مستخدم:AzizAhmedAziz
عبدالعزيز أحمد عبدالعزيز
الشيخ عبدالعزيز آل زمراوي[عدل]
مقدمة
أصبح معروفا لدينا أن العرب وفدوا السودان في فترات مختلفة ومتتابعة وأبواب مختلفة أيضا وكان منهم عرب الجوابرة ( الأنصار) الذين وفدوا عن طريق الباب الشمالي الأوسط . وقد ذكر الدكتور عون الشريف قاسم في كتاب موسوعة القبائل والأنساب[1] أن الجوابرة مجموعة في وسط الدناقلة والمحس وأحدهم جابري ( جبركي )باللغة النوبية .
ويرجع نسبهم إلى الصحابي الجليل جابر بن عبد الله بن عمروا بن حرام ( نقيب بيعة العقبة ) .. الأنصاري راوي أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهم فرع من الأنصار الخزرج. اما ابناء جابر وهم عبد الله وعبد الرحمن ومحمد ومحمود أنظر كتاب جمهرة أنساب العرب ل ابن حزم أن دار الجوابرة تمتد من شلال حنك ( تمبس ) إلى الخناق والزوراة بالقرب من دنقلا وأن مركزهم كرمة وجزيرة بدين و سقدان وانتقل بعضهم إلى أواسط السودان في بارا وسنار…
قبيلة الجوابرة هم الجوابرة احفاد جابر بن عبداللة الانصاري رضي الله عنة والى بنى عكرمة وهم فرع من الانصار وقدحدث بينهم خلط شديد وتزاوج مع الدناقلة مثلهم مثل القبائل العربية الاخرى التي دخلت بلاد النوبة ويذكر التاريخ اول من دخل ارض دنقلا هو الامام نفيع بن عامر سنة 725 هجرية .
ومن بطون المحس الكبيرة أيضا المحس الجوابرة نسبة للصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري وهم ينتسبون إلى ثلاثة اخوة هم: فقير عيسي والشيخ الولي زمراوي سيد الصوفية والشيخ منور
وهم أبناء الشيخ محمد بن محمد بن عشكان بن عمراب بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن غالي بن شرف الدين بن علي بن بدري بن دياب بن علي بن الشيخ عبد الله المشهور بالانصاري بن يوب بن علي بن حسن بن جابر بن شرف الدين بن محمد بن مكثر بن عيسي بن أيوب بن صالح بن عبد الرحمن بن خالد بن عبد الله بن جابر بن يعقوب بن اسحاق بن كرم الدين بن نجم الدين بن عبد الله بن مجلد بن هارون بن أيوب بن شرف الدين بن مجلد بن الكبير بن جابر الصقير بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الامام والشيخ العقبة الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري.
والجوابرة هم أجداد الشيخ زمراوي الذين قدموا إلى السودان عن طريق مصر قادمين من جزيرة العرب واستقروا بادئ ذي بدء في مدينة الفسطاط بمصر ثم اتجهوا جنوباً مع محاذاة النيل إلى النوبة المصرية أي مناطق أسوان ودروا والدر وفصطل ومنطقة قورتة والعلقى مروراً بوادي حلفا ولهم أعقاب بجميع هذه المناطق منهم آل خليل عتيق وآل الصليحي عبد الغفور آل الشيخ حاج الشاذلي آل شورة…
أما الشيخ فقير عيسى فقد استقر ( بجزيرة موركا في صاي بمنطقة السكوت ) وله ذرية من بعده ..
والشيخ منور استقر في جنوب شرق البرقيق شرق مدينة أرقو بمناطق الدناقلة ..
بينما استقر الشيخ زمراوي شمال منطقة كرمة على الضفة الشرقية للنيل قبالة جزيرة سلنارتي .. وكان الشيخ حجة الصوفية مرشد السالكين علم المهتدين .. وكان الشيخ زمراوي مولعا بحب العلم ونشره .. وقد أقام مسجدا للعبادة وتحفيظ القران وتدريس علوم الدين .. وما زال محراب المسجد قائما إلى يومنا هذا .. وذلك جنوب من ضريح الشيخ زمراوي القبة الغربية والمسجد عبارة عن بناء من الطين اللين والأحجار . صغيرة المساحة وذلك لقلة السكان في تلك الآونة و سميت المنطقة نسبة إلى آل خليل ( وادي خليل)
شجرة عائلة الشيخ زمراوي[عدل]
تتشكل عائلة الشيخ زمراوي من معظم سكان كرمه وعشكان ووادي خليل وسقدان وسلنارتي ومن كثرة هذه العائله فان معظمهم لا يعرفون بعضهم البعض وتقول نساءنا الكرام الكبار (الحبوبات) بأن عدم معرفتهم لبعضهم البعض ناتج من دعوة الشيخ زمراوي الكبير الذي خاف أن تصيب العين وهي حق أبناءه وأحفاده من كثرتهم فأطلق دعوته "إنشاء الله ماتعرفوا بعض حتي جوه المركب" ويبدو بأن هذه الدعوه قد فرقت الناس بعضهم من بعض فتفرقت كرمه شمالا وجنوبا ووسطا وتفرقنا حتى ونحن في الغربه غير أن لعنة التفرق لم تصب أحفاد الشيخ زمراوي بعشكان فما زال لهم تواجد.
سوف نذكر الفروع الرئيسيه لشجرة الشيخ العارف بالله زمراوي لأن التفصيل يطول شرحه؛
- أولًا
أبناء الشيخ زمراوي الكبير وهم اربعة أبناء وبنت واحدة
- علي
- حاج (المعروف بالدهب) * في اللهجة المحلية الدهب هو الذهب
- عبدالعزيز
- رابحة
- ثانيًا
أبناء عبد العزيز زمراوي فهم أربعه وهؤلاء الأربع يشكلون الفروع الرئيسيه لشجرة الشيخ زمراوي بكرمه البلد وعشكان وسقدان وسلنارتي وهم:
- عبد العزيز بن عبد العزيز (فنتنتود)
- علي بن عبد العزيز
- عمر بن عبد العزيز
- زمراوي بن عبد العزيز (زمراوي الثاني) وكثيرون يخلطون بين زمراوي الاول والثاني...
أما عبد العزيز بن عبد العزيز (فنتنتود) فلمولده قصة طريفه فيقال بأن والده قد تزوج والدته علي كبر وكانت من منطقة المحس وعندما أحس بدنو أجله وكان علي فراش الموت قام بمسح عدة تمرات علي( صرته) ثم أمر جواريه بمسح التمرات على بطن زوجته فحملت ووضعت حملها بعد وفاته وسمي الأبن عبد العزيز على إسم والده وأطلق عليه لقب (فنتنتود)...
- أبناء عبد العزيز بن عبد العزيز زمراوي وهو جد النصف الاول لأهالي كرمه وأبناءه هم:
١. سالم بن عبد العزيز سالم شقنتود ٢. إسماعيل بن عبد العزيز إسماعيل شقنتود ٣. بدري بن عبد العزيز بدري شقنتود ٤. حمزه بن عبد العزيز حمزه شقنتود ٥. عمر بن عبد العزيز عمر شقنتود ٦. خليل بن عبد العزيز خليل شقنتود..
- أبناء زمراوي أبن عبد العزيز زمراوي الثاني(وهو جد النصف الثاني لأهالي كرمه)وأبناءه هم (1)يوسف زمراوي(2)محمد زمراوي(3) حاج علي زمراوي(جد فرع كبير من كرمه وعشكان) (4)أحمد زمراوي الشهير بأحمد زمراوي تمر البركاوي(5) مسكن زمراوي(6) فضل زمراوي الشهير بأب شتيته زمراوي(جد فرع كبير من عشكان)(7)بشير زمراوي (8)زينب زمراوي(وهي غير زينب زمراوي أبنة حاج معرف بالدهب وزوجة علي كاتول الجابري فهي مسميه عليها) (9)أبراهيم زمراوي...
- ول علي بن عبد العزيز زمراوي ابن واحد وهو: زمراوي بن علي حيث نزح بأمر من والده الي جنوب مصر لتعليم الناس القرآن الكريم وأصول الدين حسب طلب الأهالي للشيخ زمراوي في زيارتهم له وتزوج هناك وله ذريه كبيره جدا وكانوا وحتي وقت قريب يحضرون الكسوة السنويه(هدايا) لقبة جدهم الشيخ زمراوي وهناك قبة موجودة حتي الآن للشيخ علي زمراوي وهم معروفون بجنوب مصر بآل زمراوي...ًا
- أبناء عمر بن عبد العزيز
وهم بجزيرة سقدان وكرمه البلد وعشكان
(1) نصر بن عمر (2) فرح بن عمر(3)إسماعيل بن عمر (4)كاب قور عمر (5)شمه بنت عمر (6)بخيته بنت عمر...
هذه هي الفروع الرئيسيه لأبناء الشيخ زمراوي بكرمه البلد وسقدان أما الفرع الثاني لشجرة العائلة بعشكان فهم فرع أسماعيل وفرع علي وهم أبناء عبد العزيز بن عبد العزيز زمراوي و علي عبد العزيز زمراوي هم أبراهيم وزمراوي وعثمان وصديق وعمر وفضل ويطلق علي منطقتهم (علينتونمار) وأيضا(كوجنتو) أما أبناء أسماعيل أبن عبد العزيزأبن عبد العزيز فمنهم أسحق(ويطلق عليهم الفقرا) ويسكنون سقدان ومنهم حاج وداؤؤد ومن أشهر أبناء حاج( أبوبكر) ومن أشهر أبناء داؤؤد( محمد علي) ومن أحفاده أبراهيم والطيب ومنهم يتفرع خلق كثير يضيق المجال عن حصرهم
وتدل السيرة المذكورة في شجرة عائلة الشيخ زمراوي وبعض كتب الانساب مثل:
- الشجرة الكبيرة للامام أحمد الصاوي
- وكتاب التهارف والعشيرة لعثمان حمدنا الله
- وكتاب موسوعة القبائل للدكتور عون الشريف قاسم
- وكذلك كتب المؤرخ الكبير محمد ابراهيم ابو سليم .
قبيلة الجوابرة[عدل]
قبيلة الجوابرة هم الجوابرة احفاد جابر بن عبداللة الانصاري رضي الله عنة والى بنى عكرمة وهم فرع من الانصار وقدحدث بينهم خلط شديد وتزاوج مع الدناقلة مثلهم مثل القبائل العربية الاخرى التي دخلت بلاد النوبة ويذكر التاريخ اول من دخل ارض دنقلا هو الامام نفيع بن عامر سنة 725 هجرية .
قبائل المحس في شمال السودان ووسطه ويرجع نسبهم إلى الصحابيين الجليلين أبي بن كعب الأنصاري وجابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما .
ومن بطون المحس الكبيرة أيضا المحس الجوابرة نسبة للصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري فالجوابرة في السودان ينتسبون إلى ثلاثة اخوة هم:فقير عيسي والشيخ الولي زمراوي سيد الصوفية والشيخ منور وهم أبناء الشيخ محمد بن محمد بن عشكان بن عمراب بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن غالي بن شرف الدين بن علي بن بدري بن دياب بن علي بن الشيخ عبد الله المشهور بالانصاري بن يوب بن علي بن حسن بن جابر بن شرف الدين بن محمد بن مكثر بن عيسي بن أيوب بن صالح بن عبد الرحمن بن خالد بن عبد الله بن جابر بن يعقوب بن اسحاق بن كرم الدين بن نجم الدين بن عبد الله بن مجلد بن هارون بن أيوب بن شرف الدين بن مجلد بن الكبير بن جابر الصقير بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الامام والشيخ العقبة الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري.
- ^ عون الشريف قاسم. موسوعة القبائل والأنساب في السودان 4.