كرامة حبيب نوح
 | هذه مقالة غير مراجعة. (ديسمبر 2024) |
| كرامة حبيب نوح | |
|---|---|
 |
|
| إحداثيات | 1°16′22″N 103°50′50″E / 1.2728°N 103.8473°E |
| معلومات عامة | |
| الدولة |  سنغافورة |
| سنة التأسيس | 1890 |
| معلومات أخرى | |
| الموقع الإلكتروني | الموقع الرسمي |
 |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
مسجد الحاج محمد صالح ومقام حبيب نوح ( جاوي: مسجد حاج محمد صالح دان مقام حبيب نوح؛ لغة الملايو لمسجد الحاج محمد صالح ومقام حبيب نوح ) هو مسجد وضريح إسلامي يقعان على التوالي في 37 طريق بالمر، أعلى جبل بالمر، في سنغافورة. يقع الضريح والمسجد المجاور له ضمن نطاق مجلس أوغاما الإسلام السنغافوري.
يقع الكيرامات في أعلى التل في 37 طريق بالمر، مع 49 درجة تؤدي إليه. تم تزيين الدرجات المؤدية إلى قبر حبيب نوح، وكذلك الغرفة التي تضم القبر، بأثاث أخضر وأصفر مثل الستائر. تم اختيار اللونين الأخضر والأصفر نظرًا لأهميتهما في الإسلام، وهو موضوع متكرر يتم ملاحظته في مقابر المسلمين الأخرى أيضًا.[1][2] خلف قبر حبيب نوح يقع قبر السيد عبد الرحمن بن سالم الحبسي ابن عم حبيب نوح.[3]
توفي حبيب نوح في 27 يوليو 1866 في تيلوك بلانغاه، عن عمر يناهز 78 عام عندما توفي،[4] كان من المقرر نقل نعشه إلى مقبرة إسلامية، لكن لم يكن من الممكن نقله حتى "تذكر أحدهم رغبته في أن يدفن على قمة جبل بالمر".[5] وبفضل ذلك، أصبح قبر حبيب نوح موجودًا في جبل بالمر.
تاريخ
[عدل]بعد دفن حبيب نوح في جبل بالمر، تم بناء كرامة أو ضريح فوق القبر، والذي أصبح مزار إسلامي وجذب زوار الحج من أماكن بعيدة مثل جزر الهند الشرقية الهولندية والصين في طريقهم إلى مكة.[6] تم إنشاء ضريح في عام 1890 من قبل رجل الخير العربي السيد محمد بن أحمد السجوف. [5] كان جزءًا من عائلة ألساجوف في سنغافورة واستمر أحفاده في صيانة القبر.
قام الحاج محمد صالح، وهو تاجر من بيتاوي (جاكرتا حاليًا) وصديق حميم لحبيب نوح، ببناء سورو، سورو كامبونج سامباو، على جبل بالمر لحبيب نوح ولكن لم يتم إكماله في الوقت المناسب قبل وفاة حبيب نوح. تم الانتهاء من بناء السور أخيرًا في عام 1902 ولكن تم تدميره وإعادة بنائه إلى مسجد الحاج محمد صالح في عام 1903.[7]
الإدارة
[عدل]في البداية، أدارت عائلة حبيب نوح (من خلال ابنه الوحيد سيد أحمد) المقام من خلال صندوق ائتماني يُعرف باسم صندوق ائتمان حبيب نوح، ثم انتقلت مسؤولية صيانة القبر لاحقًا إلى مجلس وقف المسلمين والهندوس في عام 1936، وأخيرًا في عام 1968 إلى مجلس علماء الإسلام في سنغافورة.[8]
المواصلات
[عدل]يمكن الوصول إلى المسجد من محطة مترو تانجونج باجار. سيكون المسجد متاحًا للوصول إليه من محطة مترو أنفاق Prince Edward Road بمجرد اكتمال بنائه عام 2026.
انظر أيضا
[عدل]المراجع
[عدل]- ^ Hirsch، Hadas (2020). "Clothing And Colours In Early Islam: Adornment (Aesthetics), Symbolism And Differentiation". Anthropology of the Middle East. ج. 15 ع. 1: 103. DOI:10.3167/ame.2020.150108. S2CID:218967321.
- ^ Osman، Mohd. Taib (1997). Islamic Civilization In The Malay World. Istanbul: Dewan Bahasa dan Pustaka and the Research Centre for Islamic History, Art and Culture. ص. 297.
- ^ Suratee، Mohamad Ghouse Khan (2008). The grand saint of Singapore: the life of Habib Nuh bin Muhammad Al-Habshi. Singapore: Masjid Al'Firdaus. ص. 51–53.
- ^ "$1m facelift for mosque, shrine". The Straits Times. 15 ديسمبر 1986. ص. 14. مؤرشف من الأصل في 2024-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-23.
- ^ ا ب Tsang 2011، صفحة 29.
- ^ "Ceremony at Singapore's Most Famous Muslim Shrine". Straits Times. 23 أبريل 1940. ص. 11. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-10.
- ^ Surattee، Mohamad Ghouse Khan (2010). Lambang Terukir: Dalam Mengisahkan Manaqib Habib Noh bin Muhammad Alhabsyi Yang Syahir. Singapore: Masjid Al'Firdaus. ص. 45.
- ^ Bonny Tan & Marsita Omar. "Keramat Habib Noh". Singapore Infopedia, مجلس المكتبات الوطنية of Singapore. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-09.
