مستخدم:A10CH/ملعب
عبد العزيز شبين[عدل]
شاعر وأديب وعروضي
المدخل :
الدكتورعبد العزيز شبین شاعر وأدیب وعروضي عربي مهجري ذو الجنسیة البریطانیة، من أصل جزاٸري یعیش في إنجلترا لأكثر من عقدین، شاعر العربیَّة في القرن الواحد والعشرین، أحد أهم وأغزرِ الشعراء الجزاٸریین والعرب إنتاجا؛ وأشدِّهم تمیُّزا في استعمال بحور الشِّعْر العربي جمیعها، بدأ حیاته الشعریة بمعارضة كبار شعراء العربیة من القدامی والمحدثين، وله ذاٸقة فاٸقة في فن المعارضات، ساعده في ذلك خیاله وسلیقته الفطریة شاعر الوطن والوطنية والعروبة والإسلام والإنسانية, تناول في شعره النفس والحياة والتاريخ والطبيعة والواقع, يكتب الشعر العمودي وشعر التفعيلة, وهو إلى الأول أميل, طويل النفس, واسع الخيال, بيانه وأسلوبه يشغلان النفس بالمتعة والجمال, ويكاد ينقلك في نص واحد بين مدارس الشعر المختلفة, لا تجد له مذهبا فنيا مميزا, إنما مذهبه حيث يأخذه السحر الحلال, وترسمه له الكلمات بما أوحى إليه الخيال.[عدل]
( *)- مولده ونشأته :[عدل]
___________________________________
عبد العزيز شبِّین بن مختار بن بشیر بن السعدي بن بلقاسم بن محمد، علم جزاٸري من أصول أمازيغیة، ینحدر والده وأجداده من بني ورتیلان، التابعة إداریا لمدینة (سطیف)، وجغرافیا قریبة من عاصمة الحمادیِّین (بجایة )، ولد في ۲۹ من حزيران عام ۱۹۶۹م، بحي بلفور ( حسان بادي ) بمدینة (الحراش) الجزاٸر العاصمة، أخذ مبادٸ اللغة والعلوم الأولیة في الكتاتیب، وبعض الدروس الدینیة من مسجد
(عقبة بن نافع) أين نشأ وترعرع بحي (بوروبة) نال الشهادة الإبتداٸية ۱۹۸۱م، والتکمیلیة عام ۱۹۸۵م، والثانویة (البکالوریوس) ۱۹۸۹م، بعد أربع سنوات قضاها في معهد اللغة العربیة وآدابها، بجامعة الجزاٸر المرکزية نال منه شهادة اللیسانس عام ۱۹۹۴م، والماجستیر ۱۹۹۶م ودکتوراه دولة في الأدب القدیم والتحقیق، عام ۲۰۰۳ م، من جامعة مولود معمري بمدینة ( تیزي وزو ) درس علم العروض والبلاغة العربیة في جامعات جزاٸریة مختلفة, ولم ينس واجبه الوطني, إذ التحق بالخدمة العسكرية متخرجا بعدها برتبة ( ملازم احتياط ) عام ۸ ۱۹۹م, وكانت من أروع محطات حياته العملية .
( * )- عمله في الصحافة :[عدل]
___________________________________
بعد التحاقه بالجامعة فسح له مجالُ الکتابة علی مصراعیه، فاحتك ببعض الصحفیِّین من خلال عناوین لصحف وجراٸد یومیة وأسبوعیة، کانت له في بعضها کجریدة (الحیاة العربیة) و( السفیر الأسبوعیة) محاولات عمل، وإسهامات، غیر أن التدریس والبحث شغلاه عن عالم الصحافة.
(*)- الدراسة والبعد السیاسي والفکري[عدل]
___________________________________
سکناه في (خمیس الخشنة) وبعده النسبي عن العاصمة، حیث كان جلُّ البعث أو الإحیاء الثقافي والفکري، لم یکن له الحظ الأوفر في
حضور نشاطاته ومهرجاناته، فکان عصامیًّا في بناء ما لم یسعفه الدهر، فجدَّ في دراساته الأدبیة والقرآنیة والفلسفیة دارسا وباحثا، و بالجامعة تطورت معارفه الأدبیة، واحتکاکه بأعلام الأدب الجزاٸري والعربي وَسَّعَ من مدارکه وفتح أمامه آفاقا أوسع في عالم الشعر والأدب والفکر والثقافة، عُرِفَ بکثرة المطالعة
والقراءة لکتب في فنون ومجالات شتی، منها ما کان بالعربیة وما کان مترجما عن لغات أخری.
( * )- عمله في التعلیم[عدل]
___________________________________
بعد نیله شهادة اللیسانس في الأدب العربي درَّسَ اللغة العربیة معلما في ابتداٸية بأولاد علي بخمیس الخشنة، ثم التحق مدرسا بإكمالیة بها، وبعدها بالثانویة التي دَرَسَ بها سابقا، وعند حصوله علی الماجستیر عمل مدرسا للعروض والبلاغة والثقافة الشعبیة في جامعة البلیدة والجزاٸر، وأقام أستاذا بالجامعة
الجزاٸریة خمس سنوات، وفي ظروف قاسیة شدَّ رحالَه مهاجرا إلی بریطانیا .
(*)- عمله بلندن في مجال تحقیق التراث :[عدل]
___________________________________
بعد أن استقر به المقام بلندن غادرها إلی مدینة مانشستر لیعود إلی لندن مقیما بها، فیها التحق بأحد مٶسسات البحوث والدراسات العربیة المهتمة بالتراث ( داٸرة المعارف الحسینیة
للدراسات ) عمل مع أعضاٸھا محققا وباحثا، اختص بما تَعلَّق فیها بکتب الشعر والأدب محررا ومعلقا ومصحِّحا، وقاٸما بکلِّ ما یتطلبه
عمل التحقیق من مناهج ولوازم وشروط، وبدأ عمله من تشرین الثاني عام ۲۰۰۳م إلی عام ۲۰۱۴م، حین تعرضت المٶسسة لضاٸقة مالیة
عصیبة، عاد بعدها إلی مجال التدریس في بعض مدارس لندن الخاصة، ومزاولة مهن أخری.
(*)- أعلام الأدب والفکر الذین عرفهم[عدل]
___________________________________
أعلام في الشعر الأدب والفکر وفنون أخری عرفهم الشاعر عبر مراحل دراسته بالجامعة، أو من خلال سفریاته المتعددة خارج الوطن، وأثناء حضوره لملتقیات ومهرجانات شعریة وأدبیة مختلفة، في عواصم عربیة وأجنبیة، ومن أھم هذه الأسماء : محمد مهدي الجواهري، نازك الملاٸكة، بلند الحیدري، محمود درویش،
أحمد مطر، أدونیس، بنیس، عبد اللطیف اللعبي، محمد الفیتوري، عبد الرحمان جیلي، عبد الوهاب البیاتي، غازي القصیبي، جودت القزويني، بهاء الدین الأمیري، يوسف العظم، عبد المعطي حجازي، داود سلوم، سمیح القاسم، عز الدین المناصرة، عمر أبو ریشة، نزار قباني، عبد الله البردوني، عبد العزيز المقالح، ومن الدعاة التقی بالداعیة الإنجلیزي الشهیر ( یوسف إسلام - کات ستیفنس - Cat Stevens ) والمغني الکندي البریطاني من أصول اسکتلندیة( داوود وارنسبي علي -Dawud Wharnsby Ali - ) الذي أسلم، ومن أشهر الأدباء : نجیب محفوظ، والأستاذ شیخ المحقِّقین العرب محمود شاکر في أواخر أيامه، مصطفی محمود، والرواٸي الکبیر حنا مینا، الطيب صالح، عبد الرحمان منیف، شوقي ضیف، عبد الحلیم فارس، ومن العلماء الدعاة: الشیخ محمد الغزالي، محمد سعید رمضان البوطي، يوسف القرضاوي، محمد الحسن الددو الشنقیطي، وهبة الزحیلي، محمد صادق الکرباسي، مهدي المنجرة، وغیرهم . ومن الجزاٸر التقی بأقدم سیاسییها وکبار أدباٸھا وشعراٸھا وعلماٸھا ومفکریها : الرٸيس الراحل یوسف بن خدة، أحمد بن بلة، أحمد مهساس، أحمد طالب الإبراهیمي، الأدیب أبو العید دودو، عبد الله الرکیبي، أبو القاسم سعد الله، محمد ناصر، أحمد سحنون، محمد الأخضر الساٸحي، عبد القادر الساٸحي، أحمد الطیب معاش، سلیمان جوادي، محمد شايطة, وعثمان لوصيف, الدکتور محمد شریف قاهر، محمد شارف الملیاني، محمد طاهر آيت علجت، الشیخ أحمد حماني، مولود قاسم نایت بلقاسم، محمد صالح الصدیق، الدکتور عمار طالبي، أحمد الشریف الأطرش السنوسي، الشیخ محمد الهادي الحسني، الدکتور المفكر عمار جيدل، الشاعر الرواٸي عز الدین میھوبي، محمد شایطة، ... واجتمع بمقرٸيھا : الشیخ یخلف الجزاٸري، عبد القادر البلیدي، ياسین الجزاٸري، طیب لفقیر، أبو أنس شبین وغیرهم ... کما رأی الشیخ عمر العرباوي صغیرا، والأستاذ سلیم کلالشة شابًّا، وغیرهم من أعلام الجزاٸر البارزين من مختلف التیارات الإسلامیة والوطنیة وغیرها ...
(*)- أقوال في شعره :[عدل]
___________________________________
- قال فيه الراحل الشاعر محمد الأخضر السائحي الكبير:
(( ... فأنا وإن كنت أعرف عبد العزيز شبين, إلا أنني لم أقرأ مجموعته هذه, ولم أعرف عنها شيئا, ولكن ثقتي الكبيرة في شاعرية هذا الشاعر الذي يمتاز بسلاسة التعبير, وبهذه الإنسيابية التي أحسستها في كل ما قرأ لي من شعره, جعلتني أعطيه صفة الشاعر المطبوع المتميز عن كثير من شعراء جيله ... فشعر هذه المجموعة يبشر أننا عندما نلتقي به في المجموعات المقبلة سنصنفه في قمة الهرم الشعري .))
- قال فيه الراحل أبو القاسم سعد الله :
(( ... تمنياتي لك بوفرة الإنتاج وجودته, حتى تعبر عن صوت الجزائر خلال التسعينيات, كما فعل محمد العيد ومفدي زكريا خلال عقود سابقة ... ))
- قال فيه الراحل الدكتور الأديب الناقد عبد الله ركيبي :
(( ... كم كنت أتمنى أن أعرف عن الشاعر, عن بيئته, عن تكوينه, عن ثقافته, عن الظروف التي أسهمت في إبداعه حتى يمكن أن أتحدث عن المنابع التي استقى منها تجربته, وعن المؤثرات التي أثرت فيه, والعوامل التي جعلت منه شاعرا متميزا في أسلوبه ورؤيته ... ومهما يكن من أمر فإن الشاعر في قصائده قد برهن على ذائقة أدبية جيدة, وموهبة متميزة, وثقافة عربية أصيلة, تبشر بشاعر يتمتع بالإمكانات التي تجعل منه صوتا متفردا له شخصيته المستقلة, بشرط أن يخرج نهائيا من دائرة التقليد والتشاؤم, وأن يتجاوزهما إلى مرحلة الإبداع المتفرد الذي يملك القدرات لتحقيقه مع أمثاله من شعراء المستقبل الموهوبين .))
قال فيه وزير الثقافة الجزائرية السابق الشاعر والأديب عز الدين ميهوبي :
(( ... وأأعني بذلك أن شبين خاض رهانا قاسيا مع شاعريته, وتحديا مع غيره من شعراء الملاحم, فنجح في أن يجتاز محاذير القصيدة الملحمية التي تتطلب نفسا طويلا وشاقا وتحكما في أدوات اللغة الشاعرة, بحكم موضوعها وطبيعة فكرتها. أن تكتب أكثر من ثلاثة آلاف بيت من الشعر المقفى على روي الهمزة وحدهاهو مجازفة على مستوى الذائقة الشعرية, فذلك يعني أنك نجحت في تطويع معجم العربية, وتراكيبها, وتحاشيت السقوط في الرتابة والتكرار, وهو ما انتبه إليه شبين, بفطنة الشاعر الخبير, العارف بخبايا الشعر العربي, ذلك أن له رصيدا هائلا مكنه من أن يتوج ذلك بإلياذة ماراطونية النفس, وبروح عربية شفافة. ... فإلياذة شبين لا تختلف عن لوحة فنية من المنمنمات أبدعتها أيدي أساطين الزخرفة من أمثال راسم أو تمام, ... لذا وجب التنويه بهذا العمل الذي لا يمكن أن يوصف إلا بالتحدي الكبير, علي مستوي اللغة والإيقاع وتوظيف التاريخ والسير القديمة بمنتهى الشاعرية. فهو يؤرخ بالشعر ))
- قال فیه الدکتور الناقد الأدیب الیمني محمد مسعد العودي من جامعة عدن (( عبد العزيز شبین- شاعر الملاحم من الجزاٸر الحبیبة- له نفس البحر، وجناحان باتساع ضفتیه، يسافر ولا یسافر کالبحر تماما، وکالبحر یمد ویجزر، وله طموح ألق، یتطلع إلی ما وراء الغیب، يسافر فأسافر معه، فأتعب وأحط رحالي، ویظلُّ راحلا بلا توقف باتجاه سدرةِ المنتهی، لا یکلُّ ولا یملُّ .. یکتب الشعر بوزنیه العمودي والتفعیليَّ، ویظلُّ الفرقُ بینهما شکلیًّا فقط، إذ یظلُّ شبین ألقًا في بکاٸه علی رحیل الأحبة هنا وهناك .))
- فیه قال المفکر الدکتور عمار جیدل أستاذ العقاٸد والفکر الإسلامي :
(( تمیَّز شعر شبین الذي نقدم له بوصف تفاعل الجزاٸریین عبر العصور مع الأحداث الجسام التي تعرضوا لها، فسجل انفعالاتهم، ورسم لنا لوحةً فنیةً راقیةً عن صدقهم مع أنفسهم ووطنهم، ... یفیض عبد العزيز بالذاتیة الإيمانیة المستغنیة بالله عمن سواه، كما تجلَّی فيه التسامي عن الإسفاف، والتعفُّف من أن یکون مظنة شبهة الوقوع في أسر طلاب الدنیا، ھٶلاء المسترزقون بشعرهم ونثرهم، أولٸك الذین یٶجرون کل ما یصلحُ للإيجار أو البیع من لسان أو عقل أو ضمیر ... یذکر شعره بفحول شعراء الغرب الإسلامي من أمثال ابن شهید/224ھ، الذي كان مفخرة الأندلس، ... وعبد العزيز شبین مفخرةُ الجزاٸر، الوطن الذي ملَكَ علیه أنفاسه، فترنم بها وقدم لها ما به کان شعره سجلا حافلا لها وبها، فهو مع غناه الأدبي ودقةِ مباني عباراته ... تمیَّز شاعرنا المفوَّه بالجمع بین البیان المُتَجلِّي في دقة الأداء من جهة، ومن جهةٍ أخری الحکمة التي تنبجس من إلیاذته ... لا یستفید من الحکمة والمعلومات التاریخیة الثریة في شعر عبد العزيز شبین
إلا من اقترب من شعره متدبرا لمعانیه بذهن لم تلوِّثه البطنةُ، وتحرر لسانه من لوثة العجمة .))
- قال فیه الشیخ الکاتب العلامة محمد الصالح الصدیق:
(( إلیاذة الجزاٸر الجدیدة لصاحبها عبد العزيز شبین من دلالاتها العمیقة أنَّ مبدعها یعرف نفسه حق المعرفة ویعرف ما خلق له،
فرسم له غایته التي خلق لها وخلقت له، ومن هنا کانت کانت السیادة الشعریة في مختلف عصور التاریخ للذین یعرفون أنَّ الحیاةَ ثریةُُ
خصبةُُ ... یحلِّق في الجو البدیع الطلق، ودلیله إلیاذته هذه التي تنوعت فیها الفجاج الواضحة،
والأھداف الکریمة، والمقاصد النبیلة ...))
- وقال فیه الأستاذ الشاعر محمد راشدي من الجزاٸر :
(( لقد أبدع عبد العزيز شبین في شتی أغراض الشعر ... فأشعاره تقطر حکمةً بالغة، ورثاءً حانیا، وفخرا وتسامیا، ومدیحا
واعیا، وحنینا باریا، وحبًّا شافیا، وهجاءً بانیًا، ودعاءً خاشعًا، وسلوانا ماتعًا، وثورةً عارمةً ...
یستحق شبین دون مبالغةٍ أنْ یلقب بهومیروس الجزاٸر والعرب، ولٸن جادت قریحة ھومیروس بالإلیاذة والأودیسا، ونقش من خلالهما أساطیر الیونان في كتاب الزمان، فإنَّ شبین قد خلَّدَ حقاٸق مقاومة شعب لم یعرف لها التاریخ مثيلا .. في شعره ..))
- قال فیه الشاعر الأردني الکبیر أكرم الدويري المقیم بمدینة العین الإماراتیة :
(( ... عندما أقرأ قصاٸده في وطنه الجزاٸر یقفز وطني الأردن أمام عینيَّ، ویطهرني من لوثةِ اغترابي، ھكذا بدأت علاقتي بالشاعر الکبیر عبد العزيز شبین، قرأت له قصاٸد کثيرة في موضوعات شتی ، فما وجدته إلا شاعرا نقیًّا حرفه، بارعا تصویره، عمیقا تصویره، يطل علی قراٸه من کل بیت ، يغوص علی المعاني فیلبسها ما ترید، فتبدو بأبهی حلة شعریَّةٍ ...))
- وفیه یقول القاص والرواٸي الكبيرمحمد دحو، والإعلامي في قناة الجزيرة الثقافیة :
(( العزيز الشاعر عبد العزيز شبين، أنت فعلًا شاعر متمكن، الكتابة عندك نبع ثرُُّ يتدفق من روحك فيصنع أعذب الشِّعْر ، دون تكلُّف أو صناعة، ولكنَّه عقد الروح يتدفَّق.. يا لروعة سحرك وألق بيانك، وبديع شعرك، النون تجرح الوجدان وترتب في الأذن والروح الموسيقى والميزان، حكم مزجاة في ثنايا القصيدة مهداة، إلى قارئ فهيم من شاعر الجزائر الكبير ..))
- وفیه قال الکاتب والشاعر شوقي ریغي من قسنطینة :
(( رهيبة أشعارك. ما زال الشعر بخير ))
- قال فیه أستاذ التاریخ بجامعة قسنطینة، الدکتور محمد أوجرتني :
(( الله الله على جميل القول، يا أستاذ إنك أوتيت حبلا صوتيا من حبال المتنبِّي .. وريشةً ترسمُ من ريشات سلفادور دالي.. ))
- قال فیه الشاعر والناقد الدکتور مشري بن خلیفة من جامعة الجزاٸر :
(( الله الله الله على الابداع والشعر ، الذي يصدر من منبع صاف وعميق ، قصيدة روعة في تجليها وعمقها واسلوبها و جمالها الشعري ، شكرا لك العزيز عبد العزيز على هذا النص الممتع والراقي . ))
- وفیه قال الدکتور الناقد الشاعر مشري بن خلیفة أيضا :
(( مرثية تليق بالبروفيسور المرحوم السعيد شيبان ، رحمه الله، قصيدة كتبها الشاعر الفحل العزيز والأعز شبين ، قصيدة رائعة في لغتها وأسلوبها وإيقاعها و دلالاتها . وهذا ليس غريبا عن الشاعر الكبير عبد العزيز شبین ))
- وقال فیه الدکتور الأستاذ عبد المالك بومنجل أستاذ مناهج النقد الأدبي بجامعة سطیف :
((شاعر قوي العارضة، أجاد الشعر في وقت مبكر! ذو موهبة ظاهرة، ومقدرة على التصرف في قوالب القول وفقا لمعايير المتانة والفخامة))
- وفیه قال الکاتب محمد الأمین جبار من معسكر :
((لله درك من شاعر من شعراء المعلَّقات تأخر الزمان به، ما أطول نفسك الشعري، وما ألين الحرف بين يديك، أنت داوود الحرف، لانت لك كلماته، وأقبلت عليك معانيه ، لقد أوفيت الرجل حقه و زيادة، ولو قلت فيه هذا البيت وحده. :
أطائر الصحو في سكر نميد به إذ كنت تسعد كهفا ظل حسرانا[عدل]
لكنت أوفيت. تذكرني قصائدك الرائعات بمطولات الشاعر العراقي القدير " محمد مهدي الجواهري"، طول نفس، وجزالة لغة، واندياح معان، هنيئا لك هنيئا، صادرة من القلب _ لا دخل فيها ولا دخن _ لشاعر ناثر ذواق. ))
- وعن دیوانه ( ملحمة المراقد ) وصف الشاعر العراقي والعربي الکبیر محمد مهدي الجواهري یقول :
((ملحمة المراقد تمثِّلُ معمارا شعریًّا شامخًا في ھندسة الشِّعْر العربي المعاصر، وتشکل بإيقاعها المتفرِّد، وأسلوبها المتمیِّز لوحة راٸعة، تمازج
فیها إيمان الوجدان وذوق الفن، وحرارة الموقف، تلك اللوحة التي شغلت النصوص بالرموز والإيماءات والأساطیر والاستعارات،
التي تَشدُّ القارٸ وتستدرجه إلی قراءة التاریخ
في سحر الکلمة، سحر الإيقاع وسحر المعنی، وقوة المبنی ..))
- وفي إیقاع أحد البحور علق الأستاذ الدکتور یوسف وغلیسي یقول :
(( لا فض فوك! والمنسرح صار من لوازمك الإيقاعية كالعادة! لعلها فرصة أخرى للشعراء كي يعيدوا النظر في موقفهم الجائر من هذا البحر! ))
- وقال الشاعر رشید وزاني في مرثية قالها في رحیل العلامة یوسف القرضاوي : (( ليتها تُلقى تأبينا له عند تشييعه إلى دار الخلود... في القصيدة أنفاسُ البحتري وأبي تمّام وغيرهما من الشّعراء الكبار.. ))
- وقال الدکتور الأدیب السعید بوطاجین معلقا علی قصیدة ( شیرین ) :
((قصيدة لؤلؤة. منتهى التخييل، وهناك هذا المعجم الثري الذي قل ما نعثر عليه في شعرنا الجديد. استمتعت بالنص المدهش.
روعة. هذه جوهرة حقيقية تستحق كل الإفراط في الدهشة. لا أعلق حتى لا أفسدها لأنها مكتفية بذاتها. ))
- قال المفکر الأدیب الدکتور حبیب مونسي تعلیقا علی مرثية الحصري :
(( الله الله.. هذه روح شيخنا الحصري تنثر على أبيات الشعر وكأنها طلل معطر القطرات، أو كأننا أمام خرير ساقيتها ساعة وهو يتلو سورة الكوثر.. ما أحسنها مرثية، بل مديحا لحي لم يمت، لا يزال صوته الشجي في بيوتنا صباح مساء يصدح بآي من الذكر الحكيم... شكرا شاعرنا المجيد.. هذه كانت في ثمانينات القرن الماضي فكيف ستكون لو عدت إليها اليوم وقد سكننا الصوت دهرا حتى غدا مقياس قراءتنا للقرآن الكريم يمر عبره ويتوقف عند ميزانه.. شكرا لك..))
- قال فیه الشاعر الدکتور محمد توامي معلقا علی قصیدة الشاعر عارض فیها شوقي في موضوع سقوط الخلافة :
(( ويلتقي الجبلان: شوقي وشبين. بلا مجاملة، تبارك عصير القصيد على لسان قلمك. هما قصيدتان/ نافذتان مشرعتان على جرحنا القديم الجديد، ومن خلالهما يعصف علينا وجع التاريخ، وتباريح آلام الأمة، تحت هذا الليل الذي لا ينجلي! وتبقى زفرة الشعر الحرّى، تكتب شهادتها الخالدة. ))
(*)- له أعمال شعریة مطبوعة :[عدل]
___________________________________
- أنا البابلي وهذا النَّجم قامتي
- ملحمة المراقد
- العوم في أبحر أخر في ۳ أجزاء ( شعر )
- الخال في قوافي الشعراء - بیروت لبنان .
(*)- صدر اسمه في العدید من المعاجم والموسوعات الشعریة العربیة منها:[عدل]
___________________________________
- معجم البابطین للشعراء العرب المعاصرین
- معجم الشعراء من العصر الجاهلي إلی العهد المعاصر
- معجم الشعراء والأدباء الإسلامیین
- موسوعة الجزاٸر الکبری - الجزاٸر
- معجم العلماء والأدباء الجزاٸریین
- معجم المدح النبوي / بابل - العراق في عشرة مجلدات .
- الموسوعة الکبری للشعراء العرب
- معجم الشعراء العرب - لخازن عبود
- موسوعة النیل والفرات لمبدعي القرن ( من ۱۹۲۱ إلی ۲۰۲۱ م )
- معجم الشعراء / العراق .
- معجم القرن الخامس عشر الهجري / لندن ( داٸرة المعارف الحسینیة )
- الموسوعة الحدیثة للشعراء والأدباء العرب ( المجلد : التاسع والثلاثون )
- کتاب وأدباء ومفکرو الجزاٸر للدکتور أبو أسامة عمر خلفة
- معجم الشعراء الجزاٸریين ( ۱۸۳۰ - ۲۰۲۳ م )
- معجم الأدباء الجزاٸریین ( ۱۸۳۰ - ۲۰۲۳ م )
( *)- له أعمال محققة :[عدل]
___________________________________
- دیوان محمد وفا الشاذلي ( دراسة وتحقیق )
- دیوان علي بن وفا الشاذلي (دراس وتحقیق )
- الأوزان الشعرية للكرباسي ( تقديم وتعليق )
- هندسة العروض من جديد للكرباسي ( تقديم وتعليق )
- بحور العروض للكرباسي ( تقديم وتعليق )
- تربيع الأمثال للكرباسي ( تقديم وتعليق )
- لآلئ الإيناس للكرباسي ( تقديم وتعليق )
- لبنات الهندسة للكرباسي ( تقديم وتعليق )
( *)- کُتِبَ عَنْه :[عدل]
___________________________________
- متناص الرحلة ( من قلعة عجلون إلی سدرة المنتهی ) دار أمجد للنشر والتوزيع ، عمان، الأردن، ۲۰۱۸م
- للشاعر وأدیب الیمن الکبیر الدکتور محمد مسعد العودي .
- عبد العزيز شبِّین هومیروس الجزاٸر والعرب ( دراسات في شعره ) - مخطوط -
- عبد العزيز شبِّین ( شاعر العربیَّة في القرن الواحد العشرین )
- الأبعاد الفنِّیَّةُ والفکریَّةُ ( في شعر عبد العزيز شبِّين ) - مخطوط -
- الشاعران شوقي وشبِّین ( مقاربات شعریة ) - مخطوط -
- الشاعران حافظ وشبِّین ( مقاربات شعریة ) - مخطوط -
- صور بلاغیة في شعر عبد العزيز شبِّین - مخطوط -
- الرَّمز الدِّیني في شعر شبِّين - مخطوط -
- الشاعران حازم القرطاجني وشبِّین ( دراسة في المقصورتین ) - مخطوط -
- المطالع في شعر عبد العزيز شبِّین- مخطوط -
- الاقتباس القرآني في شعر شبِّین - مخطوط -
- موسیقا الشعر عند عبد العزيز شبِّین - مخطوط -
- الشعر الجزاٸري في منظور الشاعر عبد العزيز
شبین لعقیل بن ناجي المسکین ( السعودیة)
(*)- أعمال شعریة مخطوطة تربو علی الخمسین منها أنموذجا :[عدل]
- علی ضفاف البحر
- أغنية العودة
- ظمأ لا يطفئه المطر
- أنا والشراع والبحر
- صلاة في كھوف الزمن الأسود .
- قصاٸد ثاٸرات.
- أغنيات في مواسم الفجر
- رماد لخميس الفاجعة
- شجيرات للموت وأخرى للبعث
- كتاب من وحي العشق
- بيضاء تغني
- قصائد في معراج الشوق
- لحظة لصحو جزيرة الماء
- ما وهبت كروم الكلام
- سمراء الظل
- ظمأ الجرح
- شروحات عن سقوط الممالك
- ألف جدار من الصمت
- سجل لا أملك لي وطنا !
- أربعون غيمة ونافذة للشمس !
- الرجوع إلى الجدائل
- بكائيات على وضاح اليمن
- حدثني الهدهد قال :
- أنا البابلي وهذا النجم قامتي
- مفاتیح الغد المشرق
- رأيت أحد عشر ذٸبا یا أبتي
- لکربلاء كلُّ القصاٸد
- قصاٸد عراقیة
- ملحمة المراقد
- مُعلَّقات علی حاٸط المبکی.
- اکتب لم أعد عَربیًّا .
- تغریدات لطاٸر الصحو ...
- ألف عام من نفخ الکلام
- عراٸس الشمع الأحمر
- حماٸم الأفق
- الألم الثاٸر
- أبراج لنوارس الفرح
- لن تأفل الشمس
- قراءة في فاتحة الضوء
- السفر إلی مدینة الحلم الأخضر
- إبحار في ذاکرة الجرح
- نشاٸد السکون
- نشیدة الأحزان
- أحادیثُ الناي
- رباعیات شبِّین
- دیوان الفواتح
- سبك النظام في أسماء ذي الجلال والإكرام
- قراءة في سورة الشهداء
- لتشرین ما یرید
- أنا والمدینة والسَّجَّان
- السجنُ أحبُّ إليَّ
- مرثية لعروبة اليوم
- نوفمبر الشهر الحرام
- لي عصا سليمان
- ما لم أقله
- مَلحمة الملاحم ( المَلحمة المُحمَّدیة )
- ملحمة الجزاٸر الکبری ( إلیاذة الجزاٸر الثانیة ) في مجلد
- أودیسا الجزاٸر ( ملحمة شعریة في تاریخ الجزائر ( ۱۷ مجلدا )
(*)- في الرواية :[عدل]
___________________________________
- عاصفة حزيران
- للحزن یوم آخر
- الجزر العاٸدة من المنفی
(*)- في العروض :[عدل]
___________________________________
- واقع الإيقاع الجدید ( الأسباب والأوتاد )
- الوافي في العروض والقوافي
- علم القافیة
(*)- في البلاغة والأدب :[عدل]
- الصیِّب في تخمیسِ مطالعِ أبي الطیِّب
- مقدِّمات في علم البلاغة
- معجم أدباء وشعراء ومفكري الجزاٸر المحدثين والمعاصرين ( ۱۸۳۰ - ۲۰۲۳م )
- مقامات عبد العزيز شبين
(*)- في الفکر والأخلاق والقیم :[عدل]
___________________________________
- نظرات ( في أجزاء )
(* ) وصلات خارجیة[عدل]
____________________
_ یوتیوب [1][عدل]
_ نماذج من قصاٸد الشاعر(*[2])[عدل]
مصادر ومراجع :[عدل]
___________________________________
۱- دیوان الشعر الإنجلیزي ( الجزء ۱ - داٸرة المعارف الحسینیة - )
۲ - معجم البابطین للشعراء العرب المعاصرین
۳ - معجم الشعراء من العصر الجاهلي إلی العهد المعاصر
۴ - معجم الشعراء والأدباء الإسلامیین
۵ - موسوعة الجزاٸر الکبری - الجزاٸر
۶ - معجم العلماء والأدباء الجزاٸریین
۷ - معجم المدح النبوي / بابل - العراق في عشرة مجلدات .
۸ - الموسوعة الکبری للشعراء العرب
۹- معجم الشعراء العرب - لخازن عبود
۱۰ - موسوعة النیل والفرات لمبدعي القرن ( من ۱۹۲۱ إلی ۲۰۲۱ م )
۱۱- معجم الشعراء / العراق .
۱۲- دیوان القرن الخامس عشر الهجري / لندن ( داٸرة المعارف الحسینیة )
۱۳- تاريخ المراقد الجزء الخامس للكرباسي
۱۴- الموسوعة الحدیثة للشعراء والأدباء العرب الجزء التاسع والثلاثون
۱۵ - کتاب وأدباء ومفکرو الجزاٸر لعمر خلفة
۱۶- معجم أدباء وشعراء ومفكري الجزاٸر المحدثين والمعاصرين( ۱۸۳۰ - ۲۰۲۳ م )
۱۷ - أشرعة البیان للخزرجي
۱۸ - دیوان التخمیس ( الجزء ۱ ) داٸرة المعارف الحسینیة
۱۹ - تاریخ آل الکرباسي للکرباسي
۲۰ - دیوان الشعر الفارسي ( الجزء ۱ ) داٸرة المعارف الحسینیة
۲۱ - معجم الشعراء ( الجزء ۲ ) داٸرة المعارف الحسینیة
۲۲ - المرشد الدمشقیة، تعنی بالثقافة والتراث والآثار ، ۱۹۹۹م .
۲۳ - المدخل إلی الشعر الحسيني ( الجزء ۲ ) للکرباسي ، المکتب الحسیني، لندن : ۲۰۰۸م
۲۴- ديوان العرب [3]
۲۵- ديوان القرن الحادي عشر - الجزء الثاني - دائرة المعارف للكرباسي .
26 - صحيفة الإيمان, العدد: 110, 1421هجرية, تورنتو - كندا .
- ^ "المنبر الحر Almanbar Alhour Arabic - YouTube". www.youtube.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-11.
- ^ "عبد العزيز شبين". www.facebook.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-11.
- ^ "عبد العزيز شبين - ديوان العرب". www.diwanalarab.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-11.