انتقل إلى المحتوى

صلاح محمود عثمان

عدل الوصلات
هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
صلاح محمود عثمان
معلومات شخصية
اسم الولادة صلاح محمود عثمان محمد
الميلاد 20 أكتوبر 1963 (العمر 60 سنة)
الإسكندرية، مصر
الجنسية مصر مصري
الأولاد ندا، نهى، محمد، عمرو
الحياة العملية
الاسم الأدبي صلاح عثمان
المدرسة الأم جامعة الإسكندرية (التخصص:فلسفة) (الشهادة:إجازة جامعية) (–1985)
جامعة الإسكندرية (التخصص:فلسفة) (الشهادة:ماجستير) (–1993)
جامعة المنوفية (التخصص:فلسفة) (الشهادة:دكتواره الفلسفة) (–1996)  تعديل قيمة خاصية (P69) في ويكي بيانات
المهنة كاتب،  وأستاذ جامعي،  ومُعيد  [لغات أخرى]‏،  ومحاضر،  وأستاذ مساعد،  وأستاذ جامعي،  ورئيس قسم  [لغات أخرى]‏  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

صلاح محمود عثمان محمد[1] (مواليد 20 أكتوبر 1963 في الإسكندرية، مصر) هو كاتب وأكاديمي مصري يعمل حاليًا أستاذ المنطق وفلسفة العلم ورئيس قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة المنوفية.[2][3][4] يركز في أبحاثه ومنشوراته على فلسفة وتاريخ العلم، ومناهج البحث وفلسفة اللغة والمنطق الرمزي وفلسفة الكيمياء والنيوتروسوفيا.[2]

دراسته[عدل]

تخرج من قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة الإسكندرية بليسانس الآداب عام 1985.[2][5] ثم حصل على درجة الماجستير في الآداب من قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة الإسكندرية عام 1993،[2] وعنوان الأطروحة «العقل والجدل عند هربرت ماركيوز».[5][6] كما حصل على الدكتوراه في الآداب من قسم الفلسفة بكلية الآداب في جامعة المنوفية عام 1996،[2] بأطروحة بعنوان «مشكلة الاتصال واللاتناهي في الفلسفة والفيزياء والرياضيات».[5]

حياته العملية[عدل]

بدأ حياته الأكاديمية معيدًا بكلية الآداب في جامعة المنوفية عام 1989، ثم تدرج في الكلية ذاتها فعمل مدرسًا مساعدًا عام 1993، ثم مدرسًا عام 1996، ثم أستاذًا مساعدًا عام 2003، حتى عمل أستاذًا عام 2008، وترأس القسم العام ذاته وحتى الآن.[2][4] صلاح عضو في الجمعية الفلسفية المصرية وفي الجمعية الفلسفية الأمريكية.[2]

كتبه المنشورة[عدل]

م العمل عام الإصدار الناشر عدد الصفحات رقم تعريفي مراجع
1 الاتصال واللاتناهي بين العلم والفلسف 1998 منشأة المعارف، الإسكندرية 398 (ردمك 9789770305088، وردمك 9770305088) [7][8]
2 النموذج العلمي بين الخيال والواقع: بحث في منطق التفكير العلمي 2000 منشأة المعارف، الإسكندرية 186 (ردمك 9789770308447، وردمك 9770308447) [9]
3 الداروينية والإنسان: نظرية التطور من العلم إلى العولمة 2001 منشأة المعارف، الإسكندرية 312 (ردمك 9789770309397، وردمك 9770309397) [10][11]
4 المنطق متعدد القيم بين درجات الصدق وحدود المعرفة 2002 منشأة المعارف، الإسكندرية 174 (ردمك 9789770310522، وردمك 9770310522) [12]
5 نحو فلسفة للكيمياء 2004 منشأة المعارف، الإسكندرية 389 (ردمك 9789770313769، وردمك 9770313769) [13]
6 وهم العالم الخارجي بين اللغة والإدراك 2004 منشأة المعارف، الإسكندرية 211 (ردمك 9789770313777، وردمك 9770313777) [14]
7 طبيعة الحدود المكانية بين الجغرافيا والفلسفة: بحث في سيمانطيقا اللغة الجغرافية 2005 الملتقى المصري للإبداع والتنمية، الإسكندرية 124 (ردمك 9789775890977، وردمك 9775890977) [15][16]
8 الواقعية اللونية: قراءة في ماهية اللون وسُـبل الوعي به 2006 منشأة المعارف، الإسكندرية 260 (ردمك 9789770314811، وردمك 9770314811) [17][18]
9 الفلسفة العربية من منظور نيوتروسوفي[م 1] 2007

2014

منشأة المعارف، الإسكندرية

الهيئة العامة لقصور الثقافة

418

430

(ردمك 9789777187640) [19]
10 النيوتروسوفيا في الفلسفة العربية[م 1] 2007 منشأة المعارف، الإسكندرية 278 (ردمك 9789770315552، وردمك 9770315559) [20][21]
  1. ^ ا ب تأليف مشترك مع الدكتور فلورنتن سمارانداكه، أستاذ ورئيس قسم الرياضيات والعلوم بجامعة نيومكسيكو الأمريكية.

أبحاثه[عدل]

  • رؤية منطقية معاصرة تأسيسًا على نظرية القياس الفقهي الإسلامي: بحث في الفكر المنطقي المعاصر، وحدة البحث حول الثقافة والتواصل واللغات والآداب والفنون، ألسانيا، الجزائر، 2016[22]
  • في قلب مصر قراءة في كتاب جون برادلي، مجلة مدارات، تونس، 2015، ص 22 – 32[23]
  • النماذج والاستدلال التمثيلي في العلم، مجلة المخاطبات، تونس، يوليو 2012، ص 9 – 59[24]
  • فهم الإسلام في اليابان بين الماضي والحاضر، مركز الدراسات المتعددة الموضوعات للأديان (سيسمور) بجامعة دوشيشا باليابان، بالتعاون مع مركز دراسات يابانية وشرقية بجامعة القاهرة، يوليو 2012، ص 173 – 189[25]
  • العلم والفلسفة والدين كمقولات لنهضة العقل العربي (باللغة الإنجليزية)، مجلة بحوث كلية الآداب، جامعة المنوفية، العدد (66)، يوليو 2006، ص 73 – 94[26]
  • مقطتفات نيوتروسوفية، في الكتاب الدولي الخامس عن البارادوكسيزم، رومانيا، 2006
  • جدل الثبات والحركة في مفارقات زينون: رؤية رياضية معاصرة، مجلة بحوث كلية الآداب، جامعة المنوفية، العدد الثامن والخمسون، يوليو 2004، ص 99 – 139[27]
  • العلم والفلسفة والدين كمقولات لنهضة العقل العربي، مركز الخدمة للاستشارات البحثية، شعبة الترجمة، كلية الآداب، جامعة المنوفية، العدد الخامس عشر، مارس 2003، ص 1 – 27[28]
  • سيمانطيقا المؤشرات اللفظية والكلام غير المباشر، مجلة بحوث كلية الآداب، جامعة المنوفية، العدد (46)، يوليو 2001، ص 127 – 166[29]
  • شجرة الكون وقضايا مناقضة الواقع عند ستورس مكال، مجلة بحوث كلية الآداب، جامعة المنوفية، العدد (39)، أكتوبر 1999، ص 83 – 128[30]

جوائزه[عدل]

  • جائزة أ. مصطفي بهجت عبد المتعال للمتميزين من أعضاء هيئة التدريس، جامعة المنوفية، 2007
  • شهادة تقدير من قسم الرياضيات والعلوم بجامعة نيومكسيكو الأمريكية، 2007–2008

مرجع[2]

روابط خارجية[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ "أعضاء هيئة التدريس: صلاح محمود عثمان محمد". جامعة المنوفية. مؤرشف من الأصل في 2019-08-08.
  2. ^ ا ب ج د ه و ز ح "صلاح محمود عثمان - سيرة ومعلومات - ديوان العرب". www.diwanalarab.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  3. ^ "المركز العربي للبحوث والدراسات | د. صلاح عثمان". www.acrseg.org. مؤرشف من الأصل في 2021-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  4. ^ ا ب "صلاح محمود عثمان محمد | Salah Mahmoud Osman Muhammad -أريد". portal.arid.my. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-22.
  5. ^ ا ب ج "رئيس القسم الفلسفة - كلية الآداب". mu.menofia.edu.eg. مؤرشف من الأصل في 2020-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-22.
  6. ^ "العقل والجدل عند هربرت ماركيوز". مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  7. ^ "الاتصال واللاتناهي بين العلم والفلسفة". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  8. ^ محمد (منشأة المعارف :). <>. 1998. ISBN:9770305088. OCLC:929721577. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة) وتأكد من صحة |isbn= القيمة: checksum (مساعدة)صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
  9. ^ "النموذج العلمي بين الخيال والواقع". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  10. ^ "الداروينية والإنسان: نظرية التطور من العلم إلى العولمة". Goodreads. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  11. ^ <>. منشأة المعارف،. 2001. ISBN:977-03-0939-7. OCLC:745325291. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22.
  12. ^ "المنطق متعدد القيم بين درجات الصدق وحدود المعرفة". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  13. ^ "نحو فلسفة للكيمياء". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  14. ^ "وهم العالم الخارجي بين اللغة والإدراك". Goodreads. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  15. ^ <>. ISBN:977-5890-97-7. OCLC:1227829468. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22.
  16. ^ "طبيعة الحدود المكانية بين الجغرافيا والفلسفة". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2013-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  17. ^ "الواقعية اللونية". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  18. ^ <>. منشأة المعارف،. 2006. ISBN:977-03-1481-1. OCLC:1107070370. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22.
  19. ^ "الفلسفة العربية من منظور نيوتروسوفي". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-21.
  20. ^ <>. منشأة المعارف،. 2008. ISBN:9789770315557. OCLC:949447497. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من صحة |isbn= القيمة: checksum (مساعدة)
  21. ^ Florentin (1 أغسطس 2007). Neutrosophy in Arabic Philosophy: Arabic language version. Infinite Study. ISBN:978-977-03-1555-2. مؤرشف من الأصل في 2021-06-22.
  22. ^ "رؤية منطقية معاصرة تأسيسًا على نظرية القياس الفقهي الإسلامي: بحث في الفكر المنطقي المعاصر". وحدة البحث حول الثقافة والتواصل واللغات والآداب والفنون، ألسانيا، الجزائر. 2016. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23. اطلع عليه بتاريخ عثمان. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط |الأول= يفتقد |الأخير= (مساعدة)
  23. ^ عثمان، صلاح (2015). "في قلب مصر قراءة في كتاب جون برادلي". مجلة مدارات، تونس. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  24. ^ عثمان، صلاح. "النماذج والاستدلال التمثيلي في العلم". مجلة المخاطبات، تونس. ج. 3: 9–59. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  25. ^ عثمان، صلاح (يوليو 2012). "فهم الإسلام في اليابان بين الماضي والحاضر". مركز الدراسات المتعددة الموضوعات للأديان (سيسمور) بجامعة دوشيشا باليابان، بالتعاون مع مركز دراسات يابانية وشرقية بجامعة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  26. ^ عثمان، صلاح (مارس 2003). "العلم والفلسفة والدين كمقولات لنهضة العقل العربي". كلية الآداب، جامعة المنوفية. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  27. ^ عثمان، صلاح (يوليو 2004). "جدل الثبات والحركة في مفارقات زينون (رؤية رياضية معاصرة)". كلية الآداب، جامعة المنوفية. ج. 58: 99–139. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  28. ^ عثمان، صلاح (مارس 2003). "العلم والفلسفة والدين كمقولات لنهضة العقل العربي". كلية الآداب، جامعة المنوفية: 1–27. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  29. ^ عثمان، صلاح (يوليو 2001). "سيمانطيقا المؤشرات اللفظية والكلام غير المباشر". كلية الآداب، جامعة المنوفية. ج. 46: 127–166. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
  30. ^ عثمان، صلاح (أكتوبر 1999). "شجرة الكون وقضايا مناقضة الواقع عند ستورس مكال". كلية الآداب، جامعة المنوفية. ج. 39: 83–128. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=صلاح_محمود_عثمان&oldid=59120766»