تعديل عدد المستخدمين ( user_editcount ) | 1 |
اسم حساب المستخدم ( user_name ) | 'The truth76' |
عمر حساب المستخدم ( user_age ) | 1143 |
المجموعات (بما في ذلك المجموعات الضمنية) التي يتواجد فيها المستخدم ( user_groups ) | [
0 => '*',
1 => 'user'
] |
ما إذا كان المستخدم يعد من تطبيق الهاتف المحمول (user_app) | false |
سواء كان المستخدم يعدل عبر واجهة الهاتف المحمول (user_mobile) | true |
المجموعات العالميَّة التي يمتلكها الحساب (global_user_groups) | [] |
معرف الصفحة ( page_id ) | 2965150 |
مساحة اسم الصفحة ( page_namespace ) | 0 |
عنوان الصفحة بدون مساحة اسمية ( page_title ) | 'تصوير (إسلام)' |
عنوان الصفحة الكاملة ( page_prefixedtitle ) | 'تصوير (إسلام)' |
آخر عشرة مستخدمين ساهموا في الصفحة ( page_recent_contributors ) | [
0 => 'علاء',
1 => 'WaleeD110',
2 => 'JarBot',
3 => 'Mirl-l',
4 => 'Mamprogr',
5 => 'Mohammed16747',
6 => 'إسلام',
7 => '185.24.61.255',
8 => 'سَعيد بن محمد',
9 => 'لمياء أبوعلي'
] |
عمر الصفحة بالثواني ( page_age ) | 221578320 |
أول مستخدم يساهم في الصفحة ( page_first_contributor ) | 'Reem Gh' |
العمل ( action ) | 'edit' |
تحرير الملخص/السبب ( summary ) | 'اختصرت الموضوع' |
نموذج المحتوى القديم ( old_content_model ) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد ( new_content_model ) | 'wikitext' |
صفحة الويكي القديمة قبل التعديل ( old_wikitext ) | '{{إعادة كتابة|تاريخ=أغسطس 2020}}
{{عن|3=تصوير (توضيح)}}
{{إسلام}}
'''حكم التصوير في الإسلام'''، يُقصد به موقف [[الإسلام]] من تصوير الأشكال المُجسمة وما لها ظل، وجاءت عدة [[حديث نبوي|أحاديث نبوية]] في تحريم تصوير كل ذي روحٍ، سواء أكان إنسانًا أو ما غير ذلك.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://binbaz.org.sa/fatwas/861/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = حكم التصوير
| موقع = binbaz.org.sa
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200818193601/https://binbaz.org.sa/fatwas/861/حكم-التصوير/|تاريخ أرشيف=2020-08-18}}</ref> واتفق علماء الفقه الإسلامي على تحريم تصوير [[تمثال|التماثيل]] [[صنم|والأصنام]] [[صنم|والأوثان]] والأشكال المُجسمة ذات الظل، والتي تدخل ضمن ذوات الأرواح، واستثنوا من ذلك ما [[لعب الأطفال|يلهو به الطفل]] كالعرائس وغيرها،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.fatawa.com/view/9638
| عنوان = حكم لعب الأطفال بشكل حيوانات بلاستيكية
| تاريخ =
| موقع = http
| ناشر =
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
| الأخير = ANAQA
| الأول =
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200115025259/http://www.fatawa.com:80/view/9638/|تاريخ أرشيف=2020-01-15}}</ref> كما أجازوا تصوير غير ذوات الأرواح كالجبال والأنهار والشمس والقمر والأشجار. أما التصوير الحديث ك[[تصوير فوتوغرافي|التصوير الفوتوغرافي]] أو بآلات التصوير فاختلفوا فيه، فمنهم من أجازه مثل [[ابن عثيمين|ابن عثيمين،]] ومنهم من توقف فيه وأسقط عليه الحكم السابق مثل [[ابن باز]]، ومنهم من وضع له شروطاً مثل دار الإفتاء الأردنية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ar.islamway.net/fatwa/18048/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = ما حكم التصوير - محمد بن صالح العثيمين
| موقع = ar.islamway.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20140528224534/http://ar.islamway.net:80/fatwa/18048|تاريخ أرشيف=2014-05-28}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/272347/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81
| عنوان = حكم التصوير بالكاميرا والفيديو والهاتف - إسلام ويب - مركز الفتوى
| موقع = www.islamweb.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190312183551/http://www.islamweb.net:80/ar/fatwa/272347/حكم-التصوير-بالكاميرا-والفيديو-والهاتف|تاريخ أرشيف=2019-03-12}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://fatwa-qa.com/4331/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = 4331 - حكم التصوير
| موقع = فتوى سؤال وجواب
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2022-05-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220507150704/https://fatwa-qa.com/4331/حكم-التصوير | تاريخ أرشيف = 7 مايو 2022 }}</ref>
== مفهوم التصوير ==
الصور في [[اللغة العربية|اللغة]]: جاء في [[المعجم الوسيط]]:<ref>المعجم الوسيط من تأليف مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ص528، مادة: صور، بتصرف.</ref> "جعل له صورة مجسمة، وفي [[القرآن]]: {{قرآن مصور|آل عمران|6}} [<nowiki/>[[آل عمران]]]، وكذلك يطلق على الشيء أو الشخص إذا كان رسمه على الورق، أو الحائط، ونحوها، بالقلم، أو الفرجون، أو بآلة التصوير".
[[تصوير (توضيح)|التصوير]] اصطلاحًا: نقل شكل وهيئته بواسطة الرسم أو الالتقاط بالآلة أو النحت، وإثبات هذا الشكل على لوحةٍ أو ورقةٍ أو تمثالٍ.<ref>الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للفوزان ص57.</ref>
== التصوير في القرآن والسنة ==
جاءت الآيات و<nowiki/>[[الأحاديث النبوية]] تقرّ بأن تصوير الخلق هو من أفعال الله وحده، ومن أسماء الله «[[المصور (أسماء الله الحسنى)|المصوّر]]»، وأن الله قد اختص بتصوير خلقه وإبداعهم على أحسن صورةٍ: {{قرآن مصور|الحشر|24}} [ [[سورة الحشر|الحشر]]:24]، وقوله الله: {{قرآن مصور|الانفطار|6|7|8}} [<nowiki/>[[سورة الانفطار|الانفطار]]].
وتصويرنا الذي امتن الله به علينا به يتمُّ على وجهين:
الأول: تصوير أبينا آدم عليه السلام، فقد خلقه الله بيده، وصوره، ثم نفخ فيه الروح، وأسجد له ملائكته.
والتصوير الثاني: لبني آدم وهو الذي تم في الأرحام: {{قرآن مصور|آل عمران|6}} [ [[آل عمران]]:6].<ref>راجع معنى المصور من كتاب الشيخ عبدالعزيز الجليل ولله الأسماء الحسنة فادعوه بها ص444 وما بعدها.</ref> وقد أمرت الشريعة الإسلامية بكسر الأصنام والتماثيل وطمسها، ومما يدل على ذلك، ما جاء عن [[عبد الله بن مسعود]] قال: دخل النبي مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نُصُب فجعل يطعنها بعودٍ في يده وجعل يقول: {{قرآن مصور|الإسراء|81}} [ [[الإسراء]]:81].<ref>رواه البخاري برقم (4287) ومسلم برقم (1781).</ref>
وعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي [[علي بن أبي طالب]]: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته، وفي روايةٍ ولا صورةٍ إلا طمستها.<ref>رواه مسلم برقم (969).</ref> وجاء عن أبي زرعة، قال: دخلت مع [[أبو هريرة|أبي هريرة]] في دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعت رسول الله يقول: ((قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي؟ فليخلقوا ذرةً، أو ليخلقوا حبةً، أو ليخلقوا شعيرةً))<ref>أخرجه مسلم برقم (2111).</ref>، قال الخطابي: «إنما عظمت عقوبة المصور لأن الصور كانت تعبد من دون الله، ولأن النظر إليها يفتن بعض النفوس إليها».<ref>فتح الباري لابن حجر10/384.</ref>
== حكم التصوير وأنواعه ==
حكم التصوير يختلف باختلاف قصد صانعها، وكذلك باعتبار الشيء الذي صوّره، مما احتاج إلى بيان ذلك بشيءٍ من الإيضاح.<ref>للاستزادة من هذا المبحث راجع: أحكام التصوير في الفقه الإسلامي لمحمد واصل، أحكام التصوير في الشريعة الإسلامية لعبد الرحمن عبد الخالق، إعلان النكير على المفتونين بالتصوير لحمود التويجري، صناعة الصور باليد مع بيان أحكام التصوير الفوتوغرافي للدكتور عبد الله الطيار، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي</ref>
'''أولا''': باعتبار اعتقاد المصوِّر صانع الصورة، وهو على حالين:
الحال الأول: من صنع الصورة يقصد مضاهاة خلق الله ومحاكاته في فعله، فهذا شركٌ أكبرٌ، وكفرٌ مخرجٌ من الملة؛ كما بين ذلك أهل العلم ك<nowiki/>[[النووي]] على شرح [[مسلم بن الحجاج|مسلم]]<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/91.</ref>، و<nowiki/>[[ابن حجر العسقلاني|ابن حجر]] في فتح الباري<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر10/384.</ref>، والطيبي في شرح المشكاة<ref>شرح الطيبي على مشكاة المصابيح 9/ 2948</ref>، والقاري في مرقاة المفاتيح.<ref>مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لعلي القاري 7 /285.</ref>
ويدل على هذا: ما جاء عن مسلم، قال: كنا مع مسروقٍ، في دار يسار بن نمير، فرأى في صفته تماثيل، فقال: سمعت عبد الله، قال: سمعت النبي يقول: ((إن أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون)).<ref>أخرجه البخاري برقم (5950).</ref>
ويدخل في هذا الحكم كذلك من صنع الصورة لكن قصد بتصويرها أن تعبد من دون الله، كأن يصوّر لأهل [[البوذية]] صورة [[بوذا]]، أو يصوّر للنصارى المسيح، أو يصوّر أم المسيح ونحو ذلك، فتصوير وثنًا يعبد من دون الله، وهو يعلم أنه يعبد، فهذا شركٌ أكبٌر وكفرٌ بالله.<ref>راجع: التمهيد شرح كتاب التوحيد لصالح آل شيخ ص 559، وراجع في هذه المسألة: شرح النووي على مسلم 14/91، فتح الباري لابن حجر10/383، وفيض القدير للمناوي 6/172.</ref>
قال ابن رجب في فتح الباري:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204">فتح الباري لابن رجب 3/204.</ref> «فتصوير الصور على مثل صور [[الأنبياء]] والصالحين؛ للتبرك بها والاستشفاع بها محرمٌ في دين الإسلام، وهو من جنس عبادة الأوثان».
الحال الثاني: أن لا يقصد المضاهاة ولا العبادة؛ وإنما صنعها من باب العبث أو التجارة أو الهواية، كأن يصنع من طينٍ أو من الخشب أو من الأحجار شيئًا على صورة حيوان، وليس قصده أن يضاهي خلق الله، بل قصده العبث؛ فهذا محرمٌ، وكبيرةٌ من [[الكبائر]].<ref>القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين 2/438، ومنحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص771، وراجع: الطيبي في شرح المشكاة 9/294، شرح صحيح مسلم للنووي 14/90-91، وفيض القدير للمناوي 1/518.</ref>
قال ابن رجب:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204"/> «وتصوير الصور للتآنس برؤيتها أو للتنزه بذلك والتلهي محرمٌ، وهو من الكبائر».
قال [[يحيى بن شرف النووي|النووي]] في شرح مسلم:<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> «قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرامٌ شديد التحريم، وهو من الكبائر؛ لأنه متوعدٌ عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث، وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره؛ فصنعته حرامٌ بكل حالٍ؛ لأن فيه مضاهاةٌ لخلق الله، وسواء ما كان في ثوبٍ أو بساطٍ أو درهمٍ أو دينارٍ أو فلسٍ أو إناءٍ أو حائطٍ أو غيرها».
'''ثانيا''': باعتبار المصوَّر وهو الشيء الذي تمَّ تصويره، وهو على أحوال:
1.إذا كان المصوَّر تمثالًا مجسمًا، من ذوات الأرواح، فهذا محرمٌ بالإجماع. قال ابن العربي المالكي: «حاصل ما في اتخاذ الصور أنها إن كانت ذوات أجسامٍ حرم بالإجماع».<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر 10/391.</ref> وقال ابن عطيه:<ref>المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية 4/409.</ref> «ما أحفظ من [[إمام|أئمة]] العلم من يجوزه».
2.إذا كان المصور تمثالا مجسما من غير ذوات الأرواح كالأشجار والجبال، فهذا جائزٌ صناعته عند جماهير العلماء<ref>راجع: التمهيد لابن عبد البر 21/200-201، شرح النووي على مسلم 14/81، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505، حاشية ابن عابدين 1649.</ref>، لما جاء عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كنت عند [[ابن عباس]]، إذ أتاه رجلٌ فقال: يا أبا عباس، إني إنسانٌ إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه التصاوير، فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله يقول: سمعته يقول: ((من صوّر صورةً، فإن الله معذّبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخٍ فيها أبدًا))، فربا الرجل ربوةً شديدةً، واصفرّ وجهه، فقال: ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ.<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225">أخرجه البخاري برقم (2225).</ref> ولقول جبريل للنبي: «فمر برأس التمثال فيقطع فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806">رواه الترمذي وحسنه برقم (2806).</ref>
3.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما له روح، فالجمهور على تحريمه؛ لعموم الأدلة المانعة من التصوير.<ref>راجع: شرح مسلم للنووي 14/69ـ70، صناعة الصور باليد للدكتور عبد الله الطيار ص28.</ref>
4.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما ليس له روح، فهذا لابأس به ولاحرج، عند جمهور أهل العلم.<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني الحنفي 1/116، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي الحنبلي1/ 474، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/39، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> سواء صنعه الآدمي، كأن يصور الإنسان سيارةً أو طيارةً، لأنه إذا جاز صناعته جاز تصويره، فصنع الأصل جائزٌ، فالصورة التي هي فرع من باب أولى.<ref>راجع: القول المفيد على كتاب التوحيد 2/440.</ref> أو صورٌ مما لم يصنعه الآدمي وإنما خلقه الله، كأن يرسم شجرةً أو جبلًا، لقول ابن عباس للرجل الذي أرد أن يصنع صور: إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225"/>، ولقول [[جبريل]] للنبي: «فمر برأس التمثال، فيقطع، فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806"/>
5.إذا كان المصوَّر لعبة طفل مجسمة، فهي على نوعين:
أ-إذا كانت اللعبة من العهن والرقاع، فذهب الجمهور إلى جوازها<ref>راجع: عمدة القاري لبدر الدين العيني 12/40، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، فيض القدير للمناوي 1/518، المجموع الثمين 2/260، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/40.</ref>؛ سواء أكانت اللعب على هيئة تمثال إنسانٍ أو حيوانٍ، فإن صنعها جائزٌ، وكذلك بيعها وشراؤها، لحديث [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي، وكان لي صواحب يلعبن معي، وكان رسول الله إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلى فيلعبن معي.<ref>أخرجه البخاري برقم (6130).</ref> وجاء عند [[أبو داود|أبي داوود]]<ref>رواه أبوداود في سننه برقم (4932).</ref> وصححه [[محمد ناصر الدين الألباني|الألباني]]<ref>مشكاة المصابيح للألباني برقم (3265).</ref> عن [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]]، قالت: قدم [[محمد|رسول الله]] من [[غزوة تبوك]]، أو [[غزوة خيبر|خيبر]] وفي سهوتها ستر، فهبت ريحٌ فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رقاع، فقال: ((ما هذا الذي أرى وسطهن؟))، قالت: فرسٌ، قال: ((وما هذا الذي عليه؟)) قالت: جناحان، قال: ((فرس له جناحان؟)) قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلًا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.
ب-إذا كانت اللعبة مصنوعة من البلاستيك، فذهب بعض العلماء المعاصرين لتحريمها<ref>راجع: فتاوى ورسائل الشيخ محمد ابن إبراهيم1/180، إعلان النكير للتويجري ص97-103، المجموع الثمين لابن عثيمين 2/260، 3/156.</ref>، وذلك لشدة مشابهتها لخلق الله من حيث الظاهر، فهي تماثل جسم الإنسان أو الحيوان تمامًا، وذهب الشيخ [[عبد الرحمن عبد الخالق]]<ref>في كتابه أحكام الشريعة الإسلامية في التصوير لعبد الرحمن عبد الخالق 28-29.</ref> والشيخ [[يوسف القرضاوي]]<ref>في كتابه الحلال والحرام للشيخ القرضاوي 103-104.</ref> إلى جوازها؛ قياسًا على اللعب التي من جنس لعب عائشة.<ref>أحكام التصوير لمحمد واصل ص260.</ref>
6.إذا كان المصور بآلات التصوير الحديثة، فذهب إلى تحريمه محمد ابن براهيم<ref>فتاوى محمد بن إبراهيم 1/183-188.</ref>، وابن باز<ref>فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء 1/458-460.</ref>، والألباني<ref>راجع: سلسة الأحاديث الصحيحة 1/800، وآداب الزفاف في السنة المطهرة 104-106 كلاهما للشيخ ناصر الألباني.</ref>، واللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية<ref>اللجنة الدائمة للإفتاء 1/460.</ref>؛ لأنه لا يخرج عن كونه تصويرًا لغةً ولا عرفًا، وذهب إلى جوازه [[محمد بن صالح العثيمين|ابن عثيمين]]<ref>المجموع الثمين لابن عثيمين 1/172، 2/652-654.</ref>، والشيخ عبد الرحمن عبد الخالق<ref>حكم التصوير في الشريعة الإسلامية ص 36-40.</ref>وسيد سابق<ref>فقه السنة لسيد سابق 2/55-56.</ref>، لأنه ليس تصويرًا بالمعنى الذي جاءت النصوص بتحريمه؛ لأن التصوير المحرم فيه فعل للإنسان في تشكيله وتخطيطه بخلاف التصوير بآلات التصوير الحديثة.<ref>منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي تعليق الدكتور عبد العزيز آل عبد اللطيف ص775.</ref>
== علل تحريم الصور ==
'''1. علة المضاهاة'''
فمن صوّر شيئًا من ذوات الأرواح فقد وقع في المضاهاة لخلق الله، وهي تشبيه فعل المخلوق بفعل الخالق سبحانه، لأن في التصوير خلقًا وإبداعًا، فيكون المصوّر مشاركًا لله في ذلك الخلق والإبداع، وهذا من الإشراك بتوحيد الأسماء والصفات<ref>راجع: القول السديد في شرح كتاب التوحيد للسعدي ص180، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص766.</ref>، وبهذه العلة علل كل من [[حنفية|الحنفية]]<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336، حاشية ابن عابدين 1/648-649-650.</ref> و<nowiki/>[[شافعية|الشافعية]]<ref>راجع: شرح الطيبي على المشكاة8/274، وحاشية الباجوري 2/128، ومغني المحتاج لمحمد الخطيب الشافعي 3/247-248.</ref> ويدل على هذا: قول عائشة تقول: دخل عليّ رسول الله وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: ((يا عائشة أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله)) قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادةً أو وسادتين.<ref>أخرجه مسلم برقم (2107) والبخاري برقم (5954).</ref>
'''2. وسيلةٌ إلى الغلو فيها من دون الله:'''
ففي تصوير ذوات الأرواح وسيلةً إلى الغلو فيها من دون الله، وربما جرّ ذلك إلى عبادة تلك الصور وتعظيمها والسجود والركوع لها، لاسيما إن كانت الصورة لمن يحبهم الناس ويعظمونهم، سواء كان ذلك تعظيم علمٍ وديانةٍ، أو تعظيم سلطانٍ ورئاسةٍ، أو تعظيم صداقةٍ وقربةٍ، ولهذا كان شرك قوم [[نوح]] وغيرها من الأمم بسبب هذا الصنف من الصور.<ref>انظر: أحكام التصوير لمحمد واصل ص152 وما بعدها.</ref>
وجماهير العلماء على أن التعليل بهذه العلة باقيةٌ ومستمرةٌ مادامت السموات والأرض<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/366، أحكام القرآن لابن عربي 4/1600، التمهيد لابن عبد البر 16/53، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505.</ref>، ويدل على هذا حديث: ابن عباس قال: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوحٍ في العرب بَعْدُ أما وَدٌ كانت لكلب بدومة الجندل، وأما سواع كانت لهذيل، وأما يغوث فكانت لمراد، ثم لبني غُطيف بالجوف عند سبأ، وأما يعوق فكانت لهمدان، وأما نَسْر فكانت لحِمير لآل ذي الكَلاَع، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصاباً وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتَنَّسخ العلم عُبدت.<ref>رواه البخاري برقم (4920).</ref>
'''3. تشبهًا بفعل المشركين:'''
في التصوير تشبهًا بفعل من كانوا يصنعون التماثيل ويعبدونها من دون الله، عن عائشة أم المؤمنين، أن أم حبيبة و<nowiki/>[[أم سلمة]] ذكرتا كنيسةً رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي فقال: ((إن أولئكِ إذا كان فيهم الرجل الصالح، فمات بنوا على قبره مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئكِ شرار الخلق عند يوم القيامة)).<ref>رواه البخاري برقم (427).</ref>
'''4.أذيةٌ لله:'''
ذكر [[البغوي]] في تفسيره<ref>معالم التنزيل في تفسير القرآن للبغوي 3/543.</ref> و<nowiki/>[[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]]<ref>تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/517.</ref> أن في التصوير أذيةٌ لله، وأن هذه الآية نزلت في المصورين، {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} [الأحزاب:57].
'''5. منع دخول الملائكة للمنزل:'''
رتب النبي وعيدًا على من أدخل في بيته الصور، وهو منع دخول [[الملائكة في الإسلام|الملائكة]] لبيته، وذهب إلى هذا التعليل جماهير العلماء منهم الأئمة الأربعة<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336-337، حاشية ابن عابدين 1/649، أحكام القرآن لابن العربي 4/1601-1602، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/504</ref>، ويدل على ذلك: أن [[أبو طلحة الأنصاري|أبا طلحة]] قال: سمعت رسول الله يقول: ((لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة تماثيل)).<ref>رواه البخاري برقم (3053) ومسلم برقم (2106).</ref>
وعن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرته أنها اشترت نُمرُقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبتُ فقال رسول الله: ما بال هذه النُمرقة؟ قلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله: ((إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم أحيوا ما خلقتم))، وقال: ((إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة)).<ref>أخرجه البخاري برقم (2105) ومسلم برقم (2107).</ref>
== المصادر ==
{{مراجع|2}}
{{تصنيف صندوق إنشاء مقالة}}
{{روابط شقيقة}}
{{دراسات إسلامية}}
{{شريط بوابات|فنون|إسلام}}
[[تصنيف:عقيدة إسلامية]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]' |
صفحة جديدة من ويكي النص، بعد التعديل ( new_wikitext ) | '{{إعادة كتابة|تاريخ=أغسطس 2020}}
{{عن|3=تصوير (توضيح)}}
{{إسلام}}
'''حكم التصوير في الإسلام'''، يُقصد به موقف [[الإسلام]] من تصوير الأشكال المُجسمة وما لها ظل، وجاءت عدة [[حديث نبوي|أحاديث نبوية]] في تحريم تصوير كل ذي روحٍ، سواء أكان إنسانًا أو ما غير ذلك.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://binbaz.org.sa/fatwas/861/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = حكم التصوير
| موقع = binbaz.org.sa
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200818193601/https://binbaz.org.sa/fatwas/861/حكم-التصوير/|تاريخ أرشيف=2020-08-18}}</ref> واتفق علماء الفقه الإسلامي على تحريم تصوير [[تمثال|التماثيل]] [[صنم|والأصنام]] [[صنم|والأوثان]] والأشكال المُجسمة ذات الظل، والتي تدخل ضمن ذوات الأرواح، واستثنوا من ذلك ما [[لعب الأطفال|يلهو به الطفل]] كالعرائس وغيرها،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.fatawa.com/view/9638
| عنوان = حكم لعب الأطفال بشكل حيوانات بلاستيكية
| تاريخ =
| موقع = http
| ناشر =
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
| الأخير = ANAQA
| الأول =
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200115025259/http://www.fatawa.com:80/view/9638/|تاريخ أرشيف=2020-01-15}}</ref> كما أجازوا تصوير غير ذوات الأرواح كالجبال والأنهار والشمس والقمر والأشجار. أما التصوير الحديث ك[[تصوير فوتوغرافي|التصوير الفوتوغرافي]] أو بآلات التصوير فاختلفوا فيه، فمنهم من أجازه مثل [[ابن عثيمين|ابن عثيمين،]] ومنهم من توقف فيه وأسقط عليه الحكم السابق مثل [[ابن باز]]، ومنهم من وضع له شروطاً مثل دار الإفتاء الأردنية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ar.islamway.net/fatwa/18048/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = ما حكم التصوير - محمد بن صالح العثيمين
| موقع = ar.islamway.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20140528224534/http://ar.islamway.net:80/fatwa/18048|تاريخ أرشيف=2014-05-28}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/272347/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81
| عنوان = حكم التصوير بالكاميرا والفيديو والهاتف - إسلام ويب - مركز الفتوى
| موقع = www.islamweb.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-08-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190312183551/http://www.islamweb.net:80/ar/fatwa/272347/حكم-التصوير-بالكاميرا-والفيديو-والهاتف|تاريخ أرشيف=2019-03-12}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://fatwa-qa.com/4331/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1
| عنوان = 4331 - حكم التصوير
| موقع = فتوى سؤال وجواب
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2022-05-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220507150704/https://fatwa-qa.com/4331/حكم-التصوير | تاريخ أرشيف = 7 مايو 2022 }}</ref>
== مفهوم التصوير ==
الصور في [[اللغة العربية|اللغة]]: جاء في [[المعجم الوسيط]]:<ref>المعجم الوسيط من تأليف مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ص528، مادة: صور، بتصرف.</ref> "جعل له صورة مجسمة، وفي [[القرآن]]: {{قرآن مصور|آل عمران|6}} [<nowiki/>[[آل عمران]]]، وكذلك يطلق على الشيء أو الشخص إذا كان رسمه على الورق، أو الحائط، ونحوها، بالقلم، أو الفرجون، أو بآلة التصوير".
[[تصوير (توضيح)|التصوير]] اصطلاحًا: نقل شكل وهيئته بواسطة الرسم أو الالتقاط بالآلة أو النحت، وإثبات هذا الشكل على لوحةٍ أو ورقةٍ أو تمثالٍ.<ref>الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للفوزان ص57.</ref>
== التصوير في القرآن والسنة ==
جاءت الآيات و<nowiki/>[[الأحاديث النبوية]] تقرّ بأن تصوير الخلق هو من أفعال الله وحده، ومن أسماء الله «[[المصور (أسماء الله الحسنى)|المصوّر]]»، وأن الله قد اختص بتصوير خلقه وإبداعهم على أحسن صورةٍ: {{قرآن مصور|الحشر|24}} [ [[سورة الحشر|الحشر]]:24]، وقوله الله: {{قرآن مصور|الانفطار|6|7|8}} [<nowiki/>[[سورة الانفطار|الانفطار]]].
وتصويرنا الذي امتن الله به علينا به يتمُّ على وجهين:
الأول: تصوير أبينا آدم عليه السلام، فقد خلقه الله بيده، وصوره، ثم نفخ فيه الروح، وأسجد له ملائكته.
والتصوير الثاني: لبني آدم وهو الذي تم في الأرحام: {{قرآن مصور|آل عمران|6}} [ [[آل عمران]]:6].<ref>راجع معنى المصور من كتاب الشيخ عبدالعزيز الجليل ولله الأسماء الحسنة فادعوه بها ص444 وما بعدها.</ref> وقد أمرت الشريعة الإسلامية بكسر الأصنام والتماثيل وطمسها، ومما يدل على ذلك، ما جاء عن [[عبد الله بن مسعود]] قال: دخل النبي مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نُصُب فجعل يطعنها بعودٍ في يده وجعل يقول: {{قرآن مصور|الإسراء|81}} [ [[الإسراء]]:81].<ref>رواه البخاري برقم (4287) ومسلم برقم (1781).</ref>
وعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي [[علي بن أبي طالب]]: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته، وفي روايةٍ ولا صورةٍ إلا طمستها.<ref>رواه مسلم برقم (969).</ref> وجاء عن أبي زرعة، قال: دخلت مع [[أبو هريرة|أبي هريرة]] في دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعت رسول الله يقول: ((قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي؟ فليخلقوا ذرةً، أو ليخلقوا حبةً، أو ليخلقوا شعيرةً))<ref>أخرجه مسلم برقم (2111).</ref>، قال الخطابي: «إنما عظمت عقوبة المصور لأن الصور كانت تعبد من دون الله، ولأن النظر إليها يفتن بعض النفوس إليها».<ref>فتح الباري لابن حجر10/384.</ref>
ولن نختصر الموضوع
عند السنه الكثير منهم حرمو ومنهم من اجازو
عند الشيعة حلال
6.إذا كان المصور بآلات التصوير
== علل تحريم الصور ==
'''1. علة المضاهاة'''
فمن صوّر شيئًا من ذوات الأرواح فقد وقع في المضاهاة لخلق الله، وهي تشبيه فعل المخلوق بفعل الخالق سبحانه، لأن في التصوير خلقًا وإبداعًا، فيكون المصوّر مشاركًا لله في ذلك الخلق والإبداع، وهذا من الإشراك بتوحيد الأسماء والصفات<ref>راجع: القول السديد في شرح كتاب التوحيد للسعدي ص180، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص766.</ref>، وبهذه العلة علل كل من [[حنفية|الحنفية]]<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336، حاشية ابن عابدين 1/648-649-650.</ref> و<nowiki/>[[شافعية|الشافعية]]<ref>راجع: شرح الطيبي على المشكاة8/274، وحاشية الباجوري 2/128، ومغني المحتاج لمحمد الخطيب الشافعي 3/247-248.</ref> ويدل على هذا: قول عائشة تقول: دخل عليّ رسول الله وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: ((يا عائشة أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله)) قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادةً أو وسادتين.<ref>أخرجه مسلم برقم (2107) والبخاري برقم (5954).</ref>
'''2. وسيلةٌ إلى الغلو فيها من دون الله:'''
ففي تصوير ذوات الأرواح وسيلةً إلى الغلو فيها من دون الله، وربما جرّ ذلك إلى عبادة تلك الصور وتعظيمها والسجود والركوع لها، لاسيما إن كانت الصورة لمن يحبهم الناس ويعظمونهم، سواء كان ذلك تعظيم علمٍ وديانةٍ، أو تعظيم سلطانٍ ورئاسةٍ، أو تعظيم صداقةٍ وقربةٍ، ولهذا كان شرك قوم [[نوح]] وغيرها من الأمم بسبب هذا الصنف من الصور.<ref>انظر: أحكام التصوير لمحمد واصل ص152 وما بعدها.</ref>
وجماهير العلماء على أن التعليل بهذه العلة باقيةٌ ومستمرةٌ مادامت السموات والأرض<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/366، أحكام القرآن لابن عربي 4/1600، التمهيد لابن عبد البر 16/53، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505.</ref>، ويدل على هذا حديث: ابن عباس قال: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوحٍ في العرب بَعْدُ أما وَدٌ كانت لكلب بدومة الجندل، وأما سواع كانت لهذيل، وأما يغوث فكانت لمراد، ثم لبني غُطيف بالجوف عند سبأ، وأما يعوق فكانت لهمدان، وأما نَسْر فكانت لحِمير لآل ذي الكَلاَع، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصاباً وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتَنَّسخ العلم عُبدت.<ref>رواه البخاري برقم (4920).</ref>
'''3. تشبهًا بفعل المشركين:'''
في التصوير تشبهًا بفعل من كانوا يصنعون التماثيل ويعبدونها من دون الله، عن عائشة أم المؤمنين، أن أم حبيبة و<nowiki/>[[أم سلمة]] ذكرتا كنيسةً رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي فقال: ((إن أولئكِ إذا كان فيهم الرجل الصالح، فمات بنوا على قبره مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئكِ شرار الخلق عند يوم القيامة)).<ref>رواه البخاري برقم (427).</ref>
'''4.أذيةٌ لله:'''
ذكر [[البغوي]] في تفسيره<ref>معالم التنزيل في تفسير القرآن للبغوي 3/543.</ref> و<nowiki/>[[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]]<ref>تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/517.</ref> أن في التصوير أذيةٌ لله، وأن هذه الآية نزلت في المصورين، {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} [الأحزاب:57].
'''5. منع دخول الملائكة للمنزل:'''
رتب النبي وعيدًا على من أدخل في بيته الصور، وهو منع دخول [[الملائكة في الإسلام|الملائكة]] لبيته، وذهب إلى هذا التعليل جماهير العلماء منهم الأئمة الأربعة<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336-337، حاشية ابن عابدين 1/649، أحكام القرآن لابن العربي 4/1601-1602، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/504</ref>، ويدل على ذلك: أن [[أبو طلحة الأنصاري|أبا طلحة]] قال: سمعت رسول الله يقول: ((لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة تماثيل)).<ref>رواه البخاري برقم (3053) ومسلم برقم (2106).</ref>
وعن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرته أنها اشترت نُمرُقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبتُ فقال رسول الله: ما بال هذه النُمرقة؟ قلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله: ((إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم أحيوا ما خلقتم))، وقال: ((إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة)).<ref>أخرجه البخاري برقم (2105) ومسلم برقم (2107).</ref>
== المصادر ==
{{مراجع|2}}
{{تصنيف صندوق إنشاء مقالة}}
{{روابط شقيقة}}
{{دراسات إسلامية}}
{{شريط بوابات|فنون|إسلام}}
[[تصنيف:عقيدة إسلامية]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]' |
توحيد الاختلافات بين التغييرات التي تم إجراؤها عن طريق التعديل ( edit_diff ) | '@@ -55,37 +55,12 @@
وعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي [[علي بن أبي طالب]]: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته، وفي روايةٍ ولا صورةٍ إلا طمستها.<ref>رواه مسلم برقم (969).</ref> وجاء عن أبي زرعة، قال: دخلت مع [[أبو هريرة|أبي هريرة]] في دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعت رسول الله يقول: ((قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي؟ فليخلقوا ذرةً، أو ليخلقوا حبةً، أو ليخلقوا شعيرةً))<ref>أخرجه مسلم برقم (2111).</ref>، قال الخطابي: «إنما عظمت عقوبة المصور لأن الصور كانت تعبد من دون الله، ولأن النظر إليها يفتن بعض النفوس إليها».<ref>فتح الباري لابن حجر10/384.</ref>
-== حكم التصوير وأنواعه ==
+ولن نختصر الموضوع
-حكم التصوير يختلف باختلاف قصد صانعها، وكذلك باعتبار الشيء الذي صوّره، مما احتاج إلى بيان ذلك بشيءٍ من الإيضاح.<ref>للاستزادة من هذا المبحث راجع: أحكام التصوير في الفقه الإسلامي لمحمد واصل، أحكام التصوير في الشريعة الإسلامية لعبد الرحمن عبد الخالق، إعلان النكير على المفتونين بالتصوير لحمود التويجري، صناعة الصور باليد مع بيان أحكام التصوير الفوتوغرافي للدكتور عبد الله الطيار، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي</ref>
+عند السنه الكثير منهم حرمو ومنهم من اجازو
-'''أولا''': باعتبار اعتقاد المصوِّر صانع الصورة، وهو على حالين:
-الحال الأول: من صنع الصورة يقصد مضاهاة خلق الله ومحاكاته في فعله، فهذا شركٌ أكبرٌ، وكفرٌ مخرجٌ من الملة؛ كما بين ذلك أهل العلم ك<nowiki/>[[النووي]] على شرح [[مسلم بن الحجاج|مسلم]]<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/91.</ref>، و<nowiki/>[[ابن حجر العسقلاني|ابن حجر]] في فتح الباري<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر10/384.</ref>، والطيبي في شرح المشكاة<ref>شرح الطيبي على مشكاة المصابيح 9/ 2948</ref>، والقاري في مرقاة المفاتيح.<ref>مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لعلي القاري 7 /285.</ref>
-ويدل على هذا: ما جاء عن مسلم، قال: كنا مع مسروقٍ، في دار يسار بن نمير، فرأى في صفته تماثيل، فقال: سمعت عبد الله، قال: سمعت النبي يقول: ((إن أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون)).<ref>أخرجه البخاري برقم (5950).</ref>
-ويدخل في هذا الحكم كذلك من صنع الصورة لكن قصد بتصويرها أن تعبد من دون الله، كأن يصوّر لأهل [[البوذية]] صورة [[بوذا]]، أو يصوّر للنصارى المسيح، أو يصوّر أم المسيح ونحو ذلك، فتصوير وثنًا يعبد من دون الله، وهو يعلم أنه يعبد، فهذا شركٌ أكبٌر وكفرٌ بالله.<ref>راجع: التمهيد شرح كتاب التوحيد لصالح آل شيخ ص 559، وراجع في هذه المسألة: شرح النووي على مسلم 14/91، فتح الباري لابن حجر10/383، وفيض القدير للمناوي 6/172.</ref>
-قال ابن رجب في فتح الباري:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204">فتح الباري لابن رجب 3/204.</ref> «فتصوير الصور على مثل صور [[الأنبياء]] والصالحين؛ للتبرك بها والاستشفاع بها محرمٌ في دين الإسلام، وهو من جنس عبادة الأوثان».
+عند الشيعة حلال
-الحال الثاني: أن لا يقصد المضاهاة ولا العبادة؛ وإنما صنعها من باب العبث أو التجارة أو الهواية، كأن يصنع من طينٍ أو من الخشب أو من الأحجار شيئًا على صورة حيوان، وليس قصده أن يضاهي خلق الله، بل قصده العبث؛ فهذا محرمٌ، وكبيرةٌ من [[الكبائر]].<ref>القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين 2/438، ومنحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص771، وراجع: الطيبي في شرح المشكاة 9/294، شرح صحيح مسلم للنووي 14/90-91، وفيض القدير للمناوي 1/518.</ref>
-
-قال ابن رجب:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204"/> «وتصوير الصور للتآنس برؤيتها أو للتنزه بذلك والتلهي محرمٌ، وهو من الكبائر».
-قال [[يحيى بن شرف النووي|النووي]] في شرح مسلم:<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> «قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرامٌ شديد التحريم، وهو من الكبائر؛ لأنه متوعدٌ عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث، وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره؛ فصنعته حرامٌ بكل حالٍ؛ لأن فيه مضاهاةٌ لخلق الله، وسواء ما كان في ثوبٍ أو بساطٍ أو درهمٍ أو دينارٍ أو فلسٍ أو إناءٍ أو حائطٍ أو غيرها».
-
-'''ثانيا''': باعتبار المصوَّر وهو الشيء الذي تمَّ تصويره، وهو على أحوال:
-
-1.إذا كان المصوَّر تمثالًا مجسمًا، من ذوات الأرواح، فهذا محرمٌ بالإجماع. قال ابن العربي المالكي: «حاصل ما في اتخاذ الصور أنها إن كانت ذوات أجسامٍ حرم بالإجماع».<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر 10/391.</ref> وقال ابن عطيه:<ref>المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية 4/409.</ref> «ما أحفظ من [[إمام|أئمة]] العلم من يجوزه».
-
-2.إذا كان المصور تمثالا مجسما من غير ذوات الأرواح كالأشجار والجبال، فهذا جائزٌ صناعته عند جماهير العلماء<ref>راجع: التمهيد لابن عبد البر 21/200-201، شرح النووي على مسلم 14/81، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505، حاشية ابن عابدين 1649.</ref>، لما جاء عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كنت عند [[ابن عباس]]، إذ أتاه رجلٌ فقال: يا أبا عباس، إني إنسانٌ إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه التصاوير، فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله يقول: سمعته يقول: ((من صوّر صورةً، فإن الله معذّبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخٍ فيها أبدًا))، فربا الرجل ربوةً شديدةً، واصفرّ وجهه، فقال: ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ.<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225">أخرجه البخاري برقم (2225).</ref> ولقول جبريل للنبي: «فمر برأس التمثال فيقطع فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806">رواه الترمذي وحسنه برقم (2806).</ref>
-
-3.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما له روح، فالجمهور على تحريمه؛ لعموم الأدلة المانعة من التصوير.<ref>راجع: شرح مسلم للنووي 14/69ـ70، صناعة الصور باليد للدكتور عبد الله الطيار ص28.</ref>
-
-4.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما ليس له روح، فهذا لابأس به ولاحرج، عند جمهور أهل العلم.<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني الحنفي 1/116، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي الحنبلي1/ 474، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/39، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> سواء صنعه الآدمي، كأن يصور الإنسان سيارةً أو طيارةً، لأنه إذا جاز صناعته جاز تصويره، فصنع الأصل جائزٌ، فالصورة التي هي فرع من باب أولى.<ref>راجع: القول المفيد على كتاب التوحيد 2/440.</ref> أو صورٌ مما لم يصنعه الآدمي وإنما خلقه الله، كأن يرسم شجرةً أو جبلًا، لقول ابن عباس للرجل الذي أرد أن يصنع صور: إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225"/>، ولقول [[جبريل]] للنبي: «فمر برأس التمثال، فيقطع، فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806"/>
-
-5.إذا كان المصوَّر لعبة طفل مجسمة، فهي على نوعين:
-
-أ-إذا كانت اللعبة من العهن والرقاع، فذهب الجمهور إلى جوازها<ref>راجع: عمدة القاري لبدر الدين العيني 12/40، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، فيض القدير للمناوي 1/518، المجموع الثمين 2/260، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/40.</ref>؛ سواء أكانت اللعب على هيئة تمثال إنسانٍ أو حيوانٍ، فإن صنعها جائزٌ، وكذلك بيعها وشراؤها، لحديث [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي، وكان لي صواحب يلعبن معي، وكان رسول الله إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلى فيلعبن معي.<ref>أخرجه البخاري برقم (6130).</ref> وجاء عند [[أبو داود|أبي داوود]]<ref>رواه أبوداود في سننه برقم (4932).</ref> وصححه [[محمد ناصر الدين الألباني|الألباني]]<ref>مشكاة المصابيح للألباني برقم (3265).</ref> عن [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]]، قالت: قدم [[محمد|رسول الله]] من [[غزوة تبوك]]، أو [[غزوة خيبر|خيبر]] وفي سهوتها ستر، فهبت ريحٌ فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رقاع، فقال: ((ما هذا الذي أرى وسطهن؟))، قالت: فرسٌ، قال: ((وما هذا الذي عليه؟)) قالت: جناحان، قال: ((فرس له جناحان؟)) قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلًا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.
-
-ب-إذا كانت اللعبة مصنوعة من البلاستيك، فذهب بعض العلماء المعاصرين لتحريمها<ref>راجع: فتاوى ورسائل الشيخ محمد ابن إبراهيم1/180، إعلان النكير للتويجري ص97-103، المجموع الثمين لابن عثيمين 2/260، 3/156.</ref>، وذلك لشدة مشابهتها لخلق الله من حيث الظاهر، فهي تماثل جسم الإنسان أو الحيوان تمامًا، وذهب الشيخ [[عبد الرحمن عبد الخالق]]<ref>في كتابه أحكام الشريعة الإسلامية في التصوير لعبد الرحمن عبد الخالق 28-29.</ref> والشيخ [[يوسف القرضاوي]]<ref>في كتابه الحلال والحرام للشيخ القرضاوي 103-104.</ref> إلى جوازها؛ قياسًا على اللعب التي من جنس لعب عائشة.<ref>أحكام التصوير لمحمد واصل ص260.</ref>
-
-6.إذا كان المصور بآلات التصوير الحديثة، فذهب إلى تحريمه محمد ابن براهيم<ref>فتاوى محمد بن إبراهيم 1/183-188.</ref>، وابن باز<ref>فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء 1/458-460.</ref>، والألباني<ref>راجع: سلسة الأحاديث الصحيحة 1/800، وآداب الزفاف في السنة المطهرة 104-106 كلاهما للشيخ ناصر الألباني.</ref>، واللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية<ref>اللجنة الدائمة للإفتاء 1/460.</ref>؛ لأنه لا يخرج عن كونه تصويرًا لغةً ولا عرفًا، وذهب إلى جوازه [[محمد بن صالح العثيمين|ابن عثيمين]]<ref>المجموع الثمين لابن عثيمين 1/172، 2/652-654.</ref>، والشيخ عبد الرحمن عبد الخالق<ref>حكم التصوير في الشريعة الإسلامية ص 36-40.</ref>وسيد سابق<ref>فقه السنة لسيد سابق 2/55-56.</ref>، لأنه ليس تصويرًا بالمعنى الذي جاءت النصوص بتحريمه؛ لأن التصوير المحرم فيه فعل للإنسان في تشكيله وتخطيطه بخلاف التصوير بآلات التصوير الحديثة.<ref>منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي تعليق الدكتور عبد العزيز آل عبد اللطيف ص775.</ref>
+6.إذا كان المصور بآلات التصوير
== علل تحريم الصور ==
' |
حجم الصفحة الجديد ( new_size ) | 14718 |
حجم الصفحة القديمة ( old_size ) | 27975 |
تغيير الحجم في التعديل ( edit_delta ) | -13257 |
تمت إضافة الأسطر في التحرير ( added_lines ) | [
0 => 'ولن نختصر الموضوع ',
1 => 'عند السنه الكثير منهم حرمو ومنهم من اجازو ',
2 => 'عند الشيعة حلال',
3 => '6.إذا كان المصور بآلات التصوير '
] |
تمت إزالة الأسطر أثناء التحرير ( removed_lines ) | [
0 => '== حكم التصوير وأنواعه ==',
1 => 'حكم التصوير يختلف باختلاف قصد صانعها، وكذلك باعتبار الشيء الذي صوّره، مما احتاج إلى بيان ذلك بشيءٍ من الإيضاح.<ref>للاستزادة من هذا المبحث راجع: أحكام التصوير في الفقه الإسلامي لمحمد واصل، أحكام التصوير في الشريعة الإسلامية لعبد الرحمن عبد الخالق، إعلان النكير على المفتونين بالتصوير لحمود التويجري، صناعة الصور باليد مع بيان أحكام التصوير الفوتوغرافي للدكتور عبد الله الطيار، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي</ref>',
2 => ''''أولا''': باعتبار اعتقاد المصوِّر صانع الصورة، وهو على حالين:',
3 => 'الحال الأول: من صنع الصورة يقصد مضاهاة خلق الله ومحاكاته في فعله، فهذا شركٌ أكبرٌ، وكفرٌ مخرجٌ من الملة؛ كما بين ذلك أهل العلم ك<nowiki/>[[النووي]] على شرح [[مسلم بن الحجاج|مسلم]]<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/91.</ref>، و<nowiki/>[[ابن حجر العسقلاني|ابن حجر]] في فتح الباري<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر10/384.</ref>، والطيبي في شرح المشكاة<ref>شرح الطيبي على مشكاة المصابيح 9/ 2948</ref>، والقاري في مرقاة المفاتيح.<ref>مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لعلي القاري 7 /285.</ref>',
4 => 'ويدل على هذا: ما جاء عن مسلم، قال: كنا مع مسروقٍ، في دار يسار بن نمير، فرأى في صفته تماثيل، فقال: سمعت عبد الله، قال: سمعت النبي يقول: ((إن أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون)).<ref>أخرجه البخاري برقم (5950).</ref>',
5 => 'ويدخل في هذا الحكم كذلك من صنع الصورة لكن قصد بتصويرها أن تعبد من دون الله، كأن يصوّر لأهل [[البوذية]] صورة [[بوذا]]، أو يصوّر للنصارى المسيح، أو يصوّر أم المسيح ونحو ذلك، فتصوير وثنًا يعبد من دون الله، وهو يعلم أنه يعبد، فهذا شركٌ أكبٌر وكفرٌ بالله.<ref>راجع: التمهيد شرح كتاب التوحيد لصالح آل شيخ ص 559، وراجع في هذه المسألة: شرح النووي على مسلم 14/91، فتح الباري لابن حجر10/383، وفيض القدير للمناوي 6/172.</ref>',
6 => 'قال ابن رجب في فتح الباري:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204">فتح الباري لابن رجب 3/204.</ref> «فتصوير الصور على مثل صور [[الأنبياء]] والصالحين؛ للتبرك بها والاستشفاع بها محرمٌ في دين الإسلام، وهو من جنس عبادة الأوثان».',
7 => 'الحال الثاني: أن لا يقصد المضاهاة ولا العبادة؛ وإنما صنعها من باب العبث أو التجارة أو الهواية، كأن يصنع من طينٍ أو من الخشب أو من الأحجار شيئًا على صورة حيوان، وليس قصده أن يضاهي خلق الله، بل قصده العبث؛ فهذا محرمٌ، وكبيرةٌ من [[الكبائر]].<ref>القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين 2/438، ومنحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص771، وراجع: الطيبي في شرح المشكاة 9/294، شرح صحيح مسلم للنووي 14/90-91، وفيض القدير للمناوي 1/518.</ref>',
8 => '',
9 => 'قال ابن رجب:<ref name="فتح الباري لابن رجب 3/204"/> «وتصوير الصور للتآنس برؤيتها أو للتنزه بذلك والتلهي محرمٌ، وهو من الكبائر».',
10 => 'قال [[يحيى بن شرف النووي|النووي]] في شرح مسلم:<ref>المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> «قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرامٌ شديد التحريم، وهو من الكبائر؛ لأنه متوعدٌ عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث، وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره؛ فصنعته حرامٌ بكل حالٍ؛ لأن فيه مضاهاةٌ لخلق الله، وسواء ما كان في ثوبٍ أو بساطٍ أو درهمٍ أو دينارٍ أو فلسٍ أو إناءٍ أو حائطٍ أو غيرها».',
11 => '',
12 => ''''ثانيا''': باعتبار المصوَّر وهو الشيء الذي تمَّ تصويره، وهو على أحوال:',
13 => '',
14 => '1.إذا كان المصوَّر تمثالًا مجسمًا، من ذوات الأرواح، فهذا محرمٌ بالإجماع. قال ابن العربي المالكي: «حاصل ما في اتخاذ الصور أنها إن كانت ذوات أجسامٍ حرم بالإجماع».<ref>فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر 10/391.</ref> وقال ابن عطيه:<ref>المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية 4/409.</ref> «ما أحفظ من [[إمام|أئمة]] العلم من يجوزه».',
15 => '',
16 => '2.إذا كان المصور تمثالا مجسما من غير ذوات الأرواح كالأشجار والجبال، فهذا جائزٌ صناعته عند جماهير العلماء<ref>راجع: التمهيد لابن عبد البر 21/200-201، شرح النووي على مسلم 14/81، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505، حاشية ابن عابدين 1649.</ref>، لما جاء عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كنت عند [[ابن عباس]]، إذ أتاه رجلٌ فقال: يا أبا عباس، إني إنسانٌ إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه التصاوير، فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله يقول: سمعته يقول: ((من صوّر صورةً، فإن الله معذّبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخٍ فيها أبدًا))، فربا الرجل ربوةً شديدةً، واصفرّ وجهه، فقال: ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ.<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225">أخرجه البخاري برقم (2225).</ref> ولقول جبريل للنبي: «فمر برأس التمثال فيقطع فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806">رواه الترمذي وحسنه برقم (2806).</ref>',
17 => '',
18 => '3.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما له روح، فالجمهور على تحريمه؛ لعموم الأدلة المانعة من التصوير.<ref>راجع: شرح مسلم للنووي 14/69ـ70، صناعة الصور باليد للدكتور عبد الله الطيار ص28.</ref>',
19 => '',
20 => '4.إذا كان المصور مرسومًا باليد مما ليس له روح، فهذا لابأس به ولاحرج، عند جمهور أهل العلم.<ref>راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني الحنفي 1/116، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي الحنبلي1/ 474، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/39، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي 14/81.</ref> سواء صنعه الآدمي، كأن يصور الإنسان سيارةً أو طيارةً، لأنه إذا جاز صناعته جاز تصويره، فصنع الأصل جائزٌ، فالصورة التي هي فرع من باب أولى.<ref>راجع: القول المفيد على كتاب التوحيد 2/440.</ref> أو صورٌ مما لم يصنعه الآدمي وإنما خلقه الله، كأن يرسم شجرةً أو جبلًا، لقول ابن عباس للرجل الذي أرد أن يصنع صور: إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيءٍ ليس فيه روحٌ<ref name="أخرجه البخاري برقم 2225"/>، ولقول [[جبريل]] للنبي: «فمر برأس التمثال، فيقطع، فيصير كهيئة الشجرة».<ref name="رواه الترمذي وحسنه برقم 2806"/>',
21 => '',
22 => '5.إذا كان المصوَّر لعبة طفل مجسمة، فهي على نوعين:',
23 => '',
24 => 'أ-إذا كانت اللعبة من العهن والرقاع، فذهب الجمهور إلى جوازها<ref>راجع: عمدة القاري لبدر الدين العيني 12/40، الشرح الصغير للدردير المالكي2/501، فيض القدير للمناوي 1/518، المجموع الثمين 2/260، الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن بن الجزيري 2/40.</ref>؛ سواء أكانت اللعب على هيئة تمثال إنسانٍ أو حيوانٍ، فإن صنعها جائزٌ، وكذلك بيعها وشراؤها، لحديث [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي، وكان لي صواحب يلعبن معي، وكان رسول الله إذا دخل يتقمعن منه فيسربهن إلى فيلعبن معي.<ref>أخرجه البخاري برقم (6130).</ref> وجاء عند [[أبو داود|أبي داوود]]<ref>رواه أبوداود في سننه برقم (4932).</ref> وصححه [[محمد ناصر الدين الألباني|الألباني]]<ref>مشكاة المصابيح للألباني برقم (3265).</ref> عن [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]]، قالت: قدم [[محمد|رسول الله]] من [[غزوة تبوك]]، أو [[غزوة خيبر|خيبر]] وفي سهوتها ستر، فهبت ريحٌ فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ((ما هذا يا عائشة؟)) قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسًا له جناحان من رقاع، فقال: ((ما هذا الذي أرى وسطهن؟))، قالت: فرسٌ، قال: ((وما هذا الذي عليه؟)) قالت: جناحان، قال: ((فرس له جناحان؟)) قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلًا لها أجنحة؟ قالت: فضحك حتى رأيت نواجذه.',
25 => '',
26 => 'ب-إذا كانت اللعبة مصنوعة من البلاستيك، فذهب بعض العلماء المعاصرين لتحريمها<ref>راجع: فتاوى ورسائل الشيخ محمد ابن إبراهيم1/180، إعلان النكير للتويجري ص97-103، المجموع الثمين لابن عثيمين 2/260، 3/156.</ref>، وذلك لشدة مشابهتها لخلق الله من حيث الظاهر، فهي تماثل جسم الإنسان أو الحيوان تمامًا، وذهب الشيخ [[عبد الرحمن عبد الخالق]]<ref>في كتابه أحكام الشريعة الإسلامية في التصوير لعبد الرحمن عبد الخالق 28-29.</ref> والشيخ [[يوسف القرضاوي]]<ref>في كتابه الحلال والحرام للشيخ القرضاوي 103-104.</ref> إلى جوازها؛ قياسًا على اللعب التي من جنس لعب عائشة.<ref>أحكام التصوير لمحمد واصل ص260.</ref>',
27 => '',
28 => '6.إذا كان المصور بآلات التصوير الحديثة، فذهب إلى تحريمه محمد ابن براهيم<ref>فتاوى محمد بن إبراهيم 1/183-188.</ref>، وابن باز<ref>فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء 1/458-460.</ref>، والألباني<ref>راجع: سلسة الأحاديث الصحيحة 1/800، وآداب الزفاف في السنة المطهرة 104-106 كلاهما للشيخ ناصر الألباني.</ref>، واللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية<ref>اللجنة الدائمة للإفتاء 1/460.</ref>؛ لأنه لا يخرج عن كونه تصويرًا لغةً ولا عرفًا، وذهب إلى جوازه [[محمد بن صالح العثيمين|ابن عثيمين]]<ref>المجموع الثمين لابن عثيمين 1/172، 2/652-654.</ref>، والشيخ عبد الرحمن عبد الخالق<ref>حكم التصوير في الشريعة الإسلامية ص 36-40.</ref>وسيد سابق<ref>فقه السنة لسيد سابق 2/55-56.</ref>، لأنه ليس تصويرًا بالمعنى الذي جاءت النصوص بتحريمه؛ لأن التصوير المحرم فيه فعل للإنسان في تشكيله وتخطيطه بخلاف التصوير بآلات التصوير الحديثة.<ref>منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد لخالد الدبيخي تعليق الدكتور عبد العزيز آل عبد اللطيف ص775.</ref>'
] |
نص الصفحة الجديدة، خالي من أي علامات ( new_text ) | '.mw-parser-output .ambox{border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}}تحتاج هذه المقالة كاملةً أو أجزاءً منها لإعادة الكتابة حسبَ أسلوب ويكيبيديا. فضلًا، ساهم بإعادة كتابتها لتتوافق معه. (أغسطس 2020)
.mw-parser-output .hatnote{font-style:italic}.mw-parser-output div.hatnote{padding-left:1.6em;margin-bottom:0.5em}.mw-parser-output .hatnote i{font-style:normal}.mw-parser-output .hatnote+link+.hatnote{margin-top:-0.5em}  لمعانٍ أخرى، طالع تصوير (توضيح).
.mw-parser-output .sidebar{width:22em;float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0;background:#f8f9fa;border:1px solid #C0C0C0;padding:0.2em;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%;border-collapse:collapse;display:table}body.skin-minerva .mw-parser-output .sidebar{display:table!important;float:right!important;margin:0.5em 0 1em 1em!important}.mw-parser-output .sidebar-subgroup{width:100%;margin:0;border-spacing:0}.mw-parser-output .sidebar-left{float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-none{float:none;clear:both;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-outer-title{padding:0 0.4em 0.2em;font-size:125%;line-height:1.2em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-top-image{padding:0.4em}.mw-parser-output .sidebar-top-caption,.mw-parser-output .sidebar-pretitle-with-top-image,.mw-parser-output .sidebar-caption{padding:0.2em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-pretitle{padding:0.4em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title,.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.2em 0.8em;font-size:145%;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-image{padding:0.2em 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-heading{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content{padding:0 0.5em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content-with-subgroup{padding:0.1em 0.4em 0.2em}.mw-parser-output .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-below{padding:0.3em 0.8em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-below{border-top:1px solid #aaa;border-bottom:1px solid #aaa}.mw-parser-output .sidebar-navbar{text-align:left;font-size:115%;padding:0 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-list-title{padding:0 0.4em;text-align:center;font-weight:bold;line-height:1.6em;font-size:105%}.mw-parser-output .sidebar-list-title-c{padding:0 0.4em;text-align:center;margin:0 3.3em}@media(max-width:720px){body.mediawiki .mw-parser-output .sidebar{width:100%!important;clear:both;float:none!important;margin-left:0!important;margin-right:0!important}}جزء من سلسلة مقالات حولالإسلام
العقيدة
الإيمان
توحيد الله
الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية
الإيمان بالرسل والأنبياء
الإيمان باليوم الآخر
الإيمان بالقضاء والقدر
أركان الإسلام
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
إقامة الصلاة
إيتاء الزكاة
صوم رمضان
الحج
مصادر التشريع
القرآن الكريم
السنة النبوية
أحاديث أهل البيت
إجماع أقوال العلماء
القياس
الاجتهاد
شخصيات محورية
محمد رسول الله
إبراهيم رسول الله
الأنبياء
أهل البيت
الصحابة
الخلفاء الراشدون
الأئمة
أمهات المؤمنين
طوائف إسلامية
أهل السنة والجماعة
السلفية
الأشعرية
الماتريدية
الشيعة
الزيدية
الإمامية
الخوارج
الأزارقة
النجدات
الصفرية
الإباضية
كلامية
المرجئة
المعتزلة
الجهمية
الحرورية
فرق أخرى
تاريخ إسلامي
مدن مقدسة
مكة المكرمة
المدينة المنورة
القدس الشريف
مواقع مقدسة
المسجد الحرام
المسجد النبوي
المسجد الأقصى
الخلافة الإسلامية
الخلافة الراشدة
الخلافة الأموية
الخلافة العباسية
الخلافة القرطبية
الخلافة الموحدية
الخلافة الفاطمية
الخلافة العثمانية
الفتوحات الإسلامية
مكة
الشام
فارس
مصر
المغرب
الأندلس
الغال
ما وراء النهر
السند
القسطنطينية
جنوب إيطاليا
الهند
أعياد ومناسبات
الأعياد في الإسلام
عيد الفطر
عيد الأضحى
مناسبات إسلامية
ذكرى المولد النبوي
ذكرى عاشوراء
احتفال رأس السنة الهجرية
إحياء ليلة القدر
إحياء ليلة النصف من شعبان
ذكرى الإسراء والمعراج
الإسلام حسب البلد
الإسلام في أوروبا
الإسلام في أفريقيا
الإسلام في آسيا
الإسلام في الأمريكتين
الإسلام في أوقيانوسيا
انظر أيضاً
الأمة الإسلامية
الثقافة الإسلامية
الإسلام والأديان الأخرى
العالم الإسلامي
العمل الصالح
 بوابة الإسلام.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}.mw-parser-output .infobox .navbar{font-size:100%}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-left:0.5em}عنت
حكم التصوير في الإسلام، يُقصد به موقف الإسلام من تصوير الأشكال المُجسمة وما لها ظل، وجاءت عدة أحاديث نبوية في تحريم تصوير كل ذي روحٍ، سواء أكان إنسانًا أو ما غير ذلك.[1] واتفق علماء الفقه الإسلامي على تحريم تصوير التماثيل والأصنام والأوثان والأشكال المُجسمة ذات الظل، والتي تدخل ضمن ذوات الأرواح، واستثنوا من ذلك ما يلهو به الطفل كالعرائس وغيرها،[2] كما أجازوا تصوير غير ذوات الأرواح كالجبال والأنهار والشمس والقمر والأشجار. أما التصوير الحديث كالتصوير الفوتوغرافي أو بآلات التصوير فاختلفوا فيه، فمنهم من أجازه مثل ابن عثيمين، ومنهم من توقف فيه وأسقط عليه الحكم السابق مثل ابن باز، ومنهم من وضع له شروطاً مثل دار الإفتاء الأردنية.[3][4][5]
محتويات
1 مفهوم التصوير
2 التصوير في القرآن والسنة
3 علل تحريم الصور
4 المصادر
مفهوم التصوير
الصور في اللغة: جاء في المعجم الوسيط:[6] "جعل له صورة مجسمة، وفي القرآن:  هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ   [آل عمران]، وكذلك يطلق على الشيء أو الشخص إذا كان رسمه على الورق، أو الحائط، ونحوها، بالقلم، أو الفرجون، أو بآلة التصوير".
التصوير اصطلاحًا: نقل شكل وهيئته بواسطة الرسم أو الالتقاط بالآلة أو النحت، وإثبات هذا الشكل على لوحةٍ أو ورقةٍ أو تمثالٍ.[7]
التصوير في القرآن والسنة
جاءت الآيات والأحاديث النبوية تقرّ بأن تصوير الخلق هو من أفعال الله وحده، ومن أسماء الله «المصوّر»، وأن الله قد اختص بتصوير خلقه وإبداعهم على أحسن صورةٍ:  هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ   [ الحشر:24]، وقوله الله:  يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ  الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ  فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ   [الانفطار].
وتصويرنا الذي امتن الله به علينا به يتمُّ على وجهين:
الأول: تصوير أبينا آدم عليه السلام، فقد خلقه الله بيده، وصوره، ثم نفخ فيه الروح، وأسجد له ملائكته.
والتصوير الثاني: لبني آدم وهو الذي تم في الأرحام:  هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ   [ آل عمران:6].[8] وقد أمرت الشريعة الإسلامية بكسر الأصنام والتماثيل وطمسها، ومما يدل على ذلك، ما جاء عن عبد الله بن مسعود قال: دخل النبي مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نُصُب فجعل يطعنها بعودٍ في يده وجعل يقول:  وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا   [ الإسراء:81].[9]
وعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته، وفي روايةٍ ولا صورةٍ إلا طمستها.[10] وجاء عن أبي زرعة، قال: دخلت مع أبي هريرة في دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعت رسول الله يقول: ((قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي؟ فليخلقوا ذرةً، أو ليخلقوا حبةً، أو ليخلقوا شعيرةً))[11]، قال الخطابي: «إنما عظمت عقوبة المصور لأن الصور كانت تعبد من دون الله، ولأن النظر إليها يفتن بعض النفوس إليها».[12]
ولن نختصر الموضوع
عند السنه الكثير منهم حرمو ومنهم من اجازو
عند الشيعة حلال
6.إذا كان المصور بآلات التصوير
علل تحريم الصور
1. علة المضاهاة
فمن صوّر شيئًا من ذوات الأرواح فقد وقع في المضاهاة لخلق الله، وهي تشبيه فعل المخلوق بفعل الخالق سبحانه، لأن في التصوير خلقًا وإبداعًا، فيكون المصوّر مشاركًا لله في ذلك الخلق والإبداع، وهذا من الإشراك بتوحيد الأسماء والصفات[13]، وبهذه العلة علل كل من الحنفية[14] والشافعية[15] ويدل على هذا: قول عائشة تقول: دخل عليّ رسول الله وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: ((يا عائشة أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله)) قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادةً أو وسادتين.[16]
2. وسيلةٌ إلى الغلو فيها من دون الله:
ففي تصوير ذوات الأرواح وسيلةً إلى الغلو فيها من دون الله، وربما جرّ ذلك إلى عبادة تلك الصور وتعظيمها والسجود والركوع لها، لاسيما إن كانت الصورة لمن يحبهم الناس ويعظمونهم، سواء كان ذلك تعظيم علمٍ وديانةٍ، أو تعظيم سلطانٍ ورئاسةٍ، أو تعظيم صداقةٍ وقربةٍ، ولهذا كان شرك قوم نوح وغيرها من الأمم بسبب هذا الصنف من الصور.[17]
وجماهير العلماء على أن التعليل بهذه العلة باقيةٌ ومستمرةٌ مادامت السموات والأرض[18]، ويدل على هذا حديث: ابن عباس قال: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوحٍ في العرب بَعْدُ أما وَدٌ كانت لكلب بدومة الجندل، وأما سواع كانت لهذيل، وأما يغوث فكانت لمراد، ثم لبني غُطيف بالجوف عند سبأ، وأما يعوق فكانت لهمدان، وأما نَسْر فكانت لحِمير لآل ذي الكَلاَع، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصاباً وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتَنَّسخ العلم عُبدت.[19]
3. تشبهًا بفعل المشركين:
في التصوير تشبهًا بفعل من كانوا يصنعون التماثيل ويعبدونها من دون الله، عن عائشة أم المؤمنين، أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسةً رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي فقال: ((إن أولئكِ إذا كان فيهم الرجل الصالح، فمات بنوا على قبره مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئكِ شرار الخلق عند يوم القيامة)).[20]
4.أذيةٌ لله:
ذكر البغوي في تفسيره[21] وابن كثير[22] أن في التصوير أذيةٌ لله، وأن هذه الآية نزلت في المصورين، {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} [الأحزاب:57].
5. منع دخول الملائكة للمنزل:
رتب النبي وعيدًا على من أدخل في بيته الصور، وهو منع دخول الملائكة لبيته، وذهب إلى هذا التعليل جماهير العلماء منهم الأئمة الأربعة[23]، ويدل على ذلك: أن أبا طلحة قال: سمعت رسول الله يقول: ((لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة تماثيل)).[24]
وعن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرته أنها اشترت نُمرُقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبتُ فقال رسول الله: ما بال هذه النُمرقة؟ قلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله: ((إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم أحيوا ما خلقتم))، وقال: ((إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة)).[25]
المصادر
.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}
^ .mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center/12px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#3a3;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}"حكم التصوير"، binbaz.org.sa، مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2020، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020.
^ ANAQA، "حكم لعب الأطفال بشكل حيوانات بلاستيكية"، http (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020.
^ "ما حكم التصوير - محمد بن صالح العثيمين"، ar.islamway.net، مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2014، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020.
^ "حكم التصوير بالكاميرا والفيديو والهاتف - إسلام ويب - مركز الفتوى"، www.islamweb.net، مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2019، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020.
^ "4331 - حكم التصوير"، فتوى سؤال وجواب، مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022، اطلع عليه بتاريخ 07 مايو 2022.
^ المعجم الوسيط من تأليف مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ص528، مادة: صور، بتصرف.
^ الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للفوزان ص57.
^ راجع معنى المصور من كتاب الشيخ عبدالعزيز الجليل ولله الأسماء الحسنة فادعوه بها ص444 وما بعدها.
^ رواه البخاري برقم (4287) ومسلم برقم (1781).
^ رواه مسلم برقم (969).
^ أخرجه مسلم برقم (2111).
^ فتح الباري لابن حجر10/384.
^ راجع: القول السديد في شرح كتاب التوحيد للسعدي ص180، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص766.
^ راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336، حاشية ابن عابدين 1/648-649-650.
^ راجع: شرح الطيبي على المشكاة8/274، وحاشية الباجوري 2/128، ومغني المحتاج لمحمد الخطيب الشافعي 3/247-248.
^ أخرجه مسلم برقم (2107) والبخاري برقم (5954).
^ انظر: أحكام التصوير لمحمد واصل ص152 وما بعدها.
^ راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/366، أحكام القرآن لابن عربي 4/1600، التمهيد لابن عبد البر 16/53، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505.
^ رواه البخاري برقم (4920).
^ رواه البخاري برقم (427).
^ معالم التنزيل في تفسير القرآن للبغوي 3/543.
^ تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/517.
^ راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336-337، حاشية ابن عابدين 1/649، أحكام القرآن لابن العربي 4/1601-1602، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/504
^ رواه البخاري برقم (3053) ومسلم برقم (2106).
^ أخرجه البخاري برقم (2105) ومسلم برقم (2107).
تصوير في المشاريع الشقيقة:
عنتدراسات إسلاميةفنونعمارة •  خط • أدب • موسيقى •الموسيقى • زخرفة • شعر • الحديقة •الزخارف الهندسية • الشعر الإسلامي [الإنجليزية] •ألخزف • التأثير الإسلامي على الفن الغربياقتصادتاريخ الاقتصاد الإسلامي [الإنجليزية] • الحوالة • الصيرفة • الرأسمالية • الاشتراكية • الربا • بيت المال • الوقف • الفقر والإسلام [الإنجليزية] • اقتصاد إسلامي • إقتصاديات إسلامية في العالمتاريخجدول زمني • المؤرخون • التأريخ • التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة • فتوحات • العصر الذهبي • الثورة الزراعية • تاريخ الاقتصاد الإسلامي • التأثير على أوروبا في العصور الوسطى • التأثير على عصر النهضة • الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرةالقانون والسياسةالديمقراطية • (الإجماع • الشورى) • النسوية • التشريع• (القياس • الاجتهاد • المذاهب) • السلام • الهدوء السياسي في الإسلام [الإنجليزية] • العلمانية • التغييرات الاجتماعية المبكرة • الدولةفلسفةفلسفة مبكرة • فلسفة إسلامية معاصرة [الإنجليزية] • المذاهب • (  الكلام) • الأخلاق • المنطق في الفلسفة الإسلامية [الإنجليزية] • التنجيم • التغييرات الاجتماعية المبكرة • العصبية • عقيدة إسلامية • أصول الدين • فلسفة صوفية •  فلسفة دينية • الأخلاق • منطق فلسفي • الميتافيزيقيا • تاريخ • علم الاجتماع (علم الإجتماع في العهد الإسلامي)علوم وتقنياتجدول زمني • قائمة الاختراعات •  الخيمياء والكيمياء • علم الفلك (علم الكونيات في الإسلام في العصور الوسطى [الإنجليزية]) • الجغرافيا •  الرياضيات •  الطب (طب العيون) • التمريض • فيزياء • علم النفس • الثورة الزراعية • اختراعات خلال القرون الوسطى • اختراعات إسلاميةمواضيع أخرىالنظرة إلى المرأة • فقه • قانون • سلام • سياسة • دراسات صوفية (التصوف • صوفية • الكونيات • الفلسفة) • أسلمة المعرفة • التعليم (الإجازة • الكتاب)
بوابة فنون
بوابة الإسلام' |
مصدر HTML المُحلل للنسخة الجديدة ( new_html ) | '<div class="mw-parser-output"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r59239304">.mw-parser-output .ambox{border:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #36c;background-color:#fbfbfb;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .ambox+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+link+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+style+.ambox,.mw-parser-output .ambox+.mw-empty-elt+link+link+.ambox{margin-top:-1px}html body.mediawiki .mw-parser-output .ambox.mbox-small-right{margin:4px 1em 4px 0;overflow:hidden;width:238px;border-collapse:collapse;font-size:88%;line-height:1.25em}.mw-parser-output .ambox-speedy{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424;background-color:#fee7e6}.mw-parser-output .ambox-delete{border:1px solid #b32424;border-right:2px solid #b32424}.mw-parser-output .ambox-content{border:1px solid #f28500;border-right:2px solid #f28500}.mw-parser-output .ambox-style{border:1px solid #fc3;border-right:2px solid #fc3}.mw-parser-output .ambox-move{border:1px solid #9932cc;border-right:2px solid #9932cc}.mw-parser-output .ambox-current{border:1px solid #A5D6A7;border-right:2px solid #A5D6A7}.mw-parser-output .ambox-featured{border:1px solid #C0C0C0}.mw-parser-output .ambox-protection{border-right:1px solid #a2a9b1;border-right:2px solid #a2a9b1}.mw-parser-output .ambox .mbox-text{border:none;padding:0.25em 0.5em;width:100%;font-size:95%}.mw-parser-output .ambox .mbox-text .date-container{font-size:smaller}.mw-parser-output .ambox .mbox-image{border:none;padding:2px 0.9em 2px 0;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-imageleft{border:none;padding:2px 0 2px 0.9em;text-align:center}.mw-parser-output .ambox .mbox-empty-cell{border:none;padding:0;width:1px}.mw-parser-output .ambox .mbox-image-div{width:42px}html.client-js body.skin-minerva .mw-parser-output .mbox-text-span{margin-right:23px!important}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ambox{margin:0}}</style><table class="box-إعادة_كتابة plainlinks metadata ambox ambox-content ambox-rewrite" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div class="mbox-image-div"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Question_book-new.svg" class="image"><img alt="Question book-new.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Question_book-new.svg/35px-Question_book-new.svg.png" decoding="async" width="35" height="27" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Question_book-new.svg/53px-Question_book-new.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Question_book-new.svg/70px-Question_book-new.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="399" /></a></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-span">تحتاج هذه المقالة كاملةً أو أجزاءً منها <b>لإعادة الكتابة</b> حسبَ <b><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8" title="ويكيبيديا:دليل الأسلوب">أسلوب ويكيبيديا</a></b>.<span class="hide-when-compact"> فضلًا، ساهم <b><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)&action=edit">بإعادة كتابتها</a></b> لتتوافق معه.</span> <span class="date-container"><i>(<span class="date">أغسطس 2020</span>)</i></span><span class="hide-when-compact"><i><span style="float:left;"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%A5%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9" title="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب."><img alt="تعرَّف على طريقة التعامل مع هذه المسألة من أجل إزالة هذا القالب." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/20px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/30px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Breezeicons-actions-22-help-about.svg/40px-Breezeicons-actions-22-help-about.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></i></span></div></td></tr></tbody></table>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r57876823">.mw-parser-output .hatnote{font-style:italic}.mw-parser-output div.hatnote{padding-left:1.6em;margin-bottom:0.5em}.mw-parser-output .hatnote i{font-style:normal}.mw-parser-output .hatnote+link+.hatnote{margin-top:-0.5em}</style><div role="note" class="hatnote navigation-not-searchable"><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD" title="ويكيبيديا:توضيح"><img alt="Disambig gray RTL.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/20px-Disambig_gray_RTL.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/30px-Disambig_gray_RTL.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/40px-Disambig_gray_RTL.svg.png 2x" data-file-width="220" data-file-height="168" /></a>  لمعانٍ أخرى، طالع <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="تصوير (توضيح)">تصوير (توضيح)</a>.</div>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r58873721">.mw-parser-output .sidebar{width:22em;float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0;background:#f8f9fa;border:1px solid #C0C0C0;padding:0.2em;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%;border-collapse:collapse;display:table}body.skin-minerva .mw-parser-output .sidebar{display:table!important;float:right!important;margin:0.5em 0 1em 1em!important}.mw-parser-output .sidebar-subgroup{width:100%;margin:0;border-spacing:0}.mw-parser-output .sidebar-left{float:left;clear:left;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-none{float:none;clear:both;margin:0.5em 1em 1em 0}.mw-parser-output .sidebar-outer-title{padding:0 0.4em 0.2em;font-size:125%;line-height:1.2em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-top-image{padding:0.4em}.mw-parser-output .sidebar-top-caption,.mw-parser-output .sidebar-pretitle-with-top-image,.mw-parser-output .sidebar-caption{padding:0.2em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-pretitle{padding:0.4em 0.4em 0;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title,.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.2em 0.8em;font-size:145%;line-height:1.2em}.mw-parser-output .sidebar-title-with-pretitle{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-image{padding:0.2em 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-heading{padding:0.1em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content{padding:0 0.5em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-content-with-subgroup{padding:0.1em 0.4em 0.2em}.mw-parser-output .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-below{padding:0.3em 0.8em;font-weight:bold}.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-above,.mw-parser-output .sidebar-collapse .sidebar-below{border-top:1px solid #aaa;border-bottom:1px solid #aaa}.mw-parser-output .sidebar-navbar{text-align:left;font-size:115%;padding:0 0.4em 0.4em}.mw-parser-output .sidebar-list-title{padding:0 0.4em;text-align:center;font-weight:bold;line-height:1.6em;font-size:105%}.mw-parser-output .sidebar-list-title-c{padding:0 0.4em;text-align:center;margin:0 3.3em}@media(max-width:720px){body.mediawiki .mw-parser-output .sidebar{width:100%!important;clear:both;float:none!important;margin-left:0!important;margin-right:0!important}}</style><table class="sidebar sidebar-collapse nomobile nowraplinks"><tbody><tr><td class="sidebar-pretitle">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="تصنيف:إسلام">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th class="sidebar-title-with-pretitle"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الإسلام">الإسلام</a></th></tr><tr><td class="sidebar-image"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="الله (إسلام)"><img alt="Allah-eser-green New version.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/0/07/Allah-eser-green_New_version.png/150px-Allah-eser-green_New_version.png" decoding="async" width="150" height="152" data-file-width="587" data-file-height="595" /></a></td></tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">العقيدة</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="إيمان (إسلام)">الإيمان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التوحيد في الإسلام">توحيد الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الملائكة في الإسلام">الإيمان بالملائكة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الكتب المقدسة في الإسلام">الإيمان بالكتب السماوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">الإيمان بالرسل والأنبياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="يوم القيامة في الإسلام">الإيمان باليوم الآخر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%AF%D8%B1_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قدر (إسلام)">الإيمان بالقضاء والقدر</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">أركان الإسلام</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="الشهادتان">شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصلاة في الإسلام">إقامة الصلاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9" title="زكاة">إيتاء الزكاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصوم في الإسلام">صوم رمضان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الحج في الإسلام">الحج</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">مصادر التشريع</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآن الكريم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="الحديث النبوي">السنة النبوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الحديث عند الشيعة">أحاديث أهل البيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="إجماع (فقه)">إجماع أقوال العلماء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قياس (إسلام)">القياس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="اجتهاد (إسلام)">الاجتهاد</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">شخصيات محورية</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد رسول الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85" title="إبراهيم">إبراهيم رسول الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">الأنبياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA" title="أهل البيت">أهل البيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" title="الصحابة">الصحابة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخلفاء الراشدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">الأئمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86" title="أمهات المؤمنين">أمهات المؤمنين</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">طوائف إسلامية</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة">أهل السنة والجماعة</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="السلفية">السلفية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="أشعرية">الأشعرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="ماتريدية">الماتريدية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">الشيعة</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="زيدية">الزيدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">الإمامية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="خوارج">الخوارج</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9" title="أزارقة">الأزارقة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AA" title="نجدات">النجدات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="صفرية">الصفرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9" title="الإباضية">الإباضية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">كلامية</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%A6%D8%A9" title="مرجئة">المرجئة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="المعتزلة">المعتزلة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="جهمية">الجهمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الحرورية">الحرورية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="فرقة (إسلام)">فرق أخرى</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">تاريخ إسلامي</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<dl><dt>مدن مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9" title="مكة">مكة المكرمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنورة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="القدس">القدس الشريف</a></li></ul>
<dl><dt>مواقع مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="المسجد الحرام">المسجد الحرام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المسجد النبوي">المسجد النبوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89" title="المسجد الأقصى">المسجد الأقصى</a></li></ul>
<dl><dt>الخلافة الإسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الخلافة الأموية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة العباسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الدولة الأموية في الأندلس">الخلافة القرطبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="موحدون (توضيح)">الخلافة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الخلافة الفاطمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الخلافة العثمانية</a></li></ul>
<dl><dt>الفتوحات الإسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D9%85%D9%83%D8%A9" title="فتح مكة">مكة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="الفتح الإسلامي للشام">الشام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="الفتح الإسلامي لفارس">فارس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="الفتح الإسلامي لمصر">مصر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8" title="الفتح الإسلامي للمغرب">المغرب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الفتح الإسلامي للأندلس">الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%84" title="الفتح الإسلامي للغال">الغال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1" title="الفتح الإسلامي لما وراء النهر">ما وراء النهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF" title="الفتح الإسلامي للسند">السند</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="فتح القسطنطينية">القسطنطينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ الإسلام في جنوب إيطاليا">جنوب إيطاليا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية">الهند</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">أعياد ومناسبات</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<dl><dt>الأعياد في الإسلام</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1" title="عيد الفطر">عيد الفطر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89" title="عيد الأضحى">عيد الأضحى</a></li></ul>
<dl><dt>مناسبات إسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المولد النبوي">ذكرى المولد النبوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="عاشوراء">ذكرى عاشوراء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="رأس السنة الهجرية">احتفال رأس السنة الهجرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1" title="ليلة القدر">إحياء ليلة القدر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B5%D9%81_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="ليلة منتصف شعبان">إحياء ليلة النصف من شعبان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC" title="الإسراء والمعراج">ذكرى الإسراء والمعراج</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">الإسلام حسب البلد</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;"><div class="center"><div class="floatnone"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:World_Muslim_Population_Pew_Forum-ar.png" class="image" title="الإسلام حسب البلد"><img alt="الإسلام حسب البلد" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/World_Muslim_Population_Pew_Forum-ar.png/190px-World_Muslim_Population_Pew_Forum-ar.png" decoding="async" width="190" height="91" data-file-width="1376" data-file-height="660" /></a></div></div>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="الإسلام في أوروبا">الإسلام في أوروبا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="الإسلام في أفريقيا">الإسلام في أفريقيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="الإسلام في آسيا">الإسلام في آسيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%86" title="الإسلام في الأمريكتين">الإسلام في الأمريكتين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="الإسلام في أوقيانوسيا">الإسلام في أوقيانوسيا</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-content">
<div class="sidebar-list mw-collapsible mw-collapsed"><div class="sidebar-list-title" style="padding-bottom:0; text-align:center;">انظر أيضاً</div><div class="sidebar-list-content mw-collapsible-content hlist" style="padding-top:0; font-size:95%;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="أمة (إسلام)">الأمة الإسلامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="ثقافة إسلامية">الثقافة الإسلامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89" title="الإسلام والأديان الأخرى">الإسلام والأديان الأخرى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="العالم الإسلامي">العالم الإسلامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العمل الصالح في الإسلام">العمل الصالح</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="sidebar-below plainlist">
<span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:IslamSymbolAllah.PNG" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></td></tr><tr><td class="sidebar-navbar"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r52500470">.mw-parser-output .navbar{display:inline;font-size:88%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbar-collapse{float:right;text-align:right}.mw-parser-output .navbar-boxtext{word-spacing:0}.mw-parser-output .navbar ul{display:inline-block;white-space:nowrap;line-height:inherit}.mw-parser-output .navbar-brackets::before{margin-left:-0.125em;content:"[ "}.mw-parser-output .navbar-brackets::after{margin-right:-0.125em;content:" ]"}.mw-parser-output .navbar li{word-spacing:-0.125em}.mw-parser-output .navbar-mini abbr{font-variant:small-caps;border-bottom:none;text-decoration:none;cursor:inherit}.mw-parser-output .navbar-ct-full{font-size:114%;margin:0 7em}.mw-parser-output .navbar-ct-mini{font-size:114%;margin:0 4em}.mw-parser-output .infobox .navbar{font-size:100%}.mw-parser-output .navbox .navbar{display:block;font-size:100%}.mw-parser-output .navbox-title .navbar{float:right;text-align:right;margin-left:0.5em}</style><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قالب:إسلام"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="نقاش القالب:إسلام"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<p><b>حكم التصوير في الإسلام</b>، يُقصد به موقف <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الإسلام">الإسلام</a> من تصوير الأشكال المُجسمة وما لها ظل، وجاءت عدة <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" class="mw-redirect" title="حديث نبوي">أحاديث نبوية</a> في تحريم تصوير كل ذي روحٍ، سواء أكان إنسانًا أو ما غير ذلك.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> واتفق علماء الفقه الإسلامي على تحريم تصوير <a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84" title="تمثال">التماثيل</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D9%86%D9%85" title="صنم">والأصنام</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D9%86%D9%85" title="صنم">والأوثان</a> والأشكال المُجسمة ذات الظل، والتي تدخل ضمن ذوات الأرواح، واستثنوا من ذلك ما <a href="/wiki/%D9%84%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84" class="mw-redirect" title="لعب الأطفال">يلهو به الطفل</a> كالعرائس وغيرها،<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup> كما أجازوا تصوير غير ذوات الأرواح كالجبال والأنهار والشمس والقمر والأشجار. أما التصوير الحديث <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A" title="تصوير فوتوغرافي">كالتصوير الفوتوغرافي</a> أو بآلات التصوير فاختلفوا فيه، فمنهم من أجازه مثل <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86" class="mw-redirect" title="ابن عثيمين">ابن عثيمين،</a> ومنهم من توقف فيه وأسقط عليه الحكم السابق مثل <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2" class="mw-redirect" title="ابن باز">ابن باز</a>، ومنهم من وضع له شروطاً مثل دار الإفتاء الأردنية.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup>
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#مفهوم_التصوير"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">مفهوم التصوير</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#التصوير_في_القرآن_والسنة"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">التصوير في القرآن والسنة</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#علل_تحريم_الصور"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">علل تحريم الصور</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#المصادر"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">المصادر</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D9.85.D9.81.D9.87.D9.88.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B5.D9.88.D9.8A.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="مفهوم_التصوير">مفهوم التصوير</span></h2>
<p>الصور في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="اللغة العربية">اللغة</a>: جاء في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%B7" title="المعجم الوسيط">المعجم الوسيط</a>:<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">[6]</a></sup> "جعل له صورة مجسمة، وفي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآن</a>: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img alt="Aya-6.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Aya-6.png/20px-Aya-6.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> [<a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="آل عمران">آل عمران</a>]، وكذلك يطلق على الشيء أو الشخص إذا كان رسمه على الورق، أو الحائط، ونحوها، بالقلم، أو الفرجون، أو بآلة التصوير".
</p><p><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="تصوير (توضيح)">التصوير</a> اصطلاحًا: نقل شكل وهيئته بواسطة الرسم أو الالتقاط بالآلة أو النحت، وإثبات هذا الشكل على لوحةٍ أو ورقةٍ أو تمثالٍ.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B5.D9.88.D9.8A.D8.B1_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D9.82.D8.B1.D8.A2.D9.86_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.86.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="التصوير_في_القرآن_والسنة">التصوير في القرآن والسنة</span></h2>
<p>جاءت الآيات و<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الأحاديث النبوية">الأحاديث النبوية</a> تقرّ بأن تصوير الخلق هو من أفعال الله وحده، ومن أسماء الله «<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1_(%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%89)" title="المصور (أسماء الله الحسنى)">المصوّر</a>»، وأن الله قد اختص بتصوير خلقه وإبداعهم على أحسن صورةٍ: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img alt="Aya-24.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Aya-24.png/20px-Aya-24.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> [ <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%B1" title="سورة الحشر">الحشر</a>:24]، وقوله الله: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ <img alt="Aya-6.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Aya-6.png/20px-Aya-6.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ <img alt="Aya-7.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Aya-7.png/20px-Aya-7.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ <img alt="Aya-8.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Aya-8.png/20px-Aya-8.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> [<a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B7%D8%A7%D8%B1" title="سورة الانفطار">الانفطار</a>].
</p><p>وتصويرنا الذي امتن الله به علينا به يتمُّ على وجهين:
</p><p>الأول: تصوير أبينا آدم عليه السلام، فقد خلقه الله بيده، وصوره، ثم نفخ فيه الروح، وأسجد له ملائكته.
</p><p>والتصوير الثاني: لبني آدم وهو الذي تم في الأرحام: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img alt="Aya-6.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Aya-6.png/20px-Aya-6.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> [ <a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="آل عمران">آل عمران</a>:6].<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">[8]</a></sup> وقد أمرت الشريعة الإسلامية بكسر الأصنام والتماثيل وطمسها، ومما يدل على ذلك، ما جاء عن <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF" title="عبد الله بن مسعود">عبد الله بن مسعود</a> قال: دخل النبي مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نُصُب فجعل يطعنها بعودٍ في يده وجعل يقول: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا <img alt="Aya-81.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Aya-81.png/20px-Aya-81.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> [ <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1" class="mw-redirect mw-disambig" title="الإسراء">الإسراء</a>:81].<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup>
</p><p>وعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علي بن أبي طالب</a>: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته، وفي روايةٍ ولا صورةٍ إلا طمستها.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup> وجاء عن أبي زرعة، قال: دخلت مع <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D8%A9" title="أبو هريرة">أبي هريرة</a> في دار مروان فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعت رسول الله يقول: ((قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقًا كخلقي؟ فليخلقوا ذرةً، أو ليخلقوا حبةً، أو ليخلقوا شعيرةً))<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>، قال الخطابي: «إنما عظمت عقوبة المصور لأن الصور كانت تعبد من دون الله، ولأن النظر إليها يفتن بعض النفوس إليها».<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">[12]</a></sup>
</p><p>ولن نختصر الموضوع
</p><p>عند السنه الكثير منهم حرمو ومنهم من اجازو
</p><p><br />
عند الشيعة حلال
</p><p>6.إذا كان المصور بآلات التصوير
</p>
<h2><span id=".D8.B9.D9.84.D9.84_.D8.AA.D8.AD.D8.B1.D9.8A.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.88.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="علل_تحريم_الصور">علل تحريم الصور</span></h2>
<p><b>1. علة المضاهاة</b>
</p><p>فمن صوّر شيئًا من ذوات الأرواح فقد وقع في المضاهاة لخلق الله، وهي تشبيه فعل المخلوق بفعل الخالق سبحانه، لأن في التصوير خلقًا وإبداعًا، فيكون المصوّر مشاركًا لله في ذلك الخلق والإبداع، وهذا من الإشراك بتوحيد الأسماء والصفات<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup>، وبهذه العلة علل كل من <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="حنفية">الحنفية</a><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup> و<a href="/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="شافعية">الشافعية</a><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup> ويدل على هذا: قول عائشة تقول: دخل عليّ رسول الله وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل، فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: ((يا عائشة أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة، الذين يضاهون بخلق الله)) قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادةً أو وسادتين.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16">[16]</a></sup>
</p><p><b>2. وسيلةٌ إلى الغلو فيها من دون الله:</b>
</p><p>ففي تصوير ذوات الأرواح وسيلةً إلى الغلو فيها من دون الله، وربما جرّ ذلك إلى عبادة تلك الصور وتعظيمها والسجود والركوع لها، لاسيما إن كانت الصورة لمن يحبهم الناس ويعظمونهم، سواء كان ذلك تعظيم علمٍ وديانةٍ، أو تعظيم سلطانٍ ورئاسةٍ، أو تعظيم صداقةٍ وقربةٍ، ولهذا كان شرك قوم <a href="/wiki/%D9%86%D9%88%D8%AD" title="نوح">نوح</a> وغيرها من الأمم بسبب هذا الصنف من الصور.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[17]</a></sup>
</p><p>وجماهير العلماء على أن التعليل بهذه العلة باقيةٌ ومستمرةٌ مادامت السموات والأرض<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup>، ويدل على هذا حديث: ابن عباس قال: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوحٍ في العرب بَعْدُ أما وَدٌ كانت لكلب بدومة الجندل، وأما سواع كانت لهذيل، وأما يغوث فكانت لمراد، ثم لبني غُطيف بالجوف عند سبأ، وأما يعوق فكانت لهمدان، وأما نَسْر فكانت لحِمير لآل ذي الكَلاَع، أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصاباً وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتَنَّسخ العلم عُبدت.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup>
</p><p><b>3. تشبهًا بفعل المشركين:</b>
</p><p>في التصوير تشبهًا بفعل من كانوا يصنعون التماثيل ويعبدونها من دون الله، عن عائشة أم المؤمنين، أن أم حبيبة و<a href="/wiki/%D8%A3%D9%85_%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9" title="أم سلمة">أم سلمة</a> ذكرتا كنيسةً رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي فقال: ((إن أولئكِ إذا كان فيهم الرجل الصالح، فمات بنوا على قبره مسجدًا وصوروا فيه تلك الصور، فأولئكِ شرار الخلق عند يوم القيامة)).<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20">[20]</a></sup>
</p><p><b>4.أذيةٌ لله:</b>
</p><p>ذكر <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D9%88%D9%8A" title="البغوي">البغوي</a> في تفسيره<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup> و<a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A" title="ابن كثير الدمشقي">ابن كثير</a><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup> أن في التصوير أذيةٌ لله، وأن هذه الآية نزلت في المصورين، {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا} [الأحزاب:57].
</p><p><b>5. منع دخول الملائكة للمنزل:</b>
</p><p>رتب النبي وعيدًا على من أدخل في بيته الصور، وهو منع دخول <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الملائكة في الإسلام">الملائكة</a> لبيته، وذهب إلى هذا التعليل جماهير العلماء منهم الأئمة الأربعة<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23">[23]</a></sup>، ويدل على ذلك: أن <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="أبو طلحة الأنصاري">أبا طلحة</a> قال: سمعت رسول الله يقول: ((لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة تماثيل)).<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[24]</a></sup>
وعن عائشة أم المؤمنين أنها أخبرته أنها اشترت نُمرُقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا أذنبتُ فقال رسول الله: ما بال هذه النُمرقة؟ قلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله: ((إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم أحيوا ما خلقتم))، وقال: ((إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة)).<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25">[25]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="المصادر">المصادر</span></h2>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r56810696">.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}</style><div class="reflist reflist-columns references-column-width" style="">
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r57313094">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center/12px no-repeat}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#3a3;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200818193601/https://binbaz.org.sa/fatwas/861/حكم-التصوير/">"حكم التصوير"</a>، <i>binbaz.org.sa</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://binbaz.org.sa/fatwas/861/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1">الأصل</a> في 18 أغسطس 2020<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=binbaz.org.sa&rft.atitle=%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Fbinbaz.org.sa%2Ffatwas%2F861%2F%25D8%25AD%25D9%2583%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%29" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite id="CITEREFANAQA" class="citation web cs1 cs1-prop-foreign-lang-source">ANAQA، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200115025259/http://www.fatawa.com:80/view/9638/">"حكم لعب الأطفال بشكل حيوانات بلاستيكية"</a>، <i>http</i> (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.fatawa.com/view/9638">الأصل</a> في 15 يناير 2020<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=http&rft.atitle=%D8%AD%D9%83%D9%85+%D9%84%D8%B9%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84+%D8%A8%D8%B4%D9%83%D9%84+%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA+%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9&rft.au=ANAQA&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.fatawa.com%2Fview%2F9638&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%29" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140528224534/http://ar.islamway.net:80/fatwa/18048">"ما حكم التصوير - محمد بن صالح العثيمين"</a>، <i>ar.islamway.net</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ar.islamway.net/fatwa/18048/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1">الأصل</a> في 28 مايو 2014<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=ar.islamway.net&rft.atitle=%D9%85%D8%A7+%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+-+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Far.islamway.net%2Ffatwa%2F18048%2F%25D9%2585%25D8%25A7-%25D8%25AD%25D9%2583%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%29" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190312183551/http://www.islamweb.net:80/ar/fatwa/272347/حكم-التصوير-بالكاميرا-والفيديو-والهاتف">"حكم التصوير بالكاميرا والفيديو والهاتف - إسلام ويب - مركز الفتوى"</a>، <i>www.islamweb.net</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.islamweb.net/ar/fatwa/272347/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81">الأصل</a> في 12 مارس 2019<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.islamweb.net&rft.atitle=%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81+-+%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%88%D9%8A%D8%A8+-+%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Far%2Ffatwa%2F272347%2F%25D8%25AD%25D9%2583%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25B1-%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25B1%25D8%25A7-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D9%258A%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2588-%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25AA%25D9%2581&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%29" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r57313094"/><cite class="citation web cs1"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220507150704/https://fatwa-qa.com/4331/حكم-التصوير">"4331 - حكم التصوير"</a>، <i>فتوى سؤال وجواب</i>، مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://fatwa-qa.com/4331/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1">الأصل</a> في 7 مايو 2022<span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 07 مايو 2022</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89+%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84+%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8&rft.atitle=4331+-+%D8%AD%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Ffatwa-qa.com%2F4331%2F%25D8%25AD%25D9%2583%25D9%2585-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25B5%25D9%2588%25D9%258A%25D8%25B1&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1+%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%29" class="Z3988"></span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text">المعجم الوسيط من تأليف مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ص528، مادة: صور، بتصرف.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text">الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للفوزان ص57.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع معنى المصور من كتاب الشيخ عبدالعزيز الجليل ولله الأسماء الحسنة فادعوه بها ص444 وما بعدها.</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-9">^</a></b></span> <span class="reference-text">رواه البخاري برقم (4287) ومسلم برقم (1781).</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text">رواه مسلم برقم (969).</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text">أخرجه مسلم برقم (2111).</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-12">^</a></b></span> <span class="reference-text">فتح الباري لابن حجر10/384.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-13">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع: القول السديد في شرح كتاب التوحيد للسعدي ص180، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص766.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-14">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336، حاشية ابن عابدين 1/648-649-650.</span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-15">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع: شرح الطيبي على المشكاة8/274، وحاشية الباجوري 2/128، ومغني المحتاج لمحمد الخطيب الشافعي 3/247-248.</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-16">^</a></b></span> <span class="reference-text">أخرجه مسلم برقم (2107) والبخاري برقم (5954).</span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-17">^</a></b></span> <span class="reference-text">انظر: أحكام التصوير لمحمد واصل ص152 وما بعدها.</span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-18">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/366، أحكام القرآن لابن عربي 4/1600، التمهيد لابن عبد البر 16/53، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/505.</span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-19">^</a></b></span> <span class="reference-text">رواه البخاري برقم (4920).</span>
</li>
<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-20">^</a></b></span> <span class="reference-text">رواه البخاري برقم (427).</span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-21">^</a></b></span> <span class="reference-text">معالم التنزيل في تفسير القرآن للبغوي 3/543.</span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-22">^</a></b></span> <span class="reference-text">تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/517.</span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-23">^</a></b></span> <span class="reference-text">راجع: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر الحنفي 1/336-337، حاشية ابن عابدين 1/649، أحكام القرآن لابن العربي 4/1601-1602، الآداب الشرعية لابن مفلح 3/504</span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-24">^</a></b></span> <span class="reference-text">رواه البخاري برقم (3053) ومسلم برقم (2106).</span>
</li>
<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-25">^</a></b></span> <span class="reference-text">أخرجه البخاري برقم (2105) ومسلم برقم (2107).</span>
</li>
</ol></div></div>
<table role="presentation" class="metadata mbox-small plainlinks sisterlinks" style="background-color:#f9f9f9;border:1px solid #C0C0C0;color:#000">
<tbody><tr><td colspan="2" class="mbox-text" style="border-bottom:1px solid #C0C0C0;">
<b>تصوير</b> في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="ويكيبيديا:مشاريع شقيقة">المشاريع الشقيقة</a>:</td></tr>
<tr>
<td style="width:1px"></td>
<td class="mbox-text plainlist"><div style="padding-right:2px"></div></td></tr>
</tbody></table>
<div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="دراسات_إسلامية" style="padding:1px"><table class="nowraplinks mw-collapsible mw-collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r52500470"/><div class="navbar plainlinks hlist navbar-mini"><ul><li class="nv-اعرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قالب:دراسات إسلامية"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="نقاش القالب:دراسات إسلامية"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;box-shadow:none;padding:0;">ت</abbr></a></li></ul></div><div id="دراسات_إسلامية" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="دراسات إسلامية">دراسات إسلامية</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">فنون</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">عمارة</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="خط عربي">خط</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="أدب إسلامي">أدب</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="موسيقى عربية">موسيقى</a> •<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الموسيقى في الإسلام">الموسيقى</a> • <a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="زخرفة عربية">زخرفة</a> • <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="شعر عربي">شعر</a> • <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="حديقة إسلامية">الحديقة</a> •<a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="زخارف هندسية إسلامية">الزخارف الهندسية</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="الشعر الإسلامي (الصفحة غير موجودة)">الشعر الإسلامي</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_poetry" class="extiw" title="en:Islamic poetry"><sup class="reference" title="Islamic poetry">[الإنجليزية]</sup></a> •<a href="/wiki/%D8%AE%D8%B2%D9%81_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="خزف إسلامي">ألخزف</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="التأثير الإسلامي على الفن الغربي">التأثير الإسلامي على الفن الغربي</a></div></td><td class="noviewer navbox-image" rowspan="7" style="width:1px;padding:0px 0px 0px 2px"><div><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Caligrafia_arabe_pajaro.svg" class="image"><img alt="Caligrafia arabe pajaro.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/100px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png" decoding="async" width="100" height="140" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/150px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Caligrafia_arabe_pajaro.svg/200px-Caligrafia_arabe_pajaro.svg.png 2x" data-file-width="261" data-file-height="365" /></a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="تاريخ الاقتصاد الإسلامي (الصفحة غير موجودة)">تاريخ الاقتصاد الإسلامي</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Islamic_economics" class="extiw" title="en:History of Islamic economics"><sup class="reference" title="History of Islamic economics">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A9" title="حوالة">الحوالة</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="مصرفية إسلامية">الصيرفة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الرأسمالية والإسلام">الرأسمالية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="اشتراكية إسلامية">الاشتراكية</a> • <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D8%A7" title="ربا">الربا</a> • <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84" title="بيت المال">بيت المال</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%82%D9%81_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="وقف (إسلام)">الوقف</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="الفقر والإسلام (الصفحة غير موجودة)">الفقر والإسلام</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Islam_and_poverty" class="extiw" title="en:Islam and poverty"><sup class="reference" title="Islam and poverty">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد إسلامي</a> • <a href="/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية">إقتصاديات إسلامية في العالم</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="قائمة المؤرخين المسلمين">المؤرخون</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="علم التاريخ عند المسلمين">التأريخ</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">فتوحات</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">العصر الذهبي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">تاريخ الاقتصاد الإسلامي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" class="mw-redirect" title="التأثير الإسلامي على أوروبا خلال العصور الوسطى">التأثير على أوروبا في العصور الوسطى</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العصر الذهبي للإسلام">التأثير على عصر النهضة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%D8%A9" title="استقبال الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة">الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">القانون</a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فكر سياسي إسلامي">والسياسة</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الإسلام والديمقراطية">الديمقراطية</a> • (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="إجماع (فقه)">الإجماع</a> • <a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89" title="شورى">الشورى</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الحركة النسوية الإسلامية">النسوية</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">التشريع</a>• (<a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قياس (إسلام)">القياس</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="اجتهاد (إسلام)">الاجتهاد</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="مذهب (فقه)">المذاهب</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="السلام في الفلسفة الإسلامية">السلام</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%88%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="الهدوء السياسي في الإسلام (الصفحة غير موجودة)">الهدوء السياسي في الإسلام</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Political_quietism_in_Islam" class="extiw" title="en:Political quietism in Islam"><sup class="reference" title="Political quietism in Islam">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإسلام والعلمانية">العلمانية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المبكرة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD)" title="الدولة الإسلامية (مصطلح)">الدولة</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة إسلامية">فلسفة</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%B1%D8%A9" title="فلسفة إسلامية مبكرة">فلسفة مبكرة</a> • <a href="/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="فلسفة إسلامية معاصرة (الصفحة غير موجودة)">فلسفة إسلامية معاصرة</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Contemporary_Islamic_philosophy" class="extiw" title="en:Contemporary Islamic philosophy"><sup class="reference" title="Contemporary Islamic philosophy">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%87%D8%A8_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="مذاهب إسلامية عقائدية">المذاهب</a> • (<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">الكلام</a>) • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="أخلاق إسلامية">الأخلاق</a> • <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="المنطق في الفلسفة الإسلامية (الصفحة غير موجودة)">المنطق في الفلسفة الإسلامية</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Logic_in_Islamic_philosophy" class="extiw" title="en:Logic in Islamic philosophy"><sup class="reference" title="Logic in Islamic philosophy">[الإنجليزية]</sup></a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="التنجيم في الإسلام خلال العصور الوسطى">التنجيم</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي">التغييرات الاجتماعية المبكرة</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86#علم_الاجتماع" title="ابن خلدون">العصبية</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عقيدة إسلامية">عقيدة إسلامية</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="أصول الدين">أصول الدين</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة صوفية">فلسفة صوفية</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة دينية">فلسفة دينية</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="أخلاق إسلامية">الأخلاق</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A" title="منطق فلسفي">منطق فلسفي</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="ما وراء الطبيعة">الميتافيزيقيا</a> • <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="تاريخ">تاريخ</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9" title="علم الاجتماع">علم الاجتماع</a> (<a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">علم الإجتماع في العهد الإسلامي</a>)</div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">علوم وتقنيات</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="الخط الزمني للعلوم والهندسة في العالم الإسلامي">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">قائمة الاختراعات</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية">الخيمياء والكيمياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية">علم الفلك</a> (<a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89&action=edit&redlink=1" class="new" title="علم الكونيات في الإسلام في العصور الوسطى (الصفحة غير موجودة)">علم الكونيات في الإسلام في العصور الوسطى</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmology_in_medieval_Islam" class="extiw" title="en:Cosmology in medieval Islam"><sup class="reference" title="Cosmology in medieval Islam">[الإنجليزية]</sup></a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية">الجغرافيا</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية">الرياضيات</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب</a> (<a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="طب العيون في عصر الحضارة الإسلامية">طب العيون</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التمريض في الإسلام">التمريض</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الفيزياء في عصر الحضارة الإسلامية">فيزياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم النفس في الإسلام">علم النفس</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات خلال القرون الوسطى</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات إسلامية</a></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">مواضيع أخرى</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="المرأة في الإسلام">النظرة إلى المرأة</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">فقه</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">قانون</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="السلام في الفلسفة الإسلامية">سلام</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فكر سياسي إسلامي">سياسة</a> • <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">دراسات صوفية</a> (<a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81" title="علم التصوف">التصوف</a> • <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">صوفية</a> • <a href="/wiki/%D9%83%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81)" title="كون (تصوف)">الكونيات</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة صوفية">الفلسفة</a>) • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="أسلمة المعرفة">أسلمة المعرفة</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="مدرسة إسلامية">التعليم</a> (<a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A9" title="إجازة">الإجازة</a> • <a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_(%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9)" title="كتاب (مدرسة)">الكتاب</a>)</div></td></tr></tbody></table></div>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86" title="بوابة:فنون"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/P_Art22.png/31px-P_Art22.png" decoding="async" width="31" height="28" class="noviewer" data-file-width="200" data-file-height="183" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86" title="بوابة:فنون">بوابة فنون</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" class="noviewer" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></span></li></ul></div>' |
سواء تم إجراء التغيير من خلال عقدة خروج Tor ( tor_exit_node ) أم لا | false |
طابع زمني للتغيير في يونكس ( timestamp ) | '1669753768' |
