نقاش:إمارة جبل لبنان
أضف موضوعًاهذه صفحة النقاش المخصصة للتحاور بخصوص التحسينات على مقالة إمارة جبل لبنان. هذا ليس منتدى للنقاش العام حول موضوع المقالة. |
سياسات المقالة
|
جِد مصادر: جوجل (كتب · أخبار · الباحث العلمي · صور حرة · مصادر ويكيبيديا) · مصادر الصحف الإنجليزية المجانية · موقع JSTOR · نيويورك تايمز · مكتبة ويكيبيديا |
مشروع ويكي لبنان | (مقيّمة بذات صنف بذرة، متوسطة الأهمية) | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
الامارة الشيعية في اقضية جبل لبنان الشمالي خلال القرن العثماني الاول
[عدل]اي نقاش يجب ان يكون محايدا ومبني على اساس علمي بحت وعندي اطلاع تاريخي، هذا التاريخ المدون في ويكيبيديا هو تاريخ غير دقيق لان امارة المعنيين كانت في مناطق جبل لبنان الجنوبي الشوف وبحمدون وجرودها اما اقضية جبل لبنان الشمالي فكانت تضم جبيل كسروان والبترون والمتن. طبعا الامارة المعنية امارة عريقة جدا وكان المعنيون من الاخوة الدروز الذين نكن لهم كل احترام والامراء المعنيون من الامراء المعروفين تاريخيا. الموضوع الذي يجب توضيحه ان اقضية جبل لبنان الشمالي من عرقا في عكار الى البترون حتى جبيل كسروان وعين السنديانة. ان اقضية جبل لبنان الشمالي من العهد المملوكي حتى عام 1579 ميلادي تحديدا في القرن العثماني الاول كانت امارة شيعية هي امارة محمد بن شعيب (ينتسب للحميريين في العراق والجزيرة العربية) ومذكور تاريخيا انه خلال عهد المماليك الجراكسة قد قدم من العراق الى اقضية جبل لبنان الشمالية عشائر وعائلات بمشيخة حمادة المذحجي مشيخة حمادية تضم عشائر الحماديين من مراد بن مذحج اندمجت في امارة شعيب الحميري لتشكيل كيان عشائري موحد مذحج ال حمير. وكانت امارة محمد اغا بن شعيب امارة شيعية في عرقا واقضية جبيل كسروان والبترون وعين السنديانة منذ العهد المملوكي حتى عام عام 1579 ميلادي في القرن العثماني الاول. بعد القرن العثماني الاول انتهت هذه الامارة وبدأ تهجير الشيعة من اقضية جبل لبنان الشمالي حتى عام 1760 م الى جرود البقاع وتجريدهم من امتيازاتهم. هذه المعلومات التاريخية دقيقة وسوف يتم تصحيح التاريخ الوطني اللبناني من خلال القضاء وكان التاريخ اللبناني في المنهاج القديم ادق اما في المنهاج الحديث تم حذف العديد من الوثائق التاريخية لاهداف ديمغرافية وحصر امارة جبل لبنان بالاقضية الجنوبية وهذه مشكلة في التاريخ اللبناني يجب تصحيحها. بالنهاية التاريخ انتهى عمليا وبقي تراثا فقط ودراسة التاريخ لفهم الجيوسياسة والديمغرافيا وهذا معروف في مراكز الابحاث السياسية وانا ناشط سياسي مستقل اؤمن بالهوية الوطنية وبالطائفة اللبنانية فقط واكن كل محبة واحترام للاخوة الدروز والاخوة الموارنة والاخوة السنة وكل طوائف لبنان اهلنا واخواننا وطائفتنا طائفة لبنان فقط. وتصحيح التاريخ هو من منطلق علمي بحت ومن منطلق محايد وموضوعي. ارجو ان تراجعوا في ويكيبيديا معلوماتكم لاننا لن نقبل بتاريخ غير دقيق والا سنلجأ للطعن القضائي. Mohamed chouaib political activist (نقاش) 23:10، 30 مارس 2021 (ت ع م)