مستخدم:Jamilaalabri/ملعب

المعلومات
الاسم	آمنة الربيع
المهنة	كاتبة مسرحية وناقدة أدبية
الجنسية	عمانية
سنوات النشاط	1994م- الآن

آمنة الربيع

(7 أغسطس 1969-...) كاتبة وباحثة وناقدة أدبية مسرحية عُمانية، لدت بقرية الحصن بمحافظة ظفار جنوب السلطنة، تعمل ككاتبة مسرحية وباحثة في النقد والأدب الحديث، تعرف بالأسم الأدبي آمنة الربيع وأسمها هو آمنة بنت ربيع سالمين بيت مبروك، وتمارس الكتابة للبرامج التلفزيونية .[1][2]

مرحلة المدرسة

بدأت دراستها في المرحلة الإبتدائية بالإنتساب إلى مدرسة قصر الرباط الخاصة ، ومن ثم إنتقلت إلى مدرسة ٢٣ يوليو بمنطقة الدهاريز بمحافظة ظفار لتكمل مرحلة المدرسة بالتخرج من مدرسة النور الثانوية بمدينة صلالة الجديدة . [1][2]

مرحلة الدراسات العليا

أما مرحلة التعليم العالي فحصلت على درجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية بكلية الآداب بالمملكة الأردنية الهاشمية، عام 1994م. لتكمل بعد ثمان سنوات دراستها وتحصل على درجة الماجستير من الجامعة نفسها عام 2002م، ولتنال بعد حوالي العشر سنوات درجة الدكتوراة من جامعة محمد الخامس من كلية الآداب والعلوم الإنسانية، بالمملكة المغربية، (أكدال)، عام 2012م. [1][2]

مؤلفاتها المسرحية

عملت الكاتبة على تأليف عدد من المسرحيات التي أصدرتها من دور نشر مختلفة منها:

الطعنة

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م. (4) مقطع من مسرحية الطعنة. كُتب هذا النص عام 1993م الوليد: "لقد حرمتني طعنتك يا عماه من كلمات أبي ومن ارتداء الثياب الجديدة. فراس: من أين سيكون لنا ذات يوم أخ؟ الوليد: من أين لنا بأب يبتسم في عرسنا؟ شمس (تضم بنيها إليها) ما ذنبنا أن نرى العش محترقا فجأة، ونجلس فوق الرماد. لماذا؟ كيف تستنشق رئتاك هذا النسيم المدنس؟ كيف؟...إلخ" انظر: ص45

الحلم

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م. (5) • مقطع من مسرحية الحلم. كتب هذا النص عام 1990م الفتاة: " (تضحك طربا وتمسك بطرف منديلها وترقص) :ها ها، أنا القصيدة والنص المغلق والمتعالق واللوحة وآلة العزف (تسأله) مِن المؤكد أن تكون أنت الشاعر الذي رآني قصيدة والكاتب الذي رآني نصا مفتوحا والناقد الذي فككني إلى نص مغلق ومتعالق، والعازف الذي رآني قيثارة، أليس كذلك؟ الصوت الأول: نعم أنا من رآك القصيدة والرواية والتمثال واللحن. أنا الموقف والحداثة!" انظر: ص60-61

البئر

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م. (6) طارق: هل تذكرين تلك الحكاية التي كانت تحكيها لنا جدتي؟ بلقيس: أية حكاية بالضبط؟ أرجوك إحكها لي. طارق: كان يا ما كان... هناك رجل عظيم يعمل ملكا. وكان له ثلاثة أبناء. وكان الصغير أحبهم إلى قلبه. تقول جدتي إن الملك أراد أن يختبر ابنه الصغير بعد أن وشى به أخواه لأبيهم الملك، فقرر الملك أن يجعل ابنه الصغير حارسا أثناء الليل و..."

يتكاثف الضباب فوق الخشبة، مع تصاعد إيقاع طبل خفيف ويتلاشى الضوء تدريجيا." انظر: ص128

الّذين على يمين الملك

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م. (7) • مقطع من مسرحية الذين على يمين الملك. كتب هذا النص عام 2000م المشهد الثامن: اليقظة أم الحلم، مهيار أم الفراشة، من كان يحلم إذن؟ مهيار: (يصرخ منتشيا) : حمّالات حمّالات... أيتها المرأة التي كونتني كم أحتاجك كرصاصة الرحمة! (يتلاعب بالكلمات) مهيار امرأة من دون حمّالات، مهيار حمّالات من دون امرأة. مهيار ثديين يخصّبان الكون. أنا مهيار وعشتار (ينادي) أين أنت يا امرأة الرحمة؟ تعالي أريدك. (بضعف وهو يبكي) والله أريدك. تعالي ولا تخشيني فأنا ضعيف. (بضعف كبير) كل شيء يُقلقني ويُربكني أيتها المرأة، ابتداءً من الذبابة وانتهاءً بسّر الموت والتجسّد الإلهي.. أريدك أيتها المرأة بسيطة وجميلة كاسمي عاريا إلا من الوحدة" انظر: ص49

منتهى الحب.. منتهى القسوة

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م (8)

• مقطع من مسرحية منتهى الحب.. منتهى القسوة. كتب هذا النص عام 2000م (الزوج والزوجة يتوقفان. يفتح الزوج القفص ويدفع بالحمامة للطيران. الحمامة بعد مسافة قصيرة جدا تسقط على الأرض ميتة. الزوجان يركضان نحوها معا. الزوجة تجهش بالبكاء وهي تلمس الحمامة. الزوجة: لا حول ولا قوة إلاّ بالله، الحمامة من شدة تماسك الحياة لم تقدر على الطيران.. ماتت.. ماتت (تزعق باكية) عزف منفرد لآلة الكمنجة يأتي من البعيد بأغنية فيروز (وينن)؟ الزوج: (يقف ويكبر للصلاة وهو يجهش بالبكاء) : الله أكبر..." انظر: ص140

الجسر

الطبعة الثانية، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠١٥م. (9)

• مقطع من مسرحية الجسر. كتب هذا النص عام 1992م الفصل الأول: المشهد الثاني: أمين: (بضعف) لا أقدر أن أنسى الجسر ولا الخندق الملئ بالماء ولا القنطرة ولا الوحل ولا الأشجار العارية نسيانا كاملا. لكن المرحلة الحالية تفرض منطقا جديدا. انظر إلى سليم العليان، وناجي الفاسي، حتى رفيعة أبو سِنه قد استجابت للمرحلة. ببساطة أغلب رفاق المعركة والسلاح تحولوا إلى أصحاب عقارات ومصارف وشركات. (يتحرك قاسم نحو نقطة المنتصف وتتبعه وصال، بينما يتحرك أمين رمضان نحو البرميل ويجلس بجانبه ويتحدث بعاطفة حالمة. على جدار الخلفية السينمائية تنعكس صورا تذكارية لفريق ضباط صف عسكري بينهم امرأة واحدة..." انظر: ص 163

يوم الزِّينة

الطبعة الأولى، مؤسسة الانتشار، لبنان، 2015م. (10)

• مقطع من مسرحية يوم الزِّينة. كتب هذا النص عام 2014م اللوحة السادسة. تسعى هذه اللوحة إلى تقديم صورة تاريخية عن رحلة الستيان وفكرته. الست زمردة (بانفعال وهي تدور حول الزنزانة) : هذا جزات الكلب اللي يخون صاحبه. أنا لولا وجودي في حياة كل واحدة منكن لكنتن مرميات بالشوارع تشحتن أو تبيعن شرفكن. شغلتكن عندي، وفتحت لكل واحدة منكن أبواب الرزق. سنة تداومن في بيت الوزيرة، وسنة في بيت الشيخة، وسنة في بيت الوكيلة. فلوس وأعطيتكن، وثياب ولبستكن، وأكل علفتكن، وبعد الخدمة الطويلة تريدن تخربين بيتي وراس مالي، يا جاحدات، يا ناكرات الجميل، (توجه كلامها للنساء المقاتلات) خلوهن في الزنزانة بلا طعام أو ماء، وأيّ محاولة منهن للهروب يا حريمي المقاتلات أطلقن عليهن النار بوحشية. (وهي تتجه للخروج وظهرها الضخم للجمهور) المقاتلة رقم 1 تلحقها كالذليلة: إمكن يضربن عن الطعام. الست زمردة: إللي تضرب منهن رموها في سجن انفرادي. المقاتلة رقم 2: إمكن يألبن علينا الرأي العام. المقاتلة رقم 3: إمكن يشتكن علينا للجنة حقوق الإنسان. الست زمردة تلتف بوجهها إلى الصالة وبانفعال مضاعف كالثور الهائج: أنا الرأي العام.. أنا حقوق الإنسان... (تخرج متسربلة في ثيابها) انظر: ص 63-66-67

المُحب والمحبوب

مدونة عشق ديك الجن، الطبعة الأولى، دار الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠٠٨م. (11)

• مقطع من مسرحية المحب والمحبوب مدونة عشق ديك الجن. كتب هذا النص عام 2008م مدونة المشهد الأول. الرّوي المتفرج والممثل. فضاء المنصة: طاولة. إضاءة عادية. حبيب جالس بقميص النوم على طاولة الكتابة يدوّن مذكراتهِ ويعود بالمسرحية للوراء. حبيب (بصوت مسموع) : أحلامي هذه الأيام، إمّا أنني أكون فيها جالسا مع شيوخ النفط الأفاضل الذين يسيِّرون الكون ونظامه الاقتصادي وفق ما يريدون ويأمرون. أو أجدني أركض كالكلب، حاشاكم، مع ثُّلة من المرتزقة والوصوليّين الذين يُشبهونني، وإمّا هي أحلام عادية لكن قصصها من التكثيف والاختزال والتشويق والاكتمال بحيث أستيقظ برغبة قوية في كتابتها أو حكيها. أيُّها المشاهدون، انتبهوا جيدا. ليس هذا المشهد إلاّ شكلا من أشكال ترميم الذاكرة المثقوبة. إمّا أن تكون ذاكرتي أنا المدعو "حبيب"، أو تكون ذاكرة المؤلفة!..." انظر: ص27

عابر عاقل

الطبعة الأولى، دار الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، ٢٠٠٨م (12)

• مقطع من مسرحية عابر عاقل. في ذكرى وفاة الشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا. كتب هذا النص عام 2008م أوفيليا: لا تستطيع أن تتصور كم كنتُ سعيدة اليوم، حتى إنني أكلت بشكل أفضل. آه يا جميلي، لو تعرف كم أنا فرحة برؤيتِكَ. بيسوا: كنت انتظرك (يداعب شعرها) أحلم بك آتية. وفي حلمي تدخلين من الباب الأيمن. أوفيليا (تضحك بغنج وفحش) : أواه كم يُطربني هذا الكلام. ولماذا لا أدخل من الباب الأيسر؟ بيسوا: في الباب الأيسر ما يدلُّ على وجود اختلافٍ بينَكِ وبينَ حلمي. (يبتعد عنها بمسافة قصيرة) لعلنا اختلفنا قبل أن توجدي. أوفيليا (تقترب منه تحاول أن تعانقه وتداعبه) : أنا حبُّك الصغير، وأطمح في البقاء قربَك، ألا ترغبُ في تقبيلي أو حتى في ... يصرخ كامبوس من الأسفل وهو يتجه بمسافة نحو الحصن. كامبوس: لا تستجب لنداء مقاماتِها الباردةِ يا بيسوا، إنها تجلبُ لروحك متعا محزنة، والشيطان وحدهُ يعرفُ كيف يمارس علينا إغواء الأنثى للفحل... " انظر: ص161-162

مؤلفاتها النقدية والأدبية

كما قامت بدراسات وبحث في الجانب المسرحي والنقد الأدبي منها:

الرؤية السياسية في المسرح الخليجي

دراسة نصية، الطبعة الأولى، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية. ٢٠١٦م (13)

• مقطع من كتاب الرؤية السياسية في المسرح الخليجي دراسة نصيَّة – صدر عام 2016م "ينتمي عنوان هذه الدراسة في ظاهره إلى المسرح الخليجي. وهو عبارة عن تظاهرة ثقافية واجتماعية وسياسية لتجمّع ثقافي مسرحي عربي يجري تنظيمه بصفة دورية في إحدى دول مجلس التعاون الخليجي مرة كل سنتين في فصل الشتاء وتنتظمه ست دول هي البحرين، والكويت، والإمارات، وقطر، والسعودية، وعُمان.. كما يهتدي العنوان منهجيا بتجليات مقولات المنهج الاجتماعي في البنيوية التكوينية وهي الفهم والشرح والتفسير والبنية الدالة والرؤية للعالم والوعي القائم والوعي الممكن والتي أرسى ركائزها الباحث لوسيان غولدمان... إلخ. انظر: ص 15

إرمِ بمعطفك فوق الكرسي

مقالات ودراسات في المسرح، الطبعة الأولى، الفرقد للطباعة والنشر والتوزيع، سورية، 2015م. (14)

• مقطع من كتاب إرمِ بمعطفك فوق الكرسي – صدر عام 2015م مبتدأ.. "يهدف جمع وتوثيق المقالات والدراسات الواردة في هذا الكتاب إلى تسليط الضوء على بعض الأفكار التي شغلتني الكتابة عنها لزمن طويل لا أظنه سيتوقف عند حدّ ما إلاّ بانتهاء معنى الحياة. وعليَّ القول أن ما سطرته هنا، قد ساهم في بلورة تاريخي الخاصّ واختياراتي الجمالية الكتابة للمسرح، وهي أفكار شكلّت مع مرور الزمن قضايا بحثتُ فيها ومن خلالها عن أفق تواصلي وحضاري مع العالم...إلخ". انظر: ص 9

مغامرة النص المسرحي في عُمان

مسرحيات النادي الأهلي أنموذجا، الطبعة الأولى، مسعى للنشر والتوزيع، مملكة البحرين، ٢٠١٤م. (15)

• مقطع من كتاب مغامرة النص المسرحي في عُمان مسرحيات النادي الأهلي أنموذجا. صدر عام 2014م يتألف مجتمع البحث من مجموعة المسرحيات المطبوعة والمنشورة في كتاب (مسرحيات النادي الأهلي بسلطنة عمان 1983م) ومراعاة لعنوان البحث (النص المسرحي العماني والنظرة الاجتماعية للمسرح) فقد قسمناه إلى عناوين داخلية شارحة ودالة مستنبطة من مسرحيات النادي المطبوعة، وبمساندة من كتاب (المسرح في النادي الأهلي بسلطنة عمان) وقد خضع اختيارنا لعدد (8) ثماني مسرحيات من واقع (16) مسرحية راعينا عند اختيارها وضوح الفكرة ومضمونها، ووجود عناصر الكتابة الدرامية فيها من حيث الجِّدة في أسلوب معالجة المسرحية ولغتها... إلخ". انظر: ص14

ما يوقظ القلب

في السرد والثقافة والنقد، الطبعة الأولي، العالم العربي للنشر والتوزيع، دبي، لبنان، ٢٠٠٨م .(16)

• مقطع من كتاب ما يوقظ القلب في السرد والنقد والثقافة – صدر عام 2008م عن الدراما الخليجية وواقع الأسرة المتغير. "دخلت الطبقة البرجوازية المعارضة بالدراما بين جدران الأسرة العربية في الخليج، ثم لم تخرج منها!... لقد عثرت هذه الطبقة على فرصتها الحيوية المتوافرة في الدراما كوسيلة لإيصال المضمون ووجهات النظر المختلفة تجاه الواقع والمجتمع... أن تأكيد حضور دراما الأسرة الخليجية خلال شهر رمضان المبارك في السنوات العشر الأخيرة أمرٌ يكشف عن واقع اجتماعي خليجي يلتهب بالمتغيرات الجوهرية.... إذا تأملنا واقع المجتمع العربي في الخليج وواقع التغير والتطور نعتقد أن شكل الأيام المقبلة سيهتم بتأكيد مفاهيم مركزية جديدة هي: الفردية والعقلانية...إلخ". انظر: ص 167

البنية السردية للقصة القصيرة في سلطنة عمان (١٩٨٠-٢٠٠٠م)

الطبعة الأولى، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ٢٠٠٥م (17)

• مقطع من كتاب البنية السردية للقصة القصيرة في سلطنة عمان 1980-2000. صدر عام 2005م "... لتخلص الباحثة إلى أن القصة القصيرة العربية في سلطنة عمان، منذ منتصف عقد الثمانينيات وأوائل التسعينيات، كانت قد تحركت في إطار المغامرة والتجريب والانفتاح على تجارب مغايرة، وهذا يعني أن القصة القصيرة قد تطورت في السلطنة تطورا جيدا، وكانت الباحثة تأمل أن يحتوي مدونة البحث على مجاميع قصصية لقاصات عمانيات، لإثراء المتن، لكن حال عدم توفر إصدارات قصصية لهن، بينها وبين تحقق هذه الأمنية. وستظل القصة القصيرة في عمان تواكب التطور إن موضوعا أو فنيا، ولعلنا نفاجأ بكتّاب يرسمون مشهدا أدبيا واهدا عما قريب...إلخ". انظر: ص 159

الألقاب والجوائز

(18)

جائزة الجمعية العمانية للكتّاب والأدباء بسلطنة عمان لأفضل إصدار في مجال النقد الأدبي (قسم المسرح) لكتاب: الرؤية السياسية في المسرح الخليجي دراسة نصيَّة، في مسابقة جائزة الإبداع الثقافي لأفضل الإصدارات لعام ٢٤ أكتوبر ٢٠١٦م

جائزة الجمعية العمانية للكتّاب والأدباء بسلطنة عمان لأفضل إصدار في مجال المسرح لكتاب (المحب والمحبوب: مدونة عشق ديك الجن، عام 2009م

جائزة الجمعية العمانية للكتّاب والأدباء بسلطنة عمان لأفضل إصدار في مجال النقد والفكر والثقافة لكتاب (ما يوقظ القلب في السرد والنقد والثقافة) عام 2009م

جائزة المهرجان المسرحي للفرق المسرحية الأهلية بدول مجلس التعاون الخليجي، الدورة التاسعة، لأفضل نص خليجي، لمسرحية (منتهى الحب.. منتهى القسوة) عام 2006م

جائزة مهرجان المسرح العماني الأول لأفضل نص مسرحي، لمسرحية (منتهى الحب.. منتهى القسوة) مناصفة، عام 2004م

يقال عن أعمالها

"نصوص آمنة الربيع مشحونة بالرموز والدلالات، فهي تذهب بسفر المسرح إلى أشد مناطق العقل وعورة، تشاكس الساكن فيه، وتحاول التعويل على التفاصيل الدقيقة لتمتين النسيج في المتن الحكائي الدرامي للنص" مقولة للممثل والكاتب العراقي المعروف الفنان محمود أبو العباس. (19)

هواياتها

سماع الموسيقى، ورياضة المشي، والسفر، ومشاهدة كرة التنس أرضية

المصادر والمراجع

1. الموقع الرسمي للكاتبة تاريخ الولوج 23 مارس 2017م.
2. المسرح نيوز تارخ الولوج 23 مارس 2017م.
3. في مديح المكتبات تاريخ الولوج 2 إبريل 2017م.
4. ضفة ثالثة تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م.
5. مجلة الفرجة تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م.
6. سبلة عمان تاريخ الولوج 28 مارس 2017م.
7. اللجنة الدائمة للفرق المسرحية الاهلية بالخليج تاريخ الولوج 29 مارس 2017م.
8. مراجع النصوص من بعض الكتب الإلكترونية للكاتبة من موقع جوجل بوك تاريخ الولوج 23و 24و25و26و27 مارس 2017م.
9. وكالة الأنباء البحرينية تاريخ الولوج 2 ابريل 2017.
10. نيل وفرات.كوم تاريخ الولوج 23 مارس 2017م
11. موقع المغرب اليوم تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م.
12. موقع جريدة عُمان تاربخ الولوج 2 ابريل 2017م.
13. موقع الراي تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م.
14. موقع أبجد تاريخ الولوج2 ابريل 2017 م
15. العالم العربي للنشر و التوزيع تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م
16. موقع جريدة الوطن تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م
17. جنة الكتب تاريخ الولوج 2 ابريل 2017م.