مستخدم:إبراهيم زياد بن/ملعب 2

ملابس الإنويت التقليدية هي نظام معقد من ملابس الطقس البارد، وهو يصنع من جلد الحيوانات (الإهاب) والفراء، وعادة ما يكون للذكور والإناث، ترتديه شعوب الإنويت (الإسكيمو)، وهم مجموعة من الشعوب الأصلية تسكن مناطق صحراء التندرا الباردة في كندا وجرينلاند والولايات المتحدة، يتكون الزي الأساسي من سترة، وسراويل، وقفازات، وأحذية داخلية، وأحذية خارجية. كما أن المصادر الأكثر شيوعًا لصنع الملابس هي الرنة والفقمات والطيور البحرية، على الرغم من استخدام الحيوانات الأخرى عند توفرها، فإن إنتاج الملابس الدافئة والمتينة مهارة أساسية للبقاء وهي مهارة تنتقل من النساء إلى الفتيات، وقد يستغرق إتقانها عِدة سنوات، وتحضير الملابس عملية مكثفة استمرت لأسابيع وتحدث في دورة سنوية بعد مواسم الصيد المقررة، كان إنشاء واستخدام الملابس الجلدية متشابكًا بشدة مع معتقدات الإنويت الدينية.

زي الجلد الرنة التقليدي للسيدات مع سُترِة أموتي وسراويل وقفازات وأحذية طويلة مع أكياس جانبية، يحتوي الجزء الخلفي من السترة على حقيبة أو حقيبة لحمل الطفل، من بحيرة بيكر وإسكيمو بوينت وهيكوليجواك غرب خليج هدسون، تم جمعها في بعثة ثول الخامسة، بين عامي 1921-1924

سُترَة نسائية عصرية من تصميم المُصمِمة فيكتوريا كاكوكتيننيك، عام 2021، جسم السترة مصنوع من قماش صناعي مقاوم للماء، مع حواف مِن فرو حيوان الثعلب الفضي على غطاء المُحرِك وتطعيم من جلد الفقمة على الحاشية وأساور الحافة المنحنية النموذجية للأموتي التقليدية

على الرغم من التوزيع الجغرافي الواسع لشعوب الإنويت عبر القطب الشمالي، تاريخيًا، كانت هذه الملابس متسقة من حيث التصميم والمواد بسبب للحماية من الطقس القارص للمناطق القطبية ومجموعة محدودة من المواد المناسبة لهذا الغرض، ضمن هذه القيود الواسعة، تنوع مظهر الملابس الفردية وفقًا لأدوار الجنسين والاحتياجات الموسمية، وكذلك حسب عادات اللباس المحددة لكل قبيلة أو مجموعة، قام الإنويت بتزيين ملابسهم بهامش، وقلادات، وإدخالات من الألوان المتباينة، ثم اعتمدوا فيما بعد تقنيات مثل الزخرفة الخرزية عندما أتاحت التجارة مواد جديدة.

يشتمل نظام ملابس الإنويت على أوجه تشابه قوية مع أنظمة الملابس الجلدية الأخرى كالشعوب المحيطة بالقطبين وشعوب ألاسكا الأصلية، شعوب سيبيريا الأصلية والشرق الأقصى الروسي، كما تشير الأدلة الأثرية إلى أن تاريخ نظام الملابس القطبية ربما بدأ في سيبيريا منذ 22000 قبل الميلاد، وفي شمال كندا وجرينلاند منذ 2500 قبل الميلاد، بعد أن بدأ الأوروبيون في استكشاف القطب الشمالي لأمريكا الشمالية في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي، بحثًا عن الممر الشمالي الغربي، بدأو الإنويت في تبَني الملابس الأوروبية للراحة، في نفس الوقت تقريبًا، بدأ الأوروبيون في إجراء بحث حول ملابس الإنويت، بما في ذلك إنشاء الصور المرئية والكتابة الأكاديمية ودراسات الفعالية ومجموعات المتاحف.

في العصر الحديث، أدت التغييرات التي طرأت على نمط حياة الإنويت إلى فقدان المعارف التقليدية وانخفاض الطلب على الملابس الجلدية الكاملة، وذلِك منذ تسعينيات القرن الماضي، أدت الجهود التي تبذلها منظمات الإنويت لإحياء المهارات الثقافية التاريخية ودمجها مع تقنيات صناعة الملابس الحديثة إلى عودة ظهور ملابس الإنويت التقليدية، لا سيما للمناسبات الخاصة وتطوير أزياء الإنويت المعاصرة، وأسلوبه الخاص داخل حركة أزياء السكان الأصليين الأمريكية.

الزي التقليدي

توزيع مجموعات الإنويت حسب اللغة.

مواد

جلود الوعل المُعدّة، الدول الاسكندنافية.

البناء والصيانة

نساء من الإنويت يرتدين سُتر من الأم هوبارد ويكشطون خبأ الوعل بسكاكين أولو، الصورة مِن البعثة الخامسة في ثول، أعوام 1924–1921.

المبادئ الرئيسية

الرنة تخفي سُترة مع فرو كلب حول الوجه، ألاسكا، إينوبياك .

تقنيات الديكور

أموتي جلد الوعل (سترة نسائية) مع تصاميم خرز بذور شاملة، أغلوليك أو جزيرة بافن الإنويت، انضم إلى المجموعة عام 1924.

الروحانيات والهوية

تستحضر العلامات البيضاء الموجودة على سترة الإخفاء المصنوعة مِن الوعل هذه (التي تم جمعها بحلول عام 1924) الشكل المميز لديولاب الوعل.

تاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ ملابس الإنويت

أُكتشفت سترة نسائية من جلد الفقمة في كيلاكيتسوق عام 1972، ويرجع تاريخها إلى قرابة عام 1475.

البحث والتوثيق

المقالة الرئيسة: بحث في ملابس الإنويت

رجل إينوك المعروف باسم كاليشو، رسمه جون وايت قرابة عام 1577.

هناك تقليد تاريخي طويل للبحث عن ملابس الإنويت عبر العديد من المجالات، منذ أن أجرى الأوروبيون اتصالاً مع الإنويت لأول مرة في القرن الخامس عشر، شمل التوثيق والبحث عن ملابس الإنويت صورًا فنية وكتابة أكاديمية ودراسات عن الفعالية ومجموعة من القطع الأثرية للمتاحف، تاريخيًا، تم الحصول على الصور الأوروبية لأناس الإنويت منِ الملابس التي يرتديها الإنويت الذين سافروا إلى أوروبا (سواء طواعية أو كأسرى)، والملابس التي جلبها المستكشفون إلى المتاحف، ومِن الروايات المكتوبة عن الرحلات إلى القطب الشمالي، كان أقدمها عبارة عن سلسلة من اللوحات العريضة المصورة المطبوعة بعد إحضار أم وطفل من الإنويت مِن لابرادور إلى أوروبا في عام 1566، تم إنشاء لوحات ونقوش أخرى لأشخاص الإنويت وملابسهم على مدى القرون التالية، سمحت تقنيات القرن التاسع عشر مثل التصوير الفوتوغرافي بنشر صور ملابس الإنويت على نطاق أوسع، لا سيما الصور التوضيحية للمجلات.

من القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن العشرين، وصف المستكشفون والمبشرون والأكاديميون نظام ملابس الإنويت في مذكرات وأطروحات، بعد الانخفاض في الأربعينيات من القرن الماضي، لم تنتعش الدراسة الجادة لملابس الإنويت مرة أخرى حتى ثمانينيات القرن العشرين، وفي ذلك الوقت تحول التركيز إلى دراسات متعمقة لملابس مجموعات معينة من الإنويت والقطب الشمالي، وكذلك التعاون الأكاديمي مع شعب الإنويت ومجتمعاتهم، بالإضافة إلى الدراسات الإثنوغرافية، تمت أيضًا دراسة ملابس الإنويت على نطاق واسع لفعاليتها كملابس للطقس البارد، خاصةً بالمقارنة مع المواد الاصطناعية، يمكن أن يكشف التحليل المجهري للملابس التاريخية عن تفاصيل حول الحيوان الذي أنتج الجلد، بما في ذلك تسلسل الحمض النووي من الDNA ومعلومات مِن الكربون ونظير النيتروجين.

تمتلك العديد من المتاحف لا سيما في كندا والدنمارك والمملكة المتحدة والولايات المتحدة، مجموعات كبيرة من ملابس الإنويت التاريخية، والتي غالبًا ما يتم الحصول عليها خلال استكشاف القطب الشمالي التي تم إجراؤها في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، يضم المتحف البريطاني في لندن بعضًا من أقدم ملابس فرو الإنويت الباقية في العالم، وتعد مجموعة المتحف الوطني الدنماركي واحدة من أكثر المجموعات انتشارًا في العالم.

معرض الصور

• 
  نيفيارسياك، رفيقة جورج كومر، في سترة مطرزة متقنة، قرابة عامي 1903–1904.
• 
  سترة طويلة بأسلوب "الأم هوبارد"، مِن إنويت الألاسكا، عام 1926.
• 
  قفازات فرو الختم الرجالية، وكف مصنوع مِن جلد الفقمة وتقليمه، بإنويت شرق جرينلاند، تم الحصول عليها عام 1940.
• 
  أحذية إنويت للظروف الرطبة.
• 
  إمرأة مِن الإنويت تختبئ وهي تمضغ الملابس لتنعيمها.
• 
  زي نسائي رسمي عصري مِن الكالاليت مع ياقة مزخرفة بالخرز وتطريز على الجلد في نهايات الأكمام، حٌصِلَ عليه عام 1979.
• 
  امرأتان من الإنويت ترتديان قماشًا حديثًا أموتيت (سترة نسائية، نمط متجنب)، نونافوت، عام 1995.

• 
  قرلكلاك، أو السراويل القصيرة من جرينلاند، جمعها روبرت بيري بحلول عام 1908.
• 
  ثلاث نساء من إنوبياك يرتدين سترات طويلة تقليدية، المرأة الموجودة في المنتصف لديها حلية كواباك، وهو نمط هندسي تقليدي، حول طرفها، سياتل، واشنطن، الولايات المتحدة الأمريكية (أمريكا) 1911.
• 
  سترة نسائية من نحاس الإنويت على الطراز التقليدي مع أكتاف مبالغ فيها، حصل عليها متحف بيبودي مِن عام 1920 أو 1921.
• 
  امرأة من الإنويت تعلق أحذية كاميت لتجف، بانجنيرتونج، نونافوت، عام 1951.
• 
  زوج من أحذية كاميت للطقس الرطب وأدوات خياطة حذاء كاميت لاحظ النعل الملتف حوله، وموقع التماس، ونقص الأربطة (صورة عن قُرب)، شبه جزيرة أونجافا، 1989.
• 
  أحذية رسمية للرجال معاصرة مصنوعة من فراء الفقمة غير المصبوغ، صنعته نيكول كامفوغ، عام 2021.