نقاش:الوليد بن مسلم

@منصورالواقدي: مرحبا أخي. المقالة بها تناقض. كيف يكون من أشهر رواة الحديث ويشتهر بالتدليس في ذات الوقت؟-Avicenno (نقاش) 19:11، 7 يناير 2016 (ت ع م)

مرحبا أخي @مصعب: التدليس لا يعني عدم قبول الرواية مطلقا، وكل يؤخذ من قوله ويرد، فقد روى البخاري ومسلم للوليد ابن مسلم، بانتقاء المقبول.--منصورالواقدي (نقاش) 14:08، 8 يناير 2016 (ت ع م)

الوليد ابن مسلم وثقه كثير من علماء الحديث، وترجم له الحافظ الذهبي، في: سير أعلام النبلاء. والتدليس من صفات الإسناد، لا المتن: (نص الحديث)، وهو: علة خفية، والظاهر السلامة منها، وهو -كما لا يخفى من تعريفه- يشير إلى معنى التمويه، أو التلبيس في الحقيقة. ويختلف حكمه، وقد اعتبر علماء مصطلح الحديث: أن التدليس إن كان من ثقة، مع بيان العلة: فهو لا يؤثر في صحة الرواية، أما إذا تبين بعد الفحص: تعمد التمويه والكذب؛ فهو مسقط للعداله، ولا يكون المدلس محلا للثقة. والوليد ابن مسلم: لم يكن من هذا النوع. شكراً لك أخي/ @مصطفى: على الاهتمام، ومقالة: "حديث مدلس" لم تكن موضحة بما يكفي، وسأعمل على تحسينها -إن شاء الله تعالى- متى ما سنحت لي الفرصة.--منصورالواقدي (نقاش) 19:03، 8 يناير 2016 (ت ع م)