ويكيبيديا:نقاش الحذف/عبد الله بن غديان
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
10 سبتمبر 2010 نقاش لحذف عبد الله بن غديان
- لم أفهم دواعي الملحوظية، فهو مثله مثل أي شخص آخر تعلم وعلم وعمل وقام بمهام منصبه اليومية دون أن يكون له أي إنجازات موثقة من مصادر مستقلة ومعترف بها يتميز بها عن غيره. المقالة بالفعل عبارة عن نعي يمكن كتابة مثلها عن أي شخص تقريباً. --abanima (نقاش) 10:06، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)
- أستسمحك العذر لكن عبدالله الغديان رحمه الله كان من كبار فقهاء السعودية وعضو في هيئة كبار العلماء ومسجده معروف في شرق الرياض وإذا دخلت درسه وجدت أغلب من فيه من أساتذة جامعات وقضاة قد شابت رؤوسهم ولا زالوا يطلبون العلم على يده حيث كان من خيرة العلماء في التكييف الفقهي للقضايا وكان يجلس بجوار الملك في المجلس ليس بينهما سوى بن باز ولذلك منح سلاسل الألقاب فهو علامة فهامة أصولي ورع فقيه نادر زاهد كما يذكر هذا الكاتب هنا.--أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 10:23، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)
إبقاء كما قال زميلي أبو شلاخ البرمائي فإن الشيخ عبد الله بن غديان كان من كبار فقهاء السعودية، وكنت قد قرأت هذا المقال تحديدا قبل وسمه بقالب الحذف بمدة قصيرة، فاستغربت بصورة كبيرة طرحه للحذف وتساءلت على أي أساس تم هذا؟--Arab Ace (نقاش) 11:31، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)- لا مشكلة لو أضيفت هذه المعلومات (وهي هامة لإثبات الملحوظية) وتم تأكيدها من مصادر مستقلة موثوقة، فعندها لن يكون هناك شكوك حول الملحوظية. هلا استخدم أحدكما قالب {{سأنقذها}}؟
--abanima (نقاش) 12:09، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م) 
تعليق: أخي الكريم أنا ليس هذا مجالي في الكتابة، ولكنني أستطيع التمييز بين الخطأ والصحيح، سياسة الأمر الواقع تقول هنا: إما أن تنقذوها كما أريد أو تحذف. المقالة كانت جيدة بلا هذا الوسم. يمكن إضافة وسم {{مصادر}} أو أي وسم آخر، ولكن ليس الحذف اللذي أراه كالمطرقة مرفوعة تهدد المقالات. تحياتي،
.--Arab Ace (نقاش) 14:10، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)
- لو أنعمت النظر في المقال الذي أوردته لوجدته قد كتب بخط دكتور في الشريعة وأستاذ في المعهد العالي للقضاء ومع ذلك يصف الغديان بأنه شيخه واقرأ في المقالة التالي «حدثني أحد طلاب الشيخ ممن تجاوز الستين» والشيخ يناديه يا ابني ،وهذا مصداق ما ذكرت آنفا من أن جل طلبته هم من أساتذة الجامعات وقضاة المحاكم،وأن الداخل إلى الدرس قد يذهل من طغيان الشيب على رؤوس الحاضرين بل لا أبالغ إن قلت أن الذي يستمع إلى درس من دروسه قد يصاب بنوبة صداع من دقة الشيخ وتوغله في التفاصيل،فالشاهد أن ذلك لا يحصل لكل من درس الشريعة والفقه بل لا بد أن يكون متبحرا في الفقه ليرتقي لهذه المنزلة.--أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 16:03، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)
- لا أشك فيما تقولون؛ ولكن ألم يكتب عنه بعض أساتذة الجامعات أو القضاة أو أمثالهم بحثاً هادئاً بعيداً عن التمجيد يمكن الاستشهاد به في المقالة؟ أرجو عدم اتهامي بحمل المطرقة أو الفأس مهدداً كل مقالة: فقرار الحذف (أو الإبقاء) النهائي لا أتخذه بمفردي. ما أحب أن يحدث سواء في هذه المقالة أم عشرات الآلاف من أمثالها هو تحسين التوثيق والأسلوب. أبسط نقطة: من أين لكم هذه المعلومات حوله؟ هل هي مجرد أخبار تتناقلها الألسن أم أنكم (على الأغلب) قرأتم عنه في أكثر من مكان؟ إن قرأتم فاستشهدوا. --abanima (نقاش) 17:51، 10 سبتمبر 2010 (ت ع م)
- أرجو من المهتمين بهذه المقالة إضافة المصادر وإزالة ألفاظ التفخيم كما أرجو الإستعانة بالرابط هذا من موقع الرئاسة العامة للبحوث والإفتاء ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?01:39، 12 سبتمبر 2010 (ت ع م)
خلاصة: 
حذف، رغم مرور فترة أسبوعين على ترشيح الحذف، إلا أنه لا مصادر مناسبة توثّق للشخصية بشكل حيادي وتبرز ملحوظيتها، إذا كانت الشخصية تحقق الملحوظية، فإنه يمكن لاحقًا إعادة كتابة المقالة بصياغة موسوعية محايدة بعيدًا عن التفخيم، وبمصادر موثوقة--غلام الأسمر (نقاش) 21:57، 23 سبتمبر 2010 (ت ع م)
