أحمد بن يونس العيثاوي
| ||||
|---|---|---|---|---|
| أحمد بن يونس بن أحمد بن أبي بكر العيثاوي الدمشقي الشافعي[1] | ||||
| معلومات شخصية | ||||
| الاسم الكامل | أحمد بن يونس بن عبد الوهاب بن أحمد بن أبي بكر العَيْثاوي | |||
| الميلاد | 941 هـ دمشق |
|||
| الوفاة | 1025 هـ دمشق |
|||
| سبب الوفاة | حمى الربع | |||
| المذهب الفقهي | شافعي | |||
| الأب | يونس بن عبد الوهاب العيثاوي | |||
| الحياة العملية | ||||
| الكنية | شهاب الدين أبو العباس | |||
| التلامذة المشهورون | سيدي بوسحاقي[2] | |||
| المهنة | مفتي - فقيه | |||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||
أحمد بن يونس العيثاوي هو شهاب الدين أبو العباس أحمد بن يونس بن عبدالوهاب بن أحمد بن أبي بكر العَيْثاوي، نسبة إلى "عَيْثا" من قرى البقاع العزيزي في ضواحي دمشق، الدمشقي الشافعي.
حياته العلمية
[عدل]ولد بدمشق في 941 هـ.[3] كان أحد شيوخ العلماء بالشام، وتصدر للتدريس والإفتاء، وعُدّ مفتي الشافعية بدمشق في زمانه وكان المعول على فتواه. تولى إمامة الجامع الأموي وخطابة الجامع المعلق في دمشق ودرس في المدرسة العزيزية والعمرية والظاهرية والشامية البرانية.[4] وكان المقدم للإمامة بالناس في صلاة الاستسقاء في دمشق.[5]
شيوخه
[عدل]لزم والده يونس بن عبد الوهاب العيثاوي وقرأ عليه الفقه، ثم أشار عليه بلزوم الشيخ النور علي السنفي المصري نزيل دمشق،[4] فلازمه حتى أجازه بالفتوى. كما قرأ القرآن على الشيخ شهاب الدين أحمد بن التينة،[3] وقرأ القراءات عن الشهاب أحمد الطيبي،[5] وأخذ الحديث عن ابن طولون الصالحي، كما أجازه بدر الدين الغزي.[4]
تلاميذه
[عدل]ممن أخذ عنه:
- الحسن بن محمد البوريني الذي لازمه وقرأ عليه الفقه وأجازه بالفتوى سنة 1000 هـ، كما أشار عليه بالزواج من أخت زوجته.[5]
- نجم الدين الغزي: لازمه من قبل عام 690 هـ إلى مماته، وكان من أقرب تلاميذه إليه، وقرأ عليه الفقه، وأجازه العيثاوي بالفتوى، وزوجه إحدى بناته فتوفيت عنده فزوجه الأخرى، وقبل وفاته أوكل إليه التدريس بالمدرسة الشامية البرانية.[3]
مؤلفاته
[عدل]له كتاب "الحَبَب" في الفقه الشافعي، وشرحه المسمى "الخَبَب في التقاط الحبب"، وألف رسالة في بناء المنارة البيضاء التي بنيت على كنيسة النصارى بدمشق.[3]
وفاته
[عدل]أصيب الشهاب العيثاوي بحمى الربع في شعبان 1025 هـ، وظل مريضاً حتى توفي في مستهل ذي الحجة من العام ذاته عن 84 سنة، ودفن بمقبرة الباب الصغير عند رأس أبيه.[3]
المراجع
[عدل]- ^ ا ب http://www.taraajem.com/persons/1436.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ https://books.google.dz/books?id=HQh7DwAAQBAJ&pg=PT94.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ ا ب ج د ه نجم الدين الغزي. لطف السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر (ط. الأولى). دمشق: وزارة الثقافة والإرشاد القومي. ج. 1. ص. 308.
- ^ ا ب ج محمد بن فضل الله المحبي (1284 هـ). خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (PDF) (ط. الأولى). المطبعة الوهبية. ج. 1. ص. 369.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|سنة=(مساعدة) - ^ ا ب ج حسن محمد البوريني (1959). تراجم الأعيان من أبناء الزمان (PDF) (ط. الأولى). دمشق: مجمع اللغة العربية بدمشق. ج. 1. ص. 43.
.svg){kind=small}
