نقاش:الدولة الأيوبية/أرشيف 1

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

أرشيف 1

| أرشيف 2 ←

مغالطة تاريخية

هناك مغالطة تاريخية كبيرة حيث دائما ما تختزلزن بلاد الشام فى سورية وهذا خطأ - حيث أنه لم يكن هناك وجود لسورية فى ذلك الوقت و انما كانت امارات منفصلة كإمارة حلب و دمشق و حمص الخ الخ - أضف الى ذلك أنكم بهذا لن تأخذوا فى الاعتبار الامارات الشامية الأخرى كـ الكرك و عكا و القدس و طرابلس - المفروض يكتب سلطان مصر والشام

أصولهم

من ذا الذي لا يعرف أن الأيوبيين أكراد؟...--رامي (نقاش) 05:39، 6 سبتمبر 2013 (ت ع م)

بعضٌ من بني أيّوب قطعوا بأنَّهم أكراد وبعضهم الآخر قال أنَّ أصولهم عربيَّة نزلوا عند الكُرد زمن الفتح الإسلامي لشمال العراق وإيران وتزوَّجوا منهم واختلطوا بهم فتكرَّدوا (أصبحوا أكرادًا) مع مرور الزمن. أنظر أوَّل فقرة في مقالة صلاح الدين الأيوبي، كتبت فيها عن أصول الأيوبيين بشكلٍ مُختصر--باسم^{راسلني (☎)}--: 05:46، 6 سبتمبر 2013 (ت ع م)

اقلية و اكثرية

المقال كتب بروح تشوبها عنصرية عرقية و وانحيازا لعرق على حساب عرق اخر.. حينما يأتي المقال على ذكر اصل صلاح الدين يحاول المقال ان يخلط و يغالط و ان يغلب رأي مصدر او مصدرين كتبا جهلا او استقصادا و لا تملكان ملحوظية تاريخية، و تغليبها على الاف المصادر الاخرى التي تثبت من دون شك انتماء صلاح الدين و عائلته لأصول كردية . كان المفروض ان لا يتم تغليب رأي غير قابل للملحوظية و ابرازه في الواجهة و اعطاء الامر صيغة اختلاف في الرأي. جرجي زيدان له رواية تاريخية عن صلاح الدين الايوبي و قد استقى معظم معلوماته من مصادر تاريخية يقول: ان صلاح الدين كان يتحدث الكردية مع رجالاته من الاكراد. المؤرخون الذين عاشوا ايام صلاح الدين معايشة و اختلاطا كلهم متفقون على اصل صلاح الدين . فلماذا هذا التمعن في اعطاء صفةالاختلاف في اصل نسبه الكردي. ارجوا تغليب رأي الاغلبية القريبة على معلومات ضئيلة نائية مستقاة من مصادر مطمورة جهلا! و وارجوا تغليب الموضوعية العلمية على الانحياز العرقي الاعمى . فالتاريخ علم لا مزاج رأي او نزوة . ّّّBurhan br 18:21، 5 ديسمبر 2015 (ت ع م)

جرجي زيدان مرةً أخرى، جرجي زيدان ألف كتابا كاملاً لأجل أن يثبت أن فلاناً الشاعر الجاهلي العربي الوثني كان نصرانيا، لأنه ربما بوجهة نظره لايمكن أن يكون هكذا شاعر المتمكن إلا نصرانياً، الأمر الآخر جرجي زيدان ينقل عن آخرين فهو ليس معاصرا للأيوبين، ثالثاً هات المصادر التي اتفقت على أصل صلاح الدين الكردي وأنا سآتيك بمئات تالمصادر والأدلة أنه عربي قح من بني أمية أخواله من الأكراد. وأخيرا قصة أن صلاح الدين يتحدث الكردية مع الأكراد؛ فها أنا أتحدث ثلاث لغات غير العربية منها الفرنسية مثلاً؛ فهل إذا تحدثُ الفرنسية مع فرنسي ما أصبح فرنسيا؟! ولا تنس أن الكردية ليست إلا رطانة وخليط لغوي فحروفها عربية أو لاتينية، وثلث قاموسها عربي والبقية من الفارسية وغيرها من اللغات.--رشيد (نقاش) 19:19، 12 يوليو 2018 (ت ع م)