مستخدم:أبو بدر الكثيري الظني/ملعب

ال كثير من همدان الناس مؤتمنون بأنسابهم و هاذا موروث القبيلة

اما عن الرسولي فقد ذكر الجحافل و قال من افاده نهد و مذحج و منهم ظنة ف بأجماع النساب ان الجحافل قبيلة مذحجية الاصل و ليس لها علاقة في حمير و وضح ذالك المحقق فهاذا بيان ان الرسولي ذكر ظنة من مذحج و المحقق حقق ذالك ليس كما يتصوره الظنيون بأن المحقق مدلس و بإمكانكم الإطلاع على نسب الجحافل في كتاب الرسولي فلنقفل هاذا الموضوع و نفتح موضوع اخر

ثاني شيء لم اقرأ قط بشخصية اسمها عبدالله ابن سبأ فهي شخصية من صنع ظنة.

ثالث شيء ذكر الكثير من النسابين ان ظنة حلف قبلي و ليس جد.

رابع شيء كما يذكرون الظنيون تناقض الهمداني بأنه يذكر كثير من حاشد و كثير من بكيل فهو تشابه اسماء لا اكثر.

و خامس شيء ذكر الكثير و الكثير و الكثير! من العلماء و النساب انتساب ال كثير ( بنو كثير ) إلى همدان و منهم السمعاني و الأندلسي و الهمداني و البلاذري و الكثير غيرهم من المتقدمين من اهل العلم و ذكر ايضاً المتأخرين مثل البكري و ابن حامد المحرمي و غيرهم فذالك الرد على من يقول ذكر انتساب ال كثير إلى همدان حديث ولا اصل له.

فنحن نأخذ بأقوال العلماءو اقوال اجدادنا و لا نسمح لأحد الطعىْ بالنسب فذالك كفر و الناس مؤتمنون على انسابهم و نحن نسبنا همداني و يجب الفخر فيه.