عبد الله (داعي إسماعيلي إلى كجرات)
لمعانٍ أخرى، طالع عبد الله (توضيح). | هذه مقالة غير مراجعة. (سبتمبر 2024) |
| جزء من سلسلة مقالات عن |
| الإسماعيلية |
|---|
 |
 بوابة الإسلام |
| عبد الله | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | القرن 11 كجرات |
| الوفاة | 12 أغسطس 1141 خمبهات |
| الحياة العملية | |
| تعلم لدى | المؤيد في الدين الشيرازي |
| المهنة | داعي |
تعديل مصدري - تعديل  | |
عبد الله كان أول داعي إسماعيلي في ولاية كجرات.
أُرسل من اليمن إلى كامباي (خمبهات)[1] بولاية كجرات في الهند حوالي عام 1067 م (460 هـ). وكان رفيقه السيد نور الدين قد زار الإمام المستنصر بالله في مصر أيضاً. انضم إلى المذهب الإسماعيلي على يد الداعي الفاطمي مؤيد الدين الشيرازي، وعاد إلى خمبهات في الهند لنشر المذهب الطيبي. وكان اسمه السابق بالام ناث.[2] [3] [4]
ويقال أنه بقي بضع سنوات في كامباي لدراسة الناس. توفي في 12 أغسطس 1141 في خمبهات، كجرات، الهند، ويوجد ضريحه هناك.
ذات مرة، أخذ الداعي أحمد اثنين من الأيتام الكجراتيين (عبد الله ونور الدين) إلى القاهرة، وقام بتدريبهما على العقيدة الإسماعيلية، وأعادهما إلى كجرات كمبشرين. وضع عبد الله الأساس لطائفة البهرة.[5] وفقًا لأساطير البهرة، أرسل جاياسيمها جيشًا للقبض على عبد الله، لكن عبد الله حوله إلى الإسلام من خلال أداء المعجزات وكشف المعجزات المزعومة للعلماء الهندوس على أنها مزيفة. لا يوجد دليل على أن جاياسيمها تخلى عن الشيفية على الإطلاق، لكن العديد من حكام البهرة والدعاة المطلقين زعموا أنهم ينحدرون منه.[6] ومن بينهم سيدنا إسماعيل الداعي المطلق الرابع والثلاثون.[7]
هناك قصتان عن نجاحه التبشيري الأول. وفقًا لإحدى القصص، فقد اكتسب قلب مُزارع من خلال ملء بئره الجافة بالماء. وفي الثانية سافر إلى أهلينفادا، باتان. أرسل الملك سيدراج جايسينغ قوة من الرجال المسلحين لإحضاره، ووجدوه محاطًا بجدار من النار. ذهب الملك بنفسه إلى هناك لمقابلته. وفي وقت لاحق أصبح اثنان من وزراءه، تارمال وبهارمال، من أتباعه.
كان سيدي حسن فير، وهو شيخ مشهور في القرن الرابع عشر في سلطان باتان، أيضًا من نسل مولايا عبد الله.[8]
مراجع
[عدل]- ^ Daftary 2007، صفحة 276.
- ^ [1] 12.0 The Fatimid Da'i Al-Mu'ayyad: His Life, by: Dr. Abbas Hamdani, University of Wisconsin, Milwaukee (U.S.A.): "The spread of the Da'wa in Deccan and its origin in al-Mu'ayyad is mentioned by Khwaj b. Malik in his Majmu' (p. 1 3) as follows:' In the district of Deccan there is a village called Daham Gam. lman (faith) spread in this district from this village, just as in Gujarat it spread from Cambay. In this village there were two .men who acquired knowledge, then proceeded from India, in the time of al-Mustansir, to Egypt and joined the lsma'ili faith at the bidding of Sayyidna al-Mu'ayyad from whom they acquired much knowledge. Their names were (Ba)Lam Nath(known as Moulai Abdullah) and Rup Nath (later called Mawla'i Nurad-Din). Both of them returned from Egypt to their native village, (Khambat(Cam Bay, and) Daham Gam(near Aurangabad), where their tombs still exist near Aurangabad." نسخة محفوظة 2015-03-11 at Archive.is
- ^ Sayeed, Ahmed. Burning Endurance (بالإنجليزية). Sankalp Publication. ISBN:978-93-90636-83-9.
- ^ "The Early Indian Islamic Missionaries". SalamWebToday (بالإنجليزية الأمريكية). 14 Jul 2020. Archived from the original on 2021-04-25. Retrieved 2021-04-25.
- ^ Blank 2001، صفحة 37.
- ^ Blank 2001، صفحة 38.
- ^ Blank 2001، صفحة 44.
- ^ [2] نسخة محفوظة 2017-02-08 على موقع واي باك مشين., syedi-hasanfeer-shaheed-qs
