انتقل إلى المحتوى

مستخدم:ابو خالد المغامري/ملعب

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

قبيلة الفيفي[عدل]

قبائل فيفاء او قبيلة فيفاء هي قبيلة كبيرة ومن اكبر قبائل خولان القضاعية العربية القحطانية[عدل]

فيفاء بفتح الفاء هي قبيلة سكنت جبالاً شاهقه كثيرة القرى والمزارع تتوسط بلاد خولان الشام الواقعه ب جنوب السعودية وتنقسم لقسمين رئيسين وهم ال عطا وال عبيد وهم من بني هاني بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبينهم قلة من قبيلة الأشراف من نسل علي بن ابي طالب دخلو حلفاً مع خولان وجميع قبايل فيفاء تلقبو ب اسم داعية فيفاء ومفردهم الفيفي وجمعهم الفيافيه   [1][2][3][4]

اسماء قبايل فيفاء[عدل]

وقبائل فيفاء على الإجمال هي: العبدلي، المثيبي، الخسافي، الداثري، الأبياتي، السلماني، الدفري، العمري، الشراحيلي، المخشمي، الظلمي، الأشراف، المدري، المشنوي، الحكمي، الثويعي، الحربي، العمامي،[5] وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:

أولا: قبائل أولاد عبيد بن أحمد بن هاني بن خولان، وتنقسم إلى قسمين:

قبائل مغامر بن عبيد (آل مغامر): وتشمل قبائل المثيبي والخسافي والداثري والأبياتي والسلماني والعمامي.

قبائل عمر بن عبيد (البيتين): وتشمل قبائل العمري والدفري والظلمي.

ثانيا: قبائل أولاد عطا بن أحمد بن هاني بن خولان، وتنقسم إلى قسمين:

آل حجر: وتشمل قبائل المشنوي والحكمي والعبدلي والثويعي.

آل الصلت: وتشمل قبيلتي المدري والحربي.

ثالثا: المرزوقي

وهي قبلتين كالتالي: الشراحيلي،الأشراف

علماً ان ال شراحيل دخلت حلفاً مع ال عبيد وهي من اكبر قبايل فيفاء وفيهم جزء انتقل الى تهامة وتحالفو مع الحرث وهم من داعية فيفاء و يلتقون مع بقية قبايل فيفاء في هاني بن خولان  [6]

من تاريخ ومعارك فيفاء[عدل]

ل قبايل فيفاء تاريخ حافل بالمجد والبطولات في وقتنا الحاضر والماضي فبداية عاصفة الحزم تطوعو من رجال فيفاء ٢٠ الف رجلاً لمساندة الجيش السعودي  ومنهم قادات عسكرية ايضاً سجلها التاريخ مثل اللواء الركن احمد بن محمد الفيفي الملقب بيهودي فيفاء اللذي دخل يقاتل مع صفوف الحوثيين على انه منهم واطاح ب كبار القيادين وكفش مخططاتهم ونواياهم وكان سبب بعد الله في انتهاء الحرب لعام ٢٠٠٩ [7]

فيفاء قديماً كانت تتمتع بحكم ونفوذ قبلي قوي وكانت تحكم عن طريق مشايخها فقط ولم تدخل بيعه او اقليم دولي على مر التاريخ الا الحكم السعودي ويعود هذا ل استقلالهم واكتفائهم الذاتي من خيرات بلادهم وقد دخلت في بعض الاقاليم التاريخية ك تبعية اسمية فقط وكانت فيفاء شوكة في كل معتدي حاول دخول حدودهم ومن هذة الحروب عندما تحرك السيد عماد الدين في قير وهو حصن منيع ل ال خالد لايزال قائماً ليومناً هذا هجم على القوات الأمامية جماعة من فيفاء وبني مالك في قير واسقطو بعض اسقف المنازل اللتي فيها العسكر فصدو المهاجمين وقتلو منهم واحترزوا رؤوسهم .

معركة قبايل فيفاء مع يام وهزيمتهم على يد رجال فيفاء مابين عام ١١٥٤ و ١١٦٣  مما حدا بيام ان يطلبو من امير ابي عريش ال خيرات بالمخلاف السليماني غزو فيفاء اخذاً بثأر قتلاهم ولم يسعة الا تلبية طلبهم ولكنهم باءو بالفشل .

في عام ١١٦٩ جهز الامير قوة من يام كانت وجهتها بادئ الأمر الى درب بني شعبه ثم ترجح له في عام ١١٧٣ هـ غزو فيفاء مستغلاً رغبة يام ب الأنتقام من فيفاء والأخذ ب الثار اللذي لهم عندماً وصلو الى قاعدة الجبل الاشم وصل رسل شيخ فيفاء ل المسالمة ولكن لم يلتفتون له وقت حدوث المعركه ووصف حالة اهل الجبل كانو حالة من البداوة والتوحش والضراوة فوق الوصف سلاحهم أعواد الشجر المبرية المحددة الأطراف بما يفوق حد وذلاقة الرماح ، واستعملو سلاحاً بدائياً اخر وهو الوضف بالحجارة فلا تكاد تخطي وضفة احدهم الغرض تقدمت قوات الأمير وصعدت على الترتيب وهي مقسمة ل ثلاثة فرق لمهاجمة فيفاء واستطاعت الفرقتان الغربية والشمالية في المرحلة الأولى التغلب على قوة اهل الجبل المقابله لهما ، وبعد ان لاحت لهم بوادر النصر تجمعو فيفاء واطبقو عليهم رمياً

بالحراب الخشبيه اللتي من طعن بها انكسرت في جسمة فإن لم تورده حياض الموت ابقته في عذاب اليم حتى يدركه التسمم والموت البطيء ، وبالوضف اللتي تقلق الرؤوس وتدني الأحياء من الرموس فأنهزمت كل فرقه من جهتها ولم يسلم منها الا قليل اما الفرقة الجنوبية فقتل دليلها وضلت الطريق واطبق عليها اهل الجبل من كل جانب فمن سلم من القتل تردى في مهاوى الجبال وغنم الفيافيه جميع اسلحة الجيش تقريباً ولم يبقى للأمير الى الرحيل هارباً وعائداً الى تهامة ، الحشد لحملة اخرى في عام ١١٧٥ نزل القاضي اسماعيل المكرمي على راس جموع يام للأخذ بثار اصحابهم من اهل الجبل وطلب من الامير الخروج معه مره اخرى لقتال فيفاء فوافقة الامير مكرهاً وبعد وصولهم الى الجبل الاشم منو بهزيمة منكره اشد هولاً وخسارة في الارواح من الأولى . [8]

ومن القصائد الشعبية القديمة بخصوص هذة الحرب

ل الشاعر علي بن جبار المشنوي الفيفي بيتاً من الشعر العامي في حصر ل عدداً من القتلى قال فيه :-

ومن يام الفين واربع مياتي ومنا ثلاثين ياوذا فنيه . [9]

  1. ^ عاتق البلادي, عاتق (1986). البلادي (ed.). بين مكه وحضرموت (بالعربيه). دار مكه: دار مكه للنشر والتوزيع.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
  2. ^ "الفيفي".
  3. ^ الهمداني، صفة جزيرة العرب. الاكليل. الدار اليمنية ل نشر والتوزيع.
  4. ^ علي بن قاسم ال طارش، علي. فيفاء بين الامس واليوم (المحرر). فيفاء بين الامس واليوم. فيفاء: علوم النسب.
  5. ^ صميلي، جولة: طه طواشي (جازان)تصوير: محمد (20 مايو 2006). "18 قبيلة تصنع حضارة إنسان الجبال". Okaz. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-01.
  6. ^ علي بن قاسم ال طارش. فيفاء بين الامس واليوم. فيفاء.
  7. ^ "يهودي فيفاء لواء سعودي".
  8. ^ العقيلي، محمد؛ المخلاف السليماني. كتاب (المحرر). المخلاف السليماني صفحة 393 - 392. مكتبة النور.
  9. ^ علي بن قاسم ال طارش، علي. فيفاء (المحرر). فيفاء بين الامس واليوم. فيفاء.