نقاش:محمد بن عبد الله
أضف موضوعًامحمد قد لا تشير إلا لمحمد بن عبدالله رسول الله. و منها إلى صفحة توضيح بعنوان محمد (توضيح).--المصري 11:47, 27 مارس 2007 (UTC)
- صحيح مبتدئ 14:37, 27 مارس 2007 (UTC)
- نعم، في الغالب، وفيما أرى، فإن من يكتب في حقل البحث كلمة "محمد"، يريد الوصول إلى محمد بن عبد الله وليس إلى أي واحد آخر من القائمة الطويلة.. موافق على توجيه الصفحة إلى محمد بن عبد الله، مع إدراج توضيح في أول سطر. كهيعص (نقاش) 13:53، 2 مارس 2009 (تعم)
- كمسودة يمكن أن تكون الفقرة كما يلي:
يقول محمد قلعة جي أن التوراة أشارت صراحة إلى النبي محمد، وقد ذكر منها آية مقتبسة من سفر حجي: "أزلزل الأرض ويأتي المشتهى من كل الأمم، فأملأ هذا البيت عدلاً قال رب الجنود"[1] ويقول مطرجي أن عبارة "المشتهى" في الأصل العبري هي "حمدوت" التي يمكن ترجمتها أيضًا "حَمدَ" أي تصبح العبارة: "الذي تحمده كل الأمم"، وبمعنى آخر فإن حمدوت هو النسخة العبرية من لفظ "محمد" أو "أحمد" في العربية.[2] هناك إشارة أخرى من سفر التثنية: "يقيم لك الرب إلهك نبيًا من وسط إخوتك له تسمعون".[3] الآية السابقة توجه الخطاب إلى النبي موسى، وتشير عبارة "من وسط إخوتك" حسب رأي عدد من الباحثين إلى بني اسماعيل سكان شبه الجزيرة العربية حسب التقليد التوراتي بينما اليهود حسب التقليد ذاته أبناء إسحق شقيق إسماعيل وهو ما يوضح استخدام مصطلح "إخوتك"، وبالتالي بمعنى آخر سيرسل الله نبي من أبناء إسماعيل سيأتي من بعد موسى، ومن المعروف أنه لم يظهر نبي في شبه الجزيرة العربية قبل محمد وبعد موسى، كما يقول قلعة جي.[4]
الدليل المقدم من العهد الجديد مقتبس من إنجيل يوحنا إذ جاء فيه: "وأما البارقليط الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم".[5] ويقول أحمد ديدات وغيره أن البارقليط قد تترجم من اليونانية إلى اليونانية بمعنى "أحمد" وهو أحد أسماء النبي، عمومًا فإنها من الممكن أن تترجم أيضًا "المعزّي".[6] التفسير الغير إسلامي للآيات السابقة مختلف، إذ تشير آية سفر التثنية إلى النبي يوشع أو يشوع بن نون، الذي خلف موسى في قيادة الأسباط، وآية إنجيل يوحنا تشير إلى الروح القدس، أما آية سفر حجي فتشير إلى الماشيح المنتظر؛ ولم يحسم الأمر بعد، فهو عرضة للنقد والنقد المضاد بين مختلف المؤلفين والبحاثة.--Sammy.aw (نقاش) 16:29، 17 يوليو 2011 (ت ع م)