سليمان بشير

سليمان بشير
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد	سنة 1947
تاريخ الوفاة	28 أكتوبر 1991 (43–44 سنة)
مواطنة	دولة فلسطين
الحياة العملية
المدرسة الأم	جامعة لندن; الجامعة العبرية في القدس
المهنة	مؤرخ
موظف في	جامعة بيرزيت، وجامعة النجاح الوطنية
	تعديل مصدري - تعديل

سليمان بشير (مواليد 1947 - وفاة 1991) كان باحثًا وأستاذًا فلسطينيًا بارزًا، درّس في جامعة بيرزيت، جامعة النجاح الوطنية، والجامعة العبرية في القدس. اشتهر بشير بعمله في تأريخ الإسلام المبكر.

الحياة والتعليم[عدل]

ولد بشير في قرية المغار في شمال فلسطين، حيث درس في الجامعة العبرية في القدس للحصول على درجة البكالوريوس (1971) وماجستير (1973). وفي عام 1976، حصل على الدكتوراه في جامعة لندن عن أطروحته «الشيوعية في الشرق العربي»، والتي نشرت باللغتين العربية والإنجليزية.

توفي الأديب سليمان بشير في تشرين الأول من عام 1991 م إثر نوبة قلبية، وأنهى حياته المهنية الواعدة، وأنتج في السنوات الست الأخيرة من حياته، ما لا يقل عن خمسة عشر مقالة منشورة.^[1]

أطروحة[عدل]

احتل الأديب بشير عناوين الصحف الدولية إثر إصابته بجروح بعد زعمه أن طلابه قاموا بإلقائه من نافذة الطابق الثاني في جامعة نابلس بالضفة الغربية عندما قال إن الإسلام تطور كدين تدريجياً ضمن السياق التاريخي لليهودية والمسيحية بدلاً من كونه وحي من النبي.^[2] وأنكرت زوجة بشير الدكتورة ليلى فيضي هذه الحادثة، إذ كتبت في رسالة بالبريد الإلكتروني، «يرجى ملاحظة أن سليمان لم يتعرض لهجوم أو إصابة من قبل طلابه؛ ولم يتعرض للهجوم الجسدي من قبل أي شخص آخر. لقد سئلت هذا السؤال مليون مرة».^[3]

تأريخ بشير عن الإسلام المبكر لم يأخذ في الاعتبار تطور العادات والمعتقدات الدينية فحسب، بل أيضاً تتبع كيف عاودت الأجيال اللاحقة إعادة صياغة الماضي من أجل تلبية احتياجات عصرهم. مثل أعمال باتريشيا كرون، مايكل كوك، جون وانسبرو، مارتن هندس، جيرالد هوتنج، كريستوف لوكسنبرغ، غرد روديغر بوين، أندرو ريبين، غونتر لولينغ، وغيرهم من المؤرخين من صدر الإسلام، تحدى بحث بشير ما اعتبره حكاية موحدة لبداية الإسلام.

الكتب والمقالات[عدل]

الشيوعية في الشرق العربي: 1918-1928. لندن: إيثاكا برس، 1980.
مقدمة في التأريخ الأخر: نحوى قرؤة جديدة للرواية الإسلامية [ مقدمة في التاريخ الآخر: نحو قراءة جديدة للتقاليد الإسلامية ]. القدس، 1984. [عربى]
" القرآن 2: 114 والقدس ". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية 52.2 (1989): 215-238.
" اليمن في أوائل الإسلام: دراسة التقاليد غير القبلية ". أرابيكا 36.3 (نوفمبر 1989): 327-361.
«تضحية إبراهيم لابنه والقضايا ذات الصلة». Der Islam 67 (1990): 243-277.
" لقب " فارق «وارتباطه بعمر الأول». Studia Islamica 72 (1990): 47-70.
«نهاية العالم ومواد أخرى عن الحروب الإسلامية البيزنطية المبكرة: مراجعة للمصادر العربية». مجلة الجمعية الملكية الآسيوية الثالثة. 1.2 (1991): 173-207.
" عاشوراء، صوم مسلم مبكر ". Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 141.2 (1991): 281-316.
«مهمة دحية الكلبي والوضع في سوريا». دراسات القدس باللغة العربية والإسلام 14 (1991): 84-114.
«قبلة مشرقة والصلاة الإسلامية المبكرة في الكنائس». العالم الإسلامي 81 (1991): 267-282.
«ركوب البهائم في المهام الإلهية: دراسة تقاليد الحمار والجمال». مجلة الدراسات السامية 36.1 (ربيع 1991): 37-75.
«صور مكة: دراسة حالة في الأيقونات الإسلامية». Le Muséon 105 (1992): 361-377.
«نهاية العالم الإسلامية والساعة: دراسة حالة في التفسير التقليدي». الدراسات الشرقية الإسرائيلية 13 (1993): 75-99.
«عن أصل وتطور الزكاة في الإسلام المبكر». أرابيكا 40 (1993): 84-113.^[4]
" القنوت في التفسير والحديث والآداب. دراسات القدس باللغة العربية والإسلام 19 (1995): 36-65.
العرب وغيرهم في أوائل الإسلام. برينستون: داروين برس، 1997.
جذور الوصاية الأردنية: دراسة في وثائق الأرشيف الصهيوني. بيروت: دار قدمس، 2001. [عربى]
دراسات في التقاليد الإسلامية المبكرة. دراسات مجمعة باللغة العربية والإسلام. القدس: مؤسسة ماكس شلوسنجر التذكارية، الجامعة العبرية في القدس، 2004.
- يجمع هذا المؤلف ثلاثة عشر مقالة منشورة مذكورة أعلاه، بالإضافة إلى الدراستين التاليتين اللتين لم تنشرا: «حنيفية والحج » و«يسوع في شهادة إسلامية مبكرة والقضايا ذات الصلة: منظور جديد».

ببليوغرافيا[عدل]

ستيوارت ، ديفين ج. مراجعة سليمان بشير، دراسات في التقاليد الإسلامية المبكرة (القدس: مؤسسة ماكس شلوسنجر التذكارية، الجامعة العبرية في القدس، 2004). المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 41.2 (مايو 2009): 321-322.

المراجع[عدل]

^ Obituary in introduction to Studies in early Islamic tradition by Laurence Conrad, University of Hamburg
^ The New York Times Radical New Views of Islam and the Origins of the Koran نسخة محفوظة 11 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
^ Sadeghi, Behnam, and Mohsen Goudarzi. "Ṣan ‘ā’1 and the Origins of the Qur’ān." Der Islam 87.1-2 (2012), page 32. DOI: 10.1515/islam-2011-0025 نسخة محفوظة 27 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
^ Fred McGraw Donner - 2010 "The original concept of zakat or sadaqa as a payment in expiation for sin, rather than alms, is brilliantly explored in Suliman Bashear, "On the Origins and Development of the Meaning of Zakat in Islam," Arabica 40 (1993): 84-113"

[1] Obituary in introduction to Studies in early Islamic tradition by Laurence Conrad, University of Hamburg

[2] The New York Times Radical New Views of Islam and the Origins of the Koran نسخة محفوظة 11 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.

[3] Sadeghi, Behnam, and Mohsen Goudarzi. "Ṣan ‘ā’1 and the Origins of the Qur’ān." Der Islam 87.1-2 (2012), page 32. DOI: 10.1515/islam-2011-0025 نسخة محفوظة 27 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.

[4] Fred McGraw Donner - 2010 "The original concept of zakat or sadaqa as a payment in expiation for sin, rather than alms, is brilliantly explored in Suliman Bashear, "On the Origins and Development of the Meaning of Zakat in Islam," Arabica 40 (1993): 84-113"

[1]

[2]

[3]

[4]

ضبط استنادي
دولية	دليل الألماس العام الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية	المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) الملف الاستنادي المتكامِل (GND) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
أخرى	النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)