نقاش المستخدم:دكتور ود المهدي
أضف موضوعًامرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:
- ركائز ويكيبيديا الخمسة
- كيف تحرر صفحات ويكيبيديا؟
- مقدمة عن السياسات والإرشادات
- لا تنشئ مثل هذه المقالات
- أنشئ صفحتك الشخصية
لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.
-- Dr-Taher (لا تتردد في طلب المساعدة) 19:29، 5 أغسطس 2022 (ت ع م)
تاريخ قبائل النارا البجاوية[عدل]
تاريخ قبائل النارا البجاوية
====================
تعود أصول قبائل النارا البجاوية المروية الكوشية إلى ما قبل الحقبة الفرعونية. فبعد غرق فرعون وجنوده هاجر معظم السكان إلى أطراف البلاد. ومن ضمنهم ( دنقل ) وهو أحد كهنة فرعون، فقد هاجر دنقل بقبيلته إلى جنوب مصر وشمال السودان، وأسس نظام حكم ، وأصبح سلطانا لتلك المنطقة وسماها دنقلا واستقر فيها ثم توسع حتى الدامر وعطبرة.
وكلمة ( دنقلا ) والتي كان أصلها (دنقل) تعني بلغة النارا السلطان و( لا ) تعنى الحبال السحرية أو العصا السحرية التي استخدمت فى مناظرة موسى عليه السلام ولكن مع مرور الزمن طرأ عليها تغيير فأصبحت( دنقلا) وفى شمال السودان فى منطقة دنقلا بالتحديد جزيرة( موسى نارتي ) في الحقيقة التاريخية أن موسى هو ابن السلطان دنقل، وأمير المنطقة و( نارتي ) بلغة النارا الكوشية تعني ابن النارا، و ( جزيرة حامد نارتي ) لها نفس المعنى عند النارا. و( الدامر ) تعنى المنطقة أو الأرض بلغة النارا أيضا. و( أتبرا ) تعنى أيادي بارا، بارا هي إحدى قبائل النارا، أما أتبرو تعني اليد العظمى مثلا ( تي برو ) يعني الابن العظيم و( اتبرو ) لها أكثر من معنى بلغة النارا ( اتبرو ) أي رافد النيل او اليد التي تمد النيل بالمياه وتم تحريفها إلى عطبرة. وقرية ( كبور نارتي ) تعني تراث النارا او الرقص التراثي لقبائل النارا. وايضا ذكر الرحالة والمؤرخ جون لويس بوركهارت في كتابه ( رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان ) أنه وجد نحو 300 بيت من القش ( الاعشاب ) في الشريط النيلي مرورا من نهر عطبرة حتى بالقرب من أسوان سكان من قبائل النارا فقط. وايضا ذكر البروف احمد الياس حسين فى كتابه( تاريخ السودان القديم ) انهم من اقدم سكان المنطقة وايضا ذكرهم الرحالة والمؤرخ محمد الإدريسي الهاشمي فى كتابه ( وصف افريقيا ) لم يجد سكان فى الشريط النيلي لنهر عطبرة سوى قبائل النارا فقط..
ثم هاجر أحفاد السلطان دنقل إلى شرق السودان وغرب اريتريا وساحل البحر الأحمر. أما ( كسلا ) فكلمة كاسا تعني الظلال بلغة النارا وعندما يقال كسلا تعني ظلال الجبل بلغة البجا المقصود لغة النارا بالتحديد. و ( لا ء) تعنى الراحة أو الاستراحة عند وقت القيلولة أي ظل الاستراحة لظل الجبل. وكذلك كلمة توتيل فأصل الكلمة هو ( توء ) توء هو حاكم منطقة الجبل أي كسلا الحالية و ( تي ) ابنه وحرفت إلى توتيل بعد وفاة الأب ( توء ) وتولى الحكم الابن الاوسط بالقوة ودخل فى صراع دامي مع اخوته. ثم هاجر بعض اخوته إلى غرب البلاد أي ( جزيرة توتي ) واستقروا فيها وسميت ( توتي ) نسبة لمؤسسها ابن السلطان ( توء ) وقيل تم نفيهم بسبب عدم الاعتراف بحكمه والتمرد عليه. وفي رواية أخرى يقال كان سبب خلافهم قبلي لأنهم كانوا إخوة من الأب وأمهاتهم من بقية قبائل النارا الكسر مثل السبدرات, الحفرت, الالقدين والبيشا وهناك من يقول الاخوة الذين هاجروا إلى غرب البلاد والدتهم من السبدرات والحفرت والعلم عند الله وحده. وكلمة (تاكا )أصلها (تاقا) تعني الوادي بلغة النارا ولكن بمرور الزمن أيضا تم تحريفها إلى ( تاكا ) وعندما يقال جبل التاكا يقصد به جبل الوادي.
والمسميات مثل دنقل وتوتيل تجدها عند النارا فقط , مثل الزعيم السياسي إبراهيم توتيل والد الملياردير الشهير إصرار توتيل النارابي المقيم بتركيا ومثال آخر على ادريس توتيل و( دنقل مشكول ) ودنقل لدى النارا ليست بشخص عادي بل لديه كرامات خارقة حتى عصرنا هذا وعندما يسمى المولود دنقل لدى النارا الكل يدرك ان هذا الطفل ليست بشخص عادي و ( دنقل ) هو أحد أعيان النارا فى دولة أريتريا ويسمع كلامه وهذا دليل واضح بأن هذا الاسم متوارث منذ القدم ومثال آخر ( دنقس ) أصل الاسم يرجع إلى ( دنقل ) عندما هاجرت القبائل الجئزية مثل التقرنجة إلى أريتريا وجدوا النارا والكوناما يحكمهم دنقل أي ( سلطان اريتريا ) باعتبارهم سكان أرتريا الأصليين وهم من اكتشف دولة ارتريا في ذلك الوقت واطلقوا عليه دنقل لقوس أي الملك دنقل بلغتهم وبعض مرور الزمن تحولت من دنقل لقوس إلى دنقس واصبح الاسم متوارث منذ زمن طويل ومثال آخر في عصرنا الحديث ( دنقس أري ) ليست هناك شخص في غرب إرتريا وشرق السودان لا يعرف الزعيم دنقس أري النارابي إنه شخص غني عن التعريف عليه رحمة الله. والنارا مازال لديهم بعض عادات وتقاليد الفراعنه القدماء مثل الدفن ( الدقى ) طقوس دفن كوشية ومصرية قديمة وهي عبارة عن (غرف دفن اسرية) وهي منتشرة في مناطق النارا وهذه الطريقة هي عبارة عن غرفة تحت الأرض بها مدافن على جوانبها الأربعة ويتم تجميع بقايا العظام في حفرة وسط الغرفة لإفساح المجال عند الحاجة، أي هي مدفن أسرة كاملة يتم النزول إليها عبر طريق مدرج ويغطي المدفن بحجر ضخم من الأعلى أي من الخارج لحمايته من الحيوانات المفترسة ايضا لديهم مدافن هرمية في مناطق القاش وفي وادي عنسبة ويطلق عليها (نارا أرب) اي مقابر النارا بلغة أهلنا البلين ومن الآثار المنظمة و المتوارثة منذ القدم. حتى أريتريا تعنى بلغتهم أمطار القاش عندما يصب نهر القاش فى شرق السودان كانوا يقولون ( الاء اترا ) ( وتو ) يعنى امطار القاش جات, ثم تتبعوا مجرى نهر القاش حتى منبع مصبه إلى إريتريا وأطلقوا عليها ( التراء او الاء اتراء) أي ( منبع القاش ) او أمطار القاش وتم تحريفها ٱلى أريتريا.
اقسامهم:
تنقسم قبائل النارا الى قسمين:
القسم الأول قبائل النارا:
1/ قبيلة الكويتا
2/ قبيلة المقريب
3/ السانتورتا
4/ قبيلة الهقر
القسم الثاني قبائل النارا الكسر:
1/ قبيلة الحفرت ( الهبردا )
2/ قبيلة البيشا
3/ قبيلة الالقدين
4/ قبيلة السبدرات
5/ قبيلة البيتاما
6/ قبيلة الاليت
والنارا هم أول من سكن تلك المناطق و صالوا وجالوا فيها ، والدليل على ذلك أن أغلب المسميات لتلك المناطق كانت ولا تزال بلغتهم دكتور ود المهدي (نقاش) 14:10، 22 سبتمبر 2022 (ت ع م)