مستخدم:Mehad Loaay/ملعب
1- الشوكولاتة العضوية
[عدل]
الشوكولاتة العضوية هي شوكولاتة المعتمدة على هذا النحو. بحلول 2016، نال هذا القطاع من الصناعة قسطاً وافراً من التنمية.تعتبر الشوكولاتة العضوية منتج مرغوب فيه اجتماعياً لبعض لمستهلكين. فمعظم العلامات التجارية ،مثل The Hershey Company، بدأت إنتاج الشوكولاتة العضوية.
2- حساء محمول
[عدل]الحساء المحمول يعتبر أحد أنواع الطعام المجفف التي أستُخدمت خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وقد كان هذا النوع من الحساء هو الصورة الأولى لما عرف لاحقًا بـ"خلاصة اللحم" و"مكعبات مرقة الحساء"، ثم ما تلا ذلك من المواد الغذائية المجففة صناعيًا. كما عُرف هذا النوع من الحساء كذلك باسم "حساء الجيب" أو "لحم غليو". ويشبه هذا النوع من الحساء بشكل كبير اللحوم المثلجة الفرنسية. وقد ظل هذا الحساء لفترة طويلة عنصر الطعام الأساسي للبحارة والمستكشفين، وذلك لبقائه سليمًا لعدة أشهر أو ربما سنوات، كما أنه في الوقت ذاته يعتبر وجبة مشبعة ومغذية. وبالنسبة للحساء المجمد الذي تم تجفيفه لفترات أقل من المعتاد، فوفقا لدليل Household Cyclopedia الصادر عام 1881، كانت تفضله الأسر الخاصة، لأنه عن طريق وضع شريحة واحدة منه مع مقدار ربع لتر من الماء وقليل من الملح، فإنه يتم إعداد طبق متميز من الحساء في دقائق معدودات.[1]
المراجع:
[عدل]3- قفص اللعب للأطفال "روضة نقالة"
[عدل]
قفص اللعب للأطفال هو قطعة أثاث يوضع الطفل بداخله رضيع أو طفل صغير (عادة ما يكون طولها أقل من 35 بوصة (89 سم) و 30 رطل (14 كجم)) تستخدم لمنع لحماية الطفل من الإيذاءعندما يكون أحد والديه أو ولي أمره مشغولاً أو بعيداً. أقرب استخدام لكلمة "playpen" التي ورد ذكرها في قاموس أوكسفورد الإنجليزي هو 1902.
4- ماسك حراري
[عدل]الماسك الحراري هو قطعة من القماش (غالبا مبطنة) أو من السيليكون يستخدم في تغطية اليد عند حمل أدوات المطبخ الساخنةالمستخدمة في الطبخ، مثل الأواني والمقالي. وغالبا ما تكون مصنوعة من البوليستر و/أو القطن.في حين ان يصنع الماسك الكروشيه من غزل القطن كمشروع الحرفي أو كشكل من الفنون الشعبية.[2]
ويوفر الماسك الحراري حماية ليد واحدة في كل مرة لكي تحمل مقلاة بمقبضين ساخنين باستخدام كلتا اليدين، فيجب استخدام ماسكان. للامساك باداة ساخنة، يتم طي الماسك حولها وإمساكها باليد. عموما، سوف يكون هناك سطح مطاطي على جانب واحد لقضبة والجانب الآخر من النسيج لامتصاص الحرارة.
في الأغلب يكون للماسك الحراري المُصنع من النسيج طبقة العزل الحراري ومحاطة بإطار خارجي من الألوان والزخارف وخلال الوقت الحاضر يعد الشكل المربع هو النوع الأكثر شيوعاً في التداول التجاري، مع طول جانبي يتراوح بين 5 بوصات (13 سم) ل10 بوصات (25 سم) والاركان مستديرة الى حد ما. وعقدة من النسيج في أحد الأركان للتعليق.
المراجع
[عدل]5- إدارة التلقيح
[عدل]
إدارة التلقيح هو مسمى للممارسات البستانية التي تحقق أو تعزز تلقيح المحاصيل لتحسين العائد أو الجودة، وتم ذلك من خلال فهم احتياجات التلقيح لكل محصول بصفة خاصة، وبإدارة المعرفة فيمن يتعلق بكل من الملقحات، والملقِحات، وظروف التلقيح.[3]
المراجع
[عدل]6- الحقيبة الورقية
[عدل]
الحقيبة الورقية هي حقيبة مصنوعة من الورق، عادةً من ورق الكرافت. وهي غالباً تستخدم كحقائب تسوق، وتعبئة، واكياس.[4]
المراجع
[عدل]7- متجر الفطائر
[عدل]متجر الفطائر هو متجر وجبات سريعة مخصص لبيع الفطائر خاصة فطائر اللحم، وينتشر هذا النوع من المتاجر في بعض أجزاء المملكة المتحدة وأستراليا.[5]
ويعتبر متجر الفطائر نوعًا من المخابز المتخصصة، أو كما هو شائع مؤخرًا، منفذً بيع بالتجزئة لبيع الفطائر الساخنة. وتبيع متاجر الفطائر في أستراليا عادة فطائر اللحم ولفائف النقانق وغيرهما من المعجنات، وسائر المخبوزات. ولقد أدى الانتشار الواسع من محلات المخبوزات الساخنة في أستراليا (مخابز للبيع المباشر، وتحمل غالبا حق الامتياز) إلى جعلها تحل محل متاجر الفطائر المتخصصة.
المراجع:
[عدل]8- انحراف ايجابي
[عدل]الانحراف الإيجابي هو نهج للتغيير السلوكي والاجتماعي القائم على الملاحظة لان في أي مجتمع يوجد أِشخاص سلوكهم غير شائع ولكنه ناجح أو لديهم طرق تمكنهم من إيجاد حلول للمشكلة أفضل من غيرهم، على الرغم من مواجهة نفس التحديات و عدم توافر موارد أو معرفة إضافية عن غيرهم. هؤلاء الافراد هم من نلقبهم بالمنحرفين إيجابياً.[6][7][8]
أول ظهور لهذا المفهوم كان في بحث غذائي في السبعينيات. لاحظ الباحثون أن على الرغم من وجود فقر في مجتمع ما، إلا أن بعض الأسر الفقيرة لديها أطفال يحصلون على تغذية جيدة. ولهذا اقترح البعض باستخدام المعلومات المُجمعة من هذه المقالات لوضع برامج تغذية.[9][10][11]
المراجع
[عدل]9- صندوق البيتزا
[عدل].jpg)
صندوق البيتزا أو علبة البيتزا عبارة عن صندوق قابل للطي مصنوع من الورق المقوى يتم فيه تخزين البيتزا الساخنة للوجبات الجاهزة. كما يجعل " صندوق البيتزا" عملية التوصيل إلى المنازل والوجبات الجاهزة أسهل بكثير. صندوق البيتزا يجب أن تكون مقاومته عالية، ورخيص، قابل للتكديس، معزول حرارياً لتنظيم الرطوبة ومناسبة لنقل الطعام. بالإضافة إلى ذلك، يوفر مساحة للإعلان. تختلف صناديق البيتزا عن تلك الخاصة بالبيتزا المجمدة. التي تحتوي على المنتج المجمد في رقائق بلاستيكية مختومة بالحرارة كما هو الحال مع الأطعمة المجمدة.[12]
المراجع
[عدل]10- نظام غذائي بليستوسيني
[عدل]النظام الغذائي البليستوسيني
يختلف النظام الغذائي لأسلاف الإنسان المعروفة بشكل كبير مع مرور الوقت. وبالمعنى الدقيق، وفقاً لعلماء الأنثروبولوجيا التطورية وعلماء الآثار ليس هناك نظام غذائي وحيد من العصر الحجري القديم. فيغطي العصر الحجري القديم ما يقرب من 2.8 مليون سنة[13]، بالتزامن مع البليستوسيني، ويتضمن أسلافاً بشرية متعددة مع تكيفاتهم التطورية والتكنولوجية الخاصة، يعيشون في مجموعة متنوعة من البيئات. هذه الحقيقة مع صعوبة العثور على أدلة قاطعة في كثير من الأحيان يجعل التعميمات الواسعة من الأنظمة الغذائية السابقة صعبة للغاية.
كانت أسلافنا ما قبل الهومينين (hominin)الرئيسية آكلة للأعشاب على نطاق واسع ، وكانوا يعتمدون على أوراق الشجر أو الفاكهة والمكسرات، وغالباً ما يعتبر التحول في اتساع النظام الغذائي خلال العصر الحجري القديم نطقة حرجة في تطور الهومينين (hominin) .
إن التعميم بين نظام الغذاء للعصر الحجري القديم من أسلاف البشر المختلفة التي يقوم بها العديد من علماء الأنثروبولوجيا هو أنهم مقتات بالمواد الحيوانية (آكلة نبات وحيوان) بدرجة واحدة، وترتبط ارتباطاً وثيقاً باستخدام الأدوات والتقنيات الجديدة.
المراجع
[عدل]ارجوس
[عدل]ارجوس، هى لغة برمجة [14]أنشئت فى معهد ماساتشوستس بواسطة العالم باربارا ليسكوف [15]خلال الفترة بين 1982 و1988 بالتعاون مع موريث هيرليهى، وباول جونسون، وروبرت ستشيفلر، وويليام ويل.
ويعد نظام برمجة (CLU) كلو حلقة وصل للغة الترجمة ولها أيضا نفس القواعد والأساسيات. صُِممت آرجوس لتدعيم البرامج الفاسدة عن طريق تغليف وتغطية الطرق التى تنتمي لموضوعات تسمى بالحراس، وأيضا عن طريق دعم العمليات النووية التى تسمى أكشنز.
المراجع
[عدل]سونيا بوماد
[عدل]سونيا بوماد صحفية وكاتبة لبنانية، وذلك إلى جانب عملها كمدرسة بيانو في النمسا، وهي أيضًا ناشطة في مجال حقوق الإنسان تسعى سونيا بوماد من خلال أنشطتها في مجال حقوق الإنسان إلى خلق مجتمعات أفضل وعالم أجمل. بالإضاقة إلى انها أيضًا مؤسِسة لمنظمة شرق غرب لدمج الحاضارات بالنمسا.
هي تُصنف "كاتبة مهجر" أي انها عاشت حضارتين، الحضارة التي ترعرعت بها والحضارة التي استضافته. [16]
كتاباتها
[عدل]أشهر كتابات سونيا بوماد هم التفاحة الأخيرة، وكايا، والرصاصة الصديقة، وأنا الآخر.
التفاحة الأخيرة
[عدل]تعيش فيها الكاتبة حربا أهلية تشتعل فى مكان ما، وتصاحب التفاصيل الدقيقة لتلك الأحداث: كيف بدأت وإلام اّلت، عبر شخصيتين محددتين: جلاد وضحية.
لا يكتفى السرد بذلك وحسب، لكنه يغوص عميقا فى أدق تفاصيل كل من الشخصيتين عبر سرد متبادل لاهث لكنه دقيق، بين الداخل والخارج، بين الذات التى تقسو وتجلد وتنتهك، والذات الأخرى التى تتفتح للحياة والوعى والمعرفة وهى ترزح تحت نير الاختطاف والاغتصاب والسجن المقبض.
رغم كل ما عرفه العالم عن مأساة البوسنة فى تسعينيات القرن الماضى، فإن ما تقدمه الكاتبة هنا من دراما مروعة يظل جديدا وكاشفا ومتصلا إلى أبعد مدى بمشكلات العالم فى اللحظة الراهنة، إنها تفاحة أخيرة بالفعل، إما أن نلتقطها ونتمسك بها، أو يصيبها ويصيبنا معها العطب والضياع.
"التفاحة الأخيرة" تقع فى 382 صفحة موزعة على 88 جزء من الكتاب، وورد على صفحة الغلاف "أظن أنى قد آمنت شرب الخمر كما إيفان، والسجائر التى كانت رائحتها تقتلنى بدأت أنفق ما أملك كى أشتريها، لقد أغرقتنى تفاحة حواء بين الدين والخطيئة، وتفاحة نيوتن بين الفلسفة والعلم، بين الخطيئة وترويض النفس وقمعها، ها أنا أختبر تفاحتى الثالثة لتختصر كل ما كان، وبعد كل هذا الكبت والتزمت وتهميش الجسد وإنكاره فى دائرة الثالوث المقدس، أنجرف إلى آخر أيقونة كان محرما على أن أفكر فيها الجسد، الجسد الذى هو مسرح العقل، الروح والنفس".[17]
كايا
[عدل]هي فانتازيا وواقع، تؤرخ الفترة الممتدة بين بداية الارض إلى يومنا هذا.
تدور أحداث الرواية بين الماضي والحاضر لتنقل لنا صور عن تقدم البشرية، وسلطة الأديان، وبشاعة الحروب، وفقدان قيم الحب والمحبة ضمن تسلسل مثير وممتع تعيشه بطلة القصة متنقلة في الأزمنة، عاشقة أحيانا وثائرة أحيانا أخرى، باحثة عن المعرفة عن ذاتها، عن الله في قلب التاريخ وقلوب من حولها.[18]
عند حضرة "كايا" تلتاع الذكرى فيأتي الحنين مُهرولاً في ثوب أنيق من الشحوب ، ليدخل من باب الوجع دون استئذان، ليجد الشوق والخيبة حاضرين في أهبة الاستعداد، يصب كل واحد منهما للآخر كأساً من أنين! وعند سماع الدموع تنهمر يمد نادل الصبر بذوقٍ بالغ يده بشراشف بيضاء كى يكفكف الحاضرون دموعهم في صمت .
الرصاصة الصديقة
[عدل]رحلة مليئة بالمفاجآت محملة بالتجارب بين الحرب والإعاقة ونوتات الموسيقى، بين عزف البيانو وصوت البكاء.
رحلة كانت بدايتها في مخيمات اللجوء في النمسا في فيينا عاصمة الجمال والموسيقى التي حضنت تلك العائلة في مخيماتها إلي أن طابت جراحها. تروي لنا الكاتبة كيف صنع منها الآلم والقدر روائية بعد أن انتزع منها مهنتها كمدرسة بيانو إلى أن جعلها تواجه قدرها كل يوم في عملها كمساعدة اجتماعية في مخيمات اللجوء تتقدم العون لكل محتاج بعد أن كانت هي وأولادها من يتلقون المساعدة والعون في تلك المخيمات. تروي الكاتبة أزماتها بتجرد وقصص محاولات انتحارها الفاشلة صراع العائلة مع الموت والإعاقة، تأخذك عبر حياتها وتفاصيلها وتعيدك من حيث بدأت دون أن تلاحظ الزمان ولا المكان. [19]
ليدي كل العرب
[عدل]ليدي كل العرب هو فيلم وثائقي إسرائيلي 2008 من إخراج ابتسام مرعانة يروي قصة دعاء "أنجيلينا" فارس، وهي عارضة درزية دخلت مسابقة ملكة جمال إسرائيل في عام 2007. سبب هذا بعض الاستياء من المجتمع الدرزي الإسرائيلي، و انسحبت من المسابقة بعد تهديدها بالقتل بسبب الإهانة لمجتمعها والقبض على خمسة أشخاص، بينهم اثنان من أعمامها، لتخطيط قتلها.[20]
المراجع
[عدل]شكل الجسم الأنثوي
[عدل]شكل الجسم الأنثوي أو الشكل الأنثوي هو الناتج التراكمي لهيكلها العظمي وكمية العضلات والدهون وتوزيعها على الجسم.
هناك مجموعة واسعة من الأشكال الطبيعية لجسم الإناث. عادةً ما تكون الأجسام النسائية أرفع عند الخصر من الصدر والأرداف. ويسمى الصدر، والخصر، والوركين نقط انعطاف، وتستخدم نسب محيطاتهم لتحديد أشكال الجسم الأساسية.
تعكس مجموعة واسعة من المعتقدات الفردية حول ما هو الأفضل للصحة البدنية وما هو مفضل من الناحية الجمالية، وكذلك الاختلافات على المكانة الاجتماعية والغرض من المرأة في المجتمع، لا يوجد شكل جسم أنثوي معترف به عالميا. ومع ذلك ، فقد تطورت المثل الثقافية واستمرت في التأثير على كيفية ارتباط المرأة بجسدها، وكذلك كيف يمكن للآخرين في مجتمعها فهمها ومعاملتها.[21]
المراجع
[عدل]
الرضاعة الطبيعية في العلن
[عدل]الرضاعة الطبيعية في العلن هي ممارسة الرضاعة الطبيعية للأطفال في مكان عام كليًا أو شبه عام في نظر العيان. المواقف الاجتماعية والحماية القانونية للرضاعة تختلف على نطاق واسع. في العديد من البلدان، في كل من الجنوب العالمي وفي عدد من البلدان الغربية، تعتبر الرضاعة الطبيعية في الأماكن العامة أمراً منتشرًا ولا تعتبر عموماً قضية. في تلك البلدان، تحمي القوانين الأم المرضعة. في أمكان كثيرة من العالم بما فيها أستراليا، بعض ولايات من الولايات المتحدة ودول في أوروبا، إلى جانب بعض الدول في آسيا، تتمتع النساء بحق قانوني في الرضاعة في الأماكن العامة وفي أماكن العمل. وهناك عدد قليل من الدول، مثل المملكة العربية السعودية، تمنع صراحةً النساء من الكشف عن ثديهن في الأماكن العامة، وحتى للرضاعة الطبيعية.
على الرغم من أن هذه الممارسة قد تكون قانونية أو مقبولة اجتماعيًا، إلا أن بعض الأمهات قد يحجمن عن الكشف عن ثديهن في العلن للرضاعة نظرًا لاعتراضات فعلية أو محتملة من قبل أشخاص آخرين أو تعليقات سلبية أو مضايقات. تشير التقديرات إلى أن حوالي 63٪ من الأمهات حول العالم أرضعن طبيعيًا في العلن. أبلغت وسائل الإعلام عن عدد من الحوادث التي اعترض فيها العاملون أو أفراد من الجمهور على الرضاعة الطبيعية في العلن أو منعها قطعيًا.لتجنب الاهتمام السلبي، بعض الأمهات أختاروا الإنتقال إلى موقع أخر للرضاعة. وبما ان القانون يسمح بممارسة الرضاعة الطبيعية في العلن، فبعض الأمهات احتجّوا على طريقة معاملتهن وأتخذوا إجراءًات قانونية أو شاركن في الإحتجاجات. والإحتجاجات قد شملت مقاطعة عامة لأعمال مهاجمي الرضاعة الطبيعية في العلن، ونظموا حشد من الرضاعة الطبيعية، حيث تتجمع مجموعات من الأمهات المرضعات في المكان الذي نشأت فيه الشكوى وأرضع أطفالهن في نفس الوقت. ردا على ذلك، اعتذرت بعض الشركات ووافقت على تدريب موظفيها.
المراجع
[عدل]العنف المنزلي في جنوب أفريقيا
[عدل]العنف المنزلي في جنوب أفريقيا يُنظر إليه على أنه مسألة خاصة حتى العقود القليلة الماضية. في السنة المالية 2012، تمت مقاضاة أكثر من ثلث الجرائم ضد النساء التي تم الإبلاغ عنها في المحكمة. تم إصدار تشريع للمساعدة في تحسين جودة الحياة لأولئك الذين يتعرضون للإيذاء ولمنع حدوث المزيد من الإساءات. على الرغم من أن الحركة ضد العنف الأسري هي حركة جديدة نسبياً، إلا أنها قطعت شوطاً كبيراً في البلاد منذ التسعينات.[22]
المراجع
[عدل]
العنف الأسري داخل العلاقات الجنسية المثلية
[عدل]العنف الأسري داخل العلاقات الجنسية المثلية، نمط من السلوك العنيف والقسري في علاقة جنسية من نفس الجنس، حيث تسعي امرأة مثلية أو امرأة تمارس الجنس مع نفس جنسها، للتحكم في أفكار أو معتقدات أو سلوك شريكتها الحميمة، في حالة وجود اشكال متعددة من إساءة استخدام الشريك الحميم، يشار إليه باسم الضرب المثلي.[23]
المراجع
[عدل]تشويه الاعضاء التناسلية في سيراليون
[عدل]تشويه الاعضاء التناسلية في سيراليون، والذي يعرف أيضا ( بختان الإناث)، ممارسة شائعةلإزالة كل الأعضاء التناسلية للإناث أو جزء منها لأغراض التوعية الثقافية والدينية، او كعملية مخصصة لإعدادهن للزواج. وتعد سيراليون واحدة من ضمن ٢٨ دولة في أفريقيا يعرف فيها بممارسة تشويه الاعضاء التناسلية الأنثوية. [24]
المراجع
[عدل]لا تقل الاعتداء الجنسي علي الأولاد
[عدل]لا تقل الاعتداء الجنسي علي الأولاد، كتاب اصدر باللغة الفرنسية، هو كتاب واقعي من تأليف ميشال دوريس نشر الكتاب عام ١٩٩٧ باللغة الفرنسية بواسطة VLB ثم نشر مرة أخرى من قبل تيبو اديتوير TYPO ÈDITEUR. ونشرت الترجمة الإنجليزية من قبل مطبعة جامعة ماكجيل كوين عام ٢٠٠٢، وكان ايزابيل دينهولم هو مترجمه. هو كتاب يحتوي علي شهادات ثلاثين من الضحايا الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي في من كندا.[25] وذكر مانون تو من لا نوفيل يونيون، إن النسخة الإنجليزية للكتاب كانت ناجحة للغاية في كلا من كندا والولايات المتحدة.[26] وكان مترجم النسخة الإنجليزية، ضحية ممن تعرضوا للاعتداء الجنسي عندما كان طفلا، مما أدي للانتحار هذا الرجل في سن ٢٩. [27]
المراجع
[عدل]- ^ "The Household Cyclopedia - Cookery". 28 مارس 2013. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-06.
- ^ Dusselier، Jane (2005-04). "Gendering Resistance and Remaking Place: Artin Japanese American Concentration Camps". Peace <html_ent glyph="@amp;" ascii="&"/> Change. ج. 30 ع. 2: 171–204. DOI:10.1111/j.0149-0508.2005.00316.x. ISSN:0149-0508.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|date=(مساعدة) - ^ E.، McGREGOR, S. (1976). Insect pollination of cultivated crop plants. USDA. OCLC:708518826.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ The Wiley encyclopedia of packaging technology (ط. 3rd ed). Hoboken, N.J.: John Wiley & Sons. 2009. ISBN:9781444350104. OCLC:501316857.
{{استشهاد بكتاب}}:|طبعة=يحتوي على نص زائد (مساعدة) - ^ "Andersson, Hilary Harper, (born 23 Sept. 1967), correspondent, Panorama, BBC, since 2006". Who's Who. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2007.
- ^ Tuhus-Dubrow، Rebecca (2008). "Traveling Light". Dissent. ج. 55 ع. 1: 116–119. DOI:10.1353/dss.2008.0033. ISSN:1946-0910.
- ^ Marsh، David R؛ Schroeder، Dirk G؛ Dearden، Kirk A؛ Sternin، Jerry؛ Sternin، Monique (11 نوفمبر 2004). "The power of positive deviance". BMJ. ج. 329 ع. 7475: 1177–1179. DOI:10.1136/bmj.329.7475.1177. ISSN:0959-8138.
- ^ Singhal، Arvind؛ Dura، Lucia (29 مارس 2017). "Positive Deviance: A Non-Normative Approach to Health and Risk Messaging". Oxford Research Encyclopedia of Communication. DOI:10.1093/acrefore/9780190228613.013.248.
- ^ Wishik، S M؛ Vynckt، S (1976-01). "The use of nutritional 'positive deviants' to identify approaches for modification of dietary practices". American Journal of Public Health. ج. 66 ع. 1: 38–42. DOI:10.2105/ajph.66.1.38. ISSN:0090-0036.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|date=(مساعدة) - ^ Haenel، H. (1991). "M. Zeitlin, H. Ghassemi und M. Mansour: Positive Deviance in Child Nutrition - With Emphasis on Psychosocial and Behavioural Aspects and Implications for Development. 153 Seiten, zahlr. Tab. The United Nations University, Tokyo 1990. Preis: 30,- US $". Food / Nahrung. ج. 35 ع. 10: 1077–1078. DOI:10.1002/food.19910351022. ISSN:0027-769X.
- ^ Marsh، David R؛ Schroeder، Dirk G؛ Dearden، Kirk A؛ Sternin، Jerry؛ Sternin، Monique (11 نوفمبر 2004). "The power of positive deviance". BMJ. ج. 329 ع. 7475: 1177–1179. DOI:10.1136/bmj.329.7475.1177. ISSN:0959-8138.
- ^ WOODWARD، R.M.؛ MENZIN، J.؛ NEUMANN، P.J. (12 سبتمبر 2012). "Quality-adjusted life years in cancer: pros, cons, and alternatives". European Journal of Cancer Care. ج. 22 ع. 1: 12–19. DOI:10.1111/ecc.12006. ISSN:0961-5423.
- ^ Gowlett, J. A. J. (2003-09). "What Actually was the Stone Age Diet?*". Journal of Nutritional & Environmental Medicine (بالإنجليزية). 13 (3): 143–147. DOI:10.1080/13590840310001619338. ISSN:1359-0847.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|date=(help) - ^ "A system for distributed shared objects with weak consistency". www.cs.cornell.edu. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
- ^ "Liskov receives IEEE Computer Society's Computer Pioneer Award | MIT CSAIL". www.csail.mit.edu (بالإنجليزية). Retrieved 2018-09-24.
- ^ Alghad TV - قناة الغد (3 فبراير 2016)، يوم جديد .. لقاء مع الكاتبة اللبنانية "سونيا بوماد"، اطلع عليه بتاريخ 2018-11-24
- ^ مبتدا. "رواية جديدة للكاتبة اللبنانية سونيا بوماد". مبتدا (بar-Ar). Retrieved 2018-11-24.
{{استشهاد بخبر}}: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link) - ^ كايا.
- ^ "الرصاصة الصديقة". www.goodreads.com. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-24.
- ^ Brunning، Dennis. "IMDB.com and IMDB Pro". CC Advisor. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-15.
- ^ Gordon، Kathryn H.؛ Castro، Yessenia؛ Sitnikov، Lilya؛ Holm-Denoma، Jill M. (2010). "Cultural body shape ideals and eating disorder symptoms among White, Latina, and Black college women". Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology. ج. 16 ع. 2: 135–143. DOI:10.1037/a0018671. ISSN:1939-0106.
- ^ Pitout، Magriet؛ Ndlovu، Musa (2001-01). "The South African Broadcasting Corporation (SABC) and the social responsibility media theory: the case ofYizo Yizo". Communicatio. ج. 27 ع. 2: 19–28. DOI:10.1080/02500160108537903. ISSN:0250-0167.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|date=(مساعدة) - ^ Renzetti، Claire (1992). Violent Betrayal: Partner Abuse in Lesbian Relationships. 2455 Teller Road, Thousand Oaks California 91320 United States: SAGE Publications, Inc. ISBN:9780803938892.
{{استشهاد بكتاب}}: no-break space character في|place=في مكان 18 (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ "Slow progress in ending female genital mutilation". Bulletin of the World Health Organization. ج. 92 ع. 1: 6–7. 1 يناير 2014. DOI:10.2471/blt.14.020114. ISSN:0042-9686.
- ^ FERRY، D.K.؛ GRONDIN، R.O.؛ POROD، W. (1987). VLSI Electronics Microstructure Science. Elsevier. ص. 451–472. ISBN:9780122341151.
- ^ Gagné، Frédérick (2009). "Michel Dorais, Ça arrive aussi aux garçons, Montréal, Typo essai, 2008, 311 p." Recherches sociographiques. ج. 50 ع. 3: 672. DOI:10.7202/039089ar. ISSN:0034-1282.
- ^ Meyer، Marshall W. Rethinking Performance Measurement. Cambridge: Cambridge University Press. ص. xi–xiv. ISBN:9780511753824.