انتقل إلى المحتوى

نقاش:سفر الحوالي/أرشيف 1

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 1


نقاش غير معنون

"الحوالي رمز من رموز الصحوة الإسلامية وأحد أكبر العلماء المسلمين اليوم ، ساهم بصوته الدافيء عبر مئات أشرطة الكاسيت التي احتوت على محاضراته ودروسه العلمية، وبكتبه وشخصيته وأخلاقه في توجيه الشباب المسلم وبناء وعي إسلامي بالكثير من القضايا".. هذه العبارات ملخص لما عليه المقالة، تفخيم، تحيز حاد للشخصية، هذه المقالة بوضعها الحالي تعتبر إحدي مآسي ويكيبيديا لجهة عدم الحيادية والتحيز الكامل--غلام الأسمر (نقاش) 04:55، 12 يناير 2010 (ت‌ع‌م)

 تعليق: " إبن تيمية عصرهـ " ... من قال بذلك؟ "شارك الحوالي مع عشرات من المفكرين والعلماء وطلاب العلم في السعودية ببناء خطاب إسلامي متكامل ومتوازن[من صاحب هذا الرأي؟]، وبالفعل شهدت السعودية حركة إصلاحية جديدة قدمت خطابا مختلفا تماما" ... المصادر ؟ "الاغتيال المعنوي" ... تشبيهات غير موضوعية .. "وهذا ليس غريبا على الحوالي الذي جمع بين قراءة الفكر السياسي الغربي وتطوره ومنتجه المعرفي ومصادره وبين العلوم الشرعية والقراءات الموسوعية المتعددة" ... المصادر ؟ "مرضه....وكأنما هو تسونامي لم يستطع معه شانئوه غير الانحناء والاستجابة له. أجبر الطبقة الحاكمة ركوب الموجة إذ شاهدوا طوفان الحب يغمر الصغير والكبير" .. الاخوة الأعزاء هذه أول مرة أناقش فيها فاعذرونا لو هناك خطأ أو عدم فهم لبعض النقاط ... أعتقد أن المقال يحتاج الكثير من المصادر لتأكيد الكثير من الأخبار و المصطلحات كالتي اطلقت على الشيخ بالإضافة إلى أنه هناك كما ذكر أخي الذي سبقني هناك تحيز وأنا أرى أن الجانب العاطفي قد مال بالمقال كثيرا في عدة كلمات .. الاغتيال المعنوي (بحر يمكن أن يفسّر بألف معنى) ... إلى جمل كثيرة ذكرت في مرضه أنا أرى أنه ليس هناك داعٍ لذكرها لأنها تخرج عن أسلوب الكتابة الموسوعية, كان يمكن ذكر تفاصيل مرضه من غير الاسهاب بذكر تلك التفاصيل --الحب المستحيل (نقاش) 16:41، 16 يناير 2010 (ت‌ع‌م)

 تعليق: ربما المقالة بحاجة لمصادر ونآمل من الأخوة الإفادة في ذلك، لكن ما ذكر فيها صحيح. كون الدكتور الحوالي هو رمز من رموز الصحوة ومن كبار العلماء ا لمسلمين... ورائد الحركة الإصلاحية في السعودية... والتعاطف الذي حظي به عند مرضه... وغيرها مما ورد هي حقائق موجودة وعدم وجود المصدر لها لا يعني أنها غير صحيحة. اتمنى من الأخوة السابقين أن يكونوا منصفين حتى وإن اختلفنا مع الدكتور الحوالي وغيره. والكثير مما في المقالة عن الدكتور نشر في الصحف وفي الصحيفة الدولية العربية جريدة الشرق الأوسط غير الصحف المحلية ومواقع الانترنيت.

المصادر لجميع ما سبق وأكثر من ذلك متوفرة جدا.. ولعلي آتي بها.

المقالة برمتها مكتوبة من قبل شخص غير حيادي، بين كل سطر و اخر مديح و ثناء غير مقبول لدي من المعلومات الكثير مغايرة لما كتب، احتاج توثيقها اولا، ربما من يستطيع ان يساهم بجعل المقالة اقل "تزلفا" فليفعل 188.248.89.185 (نقاش) 19:52، 30 مارس 2010 (ت‌ع‌م)

 تعليق: أشكر جميع الأخوة أعلاه في المساهمة ونحترم اختلاف الآراء. والمقالة حاليا موثقة بمصادر لكتاب محايدين.. ليسوا مؤيدين أو موافقين لصاحب المقالة حيث ورد تعريفهم بسيرته ضمن نقدهم الحضاري للدكتور الحوالي والتيار الصحوي. ولغموض شخصية الحوالي تطلبت الكتابة التعريف به. كما أنهم ليسوا معادين أو ناقمين..(أحدهم باحث وكاتب أردني والآخر كاتب مصري).

نحن هنا في معرض الحديث عن شخصية سياسية دينية لها ثقلها في المجتمع السعودي وفي العالم الإسلامي، ولا أدري إن كانت الحيادية هي الشتم والسباب!!

الحوالي من أعظم الشخصيات السعودية سواء كان صادقا أو غير ذلك.. اتفقنا معه أو اختلافنا. ّّّّّأحمد الغانم (نقاش) 20:00، 8 مايو 2010 (ت ع م)

 تعليق: تم تعديل المقال وحذف الجمل التباهي والتعظيم ، ومحاولة صياغتها قدر الامكان لتكون موسوعية ، تم حذف مقال تحيز ومقال تعظيم ، كما انني رتبت المصادر المذكورة سابقا دون ان آتي بجديد بدر الإسلام (نقاش) 22:15، 5 أغسطس 2010 (ت ع م)