نقاش المستخدم:Osa osa 5/ملاحظات اليوم اللغوية
أضف موضوعًاالأمر لا يلزمه فريق للعمل ... العمل على هذه الفقرات يشمل الجميع هنا للوصول إلى وضع توافقي --Alexknight12 (نقاش) 01:32، 8 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- لأسف النقاش حول هذه الزاوية مستمر منذ وقت طويل، وكان الإجماع هو ضرورة مراجعة الملاحظات ... ولكن لم يتم ذلك. فرأيت أنه ربما إذا شكلنا فريق عمل سيكون ذلك دافعا لإتمام المهمة سريعا. --Osa osa 5...راسلني 03:39، 8 نوفمبر 2011 (ت ع م)
مراجعة أولية[عدل]
بما أنه لم تُتخذ أي خطوات عمليَّة حتى الآن من أجل هذا الأمر فها أنا أبدأ بنفسي، وسأدرج مراجعتي الخاصة لعدد من المُلاحظات مع ملخص لنص الملاحظة، وسأضيف المراجعات تباعاً كل ما قمتُ بها:
- الملاحظة رقم 0 (لا تقل تم جلب كذا بل قل جُلبَ كذا): صحيحة تماماً ولا غبار عليها.
- الملاحظة رقم 1 (لا تقل بالتالي بل ثم/على هذا/لذا إلخ..): لستُ واثقاً من مدى صحتها، وليسَ لدي سببٌ معيَّن لكي أرى خطأ بمصطلح بالتالي.
- الملاحظة رقم 2 (لا تقل بشكل عام بل عموماً): صحيحة تماماً ولا غبار عليها.
- الملاحظة رقم 3 (لا تقل فعل من خلال كذا بل نتيجة كذا): لستُ واثقاً تماماً، ولو أني أميل إلى كون تعبير "من خلال" ركيكاً.
- الملاحظة رقم 4 (لا تقل على الرغم بل مع أن): لا أرى مبرراً واضحاً لتصويب هذه وتخطيء تك.
- الملاحظة رقم 5 (لا تقل يتوجب بل يجب لأن الأولى لها معنى مختلف استشهد فيه بالمعجم الوَسيط): وُجود ذلك المعنى لمصطلح يتوجب لا يَعني أنه لم يعد يَصلح للاستخدام بمعناه الأصليّ، ربما أشك بمدى صحة استخدام صيغة "يتفعل" في هذا الموضع أساساً، لكن المبرر المذكور ليسَ كافياً بلا شك.
- الملاحظة رقم 6 (لا تقل آنف الذكر بل المذكور آنفاً): قد يَكون عُرفَ عن العرب معنى آخر لآنف، لكن هذا ليسَ مبرراً لأن المعنى القديم ميت الآن واستبدلَ بآخر، لذلك لا أرى مبرراً واضحاً للمُلاحظة.
- الملاحظة رقم 7 (لا تقل ينبغي علينا بل ينبغي لنا): لا مُبرر إطلاقاً.
- الملاحظة رقم 8 (لا تقل حواف بل حافات): لا أدري، بمُراجعة عدة معاجم على رأسها لسان العرب عبرَ موقع إلكتروني وجدتُ أن حواف لم تذكر أي مرة لا في لسان العرب ولا المعجم الوسيط ولا الصحاح بالإضافة إلى عدة معاج أخرى، فيما ذكرت كلمة حافات عشرات المرات فيها، لكن هذا لا يَعني بالضرورة أيضاً أن كلمة حواف خاطئة.
--عباد (نقاش) 15:08، 2 ديسمبر 2011 (ت ع م).
- يا عباد، هذه الملاحظات مستمدة من إحدى الكتب المختصة في تصويب ما درجت الألسن عليه، فلا مجال لإبداء الرأي إلا إن كنت عليمًا بهذا المجال. والأمر في رمته ليس إلا نقل من إحدى المراجع. وقد حاولت أن أبتعد عن الملاحظات التي فيها أكثر من رأي واجتهاد، ووضعت الملاحظات الواضحة والمهمة قدر الإمكان. فإن كان هناك اعتراض فسيكون على توضيح هذه الملاحظات أكثر. تحياتي الطيبة لكم--باسم بلال نقاش 12:57، 3 ديسمبر 2011 (ت ع م)
أبدوا رأيكم[عدل]
قمت بتعديل وتنسيق الملاحظات: 0، و1، و2، و3، و4، و5، ليناسب ما ذكر هنا، أرجو أن تبدوا رأيكم لأكمل عملي.--باسم بلال نقاش 12:19، 12 ديسمبر 2011 (ت ع م)