نقاش المستخدم:Ziad/أرشيف 2
أضف موضوعًا
|
.png)
شكرا[عدل]السلام عليكم، شكرا لك على اهتمامك :) فهذا يعطي شحنات إيجابية بالنسبة لي، أحببت أن أنوه بأنني مساهم قديم هنا ولكن فقط غيرت حسابي. --علاء خاشقجي (نقاش) 17:56، 27 يوليو 2012 (ت ع م) ليش حذفت الصفحة وبام وسخام الملحوظية او غيرها تخضع لتقييم جهات محايدة الموقع هو جزء من عمل اكاديمي بحت وليس موقع ويب للهواة كتاب الموقع والشبكة من درجو بروفيسور الى ماجستير ولايوجد حاملين لدرجة البكالوريوس نهائيا والهدف هو توفير شبكة عربية للدارة والاعمال والشبكة لها اعتراف غربي وعربي في اوساط اكاديمية فليس ذنبنا ان الاخرين ينقصهم الوعي ويسيطر عليهم عدم العلم واليقين --Arabnm (نقاش) 06:34، 29 يوليو 2012 (ت ع م) سنة التفلة[عدل]يا رجل. الكلام الذي لا معنى له حسب تعريف ويكيبيديا: الكلام الفارغ في ويكيبيديا له نوعان: صف أحرف بلا معنى مثل "ًشسيبلاتنئءؤرلاىةوفغعهخ". كلام يبدو من الوهلة الأولى عاديا ولكن بعد التدقيق يبدو أنه ليس له معنى . تندرج تحت هذا البند الترجمات الآلية غير المراجعة (الخام). فلا أعلم تحت أية أسس وبنود تقيم أي موضوع يطرح أرجوك تحرى الشفافية والمصداقية قبل حذفك لأي شيء بشكل عشوائي --Alghawia (نقاش) 04:14، 30 يوليو 2012 (ت ع م) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[عدل]الى الاخ زياد بعد التحيه والسلام .. فضلاً وليس امراً اتمني منك تزويدي بنسخه(نبذه عن الشاعر مفرح الضمني ) اللتي تم حذفها لاني لم احتفظ بنسخه لدي ،، راح اعدل اغلاطي فيها .. انا لسه مبتدئه وربما اني استعجلت في الكتابه وانا ما اخذت فكره عن كيفيه الكتابة بالموسوعه .. وكل الشكر لك ... آعرابيه... اسعد الله اوقاتك بكل خير[عدل]الى الاخ زياد لدي بعض الاستفسارات واتمنى منك الاجابه .. هل بإمكاني اعادة صفحة التي تم حذفها من قِبلكم سيرة الشاعر مفرح الضمني بعد تصحيح اخطائي الموجودة فيها ؟؟ ووهل بإمكانك مساعدتي في ( التصنيف ) ؟؟ لك مني جزيل الشكر ووافر الامتنان ,,, اختك آعرابيه.. --آعرابيه (نقاش) 02:16، 1 أغسطس 2012 (ت ع م) اهلن اخوي زياد ,,[عدل]--آعرابيه (نقاش) 02:50، 1 أغسطس 2012 (ت ع م) اطلعت على معايير السيره الشخصيه ,, وفهمت قصدك استاذي ,,لكن عندي سؤال محيرني موجود في الموسوعه مجموعه من الشعراء امثال الشاعر صياف الحربي وسعد البقمي (المعنى)اللي عاصرهم الشاعر مفرح الضمني ؟؟ وطالعت في التصنيف اسفل الصفحة مكتوب شعراء النبط ,شعراء ، سؤالي هل الغلط مني اني كتبت نبذة عن الشاعر مفرح الضمني ؟ وهل بإمكاني اني اكتب مرة ثاني عن نفس لشاعر طبعاً راح اتجنب اخطائي الماضيه ؟؟ --آعرابيه (نقاش) 02:50، 1 أغسطس 2012 (ت ع م) اهلن اخوي زياد بصراحه انا لم أفهم معنى كلمة "ملحوظيه كافيه" اللي تقصدها واللي فهمته يمكن انت عندك خلفيه عن الشاعر صياف وما عندك خلفيه عن الشاعر مفرح الضمني وهذا لاينقص من حق الشاعر وربما تكون المشكله في عدم معرفتك له ,مع العلم ان تاريخ الشاعر مفرح يُشار له بالبنان فهو خدم الشعر أكثر من صياف رحمة الله عليهم جميع ..وقدم برامج الباديه في الاذاعة والتلفزيون على امتداد 35 عام .. بالاضافه الى انه شاعر ميدان يهابه الشعراء وشاعر نظم .. وكل هذا ولا ترى انه يستحق ان يُدون اسمه في الموسوعه وذكر لو جزء بسيط من تاريخه ... انا مُصره على تدوين اسمه لانه يستحق ذالك ..واتمنى منك قبول طلبي . ولك مني كل الشكر .... --آعرابيه (نقاش) 04:39، 1 أغسطس 2012 (ت ع م) بخصوص المقالة التي تمسح[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أهلاً بك أخي .. إنني لم أقم بنشر المقالة التي أنشرها عن المشروع الذي لا علاقة لي به أصلاً سوى المتابعة من أجل الإعلان ، هذا المشروع يحتوي على كتب وثقافة ، فبالله عليك كيف ينتهك سياسة الملحوظية التي تحكي عنها أنت .. أنا أحب ويكيبيديا ودائم الزيارة ومشترك فيها منذ مدة ، بتمنى تعيد المقال ، ولله ما قصدي شهرة ، المشروع مشروع ثقافي مفيد ويجب أن يكون الجميع على دراية به .. يكفي تواجد كتب فيه مثلها مثلاً مثل كتاب أعجب الرحلات في التاريخ لمصطفى محمود مع فارق كمية النشر والقراءة لحداثته .. بتمنى التفهم وإعادته بتمنى .. --عمر الجراحي (نقاش) 03:19، 2 أغسطس 2012 (ت ع م)عمر
المستخدم:فيصل القاسم[عدل]تحياتي أقترح المستخدم:فيصل القاسم للمنع كما منعت البعض لانهم استخدموا أسماء المشاهير الذين لا يزالون على قيد الحياة--عباس ☢ ✉ 07:46، 5 أغسطس 2012 (ت ع م) شكرا لجهودك في جعل الموسوعة مكان أفضل--عباس ☢ ✉ 07:50، 5 أغسطس 2012 (ت ع م) بخصوص الحساب : للكاتبة سمر المقرن[عدل]نعم اخي العزيز .. فقد كلفتني الكاتبة سمر المقرن بانشاء مقالة عنها في الوكيبيديا ويمكنك التأكد من ذلك عبر البريد الالكتروني الشخصي الخاص بها لانه وللاسف لقد انشأت مسبقا عدد من المقالات الخاصة بها وقد تم حذف حسابي وحذف المقالات لذلك انشأت المقالة هذه باللغة الانجليزية ... اريد تحويلها للعربية من بعد اذنك .. --Samar mogren (نقاش) 08:22، 5 أغسطس 2012 (ت ع م) كبف احقق توثيق الملحوظية[عدل]اخي العزيز السلام عليكم ذكرت برسالتك الاخيرة بأنه يجب علي أن أقوم بتوثيق الملحوظية من خلال مصادر موثوقة تبين شهرة الكاتبة كيف لي ذلك ؟ هل أقوم بوضع روابط لمصادر البيانات مثلاً ؟ --Samar mogren (نقاش) 08:48، 5 أغسطس 2012 (ت ع م) الملحوظية والشهرة - سمر المقرن[عدل]شكرا لك عزيزي اخواني بالنسبة للكاتبة سمر المقرن .. فقد اشتهرت في السعودية كثيرا واصبح لها مقابلات مع العديد المحطات التلفزيونية وأهمها هي في برنامج نورت على قناة ام بي سي http://www.mbc.net/ar/mbc1/articles/-%D8%AF%D9%8A%D9%84-%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D9%86--%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9---%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1--%D9%86%D9%88%D9%91%D8%B1%D8%AA--%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%88%D9%83.html#comment%7Clist كما لها عدد من المقابلات في الموقع الالكترونية مثل : http://www.alnoor.se/article.asp?id=47662 كما انها تنشرر في صحف مشهورة ولها زاوية مخصصة في جريدة الجزيرة السعودية أشكرك مرة أخرى --Samar mogren (نقاش) 08:57، 5 أغسطس 2012 (ت ع م) لقد تم تغيير اسم المستخدم[عدل]السلام عليكم لقد تم تغيير اسم المستخدم غلى اسمي الحقيقي اشكرك --Samar mogren (نقاش) 00:55، 6 أغسطس 2012 (ت ع م) شهد سلمان[عدل]طلبت حذف المقالة لانها تفكر في الأعتزال وعندما اريتها في المقالة صدمت وقالت ارجو حذفها وأنا كوني منشا المقالة اطلب حذفها أفضل للفنانة وعلى طلبه --Maumed al sarif (نقاش) 07:41، 6 أغسطس 2012 (ت ع م) دعوة للتصويت[عدل]مرحباً Just Try... اخي انا رشحت نفي كي اصبح اداريا في موسوعة ويكيبديا فارجوا منك التصويت على هذا الرابط [صفحة الترشيح] وانا بانتظار تصويتك تقبل مودتي واحترامي --HARRY (نقاش) 15:44، 6 أغسطس 2012 (ت ع م) توثيق مصدر[عدل]السلام عليكم هنام نص بحاجة إلى مصدر في المقالة : http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%86 وهي :وحققت أعلى نسبة مبيعات في معرض بيروت الدولي[بحاجة لمصدر] المصدر هذا هو : http://www.alarabiya.net/articles/2008/02/11/45491.html و http://www.alwasatnews.com/1945/news/read/271036/1.html و http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=17659&act=refer ولكني لا اعرف كيف اضيفهم
برنامج ويكيبيديا للتعليم[عدل] --د. فارس الجُويلي (راسلني) 10:38، 9 أغسطس 2012 (ت ع م)
حتى انا اريد ان تكون اللغة العربية الفسحة هي لغة كل العرب مغاربة مصريين تونسيين ووووو لانها اللغة الام لكل من هو عربي والسلام مرحبا أخي Just Try.ما رأيك في هذا المشروع الذي اتفقت عليه مع الزميل عباس؟ --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 08:30، 16 أغسطس 2012 (ت ع م) اهلا وسهلا[عدل]مرحبا بك في عالم البوتات--عباس 08:20، 17 أغسطس 2012 (ت ع م) وسام شرف[عدل]
مرحبا أخي زياد.
صباح الخير. اعتقد انك بحاجة إلى قالب:صندوق مدينة يابانية بدلا من القالب الذي تستعمله حاليا.. Muhends (نقاش) 08:44، 18 أغسطس 2012 (ت ع م)
ماذا تقصد؟ --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 08:46، 18 أغسطس 2012 (ت ع م) صورة عبد الوهاب الهاجري[عدل]أضفت المصدر و الموقع يحتاج منك التسجيل لترى محتوياته و لكن الصورة ليست عملا ابداعيا هي مجرد إضافة لمعلومة و سأنشأ مقالة عن الشخصية المعنية قريبا إن شاء الله --Kendite (نقاش) 11:13، 18 أغسطس 2012 (ت ع م) صورة مقال الماسونية في العالم العربي والاسلامي[عدل]أضفت المصدر الخارجي للصورة وارجوا الاطلاع عليه، وشكرا --mohaton 11:32، 18 أغسطس 2012 (ت ع م) بوت إصلاح التحويلات[عدل]السلام عليكم. لحظت أن بوتك يجري تعديلات ل"إصلاح التحويلات". هل تم نقاش هذه المهمة مؤخرا؟--OsamaK (ناقش) 13:27، 18 أغسطس 2012 (ت ع م)
الصور[عدل]مرحباًَ,,, لقد تم وسم صورتان وضعتهما حديثاًَ بانهما معرضتان للمسح, ولا اعلم ما المطلوب مني انهما مجرد صورتان عامتان وليس هناك اي حقوق ملكية ولا بأي شكل من الاشكال فما المطلوب. لقد وضعت قالب
وشكراًَ لك,,, --hosam007 (نقاش) 15:08، 18 أغسطس 2012 (ت ع م) اريد ان اعمل بوت هل تساعدني[عدل]اريد ان اعمل بوت هل تساعدني--Tnt5432 (نقاش) 07:43، 19 أغسطس 2012 (ت ع م) مرحبا. أرجو أن تشارك في هذا النقاش حول نظام المراجعة الحالي في الميدان. شكرا. --Rajulbat (نقاش) 20:00، 19 أغسطس 2012 (ت ع م) تغيير الاسم[عدل]مبروك تغيير الاسم.--Avocato (نقاش) 06:49، 20 أغسطس 2012 (ت ع م) شكرا لك[عدل]تشجيعك في تعليقاتك اللطيفة يمثل نوعا من المكافأة بالنسبة لي، وهو بالتالي يحفزني -بالإضافة لدوافعي الأخرى- لبذل مجهود أكبر وتكريس وقت أكثر للمساهمة هنا. ود94 (نقاش) 21:38، 20 أغسطس 2012 (ت ع م) مرحبا أخي زياد.
أدعوك للمشاركة في هذا التصويت حول نظام المراجعة.--Rajulbat (نقاش) 04:09، 26 أغسطس 2012 (ت ع م) زياد هل تستطيع[عدل]وسام![عدل]
الرجاء النظر في طلبي لحصولي لمحرر[عدل]الرجاء النظر في طلبي لحصولي لمحرر --ابوهايدي (نقاش) 14:01، 4 سبتمبر 2012 (ت ع م) رأي[عدل]السلام عليكم... قد أكون أخطأت لكنني قمت بالتغيير في صفحة عبد العزيز بوتفليقة بعد الإطلاع على الصفحة الإنجليزية والتي أجري فيها التعديل ولا يزال موجوداً فيها. --Mahmoudalrawi (نقاش) 11:39، 8 سبتمبر 2012 (ت ع م) ارجاع صلاحية المحرر[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك اخي الكريم؟، حصلت مشكلة ظلمت فيها قبل قرابة السنة ومنعت فيها بسبب حرب تحرير مدعاة، قمت بالاسترجاع بها باقل من 3 مرات خلال 24 ساعة، المهم حسبي الله ونعم الوكيل، وموضوعي هو ان انه سحبت مني صلاحية المحرر فلا استطيع التحرير المكثف الا بها، اتمنى منك اخي الكريم ان ترجعها لي، شاكرا لك مجهوداتك في تطوير الموسوعة--Cyb3r (نقاش) 20:40، 8 سبتمبر 2012 (ت ع م) عدم حيادية[عدل]السلام عليكم,,هذه المقالة خلاف سني شيعي فاقدة للحيادية والصحة حاولت القيام بتعديلات عليها لكن جوبهت بالرفض من قبل بعض المحررين والان قد اقترحت حذفها ,, ارجو منك التدخل وابداء الراي --Haider90 (نقاش) 20:35، 10 سبتمبر 2012 (ت ع م) ZiyadBot authorization on Spanish Wikipedia[عدل].زياد ,Hello Sadly, your authorization for ZiyadBot on Spanish Wikipedia has been dismissed because of non-fulfillment of the R2 and R3 prerequisites for bot controllers, which state that that the controller must understand the local language for this kind of tasks. I'm very sorry about this, but we hope to see you soon. Thank you Ralgis (نقاش) 19:30، 12 سبتمبر 2012 (ت ع م) الأحداث الجارية[عدل]
التصانيف الفارغة[عدل]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. هذه التصنايف الفارغة بدأت في إضافة مقالات فيها سواء مقالات موجودة من قبل وأقوم بتصنيفها، أو مقالات جديدة أقوم بإنشائها .. بمعني أن هذه التصانيف لن تظل فارغة أكثر من شهر كما تنص سياسة البوت  يمكنك إزالة هذا التنبيه من صفحة نقاشك بإزالة {{لديك بريد}}.
وصلات المديريات[عدل]أرجو عند إنشاء المقالات البوتية الانتباه إلى ربطها بمقالات المديريات الصحيحة، فقد قام الأخ عمرو بن كلثوم من قبل بإنشاء مقالات لجميع مديريات اليمن، فيما أني أراها جميعاً وصلات حمراء بمقالاتك لأنها غير مسبوقة بكلمة "مديرية". عموماً شكراً لك على جهودك ومبارك بمناسبة تجاوز الـ200,000 مقالة حذف سريع لـ المكلا، حضرموت[عدل] إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع حذف سريع لـ سيئون، حضرموت[عدل]إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع البوت ومقالات مدن حضرموت[عدل]مرحبا، لاحظت وجود إشكال في عمل البوت التابع لك بخصوص مقالات مدن حضرموت حيث أن جلب المقالات من الموقع المذكور طريقة خاطئة جدا حيث أن بعض التقسيم أصبح غير صحيح وهو تقسيم تم عمله بناء على زيارات المستكشفين منذ فترات طويلة وهو يخالف ما هو على أرض الواقع منذ أكثر من مئة سنة حيث اعتمد تقسيمهم وتصنيفهم للمدن على الآثار التي يجدونها ويدوننها بناء على خطوط الطول والعرض حتى يسهل الوصول إليها لاحقا أطيك مثالا عرض عبد الله والرييدة هي جزء من بور فعليا لكن الآثار الموجودة اقتضت ذكرهما دون ذكر المدينة الأصلية بجهل من المستكشفين فأرجو أن لا تعتمد على طريقة البوت لأنها ستضيف معلومات غير موثوقة إلى الموسوعة وليست ذات مصداقية ، احترامي لك. --رامي ناقشني! 22:03، 21 أكتوبر 2012 (ت ع م) حذف سريع لـ غيل باوزير، حضرموت[عدل]إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع حذف سريع لـ عينات، حضرموت[عدل]إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع حذف سريع لـ تريم، حضرموت[عدل]إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع مرة أخرى مع البوت[عدل]مرحبا زياد ، أشكر لك إضافتك للمدن اليمنية لكن هناك اشكالين في تعريف المدن حيث أنك تعرفها بالصيغة التالية:
من أجل فحص مقالة فتح القسطنطينية[عدل]السلام عليكم، أتمنى منكم التكرم بفحص المقالة والتعديلات المجراة عليها، ولكم جزيل الشكر.--94.59.255.185 (نقاش) 15:57، 25 أكتوبر 2012 (ت ع م) مقالات مدن اليمن[عدل]مساء الخير أخ زياد وعيد مبارك وكل عام و أنت بألف خير .. أولاً احب ان اشكرك على إنشاء مقالات مدن اليمن البالغ عددها أكثر من ألفين مقالة ، بواسطة مستخدم:ZiyadBot .. قمت بإنشاء كافة التصنيفات لكافة المديريات البالغ عددها حوالي 300 تصنيف ، إلا أن هناك مشكلة بسيطة تحتاج لتعديلها بواسطة البوت لانها في ما يقارب جميع صفحات المدن .. في كل المقالات التي تقع تحت تصنيف:مدن اليمن ، على سبيل المثال : صفحة المديد، صنعاء يوجد فيها ما يلي ( تتبع جغرافيًا لمحافظة صنعاء. وإداريًا لمديرية نهم ) الرابط لصنعاء لوحدها يوصل إلى العاصمة صنعاء ولا يوصل إلى محافظة صنعاء . وأيضاً . نلاحظ ان نهم صفحة غير موجودة ولكن مديرية نهم موجودة .. صفحة افق، ذمار يوجد فيها ما يلي ( تتبع جغرافيًا لمحافظة ذمار. وإداريًا لمديرية جهران ) الرابط لذمار يشير إلى مدينة ذمار ولا يشير إلى محافظة ذمار . وأيضاً نلاحظ ان جهران صفحة غير موجودة ولكن مديرية جهران موجودة .. إنشاء صفحات تحويل من كل المديريات اكثر من 300 مديرية امر متعب ، هل من الممكن ان يقوم البوت بإستبدال نص : ( وإداريًا لمديرية نهم ) بما يلي : ( وإداريًا لمديرية نهم ) ( وإداريًا لمديرية جهران ) بما يلي : ( وإداريًا لمديرية جهران ) و استبدال : ( تتبع جغرافيًا لمحافظة صنعاء. ) بما يلي : ( تتبع جغرافيًا لمحافظة صنعاء. ) ( تتبع جغرافيًا لمحافظة ذمار. ) بما يلي : ( تتبع جغرافيًا لمحافظة ذمار. ) اتمنى ذلكـ --إبراهيم قاسمراسلني 14:18، 26 أكتوبر 2012 (ت ع م) جامعة الأمم المتحدة[عدل]صديقي العزيز.. لقد مر وقت طويل على إنشائي مقالة جامعة الأمم المتحدة وقد قمت حضرتك بعمل بعض التعديلات فيها ومع ذلك لا تزال عبارة unchecked تظهر أعلى الصفحة على الرغم من أنني قد قمت بوضع المراجع؟؟ أرجو الإفادة إن أمكن.. وشكرا لك مقدما --Samir I. Sharbaty (نقاش) 01:24، 27 أكتوبر 2012 (ت ع م) مقالة: معركة بلاط الشهداء[عدل]هناك محاولات مستمرة منذ الأمس من قبل عضو يدعى محبةالكتب لتخريب المقالة، على الرغم من أن ثلاثة أعضاء لا يوافقونه. العضو استعمل في البداية برنامج بروكسي، ثم دخل بعضويته، وبدأ يشن حرب لتخريب المقالة، وإطلاق ألفاظ مسيئة للعرب والمسلمين والأمازيغ، محاولاً إيقاع فتنة بينهم، وقد أخبرناه أن العرب والأمازيغ إخوة وما يربطهم أكبر بكثير من أن تفرقه أية محاولات مأجورة، وطلبنا منه بكل احترام أن يضع كل اقتراحاته وآرائه حول المقالة في صفحة النقاش، بأسلوب حضاري بناء. المقالة تحتوي على ألفاظ تفخيم، (ويجري الآن إعادة تنسيقها، وترتيبها، وتعديل بعض الجمل)، وقد أخبره العضو عباد ديرانية أن الانحياز في المقالة ليس سبباً لحذفها، وإنما تعالج، ويعاد تنسيقها، وتحسينها. أود أن أشير إلى أن المقالة في الويكيبيديا الإنجليزية والألمانية والفرنسية، أكثر تحيزاً وتستعمل عبارات مسيئة للعرب والمسلمين وما ذلك. وإذا كان يحق لهذا العضو أن يحذف المقالة بسبب بعض التحيز -والذي يجري تعديله-، فيجب أن تحذف على سبيل المثال لوحة كارل فان ستوبين من ويكيبيديا أيضاً بسبب التحيز والإساءة الشديدة جداً للعرب. مقالة بلاط الشهداء، متعوب عليها، وموثقة بأكثر من 170 مصدر، وتستند إلى مجهودات كبيرة لأساتذة التاريخ الإسلامي الحديث، كما أنها تتضمن إشارات عديدة لمراجع غربية، كالمؤرخ فيشر، ورينود وديفيز، والكثيرون غيرهم. أرجو الاطلاع على المقالة وشكراً..--Paracetamol Sy (نقاش) 13:19، 1 نوفمبر 2012 (ت ع م) قوالب[عدل]السلام عليكم أخي زياد - أرجو ألا أكون قد أزعجتك برأيي (المُقدّم بصراحة لدرجة قد تبدو غير مهذبة لما رجعت للصفحة) - أولًا شكرًا لجهدك الكبير، وثانيًا عندي سؤال لك بخصوص تعديلات أُريد إجرائها على قالبَيْن وهي كالآتي:
--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 20:59، 2 نوفمبر 2012 (ت ع م) لا يستخدم أي قُطر عربي الأميال صراحة لهذا أريد إزالتها، لأنها «كركبة» لا لازمة لها! عمومًا قد أجرب في ملعب القالب في وقت ما --«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 02:01، 3 نوفمبر 2012 (ت ع م) السلام عليكم أخى الإدارى[عدل]السلام عليك أخى زياد ، هل تستطيع أن تجيب لى أسئلة مهمة حول أهمية ويكيبديا العربية ؟
هل تستطيع أن تقدم لى إحصاءاً خاصا بى حول مساهمات لإنشاء المقالات والتعديلات ؟ بارك الله فيك ، ووفقك لكل خير ، وأعذرنى على الإسم المستعار --تـاكــاهــارا أوســاكــا (نقاش) 13:30، 11 نوفمبر 2012 (ت ع م) شكرا لك[عدل]وكما نأمل إن شاء الله أخى زياد ، بأن أواصل العمل ونحن كفريق المحتوى العربى لويكيبيديا أن نصل إلى الأعلى بمشيئة الله تعالى ، فما بعد 200.000 الف مقال ، نسعى للزيادة . شكرا لك أخى على الإجابة ، وفقك الله لكل خير.--تـاكــاهــارا أوســاكــا (نقاش) 22:07، 12 نوفمبر 2012 (ت ع م) مشكلة دخول للصفحات الرأيسية[عدل]في الأونة الأخيرة تكررة مشكلة الدخول وسرعة الوصول و التحرير للصفحاة الرأيسية والصفحة التي تحصل على مشهداة عالية.أعتقد أن هاذهي المشكلة سببها الخوادم/ السرفر التي يعمل علية المكبيديا العربية, فأقترح على الأداريين: http://en.wikipedia.org/wiki/Bandwidth_management
ارجو الأهتمام بهاذا الموضوع حتى يتم عمل الأجرائات الازمة. شكرا,--Mao.26 (نقاش) 15:38، 13 نوفمبر 2012 (ت ع م) السلام عليكم اداب الدراسه والتعليم[عدل]'التعلم هو: طلب العلم وتحصيله، والسعي من أجله، وبذل الجهد في سبيله، وتحمل المشاق وسهر الليالي وإنفاق الأموال ومفارقة الأهل والأوطان رغبة فيه وجرياً وراءه. فالعلم صفة مكتسبة بوسائل عدة منها: مجالسة العلماء، والاطلاع على أقوالهم، ومعرفة مناهجهم، وحفظ كلياتهم، وتتبع فروع مسائلهم، وإجراء تجاربهم، والاستفادة من خبراتهم، والنظر في كتبهم، والكتابة إليهم، ومحاورتهم ونحو ذلك. والتعلم مفتاح الوصول إلى العلم، وهو صفة من صفات الرب سبحانه وتعالى بالدرجة الأولى، كما أنه سلم الارتقاء إلى المنازل العلى، وزينة وتطهير للنفس من الأخلاق الدنيا. والعلم باب للاستفادة من كل ما خلق الله في الأرض، ووسيلة لتطوير المعايش واختراع الآلات. شرف العلم والعلماء والمتعلمين: ويكفي العلم شرفاً ما جاء في الكتاب العزيز من آيات تعلي من شأنه وترفع رتبة أهله، حتى قال سبحانه( شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ ) وما جاء على لسان النبي صلى الله عليه وسلم من إعزاز للعلم والعلماء حتى قال: "العلماء ورثة الأنبياء" وحسبُ تعلمِ العلمِ ـ أيا كان ـ رفعة أن الله سبحانه وتعالى جعله فرضاً تنتهض الهمم لأدائه، وتستنفر العزائم لتحصيله. قال تعالى (فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) كما أوجبه بقوله (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) هذا عدا عما وعد الله سبحانه وتعالى الطلبة والدارسين من أجر عظيم ومثوبة مفرحة على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال: "من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سلك الله به طريقاً إلى الجنة"، وما أنا لهم سبحانه بطلب العلم من رتبة عالية تتقرب إليهم فيها الملائكة. قال صلى الله عليه وسلم: "إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع" والأدلة على فضل طلب العلم والدراسة واجتياز مراحل التعليم مرحلة بعد مرحلة كثيرة يندر وجود مثلها في غير الإسلام والحمد لله. آداب طلب العلم: ولما لطلب العلم من شرف وأهمية، فإن ثمة آدابا عديدة تستحب للدارس والتلميذ طالب العلم في مختلف مراحله الابتدائية والعليا على النحو التالي: أولاً: النية الخالصة: لما كان طلب يستغرق من الإنسان فترة زمنية ليست بالقصيرة، كما يتطلب من الإنسان جهداً كبيراً ومالاً كثيراً، فإن ذلك يستحق بالدرجة الأولى أن يكون ابتغاء وجه الله وحده، ومن أجل أحسن المقاصد لا أخسها، حتى لا يضيع العمر سدى، ولا تذهب الأيام والليالي حسرات على صاحبها، وحتى لا يعود الإنسان من طلب العلم بخفي حنين، أو هدف مادي بحت أو مقصد دنيوي زائل... إن الإسلام رفع من هممنا حينما أرشدنا أن نتعلم العلم لا لمقاصد شخصية، ولا لأهداف مالية، ولا من أجل منافع رخيصة، بل العلم والإنسان والزمن - وهي عناصر التعلم الرئيسية - أغلى من كل غال وأنفس من كل نفيس. فإذا وجهت إلى الخير والمصلحة العامة وخدمة الأمة وإثراء الحضارة كانت مناسبة لأهدافها. وإن كان القصد الشهرة أو المال أو المنصب ردت صاحبها إلى أسفل سافلين. وفي هذا المعنى جاء حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من تعلم علماً مما يبتغي وجه الله تعالى (والمقصد هنا علوم الدين) لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عَرْف الجنة يوم القيامة" يعني ريحها. قال الغزالي رحمه الله: أن يكون قصد المتعلم في الحال تحلية باطنة وتجملية بالفضيلة (أي فضيلة) العلم وإزاحة غشاؤه الجهل، وفي المآل القرب من الله تعالى، والترقي إلى جوار الملأ الأعلى من الملائكة والمقربين، ولا يقصد به الرياسة والمال والجاه ومماراة السفهاء ومباهاة الأقران... ولا شك أن هذا كلام نفيس ينطبق على كل من طلب العلم ليحتل وظيفة رفيعة، أو ينادى بلقب علمي يتصدر اسمه، أو ينال مرتباً عالياً، أو يشار إليه في صفحات الصحف وأغلفة الكتب ونحو ذلك... فأمثال هؤلاء حصلوا أفضل مطلوب وألبسوه أردأ ثوب، وأفسدوا النية الصالحة والقصد الحسن. ثانياً: تطهير النفس وتخليتها عن الرذائل: على طالب العلم أن يقدم بين يدي حمل العلم وشرف مراتبه طهارة النفس عن رذائل الأخلاق ومذموم الصفات. ومن نفيس كلام العلماء في هذا المجال قولهم: إن العلم عبادة القلب وصلاة السر وقربة الأطهار إلى الله تعالى، وكما لا تعتبر الصلاة ـ التي هي وظيفة الجوارح الظاهرة ـ إلا بتطهير الظاهر من الأحداث والأخباث، فكذلك لاتصح عبادة الباطن وعمارة القلب بالعلم إلا بعد طهارته من خبائث الأخلاق وأنجاس الأوصاف. وينفع في هذا القبيل أن يقلل طالب العلم علائقه بالدنيا وأعمالها، بل وأن يبعد عن الأهل والوطن وكثرة الاشتغال بالاتصال بهم أو الكتابة إليهم، ليتفرغ قلبه للعلم خالصاً له دون سواه. قال الله تعالى (مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ) وإذا كان طالب العلم صادقاً في تعلقه بالعلم أحس حين يقطع تلك العلائق بلذة ما بعدها لذة، ونشوة ما أحلاها من نشوة، وقد قال الشاعر قديماً: سهري لتحصيل العلوم ألذ لي من وصل غانية وطول عناق وتململي طرباً لحل عويصة أشهي وأحلى من مدامة ساقي ولعل الذين طلبوا العلم في الخارج لا يزالون يذكرون حلاوة أيام الانقطاع لذلك، وذكريات الليالي التي لا تعود، وكم كانت ذات سمو روحي وانطلاق نفسي. ومن طهارة النفس بين يدي العلم: أن يتعود طالب العلم على التواضع والألفة وترك التكبر، فالأخلاق الحسنة مركب طيب ذلول في بحر العلم اللجي... والعلم عزيز يحتاج إلى من يذل له ويلتفت إليه ويعطيه كله حتى ينال منه بعضه. ثالثاً: حق المعلم كبير "موسى والخضر"... ومن آداب طلب العلم وطلابه النجباء أن يعرف كل منهم حق معلمه عليه وواجبه تجاهه، ثم يقوم بذلك ويؤديه على الوجه الأكمل. وقد جمع الإمام علي كرم الله وجهه بعض حقوق المعلم على المتعلم بقوله: (إن من حق العالم أن لا تكثر عليه بالسؤال، ولا تعنته (تشق عليه) في الجواب، ولا تلح عليه إذا كسل، ولا تأخذ بثوبه (تقعده) إذا نهض، ولا تفش له سراً، ولا تغتابن عنده أحداً، ولا تطلبن عثرته، وإن زل قبلت معذرته، وعليك أن توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ أمر الله، وأن تجلس أمامه، وإن كانت له حاجة سبقت إلى خدمته، إلخ... وقد شبه بعضهم المعلم بأب المتعلم، فكما أن الوالد يربي الجسد ويرعاه، فالمعلم ينمي الفكر ويوسعه، ويفتح للطالب مغاليق الحياة، وينيله خلاصة ما علم وحصّل، ويذيقه عصارة ما تعب وتوصل إليه من أفكار ومبادىء، ولذلك فهو يستحق منه كل خير ومعروف، ودعاء صالح ورجاء حسن، فالدعاء للمعلم أقل مظاهر رد الجميل والوفاء به. ويقرأ كل مسلم دائماً في كتاب الله عز وجل قصة موسى عليه السلام مع الخضر عليهما السلام، وتأدب موسى مع معلمه الخضر حيث شرط الخضر عليه أن لا يسأله عن شيء يستنكره ولا يفهمه، بل يصبر موسى حتى يخبره الخضر، وشرط عليه قبل ذلك أن يصبر ولا يعصي له أمرا، فقبل موسى عليه السلام كل ذلك برحابة صدر ورضى نفس. قال تعالى على لسان نبيه موسى عليه الصلاة والسلام (قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا) ومن قبيل احترام المعلم وتوفير التلميذ له ما روي أن زيد بن ثابت رضي الله عنه ـ وهو من مشاهير الصحابة وأساتذتهم في القرآن الكريم ـ صلى على جنازة فقربت إليه بغلته ليركبها، فجاء ابن عباس رضي الله عنها ـ وهو من تلاميذه ـ فأخذ بركابه، وكان ذلك غاية الاحترام والتذلل، فقال زيد: خل عنه يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بالعلماء والكبراء (أي في ديننا) فقبل زيد بن ثابت يد ابن عباس وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ حسن أيوب تعليقاً على احترام التلميذ لمعلمه: (وأظن أن القارئ يدرك ما وصلت إليه حال الطلبة في عصرنا هذا من اجتراء على المعلم وتوقح معه ومعاملته معاملة قاسية نابية بعيدة عن الأدب وحسن التربية، ويشجعهم على ذلك قرناء السوء وبعض ذويه، حتى إنك لترى الأستاذ المعلم والمربي يداهن الطالب ويداريه ويوافقه على أشياء كثيرة فيها ضرر بالطالب وضرر بأهله وضرر بالأمة وقد قال شوقي رحمه الله: قم للمعلم وفّه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا رابعاً: معرفة حقيقة ما يتعلم الدارس: على طالب العلم أن يعرف قدر ما يتعلم ومكانته، إذ أن لكل علم موضوعاً يتناوله. فالفقه موضوعه: معرفة أحكام تصرفات العباد. والطب موضوعه: إصلاح أحوال البدن. والأدب موضوعه: معرفة إصلاح اللسان، وهكذا فلكل علم موضوع. وينبني على هذا أن نرتب أهمية مواضيع العلوم، ليبدأ الطالب بتناول الأهم فالمهم فما دونه... والملاحظ الآن أن الذين يضعون المناهج للطلبة لا يراعون الأهمية الدينية بل الأهمية الدنيوية لترتيب العلوم. ومن هنا كانت العلوم الدينية آخر المطاف وفي نهاية الترتيب وغاية التأخير. وقد نتج عن ذلك الأمية الدينية الواضحة التي تؤدي إلى أن يجهل حامل أعلى الشهادات أبسط المبادئ الدينية، وأن يتردى من تجاوز مراحل التعليم في شر رذائل الجهل الديني، ففقدت الأمة بذلك ترتيب فكرها ومعرفة خصائصها وسلامة تكوينها.. أليس من العجب العجاب أن يجهل خريجو الجامعات مبادئ القراءة السليمة للقرآن الكريم... أليس من المخزي أن يجهل المثقفون أصول الفقه وطريقة رواية الحديث وقواعد النحو... أليس الأخطر من ذلك كله أن يعم ويفشو وينتشر الجهل بطرق إصلاح النفس ووسائل تنقية السريرة وأسلوب معاملة الخالق وضوابط أخلاق المسلم... إن من أهم آداب الطلبة وراغبي المعرفة أن يرسخ في يقينهم أن التعليم ليس مقصوداً إلا لثمرته، إذ أن العلوم تتفاضل بتفاضل ثمراتها... قال أحد الحكماء: إن أحسنت كل شيء فلا تظن أنك أحسنت شيئاً حتى تعرف الله تعالى وتعلم علم اليقين أنه مسبب الأسباب وموجد الأشياء... نعم نعى الله على من يعلمون العلوم الدينية ويقدمونها على العلوم الدينية بقوله: ( يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) (الروم:7) خامساً: العمل بالعلم والاستفادة منه: ومن آداب الطلبة والمتعلمين أن يعملوا بما علموا، وأن يعقدو العزم على أن يكون علمهم لهم لا عليهم، وأن يكون سبيلهم إلى الخروج بأنفسهم عملياً من ربقة الجهل وحمأة البلادة إلى نور العلم وشمس المعرفة. وهذا ما يدعوهم إلى الأخذ من كل علم بطرف قدر المستطاع، والتركيز في علم معين على بذل كل الجهد وغاية الممكن وبذلك تطبق المقولة القائلة: خذ من كل شي بشيء، وخذ من شيء بكل شيء... فالحاجة الفردية في الإنسان تدعوه إلى إصلاح جميعه: دينه وبدنه ولسانه وعقله وبيته وأولاده وعمله وكل ما يخصه. والحاجة العامة في الفرد أن يتقن فناً من الفنون ديناً كان أم دنيا، ليكون مناراً للجميع ومشعلاً للأمة وسفينة للتبحر'' وسام![عدل]
توحيد الدخول[عدل]مرحبا عزيزي، في حالة عدم وجود بيروقراط محلي في أي من المشاريع المختلفة ، توجه بطلبك لاستيوارد في ميتا m:Steward requests/SUL requests تحياتي--Antime •(نقاش) 02:08، 1 ديسمبر 2012 (ت ع م) مرحبا[عدل]مرحبا، يمكن أن تساعد لي لتصحيح هذه البنود. شكرا: ماريا دي ليون, بيدرو دي بيتانكور .--81.32.232.82 (نقاش) 20:28، 3 ديسمبر 2012 (ت ع م) رد: شكر وملاحظة[عدل]عفوا هذا واجبي..شكرا على التنبيه--Haider90 (نقاش) 22:19، 6 ديسمبر 2012 (ت ع م) وسام![عدل]
ورشة عمل الاردن[عدل]مرحبا زياد . اخي زياد انا قدمت ثلاث طلبات عبر الايميل وباللغة الانجليزية . ولكن المشكلة لم يصلني اي جواب وللعلم انا قدمت هذه الطلبات منذ اول يوم تم الاعلان عن هذه الورشة ووضع اعلان لها في قالب رسائل مجتمع . فياريت تزودني بالمعلومات . انا بانتظار جوابك . تقبل مودتي واحترامي . --HARRY (نقاش) 15:49، 8 ديسمبر 2012 (ت ع م) دعوة لابداء الرأي[عدل]مرحبا .انت مدعو لابداء رايك في هذا الموضوع, ارجو المشاركة بالنقاش تحياتي لك [[1]]--Jack bsh (نقاش) 14:09، 10 ديسمبر 2012 (ت ع م) شيء عادي ؟[عدل]هل بإمكان أحد أن ينفذ طلباتي أم أن العالم العربي لا زال يتحرك بسرعة السلحفاة في عصر السرعة ؟--كريم كنان: مرحبا.وجود وصلات لغات لويكيبيديا مصري يوحي باعترافنا بها كلغة، فمارأيك في أن تفتح نقاشا في الميدان لحذف وصلات لغات ويكيبيديا مصري من صفحاتنا؟ --41.130.103.230 (نقاش) 09:52، 20 ديسمبر 2012 (ت ع م) crontab[عدل]مرحبا زياد يتم تشغيل البوت في اوقات معينة عن طريق crontab وشكل العمل كالتالي 1- اكتب crontab -e ستفتح امامك صفحة جديدة 2- أكتب30 3 * * 1 python /home/ur nmae/pywikipedia/command >/dev/null 2>&1 ur name = أسم حسابك علي التولسيرفر command = الأمر (علي سبيل المثال: interwiki.py) الان نفسر الأرقام الموجودة وهي تنقسم لخمسة أجزاء
في أي مكان تضع نجمة يعني (كل) 30 3 * * 1 يعني الدقيقة 30 من الساعة 3 في كل يوم من كل شهر في يوم السبت (1) المقدار للدقيقه (0-59) للساعة (0-23) لليوم (1-30) للشهر (1-12) وليوم الأسبوع (1-7) وانا جاهز للرد علي كل الأسئلة--عباس 21:59، 28 ديسمبر 2012 (ت ع م) pkill -u ur name ستقتل كل النوافذ--عباس 05:31، 30 ديسمبر 2012 (ت ع م) وسام![عدل]
حررت مقالة مرتين و تم حذفها ولا افهم السبب[عدل]عزيزى المسئول : لقد حررت مقالتين "" علم اللقيمات"" و تم رفضها ثم "" الدكتور محمد عبد القادر الهاشمى"" ولا افهم لما تم حذفهما ، فالمقالات تتحدث عن علم نابع من سنة نبوية و تراث عربى اصيل و يمكنكم البحث عنها عبر الانترنت ا أرجو الافادة هانى احمد رد: برنامج ويكيبيديا للتعليم في جامعتي[عدل]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي زياد... أتمنى أن تكون في أفضل حال. في الحقيقة لا توجد مشكلة في أنك الوحيد من مدينة الطائف -عروس المصايف بالنسبة لما اقترحته ممكن بالطبع، لكن المشروع لديه صدى قوي في 24 دولة حول العالم، وبذلك يجب أن نبرز قوته مع وجود فريق عمل (وهم سفراء الجامعة مثلاً) مع الطلاب لنبين أن المشروع موجود فعلاً على أرض الواقع، أقصد يجب أن يعرف العوام من الناس والطلبة أن هناك أناس يشاركون بقوة في تأسيس وإثراء المحتوى العربي؛ ولذلك عليهم اللحاق بركاب هذا التقدم. أي أنه يمكننا عمل هذا لكن نحتاج لبعض الوقت ليس أكثر، وهذا ما نفعله فعلاص في مصر (أنظر: ويكيبيديا:لقاء جامعة القاهرة 18 ديسمبر 2011 وويكيبيديا:لقاء جامعة القاهرة 2 مايو 2012). بالمناسبة: هذا عنوان بريدي الإلكتروني: felgwely@wikimedia.org إن أردت الاستفسار بخصوصية أكبر حول موضوعات أخرى بخصوص البرنامج، أو يمكننا التواصل عبر فيس بوك أو سكايب إن أردت... شكراً على اهتمامك، وأنا في الحقيقة أتنمى أن نبدأ هذا المشروع في الطائف، فلا أريده متركزاً في الرياض فقط. لك كل التحية أخي الكريم
ZiyadBot[عدل]أهلا، هذا البوت يضيف وسم المراجع على مقالات تحتوي على (ثبت_المراجع). أظن أن هناك خلل، بالتوفيق --— «موح دو جيجل» لنتناقش باحترام متبادل 13:46، 8 يناير 2013 (ت ع م) فوائد الماء[عدل]مرحباً أخي زياد. مقالة فوائد الماء منقولة حرفياً من بعض المواقع, مما يعني أنها خرق، فهل نوسمها بأنها خرق، أو نقترح دمجها بمقالة الماء؟ مع تحياتي.-- أسامة الساعدي ناقش 01:44، 12 يناير 2013 (ت ع م) شكر وامتنان[عدل]اخي المقدر زياد... احييك باعظم التحايا واجلها تحية اهل الجنة في الجنة فاقول ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا يتقبل منكم صالح اعمالكم ...اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم شرف لي اني اشترك في هذا الموسوعة وأحاول جاهدا ان ادلي بدلوي مع عمالقتها..الذين هم ذوي الخبرة الواسعة في اغوارها..واعترف بالعجز والتقصير و حقيقي انا في امس الحاجة لنصائحك المفيدة وخبرتك الواسعة في هذا المضمار ولقد قمت بتنفيذ توجيهك ابتداء بهذا المقال ذبح وأشكرك اخي شكر جزيل على التوجيه الطيب لإثراء هذا المضمار المعلوماتي القيّم واحمد الله ان جمعني مع هذا الجمع الكثير من الاخوة خلال باب العلم و المعرفه والفائدة--197.254.241.201 (نقاش) 14:05، 12 يناير 2013 (ت ع م) شكر وامتنان[عدل]اخي المقدر زياد.... احييك باعظم التحايا واجلها تحية اهل الجنة في الجنة فاقول ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا يتقبل منكم صالح اعمالكم ...اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم شرف لي اني اشترك في هذة الموسوعة وأحاول جاهدا ان ادلي بدلوي مع عمالقتها..الذين هم ذوي الخبرة الواسعة في اغوارها..واعترف بالعجز والتقصير و حقيقي انا في امس الحاجة لنصائحك ولقد قمت بتنفيذ توجيهك ابتداً بهذا المقال ذبح وأشكرك اخي شكر جزيل على التوجيه الطيب لإثراء هذا المضمار المعلوماتي القيّم واحمد الله ان جمعني مع هذا الجمع الطيب من الاخوة خلال باب العلم و المعرفه والفائدة--daba 14:18، 12 يناير 2013 (ت ع م) سؤال حول الحذف[عدل]السلام عليكم كانت مقالة (محمد اللادقاني) أول محاولة لي على ويكيبيديا في مشروع فكرت به للتعريف ببعض الثوار الذين ساهموا بالثورة منذ بداياتها ولكنهم لم يستطيعوا إلى الآن الإفصاح عن هويتهم الحقيقية فتم حذف مشاركتي الأولى مرتين رغم محاولتي وضع مراجع كما طلبت ويكيبيديا فأرجو معرفة السبب لو تكرمت أخي الكريم ومالطريقة لتفادي هذه المشكلة التي أحبطتني سؤال حول الحذف[عدل]السلام عليكم كانت مقالة (محمد اللادقاني) أول محاولة لي على ويكيبيديا في مشروع فكرت به للتعريف ببعض الثوار الذين ساهموا بالثورة منذ بداياتها ولكنهم لم يستطيعوا إلى الآن الإفصاح عن هويتهم الحقيقية فتم حذف مشاركتي الأولى مرتين رغم محاولتي وضع مراجع كما طلبت ويكيبيديا فأرجو معرفة السبب لو تكرمت أخي الكريم ومالطريقة لتفادي هذه المشكلة التي أحبطتني زياد اخبارك زيا د شو الاخبار أهلا أخي الكريم وشكرا لك عل لطفك.أخبرتك أخي بأني كنت أنوي الكتابة عن الشعراء والأدباء والناشطين في الثورة السورية والذين أثروا بالثورة وشاركوا فيها وبقوة منذ بدايتها ولكن دون أن يخرجوا على الفضائيات ويصلوا لشهرة من يخرج على الفضائيات لأسباب أمنية معروفة .وأظنّ أن وضع اسم أي شخص من الأشخاص الذين سأتحدث عنهم في محرك البحث سيظهر مدى شهرتهم في الثورة ومشاركتهم بها زياد شو اخبارك ورشة عمّان[عدل]
رد[عدل]سلام زياد، سعدت جدا بلقائك وإن شاء الله نبقى على اتصال. لا تتردد في الاتصال بي اذا أتيت يوما الى انكلترا.--الدبوني (نقاش) 10:56، 29 يناير 2013 (ت ع م) أهلا زياد. سعدت جدا بالتعرف عليك. و إن شاء الله لنا لقاء قريب. --Tarawneh (نقاش) 09:56، 30 يناير 2013 (ت ع م) مرحبا أخي الغالي زياد. كان شرف كبير بالنسبة لي أن أتعرف عليك علي أرض الواقع. والثلاجة اضطررت أن ادفع لأجلها ما يقارب مئة دولار أمريكي:)--عباس 18:58، 30 يناير 2013 (ت ع م)
وسام![عدل]
مقالة سيدي عبد الله بن حسون[عدل]السلام ! لم تعجبني الطريقة التي قمت بها بتغيير إسم مقالتي سيدي عبد الله بن حسون ، فليس هناك لقب بل هذا هو قطب من أقطاب التصوف فمن المعتاد إضافة "سيدي" أو "مولاي". --Amineslaoui (نقاش) 16:50، 11 فبراير 2013 (ت ع م) مرشح الإساءة[عدل]السلام عليكم , أتمنى أن يكون لاضافة نصوص كبيرة مرشح لتعطيلها فلا أظن ان اضافة 50 كيلو مثلا هي اضافة موسوعية , فكما ان حذف نصوص كبيرة ترشح كإساة فالاولى ترشيح اضافة نصوص كبيرة أيضا كاساءة . مع الاحترام --توقيع بدارين نقاش! 06:36، 7 مارس 2013 (ت ع م) سلبيات تقنية المعلومات[عدل]كما لتقنية المعلومات فوائد فان لها سلبيات ان فوائد تقنية المعلومات كثيرة لندخل في الموضوع مباشرة فوائدها من حيث التعليم انها صالحة لتصفح وإخراج المواضيع المختلفة فعلى سبيل الثال اذا اردت عمل بحث للمدرسة او الجامعة فإنها تساعدك او دعنا نتحدث عن التقنية في مجال العمل مثل رجال الاعمال فانهم يستخدمونها في عمل اعمال توضحية وعروض ومنقصات ومتابعة الشركات ان فوائد تقنية المعلومات كثيرة لا تحصى كما ان لها سلبيات ومنها في المنزل الإدمان عليها العزلة وضعف النظر وتسدد الشهية والإرهاق والتعب والكسل والضياع ونشر الفساد من خلال المواقع والمنتديات وأخيرا أوجه نصيحة الى كل من يستعمل التقنية يجب التقليل منها ومراقبة الأهل للأبناء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته·--حنين الهتاني (نقاش) 19:05، 14 مارس 2013 (ت ع م) الفراولة[عدل]
مراجعة المستخدم زياد[عدل]عزيزي زياد، لماذا اعتبرت القصيدة (المئوية المحمدية في رجاء النفحات النبوية أو حروف الذهب في سيرة النبي المنتخب) موضوعا غير موسوعيا؟ --عمر أبو الفضل العمري (نقاش) 19:57، 16 مارس 2013 (ت ع م) يرجى الاطلاع[عدل]اسلام عليكم صنعاء[عدل] السلام عليكم مرحباً[عدل]أشكرك أخوي زياد على التوضيح وأعتذر أنا حاولت أن أرفع الصورة بذكر مصدرها لكن لم أستطع ذلك بحكم كوني جديد على التحرير فرفعتها من حاسوبي. أعتذر مرة أخرى--Hamadaalali90 (نقاش) 07:47، 27 مارس 2013 (ت ع م) السلام عليكوم[عدل]لقد بعثت لي بي منقشتي وسام![عدل]
صلاحية المحرر[عدل]لا عليك صديقي، ليست هناك مشكلة كبيرة، وشكراً لاهتمامك بتلك الصفحة. إن المستخدم متمكّن بشكل عام من أمور التحرير، وقد كانت مشكلته الوحيدة هي في الصور، لذلك أحببت أن يتقنها مسبقاً، لكن الأمر ليس كبيراً. سأحاول أن أراقب ما يرفعه في الفترة القادمة وتنبيهه إلى المشاكل. تحياتي --عباد (نقاش) 13:40، 18 مايو 2013 (ت ع م). وسام![عدل]
مقال[عدل]مرحبا زميل زياد ، راجع هذا المقال ، لانني لست متأكداً إن كانت توافق سياسات العائلات والانساب --بدارين 07:46، 19 مايو 2013 (ت ع م) !!![عدل]لماذا تم حذف هذه الصفحة !!!؟ بدون سابق انذار حتى بدون سابق انذار!![عدل]لماذا تم حذف هذه الصفحةالمصعبين المصعبين ؟!!! السلام عليكم و رحمة الله اخ زياد كيف استطيع ان اكتب عن شخصية ما مثل الشخصيات المكتوب عتها في الموسوعة و شكرا يرجى النظر بالأمر ..[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بينما كنت اقراء هذه الصفحة سلفية_وهابية انصدمت منها .. كان الوهابية هي الشر الاعظم يرجى اعادة تحرر هذة الصفحة من جديد .. ويذكر الحقائق فعلا هناك الكثير من الاشياء المغلوطة تماما مثلا .. بينما يرى الوهابية أنهم هم أهل السنة الحقيقيون وهم الفرقة الناجية الوحيدة من النار، .. من قال هذا ؟؟ الوهابية يرون ان اهل السنة و الجماعة هم الناجين وليس فقط الوهابية هي الناجية .. هناك الحنابلة و المالكية وغيرهم من المذاهب التي من اهل السنه والجماعة.. ( هذا مثال بسيط جدا ) وايضا اخطاء تحريرية مثلا : التي كانت تحت حكم العثمانيين. ما علاقة الموسيقار في الموضوع .( اتمنى ان يكون خطاء وليس تشوية لسمعة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب ) شكرا لكم مقدما .. مساعدتي على وجود مراجع[عدل]السلام عليكم انا من تونس و اود المساعدة منك شخصيا للعثور على مراجع و لن تسدي لي خدمة في الرد على الرسالة --عبير1999 (نقاش)~ شكرا لك للرد على سؤالي و ساوضح سؤالي عن المراجع عندما قرأت قواعد التحرير و جدت ان المراجع ضرورية عند الكتابة و لا يمكن لاي نص ان يتم انزاله الا ان يكون مرفقا بمراجع فارجوا منك ان تساعدني بتحرير اول نص لي و ان تختار معي موضوعه وان ترفقه بالمراجع--عبير1999 (نقاش) 10:50، 3 يونيو 2013 (ت ع م) شكرا على الاطراء و المجال الاقرب الي هو مجال الادب و القضايا الاجتماعية التي تدور الان في تونس اما عن المصادر الموثوقة فيمكن ان نعتبر القوانين التونسية و عديدي الكتب مثل كتاب تاريخ الادب العربي لحنا الفاخوري و عدة كتب اخرى منها حديث العهد و منها ماهو قديم و لكنه مازال يحتفض بتشويقه عند القراءة اشكرك جزيل الشكر و بالممناسبة هل يمكننا ان نصبح اصدقاء--عبير1999 (نقاش) 15:14، 3 يونيو 2013 (ت ع م) طلب البريد الإلكتروني الخاص[عدل]مرحبا عزيزي، الرجاء إرسال رسالة لي متضمنة بريدك الإلكتروني، وإعلامي إن كنت تملك اسم مستخدم آخر في الماضي وتم إعادة تسميته، تحياتي --Antime •(نقاش) 20:41، 3 يونيو 2013 (ت ع م) إذا شكرا لك يا صديقي زياد على قبولك مصادقتي و اتوجه لك شخصيا بمزيد الشكر و الامتنان على اطرائك اولا و على نصيحتك المفيدة لي ثانيا ان الكتاب يحتوي بدوره على عدة مراجع استخدمهم الكاتب حنا الفاخوري في كتابه و ضمنها في عدة صفحات ساحاول القيام بكل التعليمات التي وجهتها لي و هل يتسنى لي ان اسالك سؤالا بما اننا اصبحنا اصدقاء و انا فعلا سعيدة بهذه الصدفة و اتشرف بها كل الشرف --عبير1999 (نقاش) 09:57، 4 يونيو 2013 (ت ع م) هل لك ان تخبرني المزيد عنك و ان اردت معرفت شيئا عني إطرح سؤالك متى شئت فانا موجودة للاجابة عنه انتزاع الاسم[عدل]
وائل هادي الحفظي[عدل]الموقر/ ziad أسجل هنا اعتراضي على حذفك لمحتوى صفحتي الخاصة على موسوعة ويكيبيديا. أتمنى من سعادتك مراجعة ذلك الخطأ فكونك إداري لا يعني هذا أن تقوم بالإعتداء على أي صفحة تحوي معلومات حقيقية وواقعية. شكراً لك وائل الحفظي Wail07.wh@gmail.com مساء الخير هذا بريدي الالكتروني ان اردت مراسلتي Bishijq@aramco.com وسام![عدل]
عنود الروضان[عدل]مرحبا عزيزي زياد . حقيقة للمرة الأولى أهتم بتدوين سيرتي خارج نطاق موقعي الشخصي و المواقع التي أمتلك زمام مسؤوليتي فيها عن نفسي على اعتبار أنني أطل على موسوعة تدعى الويكيبيديا هنا . أنا حقيقية كما ينبغي لكاتبة ربما ستعرفها يوما ما عدا أنني أمتلك كتابين موثقين و ليس ثمة ما يزعج في حذفك لصفحتي التي صورت الكلمات التي طالعتني فيها لأتذكرها يوما ما .. حتى أن القوقل سيثريكم و يعينكم كثيرا على التعامل مع المواد التي تضاف للموقع :) شكرا لك لأنك اختصرت لي الكثير من المعرفة حول طبيعة إدارة الصفحات العربية على هذا الموقع ! عنود الروضان Ar-Crafthost[عدل]السلام عليكم بالنسبة للموضوع الدي تم حدفه بحجة انه ترويج الشركة تمتلك 3000 عميل وليست بحاجة لترويج لو دعاية لكن ان كنت تاخدون الامر هكدا فأنت احرار— هذا التعليق غير الموقع أضافه 188.51.30.187 (نقاش • مساهمات) في 12:31، السبت 27 يوليو 2013 (ت ع م) Ar-Crafthost[عدل]السلام عليكم بالنسبة للموضوع الدي تم حدفه بحجة انه ترويج الشركة تمتلك 3000 عميل وليست بحاجة لترويج لو دعاية لكن ان كنت تاخدون الامر هكدا فأنت احرار قهوة![عدل]
قهوة![عدل]
رمضان كريم. لم أجد سوى هذه المصادر: واحدة بالعربية (لا اعتبرها موثقة) واخرى بالاجنبية (لا احب استخدام المصادر الاجنبية). وانظر هنا ايضا. لا بد من وجود مصدر عربي موثق يعطي اصل هذه الاسماء.--الدبونينقاش 09:12، 31 تموز 2013 حذفت صفحتي[عدل]يا اخي شو مالك ليش بتمحي صفحتي خضر موسى اه احكيلي خضر موسى[عدل]يعني ما بحقلك تمحي صفحتتي يعني هاي الصفحة موهمي بانسبة الي لماذا تم حذف مقالة "محمد ياسين نجار - سياسي سوري"؟[عدل]لقد تم حذف مقالة "محمد ياسين نجار - سياسي سوري" لأنها لا تستوفي معايير السير الشخصية برأيك. بعد الاطلاع على المعايير تبين أن المقالة تستوفي المعايير بشكل كامل، فهل يمكن تفسير الأمر أو ارشادي للأشياء المخالفة في المقالة؟ شكرا— هذا التعليق غير الموقع أضافه 149.200.237.24 (نقاش • مساهمات) في 09:05، الخميس 1 أغسطس 2013 (ت ع م) السلام عليكم يا أخي أريد أن أعرف لماذا تم حذف المقالة: من أجل حفنة دولارات؟ جزاكم الله كل خير.— هذا التعليق غير الموقع أضافه Islam.fawzi (نقاش • مساهمات) في 08:11، الجمعة 2 أغسطس 2013 (ت ع م) /* أصغر إعلامي جزائري و مندوب عربي */[عدل]تحية طيبة أما بعد نتقدم لكم للإستفسار عن حذفكم لمقالة أصغر إعلامي جزائري و مندوب عربي وشكرا طلب مساندة واسترجاع مقالة محذوفة[عدل]الأخ أ. زياد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، لقد أنشأت سيرة الشيخ "عبدالعزيز بن عبدالله بن حسن آل الشيخ" وقد حاولت أن أراعي كل الشروط المطلوبة والخاصة بالسير الذاتية، وبذلت جهوداً مكثفة لإنشائها. وقد قمتم بحذفها. ولخبرتي المتواضعة فإنني أرجو منكم تقديم الارشادات (مع أمثلة بسيطة إن أمكن) لأقوم بادخال التعديلات التي تؤدي إلى استرجاعها. شاكراً ومقدراً جهودكم القيمة، ولكم مني أطيب التحية حازم إبراهيم رحال مرحباً[عدل]لما تم عدم الموافقة ؟ كلما اعدل على اي اي مقال اجد التعديل معلقا حتى يراه محررا و يوافق عليه ! مرحباً[عدل]لم تم رفض طلبي لاكون محررا ؟ :( كلما اعدل على مقالة يخبرني بان التعديل سيظل معلقا حتى يوافق عليه احد المحررين، لهذا اردت ان اكون محرر :) حذف مساهمات[عدل]السيد العزيز زياد، صباح الخير، أود الاستفسار عن أسباب حذفك لمقالات قمت بإنشائها عن (مرتضى العلوي) و (أحمد العلوي)؟ فكليهما لديهما نشاطات وأعمال ومقالات! شكراً لماذا لا تجيب على استفساراتنا اخ زياد؟ --Alaseed (نقاش) 03:39، 17 أغسطس 2013 (ت ع م) معذرة[عدل]السلام عليكم .. أخي العزيز لقد رأيت تعليقك على مقاله عبدالرحمن السميط، و قمت باسترجاع التعديلات، اتمنى أن تشاركنا في نقاش:عبد الرحمن السميط من أجل مقاله أفضل، فأنت تراها منحازه، بينما أنا لا أراها كذلك. تحياتي. -- Bo hessin ( سوال[عدل]لقد تم حذف صفحتى باسم( احمد وجيه لبيب كورانى ) برجاء علمى ما السبب وكيف يتم الحفاظ بها ...؟ سوال[عدل]لقد تم حذف صفحتى باسم( احمد وجيه لبيب كورانى ) برجاء علمى ما السبب وكيف يتم الحفاظ بها .--Ahmed wageh (نقاش) 13:35، 20 أغسطس 2013 (ت ع م)..؟ سوال[عدل]لقد تم حذف صفحتى باسم( احمد وجيه لبيب كورانى ) برجاء علمى ما السبب وكيف يتم الحفاظ بها .--Ahmed wageh (نقاش) 13:52، 20 أغسطس 2013 (ت ع م)..؟ لو سمحت أنا كتبت مقالة و انت حذفتها يا ريت لو عندك عليها اي اعتراضات أو ملاحظات قولي بدل الحذف لماذا حذف صفحتي[عدل]لماذا تم حذف صفحة (محمد عبد الحكيم) تاريخ 24/8/2013 ساعة 15:02 الرجاء الرد في اسرع وقت— هذا التعليق غير الموقع أضافه Mohamedkekoo (نقاش • مساهمات) في 17:05، السبت 24 أغسطس 2013 (ت ع م) --محمد عبد الحكيم (نقاش) 17:14، 24 أغسطس 2013 (ت ع م) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
