عبد العزيز الجواهري
| عبد العزيز الجواهري | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 30 سبتمبر 1890 النجف |
| الوفاة | 20 نوفمبر 1976 (86 سنة)
طهران |
| مواطنة | .svg){kind=small} الدولة العثمانية (1890–1920).svg){kind=small} المملكة العراقية (1920–1958) الدولة البهلوية (1925–1976) |
| الديانة | الإسلام[1]، والشيعة[1]، وشيعة اثنا عشرية[1] |
| الأب | عبد الحسين الجواهري |
| إخوة وأخوات | |
| أقرباء | خيال محمد مهدي الجواهري (ابنة الأخ/الأخت) محمد حسن النجفي (جد الأب) علي جواهر كلام (ابن العم(ة) و ابن خال من الدرجة الأولى) محسن الجواهري (أبناء الإخوة) |
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | محمد رضا الشبيبي |
| المهنة | مؤرخ، ومترجم أدبي ، وأستاذ جامعي، وشاعر، وكاتب |
| اللغات | العربية، والفارسية |
| موظف في | جامعة طهران |
| أعمال بارزة | آثار الشيعة الإمامية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
عبد العزيز عبد الحسين الجواهري يعرف أيضاً بالفارسية بـجواهر كلام (1890 - 20 نوفمبر 1976) شاعر ومترجم أدبي عراقي عاش معظم حياته في إيران. ولد في النجف ودرس فيها، هو الشقيق الأكبر للشاعر محمد مهدي الجواهري. تعلم اللغة والأدب ووضع نصب عينيه علم التاريخ، فأخذ جلّ اهتمامه ويُطوّف في البلاد الشرقية والغربية. نشر أدبه وشعره في عدد من المجلّات العربية الكبرى مثل المقتطف والهلال والبرق. ارتحل إلی إيران في 1923 وتصدر للتدريس في جامعة طهران وعاش فيها لأكثر من خمسين عامًا وتوفي بها. من مؤلفاته ديوان شعر وكتاب عن شعراء العرب والإسلام.[2][3]
سيرته[عدل]
ولد عبد العزيز بن عبد الحسين بن عبد علي بن محمد حسن الجواهري في مدينة النجف سنة 1890م/ 1308 هـ. وهو شقيق الشاعر محمد مهدي الجواهري. تعدد معلموه: والده الذي قرأ عليه مقدمات العلوم، عبد الهادي شليلة البغدادي، وقضى مدة من زمن تعليمه في مدرسة الملا كاظم الخراساني الوسطى. قرأ مقدماته الأولية على والده والأدب على محمد رضا الشبيبي وحضر أبحاث عبد الهادي شليلة. اصطحب جمعاً من الأدباء ونظم الشعر. كان له اطلاع واسع بالأدب والتاريخ والفارسية ومن أساتذة الأدب العربي. تلمذ لديه جمع الأدباء.
تعلم العربية والفارسية فأتقن تعلمهما واستثمر ذلك في الترجمة بينهما. ارتحل إلى إيران 1923 هادفًا إلى طبع موسوعته التي أسماها آثار الشيعة الإمامية. سكن طهران وترجم عن الفارسية إلى العربية شعرًا عملين من أهم الإبداعات الشعرية باللغة الفارسية: ديوان مثنوي لجلال الدين الرومي وديوان شمس الدين حافظ الشيرازي. وترجم مقدمة ابن خلدون إلى الفارسية وشرح كفاية الأصول.
توفي في طهران يوم 20 نوفمبر 1976م/ 29 ذي القعدة 1396 هـ ودفن بها.
شعره[عدل]
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال «قصائده تجمع بين الثقافتين العربية والفارسية مما يكسبها عمقًا وحيوية وخيالاً خصبًا، وتعكس علاقته العميقة بالأعمال الأدبية الكبرى في الأدب الفارسي. يميل إلى استخدام البناء التقليدي للقصيدة العربية، وتعتمد قصيدته ضمير المخاطب الذي يمنحها بعدًا جماليًا يعبر عن خبرة بالحياة تتجلى في أبيات الحكمة المتناثرة في ثنايا القصيدة. كما تبرز نزعة التأمل في الكون والحياة والوجود.»[4] من شعره:[5]
مؤلفاته[عدل]
- آثار الشيعة الإمامية
- دائرة المعارف الإسلامية
- تاريخ طهران
- جواهر الآثار، ترجمة لمثنوي الرومي
- النهاية في شرح كفاية الأصول
- ديوان شعر
مراجع[عدل]
- ^ http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=3949.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثالث. ص. 461-62.
- ^ إميل يعقوب (2009). معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثاني ش - ك. ص. 680-81.
- ^ معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ عبد العزيز الجواهري | الأدب العصري في العراق العربي: القسم الأول (المنظوم) | هنداوي نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
