عبد العزيز بن علي بن محمد ابن الطحان
هذه مقالة غير مراجعة.(سبتمبر 2022) |
عبد العزيز بن علي بن محمد الإشبيلي، هو بن سلمة بن عبد العزيز، ابن الطحان، أبو الأصبغ.[1]
ابن الطحان | |
---|---|
عبدالعزيز بن علي ابن الطحان | |
معلومات شخصية | |
الميلاد | 498هـ إشبيلية |
الوفاة | 560هـ حلب |
الكنية | أبو الأصبغ |
الحياة العملية | |
المهنة | مقرئ |
تعديل مصدري - تعديل |
مما يبين أهمية المترجم له: أنه عرف بالإقراء والتميز في هذا المجال حتى قال عنه الزركلي: «وانتهى اليه التفوق بالقراءات في عصره».[2] ، وقال عنه ابن الدبيثي: «سمعت غير واحد يقول ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان».[3] ، وهذه الثناءات تنبئك عن قدر العالم، كما أثنى ابن الجزري على كتابه: «مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري»، فقال: «لا يعرف قدره إلا من وقف عليه».[3]
ولد سنة 498هـ بإشبيلية، ورحل إلى مصر والشام وحلب والعراق، قرأ ببلده بالروايات على جماعة، ثم حج ودخل العراق فقرأ بواسط.[4][5]
قال عنه ابن أيبك الصفدي: «كان من القراء المجودين الموصوفين بإتقان القراءات ومعرفة وجوهها وله في ذلك مصنفات» [6]
وقال ابن الدبيثي: «سمعت غير واحد يقول ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان».[3]
وقال أبو محمد ابن الأشيري: «ليس في المغرب أحد أعلم من ابن الطحان بالقراءات».[6]
من مشايخه: شريح بن محمد بن أحمد بن يوسف الرعيني، وأبو بكر بن سعادة القرطبي.[3][6]
من مؤلفاته: مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري.[2] قال ابن الجزري عن هذا الكتاب: «لا يعرف قدره إلا من وقف عليه».[3]
توفي سنة 560هـ بحلب. |}
اسمه ونسبه
[عدل]عبد العزيز بن علي بن محمد بن سلمة بن عبد العزيز، ابن الطحان، أبو الأصبغ الإشبيلي.
مولده ونشأته
[عدل]ولد سنة 498هـ بإشبيلية، ورحل إلى مصر والشام وحلب والعراق، قرأ ببلده بالروايات على جماعة، ثم حج ودخل العراق فقرأ بواسط.[4][5]
قالوا عنه
[عدل]1/ قال ابن أيبك الصفدي: «كان من القراء المجودين الموصوفين بإتقان القراءات ومعرفة وجوهها وله في ذلك مصنفات» [6]
2/ قال خير الدين الزركلي: «قارئ مجوّد، له شعر حسن...وانتهى اليه التفوق بالقراءات في عصره».[7]
3/ قال ابن الدبيثي: «سمعت غير واحد يقول ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان».[3]
4/ قال أبو محمد ابن الأشيري: «ليس في المغرب أحد أعلم من ابن الطحان بالقراءات».[6]
5/ قال أبو الخير ابن الجزري: «أستاذ كبير وإمام محقق بارع مجود ثقة».[3]
مشايخه
[عدل]1/ شريح بن محمد بن أحمد بن يوسف الرعيني.
2/ أبو بكر بن سعادة القرطبي.
تلامذته
[عدل]1/ الأثير أبو الحسن محمد بن أبي العلاء.
2/ أبو طالب بن عبد السميع.
3/ أبو بكر محمد بن طاهر القيسي.
4/ عبد الله بن محمد القرطبي.
5/ نعمة بن أحمد الهوزي.[8]
شعره
[عدل]ابن الطحان له شعر جيد، ومنه:
(دع الدنيا لعاشقها... سيصبح من رشائقها)
(وعاد النفس مصطبرا... ونكب عن خلائقها)
(هلاك المرء أن يضحي... مجدا في علائقها)
(وذو التقوى يذللها... فيسلم من بوائقها).[6]
مؤلفاته
[عدل]1/ نظام الأداء في الوقف والابتداء.
2/ مقدمة في مخارج الحروف.
3/ مقدمة في أصول القراءات.
4/ كتاب الدعاء.
5/ مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري.[2] قال ابن الجزري عن هذا الكتاب: «لا يعرف قدره إلا من وقف عليه».[3]
وفاته
توفي سنة 560هـ بحلب. [غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبة ابن تيمية، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري (1/395)]
أهمية العلم
[عدل]عرف بالإقراء والتميز في هذا المجال حتى قال عنه الزركلي: «وانتهى اليه التفوق بالقراءات في عصره».[2] ، وقال عنه ابن الدبيثي: «سمعت غير واحد يقول ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان».[3] ، وقال أبو محمد ابن الأشيري: «ليس في المغرب أحد أعلم من ابن الطحان بالقراءات» [6]
وهذه الثناءات تنبئك عن قدر العالم، كما أثنى ابن الجزري على كتابه: «مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري»، فقال: «لا يعرف قدره إلا من وقف عليه».[3]
المراجع
[عدل]- ^ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. الرابع، ص. 22، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
- ^ ا ب ج د خير الدي الزركلي. [الأعلام (ط. الخامسة عشر). دار العلم للملايين. ج. 4. ص. (22)].
- ^ ا ب ج د ه و ز ح ط ي يا شمس الدين أبو الخير ابن الجزري. [غاية النهاية في طبقات القراء. مكتبة ابن تيمية. ج. 1. ص. (395)].
- ^ ا ب [الوافي بالوفيات، دار إحياء التراث، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي (18/324) https://al-maktaba.org/book/6677] نسخة محفوظة 2022-08-22 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبة ابن تيمية، شمس الدين أبو الخير ابن الجزري (1/395) https://al-maktaba.org/book/12040] نسخة محفوظة 2022-08-08 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج د ه و ز ح صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي. [الوافي بالوفيات. دار إحياء التراث. ج. 18. ص. (324)].
- ^ [الأعلام، دار العلم للملايين، خير الدي الزركلي، الطبعة الخامسة عشر (4/22) https://al-maktaba.org/book/12286] نسخة محفوظة 2022-05-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ وليد بن أحمد، إياد القيسي، مصطفى الحبيب، بشير القيسي، عماد البغدادي. [الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشيئ من طرائفهم (ط. الأولى). مجلة الحكمة. ج. 2. ص. (1247)].