نقاش المستخدم:Producer/أرشيف 7
اضغط هنا لترك رسالتك، ولا تنس توقيعها هكذا --~~~~
 | هذا أرشيف النقاشات السابقة حول مستخدم:Producer. لا تقم بتحرير محتويات هذه الصفحة. إذا كنت ترغب في بدء مناقشة جديدة أو إحياء مناقشة قديمة، يرجى القيام بذلك في صفحة النقاش الحالية. |
| أرشيف 1 | → | أرشيف 5 | أرشيف 6 | أرشيف 7 | أرشيف 8 | أرشيف 9 | أرشيف 10 |
|
(أرشيف)
الحواررجاء
نسيبأخي، صديقي بالله عليك لا تغادر الباحث سيعزل رجاء لا ترحل.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 12:57، 18 فبراير 2008 (UTC) أرجوك أخيأرجوك تعالى على gmail. بالله العلي العظيم. أتوسل إليك. --DrFO.Tn (اكتب لي رسالة) 13:03، 18 فبراير 2008 (UTC) أستاذي لو أن كل شخص دخل في خلاف أو أخطأ في نظر البعض ترك الموسوعة فلن يبقى أحد! لا داعي لإعطاء المسألة أكبر من حجمها رجاء. Санта Клаус 13:06، 18 فبراير 2008 (UTC)
أخونا وحبيبنا نسيب، أرجو منك أن تفكر مليا قبل أي قرار تتخذه، فإن كان الحكماء في الموسوعة من أمثالك سيغادرونها فما يفعل الباقون؟؟ أرجو أن تراجع قرارك، ولو كنت بحاجة لفترة راحة فلا بأس بذلك وأنا متأكد من أنك تعرف قدرك بالموسوعة ومدى رغبة الآخرين ببقائك --Dr. Agha 13:26، 18 فبراير 2008 (UTC)
البدو الأجلاف هم من يجب أن يذهيوا إلى الصحراء ليحتفظوا بتقائهم القحطاني من المختلطبن العدنانيين ... أما الجهائذة مثلك فسيقون ... لن نسمح للآجلاف أن بسيئوا معاملتنا و يتحكموا برقابنا --كاوس 21:47، 18 فبراير 2008 (UTC) صورة الغلافأستاذ نسيب، الصورة لغلاف عمل فني، يمكن مراجعة القالب اسفل الصورة لتقرأ أنه لا يجب وضع الصورة إلا ضمن مقال العمل الفني نفسه. إذا وضعت ما يكفي من فقرات و معلومات ضمن مقال المؤدي عن العمل الفني وقتها لا مشكلة بوضع الصورة و لكن ضمن القسم الخاص بذلك العمل و ليس في أعلى الصفحة. شكرا لك. --أحب البتراء 04:57، 19 فبراير 2008 (UTC) سلام يا أخ نسيبكيف الحال يا أخي الكبير نسيب، أرجو أن تكون أمورك بخير، عدت إلى الموسوعة و الحمدلله... أرجو لك التوفيق Yamanam 08:06، 19 فبراير 2008 (UTC) الحقيقة كنت مشغولاً بالعمل بالإضافة إلى مشاغل أخرى، ماذا تقصد ب في أمان الله التي وضضعتها عي صفحتك الرئيسية؟؟ Yamanam 10:13، 19 فبراير 2008 (UTC) هل من الممكن أن أعرف سبب غضبك؟؟؟ أعتقد أن له علاقة بالموسوعة؟ أمر غريب أن تكون غضبان فنعرفتي بك تشير إلى أنك هادئ جداً!! أرجو أن يمر الموضوع بسلام :) Yamanam 10:25، 19 فبراير 2008 (UTC)
اختلاف الرأي لايفسد للود قضيةوحمدلله على سلامتك, وأرجو ان تعتبر أن هنا الويكيبيديا تجمع كل شيء من الغث والسمين. وارجو ان تكون ممن يقول عنهم الله تعالى: فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم .. ونرجو عودتك السريعة لتكملة مشوار المئة ألف مقال.. تحياتي ودمتم,, --Muhends 13:25، 19 فبراير 2008 (UTC) أهلا بك
حمدا لله على السلامة وشكرا لمبادرتك الكريمة. Санта Клаус 16:16، 19 فبراير 2008 (UTC) مرحبا أخي نسيب، الحمد لله على عودتك.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 16:20، 19 فبراير 2008 (UTC)
مرحبا نسيب. أشكر لك مبادرتك الطيبة وهي في الواقع غير مستغربة منك وتدل على طيب معدنك، والجميع هنا لديه ما يتعلم منك. كما تشرفني ثقتك بي بعد كل هذه النقاشات، ولا مانع لدي من العمل مع مبادرتك إذا وافق "المجتمع" على ذلك، ولكني أحتاج منك أن توضح ما تطلبه مني بالضبط من مراقبة الصفحتين وأنا إن شاء الله حاضر. شكراً لك. -- Slacker 18:22، 19 فبراير 2008 (UTC) عظم الله أجرك وأحسن عزاك، نسيب. إنا لله وإنا إليه راجعون. -- Slacker 19:04، 19 فبراير 2008 (UTC) ردود فعل
يارب امنحها الراحه الابدية و اشرق عليها نورك الابدى. أنا أسفة لم أفهم ما قاله لي مستخدم O.Waqfi بخصوص غيابك إلا بعد قراءة التعازي. سأصلي و أشعل البخور لراحة نفسها الطاهرة. --أحب البتراء 02:57، 20 فبراير 2008 (UTC) التصويتمرحباً عزيزي. أقدر لك ما كتبت، ومن المؤسف فعلاً تحول النقاش حول إزالة الصلاحيات إلى أمر لم نتمنى مشاهدته، واستغلال الترولات هذه المناسبة لتعكير الأجواء بنفس الأسلوب المعتاد. هذه ليست أول مرة تشهد فيها ويكيبيديا العربية مثل هذا النوع من النقاشات. أشكرك على مبادرتك التي كتبتها في صفحة النقاش. لكن هنالك من يؤيد إزالة الصلاحيات الإدارية عن الباحث - كما هو واضح من التصويت - لأسباب قد تكون مختلفة. أعتقد بأنه من الأفضل الانتظار، ونتيجة التصويت ستحدد ذلك (عموماً لا يبدو لي أن هنالك توافقاً على إزالة الصلاحيات). --MK 04:18، 20 فبراير 2008 (UTC)
شكرا جزيلا
ترشيح للادارةاخي نسيب ارغب في ترشيحك للادارة فما رأيك؟ د. يوسف الختالي 14:05، 21 فبراير 2008 (UTC)
بالعكس ، فالتجربة الاخيرة اثبت الحاجة للتوازن في الموسوعة, واوضحت خبرتك في التعامل في مثل هذه المواقف. والحاجة الماسة إلى امثالك في الرفع من مستوى الموسوعة والى وجود شخصية متزنة ( اخ اكبر)ومرجعية للمساهمين, يعطي المثل في التعامل الراقي . وختاما انا مع ما تقرره.د. يوسف الختالي 14:28، 21 فبراير 2008 (UTC)
عمانأتعلم أخ نسيب.تغيرت المقالة جدا. فأصبحت هي عمان التي أعرفها في الأردن، لقد كانت مهملة المقالة منا الأردنيون :) ،انني قرأتها من جديد فتغيراتك للمقالة وإضافة المعلومات الجديدة وبتنسيق جميل يكمنها أن ترشح للمقالة الجيدة،سوف أضيف اليها بعض المصادر كما قلت.وترشحها أنت، لانك من جعلها هكذا.سمعت عن بداية بناء لمشروع برجين في عبدون. يمكن أن نضيفها أيضا. --O.Waqfi 14:54، 21 فبراير 2008 (UTC) أخ نسيب...هل يمكنك رؤية السؤال في هذه الوصلة :) ،السؤال الثاني، هل مسموح به كسؤال. --O.Waqfi 18:51، 21 فبراير 2008 (UTC) المصطلحات الشركسيةأستاذي القدير, لقد رأيتك تضيف شرحا للمصطلحات الشركسية و هذا شيء أراه جيد جدا, فنحن في موسوعة والموسوعة تستوعب كل شيء. ولكنني أتسأل هل إضافة هذه المصطلحات مفيد بهذه المرحلة المبكرة من عمر الموسوعة؟!! --matata 23:06، 21 فبراير 2008 (UTC) مسح القالب من صفحة المستخدم خاصتي
بذرة كفر كماكان قصدي عبارات (كلهم من المسلمين) و (كلهم من الشركس) يا عزيزي، بالإضافة إلى دليل الآثار. :) -- LORD ANUBIS (أترك رسالة) 09:48، 22 فبراير 2008 (UTC)
شكراً لكشكراً لك يا أخي الكبير نسيب، الموسوعة منورة بوجودك :) فعلاً يعطيك ألف العافية على جهدك، أنا على تمام الاستعداد للمشاركة في مساعدتك في ما تتطلب، و لكن قد لا أكون متفرغاً لشكل كافي في فترة الشهر القادم، و مع هذا أرجو منك أن تطلب مني ما تريد و أنا سأخبرك بمقدار الوقت المتوفر لدي... شكراً لك على ثقتك بي :) Yamanam 15:59، 22 فبراير 2008 (UTC) الانتفاضةالسلام عليكم. شكرا لتعديلك لمقالة انتفاضة. أود أن أسألك إن كان لديك صور لتدعيم المقال. شكرا لك و مع تحياتي --Omar86 19:42، 22 فبراير 2008 (UTC) السلام عليكم كيف الحال صديقي انني الآن اكتب مقالة عن شيوخ آل نهيان و اتمنى ان ينال اعجابك --القواسم 19:44، 22 فبراير 2008 (UTC) شكرنشكرن يرجى ان تساعدني مع السلامة --القواسم 09:07، 23 فبراير 2008 (UTC) شركسمعذرة على التدخل عزيزي. أنت لم تخطئ بالنقل، فالقالب مفضل ولكنه ليس ضرورياً إذا لم تكن قد توقعت اعتراضاً. لكن ما دام هناك اعتراض بعد ذلك فيجب تسوية الأمر بالتوافق بطبيعة الحال. بالنسبة لألـ التعريف فلا أظنها تنطبق هنا لأن "الشركس" ليس علماً وإنما هو صنف لمجموعة من البشر، مثلاً أنا شركسي وأنت شركسي وفلان شركسي، هذا وصف لنا وليس اسماً لعلم بذاته. -- Slacker 20:52، 23 فبراير 2008 (UTC) أرجو أن تتطلع على صفحة عزل الباحث.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:05، 23 فبراير 2008 (UTC) من فضلك اطلع على صفحة نقاش عزل الباحث.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:19، 23 فبراير 2008 (UTC) يا نسيب أنا آسف، لكن من فضلك اطلع على نقاش صفحة عزل الباحث.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:45، 23 فبراير 2008 (UTC) لا أعلم جواب ذلك وإنما أنا مثلك أتجه عادة الإداريين الذين أثق بخبرتهم مثل النكتة أو أسامة أو لورد أنوبيس للإجابة على هذا النوع من الأسئلة. -- Slacker 03:12، 24 فبراير 2008 (UTC)
لا أستطيع أن أعطي نصيحة :)، ولكن يمكن تقديم رأيي وهو:
ما رأيك.. -- LORD ANUBIS (أترك رسالة) 20:51، 24 فبراير 2008 (UTC) مرحبا أستاذ نسيب كيف حالك، أرى أن همتك العالية قد عادت وإن شاء الله أحسن من قبل، إن كنت متفرغا هل يمكنك التأكد من وجود خرق بهذين المقالين: الوثيقة الإسلامية حول العنف والتطرف وأحداث نهر البارد، ميثاق العمل الإسلامي في لبنان لأني عندما أنسخ أي جزء من المقال وأبحث عنه في غوغل يظهر لدي عدة مواقع تحوي على نفس النص، ولكن المشكلة أن هذه المواقع الإسلامية محجوبة لدي فلا أستطيع التأكد فأرجو أن تقوم بالتحقق منها في وقت فراغك، تحياتي لك --Dr. Agha 23:05، 24 فبراير 2008 (UTC) جعلتها صفحة تحويل إلى ملكية دستورية. -- Slacker 23:06، 24 فبراير 2008 (UTC) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عذرا على عدم الرد البارحة. استرجعت النقل وكلمت الباحث بهذا الخصوص؛ أي خلاف حول تعديل ويكيبيديا يجب ألا يحل بالاسترجاع كخطوة أولى، إذا كان الباحث لا يتفق مع هذه التسمية سيناقش في صفحة نقاش المقال. بالنسبة لسانتا، أعتقد (اعتقاد شخصي) أن سانتا لم يقم بأعمال ترولية، على الأقل حسب معرفتي، وليجري طلب رفع المنع عنه. لذا، لا أعتقد أن حذف تصويت ساناتا عادل. شكرا لك نسيب لعودتك إلى المهمة الأساسية في ويكيبيديا، كتابة المقالات. تحياتي!--OsamaK أرسل لي رسالة! 10:22، 25 فبراير 2008 (UTC)
شكرا لك، غلبناك معنا --Dr. Agha 18:11، 25 فبراير 2008 (UTC) ممتاز، سأضعه في الصفحة، شكرا لك --Dr. Agha 18:43، 25 فبراير 2008 (UTC) أشكرك شكراً جزيلاً على الوسام يا نسيب البيطار.--محمد أحمد عبد الفتاح 19:30، 25 فبراير 2008 (UTC) شكرا لك أنت أستاذ نسيب، في الواقع بعملك الدؤوب في الموسوعة أنت تستحق وسام الويكيبيدي المحترف ولكنه يشترط أن تكون قد قضيت أكثر من عام في الموسوعة، إن شاء الله سأحاول أن أكون أول من يعطيك هذا الوسام بعد أن تتم فترة السنة، تحياتي لك (أرجو أن تناديني باسمي كما يناديني أصدقائي) --Dr. Agha 19:44، 25 فبراير 2008 (UTC) ابن البيطارمساء الخير يااستاذ نسيب, مع إني افضل أن ألقبك بإبن البيطار لأنها تفخيمية وجميلة, عموما احييك على اخلاصك وتفانيك بعملك, خصوصا نسياك للماضي. اتمنى من الجميع أن يقتدوا بكبير عائلة الويكيبيديا,, تحياتي الخالصة لك ياكبير.. --Muhends 19:55، 25 فبراير 2008 (UTC) بالحقيقة أخ نسيب إننا بدأنا نتعثر بمشوارنا الطويل هذه الأيام, بسبب تلك الغمامة التي حصلت وأتمنى أن نجتاحها بأقل مايمكن من الخسائر ونكمل المشوار فعيب علينا ونحن أمة قوية بكل شيء أن نبقى بالمرتبة ال30 ولا أريد أن أقول من امامنا بالترتيب من الأمم حتى لايقال عنصري ومتعصب وقومي :). فلنزيح تلك الخلافات جانبا ونتركها للزمن فهو قادر أن يصلح كل شيء ويمحيه, ولنعمل بقوة فعندنا الآن ماشاءالله أكثر من مئة عضو فعال جدا ويعمل بشكل شبه يومي فلنوجههم إلى البناء بدلا من التناحر ونبش الماضي,, وأرجو من كل من يقرأ رسالتي اليك أن يتفاعل معنا,, شاكرا لك أخي الكبير نسيب ابن البيطار.. ودمتم,, --Muhends 20:32، 25 فبراير 2008 (UTC) مرحبا أستاذ نسيب، هذه المقالة قصيرة جدا وغير مصنفة ولا يوجد بذرة وغير منسقة وأنت علمتها كمراجعة؟؟ --Dr. Agha 21:32، 25 فبراير 2008 (UTC) لا مشكلةهذه صفحة دعابة، ولا أعرف كيف يفهمها البعض خطأ، لكنها ليست بذات أهمية ولا مشكلة لدي في حذفها. --خالد حسني 13:25، 26 فبراير 2008 (UTC)
صورلا داعي لأن تتعب نفسك إن لم تكن هناك أي صورة حرة. لقد بحثت أنا أيضا ولم أجد شيئا. مع تحياتي --Omar86 14:32، 26 فبراير 2008 (UTC) آسف جدامرحبا صديقي لقد أضفتك إلى اميلي في الجيميل هل هذا ممكن ؟-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 14:41، 26 فبراير 2008 (UTC) نسيبمن فضلك رشح الأخ محمد أحمد عبد الفتاح لأنه يستحق ذلك و لأنني لا أرعف كيف أرشح.و شكرا.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 15:18، 26 فبراير 2008 (UTC) أوكي. و شكرا.-- حنبعل (اكتب لي رسالة) 15:31، 26 فبراير 2008 (UTC) تحياتي، وشكرا لك على سرعة الاستجابة (أرجو أن تناديني أسامة بدون دكتور) --Dr. Agha 17:58، 26 فبراير 2008 (UTC)
رأيي الخاصمرحبا أستاذ نسيب، رأيي أن تترك المقاتين دون دمج على أساس وجود حوافز أخرى غير الجائزة، أما إذا كانت الجائزة هي الحافز الوحيد من البرنامج فأرى أن دمج المقالتين أفضل، أرجو أن تكون قد فهمت قصدي، تحياتي --Dr. Agha 22:17، 26 فبراير 2008 (UTC) لم أجد شيئا في صفحة التعليمات عن الموضوع، ولكن أعتقد أن الحل الأفضل هو أنه في حال احتواء المقال على صورة بترخيص خاطئ وكانت المقالة سليمة من النواحي الأخرى فإنه يمكن تعليمها كمراجعة ومشكلة الصورة يتم معالجتها بشكل مستقل، تحياتي --Dr. Agha 22:27، 26 فبراير 2008 (UTC) يا أخ نسيب، اطلع على صفحة إخطار الإداريين.--محمد أحمد عبد الفتاح 22:38، 26 فبراير 2008 (UTC) هل اطلعت يا سيدي على صفحة إخطار الإدرايين، الباحث يطمح في أن يمنع هذا المستخدم، الذي هو أنا.--محمد أحمد عبد الفتاح 23:01، 26 فبراير 2008 (UTC) وبماذا تنصحني في هذا الموقف، منع هذا المستخدم.--محمد أحمد عبد الفتاح 23:05، 26 فبراير 2008 (UTC) آسف جدامرحبا أخ نسيب، إنني آسف جدا لعدم الرد عليك في سابقا، لقد صادفتني أشياء صعبة كثيرة،وإن شاء الله سوف أعود قريبا ولكن عندما تنتهي الأمور الصعبة.ومن أجل الترشيح أعلم أنها الاسئلة تجمعت كثيرة ولكن اعذروني لفترة فقط، وعن ويكيبيديا العصابة إنني أعتقد لا بأس فحذفها لانه بعض الزملاء أخذو الفكرة السيئة وكانه العصابة فعالة عن حقيقة.ولكن ما المقصود بأنه منع cathy (مؤسس العصابة) ما المشكلة؟--O.Waqfi 12:52، 27 فبراير 2008 (UTC)
رائع يا نسيب، رأيت عملك في مقالة مرح جبر، تستحق كل التقدير.--محمد أحمد عبد الفتاح 18:07، 28 فبراير 2008 (UTC) رأيك يهمنيمرحبا أستاذ نسيب، أرجو أن تعطيني رأيك بالتعديلات التي أدخلتها هنا، كما آمل أن مسح كلمة سمو من المقالات التي أنشأتها مؤخرا لم يزعجك، تحياتي لك --Dr. Agha 23:31، 28 فبراير 2008 (UTC) التواصلفكرة رائعة. ستريحني من دفع فواتير الهاتف. أنا في العادة أحبذ الإتصال الصوتي بدلا من الكتابة، أسرع و أسهل و تصل إلى مبتغاك فورا. --Tarawneh 00:20، 29 فبراير 2008 (UTC) في خدمتك.--محمد أحمد عبد الفتاح 14:30، 29 فبراير 2008 (UTC) عن أى مقال تتحدث؟--محمد أحمد عبد الفتاح 21:45، 29 فبراير 2008 (UTC) طلب عدم شطب مقالانا مجدى داود كاتب مقالة الاعلام الاسلامى وقضايا الامة
تعديلاتك غريبةلم أنته من التقويم الثوري السوفييتي لكن تفاجئت بتعديلاتك ووضع قالب الويكي. لم يكن لدي الوقت لكن تعديلاتك لا طائل منها. هذه نصائح أرجو أن تستفيد منها
--L22 19:57، 1 مارس 2008 (UTC) طلبرجاء لا تعذب القادمين الجدد أقراء هذه أيضا ويكيبيديا:من فضلك لا تعذب القادمين الجدد شكرا لمساهمتاك في ويكيبيديا الباحث 21:04، 1 مارس 2008 (UTC) وصلتني رسالتك بعد أن كنت قد صوت ضد الحذف ووضحت رأيي.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:52، 1 مارس 2008 (UTC) لا شكر على واجب.--محمد أحمد عبد الفتاح 21:56، 1 مارس 2008 (UTC) رأيت الصفحة، فكرة جيدة سأحاول مساعدتك بها. --Tarawneh 22:48، 1 مارس 2008 (UTC) ألف مبروك، إن شاء الله تتربى بعزك و عز والديها. --Tarawneh 23:06، 1 مارس 2008 (UTC) لا أدري ما هو المكان الأنسب وإذا كان نقاش الحذف صحيحاً، فأنا لا أدعي أني أعرف كل قوانين وب، وكما تعلم ليس هناك قانون صارم لكل شيء. ربما بإمكانك استشارة الإداريين القدامى في المسألة. أنا فقط رأيت مقالة مرشحة فوضعت رأيي :). -- Slacker 23:38، 1 مارس 2008 (UTC)
لا طبعاً لم أقصد شيئاً تجاهك بخصوص حقي في التصويت أو لا. بالنسبة لأن الأمر مريب أو أن الباحث يقصد شيئاً تجاه الأردنيين، فأختلف معك، فهذا طراونة أردني ومازال على علاقة ودية بالباحث. طبعاً لا أعلم ما في نفس الباحث لكن أظن أنه انتبه للقائمة من خلال صفحة "أحدث التغييرات"، وكثير من المقالات تطرح للحذف بهذه الطريقة، وعموماً علينا افتراض حسن النية ما لم يكن هناك دليل خصوصاً الآن ونحن نحاول تهدئة الأمور وإعادة تركيز جهود الموسوعة تجاه ما هو مفيد. المهم، مبارك لك ميلاد حفيدتك وتتربى في عزك إن شاء الله. أيضاً قرأت الصفحة التي أنشأتها بخصوص الصور واستفدت منها شخصياً وقد كنا بحاجة لمثلها منذ زمن بعيد، فشكراً لك. -- Slacker 04:06، 2 مارس 2008 (UTC) المشكلة يا صديقي أن كليكما مستخدم نشط ومتواجد في صفحة "أحدث التغييرات" بكثرة وهذا يجعل الاختلاف بينكما محتماً ولذلك أرسلت له رسالة بخصوص ذلك كما تعلم. وأنت في النهاية لك الحق في رأيك وأتفهم موقفك. -- Slacker 05:35، 2 مارس 2008 (UTC) FAQنعم؛ اطلعت على الصفحة في بداية عملك عليها من صفحة أحدث التغييرات ;). عمل عظيم تشكر عليه. أفضل أن تتمم عملك بإخطار أحب البتراء لتطوير الصفحة (على سبيل المثال، إضافة وصلات لقرارات المؤسسة). شكرا لجهدك الجبار!--OsamaK أرسل لي رسالة! 10:25، 3 مارس 2008 (UTC)
جاسم يعقوب 1السلام عليكم ، لقد قمت بتطوير مقالة جاسم يعقوب ، و أضفت لها الكثير من المصادر ، و قد كنت أنوي أن أرشحها لتصبح مقالة جيدة ، و لكن كان يجب علي أن أضع بها صورة على الأقل ، و لكن من الصعب البحث عن صورة حرة للاعب ، و من شروط المقالة الجيدة أنها يفضل بأن تكون فيها صورة ، فهل يصح أن أرشحها دون وضع صورة فيها ، مع العلم بأنني لا أعتقد بأن الصورة ستزيد بالمقالة أي شيء ، و شكرا --قدساوي 11:33، 3 مارس 2008 (UTC) الصورة هي صورته و لكنها ليست في يوم أعتزاله بل بعد الفوز بكأس آسيا 1980 --قدساوي 12:06، 3 مارس 2008 (UTC) أعتقد بأنه من الصعب وضعها بسبب وجود الكلام عليها ، و حتى لو قصصتها لا أعتقد بأنها ستكون مناسبة ، أما بالنسبة للمواقع بإمكانك رؤية [1] ، و لكن توجد نفس المشكلة حيث أيضا هنالك كلام على الصور --قدساوي 12:42، 3 مارس 2008 (UTC) جاسم يعقوب 2شكلو كل شي تمام --Tarawneh 16:31، 3 مارس 2008 (UTC)
قمت باللازم والباقي على الإداريين. -- Slacker 23:59، 3 مارس 2008 (UTC) صباح الورد أخ نسيب, اطلعت بالتو على رسالتك للأخ سلاكر وأحب بالبداية أن اهنئك على الحفيد الجديد وجعله الله من الذرية الصالحة, اللهم آمين. ثم بالنسبة لباقي الرسالة عن الباحث فأرجو أن يتسع صدرك له قليلا فهو مصدوم قليلا من قوة الشحنة أو الصدمة التي اتته بالتصويت وما تعرض له من اهانات وتطاول, وارجو مرة أخرى ان تكون الأخ الكبير لنا وتسعنا جميعا.. نصيحة صغيرة من أخوك الصغير, يقول معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه: لو كان بيني وبين العرب شعرة ماقطعتها. فلا تحاول أبدا أن تمس تلك الشعرة وتقطعها.. أنت أريب وتفهم المريد,, أخوك --Muhends 00:11، 4 مارس 2008 (UTC) شكرا لك أخي نسيب, حقيقة أود أن أناقشك بالمقال الذي رشح كمقالة مختارة, بالحقيقة أنا علقت عليه بالرفض فما رأيك أنت؟ بما أنك كنت موافق عليه. وشكرا.. --Muhends 00:49، 4 مارس 2008 (UTC) سأقرأها ولكن إقرأ مقال غزو لبنان 1982 وإنظر الفارق بينها, ما بين قراءة واقعية بتحليل موضوعي وما بين سرد قصصي لأحداث يومية.. يجب أن نتشدد وبقوة بالنسبة للمقال المختار, فالحضور من المساهمين الآن أكثر من ذي قبل وأكثر وعيا, لذلك فالمقال المختار كما قلت له يجب أن لايكون بالمكان السهل للدخول ويجب التشدد بالشروط لأنها كما نريدها نحن ان تكون مرجع للكل بحيث من يقرأها لايحتاج إلى ان يقرأ من مكان آخر.. ودمتم --Muhends 01:20، 4 مارس 2008 (UTC) انشالله, ولكن ان كنت تريد ان تجعلها مقالة مختارة فحاول أن تقلل من الوصلات الحمراء (بأن تفتح لها صفحات خاصة بها للتوسعة على القارئ), وأن لاتضع الوصلات الزرقاء على نفس الكلمة بشكل متكرر (مثل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله), فيكفي اثنتين أو ثلاث بالكثير, لاتنسى الحيادية بالجزر الثلاث, سأحاول بالغد أن اقرأها بالكامل انشالله تعالى.. ودمتم --Muhends 01:38، 4 مارس 2008 (UTC)
السلام عليكم صديقي نسيب كيف الحال هل انت بخير انا بخير و الحمد لله اني كتبت مقالة الهدنة البحرية و اريد ان اكتب مقالة انهاء مقالات تتعلق بتاريخ الخليج العربي و دولة الامارات ارجو ان تساعدني شكرن حمود --القواسم 10:43، 4 مارس 2008 (UTC) شكرن الآن اكملت مقالة الهدنة البحرية في عام 1835 انا الآن ابدأ كتابة مقالة الهندنة البحرية في عام 1843 و اعتقد اني سانتهي منها في الساعة 4:15 .--القواسم 11:54، 4 مارس 2008 (UTC) بالمناسبة هذا ايميلي hamood_u.a.e@hotmail.com ارجو ان تضيفني شكرن --القواسم 11:58، 4 مارس 2008 (UTC)
شكراالسلام عليكم الاخ نسيب ببطار ان جدا معجب بك من بداية تعرفي على الموسوعة الحرة في تعديلاتك وموضعاتك الجيدة , اتمنى لك التوفيق مع كل الحب والاحترام اخوكم محمد عبد المجيد 14:22، 4 مارس 2008 (UTC)
اخيرن انتهيت ولان لا ادري ماذا كتب ابدأ اليوم حتى الساعة 4:30 لان بغيب غذا لاني مريض وبعد غذ ساغيب و احاول ان اكتب ماستطيع من مقالات خلال 4 ايام الاجازة غذا بعد غذا و يوم الجمعة و السبت --القواسم 18:55، 4 مارس 2008 (UTC). شكرناعمل بنصيحتك اني اشعر بتعب ابدأ باجر الكتابة القواسم 19:03، 4 مارس 2008 (UTC) . شكرناعمل بنصيحتك اني اشعر بتعب ابدأ باجر الكتابة تصبح على خير القواسم 19:03، 4 مارس 2008 (UTC) . فذكر ان نفعت الذكرى
الفال لمقالك تاريخ الإماراتشكرا لك سيدي على التهنئة والفال إنشالله لمقالك عن تاريخ الإمارات العربية المتحدة,بالحقيقة قرأته اليوم على السريع حيث كان عندي شغل كثير بتصحيح الكثير من الوصلات وإضافة وتعديل مقالات الطائرات حيث سأحاول الجهد لتحسينها حتى تظهر بمظهر يعادل المقال الإنجليزي. عموما لاحظت على السريع بأن المرجع الأول لمقالك لايؤدي إلى شرح المراد ولكن إلى شبكة عامة تتغير كل فترة (شبكة فوكسر الإمارات) وارجو انتباه لذلك.. ودمتم,, --Muhends 20:50، 4 مارس 2008 (UTC) شكراشكرا لتقديرك. اتمنى أن تكون مساهماتي بنائه وأن تبقى المسوعة في تطور مستمر.--Banano03 21:30، 4 مارس 2008 (UTC) ياخويه أنا عندي مساء الخير في الوقت هذا، و إنشالله إنك بخير. وفالك طيب في المدن.--إماراتي 1971 22:35، 4 مارس 2008 (UTC) صورة اللاعبحسنا ، هذه غريبة، ففي العادة توضع الصورة لشرح نص غامض قد يكون غير مفهوم بدون الصورة. و لكن العكس، البحث عن نص لإبقاء صورة صباح الخير لك، هل تعرف أنك أول مساهم ينتبه إلى فارق التوقيت و يضع لي تحية الوقت الصحيحة. شكرا. --أحب البتراء 03:09، 5 مارس 2008 (UTC) صوة لشيخ حمدان بن محمد بن راشد ال مكتوماستاذ نسيب املك العديد من الصور لشيخ حمدان بن محمد بن راشد والى الآن لا يوجد صورة في مقالة الشيخ حمدان هل تستطيع المساعدة محمد عبد المجيد 09:07، 5 مارس 2008 (UTC) صورة:Soad Hosni.jpgسيد البيطار، سعاد حسني لها صور حرة. فهي مصرية و لا بد من وجود صور حرة لها حسب القانون المصري. لا يجب وضع صور غير حرة لها بوجود صور حرة. --أحب البتراء 04:02، 6 مارس 2008 (UTC) أعلام شركسأستاذي في التصنيفات مثل : تصنيف:سوريون شركس يجب أن تندرج تحت تصنيفين هما تصنيف:سوريون و تصنيف أخر يخص الشراكسة. في سياسة الموسوعة والتي لا أذكر أين قرأتها :-p يجب أن يكون الاسم جمع نكرة (سوريون، مصريون، مسلمون، مغربيون...) ما هي الكلمة المناسبة للشركس؟؟ في عرفنا نحن نقول عن أنفسنا بالجمع "شركس" أو "شراكس" ما رأيك هل يجب أن نأخذ بالعرف أم أن نسمي شركسيون، أو شراكسة؟!!! --Bassem 08:44، 6 مارس 2008 (UTC)
أليست مدن دبي هي نفسها مدن دبي ؟!! --Bassem 17:01، 6 مارس 2008 (UTC)
لقد أضفت تعليقاً في صفحة النقاش. تحياتي. --MK 23:31، 6 مارس 2008 (UTC) صراحة لا أعرف كثيرا عن حقوق الصور لذا لا أدخل في نقاشاتها، لكن مع هذه الأسئلة ربما يتغير الوضع حقوق النسخشكراً نسيب على الإجابة على سؤال حقوق النسخ. -- Slacker 02:32، 7 مارس 2008 (UTC)
Irc clientsلهذا السبب قلت لك أن تستخدم البرنامج, هذه قائمة بالبرامج: en:http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_IRC_clients#Operating_system_support , وأرشح لك chatzilla و pidgin . شكرا --Bassem 09:25، 7 مارس 2008 (UTC) اعتراض على حذفقام OsamaK (ن) بحذف مقالة رياضة المغرب بدون سبب واضح، المقالة موجودة في الويكيبيديا الإنجليزية، أي نقاش أو اعتراض كان يجب أن يكون في صفحة النقاش، المرجو استرجاع الخطأ. --Xiquet 09:59، 7 مارس 2008 (UTC)
أرى أن كلاكما حسن النية لكن ذلك لا يبرر التهجم الشخصي مثلا. الخطأ خطأ حتى لو صدر ممن هو أكبر سنا. ويكيبيديا جهد جماعي تعاوني. من لا يريد أن تلمس مقالاته سيحبط كثيرا. ربما لم يوضح الباحث رأيه بوضوح. هو يرى الصورة أفضل على اليسار لأن الإنغليزية تكتب على اليسار فتوضع الصورة عادة على اليمين. أنت ترى أنها أفضل على اليمين. هذه وجهات نظر لا يمكن اتهام أحدكما بالتخريب بسببها، لكن ربما اللوم ليس عليك لأن صفحة التخريب مضحكة. شخصيا أظن هذا الخلاف مزعج للمجتمع، هل أطلب منعك؟ أنت كتبت عن الفينيقيين في صفحة دولة الإمارات! هناك بضع أسطر في المقالات الأجنبية عما قبل العصر الحديث من باب لمحة تاريخية لأن الدولة حديثة. في النهاية هذه أمور تحريرية تختلف فيها وجهات النظر. Санта Клаус 11:45، 7 مارس 2008 (UTC) عزيزي أنا لا أقبل ان يقول لي احد يا أبني فهذه اهانه وأستصغار لي لا أقبلها وأيضا كلمة لعب رجاء انا لا العب ولست في سن يسمح لي باللعب أرجوا منك أحترام اداب الحوار و هذا بمثابة تتبيه لك بعدم الإسائة لي مرة أخرى شكرا الباحث 20:56، 7 مارس 2008 (UTC)
هذا تنبيه رسمي لك لكي يتم منعك المرة القادمة في حال تكرار الإهانة لي الباحث 21:07، 7 مارس 2008 (UTC) أنت طرف في المشكلة لا يقبل تنبيههك حتى لو أخطأ. كلاكما في رأيي غاضبان والدليل أنكما لا تستطيعان أداء عمل نافع مثل كتابة بذرة مثل خدمة المجتمع. Санта Клаус 21:15، 7 مارس 2008 (UTC)
حتى المستخدم العادي يقدر ان ينبه ويحذر... وقد أعذر من أنذر الباحث 21:16، 7 مارس 2008 (UTC)
خلاف حول انجيل برنابا للدكتور احمد السيدالاستاذ نسيب البيطار سبق ان كتبت هذه الدراسه فى ويكبيديا وفيما يلى الدراسه الاصليه عن انجيل برنابا والتى نشرتها من قبل لديكم ثم تعرضت للحذف والمناقشات لهذا الحذف وردى عليه وقتها ويمكن الرجوع للارشيف لديكم عن المحذوفات وقد ظلت بالموقع ما يزيد عن نصف العام وفى موقع ابن مريم هى من كتابتى ولكن قام احدهم بالتعديل ونسبها لنفسه ومراجع الدراسه لدىوقد اخطرت الموقع بتعديل اسم كاتبها الاصلى وليس من عدل كلمه أو كلمتين وفيما يلى الدراسه السابق نشرها لديكم ومن ترتيب محررى الموقع ارجو نشرها وعدم حذفها لاننى عملتها لوجه الله المقال يتكلم بصورة كبيرة عن برنابا وعن الأناجيل القانونية، وهذه مواضيع منفصلة ومكتوبة في ويكيبيديا لا داعي للتكرار. وثانياً: يقول أن الإنجيل كُتب في القرن الأول بالرغم من أن الأدلة التاريخية تقول لنا أنه كتب في نهاية القرن السادس عشر (راجع en:Gospel of Barnabas)،ثالثاً: يتكلم بصورة جازمة على أن كاتب الإنجيل هو الرسول برنابا ويتكلم عن أحداث صوّرتها الأناجيل القانونية لبرنابا. كل هذا لا علاقة له حول الخلاف حول إنجيل برنابا. يذكر المقال أن الكنيسة كانت تذبح وتقتل وتحرق أي شخص يعارض إيمانها ويؤلف كتب غير معترف بها، وبالرغم أن هذا كان صحيحاً، فالمقال يجزمه على أنه حقيقة فريدة من نوعها أدت إلى تحريف الإنجيل وخلق دين وألهت يسوع المسيح (الذي بالمناسبة، يُذكر بإسم عيسى وليس يسوع، وهذا دليل على أن المقال غير محايد)، ويعجز المقال على أن يذكر أنه بالرغم من أن الكنيسة كانت تفعل كل ذلك، فهو شيء فعلته كل الأديان في مرحلة ما من ضمنها اليهودية، والإسلام، فهل نسي كيف أن أبا بكر طارد المرتدين وقتل منهم الكثيرين، أو كيف أن عثمان حرق المصاحف في مصحف واحد يختلف إلى يومنا هذا عن مصحف الشيعة. النقاش هنا كثير، ولن يصل إلى نتيجة وفوق كل ذلك، هو غير محايد. بالرغم من كونه غير محايد (هذا شيء غير مهم للحذف)، فكما ذكرت أعلاه، أن المقالة لا علاقة لها بالخلاف الجاري حول صحة الكتاب وعليه أرشحها للحذف.-- رد د/ أحمد السيد ردا على الاخ الذى يقول بعدم حيادية الدراسه ويطالب بحذفها 1-الاناجيل القانونيه هو تعبير على الاناجيل الكنسيه التى اجازتها وتم حرق الباقى ايام البطريرك جلسيوس سنة 492 م ومن قبلها بعد مؤتمر نيقيه سنة 325 م الذى تقرر فيه الوهية يسوع وتم حرق كتب آريوس الذى كان يرفض تأليه يسوع بناء على الاناجيل الموجوده آنذاك (حوالي 72 انجيل ) ومنها انجيل برنابا والاناجيل الغير مؤلهه ليسوع كانت متاحه ايام آريوس وايام الامبراطور قسطنطين الابن الذى عزل البطريرك اثناسيوس واضع نشيد الكنيسه 2- المراجع اساسا هى لاساتذة مؤرخين مسيحيين مثل ول ديورانت فى كتابه قصة الحضاره وهو عالم كاثوليكى امريكى درس اللاهوت والاستاذ الدكتور شارل جينيبيررئيس قسم مقارنة الاديان بجامعة باريس وقد كتبت الصفحات المرجعيه لمن يشك فى الحياديه ويطلق الاقوال المرسله دون دليل ليقراها 3- لم اذكر تحريف الانجيل لان الاناجيل الكنسيه الاربعه هى من تاليف كاتبيها متى ولوقا ومرقص ابن اخت برنابا وقول ان انجيل يوحنا هو من تاليف تلميذ فلسفه بالاسكندريه هو قول اثبته علماء التاريخ ومدرج فى كتاب ديورانت الكاثوليكى الامريكى وهو رايه أيضا وليس راى الدارس وانجيل المسيح مفقود 4- ليس معنى عدم اعتراف الكنيسه بانجيل مثل انجيل برنابا أو توما اويعقوب انها ليست حقيقيه والا نكون منحازين لاهواء شخصيه وما بذلك نهضت اوروبا والتاريخ يخبرنا بمواقف الكنيسه ضد منتقديها مثل المصلح الدينى مارتن لوثر والمصلح كالفن وفولتير وديدرو وغيرهم من رواد النهضه الاوربيه فما هو راى المعترض على الدراسه فيهم فى كونهم مصلحين ؟ 5-يخلط القارئ المنتقد الاوراق بخروجه عن موضوع الدراسه ويذكر اقوالا مرسله دون سند من مرجعيه وللعلم مصحف الشيعه هو مصحف السنه ولاتوجد اية خلافات بينهما فى الايات والسور شكلا وموضوعا 6-مضمون الدراسه المنصب على ان الخلاف الذى كان بين برنابا وبولس كان موضوعيا وهوحول الوهية يسوع من عدمه والذى كان سببا لكتابه برنابا لانجيله بعدم الوهية يسوع — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 84.36.8.152 (نقاش • مساهمات) إجابتيعزيزي الكتور، أقدر اهتمامك وجهودك ولكن طالما لم يحل موضوع المقال لا أستطيع الاحتفاظ به في صفحتي فقمت بمسحه. أرجو مخاطبة الإداريين في موضوعه، أنا لست إداريا، ولا أملك نفوذ وضع المقال في الموسوعة. تحياتي--( نسيب | راسلني) 12:25، 8 مارس 2008 (UTC) | |||
