نقاش المستخدم:أسامة الساعدي/أرشيف 15

هذا أرشيف النقاشات السابقة حول مستخدم:أسامة الساعدي. لا تقم بتحرير محتويات هذه الصفحة. إذا كنت ترغب في بدء مناقشة جديدة أو إحياء مناقشة قديمة، يرجى القيام بذلك في صفحة النقاش الحالية.

أرشيف 10

→

أرشيف 13

←

رد: مقالة وصور

مرحبا. المقالة في مجملها نسخ من وثائق الجمعية. ويكيبيديا غير مخصصة لنشر الوثائق. لو افترضنا أن النظام الداخلي غير محمي بحقوق النشر فقد يمكن نشره في ويكي مصدر. الجمعية حديثة العهد، ولا أعتقد أنها حققت الملحوظية. التوثيق في المقالة من عدة أخبار في الجرائد، وهذا لا يكفي حسب ما أتصور لأنه لا يدل إلا على أن الجمعية تهتم بالتواصل مع وسائل الإعلام. طبعاً، ما قلته الآن لا يعني بتاتاً أن الجمعية لا فائدة منها أو أن عملها غير هام: قد تكون هامة ومفيدة، لكني أرى أنه من المبكر الكتابة عنها في ويكيبيديا.

هذا بشكل عام. أما المقالة تحديداً تشبه الدعاية، ولو أنها دعاية هادئة إن صح التعبير. لاحظ أن مضمون النسخة التي أعطيتني وصلة إليها هو عملياً النظام الداخلي متبوعاً ببضعة أخبار. ولا ينقص المقالة إلا طلب انتساب

بعض الصور التي فحصتها تشكل خرقاً واضحاً لحقوق النشر فهي مأخوذة من الجرائد، ولكن الصورتين عن الماراثون قد تكونان من صنع رافعهما.

abanima (نقاش) 08:38، 1 مارس 2013 (ت ع م)

أنا رأيي من رأيك يا أبانيما، وقد حذفتها مرتين، فجرى بيني وبين صاحب المركز هذا الحوار وتعهد بأن يكتبها بشكل موسوعي، فاسترجعتها له، لكنه لم يفعل، أرجو أن تفعل فيها ما تراه مناسباً.-- أسامة الساعدي ناقش 09:48، 1 مارس 2013 (ت ع م)

لا أحب أن أتدخل بأمر لم تقع عيني عليه. لكن للمستقبل: إذا كنت مقتنعاً بأن المقالة التي حذفتها غير موسوعية ولكن يمكن أن تصدق أنها قابلة للتحسين في النهاية لو دأب واحد أو أكثر من المهتمين بموضوعها على تطويرها، يمكنك استرجاعها إلى صفحة فرعية في نطاق المستخدم. إذا وجدت أن المقالة ذات ملحوظية مشكوك بها، فهناك آلية أخرى هي ترشيحها لنقاش الحذف، فقرارات الحذف، لا سيما إن لم تكن أهمية الموضوع واضحة، غير مقصورة على الإداريين، وفي حالات كثيرة يجب طرحها على المجتمع من خلال نقاش الحذف. --abanima (نقاش) 20:53، 1 مارس 2013 (ت ع م)

مرحبا أسامة. الشكل الصحيح للوصلات هو [[نقاش المستخدم:أسامة الساعدي/أرشيف 3#إلي الاعلى|هذا الحوار]] وليس [http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%8A/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_3#.D8.A5.D9.84.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.B9.D9.84.D9.89 هذا الحوار] تحياتي--عباس 10:00، 1 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً لك يا صديقي

أنا أعرف هذه الطريقة وأستعملها كثيراً، لكن تلك الطريقة تعمل أيضاً.-- أسامة الساعدي ناقش 10:03، 1 مارس 2013 (ت ع م)

الوسام

مرحبا أخي أشكرك على الوسام. عندما قررت الاستقالة استجمعت كل قواي لأكون شجاع بقدر كاف لأتمكن من أن ارجع للمجتمع الثقة التي اعطاني اياها كأمانته علي عاتقي.--عباس 19:03، 1 مارس 2013 (ت ع م)

أنت كنت ولازلت أهلاً للأمانة والثقة. أنا شخصياً أردتك أن تبقى معنا في الطاقم الإداري لأنك كفوء، ولكنني بنفس الوقت أحترم قراراتك. فأهلاً بك مدققاً وأهلاً بك محرراً وأهلاً بك مسترجعاً وأهلاً بك على كل حال تحبها.-- أسامة الساعدي ناقش 19:08، 1 مارس 2013 (ت ع م)

موكب الشموع و الحدائق العجيبة و المدرسة المرينية (سلا)

السلام عليكم، يوم 23 فبراير 2013 حذفت ثلاثة من المقالات التي أنشأتها و هم موكب الشموع و الحدائق العجيبة و المدرسة المرينية (سلا) دون أن أعرف سبب هذا العمل الغير المقبول، المرجو منك أن تقدم إلي سبب حذفك للمقالات --Reda benkhadra (نقاش) 20:04، 1 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً، ذكرت في سبب الحذف أنها مواضيع لا تحقق الملحوظية ومكتوبة بطريقة غير موسوعية.-- أسامة الساعدي ناقش 23:13، 1 مارس 2013 (ت ع م)

استرجعها لك أحد الإداريين بعد أن أجرى عليها تعديلات.-- أسامة الساعدي ناقش 01:38، 2 مارس 2013 (ت ع م)

الإخطار قبل الاسترجاع رجاءً

مرحباً محمد، إذا رأيت إدارياً حذف مقالة وذكر سبب حذفها، وأردت استرجاعها، فمن المناسب جداً إخطار الإداري قبل الاسترجاع لمعرفة وجهة نظره، وأما قيامك باسترجاعها من دون أخذ رأيه فهو تغليب لرأيك على رأي الإداري الآخر، وربما يفسر على أنه قلة اكتراث بالآخرين، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 01:01، 2 مارس 2013 (ت ع م)

رد: الإخطار قبل الاسترجاع رجاءً

لا تقارَن سرعة تصحيح خطأ بالاهتمام "باكتراث الآخرين".--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:13، 2 مارس 2013 (ت ع م)

ولذا أقول استشر الإداري، إذ قد يكون ما تعتقده أنت خطأ ليس بخطأ في الواقع.-- أسامة الساعدي ناقش 02:21، 2 مارس 2013 (ت ع م)

أشك في أن الشطب يحتمل قدرًا ما من الرأي، عادة، هو إما شطب صحيح أو خطأ. أصحح ما أجد أنه خطأ.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 02:28، 2 مارس 2013 (ت ع م)

استفسار

الصديق الأستاذ أسامة الساعدي

عند استرجاعك لصفحة "مصطفى الأسمر" طلبت مني أن أكتب المقالة من جديد في ملعبي الخاص، واقترحت عليَّ صفحة "ميخائيل نعيمة" أو "نجيب محفوظ" كنموذج، المشكلة عندي ليست في المحتويات بل هي في قواعد تحرير المقالة في الموسوعة ، مثلا: كيف يمكنني إضافة صورة أو رابط .. الخ، وبعد الانتهاء من تحرير المقالة هل سيؤدي ذلك إلى حذف الصفحة الموجودة حاليا؟ وكيف أبعث إليك برابط المقالة للتحقق من موافقتها للمعايير؟

معذرة لكثرة الأسئلة، ولكن قواعد أو إجراءات وأدوات التحرير تبدو غامضة بعض الشيء.

أيمن الأسمر (نقاش) 11:43، 2 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً أخ أيمن، أنظر بعض الشفرات المهمة للتحرير في هذه الصفحة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 11:50، 2 مارس 2013 (ت ع م)

تدقيق لغوي

مرحبا أسامة.
هل يمكن لك أن تراجع مستخدم:Elph/Chektest لغويا؟ شكرا--عباس 11:01، 3 مارس 2013 (ت ع م)

تم-- أسامة الساعدي ناقش 14:08، 3 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا يا أسامة--عباس 14:18، 3 مارس 2013 (ت ع م)

لو سمحت دقق ويكيبيديا:طلب تدقيق مستخدم/تبصرة صفحةايضا.--عباس 19:40، 3 مارس 2013 (ت ع م)

السلام عليكم

السلام عليكم أسمامة وبارك الله فيك على جهودك الرائعة في الموسوعة!

أرجوك، علمني ماذا يجب عليِّ أن أفعل للمقالة التي أنشئتها : أحمد الفارس الحاج داوود. إذا كان فيها بعض الأمور الخاطئة فقل لي عنها حتى أصلحها واسترجع لي المقالة.. وشكرًا لك، كم أتمنى لو أن أصل إلى مرتبتك في الموسوعه . -- معتز نقاش 12:26، 3 مارس 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، أهلاً معتز: المقالة لا تحقق الشروط المطلوبة لكتابة سيرة في ويكيبيديا، اقرأ هذه الصفحة بدقة، قبل أن تكتب عن أيّة شخصية. ولذا لا داعي لاسترجاعها، اكتب عن أشياء مهمة وملحوظة. وأما مرتبتي التي تتحدث عنها فأنا واحد من المستخدمين العاديين في الموسوعة، وليس لي مرتبة خاصة، وأتمنى أن نراك أحد الأعضاء الفاعلين في بناء ويكيبيديا. وأخيراً فإن اسمي هو "أسامة" وليس "أسمامة" كما ذكرت في رسالتك

تحياتي لك.-- أسامة الساعدي ناقش 14:20، 3 مارس 2013 (ت ع م)

صلاحية المراجع.

أردت فقط أن أعبر عن شكري على رسالتك اللطيفة، وفي الحقيقة نحن نفتقر للمراجعين ذوي التخصص في الويكي العربية، فنرى الاهتمام منصبا على زيادة عدد المقالات، وهو ليس بالأمر المذموم على إطلاقه، ولكن الأهم من وجهة نظري هو اجتذاب ذوي الاختصاصاص لتحسين جودة المقالات الموجودة حالياً ورفع مستواها بحيث تصبح موسوعية فعلا لتفيد طالب المعلومة. --Bakkouz (نقاش) 10:55، 4 مارس 2013 (ت ع م)

لا شكر على واجب، أنا منحتك صلاحية المراجع لأنك تستحقها، وما تفضلت به صحيح تماماً، فجودة المقالات مهمة كعددها، أتمنى لك التوفيق في مشوار المراجعة.-- أسامة الساعدي ناقش 10:59، 4 مارس 2013 (ت ع م)

كشف الغمة

في الحقيقة الموضوع فيه نظر. السؤال الذي أساله لك هو، ما فائدة صفحات التوضيح؟ فائدتها أنها توضح للقارء ما الذي يعنيه اسم ما او كلمة ما إلخ. شخصيا كنت أقرء قبل فترة في كتاب مطبوع وجاء ذكر لكتاب «كشف الغمة» وأردت أن أعرف المزيد (من الكاتب ومتى كتبه إلخ...)، ولذا أنشأت الصفحة. أرى أنك مسحت صفحة ذات فائدة للمتصحف.

ثم أنك ذكرت أن "صفحات التوضيح يجب أن تحتوي على روابط لمقالات عناوينها متشابهة في الموسوعة"، نعم هذا هو المبدأ لكن هناك مبدأ آخر يقول "تجاهل كل القواعد"، وأنا لست من أنصار هذا المبدأ عموما لكن أرى أن الصفحة كانت ذا فائدة، وثم إنها كانت توصل الى مقالات أخرى في الموسوعة.--الدبوني (نقاش) 14:26، 4 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباَ أخ الدبوني، الحقيقة ما ذكرته لك مذكور في صفحة التوضيح المعتمدة التي أرسلتها لك، والصفحة المحذوفة ربما يكون فيها فائدة كما تقول، ولكنها تبقى ليست مقالة موسوعية. وأما الوصلات التي كانت في الصفحة فهي لمقالات مؤلفي الكتب، وأنت محرر قديم وتعرف هذه السياسة، صفحات التوضيح فائدتها هي تنبيه المتصفح إلى وجود أكثر من مقالة بهذا العنوان، إذا كان لديك صفحات أخرى من هذا النوع فأرجو منك إخطاري لحذفها، لأنها لا تليق بك كمحرر قديم، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 19:25، 4 مارس 2013 (ت ع م)

كما ترى. لكن عندي طلب، هل بإمكانك أن تسترجع نص الصفحة وتضعها في ملعبي، علّي أطور الصفحة أو أستفيد منها لاحقا.--الدبوني (نقاش) 19:31، 4 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً أخي الدبوني، استرجعتها لك. مع خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 20:59، 4 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا لاتسترجاع الصفحة. بخصوص ما جاء في صفحة التوضيح، أرى أن الكثير منها ترجمة لما في الصفحات الأجنبية، وهذا حال أغلب سياسات النسخة العربية. لا بأس في ذلك عموما لكن أرى أنه في بعض الأحيان وخصوصا بسبب خصائص اللغة العربية وتاريخها، نقل السياسات من نسخ أخرى قد يشكل عائقا لنا هنا في النسخة العربية. أنا لا أطالب بإعادة الصفحة، لكنها فكرة فقط. وفي أمان الله.--الدبوني (نقاش) 11:13، 5 مارس 2013 (ت ع م)

أخ الدبوني، كلما رأيت أن سياسة ما (إذا لم تكن من ثوابت ويكيبيديا) ليست صالحة، أو لا تناسب الموسوعة العربية، ورأيت لها بديلاً تعتقد أنه أفضل فبادر واقترح ذلك في الميدان، فربما يوصلنا النقاش إلى تغييرها، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 11:53، 5 مارس 2013 (ت ع م)

المنع

مرحبا أسامة
رجاء لاتمنع المستخدم عندما يطلب المنع لنفسه. انظر لتعليقي في ويكيبيديا:إخطار الإداريين/منع/الحالية--عباس 20:44، 4 مارس 2013 (ت ع م)

الذي يظهر من النص الانجليزي هو أن يطلب المستخدم منع حسابه الخاص، وليس في النص إشارة إلى حالتنا، أي أن يطلب المستخدم أن نمنع حساباً قال أنه له، خصوصاً فيما إذا كان المستخدم محرراً موثوقاً لا نشك في كلامه، ثم لي سؤال آخر: هل أجريت تدقيقاً وعرفت أنه لا ربط بين الحسابين؟.-- أسامة الساعدي ناقش 21:06، 4 مارس 2013 (ت ع م)

هذا ردي.--عباس 21:16، 4 مارس 2013 (ت ع م)

هذا ردي--عباس 21:47، 4 مارس 2013 (ت ع م)

عموماً أنا منعته، فرفعه الإداري محمد أحمد، والآن قام الإداري أفكاتو بمنعه مرة أخرى.-- أسامة الساعدي ناقش 21:49، 4 مارس 2013 (ت ع م)

هذا يعني تذكير علي تذكير الموضوع بأفوكاتو ايضا.--عباس 21:51، 4 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً أخ أسامة الساعدي على ترحيبك.--البغدادي 2013 (نقاش) 23:44، 4 مارس 2013 (ت ع م)

لا شكر على واجب، وأهلاً بك مرة أخرى في ويكيبيديا.-- أسامة الساعدي ناقش 12:03، 5 مارس 2013 (ت ع م)

الجمعية الاردنية لمكافحة المخدرات

عزيزي السيد اسامة

بداية اشكرك على تعاونك الدائم بخصوص صفحة الجمعية الاردنية لمكافحة المخدرات

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA

تم اضافة المصادر على ما ذكر فيها من مصادر مستقلة مثل: وكالة الانباء الاردنية - بترا صحيفة الدستور الرسمية صحيفة الرأي الاردني

ومازالت هذه التعديلا معلقة يرجى الاطلاع عليها لطفاً لتصبح ظاهرة للعيان كصفحة مفحوصة موثقة بمصادر

وتم ذلك بناءً على تعليماتك القيمة

وشكراً جزيلاً

د. موسى داود --Mdaoud999 (نقاش) 07:40، 5 مارس 2013 (ت ع م)

ما دامت المقالة متعلقة بالشأن الأردني فسينظر فيها أحد الأخوة المحررين من الأردن ويفحصها، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 09:48، 5 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً جزيلا سيد أسامة الساعدي وبانتظار ان يتم فحصها بأسرع وقت ممكن..

مع التحية

--Dr. Mousa Daoud (نقاش) 10:47، 7 مارس 2013 (ت ع م)

النقاش حول هذا الموضوع لا بدّ أن يكون في صفحة نقاش الحذف، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 15:17، 11 مارس 2013 (ت ع م)

منظمة حضرموت الصحية

لا اعرف لماذا تم حذف صفحة منظمة حضرموت الصحية مع العلم انها منظمة لها مكانتها في حضرموت واخبارها تغطى في معظم المواقع الاخبارية في حضرموت كما ان انشطتها تخطت حضرموت ووصلت الى محافظات مجاورة وكنا بصدد اثراء المقالة بالكثير لكن فوجئنا بحذفها !! نرجو وضع سبب واضح للحذف --Shihab Al-Saggaf (نقاش) 08:35، 5 مارس 2013 (ت ع م)

ذكرت في سبب حذفها أنها موضوع لا يحقق الملحوظية، إقرأ هذه الصفحة لتتعرف أكثر على روح ويكيبيديا وطبيعة الكتابة فيها، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 09:50، 5 مارس 2013 (ت ع م)

الجيش العراقي الحر

الويكيبديا الإنكليزية ليست "موقع أخبار عاجلة" أيضا لكن لها مقال عن المنظمة هنا. وجود صفحة بالإنكليزي لا يعني بالضرورة أنها ذات ملحوظية، لكن ما يثبت الملحوظية أنها منظمة ذكرت في العديد من المصادر (صحف وجرائد إلخ)، وبإمكانك البحث بنفسك لترى. عمر المنظمة ليس العامل الذي يحدد الملحوظية. إن كنت تشك في أمر الملحوظية، كان عليك على الأقل، أن تطرح المقال للنقاش قبل حذفه.--الدبوني (نقاش) 09:37، 6 مارس 2013 (ت ع م)

لن أناقشك حول وجود المقالة في الصفحة الانجليزية، لأنك قلت بنفسك أن "وجود صفحة بالإنكليزي لا يعني بالضرورة أنها ذات ملحوظية" وخصوصاً إذا كانت موجودة في الانجليزية فقط!، والملحوظية لا تحددها صحف ومجلات "ذات هدف وحيد" بل تحددها الصحف والمجلات إذا كانت مستقلة ومتنوعة الاتجاهات ومحايدة. على العموم أخي الدبوني، أنا أفترض فيك حسن النية، لكنني ألاحظ أن تعديلاتك في صفحة نوري المالكي وفي هذه المقالة وفي أحداث سوريا وفي غيرها .. كلها تصب في هدف سياسي واحد، ولا تشير إلى الرأي والرأي الآخر، أتعبت نفسك في توثيق قول المالكي أنه شيعي قبل أن يكون عراقي، وفي توثيق قوله أنه صديق لأمريكا، لكنني حينما طلبت منك توثيق بقية الكلمات الإيجابية تلكأت ولم تعرها أية أهمية، وهذا لا يناسب محرر مثقف وقديم مثلك، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 13:33، 6 مارس 2013 (ت ع م)

أنت تناقض نفسك. أولا تقول أن وجود صفحة إنكليزية لا يعادل الملحوظية، واتفق معك، لكنك تقول بعدها أنها موجودة فقط بالإنكليزية، فهي بالتالي غير ملحوظة؟؟ وبعدها تقول أنك تفترض حسن النية، ثم تقول أن تعديلاتي "كلها تصب في هدف سياسي واحد". ما دخل تعديلاتي السابقة بهذه الصفحة؟ نحن نتحدث عن ملحوظية المقال، فلا تدخل أمور أخرى في المسألة.

وردا على "الملحوظية لا تحددها صحف "ذات هدف وحيد" بل تحددها الصحف إذا كانت مستقلة ومتنوعة الاتجاهات ومحايدة". وعلي أي أساس سنقرر من هو المحايد ومن هو المستقل؟

وبخصوص اقتباسات المالكي، قلت لك أن الاقتاباست الاخرى وضعها غيري، وأنا لست ملزم بتوثيقها (مع أني قد أوثقها بالمستقبل).--الدبوني (نقاش) 13:54، 6 مارس 2013 (ت ع م)

استرجاع الصفحة

أتمنى أن تتسترجع صفحة الجيش العراقي الحر. قلت أن المصادر كانت "ذات هدف وحيد"، فهل صحيفة محيط و الشرق والشرق الأوسط والمسلم وإيلاف والبي بي سي وغيرها، هل كلها مصادر "ذات هدف وحيد"، وهل كلها "غير مستقلة ومتنوعة الاتجاهات ومحايدة"؟ استرجع الصفحة.--الدبوني (نقاش) 10:47، 7 مارس 2013 (ت ع م)

لا زلت معتقداً بأن الموضوع لا يحقق الملحوظية الكافية، على العموم لو كنت معترضاً على الحذف فقدّم طلب استرجاع في صفحة إخطار الإداريين لينظر إداري غيري في الموضوع. -- أسامة الساعدي ناقش 13:10، 7 مارس 2013 (ت ع م)

الموضوع يحقق الملحوظية. الرجاء السترجاع الصفحة.--عباس 13:05، 7 مارس 2013 (ت ع م)

لم يثبت عنه ما ذكرت, لأنك واحد من من يتعاون معه, أو لأنه إداري فأنتم تحمونه.GhiathArodaki (نقاش) 13:45، 6 مارس 2013 (ت ع م)

أتعرف أن كل هذه التحذيرات غير متعلقة بويكيبيديا العربية ؟ كلها متعلقة بالإنجليزية . GhiathArodaki (نقاش) 13:49، 6 مارس 2013 (ت ع م)

أنا لم أخرب و لم أتهجم على الأشخاص هنا, أعطي دليلك ؟GhiathArodaki (نقاش) 14:19، 6 مارس 2013 (ت ع م)

تعليقي على رد المشكلة

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%83%D9%84

GhiathArodaki (نقاش) 14:24، 6 مارس 2013 (ت ع م)

نسخت الرابط بشكل غير صحيح، ولذا لا أعرف عن ماذا تتحدث.-- أسامة الساعدي ناقش 08:05، 15 مارس 2013 (ت ع م)

منع أيبي

مرحباً. بخصوص منع هذا الأيبي: ثلاثة أشهر مدة كبيرة كأول منع، أعتقد أن ثلاثة أيام مدة معقولة كبداية. تحياتي.--<span style="text-shadow:-1px 0 lightblue,0 1px lightblue,1px 0 lightblue,0 -1px lightblue;">Avocato (نقاش) 14:29، 6 مارس 2013 (ت ع م)

تم-- أسامة الساعدي ناقش 14:32، 6 مارس 2013 (ت ع م)

صلاحية المراجع

شكراً با أسامة على منحى صلاحية المراجع.أتمنى أن تصبح الويكبيديا العربية في حجم طافات و تطلعات أمتنا العربية و الاسلامية ان شاء الله. --علي سمسم (نقاش) 10:01، 7 مارس 2013 (ت ع م)

للتأكيد فقط: منحتك صلاحية المحرر وليس المراجع، ولا داعي للشكر فأنت تستحقها، بالتوفيق في هذا المشوار.-- أسامة الساعدي ناقش 12:58، 7 مارس 2013 (ت ع م)

مقالة الدكتور علي المر

--188.247.77.126 (نقاش) 11:22، 7 مارس 2013 (ت ع م)تحياتي لكم: اين يمكن وضع هذه المعلومات التاريخية القيمة الموجودة في ملعبي. أرجو الإفادة مع الشكر

إنها لن تعمل، لكني إذا حصلت على الرقم المطلوب أستطيع أن أعرف ماذا أضع في سطر العنوان لأحصل على النتيجة المقصودة. --abanima (نقاش) 14:20، 7 مارس 2013 (ت ع م)

تصنيف كتب سمعية

حذفت تصنيف كتب سمعية لمقال كتاب سمعي نظرا لان التصنيف وحيد ولا يصلح ان يكون تصنيف اذا احتوى صنف واحد فقط , اليس من الافضل حذفه مع التصنيف ,
هذا الامر مهم لتكرار التصنيفات على هذه الشاكلة فكثيرا ما ما نجد تصنيف يحوي صفحة واحدة بينما في الجانب الاخر يقوم البعض بحذف تصنيف باللون الاحمر على اساس انه غير مستخدم ويحوي بداخله تصنيفات عدة وبحاجة فقط للإنشاء , فما رأيك --توقيع بدارين ^نقاش! 16:31، 7 مارس 2013 (ت ع م)

أنا لاحظت أنك وضعت قالب الشطب على التصنيف، مع أنه تصنيف مهم ويمكن للمحررين الاستفادة منه في بعض المقالات التي يمكن أن يحتضنها، حيث سيظهر في المصناف الفوري.

إذا كان التصنيف صحيح فأبقه، والأيام كفيلة بأن تخلق له مقالات، وربما تكون هذه المقالات موجودة بالفعل لكن لم يضعها أحد في تصنيفها المناسب إلى الآن، وأرجو أن تنتبه إلى أن هذا التصنيف موجود في أكثر من ويكي أجنبي، فلم أرَ ضرورة لحذفه، ولذا رفعت قالب الشطب عنه. تحياتي لك.-- أسامة الساعدي ناقش 18:42، 7 مارس 2013 (ت ع م)

كلامك صحيح سيد اسامة , لكن استغرب في المقابل لماذا يقوم البعض ^{ربما تكون نسبة كبيرة} بحذف تصنيفات حمراء رغم احتوائها على الكثيرة من الصفحات ومشكلتها انها بحاجة فقط لمن يقوم بإنشائها , عموما انا اعمل على تصنيف التصنيفات الغير مصنفة وإنشاء التصنيفات الحمراء, شكرا لرأيك --توقيع بدارين ^نقاش! 11:36، 8 مارس 2013 (ت ع م)

التصنيفات التي تتضمن عنصرًا واحدًا، مقالة أو ملف أو تصنيف آخر مضمن داخلها، مقبولة وشائعة. في الكثير من الحالات، يبدأ التصنيف بإضافة عنصر واحد إليه، ثم يزداد عدد العناصر المضافة بعد ذلك. أن نشترط وجود أكثر من عنصر للتصنيف، أرى أن هذا غير مبرر.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 12:08، 8 مارس 2013 (ت ع م)

صحيح سيد محمد وأوافقك في ذلك , ولكني حذفت التصنيف لتوقعي أن تصنيف كتب سمعية ربما سيبقى يتيم لمدة طويلة , تخيل معي أن شركة ما أنتجت منتوج س وتوقفت للابد فهل من المنطقي عمل تصنيف من أجل احتواء منتوج س فقط ! هذه رأيي المختصر أما اذا كان هناك إحتمالية لاحتواء التصنيف على صفحات اخرى فمن الضروري إبقاءه --توقيع بدارين ^نقاش! 12:22، 8 مارس 2013 (ت ع م)

هناك فرق بين المثال الذي عرضت والحالة هنا، ما الدلائل التي تشير إلى أن التصنيف سيبقى بعنصر واحد فترة طويلة؟ وما هي هذه الفترة بالضبط؟ الخلاصة هي أنه حتى في حالة بقاء التصنيف بعنصر واحد فترة طويلة، إلا أنه يحتمل في النهاية أن تضاف إليه المزيد من العناصر. تحياتي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 12:30، 8 مارس 2013 (ت ع م)

الإسلام والديمقراطية

هل لديك اهتمام بهذه المقالة؟--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 18:44، 7 مارس 2013 (ت ع م)

الديمقراطية بمفهومها الحالي، هي مصطلح غربي بامتياز، ولا عهد للإسلام بها، الكلام الذي يقوله بعض المفكرين أن هناك إشارات للديمقراطية في الإسلام، وهذا لم يثبت، لأن نظرية الإسلام واضحة في أن الحكم لله وحده، وأن البشر لا خيرة لهم في ذلك. أما بالنسبة إلى المقالة فأرى ضرورة دمجها.-- أسامة الساعدي ناقش 13:19، 8 مارس 2013 (ت ع م)

عبارة مطلقة وكأنها حقيقة مسلّمة

مرحباً أخ الدبوني، ألا ترى أن عبارة حساسة مثل "الاحتلال الإيراني للعراق" تحتاج الى قيد "حسب وجهة نظر المنظمة" أو "حسب تعبيرها" لكي لا يكون لويكيبيديا رأي في الموضوع؟ تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 14:52، 8 مارس 2013 (ت ع م)

قلت أنها جائت في بيان المنظمة في بداية الجملة، وثم وضعتها بين قوسين. المقالة يستطيع الجميع تحريرها، اذا رأيت طريقة أكثر حيادية لكتابة المعلومة فيمكنك إدراجها.--الدبوني (نقاش) 14:58، 8 مارس 2013 (ت ع م)

ونقطة أخرى، اذا كان لديك نقاش حول مقالة معينة، يحبذ أن تبدأ النقاش في صفحة نقاش المقالة. بهذه الطريقة يرى الاخرون هذا النقاش وربما يشاركوننا فيه.--الدبوني (نقاش) 14:59، 8 مارس 2013 (ت ع م)

شيئًا :P زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 21:26، 8 مارس 2013 (ت ع م)

قبيلة مسومة

الأستاذ الساعدي المحترم أشكررك شكرا جزيلا علي مجهوداتك المضنية في سبيل انجاح الموسوعة، وبتوجيهاتك النيرة. أستاذي لقد قمت بحذف مقالة "مسومة" وهي من القبائل العربية المعروفة في المغرب العربي عموما وفي موريتانيا خصوصا، عرفت بالعلم وبالقضاء ، ومن أكثر قبائل الموريتانية شهرة علي الأطلاق، وينتمي إليها كبار علماء موريتانيا من أمثال الشيخ عبد الله بن بية، واللداعية محمد ولد سيدي يحي، والشيخ محمد الحسن ولد الددو، وغيرهم من العلماء والدعاة. الرجاء من سيادتكم النظر في إمكانية إعادة المقالة وسوف أقوم بما تروه مناسبا من لإصلاحات عليها، أو تأذنولي في كتابتها من جديد باسلوب ينسجم مع سياسة الموسوعة، وشكرا. --الشيخ ولد أحمد (نقاش) 02:55، 10 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً أخي العزيز، أنا من يجب أن يشكرك على جهودك في بناء الموسوعة، وبما أنك مهتم بالكتابة عن القبائل فأرجو أن تطالع بدقة هذه السياسة التي تتعلق بهذا الموضوع، وتأخذها بعين الاعتبار قبل الكتابة عن أيّة قبيلة أو عائلة، ولك خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 06:51، 10 مارس 2013 (ت ع م)

مرحبا, أريد أرشفة نقاشي , لأن الصفحة امتلأت ؟ , هل من الممكن المساعدة ؟ GhiathArodaki (نقاش) 11:22، 10 مارس 2013 (ت ع م)

قام الأخ عباس بمساعدتك، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 13:59، 10 مارس 2013 (ت ع م)

أنا أشكركم على المساعدة, أفضل التمنياتGhiathArodaki (نقاش) 14:00، 10 مارس 2013 (ت ع م)

أهلاً وسهلاً بك في كل وقت.-- أسامة الساعدي ناقش 14:01، 10 مارس 2013 (ت ع م)

مملكة سليمان عليه السلام

ما رأيك في هذه المقالة ؟ إنها تحتاج إلى تنمية . مملكة سليمان GhiathArodaki (نقاش) 12:59، 10 مارس 2013 (ت ع م)

أنا بكل بساطة أحاول أن أكتب الوقائع، دون الدخول في تحليلات قدر المستطاع. مثلا لا يمكنني القبول بجملة «كان للسيستاني دور كبير جداً في اخماد الحرب الطائفية»، لأن هذا تحليل مستند على ما قال صحفي واحد. الصحيح أنه أصدر فتوى ضد الإقتتال الطائفي، ولا بأس في ذكر هذا، لكن لا يمكن أن نقول أن الفتوى كان لها «دور كبير جداً في اخماد الطائفية»، لأنه بالإمكان إيجاء مصادر تقول أن الفتوى لم تلقى صدا كبيرا.--الدبوني (نقاش) 14:49، 10 مارس 2013 (ت ع م)

ونفس الشيء يحدث هنا أيضا. لا يمكن وضع صورة للسيستاني ونقول أنه «اخمد نار الطائفية» استنادا على لا شيء. أصدر فتوى، نعم، أخمد نار الطائفية، محل شك. ولذا الأفضل الابتعاد عن هذه النقاط الخلافية.--الدبوني (نقاش) 14:53، 10 مارس 2013 (ت ع م)

أنا لم أضع هذه العبارة، ولا أحرر في هذه المقالة، إنما أراقب الصفحات التي من شأنها أن تثير مسائل حساسة بين مختلف المستخدمين، أنا أثق بأنك محرر قديم وتفهم السياسات، لكن لا نريد أن ينجر المستخدمون الى تراشق نحن في غنى عنه، ولك خالص تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 15:15، 10 مارس 2013 (ت ع م)

عماد عبد الله عياصرة

تحياتي: لقد تم حذف المقالة عماد عبد الله عياصرة ومقالة نظرية الأدوار المعكوسة بأسلوب كيدي من قبل المستخدمين Makki98 و Tarawneh وعرض المقالة للحذف هو تعبير عن سوء النية، حيث أن المستخدم Makki استعان بـ Tarawneh الذي على ما يبدو لم يعجبه الحديث عن باحث أردني. صاحب المقالة يحقق الملحوظية فهو كاتب ومحلل معروف لصحيفة ايلاف اللندنية والقدس العربي اللندنية والشرق الاوسط والصحف العربية والاردنية، اضافة الى انه صاحب نظرية سياسية تم اعتمادها من قبل open democracy ، ويمكن اجراء بحث جوجل مفصل بهذا الشأن. وبحث آخر حول صاحب المقالة. كما أرجو الاطلاع على النسخة الانجليزية لمراجعة المراجع والتي حاول Makki مراراً حذفها دون جدوى وخاض حروب تحرير فيها Emad Abdullah Ayasrah ويرجى اجراء بحث باللغات الاخرى حول صاحب المقال.

المستخدم Makki98 لم يعجبه النقاش القديم حول المقالة والذي افضى الى ابقائها من الاداريين، وما لبث ان أعطى الامر وقتاً حتى ينتهز الفرصة لحذفها. واستعان بمستخدم آخر اخذ الامر شخصيا على ما يبدو.

المستخدم Makki هو دمية جورب للمستخدم ddafous وقد استخدمها لترشيح المقالة في السابق للحذف، وقد اغضبه كشف أمره.

ملاحظة: المقالة تحقق الملحوظية، تتحدث عن نظرية سياسية وتحوي عدة مراجع من مصادر مختلفة، كما أنه سبق حذفها دون التصويت عليها، فتم انشاء صفحة تحويل الى صاحب النظرية لحين توفر مصادر اكثر، و تم التصويت على ابقائها، لكن المستخدم Makki98 أو Ddafous يلاحق الاداريين لحذفها وهو يستخدم اسلوب نينجا التعديل أو النقاش المطول المتعمد (هناك مصطلح منتشر على الإنترت و هو مشابه لنينجا التعديل اسمه لركر) مما قد يضلل الإداريين لاتخاذ قرارات سريعة عن غير قصد.

مرفق وصلات:

تم مناقشة الحذف و(هنا) التصويت على ابقائها

هنا كيف اعترض Makki بالنسخة الانجليزية وكيف رد عله الاداريون

هنا استعان Makki ب tarawneh

مع الشكر والاحترام. دانييل مراد--DaniTarty (نقاش) 10:50، 11 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً، الأنسب هو أن تفترض حسن النية في تصرفات المستخدمين، كما أرجو مراجعة نفس الإداري الذي حذف المقالات لمعرفة وجهة نظره في الموضوع، وفي حالتنا هو الإدارية ولاء، وأتمنى أن تصل معها إلى نتيجة مرضية، تحياتي. -- أسامة الساعدي ناقش 11:06، 11 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً جزيلاً لك صديقي. لقد افترضت حسن النية مراراً في السابق، وسأفترضه الآن أيضاً :) --DaniTarty (نقاش) 11:10، 11 مارس 2013 (ت ع م)

السلام عليكم أسامة، أرجو أن تكون متابعاً للموضوع. أنا ذاهب إلى العمرة. نستودعكم الله. دانييل --DaniTarty (نقاش) 08:41، 13 مارس 2013 (ت ع م)

قام الإداري الذي حذف المقالة باسترجاعها، لتمديد النقاش حول ملحوظيتها، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 08:28، 15 مارس 2013 (ت ع م)

تستاهل من عندي مثرد طعام "بالعامية الجزائرية"

كسكسي بالخضار

تمنيت لو تذوقت طبقا من الكسكسي الجزائري ،المدهون بالسمن و المفتول من القمح الصلب و المتحوف بهبرة أو يزيد من اللحم الطري المفور ،المزين بحبات الزبيب و الحلوى الملونة - بجانبه إناء من المرق الساخن فتأكله بعد أن نويت تذوقه فلا تشبع بلا تخمة لو أضفنا له لبنا كان كاملا. بشونــدة^✉ 21:59، 11 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً جزيلاً على هذه الأكلة الجزائرية الفاخرة. -- أسامة الساعدي ناقش 22:07، 11 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقال بايرن ميونيخ الذي طورته ليكون مقالة جيدة أو مقالة مختارة

مرحباً أسامة أريد منك مساعدتي لترشيح مقال بايرن ميونيخ لتصبح مقالة جيدة أو مختارة، صراحة أنا لا أعرف بروتوكول الترشيح بالضبط لكن أظن أن المقال أصبح بالفعل جيداً جداً واريد مساعدتك في ترشيحه. :)

هذا لينك المقال: http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%86_%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%AE#.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AF.D8.B1.D8.A8.D9.88.D9.86 --Lebanese1 (نقاش) 10:52، 12 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً، مقالتك تحتاج إلى كثير من العناية في المحتوى والتنسيق، هذه هي معايير المقالات المختارة وهذه معايير المقالات الجيدة ويمكنك التواصل مع الإداري باسم الذي يتابع شؤون المقالات المختارة والجيدة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 14:40، 12 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا على المساعدة

العزيز أسامة الساعدي

شكرا جزيلا لتفضلك بتزويدي ببعض القواعد والمعلومات الهامة عن الموسوعة.

ّأيمن الأسمر (نقاش) 14:19، 12 مارس 2013 (ت ع م)

لا داعي للشكر يا صديقي، قمت بتعديلات على المقالة، ولكن لا زالت تحتاج إلى عناية.-- أسامة الساعدي ناقش 14:43، 12 مارس 2013 (ت ع م)

ملاحظة حول البوت

مرحباً أخي Avocato، لاحظت أن بوتك يعمد إلى تصنيف أدباء مصريون ويحوّله إلى كتّاب ومؤلفون مصريون ، كما فعل هنا، وأظن أن ذلك يحتاج إلى مراجعة، إذ ليس كل أديب هو كاتب ومؤلف، مع خالص الشكر.-- أسامة الساعدي ناقش 19:42، 12 مارس 2013 (ت ع م)

رد: ملاحظة حول البوت

مرحباً أخي أسامة. الفكرة أن البوت يستبدل التصنيفات المُحوَّل منها بالتصنيفات المُحوَّل إليها عن طريق فحص كافة التصنيفات الموجودة ضمن تصنيف:تحويلات تصنيفات ويكيبيديا (الذي يتم تضمينه بإضافة قالب {{تحويل تصنيف}} إلى التصنيف المراد التحويل عنه). يمكنك إزالة القالب المذكور من تصنيف:أدباء مصريون إذا كنت تعتقد أنه من الأدق أن يستقلّ بذاته، ولن يقوم البوت بالتحويل عنه. تحياتي.--Avocato (نقاش) 21:11، 12 مارس 2013 (ت ع م)

سألغي هذا الفعل من البوت بعد إذنك.-- أسامة الساعدي ناقش 21:35، 12 مارس 2013 (ت ع م)

لا يزال بوتك يسترجع التعديلات، مع أنني حذفت التحويل من قالب التصنيف، وبالمناسبة لا يختص الأمر بالأدباء المصريين فقط فهو يحوّل الأدباء الألمان والفرنسيين و.. إلى كتاب ومؤلفون .. الحقيقة أن العملية لا يمكن تنفيذها يدوياً على ما أعتقد.-- أسامة الساعدي ناقش 01:39، 13 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً. أرى أن البوت قد توقف عن تغيير التصنيف بالمقالة، آخر تعديل له فيها كان منذ أكثر من 20 ساعة. أعتقد أن مشكلة استمرار تبديل التصنيفات كانت بسبب أنه لم يكن قد بدأ بعد في إعادة تحميل قائمة التصنيفات المُحوَّلة، التي يستخلصها من هذا التصنيف؛ لهذا لم «يستوعب» مبكراً إلى أنه عليه أن يتجاهل هذا التصنيف. لكن المشكلة انتهت فيما يبدو على كل حال. تحياتي.--Avocato (نقاش) 21:41، 13 مارس 2013 (ت ع م)

صفحات التحويل

مرحباً أخي الكريم، لا يصح ترشيح صفحات التحويل للحذف السريع، إلا إذا وجدت أنها غير مفيدة أو أنها تحويل لمقالة محذوفة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 01:42، 14 مارس 2013 (ت ع م)

حذف صفحات التحويل

شكرا لك على هذا التوضيح، وسوف أتفادى ذلك في المستقبل--Hassan.M.Tarhini (نقاش) 01:45، 14 مارس 2013 (ت ع م)

لاشكر على واجب.-- أسامة الساعدي ناقش 05:13، 14 مارس 2013 (ت ع م)

طلب استرجاع مقالة

تدقيق سيرة ذاتي للإعلامي فادي دخان تحية طيبة ,, الرجاء تدقيق هذه السيرة الذاتية الخاصة لتكون صالحة للنشر على هذه الموسوعة المميزة .. وشكراً .. --فادي دخان,, المدونة الشخصية (نقاش) 12:58، 13 مارس 2013 (ت ع م)

فادي وليد دخان إعلامي سوري، باحث ومهتم بالشؤون الثقافية والاجتماعية، إضافة إلى اختصاصه الأكاديمي بالنقد الأدبي والفني بشكل عام. له بعض المقالات والبحوث في مجال الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر. النشأة ولد في محافظة الرقة السورية يوم التاسع من شهر تشرين الأول / أكتوبر عام 1975 للميلاد، تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط في مدارس الرياض في المملكة العربية السعودية، ثم انتقل مع أسرته إلى سورية عام 1991 ميلادية وعاش في مدينته إدلب، حيث أكمل فيها تعليمه الثانوي. التحق بجامعة حلب عام 1998 ميلادية، ودرس في كلية الآداب والعلوم الإنسانية / قسم اللغة العربية، ليتخرَّج فيها عام 2004 ميلادية. حياته المهنية بعد تخرجه في الجامعة، انتقل إلى دمشق وعمل مدرساً للغة العربية في مدارسها الحكومية بالوكالة، فضلا عن التزامه بالتدريس في مختلف المعاهد الخاصة في المحافظة. ثم عيّن مدققاً لغوياً في صحيفة "بلدنا" اليومية حين إنشائها عام 2006، ليتسلم بعدها رئاسة قسم التدقيق والمراجعة اللغوية في الصحيفة. عام 2008 انتقل للعمل في الإعلام المرئي معداً للبرامج الثقافية في قناة "الرأي" العراقية، كما عمل على تسجيل البرامج الوثائقية مع شركات إنتاج عدة لصالح قناة "الجزيرة الوثائقية" وقناة "الشرقية" العراقية، لينتقل بعد ذلك إلى بيروت عام 2009 معداً ومقدّماً للبرامج، ومذيعاً لنشرات الأخبار في قناة "فلسطين اليوم". أعماله إعداد وتقديم برنامج "رسائل سينما". تقديم برنامج "المنتدى" الثقافي. إذاعة نشرات الأخبار في قناة فلسطين اليوم. إعداد برنامج "شارع الثقافة" في قناة الرأي. محاضر في عدد من الدورات الإعلامية، فيما يخص لغة الإعلام التلفزيوني "الإخباري والبرامجي". كتابة المقالات والزوايا الفكرية والثقافية في عدد من الصحف والدوريات العربية.

الدورات وورش العمل: دورة تدريبية بعنوان "الإعلام والصحافة التلفزيونية", أقامتها جمعية النورس الثقافية الإعلامية, بيروت 2011 ورشة عمل حول "إعداد البرامج التلفزيونية", نظمها مركز التدريب الإذاعي والتلفزيوني, دمشق 2008 محاضرات مكثفة في الكتابة والتحرير الصحفي, بإشراف مركز التدريب والتوجيه التابع لنقابة الصحفيين, دمشق 2006

العضويات وشهادات التكريم عضو اتحاد الكتاب العرب على الإنترنت شهادة تكريم للنحاضرة والإشراف على دورة شهادة وفاء وتقدير من اتحاد الجمعيات والهيئات البيروتية تكريماً للجهد المبذول في إعداد وتقديم برنامج "رسائل سينما" شهادة تقديرية من الرابطة الأهلية في طريق الجديدة – بيروت، ممنوحة من رئيس مجلس الإدارة الأستاذ راجي الحكيم.

وصلات خارجية نشرة إخبارية موجز إخباري تقرير تلفزيوني عن "الثقافة الصوفية في دمشق" بمناسبة دمشق عاصمة الثقافة العربية، على قناة الرأي حلقة من برنامج "رسائل سينما" على قناة فلسطين اليوم حلقة من برنامج "المنتدى" على قناة فلسطين اليوم المدوّنة الشخصية "مرايا الوعي" --فادي دخان,, المدونة الشخصية (نقاش) 11:17، 14 مارس 2013 (ت ع م)

إذا كان صاحب السيرة ملحوظاً فسيكتب عنه الآخرون قطعاً، ولا يحبّذ أن يكتب هو عن نفسه، إقرأ ويكيبيديا:السير الذاتية رجاءاً.-- أسامة الساعدي ناقش 14:15، 14 مارس 2013 (ت ع م)

ارجو من الاستاذ اسامة الساعدي الموافقه علي التعديل ...

ارجو من الاستاذ اسامة الساعدي الموافقه علي التعديل لنسب القبايل وبالخص قبيلة بنو سليم يوجد تعديل بعضوية : alomdh55 أرجو سرعة الموافقه عليها لان يوجد خطأ في شيخ القبيلة والآسماء الواردة ....--العمدة 16:55، 14 مارس 2013 (ت ع م) العمدة 16:55، 14 مارس 2013 (ت ع م)

إذا كانت التعديلات صحيحة وموثقة، فسيقبلها أحد المحررين المهتمين بهذا النوع من المقالات، مع خالص الاحترام.-- أسامة الساعدي ناقش 21:29، 14 مارس 2013 (ت ع م)

مراقبة

مرحبا أسامة.
يمكنك أن تضع [{{SERVER}}{{localurl:{{NAMESPACE}}:{{PAGENAME}}|action=watch}} ضع هذه الصفحة في قائمة مراقبتك] في تبصرة تحرير نقاشك لتسهيل عملية المراقبة.--عباس 06:06، 15 مارس 2013 (ت ع م)

ما رأيك بها الآن.-- أسامة الساعدي ناقش 06:09، 15 مارس 2013 (ت ع م)

خير الكلام ما قل ودل--عباس 06:11، 15 مارس 2013 (ت ع م)

لكن هذه الشفرة تجعل المستخدم يراقب صفحة التبصرة والحال أنه لا بد أن يراقب صفحة النقاش!.-- أسامة الساعدي ناقش 06:16، 15 مارس 2013 (ت ع م)

لا. سيراقب النقاش لانه سيضغط علي الزر عندما يكون في صفحة نفاشك:)--عباس 06:18، 15 مارس 2013 (ت ع م)

لا زلت تتحفنا بلفتاتك التقنية الجميلة، أنا سأغير اللون، لأنني أحب تنوّع الألوان حتى يشعر المتصفح بالراحة النفسية، فراقب هذه الصفحة دائماً لأنني سأجيب هنا، حتى تشعر بالراحة النفسية .-- أسامة الساعدي ناقش 06:22، 15 مارس 2013 (ت ع م)

السلام عليكم استاذ أسامة

ارحو ان تكونوا بالف خير .. شكرا لكم على جهودكم الطبيبة ووقتكم لثمين في مراجعة طلبي الذي قدمته لأكثر من مرة كي اصبح محررا في موسوعة وكيبيدا ... وأرجو تقبل شديد أسفي لآني ارسلت الطلب أكثر من مرة مما سبب ازعاجا لكم من غير مبرر .... سيدي الفاضل على الرغم من كثرة مشاغلي بمتاعبة صفحات الحزب على الفيسبوك والانترنت عموما ومتابعة أمور التظيم على الارض فضلا عن مشاغلي الجامعية التي الكثيرة ... سأحاول ان أقوم بما يجب علي من مراجعة ومتابعة بعض المقالات المهمة في الموسوعة كي احصل على صلاحية المحرر ... وفي غضون ذلك ارجو من جنابكم الركيم ان تتفضلوا باحالة موضوع النزاع إلى أحد الإداريين في الموسوعة للبت فيه لطفا .... تقبلوا خالص احترامي وتقديري — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Good News (نقاش • مساهمات)

لا بالعكس لم يسبب طلبك لي أيّ إزعاج، إنما المسألة مسألة سياسة مقررة في الموسوعة عند منح الصلاحيات، كم ترى في هذه الصفحة: ويكيبيديا:محررون فالتحرير في الموسوعة يحتاج إلى بعض الخبرة على نطاق القوانين المتبعة هنا، ويحتاج إلى بعض الخبرة على نطاق أساليب التحرير، والشفرات الخاصة التي يجب أن يتعلمها المحرر حتى ينسّق الصفحات، لوضع الروابط ووصلات اللغات والمصادر والصور ... الخ؛ ولهذا لا بدّ من إتقان ذلك للحصول على صلاحية المحرر، أنا سأضع في صفحة نقاشك رسالة تحتوي على أهم ما يجب معرفته عن ويكيبيديا؛ يمكنك مطالعتها وتطبيق ما فيها للحصول على الصلاحية. بالنسبة إلى المقالة، فإذا كنت تريد أن يراجع أحد المحررين المعتمدين تعديلاتك فتوّجه إلى هذه الصفحة وضع طلبك فيها، وسيراجعها المحررون المهتمون بالموضوع، مع خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 14:51، 15 مارس 2013 (ت ع م)

1998 في فلسطين

السلام عليكم , لماذا حذفت المقال 1998 في فلسطين , هل العنوان غير موسوعي أم المحتوى أم كلاهما ؟ --توقيع بدارين ^نقاش! 15:43، 15 مارس 2013 (ت ع م)

مقالات ويكيبيديا الموسوعية لا ينبغي أن تكون مجرد قوائم تستعرض الأحداث، وهذا هو المفهوم من كلمة "مقالة" فإنها تختلف عن "قائمة"، ثم إنني وجدت أن فيها وصلة كاذبة للغة الانجليزية، راجعت الآن تاريخها فوجدت أنك أنت من كتبها، سأسترجعها لك على أمل أن تخرجها من حالة القوائم، مع تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 22:04، 15 مارس 2013 (ت ع م)

سيد اسامة أود التفصيل لك في هذا المجال أكثر , هذا النمط من المقالات هو موسوعي حتى وإن كان قوائم لان القوائم هي الانسب له , في ويكيبيديا الانجليزية هناك مئات المقالات على هذه الشاكلة انظر هنا

امر اخر وهو وجود وصلة كاذبة , كل ما في الامر انني كنت انسخ المحتوى المكرر مع تغيير السنة وجميع السنوات لها وصلات للغة الانجليزية ولكن هذه السنة لا يوجد فالامر مجرد خطأ ولو رجعت الى القالب بالانجليزية لوجدت تلك السنوات

ربما يبقى امر هام وهو ذكر المصادر وقد عملت على تضمين ذلك في عدة مقالات كهذه 2012 في فلسطين و 2011 في فلسطين وغيرها , استطيع تضمين مصادر باللغة الانجليزية بكل سهولة ولكن تركت الامر حتى اضمن مصادر باللغة العربية
امر اخير انني دائما احرص على ان تكون مساهماتي موسوعية لا تتعارض مع القوانين . مع خالص الاحترام --توقيع بدارين ^نقاش! 06:40، 16 مارس 2013 (ت ع م)

شكراً لك على جهودك في إثراء الموسوعة.-- أسامة الساعدي ناقش 07:14، 16 مارس 2013 (ت ع م)

صفحة محمد الأسمر

الصديق العزيز أسامة الساعدي

قمت بعمل بعض التعديلات على صفحة "محمد الأسمر" أرجو النظر فيها ، كما قمت بإضافة وصلة خارجية جديدة في صفحة "مصطفى الأسمر" ، وهي في انتظار فحصها لإضافتها ، شكرا جزيلا لعونكم الدائم.

أيمن الأسمر (نقاش) 19:17، 15 مارس 2013 (ت ع م)

إذا كنت تريد أن يراجع أحد المحررين المعتمدين تعديلاتك فتوّجه إلى هذه الصفحة وضع طلبك فيها، وسيراجعها المحررون المهتمون بالموضوع، مع خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 22:25، 15 مارس 2013 (ت ع م)

صور يحيى عرودكي

مرحبا , لدي بعض الصور لمقابلات مهمة ليحيى عرودكي , ما رأيك بهم ؟ , يمكنك ر}يتهم في صفحة المستخدم الخاصة بيGhiathArodaki (نقاش) 10:31، 16 مارس 2013 (ت ع م)

طلب مساعدة

السلام عليكم اخ اسامة ارجوا مساعدتي في التعرف اكثر على وكيبيديا و اضافة مواضيع فيه شكرا. --Tamimi15000 (نقاش) 17:23، 16 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا--Tamimi15000 (نقاش) 17:28، 16 مارس 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، أهلاً وسهلاً بك وشكراً جزيلاً لك لانضمامك إلى الموسوعة والمساهمة فيها، سأضع في صفحة نقاشك بعض الروابط المفيدة لتقرأها حتى تتعرف أكثر على طبيعة سير العمل هنا، مع خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 17:31، 16 مارس 2013 (ت ع م)

استرجاع

مرحبا. رجاء لاتسترجع تعديلاتي قبل أن تناقشني حولها.--عباس 21:16، 16 آذار 2013 (ت.ع.م)

الاسترجاع كان خطأ، لأنني أردت استرجاع هذا التعديل لا أدري كيف تم استرجاع تعليقك؟!.-- أسامة الساعدي ناقش 21:38، 16 مارس 2013 (ت ع م)

استفسار حول صفحة

مرحباً أبانيما، هل ترى أن مثل هذه الصفحة هي صفحة موسوعية؟ أنا لما رأيتها أول مرة حذفتها لأنها ببساطة ليست مقالة وإنما قائمة استعراض لأهم الأخبار الفلسطينية في سنة 1998! لكن رأيت أن كاتبها هو أحد محررينا النشطين وقد خاطبني في صفحة نقاشي فاسترجعتها له على أمل أن يخرجها من حالة القوائم.-- أسامة الساعدي ناقش 22:20، 15 مارس 2013 (ت ع م)

رد: موسوعية الصفحة

مرحباً. لا، هذه الصفحة عناوين أخبار، وهي قائمة، لكنها في نظري لا تستحق حتى النقل إلى نطاق ملحق لأنها لا تخدم ويكيبيديا، فهي لا تحوي حتى مجموعة وصلات داخلية إلى مقالات ويكيبيديا حول الأحداث الهامة (الوصلة الوحيدة من هذا النوع إلى اتفاقية واي ريفر، وبالتالي لا أرى لها مكاناً في ويكيبيديا. طبعاً، قد يحدث خلاف حول مصيرها ويصعب تفسير دواعي الحذف في ملخص الشطب. لهذا أرى ثلاثة حلول: مناقشة الموضوع مع الشخص المهتم بالصفحة، فإذا اقتنع بحذفها تُحذف؛ طرح الصفحة لنقاش الحذف؛ رفع الموضوع في الميدان لأنه قد يكون في ويكيبيديا صفحات مماثلة كثيرة. --abanima^نقاش 06:52، 17 آذار 2013 (ت.ع.م)

مرحباً بك أبانيما، جرى بيني وبين صاحب المقالة هذا الكلام حينما اعترض على حذفها، ثم إنني وجدت أن الأخ قد أنشأ قالباً كاملاً لهكذا مقالات وهو هذا القالب {{سنوات في فلسطين}} وهو ماض في إكماله بهذا النوع من المقالات. وكما قلت، ربما يكون هناك الكثير منها في ويكيبيديا.-- أسامة الساعدي ناقش 07:01، 17 مارس 2013 (ت ع م)

إذن، يبدو أن الحل الوحيد طرح الموضوع في الميدان. ألقيت نظرة على مقالتين من هذا النوع في ويكيبيديا الإنكليزية، هما ‎2012 in the Palestinian territories عن فلسطين وعلى ‎1802 in France حول فرنسا. في نظري، الأولى غير موسوعية مطلقاً (أخبارية)، ووجودها في ويكيبيديا الإنكليزية لا يبرر مخالفة سياسات ويكيبيديا العربية؛ أما الثانية، ربما لأنها تتناول أحداثاً قديمة التي لم يبق منها في الذاكرة إلا أهمها فعلاً، فيمكن إنشاء صفحة على شاكلتها في نطاق الملحق في ويكيبيديا العربية لأن كل مدخلة فيها تحوي وصلة أو أكثر إلى مقالات موسوعية تتعلق بالحدث مباشرة. --abanima^نقاش 07:21، 17 آذار 2013 (ت.ع.م)

السادة الافاضل , بما ان النقاش ثنائي فانني أطلب منكم قبولي طرفا ثالثا فيه واعتذر عن الازعاج , منذ فترة طويلة واتصفح العديد من المقالات على ويكيبيديا الانجليزية على هذه الشاكلة وربما شاهدتم قالب سنوات في امريكيا والذي يحوي اكثر من 200 مقال , على كل حال انا أدعم اقتراح طرح الموضوع في الميدان واود التذكير أن هذا النمط منتشر في الويكيبيديات الانجليزية والعبرية والفرنسية بشكل واسع وأرجو أن نفرق بين موسوعية هذا النمط من المقالات وبين محتوى المقال , لان المحتوى قابل للتغيير والتطوير والتصليح --توقيع بدارين ^نقاش! 09:47، 17 مارس 2013 (ت ع م)

مقال ايمن الشراونة

السلام عليكم سيد اسامة , اريد ان انشأ مقال ايمن الشراونة فوجدت ان المقال قد تم حذفه سابقا لانه لا يستوفي معايير السيرة الشخصية ولانني اهتم بالشروط والملحوظية وبما انك من حذفت المقال فتوجب تنويهك انني جهزت المقال هنا مستخدم:محمد الفلسطيني/تجريبي قبل اعادة انشاء المقال ليكون بالتوافق وكفلسطيني أعلم انه يحقق الملحوظية ولكن يتوجب اثبات ذلك ولذا وحرصت على تحقيقها , بانتظار رأيك --توقيع بدارين ^نقاش! 09:24، 17 مارس 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، يظهر من المصادر التي أدرجتها أن الرجل ملحوظ، لذا فقد استرجعت لك المقالة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 15:26، 17 مارس 2013 (ت ع م)

تحية لك سيدي الكريم لقد اطلعت على الرابط الذي وضعته لي ولكن لم أجد فيه مانعا وسوف أقرب الصورة أكثر إذ لو اتخذنا قصيدة البردة للبوصيري مثالا لوجدنا أن ويكيبيديا تخصص صفحة خاصة بهذه القصيدة الملحمية من هنا أيضا فإن المئوية المحمدية قصيدة عظيمة يجمل أن تخصص لها الموسوعة صفحة (بذرة) ريثما عدنا إليها ووضعنا سبب النظام وشرح وأمور أخرى أنتظر جوابك :)

--عمر أبو الفضل العمري (نقاش) 10:52، 17 مارس 2013 (ت ع م)

لا اعتقد أن هذه القصيدة تحقق الملحوظية الكافية، لأن هناك الكثير من القصائد التي تناولها الأدباء بالنقد والإطراء، لكن ليس كلها تحقق الشروط الموسوعية لتكون لها مقالات في ويكيبيديا، مع ذلك بإمكانك كتابة المقالة وتوثيقها بمصادر تشير إلى أهمية هذه القصيدة بالذات وتميّزها عن غيرها، وبعد ذلك سيُتخذ القرار بشأن بقاءها أو عدمه، ولكن قبل البدء بالكتابة إقرأ هذه الصفحة بدقة تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 15:34، 17 مارس 2013 (ت ع م)

تهنئة

أبارك لك ولجميع الأهل والأصدقاء حلول السنة الكردية الجديدة وأتمنى أن تكون سنة خير وبركة على الجميع.-- أسامة الساعدي ناقش 09:31، 19 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا على التهنئة

شكرا أخي الغالي اسامة على التهنئة وبوركت على هذه التهنئة . وفقك الله وسدد خطاك . وكل عام وأنت بالف خير . تقبل أطيب تحياتي ودمت برعاية الله وحفظه . --HARRY (نقاش) 10:10، 19 مارس 2013 (ت ع م)

مقالات تخص الفلسفة

مرحباً أخي الدبوني، رأيتك وضعت قالب مصدر على مقالة الفيلسوف كارل آدم، أنا في الحقيقة أقوم منذ فترة بإنشاء بذرات لمقالات فلاسفة أو مصطلحات فلسفية مفقودة في الويكي العربي، لأنني أرى أن الجانب الفلسفي متعثر جداً في موسوعتنا، وسأكون سعيداً جداً بأن نتعاون على توثيقها وتوسيعها فيما لو كان لك اهتمام بالفلسفة، وتقبّل خالص الأمنيات. -- أسامة الساعدي ناقش 03:03، 19 مارس 2013 (ت ع م)

كارل آدم

مرحبا أخي الساعدي، أولا، راجع النقاش هنا. وثانيا، نعم أنا عندي بعض المساهمات في أمور فلسفية، ولا مانع لدي بالعمل سويا على مواضيع جديدة. القضية الوحيدة التى أريد التركيز عليه هو أننا اذا كتبنا عن مواضيع فلسفية بالعربية، أن نستخدم مصادر عربية لا غير. الفلسفة تحوي مصطلحات كثيرة، ومن الصعب أحيانا التمييز بين هذه المصطلحات، والاعتماد على مصادر أجنبية سيزيد الموضوع تعقيدا.

وهنا بعض المصادر العربية المتاحة على الشبكة:

موسوعة لالند الفلسفية، تعريب خليل أحمد خليل، دار عويدات
المعجم الفلسفي، د. جميل صليبا، 1982

وبالمكان البحث في هذه المصادر ضمن موسوعة شبكة المعرفة الريفية. حسب ما أرى فإن هذه المصادر لم تنقل بكاملها الى الموقع، فيبقى الحصول على المصادر مطبوعة أكثر فائدة.

ومصدر آخر هو «معجم أعلام المورد» للبعلبكي (يمكن تحميله من هنا)، يحوي تراجم لمشاهير علم الفلسفة.--الدبوني^نقاش 10:22، 19 آذار 2013

أخي الدبوني عندي مكتبة فلسفية غنية جداً، وهذا المصدر الذي أشرت إلى رابطه هو نسخ حرفي لكلام جورج طرابيشي في كتابه معجم الفلاسفة، وهذا الكتاب موجود عندي، وكذلك عندي مجموعة لالاند ومعجم صليبا بشكل ورقي، للأسف لا أملك نسخة من كتاب معجم أعلام المورد ولا أعتمد عليه في ترجمة الفلاسفة، الحقيقة أنا أبحث عن فلاسفة لا مقالات لهم في موسوعتنا لأضيف لها شيئا جديداً، ولا أذكر المصادر في البذرات لأنني أقرأ عن الفيلسوف في معجم طرابيشي وموسوعة بدوي وغيرها، فأكتب عنه بذرة بصياغتي الخاصة، وأريد من الآخرين توسيعها وتطويرها وإضافة مراجع لكل فقرة يضيفونها، وقد أقوم بذلك مستقبلاً، أما حالياً فأنا سأستمر في إنشاء البذرات الفلسفية المفقودة عندنا، حتى على الأقل إذا كتب المتصفح للموسوعة إسم أحد هؤلاء الفلاسفة يجد عنه مقالة (ولو مختصرة) في ويكيبيديا العربية.-- أسامة الساعدي ناقش 11:01، 19 مارس 2013 (ت ع م)

المستخدمين غير الكفوئين

بعد نقاشنا الهادئ حول استرجاع المقالة قبل قليل رأيتك كتبت بعدها مباشرة عبارة في صفحتك تقول فيها: (إضافة أن فتح باب الإدارة لبعض المستخدمين غير الكفوئين أساء إليها كثيرا) هل هذا من وحي النقاش؟ وهل حصل سوء تفاهم؟.-- أسامة الساعدي ناقش 13:27، 19 مارس 2013 (ت ع م)

موقفي حول بعض الإداريين

أبدا، هذا موقفي منذ مدّة فإني أرى أن بعض الإداريين أداءهم جدّ متواضع ويقتصر تقريبا على الحذف والاسترجاع. وقبل إضافة موقفي، قلت لك "شكرا لرحابة صدرك يا أخ أسامة، اعلم أنك لم تحذفها بنفسك وفي كل الأحوال يجب طرح مشكلة موضوع بعض الإداريين الذين ينفرون المحررين وخاصة من الموسوعة" لرفع اي التباس. --Ashoola (نقاش) 13:37، 19 مارس 2013 (ت ع م)

أهلاً وسهلاً بك على كل حال، الإداريون متطوعون كالبقية، همهم تحسين جودة الموسوعة، إذا وقعت أخطاء هنا أو هناك، ففي الموسوعة آليات لتصحيح الخطأ الإداري، مثل طلبات الاسترجاع، أو طلبات رفع المنع أو نحوها، فويكيبيديا كما تعرف لا مركزية للقرار فيها. تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 13:49، 19 مارس 2013 (ت ع م)

ارجو منك ياأخ أسامة بالمناسبة حذف كلمة "مهلة الأسبوع" فلا أرى داعيا لكتابة صيغ كهذه. بكل صداقة--Ashoola (نقاش) 13:50، 19 مارس 2013 (ت ع م)

الفكرة، هي أنني استرجعت مقالة غير موسوعية على مسؤوليتي، وعذري أنك تعهدت بإثبات أنها أصبحت ملحوظة في السنين الأخيرة، وأنك ستثبت ذلك، المفروض أن أراقبها في هذه الفترة، التي حددتها بأسبوع، إذا لم تثبت ملحوظيتها، فوظيفتي أن أحذفها مرة أخرى.-- أسامة الساعدي ناقش 13:56، 19 مارس 2013 (ت ع م)

شطب

مرحبا أسامة. لو سمحت قم بإنشاء صفحتان. واحدة في نطاق مقالات و أخرى في نطاق المستخدم. ثم قمت بإضافة قالب شطب لهما. احتاج لتلك الصفحات لتجربة بوت جديد. شكرا--عباس 08:09، 20 آذار 2013 (ت.ع.م)

تم-- أسامة الساعدي ناقش 09:01، 20 مارس 2013 (ت ع م)

السلام عليكم قولك عن مقال (مليحة كسطان) هل هي تهجم شخصي من بألفاظ قذره؟ وهو يوجد ب المقال تاريخ ميلاد؟

واعتذر عن ازعاجك osamh.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه MJoSahL (نقاش • مساهمات)

مرحباً، يبدو أن كاتب المقالة كتبها للتهجم، لم يذكر فيها أية معلومة موسوعية، لا تاريخ ميلاد ولا غيره.-- أسامة الساعدي ناقش 22:47، 20 مارس 2013 (ت ع م)

حذف أحد الصفحات

عفوا سيدي لماذا قمت بحذف صفحة المركز العالمي للوسطية التي أنشأتها في 19 مارس ؟ علما ان المركز ليس ربحي ولم أخالف في الصفحة أي معايير ، وتوجد صفحات لمراكز شبيه له على الموسوعة معذرة لا افهم سر حذف الصفحة بدون مقدمات

--مصطفى الموصل (نقاش) 11:28، 20 مارس 2013 (ت ع م)

لماذا تحذف صفحاتي؟

السلام عليكم لماذا تحذف صفحاتي؟ بدون أي توضيح أو انذار حتى !!

علما ان كل ما دونته من مقالات وسير لا يخالف أي معايير وكلها ذات قيمة علمية مشهود لها ، بل اني شاهدت ما هو أقل منها بكثير ولم يشطب من سنين وشهور!!!

لم أفهم .. ولم يمر عليها وقت لابداء أحكام!!! بل لو لاحظت جيدا ستجدني أنشأتها بالأمس وما زلت أحسن فيها بشكل مستمر

أرجو استرجاع صفحاتي المشطوبة وتوضيح ما بها من أخطاء لمعالجتها فقد كانت جميعا بداية وكلها فيها معلومات قيمة جهزتها للتحرير والإضافة لكني فوجئت بانك شطبتها !!!!!

--مصطفى الموصل (نقاش) 11:46، 20 مارس 2013 (ت ع م)--مصطفى الموصل (نقاش) 12:00، 20 مارس 2013 (ت ع م)--مصطفى الموصل (نقاش) 12:28، 20 مارس 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، الكتب التي وضعت لها مقالات لا تحقق الملحوظية الكافية لتكون لها مقالات في ويكيبيديا، إقرأ من فضلك ويكيبيديا:ويكيبيديا ليست واقرأ ويكيبيديا:ملحوظية، وشكراً للتفهم.-- أسامة الساعدي ناقش 22:38، 20 مارس 2013 (ت ع م)

عفوا قرأت وقارنت ولم اجد مبررا للحذف ارجو مراجعة المحتوى المحجوب جيدا واذا كان ملاحظتك على الكتب فلماذا حذفت صفة مركز إسلامي غير ربحي ولماذا حذفت سلسلة الكتب ايضا ولماذا حذفت صفحة احد أشهر علماء الأزهر حفيقة لا افهم اسبابك حتى الان تجولت في مقالات وصفحات كثيرة على الموسوعة أسوأ بكثير ولم تحذف واذا اردت ممكن اعدد لك امثلة للمرة الثانية أطلب اعادة الصفحات وتحديد الخطأ والمعيار .. وشكرا.

مرحباً، من هو أحد أشهر علماء الأزهر الذي حذفت أنا صفحته؟-- أسامة الساعدي ناقش 00:16، 21 مارس 2013 (ت ع م)

ارجوا المساعدة

عفواً يااخي لقد حذفت صفحتي باسم عقاب بن محيا .. ولكن اريد ان اعرف مالمشكله لكي انشيء المقاله من جديد ارجوا الرد والتكرم بالتعليمات التي تمنع حذف المقاله. --فيصل (نقاش) 00:35، 21 مارس 2013 (ت ع م)

مرحباً، كانت مشكلتها أنها نسخ حرفي من أحد المواقع على الشبكة، وهذا غير مسموح به في ويكيبيديا، راجع: ويكيبيديا:حقوق التأليف والنشر، وأما بالنسبة للتعليمات، فسأضع لك في صفحة نقاشك بعض الروابط المفيدة، إقرأها بدقة، وستتعرف على سير العمل في ويكيبيديا.-- أسامة الساعدي ناقش 00:40، 21 مارس 2013 (ت ع م)

اطلب المعذره منك ياغالي ، لانني لم افهم قصدك بـ "نسخ حرفي من احد على الشبكه"--فيصل (نقاش) 00:50، 21 مارس 2013 (ت ع م) !

عفواً، سقطت كلمة "مواقع" .-- أسامة الساعدي ناقش 00:56، 21 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا على تعاملك الطيب. الان سوف اكتب المقاله من جديد واسال الله ان يعين والتعديلات التي اخبرتني بها عدلت اشياء منها قليله لعل وعسى يتم قبولها وشكرا مره اخرى --فيصل (نقاش) 01:25، 21 مارس 2013 (ت ع م)

أهلاً ومرحباً بك في أيّ وقت.-- أسامة الساعدي ناقش 02:18، 21 مارس 2013 (ت ع م)

غيرت الذي استطيع تغييره في مقالي حذفت بعض الكلمات من اول الكلام كتابه ولم اجلبه او انسخه واتمنى ان تطل على المقال بشكل سليم.--فيصل (نقاش) 03:19، 21 مارس 2013 (ت ع م)

وصلة لغة

مرحبا، رأيتك وضعت وصلة لغة إنجليزية لمقالة محمد البوطي فهل تنوي إنشاءها هناك؟ لو كان الجواب نعم فأرجو أن تنشئ المقالة هناك ثم تضع لها وصلة اللغة هنا، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 06:00، 22 مارس 2013 (ت ع م)

البوطي رحمه الله

نعم , لقد أنشأت المقالة هناك.GhiathArodaki (نقاش) 06:06، 22 مارس 2013 (ت ع م)

أشكرك على صلاحية المستخدم المؤكد تلقائياGhiathArodaki (نقاش) 06:41، 22 مارس 2013 (ت ع م)

لا داعي للشكر فإنت تستحقها، وما دامت لغتك الانجليزية بهذه الجودة، فأرجو أن تترجم لنا بعض المقالات المهمة المفقودة في ويكيبيديا العربية، وقليلاً من الإتقان لطرق التحرير، حتى تحصل على صلاحية المحرر.-- أسامة الساعدي ناقش 06:48، 22 مارس 2013 (ت ع م)

و هذا ما أفكر به بالضبط ,العمل على إنشاء المقالات المفقودة في ويكيبيديا العربية .GhiathArodaki (نقاش) 06:58، 22 مارس 2013 (ت ع م)

رد:صفحة نقاش

بارك الله فيك فأنت تصنع ونحن نأخذ ولكن أي صفحة . انظر توقيعي الجديد --Emara (نقاش) 17:31، 22 مارس 2013 (ت ع م)

أهلاً وسهلاً بك في أيّ وقت.-- أسامة الساعدي ناقش 07:03، 23 مارس 2013 (ت ع م)

رد

السلام عليكم أخي أسامة، أشكرك على إهتمامك. --العراقي (نقاش) 12:04، 23 مارس 2013 (ت ع م)

لا داعي للشكر فأنت تستحق، زد من مساهماتك مع إلمام بالسياسات حتى تحصل على صلاحية المحرر قريباً.-- أسامة الساعدي ناقش 12:08، 23 مارس 2013 (ت ع م)

رد

بالمناسبة أخي أسامة، الصلاحيات التي ذكرتَها أنا أملكها منذ 19 يوماً، مثل رفع الصور و نقل الصفحات.فما هو الجديد؟ --العراقي (نقاش) 13:05، 23 مارس 2013 (ت ع م)

صلاحياتك الجديدة عبارة عن:

وأرجو منك قراءة هذه الروابط بدقة، أحياناً قد تتم ترقيتك بصورة تلقائية لبعض الصلاحيات بسبب مرور الوقت وعدم وجود تعديلات تخريبية، ولعل النقل ورفع الصور كان من هذا القبيل، عموماً هذه الصلاحية تُعطى قبل صلاحية المحرر، وأتمنى أن تواصل جهدك لتحصل على درجة محرر قريباً، خالص التحيات.-- أسامة الساعدي ناقش 15:33، 23 مارس 2013 (ت ع م)

قبة فريديفورت

انتبه لهذا المقال قبة فريديفورت والمحتوى كما هو منذ شهرين ولا محتوى عربي --توقيع بدارين ^نقاش! 15:57، 23 مارس 2013 (ت ع م)

الأفضل برأيي هو تنبيه المستخدم الذي أنشأها ليكملها، أو ينقلها الى نطاقه الخاص لحين إتمامها، وبعد ذلك أخطرني أو أخطر أحد الإداريين ليحذفها، مع الشكر.-- أسامة الساعدي ناقش 16:00، 23 مارس 2013 (ت ع م)

حذفت المقالة.-- أسامة الساعدي ناقش 05:33، 26 مارس 2013 (ت ع م)

استرجاع نسخة

في مقال قبيلة مطير قام احد المحررين باسترجاع نسخة قديمة منذ ثلاثة شهور (انظر هنا )باستخدام المنبثقات على الرغم ان هناك توسع في المقال وهو مراجع خلال تلك الفترة , في نفس الوقت فان المحرر قد كرر هذا الفعل من قبل في نفس المقال (راجع صفحة نقاشه) , حسب معرفتي فان الاسترجاع يحدث في حال حدوث تخريب واسع وفي وخلال مدة زمنية قصيرة , ارى ان هذه الافعال مثبطة لكل من يعمل على تطوير المقال , الصلاحيات للمحرر امانة ويتوجب عليه اما ترك المقال للآخرين أو اجبار نفسه على التنقيح واحترام الاخرين , فأي اخطاء يستطيع حذفها مع تبيان السبب , ارجوا متابعة هذا الامر سيد اسامة (بانتظارك)--توقيع بدارين ^نقاش! 07:21، 24 مارس 2013 (ت ع م)

طبعاً الاسترجاع يجب أن يكون مبرراً، وفي هكذا حالات يمكنك أن تسترجع النسخة إلى ما تراه أكمل وأشمل، ثم تنبيه المستخدم ليكتب وجهة نظره في صفحة نقاش المقالة، إذا رفض واستمر في الاسترجاع بدون نقاش، معنى ذلك أنه دخل في حروب تحرير، الأمر الذي يستلزم تدخل أحد الإداريين لاتخاذ الموقف اللازم.-- أسامة الساعدي ناقش 18:44، 24 مارس 2013 (ت ع م)

صباح الخير

السلام عليكم استاذي، عندي طلب وهو تدقيق املائي وإعادة كتابة لو احتاجة(لاني سيء في الاملاء) لمقالة محافظة بارق، لاني انوي ترشيحها لمقالة مختارة... وشكرا --Zahiralbarqi (نقاش) 00:46، 25 مارس 2013 (ت ع م)

سأراجعها قريباً جداً.-- أسامة الساعدي ناقش 05:35، 26 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة للحذف السريع

مرحباً أخ داني، أرجو أن تتوقف عن ترشيح مقالة مؤسسة أبو محجوب للإنتاج الإبداعي للحذف السريع، لعدة أسباب:

المقالة عليها قالب التحرير الكثيف بمعنى أن العمل عليها لم يكتمل.
نظراً لحساسية الموقف بينك وبين كاتب المقالة حول مقالة العياصرة فقد يُفسّر الأمر على نحو آخر.
المقالة كانت محذوفة أساساً وأنا استرجعتها نظراً لأن كاتبها محرر قديم، وقد أخطرته في صفحة نقاشه ليقوم باللازم، لكنه للأسف لم يجب ولم يطوّر المقالة، ربما لانشغاله بأمور أخرى.

المقالة بشكلها الحالي لا يمكن أن تبقى في ويكيبيديا، المرجوّ هو متابعة الموضوع مع كاتبها، فإما أن ينقلها إلى نطاقه الخاصة ويوّسعها متى ما شاء، وعند ذلك يمكن حذفها، أو يكملها ويرفع عنها قالب التحرير، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 06:08، 25 مارس 2013 (ت ع م)

بخصوص ترشيح الحذف لمقالة: مؤسسة أبو محجوب للإنتاج الإبداعي

مرحبا ساعدي، لا شك أن أخطاء المحررين ذوي المصالح المتضاربة تلفت الانتباه، وعادة تستعرض أطراف الخلاف أخطاء بعضها، وهذا شيء ايجابي بالمناسبة: حيث تكون هناك فرصة سانحة لمراقبة جودة المقالات. فمثلاً لولا حركشات tarawneh لما اتيحت لنا الفرصة لنبش مقالة:مؤسسة أبو محجوب للإنتاج الإبداعي والتي تتحدث عن مؤسسة خاصة شأنها شأن معرض بيع بطاطا مثلاً. إن مثل هذه المقالات تعد بمثابة دعاية مجانية من ويكيبيديا لتلك الدكان أو المؤسسة.

أستغرب كيف سيكون شكل المقالة بعد اكمالها؟!!! لنكن منطقيين هل مثلاً سيتم اضافة منتجات الشركة، وشرح تفاصيل عقد الاتفاقيات وأخذ الوكالات الحصرية كما هو الحال (هنا) أم شرح طريقة الاعلان في موقع الشركة مع الأسعار كما هو الحال (هنا) أم أخذ فكرة عن عينات العمل مثل بطاقات الأعراس كما هو الحال (هنا)

انا بصراحة لا أحب لغة محرر قديم أو جديد أو اداري قديم أو جديد. هناك فقط مستخدمين عليهم الالتزام بالسياسات، لأن مسألة الصلاحيات والقدم يساء استخدامها في كثير من الأحيان.

على أي حال، يمكنك متابعة الموضوع. مع الاحترام --DaniTarty (نقاش) 14:10، 25 مارس 2013 (ت ع م)

أخي الكريم: تواصل مع كاتب المقالة، لأنه هو المعنيّ بهذا الكلام، وانظر ماذا سيكون ردّه، ربما سيوّثقها بمصادر تثبت أهمية هذه المؤسسة.-- أسامة الساعدي ناقش 17:19، 25 مارس 2013 (ت ع م)

أنا لا أريد إثارة الموضوع كونك نفسك تقر بحساسية الموقف، إذا كنت غير مهتم بواجبك كإداري، أو تريد مجاملة المحررين القدماء، إذاً لا تعطل السياسات الويكيبيدية. مثلاً واجبي كمحرر أن أرشح هذه المقالة للحذف السريع أو على الأقل للتصويت على الحذف. فلا يعقل أن تبقى في ويكيبيديا لثانية واحدة. ثم ان المقالة موسومة بقالب: يحرر منذ شهرين :) مع الحب والاحترام --DaniTarty (نقاش) 17:45، 25 مارس 2013 (ت ع م)

ليست مسألة عدم اهتمام بواجبي الإداري أو مجاملات لمحررين قدماء، ولكن أعتقد أن المحرر القديم لا ينشيء المقالات جزافاً بعد كل هذه الفترة التي قضاها في الموسوعة، المهم أنا خاطبته في صفحة نقاشه، وبعد ذلك سنرى ماذا نفعل فيها.-- أسامة الساعدي ناقش 20:00، 25 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة أم الفحم

100px|يمين

السلام عليكم أخي الفاضل أسامة، لقد قمتُ مؤخراً بترشيح مقالة مدينة أم الفحم الفلسطينية لتكون ضمن المقالات الجيدة، كونها مقالة موسعة عنها فأرجو منك أن تقيمها ( مع) هنا: ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة/أم الفحم ولك جزيل الشكر.. وتحياتي لك -- معتز نقاش 12:30، 26 مارس 2013 (ت ع م)

لم احذف تعليقات الاخرين

سلام أنا لم احذف تعليقات الاخرين - عليك بالقراءة قبل أن تضع ملاحظتك. ما ازالته كانت تعليقاتي أنا. عليك بإزالة قالب التنبيه --Makki98 (نقاش) 13:52، 26 مارس 2013 (ت ع م)

أضف إلى ذلك لماذا استرجعت القسم الذي ازالته أنا؟ هذا يعقد الأمور بالإضافة أنا لا أعد أريد أن أبقي تعليقاتي. لقد تسرعت يا أخي الكريم. تحياتي --Makki98 (نقاش) 13:56، 26 مارس 2013 (ت ع م)

أخي الكريم: هذا هو تعديلك الأخير أنظر بدقة ماذا حذفت.-- أسامة الساعدي ناقش 14:02، 26 مارس 2013 (ت ع م)

القسم المعنون ""تحليل المصادر من وجهة نظر مخالفة وبدون وجهة نظر المستخدم تارتي"" بكامله كان تعليقي أنا ولم يعجب داني فحاول تحويره والرد عل كل نقطة ولم أقبل وسألته أن يضع رده في قسم أخر مما أدى إلى حملة التشويه التي أنت أحد ضحاياها. ولم أعد أريد المشاركة بالنقاش - هذا المستخدم يؤذيني والموضوع غير ذي أهمية --Makki98 (نقاش) 14:22، 26 مارس 2013 (ت ع م)

انتبه لكلماتك رجاءاً، لست ضحية، وأنا محق في أنك استرجعت تعليقات آخرين! على العموم أرجو ترك الموضوع لفترة، حتى لا يختل هدوء الموسوعة.-- أسامة الساعدي ناقش 14:34، 26 مارس 2013 (ت ع م)

كلمة أخيرة

أوافق أبانيما في أن الحل هو المنع، أخي داني، أبانيما أرشدك إلى الإجراءات وإلى دواعي حذف المقالة، أنت تثير ضجة غير مبررة، المقالة حذفت بناءاً على نقاش، وحذفها أكثر من إداري لحد الآن، أقترح عليك ترك الموضوع في هذه الفترة، وكتابة المقالة من جديد في نطاقك الخاص وتوثيقها بما أشار عليك به أبانيما، بحيث تثبت ملحوظيتها بشكل واضح لا يقبل الشك، بعد ذلك اعرضها على من يهمه الأمر ليقرر المجتمع بقاءها بشكلها الجديد أو حذفها. أرجو إنهاء هذه التراشقات بينك وبين مكي، لأن هذا يضر بهدوء الموسوعة، وشكراً للتفهم.-- أسامة الساعدي ناقش 13:55، 26 مارس 2013 (ت ع م)

ملاحظة

مرحبا اخ اسامة. لقد قمت بتصحيح خطأ وقع سهواً باستعادة فقرات لا تشمل رأيي، كما استعدت فقرة تم حذفها من قبلكم بالخطأ. أقدر لك حياديتك بصراحة وأحترم فصلك للأمور. على كل حال أنا أؤيد فكرتك بترك الموضوع لفترة ثم عرضه مرة أخرى. اقبل الاحترام. --DaniTarty (نقاش) 15:56، 26 مارس 2013 (ت ع م)

CheckUser block

مرحبا أسامة. لو سمحت دقق {{CheckUser block}} لغويا. أشكرك مسبقا.--عباس 11:42، 27 آذار 2013 (ت.ع.م)

دققت القالب.-- أسامة الساعدي ناقش 11:56، 27 مارس 2013 (ت ع م)

شكرا--عباس 11:58، 27 آذار 2013 (ت.ع.م)

رد

السلام عليكم. أشكرك أخي أسامة على منحي هذه الصلاحية، كما أشكرك على متابعتك المستمرة.--العراقي (نقاش) 12:52، 27 مارس 2013 (ت ع م)

لا داعي للشكر فأنت تستحقها، أتمنى لك مشواراً طيباً في الموسوعة.-- أسامة الساعدي ناقش 12:56، 27 مارس 2013 (ت ع م)

ويكيبيديا منبراً للمعلومة

ويكيبيديا ليست مندتى دينياً ولا شيعياً لكنها موسوعة تختص بكل شيء في الحياة وكل ما أكتب عنه ملحق بمصدر من أمهات الكتب السنية لأهل التوحيد وهذا تخصصي الكتابة بالأمور الإسلامية ولا تملك الحق بأن تجعل هذه الموسوعة فقط للأمور العلمانية. وقبل الحذف يوجد بروتوكول ويكيبيدي اسمه الإخطار بالحذف ونقاش الصفحة المراد حذفها وأنت حذفتها من دون توضيح ولا نقاش أسباب الحذف و كأن الموسوعة موسوعتك الخاصة. أعد الصفحات من الحذف وليتم مناقشة كل شيء عنها.--Халид Мубарака (نقاش) 03:00، 28 مارس 2013 (ت ع م)

طبعاً ويكيبيديا ليست منتدى شيعياً ولا سلفياً ولا غيره، ولكنها لا تختص بكل شيء في الحياة كما تقول، إنما تختص بما هو موسوعي وبما هو ملحوظ، وما يحقق شروطها المقررة. قولك أمهات الكتب السنية لأهل التوحيد، أنت قلت السنية، لماذا تضيف لها قيد "أهل التوحيد" ؟! هذا هو ما أود أن أنبهك عليه، انتبه إلى أنك تكتب في موسوعة علمية عامة، يشارك فيها الناس من جميع الطوائف والأديان والاتجاهات الفكرية والسياسية الخ. بعد ذلك تقول بأنني لا أملك الحق في تخصيص الويكي للأمور العلمانية، لم أفهم قصدك من هذا الكلام، بلا شك أن كل ويكيبيدي يفهم روح ويكيبيديا سيقف بوجه أسلمة الموسوعة، لأن هذا يعني سقوطها وفشل المشروع، لكن يحق لكل متدين أن يكتب عما هو ملحوظ في الإسلام، وليس عن دعوات دينية ومواعظ وأبحاث أصلية، كما أن لدي تحفظاً شديداً على ما ملأت به مقالاتك بعبارات مثل "صلى الله عليه وسلم" و "رضي الله عنه" الخ، بل رأيتك وضعت قالباً تقول فيه أنك ضد الحيادية في هذا المجال، مثل هذه العبارات لا تنسجم مع الكتابة هنا، أخيراً وليس آخراً البروتوكول الذي تتحدث عنه والذي يجب أن أضع فيه نقاش الحذف إنما يكون على المقالات التي يمكن الأخذ والرد فيها، مقالاتك التي حذفتها كانت غير موسوعية بشكل لا يقبل الشك ولذا فهي مرشحة للحذف السريع، لذا لا يمكنني استرجاعها، على أنك لو كنت مصراً على الاسترجاع فقدّم طلباً في صفحة إخطار الإداريين وليكن في علمك، بأنني أراقب الكثير من المساهمات، وكثير من المحررين والمسترجعين إذا لم يلتزموا بشروط الموسوعة في الكتابة، سيسحب منهم علم المحرر وغيره بسهولة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 05:03، 28 مارس 2013 (ت ع م)

بسم الله

ويكيبديا موسوعة حرة و ليست مجرد موسوعة فقط ... الحرية أهم ما يميزها

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم الذي أعرفه إن موقع ويكيبديا موقع لكل الناس و ليس لأحدا عن أحد و هو موسوعة حرة من حق أي إنسان أن يكتب فيه مقال بغض النظر عن أن هذا المقال حق أم باطل لكن بشرط أن هذا المقال موجود بالواقع من ناحية المبدأ و لا أظن انه من حق اي شخص حتى لو كان اداري ان يصادر هذا الحق و يحذف ما يشاء من المقالات و يبقي على ما يشاء بحيث الذي لا يراه مناسبا من وجهة نظره الشخصية ... يعني يجب أن لا يفعل مثل ما فعل الإداري أسامة الساعدي بحذفه مواضيع ليس لأنها غير موسوعية بل لأنها مواضيع لطائفة يختلف معها أو فكر يخالف فكره مثل موضوع (( الحكم بما أنزل الله )) و موضوع (( السمع و الطاعة )) مع إن الموضوعين مواضيع موسوعية و ليست منحازة لكن لأنها تهم أهل السنة بشكل خاص (( الوهابية مثل ما يطلق عليهم )) و أيضا تهم كل من يؤمن بالعمل الإسلامي سواء سني أو شيعي. و الدليل ع انه حذفها لأجل انها تخالف فكره هو رده ع احد الأخوان المحتجين ع حذفه و هذا نص كلامه (( بلا شك أن كل ويكيبيدي يفهم روح ويكيبيديا سيقف بوجه أسلمة الموسوعة، لأن هذا يعني سقوطها وفشل المشروع )) و كي لا يجعل أحد يحس ع فكره أردف قائلا (( لكن يحق لكل متدين أن يكتب عما هو ملحوظ في الإسلام، وليس عن دعوات دينية ومواعظ وأبحاث أصلية )) لا أدري هل هذا مكتوب في شروط الكتابة في الموسوعة (( الحرة ))!! اذا مكتوب يا ليت تنورني

و أيضا لا أدري كيف صنف الموضوع على إنه لا يقبل الأخذ و الرد فيه و و إن الموضوع غير موسوعي إنه يجب حذفه حذفا سريعا (( البروتوكول الذي تتحدث عنه والذي يجب أن أضع فيه نقاش الحذف إنما يكون على المقالات التي يمكن الأخذ والرد فيها، مقالاتك التي حذفتها كانت غير موسوعية بشكل لا يقبل الشك ولذا فهي مرشحة للحذف السريع ))

االله يستر غدا لا يتم حذف كل مواضيع الموسوعة بحجة إن الإداري يرى إن الموضوع غير موسوعي و لا يمكن الأخذ و الرد فيه

كلامي هذا موجه للكل و ليس فقط للإداري الساعدي و إن كنت قد كتبتها في صفحة النقاش الخاص به لذلك أستخدمت مفردات موجهة للكل و ليس له فقط

أطالب بإرجاع كافة المواضيع المحذوفة و النظر من لجنة تتكون من إداريين محايدين و ليس منحازين و أطالب بأن يكون تقييم المواضيع ع أساس الحقيقة و ليس ع أساس الحق لأنه بحالة تقييم المواضيع ع أساس الحق لرأيت كل إداري يحذف ما يراه باطل و بدل أن نكون نتصفح ويكيبديا نصبح نتصفح بيضبيديا

و أقول إن ويكيبيديا موسوعة (( حرة )) و ليست فقط موسوعة

--فراج الباحث (نقاش) 22:25، 28 مارس 2013 (ت ع م)

الإداريون -ومنهم أنا- لا يحذفون المقالات لأنها حق أو باطل، بل لأنها موسوعية أو غير موسوعية، المشكلة في بعض المتدينين أنه يريد أن يجعل ويكيبيديا مكاناً لنشر مذهبه، هذا العمل مرفوض في ويكيبيديا، لا يصح كتابة ما نصطلح عليه هنا بالأبحاث الأصلية كما أرجو أن تقرأ بدقة هذه الصفحة وكل مقالة لا تستوفي الشروط سيتم حذفها، طبيعي أن ينزعج البعض من ذلك، ولكن الموسوعة أكبر وأهم من الجميع،تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 05:41، 29 مارس 2013 (ت ع م)

عبدالإله بن محمدالمقالة ما زالت في طور التغذية بالمصادر لإثبات استحقاقية الشخصية لتضمينها ضمن موسوعة الويكيبيديا برجاء عدم حذف المقالة وشكراً --أبو قتادة ويكي (نقاش) 23:49، 28 مارس 2013 (ت ع م)

المقالة مستوفية لشروط الحذف السريع، حذفها أحد الإداريين، وقد أعيد أنشاؤها في خرق صارخ لقواعد الويكي.-- أسامة الساعدي ناقش 08:17، 29 مارس 2013 (ت ع م)

قوالب الشطب وسؤال حول مهام البوت

قمت برفع قوالب الشطب عنها، وساعدني في ذلك مشكوراً الأخ محمد عمارة، سؤال: هل يمكن للبوت أن يسترجع هذه التعديلات بسرعة فيما لو تعرضنا لحالة مشابهة؟-- أسامة الساعدي ناقش 14:30، 29 مارس 2013 (ت ع م)

رد: قوالب الشطب وسؤال حول مهام البوت

أهلاً. لا أعرف في الحقيقة. يوجد سكريبت يدعى revertbot.py، ولكنه مخصص للرجوع عن آخر التعديلات التي قام بها البوت نفسه لا تلك التي قام بها مستخدم آخر، كما أنني لم أجربه من قبل. من ناحية أخرى، تعديلات الزميل أحمد بسيوني لا يمكن اعتبارها خاطئة إلى حد كبير: التصنيفات غير المستخدمة تخضع لبنود الشطب، وإن كانت التصنيفات التي أنشأتها يُتوقَّع استخدامها خلال شهر من تاريخ رفعها (على أساس أنها تخص ممثلين ومطربين لهم مقالات في ويكيبيديا)، لكني لن أعترض لو اتفقتم على الحذف (وعلى أي حال، بعضها حُذِف بالفعل). تحياتي.--Avocato (نقاش) 14:54، 29 مارس 2013 (ت ع م)

التصنيف الصحيح لماذا يجب أن نحذفه؟ الزمن كفيل بأن يملأه بالمقالات المناسبة.-- أسامة الساعدي ناقش 15:27، 29 مارس 2013 (ت ع م)

تصنيف أفلام ممثلون مصريون

انا من رايي نمسح التصنيفات دي كلها والممثل الي له مثلا اكتر من 5 افلام يتساب تصنيفه، مش من المنطقي ان يتحمل تصنيفات لممثلين زي ريكو وبيهجة حافظ وسيف الله مختار واسماء اساسا محدش يعرفها كفاية قوي يبقي في صفحة الممثل الأفلام او المسلسلات والمسرحيات الي عنلها--بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 18:03، 29 مارس 2013 (ت ع م)

طريقتك في التعامل لم تكن موفقة، استرجعت تعديلات الزميل أفكاتو من دون مناقشته أصلاً، ورددت عليه بهذا الرد ولذا سارعت إلى تنبيهك، كل شيء يمكن معالجته بالحوار والنقاش الهادئ يا صديقي، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 05:43، 30 مارس 2013 (ت ع م)

لغة الكويك بيزك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة أستغربت تماماً من حذف مقالة كويك بيزيك مع العلم أنني وضعت نقاشاً عن اللغة وهو أن اللغتين مختلفتين تماماً كما هو موجود في موسوعة ويكيبيديا

لاحظ أخي أن هذه المقالة QuickBASIC تختلف عن هذه QBasic

لاحظ السطر الأول في كل من المقالتين

QuickBASIC From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to: navigation, search Not to be confused with QBASIC

QBasic From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to: navigation, search Not to be confused with QuickBASIC.

أتمنى أن تعيد النظر في موضوع حذف المقالة ...

لميس الموصللي (نقاش) 22:59، 29 مارس 2013 (ت ع م)

المقالة كانت مرشحة للشطب فحذفتها، ما دام الأمر كما تقول وأنها ليست مكررة، فقد استرجعتها لك، وأرجو أن تضع فيها قوالب التوضيح للتفريق بينها وبين اللغة الأخرى المشابهة، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 05:39، 30 مارس 2013 (ت ع م)

حذف مقالة

السلام عليكم أسامة. يبدو لي أن مقالة الخروج عن الحاكم كانت تحتوي على ما يكفي من المصادر، فلم حذفت؟ --زكريا 15:38، 30 مارس 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام أخ زكريا، حذفتها لأنها عبارة عن مقالة لمصطلح ديني بحت ولا يحقق ملحوظية كافية ليكتب عنه مقالة هنا، فلو ألقيت عليها نظرة سريعة لرأيت أنها مقالة غير موسوعية، وليس المهم هو وجود المصادر، المهم أن لا تكون المقالات أبحاثاً أصلية.-- أسامة الساعدي ناقش 21:04، 30 مارس 2013 (ت ع م)

أظن أن لها ملحوظية كافية أسامة، فالبحث عن الموضوع يعطي نتائج كثيرة. نظرت في تاريخ الصفحة فلم أجد ما يحيلني على الحكم بأنها غير موسوعية، وإن كانت مكتوبة بأسلوب 'تقليدي'. هلا وضحت ما المقصود بالبحث الأصلي، علما أن موضوع المقالة وارد في كتب المصادر؟ --زكريا 21:15، 30 مارس 2013 (ت ع م)

أرى أنها أفكار دينية لا تحقق ملحوظية كافية، إذا كنت تعتقد أنها موسوعية فاسترجعها، وتحمل أنت تبعات وجودها في الموسوعة.-- أسامة الساعدي ناقش 21:26، 30 مارس 2013 (ت ع م)

مفهوم المرجعية عند الشيعة

مرحباً ميثم، أستغرب أنك لم تلاحظ هذا التعديل في مقالة تعدل فيها منذ فترة؟! شاب مواليد (1989) يكتب أنه مرجع شيعي!! قمت اليوم ببعض التعديلات على هذه المقالة، رأيت أنها مرتبة بصورة غير حيادية إطلاقا، فالأسماء يجب أن تكون مرتبة حسب ملحوظيتها، كما أن التعديلات يجب أن تكون حول موضوع المقالة وهو مفهوم المرجعية. عموماً لا زالت هذه المقالة تحتاج إلى ترتيب وتهذيب.-- أسامة الساعدي ناقش 08:59، 31 مارس 2013 (ت ع م)

بغض النظر عن عدم اعترافنا بكون هذا الشخص الصغير "مرجعاً" لكنَّهُ متصدِّ للمرجعية شئنا أم أبينا. أما بالنسبة للترتيب فإنِّي سأجعله حسب ترتيب الحروف الأبجدية حتى لا يصير تنازع على الترتيب. -- ميثم علي (نقاش) 10:35، 31 مارس 2013 (ت ع م)

هل تعقل ما تقول يا ميثم؟! شاب في العشرينيات تقول أنه من مراجع الشيعة شئنا أم أبينا؟! إذا فعلت هذا في المقالة فسأحميها لأن ما تقوم به هو تخريب واضح، الترتيب حسب الأبجدية غير مقبول أيضاً، أكبر وأهم مراجع الشيعة الأحياء هو علي السيستاني شئنا أم أبينا، ولذا يجب أن يكون في صدر القائمة، ويليه في الملحوظية محمد سعيد الحكيم، ثم علي الخامنائي، ثم حسين وحيد الخراساني، هذا هو الترتيب المنطقي، بعد هؤلاء قدّم وأخر من شئت، ساهم بشكل إيجابي يا صديقي، المقالات ليست ملكنا، هذه مقالات يجب أن تعرض الواقع لا أن تعرض وجهة نظرك وميولك، تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 11:32، 31 مارس 2013 (ت ع م)

يا أخي ماذا أفعل إن كان الرجل متصدٍ للمرجعية؟!!! أنا لا أعترف به كمرجع ولا شيء لكنه متصدٍ للمرجعية كما تصدى لها في السابق محمد حسين فضل الله.. وكما أن الحوزات العلمية لم تعترف بهذا الأخير فكذلك الحوزات العلمية لم تعترف بهذا الشاب الصغير وعلى العموم أنا لم أضف اسمه للمقالة وإنما بعض أتباعه قاموا بذلك. -- ميثم علي (نقاش) 13:02، 31 مارس 2013 (ت ع م)

ومن ثم ما أسميته بالترتيب حسب الملحوظية فإنني قد اتفق معك أنه الأنسب، ولكن المشكلة أن الاتفاق على الترتيب لن يحصل، فكل شخص قد يرى الملحوظية لمرجع أكثر من الآخر. وبالنسبة لمحمد جميل حمود العاملي فهو متصدٍ للمرجعية كذلك وله رسالة عمليَّة،[1] والسيد محمد علي الطباطبائي متصدٍ للمرجعية كذلك،[2] فلا يجب عليك حذفهم من القائمة لكونك لا تعترف بهم. -- ميثم علي (نقاش) 13:06، 31 مارس 2013 (ت ع م)

أستغرب أن تقيس هذا الشاب بالسيد فضل الله ومرجعيته، على العموم، سأدرس الموضوع لأرى ماذا أفعل لإيقاف هذا العبث.-- أسامة الساعدي ناقش 13:12، 31 مارس 2013 (ت ع م)

كمال الحيدري أيضا متصد للمرجعية، لماذا استرجعت التعديل؟-- أسامة الساعدي ناقش 21:21، 31 مارس 2013 (ت ع م)

حذفته عن طريق الخطأ.. كنت أظن أنه قام بتغيير موضع كمال الحيدري من القائمة فقط. -- ميثم علي (نقاش) 22:37، 31 مارس 2013 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.