انتقل إلى المحتوى

عبد الفتاح قديش اليافعي

تحتاج هذه المقالة إلى مصادر أكثر.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عبد الفتاح قديش اليافعي
معلومات شخصية
الميلاد 1394 هـ/ 1974
يافع،  اليمن
الإقامة صنعاء،  اليمن
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي الشافعي
العقيدة أهل السنة والجماعة[1]
الاهتمامات الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، العقيدة الإسلامية، التصوف، علم الحديث، النحو، الصرف، البلاغة

عبد الفتاح بن صالح بن محمد قديش اليافعي شيخ وداعية إسلامي يمني.

مؤهلاته العلمية

[عدل]

الوظائف التي شغلها

[عدل]
  • عضو الإفتاء بوزارة الأوقاف القطرية (الشبكة الإسلامية).
  • عضو بعثة الحج القطرية للإفتاء والوعظ والإرشاد.
  • عضو مجلس الشرف في جامعة الإيمان – صنعاء.
  • عضو مجلس الشورى في جمعية الإحسان الخيرية – اليمن.
  • أمين عام جمعية الإحسان الخيرية – يافع.
  • مدير مركز الفرقان (العلمي الدعوي) - يافع.
  • التدريس في مركز الفرقان (العلمي الدعوي) - يافع.
  • التدريس في معهد الهدى الثانوي للعلوم الشرعية - يافع.
  • التدريس في دار الحديث الخيرية بدماج – صعدة.
  • المشاركة في برنامج آفاق إيمانية (فضائية أبو ظبي).
  • المشاركة في برنامج الأمة الوسط (قناة الإيمان اليمنية).
  • المشاركة في برنامج فتاوى مع أولي العلم (إذاعة صنعاء).
  • ضيف دائم في برنامج يسألونك (قناة السعيدة).
  • إعداد وتقديم برنامج البنيان المرصوص (إذاعة القرآن الكريم بقطر).
  • رئيس مجلس الرقابة والتفتيش بجمعية الإحسان – يافع.
  • إقامة الدورات الصيفية العلمية.
  • إقامة المحاضرات والندوات والمواعظ.
  • عضو المجلس العلمي بموقع منارة الشريعة.
  • المشرف العام على مركز الخيرات (العلمي الدعوي الخيري الثقافي) – صنعاء.
  • إمام وخطيب مسجد الفرقان – يافع.
  • إمام وخطيب مسجد الهيدوس – الدوحةقطر.
  • إمام وخطيب مسجد الخيرات –اليمن - صنعاء.
  • المشاركة في كثير من المؤتمرات داخل اليمن وخارجها.

مؤلفاته

[عدل]
  • المنهجية العامة في العقيدة والفقه والسلوك والإعلام بأن الأشعرية والماتريدية من أهل السنة.[2]
  • التجسيم والمجسمة وموقف السلف والأئمة منهما
  • البدعة الإضافية بين المجيزين والمانعين: دراسة مقارنة
  • التبرك بالصالحين بين المجيزين والمانعين: دراسة مقارنة
  • التوسل بالصالحين بين المجيزين والمانعين: دراسة مقارنة
  • حكم الاحتفال بالمولد النبوي بين المجيزين والمانعين: دراسة مقارنة
  • شد الرحل لزيارة القبر الشريف بين المجيزين والمانعين: دراسة مقارنة (مطبوع ضمن مجموع الرسائل (مواهب الكريم الفتاح)
  • حكم العمل بالحديث الضعيف عند المحدثين والفقهاء: دراسة تأصيلية
  • الفوات والإحصار وأحكامهما: دراسة مقارنة
  • تعطير الأنام بذكر من رأى ربه في المنام
  • التمذهب وأحكامه دراسة مقارنة (بحث الماجستير – مطبوع)
  • صيد القلم (فوائد متفرقة)
  • في الطريق إلى الألفة الإسلامية (محاولة تأصيلية ورؤية جديدة)
  • القرآن قديم أم محدث؟ في مذهب أهل الحديث والحنابلة
  • مقولة: ما عبدتك طمعا في جنتك ولا خوفا من نارك، بين الفهم السليم والفهم السقيم
  • مجموع الفتاوي
  • مذكرة في مصطلح الحديث
  • مسائل في التصوف
  • التعايش الإنساني والتسامح الديني في الإسلام
  • البدعة المحمودة والبدعة الإضافية
  • تصحيح مفاهيم في الولاء والبراء
  • الأحاديث الواردة في فضائل اليمن وأهله جمع ودراسة

أبحاثه ومقالاته

[عدل]
  • الأخذ من اللحية دراسة مقارنة
  • افتتاح خطبتي العيد بالتكبير: دراسة فقهية
  • تأدية النوافل في السفر: دراسة مقارنة
  • تعليق حول اعتبار الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة
  • التفسير الإشاري: دراسة تأصيلية
  • التكبير الجماعي والذكر الجماعي: دراسة مقارنة
  • تكرار العمرة: دراسة فقهية
  • حكم اتخاذ السبحة والذكر بها: دراسة مقارنة
  • حكم التجسيم والمجسمة في المذاهب الأربعة: دراسة فقهية مقارنة
  • حكم تعدد الحكام والدول الإسلامية: دراسة فقهية
  • حكم جهاد الاحتلال في المذاهب الثمانية: دراسة فقهية
  • حكم سب الصحابة في المذاهب الأربعة
  • حكم قتل المدنيين في المذاهب الأربعة: دراسة فقهية
  • حكم القول بخلق القرآن في المذاهب الأربعة
  • الحلف بغير الله: دراسة مقارنة
  • الذكر بالاسم المفرد: دراسة مقارنة
  • رفع اليدين بالدعاء بعد المكتوبة والدعاء الجماعي: دراسة مقارنة
  • رمي الجمار قبل الزوال: دراسة مقارنة
  • الصلاة في مسجد فيه قبر: دراسة مقارنة
  • صوم شهر رجب: دراسة مقارنة
  • الضرب بالدف: دراسة مقارنة
  • العدل بين الزوجات فيما زاد على النفقة الواجبة: دراسة فقهية
  • العلم المرفوع (الخشوع)
  • قول صدق الله العظيم بعد التلاوة: دراسة فقيهة
  • قيام ليلة النصف من شعبان وليلتي العيد: دراسة مقارنة
  • مسح الوجه باليدين بعد الدعاء: دراسة مقارنة
  • نسيان القرآن بعد حفظه: دراسة فقهية
  • هل العمل شرط في صحة الإيمان في مذهب الحنابلة وأهل الحديث؟
  • هل الفطرة دليل؟! دراسة تأصيلية

انظر أيضا

[عدل]

المراجع

[عدل]
  1. ^ كتاب: المنهجية العامة في العقيدة والفقه والسلوك والاعلام بأن الأشعرية والماتريدية من أهل السنة، تأليف: عبد الفتاح بن صالح قديش اليافعي، الطبعة الأولى: 2007م، ص: 122-123.
  2. ^ "المنهجية العامة في العقيدة والفقه والسلوك". dorar.net. مؤرشف من الأصل في 2017-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-20.