ويكيبيديا:الميدان/منوعات

	يتناول هذا القسم من الميدان نقاشات عامة لا تنتمي للأقسام الأخرى. إضافة موضوع جديد  · الأرشيف تُؤرشَف هذه الصفحة آليًّا حسب هذه الشروط.

إضافة خانة "النخوة"

السلام عليكم، لأكثر العشائر العربية ولكل قبيلة نخوة، ولها عدة أسماء أشهرها النخوة، والعزوة، والاسم القديم هو الشعار، لذلك أرجو التكرم بإضافة خانة "شعار" أو "نخوة" إلى قالب معلومات قبيلة. Abu aamir (نقاش) 19:01، 19 أكتوبر 2021 (ت ع م)

 تعليق: لمَ لا يُكتفى بإضافتها ضمن نص المقالة؟ قوالب أو صناديق المعلومات هدفها إظهار معلومات أساسية فقط، وليس نقل المقالة بالكامل. أيضًا هل هذه "النخوة" عبارة طويلة عادةً؟ أم كلمة؟ أم ماذا؟ وهل هُناك مصادر تُوثق هكذا أمور؟ --علاء ^راسلني 16:22، 20 أكتوبر 2021 (ت ع م)

شكرا @علاء: على الأسئلة المهمة:

• لمَ لا يُكتفى بإضافتها ضمن نص المقالة؟، لأن النخوة صفة أساسية، ومن أسباب معرفة الصلة بين العشائروطريقة عربية موروثة منذ ما قبل الإسلام.
• هل هذه "النخوة" عبارة طويلة عادةً؟، أكثر النخوات كلمة واحدة وكلمتان.
• هل هُناك مصادر تُوثق هكذا أمور؟، هذا سؤال مهم جدا، كتب العشائر والقبائل يُذكر فيها نخوة العشائر، للاطلاع المزيد، يُرجى البحث عن كلمة "نخوتهم"، وكلمة "نخوة"، ولا يجوز إضافة النخوة إلا بمصدر موثوق، بعض القبائل لها نخوات متطابقة، تجد بعض النخوات هنا.Abu aamir (نقاش) 20:02، 20 أكتوبر 2021 (ت ع م)

ألا يمكن أن ينوب قسم (الشهرة) في قالب معلومات القبيلة عن قسم (نخوة)؟ Nmnooh (نقاش) 08:01، 8 نوفمبر 2021 (ت ع م)

مرحبا @Nmnooh:، شكرا على سؤالك المفيد، أعلمُ بوجود خانة الشهر، ولا يمكن أن ينوب عن النخوة شيء غير اسمها، لأن النخوة مقصودة اسماً ومسمىً، فهي الشعار للقبيلة. Abu aamir (نقاش) 08:21، 8 نوفمبر 2021 (ت ع م)

يمكن الاستعاضة عنه بمسمى شعار القبيلة ولو أني أميل إلى عدم ذكره في صناديق المعلومات لأن هذا يفتح المجال نحو تعديلات المجهولين وأهداف الافتخار التي لا تنتهي--Avicenno (نقاش) 21:02، 17 نوفمبر 2021 (ت ع م)

• مع لا أرى سبباً لمعارضة إضافة قيّمة لقالب المعلومات، وجديدة وقيّمة بالنسبة لي شخصياً، إذ يسعدني أن أتعرف على هذا الجانب المهم عن القبائل في مقالاتها. مقالة شعار القبائل فيها جدول تفصيلي بمصادر أكاديمية تثبتُ أن هذا أمر يمكن توثيقه، وأما ما يخص وضع المعلومة في متن المقالة أو جذب تعديلات المجهولين، فهذا ينطبق على كل مقالات القبائل وكل محتواها ولا أفهم كيف يختصّ بمسألة النخوة دون غيرها --عباد (نقاش) 15:31، 24 نوفمبر 2021 (ت ع م).

 سؤال: مرحبا @Avicenno: هل خانة "شعار القبيلة" موجودة الآن في القالب؟.Abu aamir (نقاش) 10:43، 7 ديسمبر 2021 (ت ع م)

• مع أنا مع إضافة خانة الشِعار وهو Motto. --Ruwaym (نقاش) 12:06، 7 ديسمبر 2021 (ت ع م)

تعريف المجتمع الويكيبيدي و الحركة الويكيميدية

مرحبا بالإخوة :

مع احتفال الموسوعة بعيدها  العشرين و فرض ويكيبيديا مكانتها كأول موسوعة عالميا و  تجاوز مشروع ويكيبيديا العربية حاجز المليون مقالة. كبرت المجتمعات الويكيبيدية لأكثر من 220 مليون حساب منشأ  وارتفاع الجهات المنتمية للمؤسسة لأكثر من 178  جهة شقيقة من منظمات مواضيعية ، فصول و مجموعات مستخدمين

هذا التوسع في الحركة الويكيميدية و ما يترتب عنه من تحمل نشاط لمجتمع كبير نشط عالميا و التركيبة التنظيمية الحالية  تحتاج للبحث في التعاريف لتفادي سوء الفهم في ادوار المنتمين لهذه الحركة.

تعاريف مهمة وجب مراجعتها و مناقشتها و تحديدها. كيف نحدد المتطوع في الموسوعة، و المتطوع في مجموعة المستخدمين وجب الإعتراف بالنشطاء في في مشاريع مختلفة أو فقط فعاليات أو ورشات على خلاف موسوعة ويكيبيديا كمتطوعين، أين نضيف الموظفين أو أي شخص آخر يتقاضى اجرا لدعم المجمعات التطوعية.

لتسهيل التفاعل بين المكونات المختلفة من الحركة وجب اعطاء تعريفات واضحة لتفادي أي سوء تقدير و فهم لمهام أي مركب من الحركة.

أهم هذه التعريفات التي ادعوكم لنقاشها هي :

• الحركة الويكيميدية

• المجتمع الويكيبيدي

1. تحويل مستخدم:Dezedien/وقع 11:04، 24 نوفمبر 2021 (ت ع م)

السلام عليكم أخي محمد وشكرا على إثارة هذا الموضوع المهم. قمت مع الزميل رضا بنخضرة بعرض حول الموضوع خلال مؤتمر ويكي عربية 2021. هناك حاجة ملحة لتحديد التطوع وحدوده، إضافة إلى مختلف الفاعلين مثل المجموعات والمؤسسة، وحتى القادم مثل المراكز. أتمنى أن يشارك الزملاء الويكيميديون في هذا النقاش لمعرفة نظرة الجميع للأمور؟ -- تحياتي -- Anass Sedrati (نقاش) 12:05، 24 نوفمبر 2021 (ت ع م)

شكرا على الفيديو - فعلا هي مداخلة قيمة .

1. تحويل مستخدم:Dezedien/وقع 12:23، 24 نوفمبر 2021 (ت ع م)

 تعليق: مرحبا بشوندة، أعتقد أن الكثير من المساهمين والمستخدمين في المشاريع وخاصة الموسوعة ليست لديهم فكرة عن المجموعات ونشاطاتها لأنهم ليسوا أعضاء في أي منها سواء المجموعات العربية أو المجموعات العالمية. لذلك تحديد التعاريف أو مشاركة المجتمع لتحديد التعاريف لن يكون بالأمر السهل ويحتاج برأيي للكثير من التوضيحات.

فمثلًا العمل على ورشة تدريبية: من تجهيز مادة العمل -التواصل مع المشاركين -متابعة العمل -التدقيق -التوثيق، يأخذ ساعات عمل طويلة من منظمو الورشة.

متابعة وحضور اجتماعات الحركة وفعالياتها العالمية تتطلب أيضًا ساعات من العمل. وكل هذا هو عمل تطوعي ولا تسجله عدد التعديلات ولا تاريخ المقالات.

بالنسبة للتطوع وما هي حدوده، أعتقد أنه أمر شخصي مرتبط برغبة المستخدم ووقته الذي يرغب التطوع به والأهم أين يرغب بالتطوع، هل يخصصه لتعديلات ومتابعة الموسوعة مثلًا أو مشروع شقيق آخر أم بالمشاركة بنشاطات الحركة أو نشاطات مجموعة هو عضو فيها. تحياتي --NANöR (نقاش) 06:39، 26 نوفمبر 2021 (ت ع م)

إعادة النظر في المقالات المصنفة على أنها أساطير إسلامية في ظل التعريفات الحالية

هناك جدل حول مصطلح الأساطير والأساطير الإسلامية في ميدان اللغويات، -ومع أني لا أوافق أصلًا أن ينقل مصطلح الأسطورة من معناه اللغوي الفصيح إلى معناه الضيق الذي يطرحه ما يسمونه بعلم الأديان بدون تقييد فيقال (الأسطورة في علم الأديان)- ولكن في ظل المقالة الحالية في تعريف الأسطورة والأساطير فإنه تم تصنيف مقالات على أنها تصنيف:أساطير إسلامية لكن دون أن تنطبق عليها التعاريف الحالية لمصطلح الأسطورة،فموضوع النقاش الجديد في هذا الميدان عن انطباق المقالات المصنفة تحت تصنيف:أساطير إسلامية المصطلح المطروح في مقالة أسطورة وهو:

«الأسطورة (بالإنجليزية: Myth)‏ هي شكل من أشكال الأدب الرفيع، وهي قصة تقليدية ثابتة نسبيَّا مُصاغة في قالب شعري يساعد على ترتيلها وتداولها شفاهة بين الأجيال، وهي مقدسة ولا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ بل إلى حقيقة أزليَّة، من خلال حدث جرى، وهي ذات موضوعات شمولية كبرى، مثل الخلق والتكوين وأصول الأشياء والموت والعالم الآخر، ومحورها الآلهة وأنصاف الآلهة وللإنسان فيها دور مكمل لا رئيسي. وهي بعد ذلك، لا مُؤلف لها بل هي نتاج خيالٍ جمعيّ أي هي ظاهرة جمعية تعبر عن تأملات الجماعة وحكمتها وخلاصة ثقافتها»

وهنا أطرح المقالات التي صنفت خطأً على أنها أساطير إسلامية ولا تندرج تحت التعريف السابق، مع ذكر السبب عندي لعدم الانطباق (وأرجو من الأخوة التعليق على كل موضوع تحته فقط مع الأسباب، وبأتفق ولا أتفق):

المسجد الأقصى

ليس قصة، وهو مبنى موجود وليس نتاج خيال.

مصلى الأقصى القديم

ليس قصة، وهو مبنى موجود وليس نتاج خيال.

المطهر

هذه مصطلح وعقيدة مسيحية لا إسلامية.

الكفر في الإسلام

حكم تشريعي إسلامي، وليس قصة.

الدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام‏

المقالة عن فترة ما قبل الإسلام وليس فترة الإسلام.

الخضر

شخصية دينية إسلامية ووردت في أديان أخرى ليست نتاج خيال جمعي وليس من الآلهة وأنصاف الآلهة.

بعل زبوب

المقالة تذكر أنه في مذكور في الأناجيل وفي المسيحية واليهودية، لماذا يقحم الإسلام في هذا.

برصيصا

القصة المذكورة ليس محورها الآلهة وأنصاف الآلهة كما أنها لا موضوعها الخلق والتكوين وأصول الأشياء والموت والعالم الآخر ولا قدسية لها، فهي قصة وعظية عادية، وقد ضعفها بعض العلماء كابن عطية في تفسيره (5/290).

جبل قاف

نسبة اعتقاد وجود الجبل إلى الإسلام خاطئة، وقد بينت المقالة هذا، فلا يوجد قدسية، ولا يصح نسبة إلى الإسلام.

حديث المجرة والأفعى

بينت المقالة أن نسبة هذه الحديث إلى النبي ﷺ لا تصح، فكيف ينسب إلى الإسلام، كما أن لا قدسية هنا عند المسلمين حيث أن المسلمين ينكرون هذا الموضوع.

خاتم سليمان

لا يخفى أن قصة الخاتم خرافة شعبية لا قدسية لها عند علماء الإسلام، بل يعدونها من أكاذيب، فلا يصح نسبتها إلى الإسلام.

شمس المعارف الكبرى (كتاب)

كيف يصنف كتاب يحرم قراءته عند المسلمين على أنه أساطير إسلامية، ولا قصة ولا قدسية عند المسلمين بل يوجبون حرقة ويحكمون بالكفر على من يعمل بما فيه.

ذو القرنين

أين الآلهة وأنصاف الآلة في سيرة ملك مسلم عادل، كما أنها ليس نتاج خيالٍ جمعيّ بل هي منقولة من كلام الله.

روضة الصفا

هذا كتاب تاريخي ما دخل الأساطير فيه؟

زار

لا يوجد قصة، ولا قدسية، ولا ربط بالإسلام بل هي أفعال مناقضة للإسلام.

سورة الجن

لا قصة، ولا نتاج خيال جمعي بل هو كلام الله.

سورة الزمر

لا قصة، ولا نتاج خيال جمعي بل هو كلام الله.

يأجوج ومأجوج

قصة يأجوج ومأجوج في الإسلام ليست نتاج خيالٍ جمعيّ بل هذا منقولة عن الله.

ولدان مخلدون

عنصر القصة غير موجود، ليست نتاج خيالٍ جمعيّ بل هذا منقولة عن الله.

قصص الأنبياء

تشير إلى أزمان معينة حصلت فيها ومن تعريف الأسطورة أنها (لا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ)، وليست نتاج خيالٍ جمعيّ

لوط ولوط في الإسلام

تشير إلى أزمان معينة حصلت فيها ومن تعريف الأسطورة أنها (لا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ)، وليست نتاج خيالٍ جمعيّ

عرش الرحمن

لا يوجد قصة، وليس نتاج خيالٍ جمعيّ.

تصنيف:علم آخر الزمان في الإسلام

الموضوعات التي تحتها ليست نتاج خيالٍ جمعيّ.

انشقاق القمر

يتكلم عن معجزة نبوية، في زمن محدد، ومن تعريف الأسطورة أنها (لا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ)، وليست نتاج خيالٍ جمعيّ.

آصف بن برخيا

التسمية أولا ليست إسلامية، ثم إنه يتكلم عن حادثة تاريخية وقعت في زمن معين ومن تعريف الأسطورة أنها (لا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ)، وليست نتاج خيالٍ جمعيّ بل هي منقولة عن واحد هو الله.

تابوت العهد

الجزء المنقول من القصة في الإسلام يتحدث عن حادثة تاريخية حصلت بعد زمن موسى، وليست نتاج خيالٍ جمعيّ بل هي منقولة عن واحد هو الله.

آخر القائمة

والسلام. حبيشان (نقاش) 22:16، 3 ديسمبر 2021 (ت ع م)

تنويه أخير بخصوص هذا النقاش

اسمع للمرة الأخيرة، ولو لم ترد أن تفهم فهذه مشكلتك.

هذه موسوعة، وهي تعرض وجهة النظر المحايدة، ونحن نلتزم بما تذكره المصادر الموثوقة فقط. الإسلام والمسيحية والبوذية واليهودية والطاوية والسيخية كلها أديان تُدرس بواسطة علوم محددة نحو الأسطوريات وما في حكمها، وهذه العلوم تقدم طريقة منهجية لدراسة هذه الأديان بغض النظر عن معتقدات من يتبعها. على سبيل المثال، تتفق الدراسات وعلماء التاريخ والأسطوريات على أن سيرة موسى تندرج ضمن إطار السيرة البطولية، لذلك ستجد تصانيف من هذا النوع في مقالته، وكذلك الأمر بخصوص حادثة الإسراء والمعراج، التي تندرج ضمن الأساطير الإسلامية، لذلك ستجد هذه التصانيف في هذه المقالات، مثلاً المسجد الأقصى ليس أسطورة إسلامية، ولكن هناك مواد تُصنف على أنها أساطير إسلامية قد وقعت فيه، لذلك من المحتمل أن تجد التصنيف فيه. وهذه المسألة تُطبَّق على كل الأديان والمعتقدات، فالموسوعة تقف على مسافة واحدة من الجميع، ومسألة أن ويكيبيديا هي موسوعة هي من الركائز الخمسة، أي أنها مسلمة مقبول لها من غير نقاش.

ما الذي تعتقده أنت بخصوص موسى والإسراء المعراج غير مهم هنا، فنحن لا نناقش معتقداتك، ولا أحد يرغب في ذلك. أنت حر في أن تؤمن بما تريد، ولكنك لا تستطيع أن تفرض رأيك على الآخرين، لأن حريتك تتوقف عندما تبدأ حرية الآخرين. هذا التنبيه الأخير لك بهذا الخصوص.--Michel Bakni (نقاش) 22:34، 3 ديسمبر 2021 (ت ع م)

لا أظن أنه يريد يفرض رأيه الشخصي. ولكن يجب عليه تنسيق بين ما يقصده وبين الكتابة الويكيبيدية، ويتعرّف أكثر عن تصانيف، حيث أغلبهم هنا تضيف بوتيًا وتقليدًا من ويكيبيديا الإنجليزية. وأنا أحترم مستخدم حبيشان، وكثير مبسوط أواجه مستخدمًا يهتم بالموضوعات الأدبية (نوع أسطورة هنا) وعلاقته بالديانات. وأيضًا يهمني معتقداته الشخصية، في إطاره الويكيبيدي. --Ruwaym (نقاش) 12:47، 7 ديسمبر 2021 (ت ع م)

ظاهرة مملة

هناك ظاهرة مملة عندنا يوميًا. إنشاء مقالات للأشخاص الذين لا يحققون ملحوظية ويكيبيدية ولكنهم يصرون على أن يكون لهم مقالة. أنا لا استطيع أقبل أن الشخص هو نفسه، نصف الملحوظ، يحاول هنا، بل ممكن هناك مجموعة من ترول. فكيف المستخدم الجديد باسمه الحقيقي يجي هنا، وينشاء مقالة لنفسه (ومرّات لا يقبل أنّه نفسه!). Ruwaym (نقاش) 00:04، 9 ديسمبر 2021 (ت ع م)

 تعليق: اقترح بما أن هذا شيء يتكرر أن تكون في نافذة إنشاء مقالة جديدة تحذير:

«إذا كنت تكتب عن تعريفًا بنفسك أو شركتك أو قبيلتك فإن هذه المقالة ستحذف غالبًا، راجع ...»

ويُحال على مقالات سير الأحياء وغيرها من المقالات الإرشادية، لأن من دخل في ويكيبيديا من أجل التعريف بنفسه هو مستخدم جديد لم يطلع غالبًا على المقالات الإرشادية في ويكيبيديا، وشيء المهم الذي يعرفه هو أن ويكيبيديا «مشروع موسوعة حرة يستطيع الجميع تحريرها». حبيشان (نقاش) 04:34، 9 ديسمبر 2021 (ت ع م)

اجتماع أول مع منظمي حملة حقوق الإنسان لعام 2022

مرحباً بالجميع،

تنظم مؤسسة ويكيميديا اجتماعاً لأعضاء حركة ويكيميديا مع فريق حملة حقوق الإنسان لعام 2022م.

موضوع الحملة هذا العام سيكون حول التغيير المناخي.

الاجتماع سيكون يوم 14 ديسمبر في الساعة 15:00 بالتوقيت العالمي الموحد (UTC) عبر تطبيق زوم باستعمال الرابط:

https://wikimedia.zoom.us/j/84871090509

لو كان لديكم أي استفسارات يمكنكم أن تطروحها هنا.

إشارة لمنظمة الحملة @Ruby D-Brown:. --Michel Bakni (نقاش) 19:29، 9 ديسمبر 2021 (ت ع م)

ملصق الفابينار.

 تعليق: أشجع الزميلات والزملاء على حضور الاجتماع لضرورة موضوع الحملة فهو أمر يمس الجميع دون استثناء.

ستكون لي مداخلة خلال الاجتماع للحديث عن تجربتي في حملة 2021. فقد نظمت فابينار ناقشنا خلاله أهداف ومبادئ الاستدامة وأمثلة عن الممارسات اليومية المساعدة لحماية البيئة واستراتيجية حركة ويكيميديا فيما يخص موضوع البيئة. كان اللقاء بتاريخ 22 مايو 2021 ولمدة ساعة ونصف وكان بدعم من ويكيميديا السويد وبمشاركة أعضاء من منظمة محلية مهتمة بشؤون البيئة وكذلك القائمين على حملة ويكي حقوق الإنسان 2021. اِنضمّوا لاجتماع الغد للتعرف على تجارب متنوعة من مجتمعات مختلفة. تحياتي --NANöR (نقاش) 11:07، 13 ديسمبر 2021 (ت ع م)

استقالة الزميل Elph

مرحبًا جميعًا، كان الزميل Elph قد طلب إزالة جميع صلاحياته في ويكيبيديا العربية. يُذكر أنَّ الزميل حمل صلاحية إداري ومدقق مستخدم لمدة 9 سنوات وصلاحية بيروقراط لمدة 8 سنوات، أجرى خلالها حوالي 80 ألف تعديل وحوالي --علاء ^راسلني 11:48، 13 ديسمبر 2021 (ت ع م)