مستخدم:Elsayed Taha/إميل أميلينو
إميل أميلينو (1850-12 يناير 1915 في شاتودون) كان عالم قبطيات وعالم آثار وعالم مصريات فرنسي.[1] تأسست شهرته العلمية كمحرر لنصوص قبطية لم تُنشر من قبل. لكن سمعته تأثرت بسبب حفرياته في أبيدوس، بعد أن أعاد فلندرز بيتري حفر الموقع وأظهر مقدار الدمار الذي أحدثه أميلينو.
حياته المهنية
[عدل]بدأ أميلينو حياته المهنية بدراسة اللاهوت وعُيِّنَ كاهنًا حتى عام 1878. بين عامي 1878 و1883 درس علم المصريات والقبطيات في باريس تحت إشراف جاستون ماسبيرو ويوجين جريبو. عام 1883 التحق بالبعثة الأثرية الفرنسية في القاهرة، وتخلى عن الكهنوتية. قدم أطروحته عن الغنوصية المصرية عام 1887. بعد ذلك شغل عددًا من المناصب الأكاديمية في فرنسا.[2]
نشر أميلينو كميات كبيرة من الأدب القبطي. ربما كان أعظم عالم قبطيات في جيله.[3]
قام بمشروع طموح لتحرير البقايا الأدبية لشنودة مؤسس الرهبنة القبطية. نشر أولاً مجموعة من النصوص القبطية والعربية، كلها مرتبطة بشكل أو بآخر بهذا الموضوع (1888-1895)، ثم مجموعة من كتابات شنودة (1907-1914). توقف العمل في الأخير بسبب وفاته. قال ستيفن إميل [الإنجليزية] إن نشره لهذه النصوص كان "مليئًا بالأخطاء بحيث لا يمكن الاعتماد عليها لأغراض جدية" ، لكن لم يتولى أي شخص آخر هذه المهمة.[4]
قام أميلينو أيضًا بالتنقيب في مصر، في فترة لم يكن فيها علم الآثار ممارسة علمية يمكن تمييزها عن فتح المقابر أو البحث عن الكنوز. كان الكثير من أعماله في فترة الأسرات المبكرة في مصر القديمة. عام 1895 اكتشف لوحة تذكارية للفرعون دجت، معروضة الآن في متحف اللوفر. وكان أول عالم آثار ينقب في مقابر الأسرة الأولى من فراعنة مصر القديمة في أم الجعاب في أبيدوس،[5] وقد نشرت اكتشافاته في عدة مجلدات من المواد المنشورة في السنوات الأولى من القرن العشرين.
لكن عمله كحفّار أثار انتقادات شديدة، ليس أقلها من فلندرز بيتري، مؤسس علم المصريات العلمي الحديث. حفر أميلينو في أبيدوس من 1894 إلى 1898. وحصل بيتري على امتياز الحفر هناك من غاستون ماسبيرو، رئيس مصلحة الآثار، بعد أن أعلن أميلينو أنه لم يعد هناك شيء يمكن العثور عليه هناك. انزعج بتري مما وجده، وكتب:
- "خلال أربع سنوات ، كانت هناك فضيحة عمل أميلينو في المقابر الملكية في أبيدوس. وقد حصل على ترخيص للعمل هناك لمدة خمس سنوات؛ لم يتم الاحتفاظ بأي مخططات (بعض المخططات الخاطئة وُضِعَتْ لاحقًا)، ولا توجد سجلات لأماكن الأشياء المكتشفة، ولا توجد منشورات مفيدة. تفاخر بأنه كَسَّرَ قطع المزهريات الحجرية التي لم يكن مهتمًا بإزالتها، وأحرق بقايا الأعمال الخشبية للأسرة الأولى في مطبخه."[6]
كان صلات أميلينو قوية جدًا لدرجة أنهم لم يخبروه أنه تم إعادة تعيين امتياز الحفر، خوفا من احتمال عودته، ولم يكتشف ما حدث إلا بعد بضع سنوات.[7]
رد أميلينو على الانتقادات فيما نشره لاحقًا عن اكتشافاته. لكن الواقع هي أن عمله أنتج فقط سلسلة من اكتشافات المقابر والمصنوعات اليدوية، في حين أن بيتري، ومن خلال غربلة الركام الذي تركه أميلينو وراءه، كان قادرًا على تحديد التسلسل الزمني الكامل للأسرة الأولى. ثبت عمل بيتري العلمي سمعة بيتري، وألحق أضرارًا بالغة بسمعة أميلينو. قالت جين إيه هيل "Jane A. Hill" إن "أميلينو لم يكن عالم آثار ونهب المقبرة بشكل أساسي بحثًا عن سلع يمكنه بيعها لهواة جمع الآثار."[8]
أحد الأمثلة على نقص عمل أميليو هو أن 18 من أصل 20 ملصقًا عاجيًا وأبنوسيًا تصف الأحداث الرئيسية في عهد الفرعون دن والمعروف أنها أتت من قبر ذلك الملك عثر عليها بيتري في أكوام الغنائم التي خلفتها أعمال التنقيب السابقة لأميلينو في هذا القبر.[9]
تبرع أميلينو عام 1905 بجزء من مجموعته لجمعية شاتودون للآثار، والتي تُعرض الآن في متحف الفنون الجميلة والتاريخ الطبيعي.
مؤلفاته
[عدل]- Fragments coptes du Nouveau Testament dans le dialecte thébain, Recueil de travaux relatifs à la philologie, V (1884), pp. 105–139.
- Fragments de la version thebaine de l'ecriture (Ancien Testament), Recueil de travaux relatifs à la philologie, V (1886), pp. 10 ff.
- Essai sur le gnosticisme égyptien, ses développements et son origine égyptienne, E. Leroux, Paris, 1887.
- Contes et romans de l'Égypte chrétienne (Paris, 1888)
- La géographie de l'Egypte à l'époque copte (Paris, 1893)
- Essai sur l'évolution historique et philosophique des idées morales dans l'ancienne Égypte, E. Leroux, Paris, 1895.
- Les nouvelles fouilles d'Abydos, 1896-1897, compte-rendu in extenso des fouilles..., E. Leroux, Paris, 1902.
- Notice des manuscrits coptes de la Bibliothèque Nationale (Paris: 1895)
- Avec A. Lemoine, Les nouvelles fouilles d'Abydos, 1897-1898, compte-rendu in extenso des fouilles..., E. Leroux, Paris, 1904-1905.
- Prolégomènes à l'étude de la religion égyptienne, essai sur la mythologie de l'Égypte, n°21, Bibliothèque de l'école des hautes études, E. Leroux, Paris, 1908.
ملحوظات
[عدل]
- ^ Romer, John (3 May 2012). A History of Ancient Egypt: From the First Farmers to the Great Pyramid (بالإنجليزية). Penguin Books Limited. p. 277. ISBN:978-1-84614-378-6.
- ^ Pascale Ballet, INHA article, accessed 23 December 2010.
- ^ Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1935, p.401: ... Amelineau published a volume on the Bruce papyrus in 'Notices et Extraits', Paris, 1891. Amelineau was a sick man writing in a hurry against death, but he was a great Coptic scholar, probably the greatest of his day; his quarrel with his Church destroyed him.
- ^ Stephen Emmel, Shenoute's literary corpus, 2004, p.25
- ^ Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt. p. 67. Oxford University Press. 2000. (ردمك 0-19-280458-8)
- ^ Julie Hankey, A Passion for Egypt: Arthur Weigall, Tutankhamun and the "Curse of the Pharaohs", pp.28-9. Hankey adds that the majority of the finds were scattered as "pretty presents" to friends in Paris, and the majority of the finds sold at auction. The reference is given to Petrie, Seventy Years in Archaeology, pp.172-3. There are further very critical remarks in Petrie, The royal tombs of the first dynasty, 1901, part II, page 2: "Again a rich harvest of history has come from the site which was said to be exhausted; and in place of the disordered confusion of names without any historical connection, which was all that was known from the Mission Amelineau, we now have the complete sequence of kings from the middle of the dynasty before Mena to probably the close of the IInd Dynasty, and we can trace in detail the fluctuations of art throughout these reigns. The 166 plates of results from our work will need some twenty or thirty to be yet added to record the whole of the information, which no one could hope to have recovered two years ago. And this recovery is not only after the removal of everything that was thought of value, both by the Mission, and also by the thieves of Abydos who did the work, but it is in spite of the determined destruction of the remains on the spot. The pottery jars were smashed, avowedly to prevent any one else obtaining them. The stone vases, broken anciently by fanatics, are referred to thus, "ceux qui etaient brises et que j'ai reduits en miettes" (Amelineau, Fouilles, 1897, p. 33), and we indeed found them stamped to chips; the stacks of great jars which are recorded as having been found in the tomb of Zer (Fouilles, 1898, p. 42) were entirely destroyed; the jars of ointment were burnt, as we read, "les matieres grasses brulent pendant des journeys entieres, comme j'en ai fait l'experience " (Fouilles, 1896, p. 18); the most interesting remains of the wooden tomb chamber of Zer, a carbonized mass 28 feet by 3 feet, studded with copper fastenings, have entirely disappeared, and of another tomb we read "j'y rencontrai environ deux cents kilos de charbon de bois" (Fouilles, 1896, p. 15), which has been all removed. The ebony tablets of Narmer and Mena — the most priceless historical monuments — were all broken up in 1896 and tossed aside in the rubbish, whence we have rescued them and rejoined them so far as we can. In every direction we can but apply to the destroyer his own words concerning the Copts who left the remains, "tous brises de la maniere la plus sauvage" (Fouilles, 1896, p. 33).
- ^ Margaret S. Drower, Flinders Petrie: a life in archaeology, p.255-7. Amelineau's own description of events may be found in the preface to Les nouvelles fouilles d'Abydos, 1896-1897, compte-rendu in extenso des fouilles..., E. Leroux, Paris, 1902, in which he replies to Petrie's remarks in The royal tombs of the first dynasty, without denying the basic facts alleged.
- ^ Cylinder seal glyptic in predynastic Egypt and neighboring regions, 2004
- ^ Shaw, Ian and Nicholson, Paul. The Dictionary of Ancient Egypt. p. 84. Harry N. Abrams, Inc. 1995. (ردمك 0-8109-9096-2)
مصادر
[عدل]- باسكال باليه ، AMÉLINEAU ، إميل ، مقال بالفرنسية من المعهد الوطني للتاريخ للفنون مع ببليوغرافيا مفصلة ووجهة نظر مختلفة عن وجهة نظر بيتري.
روابط خارجية
[عدل]- مؤلفات Emile Amélineau في مشروع غوتنبرغ
- Works by or about Émile Amélineau at Internet Archive
[[تصنيف:علماء مصريات فرنسيون]] [[تصنيف:مختصون بالدراسات القبطية]] [[تصنيف:وفيات 1915]] [[تصنيف:مواليد 1850]]