انتقل إلى المحتوى

مستخدم:Mlmlmlmlmlmlmlmlmlmlmlmlmlm/ملعب

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

قيفة هي إحدى قبائل اليمن القحطانية تقع بمديرية رداع في محافظة البيضاء،

وذكرها إبراهيم المقحفي في كتابة معجم البلدان والقبائل اليمنية:

قيفه:

بطن من مراد وينقسمون إلى عدد من القبائل وهم:

(آل مصعب بن أحمد): ويقصد بهم قبائل المصعبيين في جهة بيحان‘

(آل نهبل بن أحمد): ويعرفون بآل أحمد ويسكنون المتار والأوساط والروق والراكب من بلاد رداع‘

(آل ربيع بن أحمد): بنو الذهب مشائخ قيفه كما أن منهم التيوس بدو في المشيرق وأهل زرار والغريره وآل عياش بدو في شمال قيفه

والشواهره في رداع وشماليها والبدره بدو مع آل عياش

وجميع من ذكر من آل ربيع يقال لهم (آل مهدي) أصحاب الذهب‘

ومن آل ربيع بن أحمد:

أصحاب الجبري (آل غنيم) وهم سرحاني وقيري وحسيني ومنصوري وبصيري ومساكنهم ما بين رداع والسوادية وشيخهم الجبري،

(آل أسلم بن أحمد): منهم آل محن يزيد أصحاب جرعون ومنهم الحطيمه وآل عامر شمالي رداع وآل مسعود وآل سند والزوب والشخافير آل فلاح في ثاه وشمالي العرش.

هذا ماذكره إبراهيم المقحفي في كتابة ،

ومن قيفة آل حثيث في محافظة ذمار واشتهر منهم:

الفقيه محمد بن يحيى حثيث،

وفي بعدان آل عبيد وهم من آل غنيم اشتهر منهم:

الشيخ مشلي حسين عبيد شيخ مشايخ بعدان في عهد الإمامة الهاشمية،

ومنهم ايضًا آل بو طهيف في مديرية حريب محافظة مأرب

وفي بيحان آل مصعب محافظة شبوة 

اكتفينا بذكر هذه القبائل المتفرعه من قيفه ولاشك بوجود فروع اخرى في شبة جزيرة العرب وغيرها من الدول العربية.

وقد ذكر جبر القيفي في كتابة قيفة مذحجية لا لهبية مستمدا كلامة من الهمداني وإبن الكلبي

أن قيفه (قائفه) هو: عامر بن مفرج بن ناجية بن مراد (يحابر) بن مذحج (مالك)

بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

وذكر الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب قيفة من مراد،

وقال:

وبلدة قائفة معروفة مشهورة وهي التي تسمى اليوم قيفة وكان والدي رحمه الله لا ينطق بها الا على اصلها (( قائفة ))

وهي قبيلة عزيزة منيعة والغالب عليها البدواة وتقع من ضاحية مدينة رداع شرقا وشمالا وهي بطن من مراد واسمه:

عامر بن مفرج بن ناجية بن مراد.

ونسبها الحجري إلى أبي لهب القرشي حيث قال:

أما قبائل قيفة فمنهم آل مصعب بن أحمد وآل نهبل بن أحمد وآل ربيع بن أحمد وهؤلاء ينتسبون إلى أبي لهب بن عبد المطلب

بن هاشم،

فنسب قيفة إلى أبي لهب وهذا غير صحيح لأنه لا يوجد مصادر قديمة تدل على أن نسب قيفة يعود إلى أبو لهب،

هذا والله اعلم وصلّ الله وسلم على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.