نقاش:المعلقات

غير معنون

يمكن الإتصال بموقع www.3qq3.com/kh12/SNSN/SNSN.htm للإستئذان لنقل القصائد العشرة في ويكيبيديا مع ذكر المصدر . القصائد موجودة ومشكلة ومعها سير الشعراء ..أو تجري وصلة بالموقع مباشرة بعد أخذ رأي صاحبها وهناك مواقع أخرى تحت بحث معلقات . وبهذا نستوفي المادة --أحمد محمد عوف 23:52, 17 يونيو 2005 (UTC) على فكرة جميع كتاب المعلقات من الدين المسيحي

مقالة أخرى

يوجد مقالة أخرى عن نفس الموضوع، أقترح الدمج: المعلقات العشر. --مها عودة 05:40، 9 يوليو 2007 (UTC)

ترتيب المعلقات

للمعلقات ترتيب معروف لذوي الإطلاع على الأدب الجاهلي، يرجى مراعاة الترتيب! Ice-t 09:08، 25 مارس 2008 (UTC)

@باسم: لا أعلم إن كانت صيغة المفرد أفضل أم لا معلقة أم معلقات تراه أفضل. تحياتي---Avicenno (نقاش) 20:15، 20 نوفمبر 2014 (ت ع م)

أعتقد أنَّ الأكثر شُيوعًا هي صيغة الجمع، ورُبما الأنسب، لأن «معلقة» هي اللفظ العامّي المُحرَّف لِمِلعَقة--باسم^{راسلني (☎)}--: 21:20، 20 نوفمبر 2014 (ت ع م)

اوافقك الراي ب يا باسم Iman nihad (نقاش) 19:31، 19 أكتوبر 2017 (ت ع م)

مذهبات

هل المُذهّبات هي المعلقات؟--«عَبْدُ ٱلْمُؤْمِنِ» (نقاش) 21:29، 26 أبريل 2015 (ت ع م)

@عبد المؤمن: حسب الموسوعة العربية وغيرها فالمعلّقات هي نفسها المذهّبات. --C≡N- (نقاش) 21:47، 26 أبريل 2015 (ت ع م)

المذهبات هي نفسها المعلقات Iman nihad (نقاش) 19:32، 19 أكتوبر 2017 (ت ع م)

الشعر الحديث

هو نتاج إهمال للغة العربية الفصحى لغة القرآن الكريم في كتابة القواعد والإملاء المتعارف عليها علميا وأدبيا ولا يوجد فيها منازعة وإنما صارمة في ختمها وفهمها ولفظها والقافية ليست سوية والبحور غير متوازنة وخاصة شعر الغزل أراه بصورة رديئة معنى وشكلا ودلالة حتى أصبح مهزلة يدق لها الطبل والزمر بلا نقد ولا موضوعية وإنما هي ( حسب السوق سوق)

            ///// ما بين وبين/////

ما بين الفكر والإبداع

                     فرقا شاسعا من الإمتاع 

فهذا يكتب بلا قيد

                     وذاك يجود بحرف باع 

أكتب ضادي بحلته

                     خوفا عليه من الضياع 

وأرى زمننا بجهله

                    غدا عميق اللغط والقاع 

حتى أصبحنا متخلفين

                   عن تقاليد السلف بالإتباع 
    .........الشاعر أحمد أورفلي............ M.m ahmad orfli (نقاش) 22:55، 19 فبراير 2019 (ت ع م)

سؤال

@إسلام وباسم وأبو حمزة: @سيف: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، مرحبًا وأهلًا وسهلًا بكم. هل قصيدة أبي طالب تعتبر من المعلقات؟ حيث قال ابن كثير الدمشقي: « هذه قصيدة عظيمة بليغة جدا لا يستطيع يقولها إلا من نسبت إليه، وهي أفحل من المعلقات السبع، وأبلغ في تأدية المعنى فيها جميعا». شُكرًا لكم.--حسن ^{راسلني (☎)} 06:29، 11 يناير 2021 (ت ع م)

@حسن: لست مُطلعًا على الموضوع. لكن يبدو من كلام ابن كثير أنَّها تتفوَّق عليها، ورُبما يقصد أنها بذلك تخرج من نطاق هذا الوصف أو التصنيف-- باسم^{راسلني (☎)} 08:46، 11 يناير 2021 (ت ع م)