُطرس فوقاس الطربازي، ولمَّا علم سعد الدولة بِقُدوم الروم فكَّ الحصار عن حلب وانسحب إلى معرَّة النُعمان.<sup id="cite_ref-قرغويه_154-3" class="reference"><a href="#cite_note-قرغويه-154">[134]</a></sup> استغلَّ أبو تغلب بن ناصر الدولة حرج موقف ابن عمِّه سعد الدولة، فاستولى على حرَّان وانتزع ميافارقين.<sup id="cite_ref-155" class="reference"><a href="#cite_note-155">[135]</a></sup> كما هاجم البيزنطيُّون في <a href="/wiki/14_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9" title="14 ذو الحجة">14 ذي الحجَّة</a> <a href="/wiki/358_%D9%87%D9%80" title="358 هـ">358هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/28_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" title="28 أكتوبر">28 تشرين الأوَّل (أكتوبر)</a> <a href="/wiki/969" title="969">969م</a> أنطاكية مُستغلين تفتيت وحدة الإمارة الحمدانيَّة بِفعل النزاع الأُسري، وضياع هيبة الدولة.<sup id="cite_ref-156" class="reference"><a href="#cite_note-156">[ْ 21]</a></sup><sup id="cite_ref-157" class="reference"><a href="#cite_note-157">[ْ 22]</a></sup> وما لبث الشقاق أن وقع بين قرغويه وبكجور بِسبب الاسئثار بِالسُلطة، فقبض الثاني على الأوَّل وأودعهُ السجن في قلعة حلب، في ظل انصراف الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة عن تأييد قرغويه، نظرًا لِما ساد من الفتن الداخليَّة في بيزنطة بعد وفاة الإمبراطور <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AD%D9%86%D8%A7_%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%8A" title="يوحنا زيمسكي">يُوحنَّا زمسكيس</a>. واستدعى أنصار قرغويه سعد الدولة إلى حلب، وكان آنذاك في حِمص يُراقب تطوُّر الأحداث، فسار إليها مع أنصاره وضرب الحصار عليها طيلة أربعة أشهر، ثُمَّ دخلها بِمُساعدة أهلها الذين ملُّوا الفتن والاضطرابات، كما أنَّهم استاءوا من تعاون بكجور مع الروم وقد مكَّنهم من البلاد. واستسلم بكجور لِسعد الدولة مُقابل الأمان لهُ ولِأهله، وتوليته على حِمص، فمنحهُ سعد الدولة ما طلبه، واستقرَّ هو بِحلب.<sup id="cite_ref-158" class="reference"><a href="#cite_note-158">[136]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.B3.D9.8F.D9.82.D9.8F.D9.88.D8.B7_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9_.D9.81.D9.8A_.D8.AD.D9.84.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="سُقُوط_الإمارة_الحمدانيَّة_في_حلب">سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=25" title="عدل القسم: سُقُوط الإمارة الحمدانيَّة في حلب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/250px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" decoding="async" width="250" height="168" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/375px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg/500px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg 2x" data-file-width="1139" data-file-height="767" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>خارطة الدولة الحمدانيَّة تُظهر الحُدود التقريبيَّة لِلدولة في أواخر سنواتها.</div></div></div>
<p>بعد استقرار الأمر لِسعد الدولة في حلب، تعرَّض لِضغطٍ بيزنطيٍّ ضمن مُحاولة الروم السيطرة على حلب أو فرض حُكمٍ مُوالٍ لهم فيها كي تجعل بيزنطة بينها وبين العالم الإسلامي حاجزًا يقيها أي هُجوم على آسيا الصُغرى، فاضطرَّ سعد الدولة إلى التماس رضى الخليفة الفاطمي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A" title="العزيز بالله الفاطمي">أبو منصور نزار بن معد العزيز بِالله</a> من جهة وكسب تأييد الفئة الشيعيَّة الإسماعيليَّة القويَّة في حلب من جهةٍ أُخرى، في سبيل حِماية إمارته، فاعترف بِسيادة الفاطميين، وخطب لهم على المنابر، وأضاف إلى الآذان عبارة: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَل، مُحَمَّد وَعَلِيّ خَيرِ البَشَر</span>»</span>.<sup id="cite_ref-159" class="reference"><a href="#cite_note-159">[137]</a></sup> والحقيقة أنَّ سياسة الفاطميين في الشَّام انطلقت من عاملين: عقائدي وسياسي. فمن حيث العامل العقائدي، فقد استهدفت الدولة الفاطميَّة السيطرة على العالم الإسلامي وإسقاط الخِلافة العبَّاسيَّة، وشكَّلت حلب طريقًا طبيعيًّا إلى العراق. ومن حيثُ العامل السياسي، كانت السياسة الفاطميَّة استمرارًا لِلسياسة الخارجيَّة لِأي حاكمٍ اتخذ من مصر مقرًّا له مُنذ أقدم العُصُور، تجاه الشَّام، فكان على أيِّ حاكمٍ قويٍّ يحكم في مصر أن يحكم في الشَّام لِحماية حُدوده الشماليَّة الشرقيَّة ولِلاستفادة من بعض الموارد الطبيعيَّة الشَّاميَّة المحرومة منها مصر، مثل الأخشاب وبعض أنواع الزراعات؛ فنجح الفاطميُّون في بسط سيطرتهم على جنوبي الشَّام، وفشلوا في حُكم الشمال، لأنَّهم واجهوا عقبات عدَّة لم يكن بِإمكانهم تجاوُزها، لعلَّ أهمَّها: بُعد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> عن حلب، وتراجُع القُوَّة الفاطميَّة بِسبب المُشكلات الداخليَّة ونُمُوّ قُوَّة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة خِلال <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_11" title="القرن 11">القرن الحادي عشر الميلادي</a>، وكراهيَّة الشِّوام لِلفاطميين لِأسبابٍ مذهبيَّة - دينيَّة واقتصاديَّة وإداريَّة.<sup id="cite_ref-160" class="reference"><a href="#cite_note-160">[138]</a></sup> أرغمت هذه الظُروف الصعبة الدولة الفاطميَّة على التغاضي عن سياستها المذهبيَّة، وتبنِّي سياسة واقعيَّة، وقد عبَّر عن هذه السياسة الوزير الفاطمي <a href="/wiki/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D9%84%D8%B3" title="يعقوب بن كلس">يعقوب بن كِلِّس</a> في وصيَّته لِلخليفة العزيز بِالله، حيثُ قال: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">سَالِم الرُّومَ مَا سَالَمُوك، واقنِع مِنَ الحَمَدَانِيَّةِ، أُمَرَاءَ حَلَب، بِالدَّعوَةِ وَالسَّكَّة...</span>»</span>.<sup id="cite_ref-161" class="reference"><a href="#cite_note-161">[139]</a></sup> وعلى هذا الأساس تساهلت الدولة الفاطميَّة في قيام حُكم مُستقل في حلب. وعندما تراجع الضغط البيزنطي، نبذ سعد الدولة طاعة الفاطميين وأعلن ولاءه لِلعبَّاسيين في بغداد، فأرسل وفدًا إلى عاصمة الخِلافة لِتهنئة <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="عضد الدولة">عضد الدولة البُويهي</a> القائم على حماية الخِلافة والمُهيمن عليها بانتصاره على بختيار، فجاءه الرد من الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B9_%D9%84%D9%84%D9%87" title="عبد الكريم الطائع لله">أبو بكر عبد الكريم الطائع لله</a> بِتوليته على ما في يديه من الأعمال، ومنحهُ خلعًا تباهى بها.<sup id="cite_ref-162" class="reference"><a href="#cite_note-162">[140]</a></sup> وِبذلك أضاع سعد الدولة استقلال الإمارة الحمدانيَّة في حلب وأضحى تابعًا لِدار الخِلافة، ونائبًا لِلعبَّاسيين في الشَّام.
</p><p>استاء الخليفة الفاطمي العزيز بِالله من انتظام العلاقة بين سعد الدولة والخِلافة العبَّاسيَّة، فتطلَّع إلى الاستيلاء على إمارة حلب، كما أنَّ بيزنطة كانت تتحيَّن الفُرص لِلتدخُّل مُجددًا في شُؤون الإمارة؛ فأرسل الإمبراطور <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="باسيل الثاني">باسيل الثاني</a> قُوَّة عسكريَّة من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B0%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="اللاذقية">اللاذقيَّة</a> أغارت على مُدن السَّاحل الشَّامي. وقام الفاطميُّون بِالرد على هذه الغارات، ووصلوا إلى نواحي أنطاكية، غير أنَّ قُوَّاتهم رُدَّت على أعقابها، ووصلت فُلُولهم إلى <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس الشَّام</a>، فقام واليها بِمُهاجمة اللاذقيَّة، وتمكَّن من إلحاق الهزيمة بِالقائد البيزنطي وأسره، واستولى على المدينة، وذلك في سنة 372هـ المُوافقة لِسنة 982م. أتاح هذا الانتصار لِلفاطميين بِأن يُخلِّصوا المُدن والحُصُون الساحليَّة من أيدي الروم، وتمكَّنوا من الاستيلاء على حصن <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%B3" title="بانياس">بانياس</a>.<sup id="cite_ref-163" class="reference"><a href="#cite_note-163">[141]</a></sup> حدث ذلك في الوقت الذي ساءت فيه العلاقة بين سعد الدولة وبين عامله على حِمص بكجور، الطامع في استعادة سيطرته على حلب، فأجبرهُ الأمير الحمداني على التخلِّي عن حُكم حِمص، فكتب بكجور إلى الخليفة الفاطمي العزيز بِالله يطلب منهُ منحه ولاية دمشق ومُساعدته في الاستيلاء على حلب، فاستجاب لِطلبه، وكتب إلى والي دمشق أفتكين التُركي وإلى منشَّا بن إبراهيم الفرَّار، كاتب الجيش هُناك، بأن يُسلِّما دمشق لِبكجور، وأن يمُدَّاه بِقُوَّةٍ عسكريَّةٍ من دمشق لِقتال سعد الدولة وقصد بلاده.<sup id="cite_ref-164" class="reference"><a href="#cite_note-164">[142]</a></sup> وعبَّأ بكجور قُوَّاته وزحف إلى حلب وحاصرها. لم يكن أمام سعد الدولة، لِدرء هذا الخطر الذي هدَّد حُكمه، سوى التماس المُساعدة من البيزنطيين، لِأنَّ البُويهيين كانوا آنذاك مُنهمكين في نزاعاتهم الداخليَّة التي أفقدتهم وحدتهم، فلم يستطيعوا التدخُّل في مجرى الأحداث التي كانت تجري لِغير صالحهم في شمالي الشَّام، فكتب إلى الإمبراطور البيزنطي بِشأن ذلك، وخوَّفه من أنَّ الفاطميين إذا نجحوا في أخذ حلب، فإنَّهم سوف يُهاجمون أنطاكية. ولمَّا كان استيلاء الفاطميين على حلب يُهدِّدُ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بِشكلٍ خطيرٍ لِقُربها من حُدودها، فقد كتب إلى برداس فوقاس، قائد جُيُوش الشرق، يأمُره بِمُساعدته، ما اضطرَّ بكجور إلى الارتداد عن المدينة، وعاد إلى دمشق حيثُ أقام الدعوة لِلخليفة الفاطمي في قنِّسرين وحِمص.<sup id="cite_ref-165" class="reference"><a href="#cite_note-165">[143]</a></sup> وحدث في سنة 376هـ المُوافقة لِسنة 986م أن اعترف سعد الدولة مرَّة أُخرى بِسيادة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، وأمر بِذكر اسمه في الخِطبة، ولعلَّ هذا التقارُب بين العاهلين إنَّما حدث بعد أن حلَّت الهزيمة بِالجُيُوش البيزنطيَّة في البلقان على يد البلغار، وتردَّد صداها في سائر أنحاء المشرق. وفي تلك الفترة أيضًا أقدم الخليفة الفاطمي على عزل بكجور لِسوء سيرته وتذمُّر الدمشقيين منه، فتوجَّه الأخير إلى سعد الدولة وطلب منهُ أن يُعيده إلى ولايته السَّابقة حِمص، فرفض طلبه.<sup id="cite_ref-بكجور_166-0" class="reference"><a href="#cite_note-بكجور-166">[144]</a></sup> فما كان من بكجور إلَّا أن كتب إلى العزيز بِالله في مصر يُطمعه في حلب، وقال لهُ أنَّ حلب دهليز العراق، متى ما أُخذت كان بعدها أسهل،<sup id="cite_ref-بكجور_166-1" class="reference"><a href="#cite_note-بكجور-166">[144]</a></sup> وطلب منهُ المُساعدة، فأمر العزيز بِالله نزَّال والي طرابُلس، وسائر وُلاته في الشَّام أن ينهضوا لِمُساعدته، عندئذٍ التمس سعد الدولة المُساعدة من الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني.<sup id="cite_ref-بكجور_166-2" class="reference"><a href="#cite_note-بكجور-166">[144]</a></sup> وفي شهر مُحرَّم سنة 381هـ المُوافق فيه شهر نيسان (أبريل) سنة 991م، جرت بين الطرفين رحى معركة ضارية في الناعورة على مسافة ثمانية أميال من حلب، دارت الدائرة فيها على بكجور وحُلفائه، وانتهت بِمقتله.<sup id="cite_ref-167" class="reference"><a href="#cite_note-167">[145]</a></sup> وقبض سعد الدولة على آل بكجور وصادر أموالهم وأهان رسول الخليفة الفاطمي الذي أتى يطلب منه إزالة ما ألحقه بآل بكجور من الأذى وتسييرهم إلى مصر، واتخذ موقفًا مُتشددًا من طلبه وتوعَّده بِغزو مصر.<sup id="cite_ref-168" class="reference"><a href="#cite_note-168">[146]</a></sup>
</p>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r58873721"/><table class="sidebar sidebar-collapse nomobile nowraplinks"><tbody><tr><td class="sidebar-pretitle">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="تصنيف:الشيعة">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th class="sidebar-title-with-pretitle"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">الشيعة</a></th></tr><tr><td class="sidebar-image"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Zulfiqar_with_inscription.png" class="image"><img alt="Zulfiqar with inscription.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/180px-Zulfiqar_with_inscription.png" decoding="async" width="180" height="61" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/270px-Zulfiqar_with_inscription.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/360px-Zulfiqar_with_inscription.png 2x" data-file-width="805" data-file-height="273" /></a></td></tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العقيدة</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التوحيد في الإسلام">توحيد الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الملائكة في الإسلام">الإيمان بالملائكة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الكتب المقدسة في الإسلام">الإيمان بالكتب السماوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">الإيمان بالرسل والأنبياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="يوم القيامة في الإسلام">الإيمان باليوم الآخر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%AF%D8%B1_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قدر (إسلام)">الإيمان بالقضاء والقدر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85" title="إحياء محرم">إحياء شهر مُحرَّم الحرام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="توسل (إسلام)">التوسل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%A9" title="عصمة">عصمة الأئمَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D8%A8%D8%A9_(%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9)" title="غيبة (عقيدة)">الاعتقاد بغيبة المهدي</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">الأعياد والمناسبات</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1" title="عيد الفطر">عيد الفطر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89" title="عيد الأضحى">عيد الأضحى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الحج في الإسلام">الحج</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المولد النبوي">ذكرى المولد النبوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="عاشوراء">ذكرى عاشوراء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="الأربعين">ذكرى أربعين الإمام الحُسين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D9%8A%D8%B1" title="عيد الغدير">عيد الغدير</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">مصادر التشريع</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآن الكريم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="الحديث النبوي">السُنَّة النبويَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الحديث عند الشيعة">أحاديث أهل البيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="إجماع (فقه)">إجماع أقوال العُلماء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A" title="دليل عقلي">الدليل العقلي</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">شخصيات محورية</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد رسول الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA" title="أهل البيت">أهل البيت</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علي بن أبي طالب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="فاطمة الزهراء">فاطمة الزهراء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A" title="الحسن بن علي">الحسن بن علي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A" title="الحسين بن علي">الحسين بن علي</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="الأركان الأربعة">الأركان الأربعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">الأنبياء والصالحين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" title="الصحابة">الصحابة المُجتبون</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">الفرق</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7_%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="شيعة اثنا عشرية">الاثنا عشرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="زيدية">الزيديَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="إسماعيلية">الإسماعيلية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86_(%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9)" title="علويون (طائفة)">النُصيريّة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">التاريخ والجغرافية</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<dl><dt>مدن مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9" title="مكة">مكة المُكرَّمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنوَّرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="القدس">القدس الشريف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%81" title="النجف">النجف الأشرف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1" title="كربلاء">كربلاء المُقدِّسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF" title="مشهد">مشهد المُقدّسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="سامراء">سامرَّاء المٌقدَّسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B8%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الكاظمية">الكاظميَّة المُقدَّسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D9%85" title="قم">قُم المُقدَّسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%B4%D9%85%D8%B1" title="كاشمر">كاشمر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a></li></ul>
<dl><dt>مواقع مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="المسجد الحرام">المسجد الحرام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المسجد النبوي">المسجد النبوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D9%8A%D8%B9" title="البقيع">مقبرة البقيع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89" title="المسجد الأقصى">المسجد الأقصى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="العتبة العلوية">الروضة الحيدريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="العتبة الحسينية">الروضة الحُسينيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A8_(%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82)" title="السيدة زينب (ريف دمشق)">مقام السيِّدة زينب بدمشق</a></li></ul>
<dl><dt>الخِلافات والدول الشيعيَّة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإدريسية">الدولة الإدريسيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88_%D9%85%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="علويو مزندران">الدولة العلويَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">الدولة البُويهيَّة</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">الدولة الحمدانيَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الخلافة الفاطميَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">دولة الخرفان السود</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الصفوية">الدولة الصفويَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%86%D8%AF" title="زند">الدولة الزنديَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="القاجاريون">الدولة القاجاريَّة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">الجمهوريَّة الإسلاميَّة الإيرانيَّة</a></li></ul>
<dl><dt>أحداث تاريخيَّة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D9%8A%D8%B1" title="عيد الغدير">يوم غدير خم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%82%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="سقيفة بني ساعدة">حادثة السقيفة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="مظلومية الزهراء">مظلوميَّة الزهراء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D8%A9_%D9%83%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%84%D8%B9" title="حادثة كسر الضلع">حرق الدار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86" title="فتنة مقتل عثمان">فتنة مقتل عُثمان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%84" title="موقعة الجمل">معركة الجمل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%B5%D9%81%D9%8A%D9%86" title="معركة صفين">معركة صفين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="معركة النهروان">معركة النهروان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="عام الجماعة">عام الجماعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1" title="معركة كربلاء">واقعة الطف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D9%81%D8%AE" title="موقعة فخ">موقعة فخ</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">حركات وتنظيمات</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B2%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B4" title="قزلباش">القزلباش</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="حزب الله">حزب الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A3%D9%85%D9%84" title="حركة أمل">حركة أمل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A" title="جيش المهدي">جيش المهدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="الحرس الثوري الإيراني">الحرس الثوري الإيراني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86" title="حوثيون">حركة أنصار الله (الحوثيون)</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">كتب بارزة</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9" title="نهج البلاغة">نهج البلاغة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="الكتب الأربعة">الكتب الأربعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الصحيفة السجادية">الصحيفة السجّادية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="وسائل الشيعة">وسائل الشيعة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">انظر أيضًا</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81_%D8%B3%D9%86%D9%8A_%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A" title="خلاف سني شيعي">الخلاف السُنّي الشّيعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81_%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة">الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A" title="محمد بن الحسن المهدي">المهدي عند الشيعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="مرجعية دينية">المرجعية الدينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A" title="المد الشيعي">المد الشيعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9" title="رسوم الأئمة">رسوم الأئمة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-below plainlist">
<span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Zulfiqar_with_inscription.png" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/32px-Zulfiqar_with_inscription.png" decoding="async" width="32" height="11" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/48px-Zulfiqar_with_inscription.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/64px-Zulfiqar_with_inscription.png 2x" data-file-width="805" data-file-height="273" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="بوابة:الشيعة">بوابة الشيعة</a></td></tr><tr><td class="sidebar-navbar"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="قالب:شيعة"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="نقاش القالب:شيعة"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<p>تُوفي سعد الدولة ليلة الأحد في <a href="/wiki/26_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86" title="26 رمضان">26 رمضان</a> <a href="/wiki/381_%D9%87%D9%80" title="381 هـ">381هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/6_%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="6 ديسمبر">6 كانون الأوَّل (ديسمبر)</a> <a href="/wiki/991" title="991">991م</a>، بِسبب ما أصابه من الفالج، وكان قد عهد إلى ابنه أبي الفضائل - سعيد الدولة - من بعده، على أن يتولَّى كبير الغلمان أبو مُحمَّد لؤلؤ الجراحي السيفي الوصاية عليه.<sup id="cite_ref-169" class="reference"><a href="#cite_note-169">[147]</a></sup> أضحى لؤلؤ السيفي الحاكم الفعلي لِلإمارة الحمدانيَّة في ظل حُكم صبيٍّ قليل الخبرة، وفي عهده تجدَّدت مُشكلة تدخُّل الغلمان في شُؤون الدولة، وانحاز بعض قادة الدولة مع أنصارهم إلى الفاطميين. على أنَّ سعيد الدولة اكتسب محبَّة الناس بعد أن أجرى بعض الإصلاحات الماليَّة والاقتصاديَّة، ورفع الظُلم عن السُكَّان بِأن ردَّ إليهم ما كان جدُّه سيف الدولة ووالده سعد الدولة قد صادره منهم من الأملاك، وردَّ الخِراج إلى رسمه الأوَّل.<sup id="cite_ref-170" class="reference"><a href="#cite_note-170">[148]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/1/1a/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png/300px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png" decoding="async" width="300" height="239" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/1/1a/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png/450px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/1/1a/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png/600px-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png 2x" data-file-width="1049" data-file-height="834" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1..png" class="internal" title="كبّر"></a></div>خريطة توضِّح مسار الفُتوحات الفاطميَّة، انطلاقًا من إفريقية إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89" title="المغرب الأقصى">المغرب الأقصى</a> غربًا ومصرًا ثم الشَّام والحجاز شرقًا، فانتهاءً بِحلب.</div></div></div>
<p>تأرجحت سياسة سعيد الدولة الخارجيَّة في المُواربة بين القُوَّتين الكبيرتين في المنطقة: الفاطميَّة والبيزنطيَّة، لِيُحافظ على أراضي إمارته، فحتَّى يُواجه تزايُد الضغط الفاطمي على إمارته، تقرَّب من الخِلافة العبَّاسيَّة، وحصل منها على ولاية ديار مضر، لكن هذه الخِلافة كانت ضعيفة، ولم تستطع تقديم المُساعدة المطلوبة لِلحمدانيين، مادفع سعيد الدولة إلى التقرُّب من البيزنطيين، وعندما كان يزداد الضغط البيزنطي يرتمي في أحضان الفاطميين. وبدت في عهد سعيد الدولة مظاهر الضعف بِشكلٍ أوضح بكثير على جسم الإمارة، بحيثُ أضحى زوالها أمرٌ مُحتَّم. والواقع أنَّ المعلومات عن سعيد الدولة تُصبح شحيحة بعد سنة 386هـ المُوافقة لِسنة 996م، أي بعد وفاة الخليفة الفاطمي العزيز بِالله، إلَّا أنَّ لؤلؤ الكبير كان يُدير أمر حلب خِلال أيَّام الخليفة الفاطمي التالي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="الحاكم بأمر الله">أبو الحُسین منصور الحاكم بِأمر الله</a>.<sup id="cite_ref-171" class="reference"><a href="#cite_note-171">[149]</a></sup> تُوفي سعيد الدولة ليلة السبت <a href="/wiki/15_%D8%B5%D9%81%D8%B1" title="15 صفر">15 صفر</a> <a href="/wiki/392_%D9%87%D9%80" title="392 هـ">392هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/2_%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="2 يناير">2 كانون الثاني (يناير)</a> <a href="/wiki/1002" title="1002">1002م</a> مع زوجته مسمومين إمَّا على يد إحدى جواريهما أو بِإيعازٍ من لؤلؤ الكبير،<sup id="cite_ref-172" class="reference"><a href="#cite_note-172">[ْ 23]</a></sup>
</p><p>كانت وفاة سعيد الدولة بِمثابة النهاية الفعليَّة لِحُكم الأُسرة الحمدانيَّة بِحلب، بِفعل أنَّ لؤلؤ أضحى حاكم الدولة، يحكم باسم ولديّ سعيد الدولة الصغيرين أبي الحسن علي وأبي المعالي شريف، من دون أن يكون لِأيٍّ منهُما أثرٌ في السُلطة، ولمَّا تُوفي لؤلؤ استبدَّ ابنه منصور بِالحُكم، وكان قصير النظر في السياسة، كما كان مغرورًا وسكِّيرًا وظالمًا، فأبغضه الحلبيُّون، ولم يلبث أن قامت بِوجهه فتنة انطلاقًا من قلعة حلب ذاتها أشعلها قائد القلعة، فهرب مع أولاده وإخوته وبعض غلمانه إلى أنطاكية، ولم يلبث ذلك القائد، واسمه فتح القلعي، أن أعلن ولائه لِلفاطميين، فشكره الحاكم وعيَّنهُ واليًا على المدينة وأطلق توقيعًا لِأهل حلب بِإطلاق المُكُوس والمظالم والتخلّي عمَّا هو مُقرَّر عليهم من الخِراج.<sup id="cite_ref-الفتح_الفاطمي_173-0" class="reference"><a href="#cite_note-الفتح_الفاطمي-173">[150]</a></sup> ثُمَّ ما لبث الحاكم بِأمر الله أن عزل القلعي من منصبه وولَّاه <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="صور (لبنان)">صور</a>، وعيَّن واليًا فاطميًّا على حلب يُدعى فاتك ولقَّبهُ «أميرُ الأُمراء عزيزُ الدولة»، فدخل المدينة يوم الأحد في <a href="/wiki/3_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86" title="3 رمضان">3 رمضان</a> <a href="/wiki/407_%D9%87%D9%80" title="407 هـ">407هـ</a> المُوافق فيه <a href="/wiki/3_%D9%81%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="3 فبراير">3 شُباط (فبراير)</a> <a href="/wiki/1017" title="1017">1017م</a>،<sup id="cite_ref-الفتح_الفاطمي_173-1" class="reference"><a href="#cite_note-الفتح_الفاطمي-173">[150]</a></sup> وهو أوَّلُ والٍ فاطميٍّ مُعيَّن على مدينة حلب، وبذلك أصبحت المدينة جُزءًا من الدولة الفاطميَّة، وانقرضت الإمارة الحمدانيَّة بعد أن عمَّرت زهاء سبعين عامًا.
</p>
<h3><span id=".D9.85.D8.B5.D9.8A.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.8F.D8.B3.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="مصير_الأُسرة_الحمدانيَّة">مصير الأُسرة الحمدانيَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=26" title="عدل القسم: مصير الأُسرة الحمدانيَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>ذكر المُؤرِّخ الكبير <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1" title="أبو الفداء">أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي</a> في مُؤلَّفه حامل عنوان «<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1" title="المختصر في أخبار البشر">المُختصر في أخبار البشر</a>»، أنَّ بني حمدان لمَّا سقطت دولتهم في حلب، انتقل قسمٌ منهم إلى مصر مع الجُيُوش الفاطميَّة، وفي عهد الخليفة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A" title="المستنصر بالله الفاطمي">أبي تميم معد بن عليّ المُستنصر بالله</a> كانت نهايتهم. ففي تلك الفترة كان <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="ناصر الدولة بن حمدان">ناصر الدولة بن حمدان</a>، وهو من أحفاد ناصر الدولة مُؤسس الإمارة الحمدانيَّة، قد تولَّى منصبًا قياديًّا عسكريًّا في الجيش الفاطمي، وأصبح من كبار القادة العسكريين في مصر، فلمَّا تسلَّطت والدة الخليفة المُستنصر على الحُكم في الدولة، انقسم الجيش والقادة، فصار العبيدُ الزُنُوج حزبًا والمماليك التُرك حزبًا آخر وجرت بينهم حُرُوب، واجتمع التُرك إلى ناصر الدولة المذكور، وجرت بينهم وبين العبيد عدَّة وقعات، وحاصر ناصر الدولة القاهرة وقطع عنها الميرة (المؤونة) حتَّى أجبر الخليفة الفاطمي على الاستسلام له، فدخل المدينة وشتَّت من كان بها من العبيد في البلاد، واستبدَّ بِالحُكم، وبالغ في إهانة المُستنصر، وحجَّم نُفُوذه بِشكلٍ كبير، ويبدو أنَّ غرضه كان إعادة الخطبة لِلخليفة العبَّاسي وإسقاط الخِلافة الفاطميَّة، ففطن بِفعلهِ قائدٌ تُركيٌّ كبير واتفق مع جماعةٍ من الجُند والقادة على قتل ناصر الدولة قبل أن يستفحل خطره، فقصدوه في داره وضربوه بِالسُيُوف حتَّى مات، ثُمَّ قتلوا أخاه، وتتبَّعوا كُل من كان بِمصر من بني حمدان فقتلوهم عن آخرهم، وكان ذلك سنة <a href="/wiki/465_%D9%87%D9%80" title="465 هـ">465هـ</a>.<sup id="cite_ref-174" class="reference"><a href="#cite_note-174">[151]</a></sup> أمَّا من بقي مُقيمًا بِالشَّام من بني حمدان، فيقول المُؤرِّخ <a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بهاء الدين بن شداد">بهاء الدين بن شدَّاد</a> أنَّهم انتقلوا إلى السَّاحل وملكوا <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="صور (لبنان)">صُور</a> وما حولها، فما مرَّ عليهم غير ستِّين أو سبعين سنة حتَّى انقرضوا، إذ لم يعد أحدٌ منهم يقول بأنَّهُ من بني حمدان.<sup id="cite_ref-175" class="reference"><a href="#cite_note-175">[152]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AB.D9.82.D8.A7.D9.81.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B8.D8.A7.D9.87.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.B6.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الثقافة_والمظاهر_الحضاريَّة">الثقافة والمظاهر الحضاريَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=27" title="عدل القسم: الثقافة والمظاهر الحضاريَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.B3.D9.8A.D8.A7.D8.B3.D9.8A.D9.8B.D9.91.D8.A7_.D9.88.D8.A5.D8.AF.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D9.8B.D9.91.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="سياسيًّا_وإداريًّا">سياسيًّا وإداريًّا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=28" title="عدل القسم: سياسيًّا وإداريًّا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Sayf_al-Dawla_at_his_court.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Sayf_al-Dawla_at_his_court.png/250px-Sayf_al-Dawla_at_his_court.png" decoding="async" width="250" height="202" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Sayf_al-Dawla_at_his_court.png/375px-Sayf_al-Dawla_at_his_court.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Sayf_al-Dawla_at_his_court.png/500px-Sayf_al-Dawla_at_his_court.png 2x" data-file-width="754" data-file-height="610" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Sayf_al-Dawla_at_his_court.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>سيف الدولة الحمداني (الرجل القابع يمينًا) وهو يستمع إلى الناس في مجلسه ويقضي لهم.</div></div></div>
<p>كان حاكم الدولة الحمدانيَّة يُلقَّب بِالأمير، وكان يُعيِّن الوُلاة والعُمَّال على ما بين يديه من البلاد التي ولَّاه عليها الخليفة العبَّاسي. وعلى الرُغم من الاستقلال الإداري لِلحمدانيين في الموصل وحلب، إلَّا أنَّ صلتهم بِالخِلافة العبَّاسيَّة لم تنقطع، فاستمرَّ الدُعاء لِلخليفة العبَّاسي على منابر حلب والموصل طيلة هذا العهد، تمامًا كما كان الحال زمن الطولونيين والإخشيديين الذين استقلُّوا بِالأمر، وحافظوا على صلتهم الروحيَّة بِالخلافة لمَّا كان ذلك يصب في خانة المصلحة الإسلاميَّة العُليا. هذا وقد استبدل سعيد الدولة الحمداني الدُعاء لِلعبَّاسيين بِالدُعاء لِلفاطميين كما أُسلف، لمَّا تبيَّن لهُ أنَّ ذلك يُحافظ على كيان الإمارة. وقد ظلَّت علاقة الحمدانيين حسنةً بِالخلافة العبَّاسيَّة على الرُغم من محاولة البُويهيِّين إزالتهم عن إمارتهم لمَّا سيطروا على مقاليد الحُكم في بغداد.<sup id="cite_ref-176" class="reference"><a href="#cite_note-176">[153]</a></sup> وقد تطوَّرت العلاقات الحسنة بين الإمارة الحمدانيَّة والخِلافة العبَّاسيَّة إلى درجةٍ كبيرة، انعكست في شعر الأمير سيف الدولة الحمداني، حيثُ أنشد قائلًا:<sup id="cite_ref-177" class="reference"><a href="#cite_note-177">[154]</a></sup><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r56322380">.mw-parser-output .main-beyt{text-align:justify;text-align-last:justify;border:0;width:45%}.mw-parser-output .beyt{white-space:nowrap}</style>
</p>
<table style="; background-color:transparent; margin:auto auto;">
<tbody><tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">ففينا لِدين الله عزٌّ ومنعة</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">وفينا لِدين الله سيفٌ وناصرُ</span></td>
</tr>
<tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">هُما وأميرُ المُؤمنين شرفٌ</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">أجارهُ لمَّا لم يجد من يُجاورُ</span></td>
</tr>
<tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">وردَّاه حتى ملَّكاه سريرَه</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">بعشرين ألفًا بينها الموتُ سافِرُ</span></td>
</tr>
<tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">وساسا أمورَ المسلمين سياسةً</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">لها الدينُ والإسلامُ واللهُ شاكرُ</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<p>عمد ناصر الدولة إلى تنظيم الأوضاع الداخليَّة لِلإمارة ولِلدولة العبَّاسيَّة حتَّى عندما كان أميرًا لِلأُمراء، فعمل على توطيد الأمن، وضرب بشدَّة على أيدي الفاسدين والعابثين، وقام بِنفسه بِأعباء صاحب الشُرطة، فكان ينظر في الجنايات ويُقيم <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF_(%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9)" class="mw-redirect" title="حد (عقوبة)">الحُدود</a>،<sup id="cite_ref-178" class="reference"><a href="#cite_note-178">[155]</a></sup> كما اهتمَّ بِالشُؤون الإداريَّة، فعزل المُوظفين الكِبار وعيَّن مكانهم موظفين يثقُ بهم مثل بدر الخرشني الحاجب، فقد عزلهُ من منصبه وولَّى مكانه أبا بكر أحمد بن خاقان، والمعروف أنَّ هذا المنصب يختص بِتشريفات الخليفة.<sup id="cite_ref-179" class="reference"><a href="#cite_note-179">[156]</a></sup> والواقع أنَّ تولِّي الحمدانيين لِإمرة الأُمراء في بغداد وإمارة الموصل وحلب كان نابعًا في الكثير من الأحيان من إرادةٍ شعبيَّة، إذ أنَّ تولِّيهم تلك المناصب أعاد الأمل إلى العرب باستعادة حيويَّتهم وأهميَّتهم في السياسة الإسلاميَّة العامَّة بعد ابتعادهم طويلًا عن المُشاركة الفعَّآلة في الأحداث السياسيَّة واستبداد العناصر الأعجميَّة - التُركيَّة والفارسيَّة - بِهذا المجال طيلة سنوات.<sup id="cite_ref-180" class="reference"><a href="#cite_note-180">[157]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A7.D9.82.D8.AA.D8.B5.D8.A7.D8.AF"></span><span class="mw-headline" id="الاقتصاد">الاقتصاد</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=29" title="عدل القسم: الاقتصاد">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo_soap_03.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aleppo_soap_03.jpg/250px-Aleppo_soap_03.jpg" decoding="async" width="250" height="188" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aleppo_soap_03.jpg/375px-Aleppo_soap_03.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aleppo_soap_03.jpg/500px-Aleppo_soap_03.jpg 2x" data-file-width="3456" data-file-height="2592" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Aleppo_soap_03.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>أكداسٌ من مُكعَّبات الصابون الحلبي، أحد أبرز وأشهر الصناعات التي راجت في العهد الحمداني وما زالت صناعتها مُستمرَّة في حلب حتَّى اليوم.</div></div></div>
<p>شهدت الحياة الاقتصاديَّة في رُبُوع الإمارة الحمدانيَّة ازدهارًا ملحوظًا في العديد من المجالات؛ فمن ناحية الزراعة كثُرت المزروعات، وتنوَّعت المحاصيل من <a href="/wiki/%D8%AD%D8%A8%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="حبة (توضيح)">الحُبُوب</a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%87%D8%A9" title="فاكهة">والفاكهة</a> <a href="/wiki/%D8%AB%D9%85%D8%B1%D8%A9" title="ثمرة">والثمار</a> <a href="/wiki/%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="زهرة (توضيح)">والأزهار</a>، فظهر البُرُّ <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%B1" title="شعير">والشعير</a> <a href="/wiki/%D8%B0%D8%B1%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="ذرة (توضيح)">والذرة</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D8%B2" title="أرز">والأرُز</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B3%D9%84%D8%A9" title="بسلة">والبسلَّة</a> وغيرها، كما ظهرت أنواع عديدة من الفاكهة <a href="/wiki/%D8%AA%D9%8A%D9%86_%D8%B4%D8%A7%D8%A6%D8%B9" title="تين شائع">كالتين</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%86%D8%A8" title="عنب">والعنب</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86" title="رمان">والرُمَّان</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%82%D9%88%D9%82_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="برقوق (توضيح)">والبرقوق</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%85%D8%B4" title="مشمش">والمشمش</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%AE" class="mw-redirect" title="خوخ">والخوخ</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%88%D8%AA_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="توت (توضيح)">والتوت</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AD" title="تفاح">والتُفَّاح</a> <a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%B2" title="جوز">والجوز</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%82" title="بندق">والبندق</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA" class="mw-redirect" title="حمضيات">والحِمضيات</a>، ومن <a href="/wiki/%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86" title="ريحان">الرياحين</a> والأزهار <a href="/wiki/%D9%88%D8%B1%D8%AF_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="ورد (توضيح)">كالورد</a> <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B3" title="آس">والآس</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%B1%D8%AC%D8%B3_(%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA)" title="نرجس (نبات)">والنرجس</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%81%D8%B3%D8%AC_(%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA)" title="بنفسج (نبات)">والبنفسج</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%85%D9%8A%D9%86" title="ياسمين">والياسمين</a>، كما جادت زراعة <a href="/wiki/%D9%82%D8%B7%D9%86" title="قطن">الأقطان</a> <a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%86" title="زيتون">والزيتون</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%AE%D9%84%D8%A9" title="نخلة">والنخيل</a>، وقامت صناعات عديدة على تلك المزروعات مثل <a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%AA_%D8%B2%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="زيت زيتون">زيت الزيتون</a>، <a href="/wiki/%D8%B2%D8%A8%D9%8A%D8%A8" title="زبيب">والزبيب</a>. كما ظهرت صناعات أخرى <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF" title="حديد">كالحديد</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%85" title="رخام">والرخام</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86_%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A" title="صابون حلبي">والصابون</a> <a href="/wiki/%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AA" title="كبريت">والكبريت</a> <a href="/wiki/%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC" title="زجاج">والزجاج</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81" title="سيف">والسيوف</a> والميناء. وقد نشطت التجارة، وظهر العديد من المراكز التجارية المهمَّة في حلب والموصل والرَّقَّة وحرَّان وغيرها.<sup id="cite_ref-قصة_الإسلام_181-0" class="reference"><a href="#cite_note-قصة_الإسلام-181">[158]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Vignal_Alep.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Vignal_Alep.jpg/250px-Vignal_Alep.jpg" decoding="async" width="250" height="180" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Vignal_Alep.jpg/375px-Vignal_Alep.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Vignal_Alep.jpg/500px-Vignal_Alep.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1153" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Vignal_Alep.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>رسمٌ لِأسواق حلب القديمة وعمارتها.</div></div></div>
<p>نفَّذ ناصر الدولة مشروعات اجتماعيَّة عدَّة لِتحسين أوضاع السُكَّان المعيشيَّة، وتحقيق الأمن، وبدأ بِإصلاح الأوضاع الاقتصاديَّة المُتردِّية في الدولة العبَّاسيَّة ما أن جلس على عرش الإمارة. فالأسعار كانت مُرتفعة بِفعل انعدام الأمن والاستقرار، والقيمة الشرائيَّة لِلنُقود مُنخفضة بِسبب تلاعُب الصيارفة والعيارين في عيار الدنانير، فأصلح السكَّة لِضبط العملة والتدقيق في عيارها، وأمر بِتصفية العين والورق، وضرب دنانير سمَّاها «الإبريزيَّة» من أجود عيار، فكان الدينار بِعشرة دراهم، وبيع بِثلاثة عشرة درهمًا.<sup id="cite_ref-182" class="reference"><a href="#cite_note-182">[159]</a></sup> وقد بلغهُ أنَّ الصيارفة يتعاطون <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D8%A7" title="ربا">الربا</a>، فأحضرهم وحذَّرهم بِإنزال العقاب بهم إن لم يتوقفوا عن هذا التعامل، وأحلفهم فتحسَّن قبيحُ أمرهم قليلًا، ثُمَّ وضع نظامًا جديدًا لِلمصروفات العامَّة. فحتَّى يُوفِّر الأقوات التي تُصرف على السجُناء عمد إلى التقتير، ولمَّا اشتكى هؤلاء من الجُوع أبدى امتعاضًا كبيرًا دفعهُ إلى إطلاق سراح قسم منهم وقتل الباقين، فخلت السُجون من سُجنائها. وعمد إلى إسقاط أرزاق الجُند المُوالين من المُرتزقة بِحُجَّة توفير الأموال لِلحُروب التي تخوضها الإمارة بِالنيابة على الخِلافة العبَّاسيَّة ضدَّ من يُحاولون الهيمنة عليها وضدَّ الروم، وفرض على الناس الضرائب الباهظة.<sup id="cite_ref-183" class="reference"><a href="#cite_note-183">[160]</a></sup>
</p><p>والواقع أنَّ الأُمراء الحمدانيين - رُغم ما بذلوه لِلدفاع عن ديار الإسلام ورُغم ميل أهالي الموصل وحلب لهم في الكثير من الأحيان - استغلُّوا مراكزهم ونُفوذهم في سبيل تحسين مصالحهم الشخصيَّة ومصالح الأُسرة الحمدانيَّة ككُل، واتصفوا بِالتبذير. فعندما زوَّج ناصر الدولة ابنتهُ من ابن الخليفة بلغ <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82" title="صداق">الصداق</a> نصف مليون درهم، وجعل النحلة مائة ألف دينار، وعندما قصد ابن الخليفة دارهُ بعد عقد القران، نُثرت عليه دُرَّتا دنانير التقطها من كان معه، وأصحاب ناصر الدولة. وبرز مُستغلُّو الفُرص لِلإثراء على حساب العامَّة، فعرض أبو الحُسين عليّ بن مقلة، وهو من الوُزراء المُحترفين، على ناصر الدولة أن يستوزره ويُطلق يده في جباية الضرائب عن طريق سبعين وكيلًا له جشعين، مُقابل مالٍ يدفعه له، فرحَّب ناصر الدولة بِهذا العرض.<sup id="cite_ref-184" class="reference"><a href="#cite_note-184">[161]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="العمارة">العمارة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=30" title="عدل القسم: العمارة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>بِالرُغم من الطابع العسكري والحربي لِدولة الحمدانيين بصفةٍ عامَّة، وإمارة سيف الدولة على نحوٍ خاص؛ فإنَّ ذلك لم يصرف الأمير سيف الدولة عن الاهتمام بالجوانب الحضاريَّة والعُمرانيَّة. فقد شيَّد سيف الدولة قصره الشهير بقصر الحلبة على سفح جبل الجوشن، والذي تميَّز بِروعة بنائه وفخامته وجمال نُقوشه وزخارفه، وكان آية من آيات الفن المعماري البديع، كما شيَّد العديد من المساجد، واهتم ببناء الحُصون المنيعة والقلاع القويَّة.<sup id="cite_ref-قصة_الإسلام_181-1" class="reference"><a href="#cite_note-قصة_الإسلام-181">[158]</a></sup> كان قصر سيف الدولة على سفح جبل الجوشن محور مدينةٍ صغيرةٍ ابتناها حوله جعل فيها القصر والمُستودعات وخزائن السلاح والاصطبلات وميدان سباق الخيل. وجاء سيف الدولة بأحذق المُهندسين وأمهر المُصورين وأبرع <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">البنَّائين</a> والنجَّارين للاعتناء ببناء وفرش هذا القصر على أفخم طراز. وعندما افتُتحت أبواب القصر للمرَّة الأولى كان ذلك مثار الدهشة والإعجاب، لأنَّ الأبواب كانت من <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%B2" title="برونز">البرونز النُحاسي</a> نقشت عليها ألوف التصاوير المُستغربة الجميلة وهي تدور على قواعد من الزُجاج، وكان الداخل من الباب يُواجه قاعات مُتتابعة ملأى بالأعمدة المرمريَّة المُزركشة والمُوشَّاة <a href="/wiki/%D8%B0%D9%87%D8%A8" title="ذهب">بِالذهب</a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%B6%D8%A9" title="فضة">والفضَّة</a>. وجعل المُصوِّرون أواسط القبب العالية، حيثُ حفروا بين جهة وأُخرى آياتٍ من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القُرآن</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A" title="خط كوفي">بأحرُفٍ كوفيَّةٍ</a> وأبياتٍ مُختارةٍ لِأعظم الشُعراء. وكان لِلقاعة الكُبرى خمسُ قببٍ بلون اللازورد يحملها مائة واثنان وأربعون عمودًا من <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%85%D8%B1" title="مرمر">المرمر</a> المُزركش بالذهب والفضَّة، تُنيرها أُلوف من النوافذ الزُجاجيَّة المُلوَّنة. وفي وسط كُل عمود خرجت زهريَّات ملأى بِالزُهور والنباتات النادرة، وفي الوسط إفريزٌ عظيم من خشب <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%86%D9%88%D8%B3" title="أبنوس">الأبنوس</a> المُوشَّى بِالذهب جُعل خصيصًا لِجُلوس الأمير ورجاله الأخصاء، وحُفر عليه رسم الأمير منتصرًا على الصحراء.<sup id="cite_ref-العمارة_185-0" class="reference"><a href="#cite_note-العمارة-185">[162]</a></sup> عاش هذا القصر العجيب أقل من عشرين عامًا، فعندما اقتحم نقفور فوقاس حلب ودمَّرها خرَّب قصر الحلبة وملحقاته، وممَّا أخذه ثلاثمائة بدرة من الدراهم وألف وأربعمائة بغل من اصطبلات القصر، ومن خزائن السلاح ما لا يُحصى فقبض جميعها وأحرق الدار فلم تُعمر بعد ذلك.<sup id="cite_ref-العمارة_185-1" class="reference"><a href="#cite_note-العمارة-185">[162]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG/220px-Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG" decoding="async" width="220" height="150" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG/330px-Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG/440px-Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG 2x" data-file-width="1925" data-file-height="1314" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG" class="internal" title="كبّر"></a></div>مدخل مسجد النُقطة في حلب.</div></div></div>
<p>اعتنى سيف الدولة بِبناء وتشييد المساجد والجوامع والمشاهد، ومن أبرز آثاره تجديد بناء <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%AD%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="جامع حلب الكبير">المسجد الجامع في حلب</a> بعد أن دمَّره نقفور فوقاس وأحرقه يوم غزا المدينة، وتُوفي سيف الدولة قبل أن يرى انتهاء أعمال ترميم المسجد، فأكمل العمل ابنه سعد الدولة ومولاه قرغويه. وقرغويه هو الذي بنى الفوَّارة في صحن الجامع، وقد تحدث عنها المُؤرخون. وكان يحف بِجرن الفوارة شريطٌ كتابي نصُّه: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">هَذَا مَا أَمَرَ بِعَملِهِ قَرغَوَيه غُلَامُ سَيفِ الدَّولَةِ بِن حَمدَان سَنَة 354</span>»</span>، وقد استمرَّت الكتابة موجودة حتَّى أُزيلت مع تجديد الحوض أيَّام جميل باشا <a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="ولاية حلب">والي حلب العثماني</a>. وكانت القبَّة الفوَّارة التي بناها قرغويه وكُل عمودٍ منها طُوله سبعة أشبار وفيها جُرن رُخامٍ أبيض في غاية الكبر والحسن.<sup id="cite_ref-العمارة_185-2" class="reference"><a href="#cite_note-العمارة-185">[162]</a></sup> ومن أهم آثار سيف الدولة المعماريَّة التي ما زالت قائمة: <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9" title="مسجد النقطة">مسجد النُقطة</a>، وهو مسجدٌ شُيِّد في موضع الصخرة الذي قيل بِأنَّ رأس الإمام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A" title="الحسين بن علي">الحُسين بن علي</a> وُضع عليها عندما حمله معه موكب ابن زياد من <a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1" title="كربلاء">كربلاء</a> إلى الشَّام.<sup id="cite_ref-186" class="reference"><a href="#cite_note-186">[163]</a></sup> فلمَّا فتح سيف الدولة حلب وشمال الشَّام اتخذ الصخرة التي فيها النُقطة ضريحًا وشيَّد عليها قبَّة وبنى حولها مقامًا.<sup id="cite_ref-187" class="reference"><a href="#cite_note-187">[164]</a></sup><sup id="cite_ref-188" class="reference"><a href="#cite_note-188">[165]</a></sup> ويروي المُؤرِّخ ابن أبي طيء في تاريخه أنَّ سيف الدولة شاد في سنة 351هـ مشهدًا عُرف بـ«مشهد الدكَّة»، وذكر ابن أبي طيء أنَّ سبب إقامة هذا المشهد يرجع إلى أنَّ سيف الدولة كان في إحدى مناظره بداره التي بِظاهر المدينة، فرأى نورًا ينزلُ على المكان الذي فيه المشهد عدَّة مرَّات، فلمَّا أصبح ركب بِنفسه إلى ذلك المكان فوجد حجرًا عليه كتابة: «هذا قبر المُحسن بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب»، فقال سيف الدولة: «إنَّ هذا موضع قد أذن الله لي في عمارته على اسم <a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA" title="أهل البيت">أهل البيت</a>».<sup id="cite_ref-العمارة_185-3" class="reference"><a href="#cite_note-العمارة-185">[162]</a></sup> كذلك ابتنى سيف الدولة مقبرةً لِلأُسرة الحمدانيَّة في مدينة ميافارقين، وأعاد تحصين أبواب المدينة وأسوارها، ومنها: «باب القصر العتيق» وقد أعاد بناءه وسماه «باب الميدان» وكان يخرج منه عبر الفصيل إلى بابٍ آخر اسمه «باب الفرح والغم» وقد سُمي بذلك لأنَّهُ يحمل صُورتين تُمثلان الفرح والغم. وكان يُقال: «إنَّ من يبيتُ في ميافارقين لا يُمكن أن يعرف الغم، ولابُدَّ أن يبقى فرحًا باستمرار».<sup id="cite_ref-الباحثون_189-0" class="reference"><a href="#cite_note-الباحثون-189">[166]</a></sup> هذا وقد اعتنى سيف الدولة بتحصين قلعة حلب وجدَّد أسوارها، ثُمَّ أعاد تحصينها وبنى فيها مواضع جديدة لمَّا انسحب الروم من المدينة، كما جدَّد أسوار المدينة وأبراجها، وأعاد بناءها بعد انسحاب نقفور فوقاس، وكانت بعض الأبواب والأبراج تحمل اسم الأمير الحمداني.<sup id="cite_ref-الباحثون_189-1" class="reference"><a href="#cite_note-الباحثون-189">[166]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AF.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="الدين">الدين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=31" title="عدل القسم: الدين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>كان <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> هو الدين الغالب على القسم الأكبر من أهالي الموصل وحلب، وكان مُجتمع حلب أكثره على <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="حنفية">مذهب الإمام</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="أبو حنيفة النعمان">أبي حنيفة النعمان</a>، وبعضه الآخر كان <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="شافعية">شافعي المذهب</a>. أمَّا الحمدانيُّون أنفسهم فكانوا <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">شيعة</a> على <a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">المذهب الجعفري</a>.<sup id="cite_ref-190" class="reference"><a href="#cite_note-190">[167]</a></sup> واشتهر الحمدانيُّون بِتسامُحهم مع مذاهب أهل السُنَّة في إمارتهم، فلم يفرضوا التشيُّع على أهالي البلاد، وتركوا الناس على مذاهبهم، فبقيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة مُنتشرةً في أواسط العامَّة، على أنَّ قسمًا ملحوظًا من أهالي حلب والموصل ونواحيهما تشيَّع بِمُرور الوقت نتيجة التثاقف والتعايش السلمي. واشتهرت الإمارة الحمدانيَّة بانعدام المُشاحنات بين أهل السُنَّة والشيعة كما كان الحال في أمصارٍ أُخرى من الأمصار الإسلاميَّة، ممَّا يدُل على أنَّ المُجتمع الحمداني من الناحية العقيديَّة كان مُجتمعًا خاليًا من التعصُّب المذهبي، ومن أبرز الأمثلة على ذلك أنَّ أبي الجود أحمد بن إسحٰق الذي وُلِّي قضاء حلب بعد أبي الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي كان حنفيّ المذهب.<sup id="cite_ref-الشمري_191-0" class="reference"><a href="#cite_note-الشمري-191">[168]</a></sup> هذا وتنص مصادر على أنَّ <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A" title="قاضي">القُضاة</a> الذين ولَّأهم سيف الدولة النظر في مظالم الناس كثيرًا ما كانوا من المُقربين منه الذين كانت مُهمتهم تنفيذ إرادته تحت حُججٍ مُختلفة. فالقاضي أبو الحصين عليّ بن عبد الملك الرقِّي أفتى: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">كلُّ مَن ماتَ، فَلِسَيفِ الدولِة ما تَرَكْ، وعلى أبي الحُصَينِ الدَرَكْ</span>»</span>، أي أنَّه أجاز استيلاء الدولة على ميراث أبنائها من آبائهم بذريعة دعم الخزينة في الحرب ضد بيزنطة؛ فاستجار الناسُ من ناره بالرمضاء، فاضطرَّ سيف الدولة إلى عزله بعد أن تلكَّأ لِفترة.<sup id="cite_ref-192" class="reference"><a href="#cite_note-192">[169]</a></sup> يذكُرُ بعض المُؤرخين كيف أنَّ انتقال المذهب الشيعي إلى حلب كان بانتقال جماعاتٍ من الشيعة إليها من العراق، فيقول <a href="/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A8%D9%8A" title="يزيد بن محمد المهلبي">يزيد بن محمد المهلبي</a>: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">إنَّ مذهب أهل حلب كان مذهب أهل السُنَّة والجماعة حتى سنة 351هـ عندما نقل إليها سيف الدولة بن حمدان جماعةً من الشيعة مثل الشريف إبراهيم العلوي وغيره، وكان سيف الدولة يتشيَّع فغلب على أهلها التشيُّع، لِذلك الناس على دين مُلوكهم</span>»</span>.<sup id="cite_ref-193" class="reference"><a href="#cite_note-193">[170]</a></sup> وذكر مُؤرخون آخرون أنَّ تشيُّع الحمدانيين لم يكن كتشيُّع غيرهم من السُلالات الإسلاميَّة، فكانوا مُعتدلين لا يسُبُّون <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" class="mw-redirect" title="صحابة">الصحابة</a> ولا يتبرأون منهم؛ يقول <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أحمد بن يوسف القرماني">أحمد بن يُوسُف القرماني</a> في تاريخه: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">كان بنو حمدان شيعة؛ لكن كان تشيُّعهم خفيفًا، ومُفضّلين قط، ولم يكونوا كبني بُويه، فإنَّ بني بُويه كانوا في غاية القباحة سبَّابين</span>»</span>.<sup id="cite_ref-194" class="reference"><a href="#cite_note-194">[171]</a></sup> ولهذا استمروا يميلون إلى الخليفة العبَّاسي ويحمونه ويدعون له على المنابر، في حين أنَّهم لم يكونوا على وئامٍ مع الفاطميين ولم يتبعوهم إلَّا صاغرين حين أحسوا بالضعف؛ وبسطوتهم عليهم فاضطروا عندئذ إلى إضافة «حيَّ على خير العمل» في آذانهم، ومع ذلك لم تتعصب هذه الدولة الفتية لمذهبها التي انتمت إليه.<sup id="cite_ref-195" class="reference"><a href="#cite_note-195">[172]</a></sup>
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg/220px-Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg/330px-Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg/440px-Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg 2x" data-file-width="2272" data-file-height="1704" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Overview_of_St._Simeons_from_the_North_Syria.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>أطلال دير القدِّيس سمعان العمودي: استولى عليه البيزنطيُّون خِلال حُروبهم مع المُسلمين وحوَّلوه إلى حصن، ثُمَّ استرجعهُ سعد الدولة وأعاده كنيسة وديرًا إلى نصارى الشَّام.</div></div></div>
<p>حتَّى أنَّ أحد الباحثين والمُؤرخين المُعاصرين قال بِأنَّ الحمدانيين كانوا على نهج الشيعة الحقيقي، أي مذهب الإمام <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82" title="جعفر الصادق">جعفر الصادق</a> النقي، <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">قبل أن يأتي فُقهاء الشيعة المُتأخرين نوعًا ما عن زمن <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">عليّ</a> <span class="GreetingPhrases"><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87" title="رضي الله عنه"><img alt="رضي الله عنه" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png/21px-%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png" decoding="async" width="21" height="21" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png/32px-%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png/42px-%D8%B1%D8%B6%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%86%D9%87.png 2x" data-file-width="425" data-file-height="425" /></a></span>، أمثال <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="محمد بن يعقوب الكليني">الكليني</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D9%8A" class="mw-redirect" title="علي بن بابويه القمي">والقمي</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%8A" title="محمد باقر المجلسي">والمجلسي</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%8A%D8%AF" title="الشيخ المفيد">والمُفيد</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D9%8A" class="mw-redirect" title="علي بن بابويه القمي">وابن بابويه</a> <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D9%83%D8%A7%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B7%D8%A7%D8%A1" title="جعفر كاشف الغطاء">وكاشف الغطاء</a>، ويُضيفوا ويحذفوا في المذهب الشيعي النقي ما لايرضي الله ولا رسوله <span class="script-arabic" style="font-size:140%;">ﷺ</span></span>»</span>.<sup id="cite_ref-196" class="reference"><a href="#cite_note-196">[173]</a></sup> ومن أبرز عُلماء الشيعة في العهد الحمداني: الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الذي كان وجيهًا عند سيف الدولة، وكان يزوره في داره، وصنَّف له كتاب «التبصُّرة في فضيلة العترة المُطهَّرة»، وعليّ بن عبد الله الناشي البغدادي، والشريف أبو إبراهيم الممدوح الذي ولَّاه سيف الدولة نقابة الطالبيين بِحلب، والحسن بن عليّ بن الحُسين الحرَّاني الحلبي، وغيرهم.<sup id="cite_ref-197" class="reference"><a href="#cite_note-197">[174]</a></sup>
</p><p>أمَّا غير المُسلمين من <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" class="mw-redirect" title="مسيحيو سوريا">النصارى</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" class="mw-redirect" title="يهود سوريا">واليهود</a>، فقد عاشوا حياةً آمنة مُطمئنَّة في ظل سيف الدولة، على الرغم من الاتجاه العُدواني البيزنطي الذي تمثَّل في الهجمات على الإمارة الحمدانيَّة، لكنَّ سيف الدولة وناصر الدولة حرصا على تحييد المسيحيين واليهود <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="مسيحيون عرب">العرب</a> منهم <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="سريان (توضيح)">والسُريان</a> على حدٍ سواء، طالما كانوا مقيمين مع المُسلمين، فعاشوا في مزارعهم ومنازلهم الريفيَّة، وتمسَّكوا بِتقاليدهم الثقافيَّة وحافظوا على لُغاتهم الأصليَّة والطقسيَّة، وهي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="اللغة الآرامية">الآراميَّة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="اللغة السريانية">والسُريانيَّة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="اللغة العبرية التراثية">والعبرانيَّة</a>، ولم يتعرَّضوا للاضطهاد والمُضايقات.<sup id="cite_ref-الشمري_191-1" class="reference"><a href="#cite_note-الشمري-191">[168]</a></sup> ومن الأحداث البارزة التي تشهد على العلاقة الإسلاميَّة - المسيحيَّة في العهد الحمداني، أنَّ الروم البيزنطيين لمَّا انقضوا على الحُدود الإسلاميَّة وأخذوا ينهشونها رُويدًا رُويدًا، انتزعوا من المسيحيين الشوام كنيسة <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%B1_%D8%B3%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="دير سمعان (توضيح)">ودير القدِّيس</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%8A" title="سمعان العمودي">سمعان العمودي</a> الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة حلب، وحصَّنوها وبذلك تحوَّلت إلى ما يُشبه قلعة حصينة، ومُنذ ذلك الوقت أصبحت تُعرف أحيانًا باسم «قلعة سمعان»، وفي سنة <a href="/wiki/986" title="986">986م</a> تمكَّن سعد الدولة ابن سيف الدولة من استعادة الدير بعد حصارٍ استمرَّ ثلاثة أيَّام، فأعاده إلى أصحابه الأصليين من نصارى الشَّام.<sup id="cite_ref-198" class="reference"><a href="#cite_note-198">[175]</a></sup>
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.8A.D8.A7.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D9.81.D9.83.D8.B1.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الحياة_الفكريَّة">الحياة الفكريَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=32" title="عدل القسم: الحياة الفكريَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="thumb tright" style="width:192px;">
<div class="thumbinner">
<div style="margin:1px;width:182px;"><div class="thumbimage"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg" class="image" title="تمثال أحد فُحُول الشعر العربي الحمداني أبي الطيِّب المتنبي في شارع المُتنبي بِبغداد."><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg/180px-Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg" decoding="async" width="180" height="232" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg/270px-Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg/360px-Al-Mutanabbi_Statue_in_Baghdad.jpg 2x" data-file-width="2322" data-file-height="2987" /></a></div><div class="thumbcaption" style="clear:right;">تمثال أحد فُحُول الشعر العربي الحمداني أبي الطيِّب المتنبي في <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="شارع المتنبي">شارع المُتنبي</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بِبغداد</a>.</div></div>
<div style="margin:1px;width:182px;"><div class="thumbimage"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Iranian_Farabi.jpg" class="image" title="طابع بريدي إيراني بِرسم تخيُّلي لِأبي نصر الفارابي، من كِبار عُلماء البلاط الحمداني."><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/Iranian_Farabi.jpg" decoding="async" width="180" height="251" data-file-width="173" data-file-height="241" /></a></div><div class="thumbcaption" style="clear:right;">طابع بريدي <a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">إيراني</a> بِرسم تخيُّلي لِأبي نصر الفارابي، من كِبار عُلماء البلاط الحمداني.</div></div>
</div></div>
<p>شهدت الحياة الفكريَّة والثقافيَّة نهضةً كبيرةً ونشاطًا ملحوظًا في ظلِّ الحمدانيين؛ فظهر الكثير من العُلماء والأطبَّاء والفُقهاء والفلاسفة والأُدباء والشُعراء. وتمكَّن سيف الدولة من جعل حلب بيئةً خصبةً لِلعُلوم والآداب والفُنون، فقد فتح قصره لِكُلِّ فنَّانٍ موهوبٍ وأديبٍ لامعٍ وشاعرٍ عظيم، توافدوا عليه من جميع الأقطار الإسلاميَّة، فأصبح البلاط الحمداني مرتع مشاهير العُلماء والأُدباء والشُعراء أمثال <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="أبو الطيب المتنبي">المُتنبي</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%8A" title="ابن جني">وأبي الفتح عثمان بن جني النحوي</a>. وقد أجزل سيف الدولة العطاء لِلشُعراء بِسبب محبَّته لِلشعر وإجادته نظمه، وبادله الشُعراء شعرًا حسنًا، وفنًّا جيدًا. كما كان سيف الدولة يتحبَّب إلى الكُتَّاب والمُصوِّرين ويمنح المُؤرِّخين الشيء الكثير من عطاياه، ممَّا ساهم في تلميع صورته كراعٍ لِلعُلوم والفُنون والآداب بِالإضافة إلى صورته الراسخة كقائدٍ مُجاهد. كما اشتُهِر جماعة من أهل بيته في نظم الشعر كابن عمِّه أبي فراس الحمداني، وهو حينما وقع في أسر الروم في إحدى غزواته، كتب أحسن شعره طالبًا من سيف الدولة بحلب أن يفديه؛ لأنه نشأ في رعايته، ومن شعره في الأَسْر:<sup id="cite_ref-أيوب_199-0" class="reference"><a href="#cite_note-أيوب-199">[176]</a></sup>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r56322380"/>
</p>
<table style="; background-color:transparent; margin:auto auto;">
<tbody><tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">ولا تقعـدن عنِّي وقـد سيـم فديتي</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">فلست عـن الفعل الكريم بمُقْعَـدِ</span></td>
</tr>
<tr>
<td class="main-beyt">
<span class="beyt">فكم لك عنـدي من أيـادٍ وأنعـمٍ</span></td><td style="width:2em;"></td><td class="main-beyt"><span class="beyt">رفعت بها قدري وأكثرتَ حُسَّدي</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="floatleft"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png" class="image"><img alt="قصيدة أراك عصي الدمع لأبي فراس الحمداني.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png/470px-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png" decoding="async" width="470" height="605" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png/705px-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f2/%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B5%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A.png 2x" data-file-width="898" data-file-height="1156" /></a></div>
<p>هذا وقد اجتمع في بلاط سيف الدولة أشهر اللُغويين والنحويين في زمانه مثل <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A" title="أبو علي الفارسي">أبي علي الفارسي</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%87" title="ابن خالويه">وابن خالويه</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%8A" title="ابن جني">وابن جني</a>، فضلاً عن الفيلسوف الكبير <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="الفارابي">أبو نصر مُحمَّد الفارابي</a> الذي كتب في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82" title="المنطق">والمنطق</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%A9" title="سياسة">والسياسة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية">والرياضيَّات</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية">والكيمياء</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="موسيقى عربية">والموسيقى</a>. ويذكر <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A" title="أبو منصور الثعالبي">الثعالبي</a> أنَّهُ لم يجتمع بِباب أحد من مُلُوك المُسلمين بعد الخُلفاء ما اجتمع بِباب سيف الدولة من شُيوخ الشعر وعُلماء الدهر، كما يذكر الغزولي أنَّهُ قد اجتمع لهُ ما لم يجتمع لِغيره من المُلُوك، فكان خطيبهُ <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D9%8A" title="ابن نباتة السعدي">ابن نباتة السعدي</a>، ومعلمه ابن خالويه، ومُطربه الفارابي، وطبَّاخه <a href="/wiki/%D9%83%D8%B4%D8%A7%D8%AC%D9%85" title="كشاجم">كشاجم</a>، وخازن كُتبه الخالديَّان والصنوبري، ومدّاحه <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="أبو الطيب المتنبي">المُتنبي</a> والسلامي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A3%D9%88%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A" title="الوأواء الدمشقي">والوأواء الدمشقي</a> والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي والصنوبري وغيرهم. ولقد تخرَّج في ندوة سيف الدولة كثيرٌ من علماء العصر العبَّاسي الثاني، كما كانت هذه الندوة سببًا في صقل كثير من المواهب الشعريَّة، وفي مُقدِّمة الذين تخرَّجوا في ندوة الأمير من الأُدباء؛ الكاتب الشاعر أبو بكر الخوارزمي، شيخ أُدباء <a href="/wiki/%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="نيسابور">نيسابور</a>، الذي كان يقول: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">ما فتق قلبي وشحذ فهمي وصقل ذهني وأرهف لِساني وبلغ هذا المبلغ بي إلَّا تلك الطرائف الشاميَّة، واللطائف الحلبيَّة التي علقت بحفظي، وامتزجت بأجزاء نفسي</span>»</span>.<sup id="cite_ref-زين_الدين_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-زين_الدين-7">[7]</a></sup> ولم تكن ندوة سيف الدولة مدرسة لِتخريج المُترددين عليها وحسب، بل تتلمذ عليها بعض كِبار الأُدباء الذين كانوا يلتقطون ما يصدر عنها من بدائع وذخائر، فعلى سبيل المِثال كان <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF" title="الصاحب بن عباد">الصاحب بن عبَّاد</a>، وهو صاحب ندوة لا تقل كثيرًا عن ندوة سيف الدولة، كان يحرص - فيما يقول الثعالبي - على تحصيل الجديد من الشعر الذي يصدر عن شُعراء الندوة الحمدانيَّة ويستملي الطارئين عليه من حلب ما يحفظونه من البدائع واللطائف، حتى كتب دفترًا ضخم الحجم كان لا يُفارق مجلسه. وكان من نُجوم هذه الندوة اللَّامعين؛ أبو نصر الفارابي، الذي لُقِّب في الفلسفة بِـ«المُعلِّم الثاني».<sup id="cite_ref-زين_الدين_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-زين_الدين-7">[7]</a></sup> وقد ساهم <a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%85%D8%A9" title="أهل الذمة">أهل الذمَّة</a> في الازدهار الثقافي والحضاري في رُبوع الدولة الحمدانيَّة، حيثُ كان كبير أطبَّاء سيف الدولة عيسى الرقي مسيحيًّا، وكان الأمير يجزل له العطاء ويُعطيه أربعة أرزاق أو أربعة مُرتبَّات، فقد قال عنه <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="ابن أبي أصيبعة">ابن أبي أُصيبعة</a> في كتابه «<a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A1" title="عيون الأنباء في طبقات الأطباء">طبقات الأطباء</a>»: <span class="citationTemplate">«<span class="script-arabic">إنَّ سيف الدولة كان يُعطي عطاءً لِكُلِّ عملٍ، وكان عيسى الرَّقِّي يأخذ أربعة أرزاق: رزقًا بسبب الطب، ورزقًا بسبب ترجمة الكُتُب من السُرياني إلى العربي، ورزقين بسبب علمين آخرين</span>»</span>.<sup id="cite_ref-أيوب_199-1" class="reference"><a href="#cite_note-أيوب-199">[176]</a></sup> كما لمع من المسيحيين تحت رعاية سيف الدولة مُهندسون ورياضيَّاتيُّون وفلكيُّون، وأشهرهم ديونيسيوس بطريرك اليعاقبة، والمُجتبى الأنطاكي، وقيس الماروني.<sup id="cite_ref-زين_الدين_7-3" class="reference"><a href="#cite_note-زين_الدين-7">[7]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AC.D9.8A.D8.B4"></span><span class="mw-headline" id="الجيش">الجيش</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=33" title="عدل القسم: الجيش">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg/220px-%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg" decoding="async" width="220" height="317" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg/330px-%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg/440px-%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg 2x" data-file-width="537" data-file-height="774" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%C5%BBwan_Wac%C5%82aw_Rzewuski.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>نموذج عن الجُندي الأعرابي من المُشاة الرمَّاحين (حملة الرماح).</div></div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Farys.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Farys.jpg/220px-Farys.jpg" decoding="async" width="220" height="171" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Farys.jpg/330px-Farys.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Farys.jpg/440px-Farys.jpg 2x" data-file-width="1013" data-file-height="787" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Farys.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>فارسٌ مملوك من رُماة النشَّاب.</div></div></div>
<p>جهد سيف الدولة بِتوفير المال والرجال لكي يستطيع الاستمرار في قتال وجهاد البيزنطيين ودفعهم بعيدًا عن حُدود الديار الإسلاميَّة، فجنَّد مُقاتلين من القبائل العربيَّة الضاربة في الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام من بني عُقيل ونُمير وكلاب، وقد شكَّلوا العمود الفقري لِقُوَّاته المُسلَّحة، كما جنَّد المُتطوِّعة الذين رغبوا في الجهاد ضدَّ البيزنطيين، هذا إلى جانب العُنصر <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AC%D9%85" title="عجم">الأعجمي</a>؛ كالتُرك والدَّيلم، وقد تبوَّأ بعضهم مراكز قياديَّة، أمثال نجا وقرغويه ولؤلؤ. واستغلَّ الشُعُور الديني لِإقناع جُنُوده بِأنَّهم يُؤدُّون فريضة الجهاد بِقتال الروم، كما استغلَّ طمعهم الماديّ في الحُصُول على الغنائم، لِيحُثَّهم على القتال، كما كان يُغدق عليهم ما يتخلَّف في ميدان القتال من الأموال والأسلاب. واشتهر غلمانه بِشدَّة البأس في القتال، وكان يلقى الجمع الكثير بِالعدد اليسير.<sup id="cite_ref-الجيش_200-0" class="reference"><a href="#cite_note-الجيش-200">[177]</a></sup> تألَّف الجيش الحمداني من فِرقٍ عسكريَّةٍ من الفُرسان والمُشاة من حملة الأقواس والسِّهام، وقد شكَّلت طليعة الجُيُوش. كان الفُرسان يحملون الرَّايات المُلوَّنة والمُزخرفة بِالآيات القُرآنيَّة والنُقُوش، ويُغطُّون أبدانهم، شأن المُشاة، بِالتُرُوس الضخمة، ويحملون بِأيديهم الرِّماح الطويلة والأقواس التي يرمون بها النشَّاب. واستعمل الجيش الحمداني آلاتٍ ذات أصواتٍ حادَّةٍ يقؤعونها أثناء الحرب، فتقوم بِعملٍ مُزدوجٍ: إثارة الحماس في نُفُوس الجُند المُسلمين، والرُّعب في نُفُوس الجُند البيزنطيين، حيثُ تختلط أصواتها بِأهازيج الجُند الحماسيَّة وبِهدير <a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="جمل عربي">الإبل</a> التي تحمل معدَّات الحرب، كما تُثيرُ الفزع في خُيُولهم، فتجمح وتهرُب.<sup id="cite_ref-201" class="reference"><a href="#cite_note-201">[ْ 24]</a></sup> واستعمل أفراد الجيش الحمداني من الأسلحة: الرماح الطويلة والسُيُوف والأقواس الضخمة والفُؤوس والجواشن (الدُروع الكبيرة) واللَّت (عمود طويل مُربَّع) المُضرَّس والمُستوفي والمناطق والتجافيف (جلال الحصان الواقي). وشكَّل <a href="/wiki/%D8%AE%D9%8A%D9%84_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="خيل عربية">الخيل</a> عُنصُرًا هامًّا في القتال، حتَّى اختار منها سيفُ الدولة أندرُها وأكثرُها أصالة، وكان لهُ حصانٌ مشهورٌ أبتر عندَّهُ يُدعى «الفحَّى» نسبةً إلى سواد لونه.<sup id="cite_ref-202" class="reference"><a href="#cite_note-202">[178]</a></sup> ويذخر شعر المُتنبِّي، وهو شاعر الحرب الحمدانيَّة، بِوصف الخيل وآداب الفُروسيَّة ما يدُل على أنَّ فُرسان سيف الدولة تركوا أثرًا فاعلًا في نفسه. وابتكر سيف الدولة حركة القفز وخصَّص لها كتيبة كان أفرادُها من الشجاعة، حتَّى أنهم كانوا يقومون بِالقفز من قمَّةٍ إلى قمَّة حتَّى ينقضُّون على العدوّ وينالون منه، لكنَّ سيف الدولة سرَّح أفراد هذه الكتيبة بعد ذلك لِتعارُضها من آداب الفُروسيَّة على الأغلب.<sup id="cite_ref-203" class="reference"><a href="#cite_note-203">[ْ 25]</a></sup> كان الجيش الحمداني يدخل المعركة وفق خطَّةٍ مُحكمة ومدروسة بِدقَّة، ويخضع أفراده لِنظامٍ صارمٍ، وقد أعدُّوا لِكُلِّ أمرٍ عُدَّته، وتداركوا كُلَّ خلل، ونظَّموا الخدمة اليوميَّة، وأخذوا بِنظام الكشَّافة والطلائع، فكانوا جُنودًا غلاظًا جبابرةً يستميتون في المعارك والاحتفاظ بِالنصر، ومن العسير أن يتقهقروا أو يرتدُّوا أو انتزاع أيُّ موقعٍ منهم إذا كان يحميه ألف جُندي.<sup id="cite_ref-الجيش_200-1" class="reference"><a href="#cite_note-الجيش-200">[177]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D9.82.D8.A7.D8.A6.D9.85.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.8F.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.A1_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.85.D8.AF.D8.A7.D9.86.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="قائمة_الأُمراء_الحمدانيين">قائمة الأُمراء الحمدانيين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=34" title="عدل القسم: قائمة الأُمراء الحمدانيين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A3.D9.8F.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.A1_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.B5.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="أُمراء_الموصل">أُمراء الموصل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=35" title="عدل القسم: أُمراء الموصل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<table border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid">
<tbody><tr bgcolor="#BBDDFF">
<td><b>اللقب والكِنية</b></td>
<td><b>الاسم</b></td>
<td><b>سنوات الحُكم</b>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو مُحمَّد<br />ناصر الدولة</td>
<td><a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">الحسن بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي</a></td>
<td><a href="/wiki/318_%D9%87%D9%80" title="318 هـ">318</a> - <a href="/wiki/358_%D9%87%D9%80" title="358 هـ">358هـ</a><br /><a href="/wiki/930" title="930">930</a> - <a href="/wiki/969" title="969">969م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو تغلب<br />عُضد الدولة</td>
<td><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">الغضنفر فضلُ الله بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي</a></td>
<td><a href="/wiki/358_%D9%87%D9%80" title="358 هـ">358</a> - <a href="/wiki/369_%D9%87%D9%80" title="369 هـ">369هـ</a><br /><a href="/wiki/969" title="969">969</a> - <a href="/wiki/979" title="979">979م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو طاهر</td>
<td>إبراهيم بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/379_%D9%87%D9%80" title="379 هـ">379</a> - <a href="/wiki/389_%D9%87%D9%80" title="389 هـ">389هـ</a><br /><a href="/wiki/981" title="981">981</a> - <a href="/wiki/991" title="991">991م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو عبد الله</td>
<td>الحُسين بن الحسن بن أبي الهيجاء التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/379_%D9%87%D9%80" title="379 هـ">379</a> - <a href="/wiki/389_%D9%87%D9%80" title="389 هـ">389هـ</a><br /><a href="/wiki/981" title="981">981</a> - <a href="/wiki/991" title="991">991م</a>
</td></tr></tbody></table>
<h3><span id=".D8.A3.D9.8F.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.A1_.D8.AD.D9.84.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="أُمراء_حلب">أُمراء حلب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=36" title="عدل القسم: أُمراء حلب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<table border="2" cellpadding="2.5" cellspacing="1" style="border-width: 5px;text-align:center; width:100%; border-color: #dddddd; border-style: solid">
<tbody><tr bgcolor="#BBDDFF">
<td><b>اللقب والكِنية</b></td>
<td><b>الاسم</b></td>
<td><b>سنوات الحُكم</b>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو الحسن<br />سيفُ الدولة</td>
<td><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله بن حمدان التغلبي</a></td>
<td><a href="/wiki/333_%D9%87%D9%80" title="333 هـ">333</a> - <a href="/wiki/356_%D9%87%D9%80" title="356 هـ">356هـ</a><br /><a href="/wiki/944" title="944">944</a> - <a href="/wiki/967" title="967">967م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو المعالي<br />سعد الدولة</td>
<td>شريف بن عليّ بن أبي الهيجاء عبدُ الله التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/356_%D9%87%D9%80" title="356 هـ">356</a> - <a href="/wiki/381_%D9%87%D9%80" title="381 هـ">381هـ</a><br /> <a href="/wiki/967" title="967">967</a> - <a href="/wiki/991" title="991">991م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو الفضائل<br />سعيد الدولة</td>
<td>سعيد بن شريف بن عليّ التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/381_%D9%87%D9%80" title="381 هـ">381</a> - <a href="/wiki/392_%D9%87%D9%80" title="392 هـ">392هـ</a><br /><a href="/wiki/991" title="991">991</a> - <a href="/wiki/1002" title="1002">1002م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو الحسن</td>
<td>عليّ بن سعيد بن شريف التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/392_%D9%87%D9%80" title="392 هـ">392هـ</a><br /><a href="/wiki/1002" title="1002">1002م</a>
</td></tr>
<tr>
<td>أبو المعالي</td>
<td>شريف بن سعيد بن شريف التغلبي</td>
<td><a href="/wiki/394_%D9%87%D9%80" title="394 هـ">394هـ</a><br /><a href="/wiki/1004" title="1004">1004م</a>
</td></tr></tbody></table>
<h2><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D9.8B.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضًا">انظر أيضًا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=37" title="عدل القسم: انظر أيضًا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="الشيعة في سوريا">الشيعة في سوريا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية الشيعية">قائمة السلالات الإسلامية الشيعية</a></li></ul>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="المراجع">المراجع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=38" title="عدل القسم: المراجع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A8.D9.90.D8.A7.D9.84.D9.84.D9.8F.D8.BA.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B1.D8.A8.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="بِاللُغة_العربيَّة">بِاللُغة العربيَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=39" title="عدل القسم: بِاللُغة العربيَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r56810696">.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}</style><div class="reflist">
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r57313094">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center/12px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#3a3;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style><cite id="CITEREFمُصطفى،_شاكر" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%83%D8%B1_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89" title="شاكر مصطفى">مُصطفى، شاكر</a> (<a href="/wiki/1993" title="1993">1993</a>)، <i>موسوعة دول العالم الأسلامي ورجالها، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="دار العلم للملايين">دار العلم للملايين</a>، ص. 352.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%AF%D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A+%D9%88%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=352&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.au=%D9%85%D9%8F%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89%D8%8C+%D8%B4%D8%A7%D9%83%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-:0-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:0_2-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_2-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 42.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=42&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-المقدمة-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-المقدمة_3-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-المقدمة_3-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFجحا،_شفيقالبعلبكي،_مُنيرعُثمان،_بهيج1999م" class="citation book cs1">جحا، شفيق؛ <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%83%D9%8A" title="منير البعلبكي">البعلبكي، مُنير</a>؛ <a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D9%8A%D8%AC_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86" title="بهيج عثمان">عُثمان، بهيج</a> (1999م)، <i>المُصوَّر في التاريخ</i> (ط. التاسعة عشرة)، بيروت، لُبنان: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="دار العلم للملايين">دار العلم للملايين</a>، ص. 22 - 23.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%B5%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=22+-+23&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A9+%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.date=1999&rft.au=%D8%AC%D8%AD%D8%A7%D8%8C+%D8%B4%D9%81%D9%8A%D9%82&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D9%86%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%B9%D9%8F%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A8%D9%87%D9%8A%D8%AC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-المقدمة2-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-المقدمة2_4-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFجحا،_شفيقالبعلبكي،_مُنيرعُثمان،_بهيج1999م" class="citation book cs1">جحا، شفيق؛ <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%83%D9%8A" title="منير البعلبكي">البعلبكي، مُنير</a>؛ <a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D9%8A%D8%AC_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86" title="بهيج عثمان">عُثمان، بهيج</a> (1999م)، <i>المُصوَّر في التاريخ</i> (ط. التاسعة عشرة)، بيروت، لُبنان: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="دار العلم للملايين">دار العلم للملايين</a>، ص. 27.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%B5%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=27&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A9+%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+%D9%84%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.date=1999&rft.au=%D8%AC%D8%AD%D8%A7%D8%8C+%D8%B4%D9%81%D9%8A%D9%82&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D9%84%D8%A8%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D9%86%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%B9%D9%8F%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A8%D9%87%D9%8A%D8%AC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 12.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=12&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالسَّامر،_فيصل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1" title="فيصل السامر">السَّامر، فيصل</a> (<a href="/wiki/1970" title="1970">1970</a>)، <i>الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a>: مطبعة الأمان، ص. 44.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF+-+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&rft.pages=44&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%8C+%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-زين_الدين-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-زين_الدين_7-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-زين_الدين_7-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-زين_الدين_7-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-زين_الدين_7-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFزين_الدين،_مُحمَّد" class="citation book cs1">زين الدين، مُحمَّد، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190403192636/https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook"><i>التشيُّع: معالم في العقيدة والفكر والتاريخ</i></a>، مركز الرسالة، ص. 176، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-964-319-514-4" title="خاص:مصادر كتاب/978-964-319-514-4"><bdi>978-964-319-514-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=789&page=176">الأصل</a> في 3 أبريل 2019<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/29_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" title="29 أكتوبر">29 تشرين الأوَّل (أكتوبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%8F%D9%91%D8%B9%3A+%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE&rft.pages=176&rft.pub=%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9&rft.isbn=978-964-319-514-4&rft.au=%D8%B2%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.rafed.net%2Fview.php%3Ftype%3Dc_fbook%26b_id%3D789%26page%3D176&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 201، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=201&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-البلاذري1-9"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-البلاذري1_9-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-البلاذري1_9-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالبلاذريّ،_أحمد_بن_يحيى_بن_جابر_بن_داود" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A" title="البلاذري">البلاذريّ، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود</a> (<a href="/wiki/1988" title="1988">1988م</a>)، <i><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="فتوح البلدان">فُتوح البُلدان</a></i>، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار ومكتبة الهلال، ص. 186 - 187.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%81%D9%8F%D8%AA%D9%88%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=186+-+187&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A%D9%91%D8%8C+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالسَّامر،_فيصل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1" title="فيصل السامر">السَّامر، فيصل</a> (<a href="/wiki/1970" title="1970">1970</a>)، <i>الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a>: مطبعة الأمان، ص. 55.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF+-+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&rft.pages=55&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%8C+%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 203، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=203&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-مولد_تلقائيا1-13"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-مولد_تلقائيا1_13-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-مولد_تلقائيا1_13-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1986" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1986)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">"Ḥamdānids"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 126، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">الأصل</a> في 24 مارس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=%E1%B8%A4amd%C4%81nids&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+III%3A+H%E2%80%93Iram&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=126&rft.pub=BRILL&rft.date=1986&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Fhamdanids-COM_0259&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-ابن_الأثير1-14"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ابن_الأثير1_14-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_الأثير1_14-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 238 - 239.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=238+-+239&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-15">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 348.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=348&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-ابن_الأثير2-16"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ابن_الأثير2_16-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_الأثير2_16-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_الأثير2_16-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 368 - 369.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=368+-+369&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-19">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالسَّامر،_فيصل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1" title="فيصل السامر">السَّامر، فيصل</a> (<a href="/wiki/1970" title="1970">1970</a>)، <i>الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a>: مطبعة الأمان، ص. 74.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF+-+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&rft.pages=74&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%8C+%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-20">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 9.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=9&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-21">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 32.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=32&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-22">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 480.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=480&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-24">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 483 - 484.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=483+-+484&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-الحسين_بن_حمدان-25"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الحسين_بن_حمدان_25-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الحسين_بن_حمدان_25-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 209، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=209&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-26">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالحمداني،_أبو_فراس_الحارث_بن_أبي_العلاء_سعيد_بن_حمدان_بن_حمدونتحقيق:_خليل_الدويهي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون</a>؛ تحقيق: خليل الدويهي (<a href="/wiki/1414_%D9%87%D9%80" title="1414 هـ">1414هـ</a> - <a href="/wiki/1994" title="1994">1994م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf"><i>ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكتاب العربي، ص. 128، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 8 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=128&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fia800206.us.archive.org%2F24%2Fitems%2Fwaq60032%2F60032.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-27">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 43.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=43&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-28">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 109 - 111.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=109+-+111&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-30">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFمقال_من_إعداد_الشبكة_الإسلامية" class="citation web cs1">مقال من إعداد الشبكة الإسلامية (<a href="/wiki/9_%D8%B1%D8%AC%D8%A8" title="9 رجب">9 رجب</a> <a href="/wiki/1428_%D9%87%D9%80" title="1428 هـ">1428هـ</a> - <a href="/wiki/23_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88" title="23 يوليو">23 تمُّوز (يوليو)</a> <a href="/wiki/2007" title="2007">2007م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200108131015/https://ar.islamway.net/article/2345/القرامطة-والباطنية-عبر-التاريخ">"القرامطة والباطنية عبر التاريخ: ملفات متنوعة"</a>، شبكة طريق الإسلام، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ar.islamway.net/article/2345/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE">الأصل</a> في 8 يناير 2020<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/30_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1" title="30 أكتوبر">30 تشرين الأوَّل (أكتوبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D8%B9%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%3A+%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA+%D9%85%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9&rft.pub=%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&rft.au=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Far.islamway.net%2Farticle%2F2345%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B7%25D8%25A9-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25A9-%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-31">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 113.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=113&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-32">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 549.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=549&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-33">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 123.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=123&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-34">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 212، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=212&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-35">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_تغري_بردي،_أبو_المحاسن_جمالُ_الدين_يُوسُف_بن_تغري_بردي_بن_عبد_الله_الظاهري_الحنفيقدَّم_لهُ_وعلَّق_عليه:_مُحمَّد_حُسين_شمسُ_الدين" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A" title="ابن تغري">ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي</a>؛ قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين (<a href="/wiki/1413_%D9%87%D9%80" title="1413 هـ">1413هـ</a> - <a href="/wiki/1992" title="1992">1992م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="النجوم الزاهرة">النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة</a>، الجُزء الثالث</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 147 - 150.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8F%D8%AC%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83+%D9%85%D8%B5%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=147+-+150&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A+%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86+%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%B3%D9%8F%D9%81+%D8%A8%D9%86+%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A+%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A&rft.au=%D9%82%D8%AF%D9%8E%D9%91%D9%85+%D9%84%D9%87%D9%8F+%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%8E%D9%91%D9%82+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%3A+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86+%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-36">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 547.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=547&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-37">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبري،_أبو_جعفر_مُحمَّد_بن_جُريرتحقيق_مُحمَّد_أبو_الفضل_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري، أبو جعفر مُحمَّد بن جُرير</a>؛ تحقيق مُحمَّد أبو الفضل إبراهيم (<a href="/wiki/1387_%D9%87%D9%80" title="1387 هـ">1387هـ</a> - <a href="/wiki/1967" title="1967">1967م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الطبري">تاريخ الرُسل والمُلوك</a>، الجُزء العاشر</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81" title="دار المعارف">دار المعارف</a>، ص. 138.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8F%D8%B3%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=138&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D9%8F%D8%B1%D9%8A%D8%B1&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-38">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 214، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=214&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-39">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 5، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=5&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-40">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 573.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=573&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-42">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 36 - 37، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=36+-+37&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-43">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّادس</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 639 - 640.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=639+-+640&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-44">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الأوَّل</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 38، 55 - 56، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=38%D8%8C+55+-+56&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-45">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm">"الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"</a>، <i>annabaa.org</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm">الأصل</a> في 23 مارس 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 01 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=annabaa.org&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8&rft_id=https%3A%2F%2Fannabaa.org%2Fnba39-40%2Fselselah.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-46">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161104003419/http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1">"فصل: مبدأ لدولة وولاية أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان على الموصل.|نداء الإيمان"</a>، <i>www.al-eman.com</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1%C2%BB%20(%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%20%D9%85%D9%86%D9%82%D8%AD%D8%A9)/%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3%20%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84./i863&d1155447&c&p1">الأصل</a> في 4 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 01 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.al-eman.com&rft.atitle=%D9%81%D8%B5%D9%84%3A+%D9%85%D8%A8%D8%AF%D8%A3+%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D9%88%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84.%7C%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.al-eman.com%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%2F%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE%2520%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%2586%2520%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2586%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2585%25D9%2589%2520%25D8%25A8%25D9%2580%2520%25C2%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25B1%2520%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25A8%25D8%25AA%25D8%25AF%25D8%25A3%2520%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25A8%25D8%25B1%2520%25D9%2581%25D9%258A%2520%25D8%25A3%25D9%258A%25D8%25A7%25D9%2585%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B1%25D8%25A8%2520%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25AC%25D9%2585%2520%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A8%25D8%25B1%2520%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2586%2520%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25B1%25D9%2587%25D9%2585%2520%25D9%2585%25D9%2586%2520%25D8%25B0%25D9%2588%25D9%258A%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25B7%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2583%25D8%25A8%25D8%25B1%25C2%25BB%2520%28%25D9%2586%25D8%25B3%25D8%25AE%25D8%25A9%2520%25D9%2585%25D9%2586%25D9%2582%25D8%25AD%25D8%25A9%29%2F%25D9%2585%25D8%25A8%25D8%25AF%25D8%25A3%2520%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A9%2520%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25A9%2520%25D8%25A3%25D8%25A8%25D9%258A%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587%25D9%258A%25D8%25AC%25D8%25A7%25D8%25A1%2520%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25AF%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587%2520%25D8%25A8%25D9%2586%2520%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25B5%25D9%2584.%2Fi863%26d1155447%26c%26p1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-47">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFعدوان1981" class="citation book cs1">عدوان, أحمد (1981)، <i>الدولة الحمدانية</i>، ليبيا: المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 135.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.place=%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7&rft.pages=135&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.date=1981&rft.aulast=%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-48">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية">"الدولة الحمدانية | موقع قصة الإسلام - إشراف د/ راغب السرجاني"</a>، <i>islamstory.com</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9">الأصل</a> في 11 ديسمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=islamstory.com&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%7C+%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D9%82%D8%B5%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+-+%D8%A5%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81+%D8%AF%2F+%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fislamstory.com%2Far%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25A9&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-49">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFعدوان1981" class="citation book cs1">عدوان, أحمد (1981)، <i>الدولة الحمدانية</i>، المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 139.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pages=139&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.date=1981&rft.aulast=%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-50">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFعدوان" class="citation book cs1">عدوان, أحمد، <i>الدولة الحمدانية</i>، المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 141.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pages=141&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.aulast=%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-51">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 290 - 291، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=290+-+291&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-52">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العبري،_أبو_الفرج_گريگوريوس_بن_هٰرون_الملطيتحقيق:_أنطون_صالحاني_اليسوعي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="ابن العبري">ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي</a>؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (<a href="/wiki/1415_%D9%87%D9%80" title="1415 هـ">1415هـ</a> - <a href="/wiki/1994" title="1994">1994م</a>)، <i>تاريخ مُختصر الدُول</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 53.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9%8F%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8F%D9%88%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=53&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8F%D9%91%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AC+%DA%AF%D8%B1%D9%8A%DA%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D8%B3+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D9%B0%D8%B1%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B7%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-صراع_أرمينية-53"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-صراع_أرمينية_53-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-صراع_أرمينية_53-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 27 - 28.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=27+-+28&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-54">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 112.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=112&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-55">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation news cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161104003810/http://www.aztagarabic.com/archives/19657">"الحمدانيون والمقاطعات الجنوبية ـ الغربية لأرمينيا"</a>، <i>ملحق أزتاك العربي للشؤون الأرمنية</i>، 04 يوليو 2016، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.aztagarabic.com/archives/19657">الأصل</a> في 04 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%82+%D8%A3%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D9%83+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A4%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%80+%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7&rft.date=2016-07-04&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.aztagarabic.com%2Farchives%2F19657&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-56">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFأحمد_عدوان" class="citation book cs1">أحمد عدوان (<a href="/wiki/1981" title="1981">1981م</a>)، <i>الدولة الحمدانية</i> (ط. الأول)، <a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7" title="ليبيا">ليبيا</a>: المنشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 148.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.place=%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7&rft.pages=148&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.au=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-57">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFعدوان1981" class="citation book cs1">عدوان, أحمد (1981)، <i>الدولة الحمدانية</i>، ليبيا: النشأة الشعبية للنشر والتوزيع والإعلان والمطابع، ص. 161.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.place=%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7&rft.pages=161&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.date=1981&rft.aulast=%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-58">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200327192820/https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9">"ناصر الدولة | الموسوعة العربية"</a>، <i>www.arab-ency.com</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9">الأصل</a> في 27 مارس 2020<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.arab-ency.com&rft.atitle=%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%7C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.arab-ency.com%2Far%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25AB%2F%25D9%2586%25D8%25A7%25D8%25B5%25D8%25B1-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A9&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-59">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161104005156/http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231">"الكتب - تاريخ الإسلام الذهبي - الطبقة الرابعة والثلاثون - سنة اثنتين وثلاثين - الحرب بين توزون والمتقي"</a>، <i>library.islamweb.net</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=936&pid=472231">الأصل</a> في 4 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 02 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=library.islamweb.net&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8+-+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+-+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%86+-+%D8%B3%D9%86%D8%A9+%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%AA%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D9%86+-+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%88%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Flibrary.islamweb.net%2Fhadith%2Fdisplay_hbook.php%3Fbk_no%3D936%26pid%3D472231&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-60">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161104075630/http://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227">"البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ"</a>، <i>www.alrased.net</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.alrased.net/main/articles.aspx?selected_article_no=5227">الأصل</a> في 4 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 03 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.alrased.net&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%86+%D9%8A%D8%AA%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86+%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85+%D9%81%D9%8A+%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF+%D8%B3%D9%86%D8%A9+334%D9%87%D9%80&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.alrased.net%2Fmain%2Farticles.aspx%3Fselected_article_no%3D5227&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-61">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171008105445/http://www.arab-ency.com:80/ar/البحوث/معز-الدولة-البويهي">"معز الدولة البويهي | الموسوعة العربية"</a>، <i>www.arab-ency.com</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.arab-ency.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D9%88%D8%AB/%D9%85%D8%B9%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A">الأصل</a> في 8 أكتوبر 2017<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 03 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.arab-ency.com&rft.atitle=%D9%85%D8%B9%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A+%7C+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.arab-ency.com%2Far%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25AD%25D9%2588%25D8%25AB%2F%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25B2-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2588%25D9%258A%25D9%2587%25D9%258A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-62">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_خلدون،_أبو_زيد_وليُّ_الدين_عبدُ_الرحمٰن_بن_مُحمَّد_الحضرمي_الإشبيليتحقيق:_خليل_شحادة" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">ابن خلدون، أبو زيد وليُّ الدين عبدُ الرحمٰن بن مُحمَّد الحضرمي الإشبيلي</a>؛ تحقيق: خليل شحادة (<a href="/wiki/1408_%D9%87%D9%80" title="1408 هـ">1408هـ</a> - <a href="/wiki/1988" title="1988">1988م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190504174245/http://shamela.ws/browse.php/book-12320"><i>كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر</i></a> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الفكر، ص. 717، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://shamela.ws/browse.php/book-12320#page-2292">الأصل</a> في 4 مايو 2019<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 ديسمبر">27 كانون الأوَّل (ديسمبر)</a> <a href="/wiki/2015" title="2015">2015م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%86+%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D9%87%D9%85+%D9%85%D9%86+%D8%B0%D9%88%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A3%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=717&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B2%D9%8A%D8%AF+%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%B0%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Fshamela.ws%2Fbrowse.php%2Fbook-12320%23page-2292&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-63">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFعدوان1981" class="citation book cs1">عدوان, أحمد (1981)، <i>الدولة الحمدانية</i>، المنشأة الشعبية للنشر والإعلان والتوزيع والمطابع، ص. 137–170.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pages=137-170&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.date=1981&rft.aulast=%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-64"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-64">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm">"الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"</a>، <i>annabaa.org</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm">الأصل</a> في 23 مارس 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=annabaa.org&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8&rft_id=https%3A%2F%2Fannabaa.org%2Fnba39-40%2Fselselah.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-65"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-65">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171128064338/http://annabaa.org:80/arabic/historic/7233">"الدولة الحمدانية.. درع الإسلام"</a>، <i>annabaa.org</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://annabaa.org/arabic/historic/7233">الأصل</a> في 28 نوفمبر 2017<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=annabaa.org&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9..+%D8%AF%D8%B1%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&rft_id=https%3A%2F%2Fannabaa.org%2Farabic%2Fhistoric%2F7233&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-66"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-66">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFأبو_الفداء" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1" title="أبو الفداء">أبو الفداء</a>, اسماعيل، "2"، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1" title="المختصر في أخبار البشر">المختصر في أخبار البشر</a></i>، سوريا، ص. 110.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=2&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&rft.pages=110&rft.aulast=%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1&rft.aufirst=%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-67"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-67">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161109021301/http://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670">"مقتل عزالدين بختيار"</a>، <i>alhibr1.com</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://alhibr1.com/pdfshow.php?num=10670">الأصل</a> في 9 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 08 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=alhibr1.com&rft.atitle=%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84+%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Falhibr1.com%2Fpdfshow.php%3Fnum%3D10670&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-68"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-68">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 380 - 382، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=380+-+382&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-69"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-69">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 360 - 361.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=360+-+361&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-70"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-70">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 392، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=392&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-71"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-71">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 401 - 402، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=401+-+402&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-72"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-72">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 366 - 367.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=366+-+367&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-73"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-73">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 255 - 256، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=255+-+256&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-سقوط_الموصل-74"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-سقوط_الموصل_74-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-سقوط_الموصل_74-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثالث</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 177 - 188، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=177+-+188&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-75"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-75">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 260 - 261، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=260+-+261&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-ابن_العديم-76"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ابن_العديم_76-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_العديم_76-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_العديم_76-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_العديم_76-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 106 - 107.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=106+-+107&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-77"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-77">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 132.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=132&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-78"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-78">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 108.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=108&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-81"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-81">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 133.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=133&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-ReferenceA-82"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ReferenceA_82-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ReferenceA_82-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 111.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=111&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-طقوش2-83"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-طقوش2_83-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-طقوش2_83-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 264، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=264&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-84"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-84">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالتنُّوخي،_القاضي_أبو_علي_المُحسن_بن_عليّتحقيق:_عبُّود_الشالجي" class="citation book cs1">التنُّوخي، القاضي أبو علي المُحسن بن عليّ؛ تحقيق: عبُّود الشالجي (<a href="/wiki/1995" title="1995">1995</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205512/https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf"><i>نشوار المحاضرة وأخبار المُذاكرة</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار صادر، ص. 240، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia800309.us.archive.org/30/items/waq124833/01_124833.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A9+%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=240&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%AE%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B9%D8%A8%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fia800309.us.archive.org%2F30%2Fitems%2Fwaq124833%2F01_124833.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-88"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-88">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 112.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=112&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-89"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-89">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 269، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=269&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-90"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-90">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 113.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=113&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-الأزدي-91"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الأزدي_91-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الأزدي_91-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الأزدي_91-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الأزدي_91-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 30.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=30&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-ابن_سعيد-92"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ابن_سعيد_92-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_سعيد_92-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_سعيد_92-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_سعيد_92-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_سعيد_92-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_سعيد_الغرناطي_المغربي،_نورُ_الدين_أبو_الحسن_عليّ_بن_موسى_بن_مُحمَّد_بن_عبد_الملكتحقيق:_زكي_مُحمَّد_حسن،_وشوقي_ضيف،_وسيِّدة_كاشف" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="ابن سعيد المغربي">ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك</a>؛ تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، <a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A_%D8%B6%D9%8A%D9%81" title="شوقي ضيف">وشوقي ضيف</a>، وسيِّدة كاشف (<a href="/wiki/1953" title="1953">1953</a>)، <i>المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل، ص. 194 - 195.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%BA%D8%B1%D9%90%D9%91%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AD%D9%8F%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B5+%D8%A8%D9%90%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=194+-+195&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9+%D9%81%D8%A4%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%8C+%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B2%D9%83%D9%8A+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%AD%D8%B3%D9%86%D8%8C+%D9%88%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A+%D8%B6%D9%8A%D9%81%D8%8C+%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF%D8%A9+%D9%83%D8%A7%D8%B4%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-93"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-93">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFزيود،_مُحمَّد_أحمد" class="citation book cs1">زيود، مُحمَّد أحمد (<a href="/wiki/1409_%D9%87%D9%80" title="1409 هـ">1409هـ</a> - <a href="/wiki/1989" title="1989">1989م</a>)، <i>العلاقات بين الشَّام ومصر في العهدين الطولوني والإخشيدي 254 - 358هـ</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> - <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>: دار حسَّان للطباعة والنشر، ص. 311 - 315.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85+%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A+254+-+358%D9%87%D9%80&rft.place=%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82+-+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&rft.pages=311+-+315&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86+%D9%84%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1&rft.au=%D8%B2%D9%8A%D9%88%D8%AF%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-94"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-94">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_خلِّكان،_أبو_العبَّاس_شمسُ_الدين_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_إبراهيم_بن_أبي_بكر_البرمكي_الإربليتحقيق:_إحسان_عبَّاس" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86" title="ابن خلكان">ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي</a>؛ تحقيق: <a href="/wiki/%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3" title="إحسان عباس">إحسان عبَّاس</a> (<a href="/wiki/1977" title="1977">1977</a>)، <i><a href="/wiki/%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%A1_%D8%A3%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86" title="وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان">وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان</a>، الجُزء الخامس</i>، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار صادر، ص. 59.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%A1+%D8%A3%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=59&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%AE%D9%84%D9%90%D9%91%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B3+%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%85%D9%83%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D8%A8%D9%84%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B3&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-95"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-95">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_سعيد_الغرناطي_المغربي،_نورُ_الدين_أبو_الحسن_عليّ_بن_موسى_بن_مُحمَّد_بن_عبد_الملكتحقيق:_زكي_مُحمَّد_حسن،_وشوقي_ضيف،_وسيِّدة_كاشف" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="ابن سعيد المغربي">ابن سعيد الغرناطي المغربي، نورُ الدين أبو الحسن عليّ بن موسى بن مُحمَّد بن عبد الملك</a>؛ تحقيق: زكي مُحمَّد حسن، <a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A_%D8%B6%D9%8A%D9%81" title="شوقي ضيف">وشوقي ضيف</a>، وسيِّدة كاشف (<a href="/wiki/1953" title="1953">1953</a>)، <i>المُغرِّب في حُلى المغرب، الجُزء الأوَّل، القسم الخاص بِمصر</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: مطبعة جامعة فؤاد الأوَّل، ص. 198.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%BA%D8%B1%D9%90%D9%91%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AD%D9%8F%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B5+%D8%A8%D9%90%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=198&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9+%D9%81%D8%A4%D8%A7%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%8C+%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B2%D9%83%D9%8A+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%AD%D8%B3%D9%86%D8%8C+%D9%88%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A+%D8%B6%D9%8A%D9%81%D8%8C+%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF%D8%A9+%D9%83%D8%A7%D8%B4%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-96"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-96">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 117 - 118.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=117+-+118&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-97"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-97">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 164.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=164&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-98"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-98">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 265، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=265&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-99"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-99">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 31 - 32.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=31+-+32&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-100"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-100">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعريني،_السيِّد_الباز" class="citation book cs1">العريني، السيِّد الباز (<a href="/wiki/1982" title="1982">1982</a>)، <i>الدولة البيزنطية 323-1081م</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_(%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA)" title="دار النهضة العربية (بيروت)">دار النهضة العربيَّة</a>، ص. 417 - 418.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9+323-1081%D9%85&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=417+-+418&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B2&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-101"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-101">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 174.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=174&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-103"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-103">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 120.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=120&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-104"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-104">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 32.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=32&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-105"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-105">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 78.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=78&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-106"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-106">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 78 - 79.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=78+-+79&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-107"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-107">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 33.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=33&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-108"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-108">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 121.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=121&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-109"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-109">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 200.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=200&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-111"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-111">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعريني،_السيِّد_الباز" class="citation book cs1">العريني، السيِّد الباز (<a href="/wiki/1982" title="1982">1982</a>)، <i>الدولة البيزنطية 323-1081م</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_(%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA)" title="دار النهضة العربية (بيروت)">دار النهضة العربيَّة</a>، ص. 419.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9+323-1081%D9%85&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=419&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B2&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-112"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-112">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 83 - 84.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=83+-+84&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-114"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-114">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 209.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=209&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-115"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-115">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 85.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=85&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-116"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-116">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 299، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=299&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-117"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-117">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 266، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=266&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-119"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-119">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالحمداني،_أبو_فراس_الحارث_بن_أبي_العلاء_سعيد_بن_حمدان_بن_حمدونتحقيق:_خليل_الدويهي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">الحمداني، أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون</a>؛ تحقيق: خليل الدويهي (<a href="/wiki/1414_%D9%87%D9%80" title="1414 هـ">1414هـ</a> - <a href="/wiki/1994" title="1994">1994م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200108130953/https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf"><i>ديوان أبي فراس الحمداني، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكتاب العربي، ص. 11 - 12، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia800206.us.archive.org/24/items/waq60032/60032.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 8 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=11+-+12&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fia800206.us.archive.org%2F24%2Fitems%2Fwaq60032%2F60032.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-120"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-120">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 243.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=243&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-121"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-121">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 197، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=197&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia802605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F02_77672.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-122"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-122">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 244 - 245.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=244+-+245&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-123"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-123">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 247.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=247&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-124"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-124">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 247 - 248.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=247+-+248&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-125"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-125">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_كثير،_أبو_الفداء_إسماعيل_بن_عُمر_القُرشي_البصري_الدمشقيتحقيق_عبدُ_الله_بن_عبد_المُحسن_التُركي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A" title="ابن كثير الدمشقي">ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عُمر القُرشي البصري الدمشقي</a>؛ تحقيق عبدُ الله بن عبد المُحسن التُركي (<a href="/wiki/1418_%D9%87%D9%80" title="1418 هـ">1418 هـ</a> - <a href="/wiki/1997" title="1997">1997م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9" title="البداية والنهاية">البداية والنهاية</a>، الجزء الحادي عشر</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ص. 253.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A+%D8%B9%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=253&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D9%87%D8%AC%D8%B1+%D9%84%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8F%D8%B1%D8%B4%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8F%D8%B1%D9%83%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-ابن_العديم2-126"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-ابن_العديم2_126-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-ابن_العديم2_126-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 140 - 141.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=140+-+141&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-127"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-127">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 255 - 256.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=255+-+256&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-129"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-129">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 85 - 86.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=85+-+86&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-130"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-130">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العبري،_أبو_الفرج_گريگوريوس_بن_هٰرون_الملطيتحقيق:_أنطون_صالحاني_اليسوعي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="ابن العبري">ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي</a>؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (<a href="/wiki/1415_%D9%87%D9%80" title="1415 هـ">1415هـ</a> - <a href="/wiki/1994" title="1994">1994م</a>)، <i>تاريخ مُختصر الدُول</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 59 - 60.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9%8F%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8F%D9%88%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=59+-+60&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8F%D9%91%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AC+%DA%AF%D8%B1%D9%8A%DA%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D8%B3+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D9%B0%D8%B1%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B7%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-131"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-131">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 124.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=124&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-132"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-132">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 87 - 88.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=87+-+88&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-133"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-133">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 177، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=177&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia802605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F02_77672.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-134"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-134">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 93.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=93&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-135"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-135">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعريني،_السيِّد_الباز" class="citation book cs1">العريني، السيِّد الباز (<a href="/wiki/1982" title="1982">1982</a>)، <i>الدولة البيزنطية 323-1081م</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_(%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA)" title="دار النهضة العربية (بيروت)">دار النهضة العربيَّة</a>، ص. 447.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9+323-1081%D9%85&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=447&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B2&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-136"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-136">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 303.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=303&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-137"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-137">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 190 - 191، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=190+-+191&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia802605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F02_77672.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-138"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-138">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 37.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=37&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-139"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-139">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 131 - 132.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=131+-+132&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-140"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-140">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 192 - 193، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=192+-+193&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia802605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F02_77672.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-141"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-141">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 310، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=310&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-143"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-143">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العبري،_أبو_الفرج_گريگوريوس_بن_هٰرون_الملطيتحقيق:_أنطون_صالحاني_اليسوعي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="ابن العبري">ابن العبري، أبو الفرج گريگوريوس بن هٰرون الملطي</a>؛ تحقيق: أنطون صالحاني اليسوعي (<a href="/wiki/1415_%D9%87%D9%80" title="1415 هـ">1415هـ</a> - <a href="/wiki/1994" title="1994">1994م</a>)، <i>تاريخ مُختصر الدُول</i> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الرَّائد اللُّبناني، ص. 64.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%85%D9%8F%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8F%D9%88%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=64&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8F%D9%91%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AC+%DA%AF%D8%B1%D9%8A%DA%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D8%B3+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D9%B0%D8%B1%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B7%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-144"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-144">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 113 - 114.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=113+-+114&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-145"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-145">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 264 و271.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=264+%D9%88271&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-148"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-148">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 39 - 40.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=39+-+40&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-149"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-149">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 146.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=146&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-150"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-150">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205517/https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 255، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802605.us.archive.org/28/items/waq77671/02_77672.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=255&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia802605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F02_77672.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-151"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-151">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 319، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=319&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-152"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-152">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_خلِّكان،_أبو_العبَّاس_شمسُ_الدين_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_إبراهيم_بن_أبي_بكر_البرمكي_الإربليتحقيق:_إحسان_عبَّاس" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86" title="ابن خلكان">ابن خلِّكان، أبو العبَّاس شمسُ الدين أحمد بن مُحمَّد بن إبراهيم بن أبي بكر البرمكي الإربلي</a>؛ تحقيق: <a href="/wiki/%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3" title="إحسان عباس">إحسان عبَّاس</a> (<a href="/wiki/1977" title="1977">1977</a>)، <i><a href="/wiki/%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%A1_%D8%A3%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86" title="وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان">وفيَّات الأعيان وأنباء أبناء الزمان</a>، الجُزء الثاني</i>، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار صادر، ص. 61.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D9%88%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%A1+%D8%A3%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=61&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%AE%D9%84%D9%90%D9%91%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B3+%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%85%D9%83%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D8%A8%D9%84%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A5%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B3&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-قرغويه-154"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-قرغويه_154-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-قرغويه_154-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-قرغويه_154-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-قرغويه_154-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 150 - 152.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=150+-+152&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-155"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-155">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 294.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=294&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-158"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-158">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 159.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=159&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-159"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-159">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 159 - 160.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=159+-+160&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-160"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-160">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 322، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=322&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-161"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-161">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_تغري_بردي،_أبو_المحاسن_جمالُ_الدين_يُوسُف_بن_تغري_بردي_بن_عبد_الله_الظاهري_الحنفيقدَّم_لهُ_وعلَّق_عليه:_مُحمَّد_حُسين_شمسُ_الدين" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A" title="ابن تغري">ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمالُ الدين يُوسُف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي</a>؛ قدَّم لهُ وعلَّق عليه: مُحمَّد حُسين شمسُ الدين (<a href="/wiki/1413_%D9%87%D9%80" title="1413 هـ">1413هـ</a> - <a href="/wiki/1992" title="1992">1992م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="النجوم الزاهرة">النُجوم الزاهرة في مُلوك مصر والقاهرة</a>، الجُزء الرابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 21.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8F%D8%AC%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D9%8F%D9%84%D9%88%D9%83+%D9%85%D8%B5%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=21&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A+%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86+%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%B3%D9%8F%D9%81+%D8%A8%D9%86+%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A+%D8%A8%D8%B1%D8%AF%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A&rft.au=%D9%82%D8%AF%D9%8E%D9%91%D9%85+%D9%84%D9%87%D9%8F+%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%8E%D9%91%D9%82+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%3A+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86+%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-162"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-162">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 50.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=50&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-163"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-163">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 194 - 195.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=194+-+195&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-164"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-164">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 51.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=51&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-165"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-165">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 163.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=163&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-بكجور-166"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-بكجور_166-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-بكجور_166-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-بكجور_166-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 422 - 423، و447 - 448.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=422+-+423%D8%8C+%D9%88447+-+448&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-167"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-167">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_القَلانسي،_أبو_يعلى_حمزة_بن_أسد_بن_عليّ_بن_مُحمَّد_التميمي_الدمشقي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A" title="ابن القلانسي">ابن القَلانسي، أبو يعلى حمزة بن أسد بن عليّ بن مُحمَّد التميمي الدمشقي</a> (<a href="/wiki/1908" title="1908">1908</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200517050633/https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf"><i>تاريخ دمشق 360 - 555هـ</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="ولاية بيروت">ولاية بيروت</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a>، ص. 34 - 38، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia800907.us.archive.org/33/items/waq78370/78370.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 17 مايو 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82+360+-+555%D9%87%D9%80&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pages=34+-+38&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8E%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%AD%D9%85%D8%B2%D8%A9+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%B3%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fia800907.us.archive.org%2F33%2Fitems%2Fwaq78370%2F78370.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-168"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-168">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 53 - 55.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=53+-+55&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-169"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-169">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_الأثير_الجزري،_عزُّ_الدين_أبي_الحسن_عليّ_بن_أبي_الكرم_الشيبانيتحقيق:_أبو_الفداء_عبدُ_الله_القاضي" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري، عزُّ الدين أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم الشيباني</a>؛ تحقيق: أبو الفداء عبدُ الله القاضي (<a href="/wiki/1407_%D9%87%D9%80" title="1407 هـ">1407هـ</a> - <a href="/wiki/1987" title="1987">1987م</a>)، <i><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="الكامل في التاريخ">الكامل في التاريخ</a>، الجُزء السَّابع</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 449 - 450.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=449+-+450&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D8%B2%D9%8F%D9%91+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%91+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-170"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-170">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 168.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=168&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-171"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-171">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأزدي،_علي_بن_ظافر_بن_الحُسينتحقيق:_تميمة_الروَّاف" class="citation book cs1">الأزدي، علي بن ظافر بن الحُسين؛ تحقيق: تميمة الروَّاف (<a href="/wiki/1405_%D9%87%D9%80" title="1405 هـ">1405هـ</a> - <a href="/wiki/1985" title="1985">1985م</a>)، <i>أخبار الدولة الحمدانيَّة بِالموصل وحلب وديار بكر والثُغور</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار حسَّان، ص. 57.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%8F%D8%BA%D9%88%D8%B1&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=57&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%AD%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AF%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B8%D8%A7%D9%81%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%81&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-الفتح_الفاطمي-173"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الفتح_الفاطمي_173-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الفتح_الفاطمي_173-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالأنطاكي،_يحيى_بن_سعيد1990" class="citation book cs1">الأنطاكي، يحيى بن سعيد (1990)، <i>تاريخ الأنطاكي</i>، <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3_(%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)" title="طرابلس (لبنان)">طرابُلس</a>، <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>، ص. 325 - 326.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A&rft.place=%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8F%D9%84%D8%B3%D8%8C+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=325+-+326&rft.date=1990&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%8C+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-174"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-174">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFأبو_الفداء،_إسماعيل_بن_علي_بن_محمود_الأيُّوبي" class="citation book cs1 cs1-prop-long-vol"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1" title="أبو الفداء">أبو الفداء، إسماعيل بن علي بن محمود الأيُّوبي</a>، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205528/https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/المختصر_في_أخبار_البشر2.pdf"><i>المُختصر في أخبار البشر</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> - <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>: المطبعة الحُسينيَّة المصريَّة، ج. الجُزء الثاني، ص. 189 - 190، مؤرشف من <a class="external text" href="https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/1/1d/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B12.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/11_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="11 أبريل">11 نيسان (أبريل)</a> <a href="/wiki/2019" title="2019">2019</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1&rft.place=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9+-+%D9%85%D8%B5%D8%B1&rft.pages=189+-+190&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8F%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1%D8%8C+%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%A8%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fupload.wikimedia.org%2Fwikisource%2Far%2F1%2F1d%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25AA%25D8%25B5%25D8%25B1_%25D9%2581%25D9%258A_%25D8%25A3%25D8%25AE%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25B1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25B4%25D8%25B12.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-175"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-175">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_شدَّاد،_أبو_المحاسن_بهاءُ_الدين_يُوسُف_بن_رافع_بن_تميم_الأسدي_المُوصلِّيتحقيق:_يحيى_زكريَّا_عبارة" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بهاء الدين بن شداد">ابن شدَّاد، أبو المحاسن بهاءُ الدين يُوسُف بن رافع بن تميم الأسدي المُوصلِّي</a>؛ تحقيق: يحيى زكريَّا عبارة (<a href="/wiki/1991" title="1991">1991</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190411144637/https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf"><i>الأعلاق الخطيرة في ذكر أُمراء الشَّام والجزيرة</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> - <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>: <a href="/wiki/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_(%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7)" title="وزارة الثقافة (سوريا)">وزارة الثقافة السُوريَّة</a>، ص. 311، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia601300.us.archive.org/23/items/FP38781/03-1_akzosg.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 11 أبريل 2019<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/11_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84" title="11 أبريل">11 نيسان (أبريل)</a> <a href="/wiki/2019" title="2019">2019</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%B0%D9%83%D8%B1+%D8%A3%D9%8F%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9&rft.place=%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82+-+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&rft.pages=311&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8F%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B4%D8%AF%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AF%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86+%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%B3%D9%8F%D9%81+%D8%A8%D9%86+%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9+%D8%A8%D9%86+%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AF%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D9%88%D8%B5%D9%84%D9%90%D9%91%D9%8A&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%B2%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A7+%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Fia601300.us.archive.org%2F23%2Fitems%2FFP38781%2F03-1_akzosg.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-176"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-176">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعتباني" class="citation web cs1">العتباني, طاهر (<a href="/wiki/13_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9" title="13 ذو القعدة">13 ذو القعدة</a> <a href="/wiki/1430_%D9%87%D9%80" title="1430 هـ">1430هـ</a> - <a href="/wiki/1_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="1 نوفمبر">1 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2009" title="2009">2009م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171022050646/http://www.alukah.net:80/sharia/0/8017">"تاريخ الشيعة"</a>، شبكة الألوكة، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.alukah.net/sharia/0/8017/">الأصل</a> في 22 أكتوبر 2017<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/22_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 نوفمبر">2 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9&rft.pub=%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%88%D9%83%D8%A9&rft.aulast=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.aufirst=%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.alukah.net%2Fsharia%2F0%2F8017%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-177"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-177">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعطَّار" class="citation web cs1">العطَّار, رضا، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181003063448/http://www.islamicbooks.info:80/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm">"أضواء على الدولة الحمدانية – الحلقه الأولى: مقتبس من (الحضارة الانسانية) لمؤلفه آدم منز"</a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamicbooks.info/H-24-Arabic/Ridha%20Al-Attar-35-Hamdani-1.htm">الأصل</a> في 3 أكتوبر 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/22_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 نوفمبر">2 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A3%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%E2%80%93+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89%3A+%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%B3+%D9%85%D9%86+%28%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%29+%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D9%87+%D8%A2%D8%AF%D9%85+%D9%85%D9%86%D8%B2&rft.aulast=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B1&rft.aufirst=%D8%B1%D8%B6%D8%A7&rft_id=https%3A%2F%2Fislamicbooks.info%2FH-24-Arabic%2FRidha%2520Al-Attar-35-Hamdani-1.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-178"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-178">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 38، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=38&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-179"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-179">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالسَّامر،_فيصل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1" title="فيصل السامر">السَّامر، فيصل</a> (<a href="/wiki/1970" title="1970">1970</a>)، <i>الدولة الحمدانية في الموصل وحلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> - <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="العراق">العراق</a>: مطبعة الأمان، ص. 245.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF+-+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82&rft.pages=245&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D9%85%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%8C+%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-180"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-180">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 233، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=233&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-قصة_الإسلام-181"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-قصة_الإسلام_181-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-قصة_الإسلام_181-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161211121502/http://islamstory.com:80/ar/الدولة_الحمدانية">"الدولة الحمدانية"</a>، <a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_(%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9)" title="قصة الإسلام (موقع)">قصة الإسلام</a>، <a href="/wiki/16_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88" title="16 يوليو">16 تمُّوز (يوليو)</a> <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://islamstory.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9#_ftn19">الأصل</a> في 11 ديسمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/22_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 نوفمبر">2 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D9%82%D8%B5%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&rft_id=https%3A%2F%2Fislamstory.com%2Far%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2584%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25A9%23_ftn19&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-182"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-182">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_مسكويه،_أبو_علي_أحمد_بن_مُحمَّد_بن_يعقوبتحقيق:_سيِّد_كسروي_حسن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87" title="مسكويه">ابن مسكويه، أبو علي أحمد بن مُحمَّد بن يعقوب</a>؛ تحقيق: سيِّد كسروي حسن (<a href="/wiki/1424_%D9%87%D9%80" title="1424 هـ">1424هـ</a> - <a href="/wiki/2003" title="2003">2003م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205548/https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf"><i>تجارب الأُمم وتعاقب الهمم، الجُزء الثاني</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 31، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia902605.us.archive.org/28/items/waq77671/01_77671.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8F%D9%85%D9%85+%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D9%85%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=31&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B3%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%87%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%8A%D9%90%D9%91%D8%AF+%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%8A+%D8%AD%D8%B3%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fia902605.us.archive.org%2F28%2Fitems%2Fwaq77671%2F01_77671.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-183"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-183">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالصولي،_أبو_بكر_مُحمَّد_بن_يحيى_بن_عبد_اللهتحقيق:_جـ._هيورث_دن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A" title="أبو بكر الصولي">الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله</a>؛ تحقيق: جـ. هيورث دن (<a href="/wiki/1399_%D9%87%D9%80" title="1399 هـ">1399هـ</a> - <a href="/wiki/1979" title="1979">1979م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943"><i>أخبار الراضي بالله والمتقي لله</i></a> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار المسيرة، ص. 238 و241، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up">الأصل</a> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A+%D9%84%D9%84%D9%87&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=238+%D9%88241&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AC%D9%80.+%D9%87%D9%8A%D9%88%D8%B1%D8%AB+%D8%AF%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fstream%2FFP48943%2F48943%23page%2Fn0%2Fmode%2F2up&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-184"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-184">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالصولي،_أبو_بكر_مُحمَّد_بن_يحيى_بن_عبد_اللهتحقيق:_جـ._هيورث_دن" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A" title="أبو بكر الصولي">الصولي، أبو بكر مُحمَّد بن يحيى بن عبد الله</a>؛ تحقيق: جـ. هيورث دن (<a href="/wiki/1399_%D9%87%D9%80" title="1399 هـ">1399هـ</a> - <a href="/wiki/1979" title="1979">1979م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205527/https://archive.org/stream/FP48943/48943"><i>أخبار الراضي بالله والمتقي لله</i></a> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار المسيرة، ص. 234، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/FP48943/48943#page/n0/mode/2up">الأصل</a> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%82%D9%8A+%D9%84%D9%84%D9%87&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=234&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&rft.au=%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AC%D9%80.+%D9%87%D9%8A%D9%88%D8%B1%D8%AB+%D8%AF%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fstream%2FFP48943%2F48943%23page%2Fn0%2Fmode%2F2up&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-العمارة-185"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-العمارة_185-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-العمارة_185-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-العمارة_185-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-العمارة_185-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFقجَّة" class="citation web cs1">قجَّة, مُحمَّد (<a href="/wiki/29_%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3" title="29 أغسطس">29 آب (أغسطس)</a> <a href="/wiki/2005" title="2005">2005م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161123054916/http://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908">"العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني"</a>، الجماهير: نبض حلب، العدد: 11910، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://jamahir.alwehda.gov.sy/node/300908">الأصل</a> في 23 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/22_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 نوفمبر">2 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%B3%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1%3A+%D9%86%D8%A8%D8%B6+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF%3A+11910&rft.aulast=%D9%82%D8%AC%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.aufirst=%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF&rft_id=https%3A%2F%2Fjamahir.alwehda.gov.sy%2Fnode%2F300908&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-186"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-186">^</a></b></span> <span class="reference-text">العاملي، السیِّد حسین یوسف مکِّي، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%85%d8%b4%d9%87%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%81%db%8c-%d8%ad%d9%84%d8%a8?q=%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%A9%20%D8%AD%D9%84%D8%A8&score=1.0571373&rownumber=1">تاریخ مشهد الإمام الحسین (علیه السلام) فی حلب</a>، مجلة: الموسم، السنة 1413، صفحة: 126-128. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200327193618/https://www.noormags.ir/view/ar/articlepage/516730/تاریخ-مشهد-الإمام-الحسین-علیه-السلام-فی-حلب?q=مشهد%20النقطة%20حلب&score=1.0571373&rownumber=1">نسخة محفوظة</a> 27 مارس 2020 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-187"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-187">^</a></b></span> <span class="reference-text">كامِل الغَزِّي، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://lib.eshia.ir/40588/2/212">نهر الذهب في تاريخ حلب</a>، الجزء: 2 صفحة: 212. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180928161334/http://lib.eshia.ir/40588/2/212">نسخة محفوظة</a> 28 سبتمبر 2018 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-188"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-188">^</a></b></span> <span class="reference-text">الشیخ مُحمَّد صادق مُحمَّّد الکرباسي، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE#v=onepage&q=مقام%20الرأس%20في%20حلب%20مشهد%20النقطة&f=false">تاريخ المراقد (الحسين وأهل بيته وأنصاره)</a>، الجزء السادس، صفحة: 116. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191215150418/https://books.google.com/books?id=q1lvEBZPbIwC&pg=PT110&lpg=PT110&dq=تاريخ+بناء+مشهد+النقطة&source=bl&ots=VvsCBMumwI&sig=sC7Zh4pMJvzFQOLbyS-JdYsfJRc&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiDmfuGu_nJAhVJwBQKHVOfDmUQ6AEINjAE">نسخة محفوظة</a> 15 ديسمبر 2019 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-الباحثون-189"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الباحثون_189-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الباحثون_189-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFقجَّة" class="citation web cs1">قجَّة, مُحمَّد (<a href="/wiki/2_%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="2 ديسمبر">2 كانون الأوَّل (ديسمبر)</a> <a href="/wiki/2010" title="2010">2010م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161123055936/http://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082">"العمارة في عصر سيف الدولة الحمداني"</a>، مجلَّة الباحثون العدد 42، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.albahethon.com/?page=show_det&id=1082">الأصل</a> في 23 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/22_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="22 نوفمبر">2 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%B3%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A&rft.pub=%D9%85%D8%AC%D9%84%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF+42&rft.aulast=%D9%82%D8%AC%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.aufirst=%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.albahethon.com%2F%3Fpage%3Dshow_det%26id%3D1082&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-190"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-190">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180422161206/http://www.alawiyoun.net:80/node/1419">"العُصُور التي تعاقبت على العلويين"</a>، المكتبة الإسلاميَّة العلويَّة، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.alawiyoun.net/node/1419">الأصل</a> في 22 أبريل 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 نوفمبر">27 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D8%B5%D9%8F%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A+%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8%D8%AA+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.alawiyoun.net%2Fnode%2F1419&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-الشمري-191"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الشمري_191-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الشمري_191-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالشُمَّري" class="citation web cs1">الشُمَّري, علي (شعبان - رمضان 1420هـ)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180323155838/http://annabaa.org:80/nba39-40/selselah.htm">"الدولة الحمدانية في الموصل وحلب"</a>، <i>سلسلة دول الشيعة (4)</i>، مجلَّة النبأ، العدد 39 - 40، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://annabaa.org/nba39-40/selselah.htm">الأصل</a> في 23 مارس 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 نوفمبر">27 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9+%D8%AF%D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%284%29&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84+%D9%88%D8%AD%D9%84%D8%A8&rft.chron=%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86+-+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86+1420%D9%87%D9%80&rft.aulast=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8F%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%B1%D9%8A&rft.aufirst=%D8%B9%D9%84%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fannabaa.org%2Fnba39-40%2Fselselah.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-192"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-192">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFسمَّان" class="citation web cs1">سمَّان, نجمُ الدين (<a href="/wiki/31_%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3" title="31 أغسطس">31 آب (أغسطس)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161127215218/http://www.geroun.net/archives/63533">"حلب.. ما بين طُغاتِهَا وغُزَاتِها"</a>، شبكة جيرون، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://geroun.net/archives/63533">الأصل</a> في 27 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 نوفمبر">27 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%AD%D9%84%D8%A8..+%D9%85%D8%A7+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%B7%D9%8F%D8%BA%D8%A7%D8%AA%D9%90%D9%87%D9%8E%D8%A7+%D9%88%D8%BA%D9%8F%D8%B2%D9%8E%D8%A7%D8%AA%D9%90%D9%87%D8%A7&rft.pub=%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%AC%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86&rft.aulast=%D8%B3%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%A7%D9%86&rft.aufirst=%D9%86%D8%AC%D9%85%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Fgeroun.net%2Farchives%2F63533&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-193"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-193">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالطبَّاخ_الحلبي،_مُحمَّد_راغب_بن_محمود_بن_هشامتنقيح:_مُحمَّد_كمال" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%AE" title="محمد راغب الطباخ">الطبَّاخ الحلبي، مُحمَّد راغب بن محمود بن هشام</a>؛ تنقيح: مُحمَّد كمال (<a href="/wiki/1408_%D9%87%D9%80" title="1408 هـ">1408هـ</a> - <a href="/wiki/1988" title="1988">1988م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191216205541/https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1"><i>إعلام النُبلاء بتاريخ حلب الشهباء</i></a> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> - <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>: دار القلم العربي، ص. 249 - 253، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/i3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh/inbita7a6ash_1#page/n0/mode/2up">الأصل</a> في 16 ديسمبر 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8F%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A8%D8%A7%D8%A1&rft.place=%D8%AD%D9%84%D8%A8+-+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&rft.pages=249+-+253&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D8%A8+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85&rft.au=%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%AD%3A+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fstream%2Fi3lam_nobala_bitarikh_7alab_6abakh%2Finbita7a6ash_1%23page%2Fn0%2Fmode%2F2up&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-194"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-194">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالبالي_الغُزّي_الحلبي،_كامل_بن_حسين_بن_محمد_بن_مصطفى" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A" title="كامل الغزي">البالي الغُزّي الحلبي، كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى</a> (<a href="/wiki/1419_%D9%87%D9%80" title="1419 هـ">1419هـ</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170411045036/http://shamela.ws/browse.php/book-11788"><i>نهر الذهب في تاريخ حلب</i></a> (ط. الثانية)، <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> - <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>: دار القلم العربي، ص. 155، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://shamela.ws/browse.php/book-11788">الأصل</a> في 11 أبريل 2017<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D9%86%D9%87%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8&rft.place=%D8%AD%D9%84%D8%A8+-+%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&rft.pages=155&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8F%D8%B2%D9%91%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%8C+%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D8%A8%D9%86+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89&rft_id=https%3A%2F%2Fshamela.ws%2Fbrowse.php%2Fbook-11788&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-195"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-195">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFنصر_الله،_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم نصر الله">نصر الله، إبراهيم</a> (<a href="/wiki/1403_%D9%87%D9%80" title="1403 هـ">1403هـ</a> - <a href="/wiki/1983" title="1983">1983م</a>)، <i>حلب والتشيُّع</i> (ط. الطبعة الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الوفاء، ص. 25.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%8F%D9%91%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=25&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1&rft.au=%D9%86%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-196"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-196">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFالعاصي،_هاشم_أحمد" class="citation web cs1">العاصي، هاشم أحمد (<a href="/wiki/29_%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1" title="29 يناير">29 كانون الثاني (يناير)</a> <a href="/wiki/2007" title="2007">2007م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161127215625/https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html">"الشيعة الحمدانيون والواقع المعاصر"</a>، مجلَّة دُنيا الوطن، ص. 3، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/72846.html">الأصل</a> في 27 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 نوفمبر">27 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1&rft.pages=3&rft.pub=%D9%85%D8%AC%D9%84%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D8%AF%D9%8F%D9%86%D9%8A%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D8%8C+%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF&rft_id=https%3A%2F%2Fpulpit.alwatanvoice.com%2Fcontent%2Fprint%2F72846.html&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-197"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-197">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFنصر_الله،_إبراهيم" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="إبراهيم نصر الله">نصر الله، إبراهيم</a> (<a href="/wiki/1403_%D9%87%D9%80" title="1403 هـ">1403هـ</a> - <a href="/wiki/1983" title="1983">1983م</a>)، <i>حلب والتشيُّع</i> (ط. الطبعة الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الوفاء، ص. 33 و83.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%8F%D9%91%D8%B9&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=33+%D9%8883&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1&rft.au=%D9%86%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D8%8C+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-198"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-198">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFزيتون،_جوزيف" class="citation web cs1">زيتون، جوزيف (<a href="/wiki/23_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88" title="23 مايو">23 أيَّار (مايو)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a>)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181006060937/http://josephzeitoun.com:80/category/آثارنا-المسيحية/">"آثارنا المسيحية: دير القديس سمعان العمودي"</a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.josephzeitoun.com/category/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9/">الأصل</a> في 6 أكتوبر 2018<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ <a href="/wiki/27_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="27 نوفمبر">27 تشرين الثاني (نوڤمبر)</a> <a href="/wiki/2016" title="2016">2016م</a></span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%3A+%D8%AF%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B3+%D8%B3%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%8A&rft.au=%D8%B2%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%8C+%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A%D9%81&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.josephzeitoun.com%2Fcategory%2F%25D8%25A2%25D8%25AB%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2586%25D8%25A7-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25AD%25D9%258A%25D8%25A9%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D9%88%D9%8A%D8%A8" title="قالب:استشهاد ويب">استشهاد ويب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> و<code class="cs1-code">|تاريخ=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-أيوب-199"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-أيوب_199-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-أيوب_199-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFأيُّوب،_إبراهيم_رزق_الله" class="citation book cs1">أيُّوب، إبراهيم رزق الله (<a href="/wiki/2001" title="2001">2001</a>)، <i>التاريخ العبَّاسي السياسي والحضاري</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: الشركة العالميَّة لِلكتاب، ص. 175، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/1552065308" title="خاص:مصادر كتاب/1552065308"><bdi>1552065308</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8E%D9%91%D8%A7%D8%B3%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=175&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9+%D9%84%D9%90%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8&rft.isbn=1552065308&rft.au=%D8%A3%D9%8A%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%A8%D8%8C+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85+%D8%B1%D8%B2%D9%82+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-الجيش-200"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-الجيش_200-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-الجيش_200-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFطقُّوش،_مُحمَّد_سُهيل" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84_%D8%B7%D9%82%D9%88%D8%B4" title="محمد سهيل طقوش">طقُّوش، مُحمَّد سُهيل</a> (<a href="/wiki/1429_%D9%87%D9%80" title="1429 هـ">1429هـ</a> - <a href="/wiki/2008" title="2008">2008م</a>)، <i>تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار النفائس، ص. 287، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9789953184562" title="خاص:مصادر كتاب/9789953184562"><bdi>9789953184562</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=287&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B3&rft.isbn=9789953184562&rft.au=%D8%B7%D9%82%D9%8F%D9%91%D9%88%D8%B4%D8%8C+%D9%85%D9%8F%D8%AD%D9%85%D9%8E%D9%91%D8%AF+%D8%B3%D9%8F%D9%87%D9%8A%D9%84&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-202"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-202">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFابن_العديم،_كمالُ_الدين_عُمر_بن_أحمد_بن_هبة_الله_بن_أبي_جرادة_العُقيليوضع_حواشيه:_خليل_المنصور" class="citation book cs1"><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85" title="ابن العديم">ابن العديم، كمالُ الدين عُمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العُقيلي</a>؛ وضع حواشيه: خليل المنصور (<a href="/wiki/1417_%D9%87%D9%80" title="1417 هـ">1417هـ</a> - <a href="/wiki/1996" title="1996">1996م</a>)، <i>زبدة الحلب في تاريخ حلب، الجُزء الأوَّل</i> (ط. الأولى)، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a> - <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لُبنان</a>: دار الكُتب العلميَّة، ص. 130.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B2%D8%A8%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%AD%D9%84%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%8E%D9%91%D9%84&rft.place=%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+-+%D9%84%D9%8F%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86&rft.pages=130&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89&rft.pub=%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A9&rft.au=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%8C+%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%87%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A&rft.au=%D9%88%D8%B6%D8%B9+%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D9%87%3A+%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="قالب:استشهاد بكتاب">استشهاد بكتاب</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|سنة=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
</ol></div></div>
<h3><span id=".D8.A8.D9.90.D9.84.D9.8F.D8.BA.D8.A7.D8.AA.D9.8D_.D8.A3.D8.AC.D9.86.D8.A8.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="بِلُغاتٍ_أجنبيَّة">بِلُغاتٍ أجنبيَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=40" title="عدل القسم: بِلُغاتٍ أجنبيَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r56810696"/><div class="reflist reflist-columns references-column-width mw-content-ltr" dir="ltr" style="">
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-12">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKennedy2004" class="citation book cs1"><a href="/wiki/Hugh_N._Kennedy" class="mw-redirect" title="Hugh N. Kennedy">Kennedy, Hugh N.</a> (2004)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC"><i>The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century</i></a> (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 265–266، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-582-40525-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-582-40525-4"><bdi>0-582-40525-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC">الأصل</a> في 27 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Prophet+and+the+Age+of+the+Caliphates%3A+The+Islamic+Near+East+from+the+6th+to+the+11th+Century&rft.place=Harlow%2C+UK&rft.pages=265-266&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=Pearson+Education+Ltd.&rft.date=2004&rft.isbn=0-582-40525-4&rft.aulast=Kennedy&rft.aufirst=Hugh+N.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DWux0lWbxs1kC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-17">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFFields1987" class="citation book cs1">Fields, Philip M. (1987)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160429182337/https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C"><i>The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery. The War Against the Zanj Ends, A.D. 879–893/A.H. 266–279</i></a>، Albany, New York: State University of New York Press، ص. 7، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-88706-053-6" title="خاص:مصادر كتاب/0-88706-053-6"><bdi>0-88706-053-6</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=igltYwUE764C">الأصل</a> في 29 أبريل 2016.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+History+of+al-%E1%B9%ACabar%C4%AB%2C+Volume+XXXVII%3A+The+%CA%BFAbb%C4%81sid+Recovery.+The+War+Against+the+Zanj+Ends%2C+A.D.+879%E2%80%93893%2FA.H.+266%E2%80%93279&rft.place=Albany%2C+New+York&rft.pages=7&rft.pub=State+University+of+New+York+Press&rft.date=1987&rft.isbn=0-88706-053-6&rft.aulast=Fields&rft.aufirst=Philip+M.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DigltYwUE764C&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-18">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1997" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1997)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200414175613/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601">"ʿĪsā b. al-S̲h̲ayk̲h̲"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IV: Ira–Kha</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 89، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-05745-5" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-05745-5"><bdi>90-04-05745-5</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/i-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601">الأصل</a> في 14 أبريل 2020<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=%CA%BF%C4%AAs%C4%81+b.+al-S%CC%B2h%CC%B2ayk%CC%B2h%CC%B2&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+IV%3A+Ira%E2%80%93Kha&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=89&rft.pub=BRILL&rft.date=1997&rft.isbn=90-04-05745-5&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Fi-sa-b-al-s-h-ayk-h-SIM_3601&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9" title="قالب:استشهاد بموسوعة">استشهاد بموسوعة</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-23">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKennedy2004" class="citation book cs1"><a href="/wiki/Hugh_N._Kennedy" class="mw-redirect" title="Hugh N. Kennedy">Kennedy, Hugh N.</a> (2004)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC"><i>The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century</i></a> (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 266، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-582-40525-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-582-40525-4"><bdi>0-582-40525-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC">الأصل</a> في 27 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Prophet+and+the+Age+of+the+Caliphates%3A+The+Islamic+Near+East+from+the+6th+to+the+11th+Century&rft.place=Harlow%2C+UK&rft.pages=266&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=Pearson+Education+Ltd.&rft.date=2004&rft.isbn=0-582-40525-4&rft.aulast=Kennedy&rft.aufirst=Hugh+N.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DWux0lWbxs1kC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-29">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1986" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1986)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150224010103/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981">"Ḥusayn b. Ḥamdān"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 619–620، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/h-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981">الأصل</a> في 24 فبراير 2015<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=%E1%B8%A4usayn+b.+%E1%B8%A4amd%C4%81n&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+III%3A+H%E2%80%93Iram&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=619-620&rft.pub=BRILL&rft.date=1986&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Fh-usayn-b-h-amda-n-SIM_2981&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error citation-comment"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9" title="قالب:استشهاد بموسوعة">استشهاد بموسوعة</a>}}</code>: </span><span class="cs1-hidden-error citation-comment">تحقق من التاريخ في: <code class="cs1-code">|تاريخ الوصول=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF#bad_date" title="مساعدة:أخطاء الاستشهاد">مساعدة</a>)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-41">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKennedy2004" class="citation book cs1"><a href="/wiki/Hugh_N._Kennedy" class="mw-redirect" title="Hugh N. Kennedy">Kennedy, Hugh N.</a> (2004)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC"><i>The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century</i></a> (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 267، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-582-40525-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-582-40525-4"><bdi>0-582-40525-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC">الأصل</a> في 27 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Prophet+and+the+Age+of+the+Caliphates%3A+The+Islamic+Near+East+from+the+6th+to+the+11th+Century&rft.place=Harlow%2C+UK&rft.pages=267&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=Pearson+Education+Ltd.&rft.date=2004&rft.isbn=0-582-40525-4&rft.aulast=Kennedy&rft.aufirst=Hugh+N.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DWux0lWbxs1kC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-79"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-79">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFBianquis1997" class="citation encyclopaedia cs1">Bianquis, Thierry (1997)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010">"Sayf al-Dawla"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 104، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010">الأصل</a> في 14 أبريل 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Sayf+al-Dawla&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+IX%3A+San%E2%80%93Sze&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=104&rft.pub=BRILL&rft.date=1997&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Bianquis&rft.aufirst=Thierry&rft_id=https%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1163%2F1573-3912_islam_COM_1010&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-80"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-80">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1986" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1986)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">"Ḥamdānids"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 129، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">الأصل</a> في 24 مارس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=%E1%B8%A4amd%C4%81nids&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+III%3A+H%E2%80%93Iram&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=129&rft.pub=BRILL&rft.date=1986&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Fhamdanids-COM_0259&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-85"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-85">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFBianquis1997" class="citation encyclopaedia cs1">Bianquis, Thierry (1997)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200414175547/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010">"Sayf al-Dawla"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 115، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010">الأصل</a> في 14 أبريل 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Sayf+al-Dawla&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+IX%3A+San%E2%80%93Sze&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=115&rft.pub=BRILL&rft.date=1997&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Bianquis&rft.aufirst=Thierry&rft_id=https%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1163%2F1573-3912_islam_COM_1010&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-86"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-86">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFBianquis1997" class="citation encyclopaedia cs1">Bianquis, Thierry (1997)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010">"Sayf al-Dawla"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 113، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010">الأصل</a> في 14 أبريل 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Sayf+al-Dawla&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+IX%3A+San%E2%80%93Sze&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=113&rft.pub=BRILL&rft.date=1997&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Bianquis&rft.aufirst=Thierry&rft_id=https%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1163%2F1573-3912_islam_COM_1010&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-87"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-87">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKennedy2004" class="citation book cs1"><a href="/wiki/Hugh_N._Kennedy" class="mw-redirect" title="Hugh N. Kennedy">Kennedy, Hugh N.</a> (2004)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC"><i>The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century</i></a> (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 273، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-582-40525-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-582-40525-4"><bdi>0-582-40525-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC">الأصل</a> في 27 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Prophet+and+the+Age+of+the+Caliphates%3A+The+Islamic+Near+East+from+the+6th+to+the+11th+Century&rft.place=Harlow%2C+UK&rft.pages=273&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=Pearson+Education+Ltd.&rft.date=2004&rft.isbn=0-582-40525-4&rft.aulast=Kennedy&rft.aufirst=Hugh+N.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DWux0lWbxs1kC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-102"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-102">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFRambaud1870" class="citation book cs1">Rambaud, Alfred (1870)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft"><i>L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète</i></a>، Paris A. Franck، ص. 39، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft">الأصل</a> في 8 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Empire+grec+au+dixi%C3%A8me+si%C3%A8cle%3B+Constantin+Porphyrog%C3%A9n%C3%A8te&rft.pages=39&rft.pub=Paris+A.+Franck&rft.date=1870&rft.aulast=Rambaud&rft.aufirst=Alfred&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Flempiregrecaudix00rambuoft&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-110"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-110">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1986" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1986)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190324100256/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">"Ḥamdānids"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 772، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hamdanids-COM_0259">الأصل</a> في 24 مارس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=%E1%B8%A4amd%C4%81nids&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+III%3A+H%E2%80%93Iram&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=772&rft.pub=BRILL&rft.date=1986&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Fhamdanids-COM_0259&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-113"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-113">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFRambaud1870" class="citation book cs1">Rambaud, Alfred (1870)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200108130827/https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft"><i>L'Empire grec au dixième siècle; Constantin Porphyrogénète</i></a>، Paris A. Franck، ص. 426، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/lempiregrecaudix00rambuoft">الأصل</a> في 8 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Empire+grec+au+dixi%C3%A8me+si%C3%A8cle%3B+Constantin+Porphyrog%C3%A9n%C3%A8te&rft.pages=426&rft.pub=Paris+A.+Franck&rft.date=1870&rft.aulast=Rambaud&rft.aufirst=Alfred&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Flempiregrecaudix00rambuoft&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-118"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-118">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFHumphreys2010" class="citation book cs1">Humphreys, Stephen (2010)، "Syria"، في Robinson, Charles F. (المحرر)، <i>The New Cambridge History of Islam, Volume I: The Formation of the Islamic World, Sixth to Eleventh Centuries</i>، Cambridge and New York: Cambridge University Press، ص. 538، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-0-521-83823-8" title="خاص:مصادر كتاب/978-0-521-83823-8"><bdi>978-0-521-83823-8</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Syria&rft.btitle=The+New+Cambridge+History+of+Islam%2C+Volume+I%3A+The+Formation+of+the+Islamic+World%2C+Sixth+to+Eleventh+Centuries&rft.place=Cambridge+and+New+York&rft.pages=538&rft.pub=Cambridge+University+Press&rft.date=2010&rft.isbn=978-0-521-83823-8&rft.aulast=Humphreys&rft.aufirst=Stephen&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-128"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-128">^</a></b></span> <span class="reference-text">The description of this ceremony survives in <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/De_Ceremoniis" class="extiw" title="en:De Ceremoniis">De Ceremoniis</a></i>, 2.19. McCormick (1990), pp. 159–163</span>
</li>
<li id="cite_note-142"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-142">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas</a></i>. p 251 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">نسخة محفوظة</a> 04 أغسطس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-146"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-146">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFBianquis1997" class="citation encyclopaedia cs1">Bianquis, Thierry (1997)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200414181108/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/*-COM_1010">"Sayf al-Dawla"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 108–109، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-09419-9" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-09419-9"><bdi>90-04-09419-9</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1010">الأصل</a> في 14 أبريل 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Sayf+al-Dawla&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+IX%3A+San%E2%80%93Sze&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=108-109&rft.pub=BRILL&rft.date=1997&rft.isbn=90-04-09419-9&rft.aulast=Bianquis&rft.aufirst=Thierry&rft_id=https%3A%2F%2Fdx.doi.org%2F10.1163%2F1573-3912_islam_COM_1010&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-147"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-147">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKennedy2004" class="citation book cs1"><a href="/wiki/Hugh_N._Kennedy" class="mw-redirect" title="Hugh N. Kennedy">Kennedy, Hugh N.</a> (2004)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190827035411/https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC"><i>The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century</i></a> (ط. الثانية)، Harlow, UK: Pearson Education Ltd.، ص. 280، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-582-40525-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-582-40525-4"><bdi>0-582-40525-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Wux0lWbxs1kC">الأصل</a> في 27 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Prophet+and+the+Age+of+the+Caliphates%3A+The+Islamic+Near+East+from+the+6th+to+the+11th+Century&rft.place=Harlow%2C+UK&rft.pages=280&rft.edition=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&rft.pub=Pearson+Education+Ltd.&rft.date=2004&rft.isbn=0-582-40525-4&rft.aulast=Kennedy&rft.aufirst=Hugh+N.&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DWux0lWbxs1kC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-153"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-153">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFEl_Tayib1990" class="citation book cs1">El Tayib, Abdullah (1990)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=eTPVBAAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PA315#v=onepage&q&f=false">"Abū Firās al-Ḥamdānī"</a>، في Ashtiany, Julia؛ Johnstone, T. M.؛ Latham, J. D.؛ Serjeant, R. B.؛ Smith, G. Rex (المحررون)، <i>ʿAbbasid Belles-Lettres</i>، Cambridge: Cambridge University Press، ص. 326، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-521-24016-6" title="خاص:مصادر كتاب/0-521-24016-6"><bdi>0-521-24016-6</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Ab%C5%AB+Fir%C4%81s+al-%E1%B8%A4amd%C4%81n%C4%AB&rft.btitle=%CA%BFAbbasid+Belles-Lettres&rft.place=Cambridge&rft.pages=326&rft.pub=Cambridge+University+Press&rft.date=1990&rft.isbn=0-521-24016-6&rft.aulast=El+Tayib&rft.aufirst=Abdullah&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DeTPVBAAAQBAJ%26lpg%3DPP1%26pg%3DPA315%23v%3Donepage%26q%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-156"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-156">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFKazhdan1991" class="citation book cs1"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Kazhdan" class="extiw" title="en:Alexander Kazhdan">Kazhdan, Alexander Petrovich</a>, المحرر (1991)، <i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Oxford_Dictionary_of_Byzantium" class="extiw" title="en:The Oxford Dictionary of Byzantium">The Oxford Dictionary of Byzantium</a></i>، New York and Oxford: Oxford University Press، ص. 317–318، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-0-19-504652-6" title="خاص:مصادر كتاب/978-0-19-504652-6"><bdi>978-0-19-504652-6</bdi></a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Oxford+Dictionary+of+Byzantium&rft.place=New+York+and+Oxford&rft.pages=317-318&rft.pub=Oxford+University+Press&rft.date=1991&rft.isbn=978-0-19-504652-6&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-157"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-157">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFWhittow1996" class="citation book cs1">Whittow, Mark (1996)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190818053023/https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC"><i>The Making of Byzantium, 600–1025</i></a>، Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press، ص. 353، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-520-20496-4" title="خاص:مصادر كتاب/0-520-20496-4"><bdi>0-520-20496-4</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=bFh-ASmKksYC">الأصل</a> في 18 أغسطس 2019.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Making+of+Byzantium%2C+600%E2%80%931025&rft.place=Berkeley+and+Los+Angeles%2C+California&rft.pages=353&rft.pub=University+of+California+Press&rft.date=1996&rft.isbn=0-520-20496-4&rft.aulast=Whittow&rft.aufirst=Mark&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DbFh-ASmKksYC&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-172"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-172">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFCanard1986b" class="citation encyclopaedia cs1"><a href="/wiki/Marius_Canard" class="mw-redirect" title="Marius Canard">Canard, Marius</a> (1986b)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160815190454/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695">"Luʾluʾ"</a>، <i>The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi</i>، Leiden and New York: BRILL، ص. 820، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8" title="النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/90-04-07819-3" title="خاص:مصادر كتاب/90-04-07819-3"><bdi>90-04-07819-3</bdi></a>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/lulu-SIM_4695">الأصل</a> في 15 أغسطس 2016.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Lu%CA%BElu%CA%BE&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Islam%2C+New+Edition%2C+Volume+V%3A+Khe%E2%80%93Mahi&rft.place=Leiden+and+New+York&rft.pages=820&rft.pub=BRILL&rft.date=1986&rft.isbn=90-04-07819-3&rft.aulast=Canard&rft.aufirst=Marius&rft_id=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fencyclopaedia-of-islam-2%2Flulu-SIM_4695&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-201"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-201">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas</a></i>. p 210 - 211 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">نسخة محفوظة</a> 04 أغسطس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-203"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-203">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">Un empereur byzantin au dixieme siecle: Nicephore Phocas</a></i>. p 224 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160804082036/https://archive.org/details/unempereurbyzant00schluoft">نسخة محفوظة</a> 04 أغسطس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
</ol></div></div>
<h2><span id=".D9.88.D8.B5.D9.84.D8.A7.D8.AA_.D8.AE.D8.A7.D8.B1.D8.AC.D9.8A.D9.8E.D9.91.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="وصلات_خارجيَّة">وصلات خارجيَّة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=41" title="عدل القسم: وصلات خارجيَّة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<table role="presentation" class="metadata mbox-small sisterlinks commonscat" style="background-color:#f9f9f9;border:1px solid #C0C0C0;color:#000">
<tbody><tr>
<td class="mbox-image"><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%A8%D8%AD%D8%AB/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="مشاريع شقيقة"><img alt="مشاريع شقيقة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/25px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="25" height="34" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/38px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/50px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></td>
<td class="mbox-text plainlist">في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7_%D9%83%D9%88%D9%85%D9%86%D8%B2" title="ويكيميديا كومنز">كومنز</a> صور وملفات عن: <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hamdanid_Dynasty" class="extiw" title="commons:Category:Hamdanid Dynasty">الدولة الحمدانية</a></td></tr>
</tbody></table>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.scribd.com/document/51547084/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%BA%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B3">الحمدانيون (317 - 406هـ \ 929 - 1015م). أمراء الثُغُور الأشاوس.</a> إعداد رحاب مُحمَّد فقيه، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الجامعة اللبنانية">الجامعة اللُبنانيَّة</a>.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.aztagarabic.com/archives/19657">الحمدانيون والمُقاطعات الجنوبيَّة ـ الغربيَّة لِأرمينيا.</a> مُلحق أزتاك العربي لِلشُؤون الأرمنيَّة.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170106010435/http://aletihadpress.com/2016/11/01/هل-تعيد-إيران-إحياء-الدولة-الحمدانية-ب-2/">هل تُعيد إيران إحياء الدولة الحمدانيَّة بين الموصل وحلب؟</a> الاتحاد پرس، بِقلم عبد الوهَّاب عاصي.</li></ul>
<div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="الدول_التاريخية_الإسلامية" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible mw-collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قالب:الدول التاريخية الإسلامية"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="نقاش القالب:الدول التاريخية الإسلامية"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="الدول_التاريخية_الإسلامية" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">الدول التاريخية الإسلامية</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">دول الخلافة</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلفاء الراشدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الخلفاء الأمويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلفاء العباسيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الخلفاء الفاطميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الخلفاء العثمانيون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الأندلس</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الدولة الأموية في الأندلس">الأمويون في الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%81" title="ملوك الطوائف">ملوك الطوائف</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF" title="بنو عباد">بنو عباد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1_(%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3)" title="بنو عامر (الأندلس)">بنو عامر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1" title="بنو نصر">بنو نصر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%87%D9%88%D8%AF" title="بنو هود">بنو هود</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زيريون">بنو زيري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B7%D8%B3" title="بنو الأفطس">بنو الأفطس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AA%D8%AC%D9%8A%D8%A8" title="بنو تجيب">بنو تجيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B5%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%AD" title="بنو صمادح">بنو صمادح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B0%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D9%86" title="بنو ذي النون">بنو ذي النون</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الموحدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D8%A9" title="مملكة غرناطة">إمارة غرناطة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">بلاد المغرب</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإدريسية">الأدارسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A9" title="أغالبة">الأغالبة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="رستميون">الرستميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85" title="بنو عصام">بنو عصام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%83%D9%88%D8%B1" title="إمارة نكور">إمارة نكور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زيريون">الزيريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%86" title="حماديون">الحماديون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="بنو غانية">بنو غانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الموحدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%B5%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الحفصية">الحفصيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="بنو زيان">الزيانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرينية">المرينيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الوطاسية">الوطاسيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="باشوات الجزائر">باشوات الجزائر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="أغوات الجزائر">أغوات الجزائر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="داي الجزائر">دايات الجزائر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السعدية">السعديون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9" title="سلالة العلويين الفيلاليين الحاكمة">الفيلاليون العلويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="حسينيون">الحسينيون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">مصر</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الطولونية">الطولونيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الإخشيديون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الفاطميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الأيوبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المملوكية">المماليك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">العباسيون (في القاهرة)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المماليك البحرية">المماليك الأتراك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="مماليك الشركس">الجراكسة (المماليك البرجيون)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="المماليك البايات">المماليك البايات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الأسرة العلوية">الباشوات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%8A" title="خديوي">الخديويات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلطنة المصرية">سلاطين مصر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المملكة المصرية">ملوك مصر</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">بلاد الشام</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الطولونية">الطولونيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الإخشيديون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a class="mw-selflink selflink">الحمدانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الفاطميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مرداسيون">المرداسيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">العقيليون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مروانيون">المروانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بوريون">البوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الزنكيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الأيوبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المملوكية">المماليك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المماليك البحرية">المماليك الأتراك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="مماليك الشركس">الجراكسة (المماليك البرجيون)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="معنيون">المعنيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86" title="شهابيون">الشهابيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85" title="بنو هاشم">الهاشميون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">العراق وفارس</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زياريون">آل زيار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A5%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B3" title="بنو إلياس">بنو إلياس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%83%D8%A7%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="بنو كاكوية">بنو كاكوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السلجوقية">السلاجقة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1" title="بنو أبي الجبر">بنو أبي الجبر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%85%D8%B2%D9%8A%D8%AF" title="بنو مزيد">بنو مزيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AA%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأرتقية">الأرتقيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الزنكيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الأيوبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإلخانية">الإلخانات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جلائريون">الجلائريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة التيمورية">التيموريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%82_%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="آق قويونلو">الآق قويونلو (الخرفان البيض)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B9%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المشعشعية">المشعشعيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">القراقويونلو (الخرفان السود)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الصفوية">الصفويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85" title="بنو هاشم">الهاشميون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%81%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="الخفاجيون (الصفحة غير موجودة)">الخفاجيون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الجزيرة العربية</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">البويهيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الفاطميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9" title="قرامطة">القرامطة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السلجوقية">السلاجقة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عيونيون">العيونيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العصفورية">العصفوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإمارة الجروانية">الجروانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الإمارة الجبرية">الجبريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AD%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8" title="سلطنة حلي بن يعقوب">سلطنة حلي بن يعقوب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الأيوبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85" title="بنو هاشم">الأشراف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85" title="بني مكرم">بني مكرم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%87" title="بنو وجيه">بنو وجيه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D9%86%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86" title="أسرة بني نبهان">أسرة بني نبهان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9" title="دولة اليعاربة">اليعاربة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF" title="آل بو سعيد">البوسعيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85" title="بنو هاشم">الهاشميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="آل رشيد">آل رشيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="بنو خالد (توضيح)">بنو خالد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زياديون">بنو زياد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%8A%D8%B9%D9%81%D8%B1" title="بنو يعفر">بنو يعفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%8A" title="بنو الرسي">بنو الرسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF" title="سلطنة آل راشد">آل راشد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="نجاحيون">بنو نجاح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%AD" title="بنو صليح">بنو صليح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزريعية">بنو زريع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%85" title="دولة بني حاتم">بنو حاتم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A" title="اليمن في العصر الأيوبي">اليمن في العصر الأيوبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الرسولية">بنو رسول</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="الدولة الطاهرية (توضيح)">الدولة الطاهرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85" class="mw-redirect" title="بنو القاسم">بنو القاسم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="المملكة المتوكلية اليمنية">المتوكلية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="اليمن الشمالي">اليمن الشمالي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%84%D8%AD%D8%AC" title="سلطنة لحج">سلطنة لحج (العبدلية)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="سلطنة المهرة">سلطنة المهرة</a> (بنو عفرار) - <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%D8%A8" title="سلطنة الحواشب">سلطنة الحواشب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلطنة الكثيرية">السلطنة الكثيرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84%D9%8A" title="سلطنة الفضلي">السلطنة الفضلية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%81" title="سلطنة الواحدي في بالحاف">سلطنة الواحدي في بالحاف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="سلطنة الواحدي في حبان">سلطنة الواحدي في حبان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D9%8A_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="سلطنة الواحدي (توضيح)">سلطنة الواحدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="السلطنة القعيطية">السلطنة القعيطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%A4%D9%88%D9%86" title="سلطنة سيؤون">سلطنة سيؤون</a> (حضر موت)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سلطنة آل يماني">سلطنة تريم</a> (آل يماني)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D9%86" title="سلطنة الواحدي في عزان">سلطنة الواحدي في عزان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%B0%D9%84%D9%8A" title="سلطنة العوذلي">سلطنة العوذلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7" title="سلطنة يافع العليا">سلطنة يافع العليا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%84%D9%89" title="سلطنة يافع السفلى">سلطنة يافع السفلى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D9%8A" title="سلطنة الصبيحي">سلطنة الصبيحي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%84%D9%89" title="سلطنة العوالق السفلى">سلطنة العوالق السفلى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7" title="سلطنة العوالق العليا">سلطنة العوالق العليا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A" title="مشيخة العلوي">مشيخة العلوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A8" title="مشيخة الشعيب">مشيخة الشعيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="مشيخة العقربي">مشيخة العقربي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D8%AF%D9%86" title="محمية عدن">عدن (محمية بريطانية)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A7%D9%84%D8%B9" title="إمارة الضالع">إمارة الضالع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86" title="إمارة بيحان">إمارة بيحان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B7%D8%A9" title="الموسطة">دولة الموسطة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%AB%D9%8A%D9%86%D8%A9" title="دثينة">دولة الدثينة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2" title="مملكة الحجاز">مملكة الحجاز</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89" title="الدولة السعودية الأولى">الدولة السعودية الأولى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السعودية الثانية">الدولة السعودية الثانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="السعودية">المملكة العربية السعودية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">بلاد فارس وأفغانستان</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%84%D9%85" title="ديلم">الديلميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="الطاهريون">الطاهريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%AF%D9%84%D9%81" title="بنو دلف">بنو دلف</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="صفاريون">الصفاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السامانية">السامانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="علويون (توضيح)">العلويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زياريون">الزياريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="قراخانيون">القراخانات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الغزنوية">الغزنويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="غوريون">الغوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السلجوقية">السلاجقة الكبار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإسماعيلية النزارية">الإسماعيليون (الحشاشون)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="خوارزميون">شاهات خوارزم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="سلغوريون">السلغوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإلخانية">الإلخانات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1" title="آل مظفر">المظفريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="سربداريون">السربداريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جلائريون">الجلائريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D9%83%D8%B1%D8%AA" title="آل كرت">آل كرت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مرعشيون">المرعشيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">القراقويونلو (الخرفان السود)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة التيمورية">التيموريون (سمرقند)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%82_%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="آق قويونلو">الآق قويونلو (الخرفان البيض)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B9%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المشعشعية">المشعشعيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الصفوية">الصفويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الهوتاكية">الغلزويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البركزاية">البركزاي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأفشارية">الأفشريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الدرانية">الدرانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزندية">الزنديون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="القاجاريون">القاجاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البهلوية">البهلويون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">جمهورية إيران الإسلامية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الهند والبنغال</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D9%84%D9%87%D9%8A" title="سلطنة دلهي">سلطنة دلهي</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="مماليك الهند">مماليك الهند</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الخلجية">الخلجيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة التغلقية">بنو تغلق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%B3%D9%8A%D8%AF" title="بنو سيد">بنو سيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D9%88%D8%AF%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%86" title="لودهيون">اللودهيون</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة الكجرات">سلطنة الكجرات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%84" title="سلطنة البنغال">سلطنة البنغال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بهمنيون">البهمنيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D9%86" title="سلطنات الدكن">سلطنات الدكن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="سلطنة مغول الهند">مغول الهند</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="سلطنة جونبور">سلطنة جونبور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="صوريون">الصوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF" title="دولة حيدر آباد">دولة حيدر آباد</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">آسيا الوسطى، القفقاس والقرم</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="شركس">الشركس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="خوارزميون">شاهات خوارزم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%BA%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D9%8A" title="خانية الجاغاطاي">الجاغاطاي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="خانية القبيلة الذهبية">القبيلة الذهبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة التيمورية">التيموريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="شيبانيون">الشيبانيون (خانات بخارى)</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1" class="new" title="عربشاهات (الصفحة غير موجودة)">العربشاهات (خانات خيوة)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AE" title="خانات الكازاخ">الخانات الكازاخ</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1" class="new" title="استراخانات (الصفحة غير موجودة)">الأستراخانات (خانات بخارى)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D9%82%D9%86%D8%AF" title="خانات خوقند">الأوزبك (خانات خوقند)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D9%86" title="خانية أستراخان">خانية أستراخان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأفشارية">الأفشريون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="الغائبيون (الصفحة غير موجودة)">آل غائب (خانات خيوة)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="خانية سيبير">خانية سيبير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86" title="خانية قازان">خانية قازان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%85" title="خانية القرم">خانية القرم</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%86%D9%83%D9%8A%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="منكيون (الصفحة غير موجودة)">المنكيون (خانات بخارى)</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">جنوب شرق آسيا</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D8%AD" title="سلطنة قدح">قدح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D8%A7_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%8A" title="سلطنة ساموديرا باساي">ساموديرا باساي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A" title="إمبراطورية بروناي">إمبراطورية بروناي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%84%D9%82%D8%A7" title="سلطنة ملقا">ملقا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86" title="سلطنة سيربون">سيربون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AA%D9%8A%D8%AF%D9%88%D8%B1" title="سلطنة تيدور">تيدور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%83" title="سلطنة سولك">سولك</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%BA&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلطنة باهانغ (الصفحة غير موجودة)">باهانغ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة تيرنات">تيرنات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%83" title="سلطنة ديماك">ديماك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A2%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%87" title="سلطنة آتشيه">آتشيه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%A7" title="تشامبا">تشامبا</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%BA&action=edit&redlink=1" class="new" title="سولدونغ (الصفحة غير موجودة)">سولدونغ (مانيلا)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="سلطنة ماتارام">ماتارام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D9%81%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="مملكة فطاني">فطاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%88" title="سلطنة ماغويندناو">ماغويندناو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D8%AA%D9%86" title="سلطنة بنتن">بنتن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1" title="سلطنة جوهر">جوهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%B1" title="سلطنة بنجر">بنجر</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلطنة سراوق (الصفحة غير موجودة)">سراوق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7" title="سلطنة بيما">بيما</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%A7&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلطنة سنجورا (الصفحة غير موجودة)">سنجورا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B3" title="سلطنة سمباس">سمباس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%AA%D8%A7" title="سلطنة يوجياكرتا">يوجياكرتا</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%AA_%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="مملكة بيسوت دار الإيمان (الصفحة غير موجودة)">بيسوت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%83" title="سلطنة بونتياناك">بونتياناك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D9%83_%D8%B3%D8%B1%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7" title="سلطنة سياك سري إندرابورا">سلطنة سياك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D9%84%D9%8A" title="سلطنة دلي">دلي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%84_%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%AC_%D8%B3%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A7&action=edit&redlink=1" class="new" title="مملكة سيتول مامبانج سيجارا (الصفحة غير موجودة)">سيتول</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D9%83%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%AC_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%88_%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="مملكة كوبانج باسو دار القيم (الصفحة غير موجودة)">كوبانج باسو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86" title="مملكة ريمان">ريمان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A7" title="سلطنة سوراكارتا">سوراكارتا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%88-%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%82%D8%A7" title="سلطنة رياو-لينقا">رياو-لينجا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A" title="بروناي">بروناي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%84" title="جمل الليل">بيت جمل الليل</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">أفريقيا</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%83%D8%AA%D9%88" title="خلافة صكتو">خلافة صكتو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B4" title="دولة الدراويش">دولة الدراويش</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%8A" title="سلطنة وداي">سلطنة وداي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%88" title="سلطنة واسولو">سلطنة واسولو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A" title="سلطنة ورسنجلي">سلطنة ورسنجلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%8A" class="mw-redirect" title="إمبراطورية سونغاي">إمبراطورية سونغاي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%84_(%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9)" title="عدل (سلطنة)">عدل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%81%D8%B1" title="سلطنة عفر">سلطنة عفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%83%D9%88%D9%83%D9%88" title="إمارة كوكو">إمارة كوكو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1" title="سلطنة سنار">سلطنة سنار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%B1%D9%86%D9%88" title="إمبراطورية برنو">إمبراطورية برنو</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">السودان</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2" title="دولة الكنوز">دولة الكنوز</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="مملكة الجعليين">مملكة الجعليين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المهدية">الدولة المهدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="مملكة الشايقية">مملكة الشايقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B1" title="سلطنة دارفور">سلطنة دارفور</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="الأُسرة_الحمدانيَّة" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="قالب:الأسرة الحمدانية"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:الأسرة الحمدانية (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="الأُسرة_الحمدانيَّة" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a class="mw-selflink selflink">الأُسرة الحمدانيَّة</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;text-align:center;">الأعضاء الأولون</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8%D9%8A" title="حمدان بن حمدون التغلبي">حمدان بن حمدون التغلبي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="الحسين بن حمدون التغلبي (الصفحة غير موجودة)">الحسين بن حمدون التغلبي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="عبد الله بن حمدان التغلبي (الصفحة غير موجودة)">عبد الله بن حمدان التغلبي</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="سعيد بن حمدان التغلبي (الصفحة غير موجودة)">سعيد بن حمدان التغلبي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;text-align:center;">أُمراء <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="الموصل">الموصل</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ناصر الدولة الحمداني">ناصر الدولة الحمداني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D8%BA%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو تغلب الحمداني">أبو تغلب الحمداني</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبو طاهر إبراهيم بن الحسن الحمداني (الصفحة غير موجودة)">أبو طاهر إبراهيم بن الحسن الحمداني</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحمداني (الصفحة غير موجودة)">أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحمداني</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;text-align:center;">أُمراء <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سيف الدولة الحمداني">سيف الدولة الحمداني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سعد الدولة الحمداني">سعد الدولة الحمداني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سعيد الدولة الحمداني">سعيد الدولة الحمداني</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبو الهيجاء الحمداني (الصفحة غير موجودة)">أبو الهيجاء الحمداني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو فراس الحمداني">أبو فراس الحمداني</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B3_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبو الفوارس محمد بن ناصر الدولة (الصفحة غير موجودة)">أبو الفوارس محمد بن ناصر الدولة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="2"><div>انظر أيضًا: <a href="/wiki/%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7_%D8%AD%D9%84%D8%A8_(962)" title="سقوط حلب (962)">سقوط حلب (962)</a></div></td></tr></tbody></table></div>
<div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="السلالات_الإسلامية_الحاكمة_لمنطقة_المشرق_العربي" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="قالب:السلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="نقاش القالب:السلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="السلالات_الإسلامية_الحاكمة_لمنطقة_المشرق_العربي" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية">السلالات الإسلامية الحاكمة</a> لمنطقة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المشرق العربي">المشرق العربي</a></div></th></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> (661–750)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a> (750–1258)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الطولونية">الدولة الطولونية</a> (868–905)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a class="mw-selflink selflink">الدولة الحمدانية</a> (890-1004)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%87%D8%B0%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="هذبانيون">هذبانيون</a> (القرن 10-منتصف القرن 11)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الدولة الفاطمية</a> (909-1171)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الدولة الإخشيدية</a> (935–969)</li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD&action=edit&redlink=1" class="new" title="بنو الجراح (الصفحة غير موجودة)">بنو الجراح</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jarrahids" class="extiw" title="en:Jarrahids"><sup class="reference" title="Jarrahids">[الإنجليزية]</sup></a> (970-القرن 11/منتصف القرن 12)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="النميريون">النميريون</a> (990-1081)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مروانيون">مروانيون</a> (990-1085)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">عقيليون</a> (990-1096)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مرداسيون">مرداسيون</a> (1024-1080)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AA%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأرتقية">الدولة الأرتقية</a> (القرن 11-منتصف القرن 12)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بوريون">بوريون</a> (1104–1154)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الدولة الزنكية</a> (1127–1250)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الدولة الأيوبية</a> (1171–1341)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84" title="قائمة ولاة الموصل">الدولة اللؤلؤية</a> (1234-1262)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المماليك البحرية">المماليك البحرية</a> (1250–1382)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بهدينانيون">بهدينانيون</a> (1376-1843)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="مماليك الشركس">مماليك الشركس</a> (1382–1517)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%AD%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B4" title="آل حرفوش">آل حرفوش</a> (القرن 15-منتصف القرن 19)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="سورانيون">سورانيون</a> (القرن 16-منتصف القرن 19)</li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A2%D9%84_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="آل رضوان (الصفحة غير موجودة)">آل رضوان</a> <span style="font-size: smaller; font-style: normal; font-weight: normal;" class="noprint"> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7333044#sitelinks-wikipedia" class="extiw" title="d:Q7333044"><sup class="reference" title=""Q7333044" في لغات أخرى">[لغات أخرى]</sup></a></span>‏ (العقد 1560-1690)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بابانيون">بابانيون</a> (1649–1850)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86" title="شهابيون">شهابيون</a> (1697-1842)</li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="مماليك العراق">مماليك العراق</a> (1704-1831)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A" title="آل الجليلي">آل الجليلي</a> (1726-1834)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الأسرة العلوية">سلالة محمد علي الحاكمة</a> (1805–1952)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86" title="الهاشميون في الأردن">الهاشميون في العراق</a> (1921–1958)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86" title="الهاشميون في الأردن">الهاشميون في الأردن</a> (1921–الحاضر)</li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="تاريخ_إسلامي" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible mw-collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قالب:تاريخ الإسلام"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="نقاش القالب:تاريخ الإسلام"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="تاريخ_إسلامي" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ إسلامي</a></div></th></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">العصر الذهبي للإسلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="النهضة السنية">النهضة السنية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="قادة الدين الاسلامي (الصفحة غير موجودة)">Leaders</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_religious_leaders" class="extiw" title="en:Islamic religious leaders"><sup class="reference" title="Islamic religious leaders">[الإنجليزية]</sup></a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">إمامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="علم التاريخ عند المسلمين">علم التاريخ عند المسلمين</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">600 - 700 م</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="خلافة النبي محمد">خلافة محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخلفاء الراشدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">فتوحات إسلامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86" title="فتنة مقتل عثمان">الفتنة الأولى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الفتنة الثانية">الفتنة الثانية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خلافة إسلامية">خلافة إسلامية</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الدولة الفاطمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="سلطنة مغول الهند">سلطنة مغول الهند</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="تاريخ الأندلس">تاريخ الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الدولة الأموية في الأندلس">الدولة الأموية في الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الدولة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرينية">الدولة المرينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1" title="بنو نصر">بنو نصر</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المغرب العربي">المغرب العربي</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="رستميون">رستميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A9" title="أغالبة">أغالبة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإدريسية">أدارسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86" title="المهلبيون">المهلبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الدولة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%B5%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الحفصية">الدولة الحفصية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرينية">الدولة المرينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الوطاسية">الوطاسيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السعدية">السعديون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المشرق العربي">المشرق العربي</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الطولونية">السلالة الطولونية</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">الدولة الحمدانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الدولة الإخشيدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">عقيليون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الدولة الزنكية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الدولة الأيوبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المماليك البحرية">المماليك البحرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="مماليك الشركس">مماليك الشركس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="مماليك العراق">مماليك العراق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="حملات صليبية">حملات صليبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلطنة الكثيرية">السلطنة الكثيرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="سلطنة المهرة">سلطنة المهرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="اتحاد الجنوب العربي">اتحاد الجنوب العربي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">إيران</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="الطاهريون">الطاهريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88_%D9%85%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="علويو مزندران">علويو مزندران</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="صفاريون">صفاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة السامانية">الإمبراطورية السامانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زياريون">زياريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">الدولة البويهية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الغزنوية">السلالة الغزنوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="غوريون">غوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="السلالة السلجوقية">السلالة السلجوقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="خوارزميون">خوارزميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإلخانية">الدولة الإلخانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1" title="آل مظفر">آل مظفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جوبانيون">جوبانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جلائريون">جلائريون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="السلالة التيمورية (الصفحة غير موجودة)">السلالة التيمورية</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Timurid_dynasty" class="extiw" title="en:Timurid dynasty"><sup class="reference" title="Timurid dynasty">[الإنجليزية]</sup></a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">قراقويونلو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%82_%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="آق قويونلو">آق قويونلو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الصفوية">السلالة الصفوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الهوتاكية">الدولة الهوتاكية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الأفشارية">السلالة الأفشارية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزندية">الدولة الزندية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="القاجاريون">القاجاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البهلوية">الدولة البهلوية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">جنوب آسيا</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="الحكم الإسلامي في جنوب آسيا">الحكم الإسلامي في جنوب آسيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D9%84%D9%87%D9%8A" title="سلطنة دلهي">سلطنة دلهي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D9%86" title="سلطنات الدكن">سلطنات الدكن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="سلطنة مغول الهند">سلطنة مغول الهند</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بهمنيون">بهمنيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="سلطنة جونبور">سلطنة جونبور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1" title="سلالة آل مظفر">سلالة آل مظفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة الكجرات">سلطنة الكجرات</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">جنوب شرق آسيا</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="الإسلام في جنوب شرق آسيا">الإسلام في جنوب شرق آسيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="انتشار الإسلام في إندونيسيا">انتشار الإسلام في إندونيسيا</a></li></ul>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D8%AD" title="سلطنة قدح">سلطنة قدح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A" title="إمبراطورية بروناي">إمبراطورية بروناي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1" title="سلطنة جوهر">سلطنة جوهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%84%D9%82%D8%A7" title="سلطنة ملقا">سلطنة ملقا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A2%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%87" title="سلطنة آتشيه">سلطنة آتشيه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D8%AA%D9%86" title="سلطنة بنتن">سلطنة بنتن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%88" title="سلطنة ماغويندناو">سلطنة ماغويندناو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%83" title="سلطنة سولك">سلطنة سولك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة تيرنات">سلطنة تيرنات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="سلطنة ماتارام">سلطنة ماتارام</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89" title="خراسان الكبرى">خراسان الكبرى</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="تاريخ نيسابور">تاريخ نيسابور</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">أفريقيا</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A3%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="سلطنة أنجوش (الصفحة غير موجودة)">سلطنة أنجوش</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%81%D8%B1" title="سلطنة عفر">سلطنة عفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D9%84%D8%A7" title="دار سيلا">دار سيلا</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Sultanate_of_Dahlak&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sultanate of Dahlak (الصفحة غير موجودة)">Sultanate of Dahlak</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1" title="سلطنة سنار">سلطنة سنار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%81%D8%AA" title="سلطنة عفت">سلطنة عفت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1%D9%85%D9%8A" title="مملكة باقرمي">مملكة باقرمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="مملكة مالي">مملكة مالي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%84_(%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9)" title="عدل (سلطنة)">عدل (سلطنة)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B1" title="سلطنة دارفور">سلطنة دارفور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1" title="سلطنة زنجبار">سلطنة زنجبار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%83%D8%AA%D9%88" title="خلافة صكتو">خلافة صكتو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%8A" class="mw-redirect" title="إمبراطورية سونغاي">إمبراطورية سونغاي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1" title="قائمة سلاطين جزر القمر">سلطنات جزر القمر</a></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">الدول الحديثة</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية">تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="حركة باكستان">حركة باكستان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="سلطنة عمان">سلطنة عمان</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<div role="navigation" class="navbox authority-control" aria-labelledby="ضبط_استنادي" style="padding:1px"><table class="nowraplinks hlist mw-collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><div id="ضبط_استنادي" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ويكيبيديا:ضبط استنادي">ضبط استنادي</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">عامة</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/identities/viaf-62606989/">الفهرس العالمي</a></span></li>
<li><span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/62606989">الملف الاستنادي الدولي الافتراضي</a></span></li></ul>
</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">مكتبات وطنية</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/128691182">ألمانيا</a></span></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></div>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/40px-IslamSymbolAllah.PNG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/54px-IslamSymbolAllah.PNG 2x" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الشام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/26px-The_Levant-ar.png" decoding="async" width="26" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/39px-The_Levant-ar.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/The_Levant-ar.png/52px-The_Levant-ar.png 2x" data-file-width="558" data-file-height="599" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الشام">بوابة الشام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="بوابة:العراق"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Nuvola_Iraqi_flag.svg/28px-Nuvola_Iraqi_flag.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Nuvola_Iraqi_flag.svg/42px-Nuvola_Iraqi_flag.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/Nuvola_Iraqi_flag.svg/56px-Nuvola_Iraqi_flag.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="بوابة:العراق">بوابة العراق</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="بوابة:الشيعة"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/32px-Zulfiqar_with_inscription.png" decoding="async" width="32" height="11" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/48px-Zulfiqar_with_inscription.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Zulfiqar_with_inscription.png/64px-Zulfiqar_with_inscription.png 2x" data-file-width="805" data-file-height="273" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="بوابة:الشيعة">بوابة الشيعة</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="بوابة:التاريخ الإسلامي"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Geschiedenis_icoon.png/27px-Geschiedenis_icoon.png" decoding="async" width="27" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Geschiedenis_icoon.png/41px-Geschiedenis_icoon.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Geschiedenis_icoon.png/54px-Geschiedenis_icoon.png 2x" data-file-width="361" data-file-height="374" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="بوابة:التاريخ الإسلامي">بوابة التاريخ الإسلامي</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:الدولة العباسية"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Abbasids850-HE.png/32px-Abbasids850-HE.png" decoding="async" width="32" height="19" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Abbasids850-HE.png/48px-Abbasids850-HE.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Abbasids850-HE.png/64px-Abbasids850-HE.png 2x" data-file-width="1481" data-file-height="902" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:الدولة العباسية">بوابة الدولة العباسية</a></span></li></ul>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r59239304">.mw-parser-output .ambox{border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}}</style><table id="FC-editnotice" class="box-شريط_محتوى_متميز plainlinks metadata ambox ambox-featured plainlinks noprint ambox-featured" role="presentation" style="text-align:center;"><tbody><tr><td class="mbox-empty-cell"></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_star_gold.svg" class="image"><img alt="Symbol star gold.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="20" height="21" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/30px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/40px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> هذه <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:مقالات مختارة">مقالةٌ مختارةٌ</a>، اعتبارًا من <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&oldid=23383534">نسخة 31 مايو 2017</a> <span style="font-size:80%">(<a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&oldid=23383534&diff=cur">قارن بالنسخة الحالية</a> <b>·</b> <a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4:%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="نقاش:الدولة الحمدانية">صفحة النقاش</a><b>·</b> <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/الدولة الحمدانية">صفحة التصويت</a>)</span></div></td></tr></tbody></table></div>' |
