نقاش المستخدم:ThisAhmads
أضف موضوعًاالمصادر تريادة الرياشية
احمد ناصر الاحوس[عدل]
الشيخ الراحل احمد ناصر الاحوس. (15 فبرار 1936) عاقل قرية تريادة، وأحد شعراء و كبار الشخصيات في منطقة الرياشية وأبرزهم،عُرف بين قبائل الرياشية بمبادراته للصلح وحل القضايا القبلية والإجتماعية والتوسط لإبراز السلام وتوحيد الكلمة. كما كان المتحدث والمرجع الرسمي للقضايا الإجتماعية والخلافات في قرية تريادة الرياشية.
| أحمد ناصر الاحوس | |
|---|---|
 أحمد ناصر الاحوس
| |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | أحمد ناصر صالح الاحوس |
| الميلاد | 15 يناير 1936 تريادة الرياشية |
| مكان الوفاة | العاصمة صنعاء، الجمهورية اليمنية ً |
| الجنسية |  اليمن |
| الديانة | الإسلام، أهل السنة |
| المواقع | |
| الموقع | [1] |
تعديل مصدري - تعديل  | |
ابرز المواقف التاريخية[عدل]
القضية الأولى: قضية أهل الحارثي[عدل]
تم تداول شائعات بغرض التحريض بين الحكومة اليمنية واهل حارث، حيث ان هذه الشائعات اخذت مأخذها من النفوس ودب بين القبائل خوف تطور هذه المشاكل إلى ما لا ترغب النفس في عيشه ورؤياه وهي أن تنشب الحرب. وفي قمة تداعيات هذه القضية وذروة إشتعالها نزل ممثلين من الدولة وتم إستقبالهم بزامل من كلمات احمد ناصر الاحوس رحمة الله رحمة واسعة حيث قال فيها:
الحارثي رحب وسهل
واشتاق للـدوله يراها
وذي كذب يخزا ويخجل
قد لعنة الكذبه خزاها
رغم قصر هذه الأبيات لكنها كانت كفيلة بإخماد نار الفتنة.
القضية الثانية: القتل بالخطأ[عدل]
انتشرت العديد من القضايا في القتل الخطأ بين ابناء قبائل الرياشية ومن ابرزها واشكلها كانت بين أحد ابناء " القنع " الذي قتل أحد أبناء " طحينه ".
حضر لحل هذه المشكلة كبار القبائل والمشايخ والأعيان "بمهجم" وأجتمعوا بقرية "بيت الوحيشي" عند أهل الدم طلبا للعفو والصفح.
وكان من ابرز من حضروا وكان صاحب الدور الرئيسي في حل هذه القضية هو أحمد ناصر الأحوس رحمة الله حيث بادر بأبيات "زامل" موجه لأبناء القتيل قال فيه:
جينا قِدا أهل الشان معَ شيخ الضُمان بالُعرف ذي مسنون عـــــند القَبْيَله
مقــــصد مــجينا "عفوكمّه" والأمان والرد فــــالميدان واضـــح نأمله
كانت هذه الأبيات سببًا في حقن الدماء وتقديم الصلح كحل رئيسي وتم العفو والصفح.
في الشعر والأدب[عدل]
احمد ناصر الاحوس عُرف كشاعر بين قبائل الرياشية وقُراها حيث كان يستخدم الشعر في توصيل رسائل تختصر العديد من التوجيهات والرمزيات وهذا أسلوب يستخدمه الكثير من شعراء اليمن من يحسن ضبط تفعيلته ونظمه وتلخيص ما يعجز الكلام عن تلخيصه بين سطوره وقيفانه.
من اشهر أبياته النبطية ( باللهجة اليمنية ) التي لم تكتب بل حُفظت بين ابناء قريته وشاع تداولها رغم مرور ما يزيد عن ٢٠ سنه واكثر. هذه الأبيات قيلت لحل قضية قتل بالخطأ بحضور شيخ مشايخ الرياشية "شيخ الضُمان عبدالولي الجهمي"
جينا قِدا أهل الشان معَ شيخ الضُمان بالُعرف ذي مسنون عـــــند القَبْيَله
مقــــصد مــجينا "عفوكمّه" والأمان والرد فــــالميدان واضـــح نأمله
وايضًا هذه الابيات كُتبت للدفاع عن اهل الحارثي من اشاعات تمت تداولها وتوصيلها لشخصيات حكومية.
الحارثي رحب وسهل
واشتاق للدوله يراها
وذي كذب يخزا ويخجل
قد لعنة الكذبه خزاها
اخر مقولاته ووصاياه[عدل]
بعد عدة أيام في العناية المركزة بالعاصمة صنعاء وبعد أن ارخى المرض حبائله سنحت له رحمة الله بالحديث وتوجيه الكلمات الأخيرة والتي خلدت له نهاية يتمناها كل مسلم على هذه البسيطة.
قال: الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله امنت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولًا
( والله يسامح كل من أساء إلي )
مرثيات[عدل]
أبيات فيصل الأحوس ( أبو عمر )[عدل]
أبيات نبطية قيلت على لسان أحد أبناءة: فيصل احمد ناصر الاحوس، يحكي فيها مرافقته لوالده وجلل الفقد.
يالله انا ادعيك يامن رحمتك وسعت لكل شيئأ (وكل الخلق) باجمعها
ارحم عزيز(ن) بركب الناس ذي رحلت وسكّنه في جنان الخلد وارفعها
علوالد البار كم ياصحاب قد حنت مزق رحيله كيان النفس واوجعها
ماحيلة العبد اذا قد ساعته وصلت هاذا قضى الله مافي يدي امنعها
في وضع خانق زقـــر حلقي ولا فلت ستاعشر يوم فالمشفا نصـارعها
جاه الاجل عرض واللقمه متا وفيت تسقط ( من الفم ) ما والله يبلعها
مهما كبار الاطبا حوله اجتمعت فــساعة الموت مامخلوق يدفعها
عن من قد ايام عمره فالسما غلقت وكل خطوه ( بامر الله ) موضعـها
الله يرحم عظامه حين ماحلت رحيله ابكى عيون الذات وادمعها
والقبيله في رحيله كلها خسرت موسوعة العرف والحكمه ومرجعها
والختم صلو على المبعوث ما لبت حجاج مكه في ازكى الارض وانصعها
أبيات أحمد الأحوس ( أبو عبدالعزيز )[عدل]
أبيات فصيحة البحر العمودي لأحد أحفادة أحمد عبده الأحوس - ابو عبدالعزيز
مدينً بـالرثاء انا مدينا وعيني بالمـدامع شاهدينا
هنيئًـا للمقابر حل فـيها أعـز القوم أنسابًا ودينا
وإن غابت شمـوسك مُلتقينا وليتك قد بقيت وما بقينا
سعـيت إلى السلام وأنت حيٌّ ومت على الشهادة واليقينا
حذف سريع لـ احمد ناصر الاحوس[عدل]
مرحبًا. تم ترشيح الصفحة احمد ناصر الاحوس التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. ---- فاطمة الزهراء راسلني 04:59، 27 مارس 2021 (ت ع م)
ارجوا عدم حذف هذا الموضوع احمد ناصر الاحوس[عدل]
لم يخالف هذا الموضوع اي شروط والشخصية حقيقة الصفحة غير مخالفة