مستخدم:الداخل حسن/ملعب

صليب هي قبيلة قرشية كنانية من قبائل شبه الجزيرة العربية انتشرت في الحجاز ونجد والعراق وبلاد الشام , كانت مساكنهم في الحجاز ثم هاجر أغلبهم إلى نجد والعراق وبلاد الشام وانتشروا فيها , واليوم أغلب قبيلة صليب ينتشرون في المملكة العربية السعودية والكويت .

نسبهم

ينتسبون صليب إلى قريش وقد ورد ذلك في عدة كتب قديمة وقصائد قديمة حيث ذكر شاعر من العرب يثني على رجل من صليبة قريش قال فيه : فتى من قريش الأبطحين صليبة ... فلا ترخمامي ولامترخيم . وكما ذكر الشاعر الفلكي : الصليبي راشد المكنى بالخلاوي في عدة ابيات له : لي في نزار الجود وزرة اكتفي بها ... ولي في نزار الجود أعلى مناسبه وشيخ وشامخ معدن الطول والعلا ...... ومن صلب من ساد البرايا مجاذبه وقوله ايضاً ينسب صليب إلى نزار من عدنان : صليب أجواد نمى الجود جدهم ... نزار الذي صلب العرب من صلايبه .

وقال الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلاني الكناني ،الأصل الشافعي المذهب المصري المولد، (773 هـ - 852 هـ)، الملقب بـ أمير المؤمنين في الحديث. في كتابة -: "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" ((الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب))

وقال الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) في "كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي" بضم الصاد المهملة، وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة : (( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ))

وقال الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتب الأنساب للنسابة عبدالكريم بن محمد السمعاني المروزي أبو سعد ( المتوفي 562 ) ( باب الصاد واللام) الصلبي بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ))

وذكر المؤلف : أبو الفتح ناصر الدين بن عبد السيدبن علي بن المطرز في كتابه المغرب في ترتيب المعرب : (الصليب الخالص النسب يقال عربي صليب أي خالص لم يلتبس به غير عربي ) (وصليبة الرجل من كان من صلب أبيه ومنه قيل آل النبي الذين تحرم عليهم الصدقة هم صليبة بني هاشم وبني عبد المطلب يعني الذين من صلبهم صلح )

وذكر المؤلف : محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني في كتابه تاج العروس من جواهر القاموس : عن معنى صليب وقال عربي صليب :(( خالص النسب )) وامرأة صليبة:(( كريمة المنصب عريقة ))

وذكرالمؤلف :الصاحب بن عباد في كتابة المحيط في اللغة : الصليبة : الكريمة وعربي صليبة : خالص النسب