نقاش المستخدم:Hammad
أضف موضوعًا
|
يُؤرشف بوتٌ تلقائيًا هذه الصفحة بعد مضي 1 أيام على آخر رسالة. |
مرحبًا ، وأهلًا وسهلًا بك في موسوعة ويكيبيديا.
ويكيبيديا هي موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير الموسوعة بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:
- أركان ويكيبيديا الخمسة
- كيف تحرر صفحات الموسوعة؟
- مقدمة عن السياسات والإرشادات
- لا تنشئ مثل هذه المقالات
- أنشئ صفحتك الشخصية
لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى الموسوعة، كما ينبغي تجنب خرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى الموسوعة. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.
-- إلمورو (سل لا تتردد) 13:05، 6 مارس 2017 (ت ع م)
دعوة لماراثون تحرير مؤتمر ويكي عربية 2024
[عدل]|
ماراثون تحرير مؤتمر ويكي عربية 2024 |
مرحبًا Hammad! يُسعدنا دعوتكم للمشاركة في ماراثون تحرير مؤتمر ويكي عربية 2024، الذي يبدأ يوم 25 أكتوبر (تشرين الأول) 2024، وينتهي في 5 نوفمبر (تشرين الثاني) 2024. يهدف الماراثون إلى إثراء محتوى ويكيبيديا العربية في مختلف المواضيع، ويستهدف فئتين من المستخدمين، تشمل الفئة الأولى كل مستخدم يمتلك أقل من 500 تعديل من يوم انطلاق الماراثون، بينما تشملُ الفئة الثانية كل مستخدم يمتلك أكثر من 500 تعديل من يوم الانطلاق. |
كتب فقه حنبلي
[عدل]السلام عليكم. على أي مصدر اعتمدت أن هناك ثلاث كتب رئيسة في الفقه الحنبلي هي التي وضعتها في مقدمة القالب فقط؟ إسلامنقاش 10:29، 2 نوفمبر 2024 (ت ع م)
- وعليكم السلام، حياكم الله أخي الكريم. هناك آخرون أيضا مثلاً الإنصاف، والتنقيح، وتصحيح الفروع وغيرهم.
- لكن يعتمد الحنابلة اليوم على هذه الكتب الثلاثة: الإقناع، والمنتهى، والغاية. والمشهور عند الحنابلة أن المسائل المتفق عليها في الإقناع والمنتهى هو المذهب، لكن إذا كان في هذين الكتابين اختلاف في أي مسألة فإنه ينظر إلى الغاية. نقل ابن عوض النابلسي عن شيخه عثمان بن قائد النجدي: "صريح المنتهى مُقدّم على صريح الإقناع، وصريح الإقناع مقدم على مفهوم المنتهى، ومفهوم المنتهى مقدم على مفهوم الإقناع، وإذا اختلف قول صاحب المنتهى وقول صاحب الإقناع في حكم مسألة فالمرجح قول صاحب الغاية ". [ينظر: علماء نجد للبسام: 5/ 135.]
- مثلا يقول القعيمي في شرحه على دليل الطالب: ". . . كما في الأصول الثلاثة: الإقناع والمنتهى والغاية". [فيض الجليل على متن الدليل: 1/ 25] حماد (نقاش) 11:03، 2 نوفمبر 2024 (ت ع م)