انتقل إلى المحتوى

يوم البيداء

هذه المقالة غير مكتملة. فضلًا ساعد في توسيعها.
مفحوصة
هذه المقالة أو أجزاء منها بحاجة لإعادة كتابة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يوم البيداء
معلومات عامة
البلد تهامة
النتيجة انتصار قبائل معد وإيقاف نزوح قبائل مذحج [1]
المتحاربون
قبائل مذحج
شمران
بنو الحارث بن كعب
زبيد
جعف
قبائل سعد العشيرة
قبائل معد في تهامة
قبيلة عدوان
هذيل
قريش
بني تميم
ثقيف
هوازن
بني وائل
بني اسد
ربيعة
عبس
القادة
شمران بن يزيد المذحجي

صُهبانُ بن ذي حُرث

عامر بن الظرب العدواني

عوف بن لؤي القرشي


يوم البيداء هو أحد أقدم أيام العرب في الجاهلية.[2] وقد اختلف الإخباريون حول الأطراف المتنازعة فيه، ذكر أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب: أن معد اجتمعوا على ثلاثة رهط من رؤساء العرب، وهم عامر، وربيعة، وكليب. الأول عامر بن الظرب ابن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث. وهو قائد معد يوم البيداء وكان الأنفة في مذحج عند شمران كما ذكرها عامر بن الظرب العدواني وكان سبب نزولهم من اليمن سيل العرم وانهيار سد مأرب في سبأ و شمران من قبائل سبأ و التي قيل فيها في القرآن. ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ۝١٥ ﴿فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ۝١٦ [سبأ:16]، وقال جواد عليمن الأيام التي وقعت بين قبائل قحطانية وقبائل عدنانية، يوم يسمى بـ«يوم البيضاء» «البيداء» وكان سببه مجيء مذحج، وهي قبيلة قحطانية من اليمن، قاصدة متسعًا من الأرض وموطنًا جديدًا صالحًا، فاصطدمت بقبائل معد النازلة بتهامة، وتهامة هي موطن معد القديم في عرف أهل الأخبار، فبرزت لها قبيلة عدوان ورئيسها يومئذ عامر بن الظرب العدواني. جمع عامر هذا من كان في تهامة من قبائل معد، وهاجم مذحجًا فغلبها في موضع «البيضاء».»[3] وقال ابن عبد ربهيوم البيداء حين تمذحجت مذحج وسارت إلى تهامة، وهي أول وقعة كانت بين تهامة واليمن.» ووافقه ابن الأثير القول ولم يذكروا المنتصر، قال ابن الكلبي «وصُهبانُ بن ذي حُرثِ، الَّذي لقي جمعَ معدٍ يومَ البيداءِ، والشَّهلان.».[4][5][6][7]

أسباب المعركة

[عدل]

كانت القبائل العربية العدنانية تسكن الحجاز ونجد والأحساء وشمال شبه الجزيرة العربية ولكن بعد سيل العرم في مأرب بدأ نزوح كهلان من إقليم اليمن إلى الشمال في اتجاه إقليم الحجاز وباقي المناطق العربية وكانت مسيرة قبائل مذحج إلى أطراف مدينة مكة وتهامة الحجاز وعند قربهم اجتمعت القبائل العرب العدنانية عند عامر بن الظرب العدواني لإيقاف هذا الزحف اما بالحرب أو بالسلم فقد اجتمعوا في مكان بين مكة المكرمة والمدينة المنورة (يثرب) في أرض يقالها البيداء وهناك وقعت المعركة.

قصائد و أشعار

[عدل]

وقال فيها حكم العرب عامر بن الظرب العدواني:

أبونا مالك والصلب زيد
معدا ابنه خير البنينا
أتاهم من ذوي شمران آت
فظلت حولها أمد السنينا
فيا عوف بن بيت يالعوف
وهل عوف لتصبح موعدينا
فلا تعصوا معدا إن فيها
بلاد الله والبيت الكمينا


وقال عامر بن الظرب العدواني في قبيلته عدوان:[8]

أولَئِكَ قَـومٌ شَيَّـدَ اللَـهُ فَخرَهُـم
فَما فَوقَهُم فَخرٌ وَإِن عَظُمَ الفَخـرُ
أُناسٌ إِذا ما الدَهرُ أَظلَـمَ وَجهُـهُ
فَأَيديهُمُ بيـضٌ وَأَوجُهُهـم زُهـرُ
يَصونونَ أَحساباً وَمَجـداً مُؤثَّـلاً
بِبَذلِ أَكفٍّ دونَها المُزنُ وَالبَحـرُ
سَمَوا في المَعالي رُتبَةً فَوقَ رُتبَةٍ
أَحَلُّتهُمُ حَيـثُ النَعائِـمُ وَالنَسـرُ
أَضاءَت لَهُم أَحسابُهُم فَتَضاءَلَـت
لَنورِهُمُ الشَمسُ المُنيـرَةُ وَالبَـدرُ
فَلَو لامَسَ الصَخرَ الأَصَمَّ أَكُفُّهُـم
لَفاضَ يَنابيعَ النَدى ذَلِكَ الصَخـرُ
شَكَرتُ لَهُـم آلاءَهُـم وَبلاءَهُـم
وَما ضاعَ مَعروفٌ يُكافِئُهُ شُكـرُ
وَلَو كانَ في الأَرضِ البَسيطَةِ مِنهُم
لِمُعتَبَطٍ عافٍ لَما عُـرِفَ الفَقـرُ

نتيجة المعركة

[عدل]

لم يحدد مصدر من المنتصر لكن جواد علي قال:«فبرزت لها قبيلة عدوان ورئيسها يومئذ عامر بن الظرب العدواني. جمع عامر هذا من كان في تهامة من قبائل معد، وهاجم مذحجًا فغلبها في موضع «البيضاء».»[9] قال ابن عبد ربهيوم البيداء حين تمذحجت مذحج وسارت إلى تهامة، وهي أول وقعة كانت بين تهامة واليمن.» و وافقه ابن الأثير القول ولم يذكروا المنتصر، قال ابن الكلبي «وصُهبانُ بن ذي حُرثِ، الَّذي لقي جمعَ معدٍ يومَ البيداءِ، والشَّهلان.».,[10][11][12][13] اكتفت القبائل المعدية بتوقف تمدد قبائل مذحج الى تهامة.

مراجع

[عدل]
  1. ^ كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. جواد علي. ج. 10 ص. 18.
  2. ^ أبو الفضل الميداني (1995)، مجمع الأمثال، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد (ط. 1)، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر، ج. 2، ص. 438، OCLC:864746608، QID:Q114870650 – عبر المكتبة الشاملة
  3. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 10، ص. 17، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  4. ^ الكلبي, ابو المنذر هشام بن محمد, ت. (1990). نسب معد و اليمن الكبير. دار اليقظة العربية. OCLC:784507260. مؤرشف من الأصل في 2022-11-14.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
  5. ^ ابن عبد ربه (1983)، العقد الفريد، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 6، ص. 69، OCLC:949403349، QID:Q120648618 – عبر المكتبة الشاملة
  6. ^ ابن الأثير الجزري (1997)، الكامل في التاريخ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 1، ص. 473، OCLC:784518815، QID:Q114660797 – عبر المكتبة الشاملة
  7. ^ الاستاذ عبدالله بن عوض النزهان العدواني (سنة 1422هجري). أنساب بني عدوان وأخبارهم في الجاهلية والاسلام (ط. الطبعة الاولى). ص. 159 صفحة. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  8. ^ ص321 - كتاب غرر الخصائص الواضحة
  9. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع مولد تلقائيا2
  10. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع مولد تلقائيا3
  11. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع مولد تلقائيا4
  12. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع مولد تلقائيا5
  13. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع مولد تلقائيا6