نقاش:شحوح

عشائر وبطون قبيلة الشحوح

المصدر كتاب الشحوح :نقدم للقارئ الكريم بعض العشائر والافخاذ الشحية

• اقليسي : بنو اقليس
• أثمي : بنوالاثم
• بطيكي :بنوبطيك
• منيني : بنو منين
• جهموري:الجهامرة
• حلسي : لحسيسة
• حم عبيد : الحم عبيد
• طيلي : اهل الطيل
• خنبولي : الخنابلة
• خنزوري : الخنازرة
• روغي : الروغيين
• رزلي : اهل الرزلة
• بمري : البمريين
• سلحي : السلاحة
• سمري : السماور
• زفوري : الزفوريين
• علفي : بنو علفي
• قيزي : القيزة
• مخامي : اهل المخام
• مقرفي : مقارفة
• مطزاني : المطازنة
• معبوبي : المعابيب
• مهتاب : بنو مهتاب .وهم حكام المنطقة .
• مري : بنو مره
• مخسي : مخاسة
• معيلي : اهل معيلي
• نكيي : اهل النكية
• نغفي : النغفيين
• مزاري : بنو مزر
• كيلي : اهل كيل

وقال المؤلف وكذلك توجد العشائر والافخاذ الشحية الاخرى في نطاق المدن ونحن نذكر بعضا منها .

• العطيقي : بنو عطيق
• حرخي : الحراخة
• البرطي : البراطة
• نعللي : نعلل
• زبولي : الزبالية
• الكييش : الكياشة
• الهلاهي : الهلاهي
• بنو هرموز : بنو هرموز وهم سكان الرل الصغيرة
• نفرت : بنو نفرتة
• الشكشكي : الشكشكيين
• بنو كيوش : بنوكيوش
• بنو هرز : بنو هرز
• بنو جومار : بنوجومار
• بنو زيس : بنوزيس
• بنو خرن :بنو خرن

وللقراء اثرائنا وذكر المزيد من عشائر الشحوح

.--2001:8F8:1427:FAE9:6D85:2B3F:B710:56BA (نقاش) 15:36، 26 ديسمبر 2021 (ت ع م).--2001:8F8:1427:FAE9:6D85:2B3F:B710:56BA (نقاش) 15:36، 26 ديسمبر 2021 (ت ع م)

صحيح Saeeddon1 (نقاش) 16:16، 11 مارس 2022 (ت ع م)

غير صحيح المذكور !!!

ما هذا التأليف ؟ ؟!!! 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 20:10، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 27 ديسمبر 2021

الشحوح عرب اتوقع يجب الغاء ايران لانه تزوير و اهانه لاصل القبيلة العمانية .--Hamdonalshehhi (نقاش) 18:30، 27 ديسمبر 2021 (ت ع م).--Hamdonalshehhi (نقاش) 18:30، 27 ديسمبر 2021 (ت ع م)

أصلهم من الهند كل الناس تعرف هذا 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 20:09، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

قبيلة الشحوح Shihuh tribe

قبيلة الشحوح غير موجودة في بلاد فارس في الهند فقط وانتقلت بعدها لعمان. الرجاء تصحيح المعلومات الخاطئة. Shihuh tribe does not exist in Persia. Please correct the wrong information. 02ah (نقاش) 00:40، 25 يناير 2022 (ت ع م)

تواجد قبيلة الشحوح في ايران

لا تتواجد قبيلة الشحوح في ايران Saeeddon1 (نقاش) 11:49، 5 فبراير 2022 (ت ع م)

اصلهم من الهند وأفريقيا كأغلب سكان الإمارات وعمان غالبيتهم من الهند وأفريقيا 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 20:07، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 5 فبراير 2022

يجب ازاله ايران الشحوح لايتواجدو في ايران هم فقط في الامارات وبنغلاديش

طلب تعديل صفحة محمية في 1 مارس 2022

.-- عيال عمنه الخنازرة الهم ابنغلاديش ماضفتوها Saeeddon1 (نقاش) 10:22، 1 مارس 2022 (ت ع م).--Saeeddon1 (نقاش) 10:22، 1 مارس 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 5 مارس 2022

اريد وضع بعض المعلومات ووضع مصادرها .--Saeeddon1 (نقاش) 12:02، 5 مارس 2022 (ت ع م).--Saeeddon1 (نقاش) 12:02، 5 مارس 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 24 يونيو 2022

الشحوح
شحوح
معلومات القبيلة
البلد	الإمارات العربية المتحدة
العرقية	بلوش
الديانة	الإسلام

الشحوح قبيلة من اصل هندي في الإمارات تنتسب إلى الهند

لهجة الشحوح

الجملة بلفظ الشحوح	الجملة باللفظ الفصيح
ابد الله سوفار ل دبي	عبد الله سافر لي دبي
لا توكل أوحين	لا تأكل الحين
أستم	أمس
ماي	ماء
أبًر لا	لا أقدر
واعمري مها دا	ما هذا
ليي	عليه
مولك	مالك
فيش منوم	فيك نوم
شيلافيي منوم	مافيني نوم
كي توحكي	لماذا تضحكين
امها ادوري	عن ماذا تبحثين
من	من
من خبرش	من اخبرك
قليتش لا	ما قلت لك
وين نهي	إلى اين ذاهبة

باللهجة الشحية تأتي الهمزة بدلا من حرف العين كالمثال الاتي :

ألي بدلاً من علي... وإيش بدلاً من عيش أي أرز... وأُمَرْ بدلاً من عُمَر

تنطق الالف مفخمة في بعض الكلمات مثل : أُيدَمْ بدل آدم أبو البشر... قوسم أي قاسم... اسمه محمد بن قاسم، تلفظ حِما بن قوسِمْ. Ac = عيسى

ويأتي نفس الحرف في الحالات أخرى مائلاً ميلاً شديداً مثل لفظ أهل لبنان لحرف الألف كقولهم: إيسف أي آسف أسفاً, وقولهم:تلوتي أي ثلاثة. وقولهم: هْودا الرييْل أديب وإيلم أي هذا الرجل أديب وعالم كلمة امس تنطق بهاي الطريقة : استم كلمة دواء تنطق : دوي

اما عن حرف الباء فينطق بشكل عادي

حرف التاء والثاء : باللهجة الشحية تنطق الثاء تاء مثل قولهم تليتة اي يوم الثلاثاء وتنع شار أي اثنا عشر..

حرف الجيم : يقلب حرف الجيم إلى حرف الياء كما هو شائع في منطقة الخليح لكن الشحوح ما يقول خرج فلان بل يقولون برح فلان

حرف الحاء : يأتي هذا الحرف بدلاً من الحرف الهاء في قولهم حُنَا أي هُنَا وحْنُوكْ أي هُنَاكْ فيقال: إسطأ حنوك أي إذهب إلى هناك

حرف الدال والذال : يرد حرف الدال بدلاً من الذال في معظم ألفاظهم كقولهم دَهَب بدلا ذَهَبْ. وإذا قالوا تحت ذراعي لفظوها تاحتْ دروئي

حرف الراء : ينطق كما هو مع بعض التفخيم.

حرف السين والشين : السبت تنطق : السابت وسمن الطعام ننطقه سامن وتلفظ كلمة الشي (شوهي) والشمس شامسْ والشَجَرْ شيار

الضاد والظاء : ينطقونه كما هو دون تغيير

العين : يقلب هذا الحرف إلى همزة، وكل همزة أصلها عين إذا وقعت مكانها فمن كان أسمه عبد الله بن علي ينطق أبدُ الله بن ألىْ..وهكذا

الغين : يبقى فصيحاً كما هو.

الفاء : يلفظ كما هو.

القاف : ينطق منا هو

الكاف : ينطق كما هو أيضا

حرف اللام والميم والنون : أيضا تبقى على حالها

الهاء : ينطق كما هو وينقلب إلى حاء بعض الكلمات مثل: هُنَا تصبح (حنا) أو(أوحنا) وهناك تصبح (حنوك). الياء : يأتي مقلوبا عن الجيم.

أهم ما يميز اللهجة الشحية هو اسلوب النفي عندنا..مثال على ذلك :

إذا ارادوا قول ما طَاعْ علي نقول طُوءْلاءْ أَلي اي ان علي لم يريد...وإذا ارادوا قول لا تأكل الحين نقول : توكل لا أوحِينْ اما إذا أرادوا قول ( اذهب إلى النوم )يقولون(إمشي إنأس ولكن لا يتحدث كل الشحوح نفس اللهجة فاللهجة التي ذكرت سابقا كانت لهجة اهل دبا أو اهل البدو الذين في مسندم فالشحوح لايتحدثون لهجة واحده فقط بل انما لكل منطقة لهجتها الخاصة تقريبا

الهوامش

.--Ali Alshe77i (نقاش) 16:24، 24 يونيو 2022 (ت ع م).--Ali Alshe77i (نقاش) 16:24، 24 يونيو 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 15 يوليو 2022

يتكلمو بين بعضهم باللغة الاوردو البلوشي وانا أعرفهم شخصيا ويفتخرو ببلوشيتهم ! .--سيف الزعابي (نقاش) 10:50، 15 يوليو 2022 (ت ع م).--سيف الزعابي (نقاش) 10:50، 15 يوليو 2022 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 15 يوليو 2022

الشحوح قبيلة قد تنتسب إلى لقيت بن تيمور بن رهيل الاندي تسكن منطقة رؤوس الجبال التي تطل على مضيق هرمز والتي تمتد من جزر سيلانة وبناتها شمالا إلى جبل حنس جنوبا ودبا شرقا والدارة وشعم غربا وهي امتداد تضاريسي وطبيعي وتتداخل فيها الحدود والسدود والسهول والوديان والمرتفعات الجبلية والخلجان بين دولتين الإمارات العربية وسلطنة اومان كنا حلفاء ضد الكزاة وكانت قبيلة الشهوح الدرع وخط الدفاع الأول عن المنطقة ككل على مر العصور عند بوابة مضيك هرمز للوقوف ضد الفرس والبكستانيين والبرتغاليين في زمن لم تكن هناك كوة بالمنطقة إلا قوة الرجال والشجاعة والإقدام فضلا على الموانع الطبيعية والتضاريسية الجبال الشاهقة والوديان الغارقة فإننا نهدف إلى التعريف بقبيلتنا وتاريخها وابراز تراثها المادي والمعنوي بما يحويه من مقتنيات وآثار مادية وأنماط معيشية في السهل والجبل والحضر والبدو وفي وقت الخصب والجدب وأفكار ومعتقدات وعادات متنوعة من شتى الطوائف وتقاليد غريبة رائعة وقيم اجتماعية ..--Saeeddon1 (نقاش) 10:51، 15 يوليو 2022 (ت ع م).--Saeeddon1 (نقاش) 10:51، 15 يوليو 2022 (ت ع م)

غير صحيح

هم في الأساس من الهند نسبوهم مؤخرا لقبيلة يمنية زورا وبهتانا من قبل صغار العقول والأطفال .

حتى لغتهم وأشكالهم اعجمية ليست عربية  !! 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 20:04، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

محد عيمي وهندي غيرك انت يالهرم

الشحوح عرب اصل وفصل لا تألف من عندك

عندك اثبات حطه ولا لا تقعد تتفلسف يالرغيد 5.193.108.173 (نقاش) 13:19، 27 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 13 أغسطس 2022

اريد ان اعدل فقره النسب لان هناك جماعات من سيرلانكا لقبيله الشحوح وابنائها

طلب تعديل صفحة محمية في 13 أغسطس 2022

اريد تعديل فقره النسب نحن من بلوشستان وليس الهند

نسب الشحوح

اتمنى حدف نسب الشهوح لأن جميع ما كتب خطأ ويجب ان تكونوا واقعيين فهذي صفحه عالميه ونسب الشحوح معروف فهي من قبيلة البالوش 2001:8F8:1F38:4420:D47A:AB66:B0FA:1F6A (نقاش) 20:05، 9 سبتمبر 2022 (ت ع م)

ما هي الأسس التي تم اعتمادها في هذه الصفحة من حيث نسب و أصل الشحوح ؟ هل تم اخذها من مؤرخين اجانب، يرجى حذف الموضوع ،، Dmaar11 (نقاش) 18:08، 19 نوفمبر 2022 (ت ع م)

يرجى حذف الموضوع 2001:8F8:1DC1:90B5:282D:B8D8:B240:577C (نقاش) 22:40، 21 نوفمبر 2022 (ت ع م)

الشحوح أصلهم من الهند مثل الزنجبار والبلوش واللور الخ .. 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 19:58، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

البلوش عرقية هندية 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 19:59، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 13 فبراير 2023

--مريم إبراهيم محمد الشحي البلوشي الباكستاني (نقاش) 22:20، 13 فبراير 2023 (ت ع م)أطلب إضافة بلد أخرى وهي عمان 🇴🇲 حيث أن هذه القبيلة تتواجد أيضا في محافظة مسندم

طلب تعديل صفحة محمية في 23 مايو 2023

مكتوب بالصفحة انهم عرب وهذا غير صحيح إطلاقا انا من إمارة الشارقة ورحت لمسندم عله الحدود العمانية وتشفتم يتكلمو هندي عله فارسي على معرب مكسر !

1. معلومة# // مو أي واحد يكون في جزيرة العرب معناه عربي افتهموا ياناس ؟!!

ويوجد ناس مو عرب مثل بخاري وكردي وهوساوي وتركماني وبرماوي وبلوشي وتركسي وغيره كثير. .. أرجو الصدق ياجماعة في النقل .--2001:8F8:1427:4762:EDB5:4915:3979:1E7B (نقاش) 14:21، 23 مايو 2023 (ت ع م).--2001:8F8:1427:4762:EDB5:4915:3979:1E7B (نقاش) 14:21، 23 مايو 2023 (ت ع م)

نسخ حرفي

السلام عليكم،

العم @وهراني: يبدو أن النص المضاف لهذه الصفحة نسخ حرفي من المصدر. يوسف حازم ^{(راسلني)} 14:25، 27 مايو 2023 (ت ع م)

◀ يوسف حازم لا يوجد حقوق نشر لهذا الموقع لذا هو نسخ حرفي أي أن النسخ مسموح. Cyclone605 (نقاش) 03:20، 28 مايو 2023 (ت ع م)

العم @Cyclone605: صاحب الموقع لم يقرن محتواه بحقوق معينه، وأميل أكثر إلى ما علقت به، إلا أن اتباع السياسات بيعة في أعناق الويكيبيديين (طالع ما لا يخفى عن علمك)— تقبل مروري يوسف حازم ^{(راسلني)} 07:39، 28 مايو 2023 (ت ع م)

◀ يوسف حازم شكرا على التنويه لا مشكلة. سأعيد كتابة المقال مرة أخرى. Cyclone605 (نقاش) 07:43، 28 مايو 2023 (ت ع م)

زملائي @وهراني:، Cyclone605، يوسف حازم: المقال أصبح يستشهد بمقالات مواقع قبائل ومنتديات غير موثوقة. يجب علينا التقيد بالمصادر والمراجع الموثوقة إن وجد، وإذا لم يوجد، فالمعلومات هذه يجب أن تحذف، لكي لا تساهم ويكيبيديا في نشر معلومات غير دقيقة. مثلاً: «في هامش الأصل قلت : إن في هذا نظراً لما بين لقيط بن الحارث وأيام خلافة الصديق رضي الله عنه من المدة الطويلة التي تعد بمئات السنين بل بالألوف ، فلعل الملقب بهذا اللقب غيره ، أو كان المسمى بهذا الاسم غير ابن الحارث المذكور والله أعلم» ثم يكمل الكاتب كلامه قائلا: «مالك بن فهم مات نحو 480 قبل الهجرة ، وهو جد لقيط المذكور فلا معنى لقوله : بل بالألوف ، هذا إلى أنه قد يكون المراد أن لقيط بن الحارث شح بالصدقة ، أي هذا البطن من سلالته لا غير خلافاً لبقية البطون». لم اجدها في الكتاب (إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان)، وواضح أنه رأي صاحب الموقع أو كاتب المقال وهو مجهول. إضافة إلى معلومات حشي بها المقال ومرجعها alshohooh.ae موقع قبلي لا مصدر. ومخالف لقواعد ويكيبيديا:مصادر موثوقة. المقال يحتاج ضبط، وكتابة موسوعية، خصوصا أن الشحوح قبيلة معاصرة لم تذكر في الكتب منذ بدء التدوين، ولم تذكر إلا في القرن العشرين من خلال المستشرقين وبامطرف والسيابي. فكيف قبيلة المفروض سميت الشحوح لأنها شحت بالمال زمن أبي بكر، ولم يذكرها أحد حتى نسابة عمان أبو المنذر الصحاري، ويأتي السيابي ويذكر مزاعمه دون مصدر، ويبنى المقال فقط على قول السيابي المعاصر. أرى أنه يجب إعادة المقال على مكان عليه... تحياتي--Zahiralbarqi (نقاش) 01:48، 29 مايو 2023 (ت ع م)

السلام عليكم ◀ Zahiralbarqi، صديقي ما قمت به في الصفحة هو خطأ من حذفك للنصوص وإعادة كتابتها بحجة أنها مستشهدة بمقالات مواقع قبائل ومنتديات غير موثوقة، أولا الموقع المستشهد به ينتهي ب.ae مما يدل على أنه موقع رسمي للدولة وليس منتدى، هناك جزء من الموقع هو منتدى بالفعل لكن المقال لا يستشهد به. ثانيا لا يجوز أن تحذف النصوص إذا كانت لا تروق لك فويكيبيديا لا تتبع الأهواء والآراء الشخصية بل هي تعرض جميع وجهات النظر ، يعني لو قال احد الكتاب أن مدينة كذا هي مدينة جميلة وآمنة وقال آخر أن هذه المدينة ينتشر فيها اللصوص وقطاعين الطرق علينا وضع الرأيين معا لا كتابة رأي وإهمال الآخر، لذا فقرة سبب التسمية هي منسوبة للمؤرخ العماني سالم بن حمود السيابي لذا كتبت من أجل التوضيح للناس أن هذا رأي المؤرخ فقط فكيف حذفت الفقرة؟؟؟ أكرر مرة أخرى ويكيبدييا تعرض جميع الآراء وتنسبها إلى أصحابها. أما بالنسبة لموقع alshohooh.ae فلا يوجد حاليا سوى هذا المصدر لتوثيق المقال وبلا شك هو أفضل من غيره، وإذا كان عندك مصدر أفضل وأكثر موثوقية تفضل اكتبه واستشهد به، لكن لا تحذف المرجع ولا الفقرات بدون أن يكون عندم بديل. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 02:38، 29 مايو 2023 (ت ع م)

أما بالنسبة لقولك " لم اجدها في الكتاب (إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان)، وواضح أنه رأي صاحب الموقع أو كاتب المقال وهو مجهول" هذا خطأ ايضا، النص الذي حذفته موجود في صفحة 45 في نفس الكتاب وهذا هو رابط الكتاب https://www.omanw.com/books/29.pdf.

سأنتظر رد أحد الأخوة الأفاضل على هذا الموضوع وفي حال لم يرد أحد سأسترجع تعديلاتك كونها مخالفة لسياسة الموسوعة وهو حذف النصوص الموثقة. Cyclone605 (نقاش) 02:42، 29 مايو 2023 (ت ع م)

لا يوجد في صفحة ٤٣ الاقتباس المشار إليه. رجاء التأكد من الصفحة وتزودنا به من كلام السيابي. Zahiralbarqi (نقاش) 02:59، 29 مايو 2023 (ت ع م)

أنظر هذا الرابط https://shamela.ws/book/490/108 Cyclone605 (نقاش) 03:04، 29 مايو 2023 (ت ع م)

«في هامش الأصل قلت : إن في هذا نظراً لما بين لقيط بن الحارث وأيام خلافة الصديق رضي الله عنه من المدة الطويلة التي تعد بمئات السنين بل بالألوف ، فلعل الملقب بهذا اللقب غيره ، أو كان المسمى بهذا الاسم غير ابن الحارث المذكور والله أعلم» ثم يكمل الكاتب كلامه قائلا: «مالك بن فهم مات نحو 480 قبل الهجرة ، وهو جد لقيط المذكور فلا معنى لقوله : بل بالألوف ، هذا إلى أنه قد يكون المراد أن لقيط بن الحارث شح بالصدقة ، أي هذا البطن من سلالته لا غير خلافاً لبقية البطون».

أين من الكتاب؟ Zahiralbarqi (نقاش) 03:10، 29 مايو 2023 (ت ع م)

ثانيا ae لا يعني حكومي + لم أجد ترخيص من دولة الإمارات على الموقع (مكتوب الموقع بأدارة : شبكة الشحي نت)، لا حكومة الإمارات وهي بعيدة عن ذلك. بالنسبة للتسمية زعم السيابي أنهم سموا شحوح بسبب شح الزكاة في الردة ولم يذكر مصدره من كتب التاريخ، كذلك زعم بامطرف التسمية إلى أنها نسبة لوادي شحوح في حمير، وكلهما مزاعم لا يوجد لها دليل في المصادر. إنما هي أقوالهما ومزاعمهما عن أنفسهم، فكيف نضع في المقال التسمية بناء على قول آحادي تفرد به معاصر يعد مرجع لا مصدرا، ولو كان خبرهم صحيح لذكره أبو المنذر الصحاري الذي لم يترك شارده أو وارده في تاريخ عمان، أو أحد المؤرخين منذ القرن السابع وحتى العشرين ميلادي. ثالثا: لم أحذف شيء، ولو نزلت اسفل فقرة النسب لوجدت أني ذكرت مزاعم السيابي. ولم ابني المقال على قوله وحده الذي صدر في المقال ويخالف (ويكيبيديا:ملحوظية (عائلات وأنساب))، إنما ذكرنا القول الأقدم في الأقدم منذ تطرق المستشرقين مرورا بابن بامطرف ووصولا إلى السيابي. وعلى فكرة أخي دائما ما نواجه في القبائ المتكونه حديثا مشاكل، حيث نجد دائما طرف ما يحاول ذكر قول واحد عنها، وصعب إثبات أي قول. ولنتذكر دائما فقرة: «لا تحبذ في ويكيبيديا مقالات الأنساب أو العبارات الخلافية التي تحاول نسب بعض الأشخاص لنسب معين، خصوصا إذا كان هذا الأمر خلافيا، لأنه من الصعب إثبات أي من هذه الآراء علميا». تحياتي Zahiralbarqi (نقاش) 03:12، 29 مايو 2023 (ت ع م)

مرحبا ◀ Zahiralbarqi مرة أخرى، صديقي أنا لم أقل عن الموقع أنه حكومي بل قلت رسمي ، ما قلته بالضبط هو ما يلي ( الموقع المستشهد به ينتهي ب.ae مما يدل على أنه موقع رسمي للدولة وليس منتدى) وبالمناسبة أرجو منك أن تطالع ما كتب على الموقع الرسمي لهيئة تنظيم الاتصالات في دولة الامارات الذي قول ما يلي:

(.ae) هو رمز النطاق العلوي لدولة الإمارات، و (.امارات) هو اسم النطاق الدولي (DN) لدولة الإمارات، والذي يستخدم الأحرف العربية. في حال احتوى عنوان الإنترنت في نهايته على .ae أو (.امارات) فمعنى ذلك أنه مُسجل في دولة الإمارات، ويعتبر جزءا من مساحة نطاق الإنترنت الخاص بالدولة. تتولى إدارة أسماء نطاق الإنترنت .aeالتابعة لهيئة تنظيم الاتصالات والحكومة الرقمية في الدولة تنظيم وضبط وتنفيذ جميع السياسات، والإشراف على تشغيل نظام التسجيل الخاص باسم نطاق المستوى العلوي لرمز الدولة .ae  واسم النطاق العربي (.امارات).

https://u.ae/ar-ae/information-and-services/business/the-top-level-domain-name-of-the-uae

أي ان موقع alshohooh.ae هو موقع رسمي وتحت اشراف مباشر من هيئة الاتصالات أذن هو مصدر موثوق وليس منتدى. تحياتي Cyclone605 (نقاش) 13:04، 29 مايو 2023 (ت ع م)

الأعزاء @Zahiralbarqi وCyclone605: أتمنى أن لا يحتدم النقاش أكثر مما هو عليه، يرجي مطالعة هذا النقاش، رأي العم @فيصل مطلوب هنا. يوسف حازم ^{(راسلني)} 10:07، 29 مايو 2023 (ت ع م)

أود الإضافة أن زاهر من المستخدمين النشطين في نقاشات الحذف، ولرأيه اعتبار يفوق بقية الآراء. Cyclone605 هو الآخر يكاد يكون الركيزة السادسة من ركائز ويكيبيديا.

لذا، درءاً للفتنة، أرى أن يدخل طرف ثالث ليقرر لأي رأي تقود السياسات.

«الخلاف لا يفسد للود قضية.» — تقبلا مروري يوسف حازم ^{(راسلني)} 13:04، 29 مايو 2023 (ت ع م)

◀ يوسف حازم شكرا لك صديقي ولا يوجد خلاف أبدا بالعكس هو مجرد اختلاف وجهة نظر وبلا شك انا احترم الزميل ◀ Zahiralbarqi واقدر وجهة نظره والاختلاف لا يفسد الود Cyclone605 (نقاش) 13:06، 29 مايو 2023 (ت ع م)

لكم احترامي وأنتم استاذه لي. أنا بترك مراقبة المقال لكم زملائي، وحقيقي ليس لديه طاقة في نقاش لا طائل له، لأن المنهجين مختلفة، منهجنا النقل من مراجع كتب، ومقارنه بينها دون فرض رأي مؤلف معاصر، ودام المقال بيكون نقل من موقع قبلي لديه رؤية عاطفية ومخالفة لمعايير عائلات وأنساب، هذا منهج آخر. وأنا دائما ما أحاول التقيد (ويكيبيديا:ملحوظية (عائلات وأنساب)، خصوصا في المجموعات القبلية التي تكونت حديثا خلال القرنين الماضية، طبيعي تجد التضارب في نسب تلك القبائل، ولا يوجد إثبات قول بسبب أنها لم تذكر في أمهات كتب النسب والتاريخ، وترجح قول المعاصرين ومزاعمهم. وويكيبيديا فيها مراجعين أجلاء أمثالكم، وأعلم أن المقال سيضبط يوما ما. تحياتي وودي Zahiralbarqi (نقاش) 22:10، 29 مايو 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 23 يوليو 2023

اللهجه الشحيه لهجه عربيه قديمه وليست اراميه اصول الشحوح من الامارات وعمان فقط ولم تكن في اليمن وليس لها صله بالحرضميه والهندية --2.50.103.103 (نقاش) 14:28، 23 يوليو 2023 (ت ع م)

غير صحيح ..

لهجتهم اعجمية بامتياز 2001:16A2:CC2A:2A00:593E:8CFD:AEE7:BCDC (نقاش) 19:55، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)

هم ليسوا عرب أساسا حتى تكون لهجتهم عربية  !!

أصلهم من الهند كل الناس تعرف هذا . 2001:16A2:CC2A:2A00:5A8:8CAA:A925:C5CB (نقاش) 10:39، 23 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 16 نوفمبر 2023

الشحوح هم إحدى الجماعات الهندية الموجودة في الإمارات.

أرجو الدقة والمصداقية للمعلومات في ويكيبيديا.

طلب تعديل صفحة محمية في 19 نوفمبر 2023

مكتوب في المقالة أنها قبيلة عربية وهذا غير صحيح إطلاقا!!!

هم من الجالية الهندية في ساحل عمان كل الناس تعرف هذا .. ويتحدثون بالهندية المخففة .

ارجو التعديل وشكرا

2001:16A2:CC2A:2A00:ED65:885C:71F:851A (نقاش) 17:07، 19 نوفمبر 2023 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 27 فبراير 2024

نحن الشحوح نرجع بلوش من ايران وباكستان في إقليم بلوشستان وهاجرنا إلى شبه الجزيرة تحديدا الساحل في عمان أيام البرتغاليين.