مستخدم:Majed2023/ملعب

ترجمة مختصرة للشيخ العلامة علي بن يحيى بن مرشد شمسان. غرة فقهاء الشافعية في إب

ـ الاسم/ علي بن يحيى مرشد شمسان. سنة الميلاد /1933 م مكان الميلاد: جبلة. له من الأولاد: اربعه الذكور، وواحدة من الإناث.

النشأة : نشأ في مدينة جبلة، في أسرة علم وفقه، وتعلم القرآن الكريم في المعلامة فلما انتهى من القرآن في سن العاشرة ذهب إلى حلقات العلماء وبدأ بتعلم الأخلاق، والخط، ومبادئ العلوم؛ لدى الشيخ/محمد بن محمد الخديري. -والشيخ عوض بن اسما عيل الخديري.

    ثم بدأ مراحل العلم على المستويات المشهورة في المدارس العلمية.

    أولاً/ الفقه الشافعي.
 انتقل الى الجامع الكبير "المدرسة العلمية" يدرس فيها العلوم الشرعية.

وأول المدرسين له الشيخ/ عبد الرحمن العنسيين. أخذ عنه الفقه فبدأ في سفينة النجاة، ثم مختصر متن أبي شجاع، ثم زبد ابن رسلان وشرحها، ثم عمدة الساري.

    ثانياً/ التجويد، والفرائض.

-درس التجويد عند الشيخ/ سعيد بن فحل. -ثم انتفل لدراسة الفرائض عند الشيخ العلامة محمد عبد المجيد بن عبد الوهاب المصنف. بداية من الرحبي، ثم السبط، ثم الشنشوري، ثم الباجوري ..... إلخ.

    ثالثاً/ علوم اللغة العربية.

-بدأ من الأجرومية ثم شرحها لابن دحلان. عند الشيخ العلامة محمد بن عبد المجيد المصنف. ثم دراسة قطر الند لابن هشام. ثم شرح ابن عقيل شرح الألفية.

  رابعاً: علم المعاني والبيان والبديع.
 بدأ الدراسة عند أخيه الشيخ محمد بن يحيى شمسان.

ثم عند الشيخ العلامة محمد بن عبد المجيد المصنف.

  خامساً: مما درسه في الأصول من كتب [الهادوية والشافعية].
 ١- اللب في الأصول وإرشاد الفحول عند الشيخ العلامة محمد بن عبد المجيد المصنف.
 ٢- جواهر البلاغة عند أخيه الشيخ محمد بن يحيى شمسان.  
 ٣- الكافل بنيل السول، للعلامة أحمد بن لقمان، أخذه عن القاضي عبد الملك الغشم، من علماء الزيدية.
     ٤- فقه الأزهار للزبدية. لدى الشيخ عبدالملك الغشم. 

سادساً/الحديث النبوي:
  درس بلوغ المرام مع شرحه عند والده الشيخ العلامة يحيى شمسان.

  ثم نيل الأوطار درسه عند والده، وعند الشيخ العلامة محمد بن عبد المجيد المصنف .

-ثم صحيح البخاري ومسلم عند والده/ الشيخ يحيى مرشد شمسان.

-وكذلك سنن ابن ماجه عند والده.

-ثم رحل إلى عدن لطلب العلم وأخذ الإجازة في صحيح البخاري ومسلم من الإمام الشيخ محمد سالم البيحاني.

   سابعاً / علم الصرف.
   أخذ كتاب ابن عقيل، ثم الصرف. عند الشيخ محمد عبد المجيد المصنف، 

والمنطق التفتازاني عند الشيخ / محمد عبد المجيد المصنف. والقاضي محمد بن إسماعيل الغشم الذي عينه الإمام حاكماً في وصاب العالي والسافل [أنزله الإمام أحمد من صنعاء لتدريس المذهب الزيدي في جبلة].

ثامناً/ مصطلح الحديث:

 درس عدة كتب ومنها:
دليل أرباب الفلاح في تحقيق فن الإصطلاح. لدى والده. 

تاسعاً/ التفسير : فكان أول ما درس تفسير الجلالين، ثم تفسير ابن كثير، وتفسير فتح القدير للشوكاني.

وكان شيخه في هذا الفن والده الشيخ العلامة يحيى بن مرشد شمسان.

أبرز الفنون التي أتقنها: [الحديث، الفقه، التفسير، الفرائض].

عاشراً/ الإجازات: أجازه والده إجازة شفويه في تدريس جميع كتبه التي درسها.

وكذلك أجازه الشيخ العلامة محمد عبد المجيد المصنف في تدريس جميع كتبه التي درسها.

وقد سبق وأن أشرنا إلى أنه حصل على إجازة مكتوبة من الشيخ محمد بن سالم البيحاني في الصحيحين.

أبرز زملائه من الفقهاء:

1ـ الشيخ حميد عقيل، وهو أيضاً من مشايخه. 2ـ الشيخ محمد بن علي الرحبي. 3ـ الشيخ عبد المجيد التوعلي. 4ـ الشيخ عبد الرحمن قحطان . 5ـ الشيخ أحمد الأهدل. 6ـ الشيخ حمود هزاع [عمل في دولة الكويت حسب كلام الشيخ]. 7ـ الشيخ طه الشيباني. 8ـ والشيخ محمد بن عبد الرحمن العنسيين. 9ـ الشيخ أحمد الشامي. ١٠- الشيخ مرشد الشهاب

   تلاميذه:
   أخذ عنه الكثير من الطلاب من شتى المحافظات اليمنية، ومن خارج اليمن. وقد صار بعضهم قضاة، وفقهاء. 

-ومن ضمنهم: الشيخ محمد زبارة. والشيخ المضواحي

والشيخ عبدالمجيد الزنداني 

والشيخ عبده عبدالله الحميدي وآخرون

وكان يمنح الشهادات لطلابه معادلة الثانوية ممن التحقوا بها في جامعة صنعاء، وكان المسئول عنها في حينها الأستاذ جابر عفيف. ومن هؤلاء الطلاب هم: 1ـ الأستاذ طه مربوش 2- الأستاذ هزاع عقلان 3- الشيخ عباس النهاري 4- القاضي حمود الهتار 5-القاضي مطهر الهتار

وطلاب أخرون درسوا لديه حتى أخذوا منه إجازات للالتحاق في جامعات السعودية والأزهر الشريف.

أعدّ الترجمة أحد تلاميذه 

عبدالواحد المليكي. .

    حتى تكتمل الترجمة؛ نأمل أن تتوفر المحاور الآتية:

    ١- جهوده العلمية ومصنفاته.
    ٢- إجازاته العلمية التي كان يجيز طلاب العلم بها.
    ٣ - قائمة بأسماء تلاميذه داخل اليمن، وخارجها. 
    ٤ - الكتب التي أقام فيها الدروس العلمية.
    ٥- الوظائف التي عمل بها.

.