نقاش المستخدمة:ولاء/IV

...

...

• أرشيف 4
• 5

رد

شكرًا على ردك أختي الكريمه

قد اجهل الشروط بما أني حديث التسجيل بالموسوعة ولكن ما قمت به كان بطلب من احد إداري الكلية بوضع الكلية بالموسوعة وأوكل إلي المهمة فقمت بجمع كل ما بالمقالة عن طريق رؤساء الأقسام بالكلية ولكن بخطط جديدة وبأكثر تنظيم الهدف من ذلك في حال أي شخص قام بالبحث عن الكلية يجدها بالتفصيل عن كل قسم من أقسام الكلية ، ولكن أنا بحضرة رأيك أبلغيني بما يتوجب علي فعله حتى تكون مقالتي بالمكان والشكل المناسب ، أخيرا تقبلي اعتذاري حاولت مراسلتك ولكن تظهر لي صفحة بأن هناك خلل بوكبيديا ويجب علي إعادة المحاولة بعد دقائق أكرر اعتذاري . وشكراً لكِ

--Rakan.Otb (نقاش) 18:27، 15 مارس 2013 (ت ع م) --Rakan.Otb (نقاش) 18:34، 15 مارس 2013 (ت ع م)

شکراً

السلام علیکم! شكرا ليقول نوروز تهنئة في ويكيبيديا الفارسية. تحياتي درفش کاویانی (نقاش)‍ 22:21، 18 مارس 2013 (ت ع م)

وسام!

	الوسام الخاص
	مع تمنياتي بالتوفيق مصطفي ابوبكر (نقاش) 05:16، 19 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقال بايرن ميونيخ الذي طورته ليكون مقالة جيدة

مرحبا ولاء ممكن تصوتلي بالايجاب او السلب على ترشيح مقال بايرن ميونيخ لمقالة جيدة، لأنه حتى الان ليس هناك تصويت كثير عليه...--Lebanese1 (نقاش) 15:06، 21 مارس 2013 (ت ع م)

جواب

مرحبا ولاء. لا يمكن تبرير ذلك بأي حال من الأحوال: الاستعمال العادل أولاً يقتصر على نطاق المقالات فقط حسب علمي، وثانياً، بالنسبة للأشخاص، لا ينطبق على الأحياء إذ يفترض أنه يمكن التقاط صورة حرة لهم. بما أنه أستاذ يشارك في برنامج التعليم، أفترض أنه على قيد الحياة؛ والحل الأمثل (إذا كان بينكما معرفة شخصية) استئذانه والتقاط صورة له ورفعها في كومنز تحت رخصة حرة وطلب حذف هذه الصورة (إن لم تحذف قبل ذلك). --abanima^نقاش 21:46، 23 آذار 2013 (ت.ع.م)

هاى ليه مسحتى صفحة فادى عادل بطل القوة --41.69.45.234 (نقاش) 00:30، 24 مارس 2013 (ت ع م)مصطفى عبد العزيز

إغلاق نقاش الحذف

مرحباً. عندي مقترح حول إغلاق نقاشات الحذف على قرار الإبقاء: قبل إزالة قالب الحذف من المقالة، اضغطي في نقاش الحذف على وصلة «حذف هذه الصفحة»، وانسخي الوصلة من سبب الحذف في صفحة الحذف إلى ملخص التعديل في المقالة التي تزيلين قالب الحذف منها كي يبقى في تاريخها وصلة إلى نقاش الحذف ذي الصلة. هذا غير ضروري طبعاً، لكنه ييسر المتابعة، لا سيما إذا تم نقل الصفحة إلى عنوان جديد لاحقاً. --abanima^نقاش 09:47، 24 آذار 2013 (ت.ع.م)

هل يمكن أن تصوت على ترشيح مقالة بايرن ميونخ لتصبح مقالة جيدة

هل يمكن أن تصوت على ترشيح مقالة بايرن ميونخ لتصبح مقالة جيدة.--Lebanese1 (نقاش) 15:06، 25 مارس 2013 (ت ع م)

ضبط سلوك مستخدم

مرحباً، الرجاء ضبط سلوك المستخدم Makki98، إنه يتعمد تضليل الاداريين، كما يتعمد اقصاء وجهة نظر الآخر في صفحة نقاش الاسترجاع هنا، حيث يحاول فرض وجهة نظره وحده. اضافة الى أنه كرر تجاوزاته الأدبية والأخلاقية معي. مع الشكر --DaniTarty (نقاش) 23:19، 25 مارس 2013 (ت ع م)

أتمنى ذلك --DaniTarty (نقاش) 23:40، 25 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة أم الفحم

السلام عليكم ولاء، لقد قمتُ بترشيح مقالة أم الفحم لتكون مقالة جيدة، أتمنى تقييمها هنا: ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة/أم الفحم وشكراً -- معتز  نقاش  09:34، 26 مارس 2013 (ت ع م)

استشارة

مرحبا ولاء، هلّا ألقيتِ تظرة على مقالة محمد سعيد رمضان البوطي قبيل ترشيحها لتكون جيدة؟ هل من اقتراحات لإضافة أو تعديل؟--بلال الدويك 13:15، 29 مارس 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة بارق

مساء الخير ست الكل ولاء، لقد قمتُ بتطوير وترشيح مقالة محافظة بارق لتكون مقالة مختارة، أتمنى تقييمها هنا: ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/محافظة بارق وشكراً لك مقدماً --Zahiralbarqi (نقاش) 17:06، 1 أبريل 2013 (ت ع م)

السلام عليكم لماذا ايتهتا الاخت العزيزة حذفتي مقالتي المسماة محمد ابوبكر سالم محسن الاحمدي وشكرا--146.251.253.11 (نقاش) 06:07، 2 أبريل 2013 (ت ع م)--146.251.253.11 (نقاش) 06:07، 2 أبريل 2013 (ت ع م)

طلب رأي ضروري

زميلي أرجوا منك التفضل وقراءة رأي في شأن حذف بعض المقالات المتعلقة بمشروع الإسلام السياسي.--Халид Мубарака (نقاش) 11:01، 4 أبريل 2013 (ت ع م)

طلب مشاركة

• السلام عليكم. أرجو الإطلاع على هذا الموضوع وإبداء رأيك.  شكرًا أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 17:32، 7 أبريل 2013 (ت ع م)

وسام!

	وسام الاجتهاد
	وفقك الله الى ما يحبه ويرضاه Alaa Turk (نقاش) 19:51، 8 أبريل 2013 (ت ع م)

قطة!

هديه بما ان البنات بتحب الحاجات الرقيقه والجذابه

Alaa Turk (نقاش) 19:53، 8 أبريل 2013 (ت ع م)

إدراج قوالب صيانة في مقالة البوم الأمريكي اللاتيني

مرحبا، لا روسا! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة البوم الأمريكي اللاتيني التي أنشأتها، بدا لي أنها :

• مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.
• مقالة قصيرة، ولهذا أضفت فيها قالب {{بذرة}}. رجاء توسيع المقالة بإضافة المزيد من المعلومات إليها. في حال عدم الرغبة بتطوير المقالة فورا، رجاء تعديل قالب البذرة واستبداله بقالب بذرة مناسب لموضوع المقالة.

وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة

بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 20:22، 10 أبريل 2013 (ت ع م)

ايه بس فيه بعض الصفحات تقعد سنة محد يراجعها هذا الي انا شايفته --Lamar--44 (نقاش) 20:28، 10 أبريل 2013 (ت ع م)

لماذا قمتي بحذف مقال الرابط الخاص بحزب الثورة مستمرة ؟؟؟؟؟؟

لماذا قمتي بحذف مقال الرابط الخاص بحزب الثورة مستمرة ..... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B1%D8%A9 --Mohammed Ali Elwaresse (نقاش) 10:21، 13 أبريل 2013 (ت ع م)

من فضلكم حذف تلك المقالة المشينة

أرجو حذف تلك المقالة المشينة أحا حيث أنها تسيء إلى ويكيبيديا العربية و شكرا--أحمد عصام الدين (نقاش) 18:17، 13 أبريل 2013 (ت ع م)

شكراً لاستجابتك لنا ... استفسار أخر

حيث اني جديد تماما علي مجتمع الويكيبديا ... ارجو منكم مساعدتنا بشأن قواعد رفع الصور ، من حيث الكيفية و شروطها ؟

--Mohammed Ali Elwaresse (نقاش) 23:07، 13 أبريل 2013 (ت ع م)

انا ارسل تلك الرساله لان الموقع طلب منى ارسال رساله لادارى و انت من الناشطين فى عام ٢٠١٣ و منهم شخص اشك انه شيعى و الاخر لم اعرف كيفيه التواصل معه اردت ان اقوم بتعديل معلومات بصفحه عبد الله بن ابى السرح لانها تحتوى على معلومات خاطئه و احاديث منكره تسئ الى النبى صلى الله عليه و سلم و الصحابى الجليل فالصفحه بها اخطاء تصل الى ٩٥% من معلومات الصفحه ففيها اتهام للنبى بانه لا يعى ما يقول من الوحى و ان صحابى كان يحرف القران و النبى يرضى بدون علم و هذا كذب بل و كفر بواح , و بعد ان قمت بالتعديل بالاحاديث و الاسانيد الصحيحه فوجئت بانه تم غض النظر عنها بل و حذف التعديلات فالرجاء ممن يقرأ هذه الرساله ان يتقى الله و يقوم بتصحيح المعلوات الخاطئه بالصفحه المذكوره , انا لست مشتركا و لا ارغب ان يظهر اسمى او حتى الاى بى ادريس الخاص بى ,فليكتبها من يكتبها و لتغيروا الصيغه ان لم تكن الصيغه الحاليه مرضيه و لكن اتقوا الله فى ما يتعلق باقوال و افعال النبى. و فى حاله وجود مشكله او استفسار يرجى التواصل على ab2950@yahoo.com

التعديل كالاتى و لتنشره باى اسم لا يهم .. المهم نشر الحقيقه — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 41.239.188.15 (نقاش • مساهمات)

أسلامه الاول

أسلم عبد الله بن أبى السرح أول مرة قبل صلح الحديبية و كان واحد من العديد من كتبه الوحى.

ردته

ثمة خلط عند كثيرين بين شخصيتين ارتدتا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومما جعل الأمر كذلك اشتراكهما في كتابة الوحي ، ووقوع الردة منهما ، إلا أن الحقيقة أنهما شخصيتان مختلفتان ، فالأول هو " عبد الله بن سعد بن أبي سرْح " ، والثاني هو رجل نصراني لا يُعرف اسمه ، والأول كان ارتد ثم رجع إلى الإسلام في " فتح مكة " ، والثاني بقي على ردته ومات ولفظته الأرض وكان آية للناس ، والثاني هو الذي زعم أنه كان يغيِّر في كتابة الوحي ليس الصحابي الجليل عبد الله بن أبي السرح .

الأول : هو عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أبو يحيى القرشي العامري ، أخو عثمان بن عفان من الرضاعة ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه ، ثم استأمن له عثمان فأمَّنه النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم وحسن إسلامه . عَنْ سَعْد بن أبي وقَّاص قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَسَمَّاهُمْ وَابْنُ أَبِي سَرْحٍ ، قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّه بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ( أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ) فَقَالُوا : مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّه مَا فِي نَفْسِكَ أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ ( إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ ) . رواه النسائي ( ٤٠٦٧ ) وأبو داود ( ٢٦٨٣ ) وصححه الألباني في " صحيح النسائي " . قال عنه الإمام الذهبي رحمه الله : "لم يتعدَّ ، ولا فعل ما يُنقم عليه بعدها – أي بعد فتح مكة - ، وكان أحد عقلاء الرجال وأجوادهم "انتهى من" سير أعلام النبلاء " و لا توجد أى روايه صحيحة الإسناد أن عبد الله بن أبي سرح كان يحرِّف الوحي أو ما يتعلق سورة المؤمنون حيث قال "فتبارك الله احسن الخالقين" فقال له النبى اكتبها فهكذا اوحيت لى! فهذا يعد من الامور المفتراه عليه رضي الله عنه، فجميع الاحاديث فى هذا سندها منكر وغريب و غير صحيح ، وإنماالصحيح في قصته أنه " أزلَّه الشيطان " . ففى الحديث الصحيح عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . رواه النسائي ( ٤٠٦٩ ) وأبو داود ( ٤٣٥٨ ) وحسَّنه الألباني في صحيح النسائي.

أما الثاني : فهو الرجل الذي كان نصرانيّاً ثم أسلم وارتدَّ على عقبه ، وكان يقول افتراءاً و كذباً على النبى صلى الله عليه وسلم إنه كان يغيِّر ما كان يلقيه عليه النبي صلى الله عليه وسلم من كلام، فأهلكه الله تعالى هلاكاً يكون فيه عبرة لغيره من الشاتمين للرسول صلى الله عليه وسلم والطاعنين في دينه . ففى الحديث الصحيح عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ : كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ : مَا يَدْرِى مُحَمَّدٌ إِلاَّ مَا كَتَبْتُ لَهُ ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقُوهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ فَأَلْقَوْهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِى الأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا ، فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلْقَوْهُ . رواه البخاري ( ٣٤٢١ ) ومسلم ( ٢٧٨١ ). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "فهذا الملعون الذي افترى على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يدري إلا ما كتب له قصمه الله وفضحه بأن أخرجه من القبر بعد أن دفن مراراً ، وهذا أمر خارج عن العادة يدل كل أحد على أن هذا كان عقوبة لما قاله وأنه كان كاذباً إذ كان عامَّة الموتى لا يصيبهم مثل هذا ، وأن هذا الجرم أعظم من مجرد الارتداد ؛ إذ كان عامة المرتدين يموتون ولا يصيبهم مثل هذا ، وأن الله منتقم لرسوله صلى الله عليه وسلم ممن طعن عليه وسبَّه ، ومظهر لدينه ولكذب الكاذب إذ لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد " من الصارم المسلول ( ١ / ١٢٢ ) . فتبين براءة عبد الله بن سعد بن أبي السرح ، رضي الله عنه ، من هذه التهمة فهو لم يدع ذلك ، ولم يقله ، ثم إنه تاب بعد ردته ، وأسلم ، وحسن إسلامه .

فتح مكة وعفو النبى عنه

في السنة الثامنة للهجرة، كان فتح مكة، وكان هُناك اربعه رجال وامرأتين أمر النبى بقتلهِم ولو وجودوا مُتعلقين بأستار الكعبة، وكان عبد الله منهُم، ولم يُقتلوا جميعاً وإنما قُتل بعضهم وعفى عن بعضهم. ففى الحديث الصحيح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال : اقتلوهم وإن وجدتموهم معلقين بأستار الكعبة : عكرمة بن أبي جهل ، وعبد الله بن خطل ، و مقيس ابن صبابة ، وعبد الله بن أبي سرح . فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة ، فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر ، فسبق سعيد عمارا وكان أشب الرجلين فقتله ، وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه ، وأما عكرمة بن أبي جهل فركب البحر فأصابتهم عاصف فقال أهل السفينة : أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا هاهنا ، فقال عكرمة : والله لئن لم ينجني في البحر إلا الإخلاص لا ينجني في البر غيره ، اللهم إن لك عهدا إن أنت عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوا غفورا كريما ، فجاء وأسلم ، وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله بايع عبد الله ، قال : فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ، ثم أقبل على أصحابه فقال : أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن مبايعته فيقتله ؟ فقالوا : يا رسول الله ما ندري ما في نفسك ، ألا أومأت إلينا بعينك . قال : "إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين".رواه النسائي ( ٤٠٦٧ ) وأبو داود ( ٢٦٨٣ ) وصححه الألباني في صحيح النسائي.

عبد الله مجاهداً وفاتحاً ووالياً

شارك عبد الله في الفتوح بعد انتقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى جورار ربه، وولاه عثمان بن عفان بزمن خلافته إمارة الصعيد، ثم ولي مصر بعدها في سنة ٢٧هـ، وفي مدة ولايته فتح فتوحاً عظيمة في بلاد النوبة والسودان سنة ٣١ من الهجرة، وعقد عهداً بينه وبين ملك النوبة بأن يؤمَّن التجار ويحافَظ على المسجد الذي بناه المسلمون في دنقلة. تولى بناء وقيادة الاسطول الإسلامي في معركة ذات الصواري. وانتصر على البيزنطيين وأغرق ٩٠٠ سفينة من اسطول قنسطنس الثاني. كما غزا إفريقية عدة مرات سنة ٣١هـ، و ٣٣هـ حتى بلغ تونس. وبعد استشهاد عثمان اعتزل عبد الله السياسة ونجا بنفسه من الفتنة، وخرج إلى عسقلان فظل فيها عابداً، فلما كان عند الصبح قال " اللهم اجعل آخر عملي الصبح " فتوضأ ثم صلَّى فسلم عن يمينه ثم ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه و كان ذلك سنة ٥٩هـ.

التأكد من الملحوظية

كما يقال " أهل مكة ادرى بشعابها " هناك مقالات بحاجة لمراجعتك بخصوص ملحوظيتها ، المقال الأول سندس جمال الحسيني ، وآخر هو النيل للبترول المحدودة --محمد الفلسطيني ^نقاش! 06:11، 16 أبريل 2013 (ت ع م)

• أصلحت تنسيق المقال الأول وأستخدم قالب الملحوظية كإعطاء مهلة لإثباتها ، شكر --محمد الفلسطيني ^نقاش! 05:23، 17 أبريل 2013 (ت ع م)

وسام!

	وسام الترجمان
	تقديرا لمجهودك ..... علی الحمدان (نقاش) 21:22، 16 أبريل 2013 (ت ع م)

ترشيح مقالة كجيدة

145px|يمين|مدينة أم الفحم 80px|يسار|مدينة أم الفحم

المقالة: أم الفحم

السلام عليكم ولاء، لقد قمتُ بإضافة الكثير من التعديلات لمقالة أم الفحم حتى تصل إلى مستوى المقالات الجيدة، فكم أتمنى لو أن تلقي نظرة عليها وأن تقيميها من هنا: ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة/أم الفحم ولك جزيل الشكر -- معتز  نقاش  09:54، 17 أبريل 2013 (ت ع م)

عبد الله بن ابى السرح

حتى الان لم يتم تغيير الصفحه المشوهه للتاريخ و للسنه الخاصه بالصحابى عبد الله بن ابى السرح ، و قد كتبت فى صفحه نقاشك التعديل و ارسلت لايميل الاداريين و لكن دون جدوى ، اتقوا الله فيما تسمحوا بكتابته عن النبى صلى اله عليه و سلم و الصحابه الكرام ، فليس كل من يضيف مرجع يجعل لهرائه مصداقيه فالعديد من كتب التراث مليئه بالاحاديث الضعيفه و المنكره ... لذا يجب ان يكون المرجع ما ايه قرانيه او حديث صحيح و على الاقل حسن الاسناد. لقد فوضت امرى الى الله فى تضليل الموقع و مستخدميه لصحيح الاسلام فليس هذا بأول تدليس و لكنه الاكثر فسقا و تعديا. لقد حملتك الامانه انت و من يستطيع تعديل الصفحه اللهم اني بلغت اللهم فاشهد و حسبى الله و نعم الوكيل.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 41.239.172.43ْ (نقاش • مساهمات)

وسام!

	وسام اللطف
	:) Abdulelah Abdulaziz (نقاش) 18:03، 19 أبريل 2013 (ت ع م)

تبريكات

هل لهذا الإسم علاقة بتأنيث لاروس على العموم مبارك الإسم الجديد. --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 15:19، 20 أبريل 2013 (ت ع م)

مبروك بالإسم الجديد يا لا روسا ونتمنى أن نرى لا روسا متألقة دائماً كما كانت لا روسا متألقة دائماً.  أسامة الساعدي  ناقش        19:32، 20 نيسان 2013 (ت.ع.م)

رد: تضارب غريب

مرحباً لا روسا. من أجل توحيد الدخول، ستحتاجين إلى تغيير اسم المستخدم إلى اسمِك الجديد (كما حدث هنا)؛ لذلك طلبت تغيير الاسم فعلاً في الويكيهات التي ساهمتي فيها بصورة فعّالة؛ وهي: ويكيبيديا الإنجليزية، والأسبانية، وويكي الجامعة، وكومنز، وميتا، وويكي بيانات. الرجاء عدم تسجيل الدخول هناك بأي من الحسابين حتى تتم إعادة التسمية. تحياتي.--Avocato (نقاش) 23:12، 20 أبريل 2013 (ت ع م)

Account rename

Hello,

I've renamed your account (لا روسا to لا روسا) at ar.wikiversity and nl.wikipedia. Please let me know if you have any questions.

Kind regards, Mathonius (نقاش) 23:58، 20 أبريل 2013 (ت ع م)

دمج الحساب

أهلاً. مبروك، تم تغيير اسم المستخدم في الويكيهات الأخرى، وبهذا، تم نقل كافة مساهماتِك القديمة هناك إلى اسمِك الجديد. تفضّلي بالدخول إلى خاص:دمج حساب، وإدخال كلمة السر؛ من أجل دمج كل الحسابات وتوحيد الدخول. تحياتي.--Avocato (نقاش) 17:35، 21 أبريل 2013 (ت ع م)

بنتظر الرد

اسف يا الاخت لا روسا ما اشوف نفسي في مكان في هذهي الموسوعة عملت شي او تصرف وحش عشان تقوليلي كذا و شو فيه اسلوبي عشان تقلولين(وراعٍ أسلوبك في التعامل مع الآخرين) هل غلطت في حق احدي من المستخدمين او الاداريين - بنتظر الرد لاني استغربت كثير بهاذا الكلام --علی الحمدان (نقاش) 11:46، 22 أبريل 2013 (ت ع م)

عباس حزباوي :) --علی الحمدان (نقاش) 09:13، 23 أبريل 2013 (ت ع م)

رد: الأنشودة الجديدة

أنا لم أتحدث عن كل المصريين هنا، هناك العديد من الويكيبيديين اللذين ساهموا بشكل ممتاز، و لم أتحدث عنك شخصيتك، بل عن الطريقة التي اتبعتيها مع الأخ، نحن هنا كلنا متطويعين أختي ولاء، لا يجب أن نتعامل بهذه الطريقة (أي الخصام) مع كل احترامي لك، مجلة ويكيبيديا محزنة للغاية خيث أن فقط %0.000012 من سكان الوطن العربي هنا، لذا لا يجب أن نخسر أي محرر نشط،و أود القول أخيرا أني أحب المصريين و لدي العديد من الأصدقاء المصريين و أحترمهم، أنا لا أريد منك الرد على رسالتي، فقط أريدك أن تقرأيها و من ثم احزفيها إذا أردت، تحياتي الخالصة --مصطفى (نقاش) 17:08، 4 مايو 2013 (ت ع م)

حسنا أخت ولاء، لقد اطلعت عليه جزئيا، كان يجب الإتفاق و لكن لا مشكلة حول هذا، لنمضي لما نحن عليه الآن و هو أن نعمل في تطوير الموسوعة، و لا أريد أن أتدخل في النزاع بينك و بين Esp1986 مجددا و لكن سببه كان طريقة التعامل، على أية حال، فلننهي هذا النزاع (الذي لم أقصده)، تحياتي --مصطفى (نقاش) 04:20، 5 مايو 2013 (ت ع م)

رد على رسالتك

كلامك المطول في صفحة نقاشي لا يهمني على الإطلاق، كل ما قلته عنك وعن فارس صحيح 100%، وليكن في علمك ما يلي:

1. لدي الحق الكامل في رد على أي رسالة يقوم بها المستخدمين والإداريين عن سبب انسحابي من المساهمة في ويكيبيديا العربية، وليكن في علمك أنني سأرد عليهم بنفس الجواب: تهجمك علي وانحياز الإداري فارس لك وحضرتك تعرفين ذلك أكثر مني، وبامكاني إثبات ذلك إذا أردت.
2. أذكرك أن حضرتك قلت في رسالة للمستخدم Tifratin ^(ن) أنني استخدم لهجة جنوب إسبانيا للترجمة (في هذه الرسالة) فلماذا لا أقول نفس الشيئ عنك (أنك تستخدمين اللهجة بدلاً من اللغة الفصحى)، عموماً هذه هي الحقيقة، أنك تستخدم اللهجة بدلاً من استخدام اللغة الفصحى، بالمناسبة: هل تتذكري هذه الرسالة الموجه إليك حول تعديلاتك التخريبية في الويكيبيديا الإسبانية (هنـــا).
3. شهاداتي لا تقتصر على الدراسة الجامعية فحسب، بل أيضاً أملك شهادة أكبر قيمة من الماجستير، ولكني لا أحب التكبر والافتخار كما تفعلي حضرتك الآن في صفحة نقاشي.
4. حول مقالاتك مختارة وجيدة وحصولك على صلاحية الإدارة لا يعطيك الحق في تهجم المستخدمين وتحريض الإداريين ، بالمناسبة: كان في نية الإداري Muhends ^(ن) في ترشيحي لمنصب الإداري في أغسطس 2012 (انظري هنا) ولكني رفضت الترشيح (انظري هنــا)
5. وأخيراً: إذا حضرتك مصرة على أنني كذبت في تعليقاتي وعلى أنني تهجمت عليك وعلى فارس، لماذا لا تقومي بتقديم طلب في ويكيبيديا:إخطار الإداريين/منع أو تقوم بنفسك بمنعي؟؟؟ هل هناك شيئ يمنعك عن ذلك؟؟؟ في الحقيقة لا يهمني إذا تم منعي في ويكيبيديا العربية للأني لا أبحث عن الشهرة هنا. أنا أساهم متطوعاً وليس مجبوراً لا يهمني ضياع حسابي، سأقوم بإنشاء حساب آخر وسأستمر بالمساهمة في ويكيبيديا الإسبانية --Esp1986 (نقاش) 21:46، 4 مايو 2013 (ت ع م)

تحياتي ولاء. راجع بريدك الإلكتروني من فضلك؛ فقد أُرسِلت لك رسالة!
يمكنك إزالة هذا التنبيه من صفحة نقاشك بإزالة {{لديك بريد}}.