انتقل إلى المحتوى

نقاش المستخدم:أسامة الساعدي/أرشيف 22

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

مقالة تنبه على تحريف بعض الاقلام في موسوعة ويكيبيديا عن تأريخ الدولة الفاطمية

--المكرم حميري فاطمي 08:47، 1 أكتوبر 2013 (ت ع م)القارئ لمقالة عن الدولة الفاطمية يكتشف ان هناك أخطاء يجب تصحيحها وتعديلها فقد كتب اسم مؤسسها عبدالله المهدي باسم عبيدالله او العبيدي وهذا خطأ لان اسمه الصحيح الامام عبدالله المهدي في المراجع التاريخية الفاطمية بخلاف ما كتبه او يكتبه اعداء هذه الدولة من الخصوم كبني امية او بني العباس او امتداداتهما اليوم. كذلك اسم الدولة الفاطمية فاسمها الحقيقي الدولة الفاطمية وليس العبيديه او العبابيد.

هناك ايضاً من كتب عن الدولة الفاطمية بشكل مفردات سيئة مقصودة وهدفها التشويه والتحريف بسبب العداوة التاريخية بين بني العباس وبني امية ضد الفاطميين ابناء الحسين المقتول في كربلاء. فهناك من كتب ان الامام عبدالله المهدي هرب وفي الحقيقة انه هاجر ولم يهرب.

وايضاً هناك من كتب عن الداعي وليس الداعية ابوعبدالله الشيعي انه اغرا وهذا غير صحيح بل دعى الى الهدى والحق والمنهج السليم القويم. لذا ارجو ممن يريد الكتابة عن الدولة الفاطمية ان يأخذ من مراجع الدولة الفاطمية ودعاتها الابرار منعاً للتحريف والكذب والبهتان على اولياء الله.

المرجع: كتب التاريخ والسير لدعاة الدولة الفاطمية كعيون الاخبار للداعي المطلق ادريس ابن الحسن او سيرة افتتاح الدعوة للقاضي النعمان ابن محمد المغربي. --المكرم حميري فاطمي 08:47، 1 أكتوبر 2013 (ت ع م) المكرم.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه المكرم (نقاشمساهمات)

مرحباً، لا شيء يمنعك من أن تكتب وجهة النظر هذه في المقالة إلى جانب الآراء الأخرى، ووثقها بالمصادر.  أسامة الساعدي  ناقش        12:24، 1 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

شكر

شكرا لك أخ أسامة على مجهودك وعلى النظر في طلبي ، تستطيع مراجعة مقالاتي لتتأكد من أهداف العمل بالنسبة لي وشكرا لك ، Ahmad.aea.99 (نقاش) 15:05، 5 أكتوبر 2013 (ت ع م).

لا شكر على واجب، أنت تستحق الصلاحية، أتمنى لك التوفيق في هذا المشوار.  أسامة الساعدي  ناقش        20:41، 6 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

جائزة المنتج

مرحباً أسامة ارجو منك ان تشارك معي في ويكيبيديا:جائزة المنتج - النصف الثاني لعام 2013 اخترتك انت لانك من العراق --Zen alramahi (نقاش) 12:10، 6 أكتوبر 2013 (ت ع م)

أهلاً، شكراً لك على حسن الظن.  أسامة الساعدي  ناقش        20:42، 6 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

رد:النقاش قبل الاسترجاع الثاني

مرحباً

حسنا سأقوم باستخدام صلاحية المسترجع لمكافحة التخريب بالموسوعة بالدرجة الأولى ولن أدخل في حروب تحرير مرة أخرى، لكن المستخدم محمد الفلسطيني يعتقد أنه حريص على تطوير ويكيبيديا العربية أكثر مني. لقد أنشأ تصنيفات كانت موجودة من قبل أي تصنيف:أشخاص من قطاع غزة و تصنيف:أشخاص من غزة وهي تحمل أسماء خاطئة وبدون أن يستشير أحد، على سبيل المثال تصنيف:أعلام قطاع غزة و أعلام من غزة لذا كان واجبي أن أعيدها كما كانت. أنا أعتقد أنني لم أخطى في شيء. --Uishaki (نقاش) 13:05، 6 أكتوبر 2013 (ت ع م)

مرحباً بك، أنا أعتقد أن كليكما أنت والزميل الفلسطيني حريصان على الموسوعة، ولكن أحياناً قد يحصل سوء تفاهم، وهو أمر طبيعي، شكراً لك على التفهم.  أسامة الساعدي  ناقش        20:44، 6 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

تجربة

السلام عليكم اقتباس من اللهجة العراقية "شلونك" ارجو منك ان تجرب قالب

مستخدم جنوب العراقهذا المستخدم من جنوب العراق.
الذي انشأته انا وتعطيني رائيك فيه
  • ملاحضة مقالة جنوب العراق تحت الانشاء هل يمكنك المساعدة في انشائهاوشكرناً لك مقدما --Zen alramahi (نقاش) 05:53، 11 أكتوبر 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، قالب جميل، ولكن أظن أن حجم الخط كبير نسبياً.شكراً لك على القالب وعلى المقالة.  أسامة الساعدي  ناقش        10:10، 11 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

الله كريم

عزيزي المحترم /اسامة الساعدي .. تحية طيبة وبعـــد .. لقد نجحت بعد إضافة معلومة في إضافة لينك http://www.bbc.co.uk/history/ancient/egyptians/great_pyramid_01.shtml hgd للموقع " أهرامات الجيزة " .. ولكنني لم أنجح في إضافة صور لتصميم أهرامات الجيزة الداخلي التعلق بفحوي التعديل من اللينك http://www.bbc.co.uk/history/ancient/egyptians/images/great_pyramid_interior.gif وكذلك من اللينك http://www.lakii.com/img/all/Apr06/pgdPMe04301704.jpg .. وذلك بوضع اللينك داخل [] ولكن لم انجح ! يرجي توضيح ما هو الخطأ الذي يتسبب في ذلك ولك جزيل شكري .. حمدي حمد--حمدي حمد (نقاش) 12:26، 12 أكتوبر 2013 (ت ع م)

ثائر الدراجي

تحية طيبة. هناك خلاف تحريري بيني وبين الزميل محمد في مقالة ثائر الدراجي ارجو الاطلاع والوقوف على حال المقالة--Haider90 (نقاش) 21:38، 12 أكتوبر 2013 (ت ع م)

عيد اضحى سعيد

عيد اضحى سعيد
كل عام وانتم بخير ابوهايدي (نقاش) 15:24، 15 أكتوبر 2013 (ت ع م)

وكل عام وأنت والجميع بألف خير وسعادة، شكراً لك على هذه المبادرة الطيبة.  أسامة الساعدي  ناقش        22:05، 15 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

ياسر الحبيب

مرحبا لقد سمعت مؤخرا انك تعض اصبعك ندما فحمدا لله على سلامة كل اصابعك . ارجو منك الاطلاع على هذا النص من مقالة ياسر الحبيب: "حصل على ثلاث إجازات أورد شهاداتها في موقعه الشخصي القطرة, (وهي تعطى لطالب الدين عند إكماله حصصا دراسية قبل الوصول الى منح الدرجة العلمية.) [4]" الشهادات هي "المصدر رقم ثلاثة" ستجدها قبل النص المذكور في المقالة. فأرجو منك ايضاح مااذا كان النص الموضوع بين قوسين صحيح او لا--Haider90 (نقاش) 13:37، 19 أكتوبر 2013 (ت ع م)

الخلافات والواقع المخزي للامه

نعم لقدلاحظت عجب العجاب في امتنا الاسلاميةوالتي تتعلم وتتثقف لكي ترمي بكل ثقافاتهافي محاربة بعضهاالبعض بل واعجب من هذا وذاك أنهالم تكتفي بذلك فقداستخدمت اسلحتهاللقتل والبطش والتنكيل فهي لم تحترم شئ من دينهاولم تسمع قوله صلي الله عليه وسلم: لأن تهدم الكعبةحجراحجراخيرمن أن يرهق دم إمرءمسلم......فإن لله وإنااليه راجعون

صفحة العزي من جديد أكثر من شهرين

تحياتي أستاذة أسامة الساعدي أقدر انشغالاتك ولكن أتمنى أن تراجع من جديد مقالتنا باسم العزي وقد قمت بكافة ما تريده فهل هناك عندك أي تعقيب أو ستقوم باعتمادها بانتظار ردك الكريم وشكرا جزيلا وأتمنى أن تهتم لأن الموضوع طال أكثر من شهرين العزي --عبدالرحمن الأعرجي (نقاش) 09:09، 22 أكتوبر 2013 (ت ع م) ليس من المعقول لا اجد اي رد منك إلى الآن --عبدالرحمن الأعرجي (نقاش) 22:06، 23 أكتوبر 2013 (ت ع م)

أنا بخير

مرحباً. شكراً على سؤالك عني أنا بخير لكني مشغول لدرجة أنني شعرت أن ويكيبيديا قد تؤذي التزاماتي في الحياة الواقعية، وقد فرغت اليوم لأضع إشعاراً بذلك في صفحتي وصفحة نقاشي. سأعود إن شاء الله بعد أن أفرغ قليلاً. --abanimaنقاش 14:45، 22 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

أتمنى أن تبقى دوماً بخير يا أبانيما، وأتمنى كذلك أن توفق في جميع أعمالك في عالم الواقع الخارجي، نأمل أن تعاود نشاطك قريباً في عالمنا هذا، لأن وجودك مهم من نواحٍ عدة.  أسامة الساعدي  ناقش        15:23، 22 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

السلام عليكم --Omer blal (نقاش) 19:20، 22 أكتوبر 2013 (ت ع م)

وسام!

وسام اللطف
اهلاً //// (نقاش) 16:54، 23 أكتوبر 2013 (ت ع م)

شكر.

شكرأً أسامة. :) --Bakkouz (نقاش) 09:51، 26 أكتوبر 2013 (ت ع م)

على فكرة: بكّوز بدون ألف وبتشديد الكاف :) --Bakkouz (نقاش) 09:55، 26 أكتوبر 2013 (ت ع م)

لا داعي للشكر، أتمنى لك التوفيق مع الصلاحية الجديدة، عفوا، ولكن الإسم غريب عليّ ما معنى (بكوز) ؟.  أسامة الساعدي  ناقش        10:03، 26 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

وسام!

الوسام العام
Hi //// (نقاش) 12:40، 26 أكتوبر 2013 (ت ع م)

طلب إزالة منع

السلام عليكم أخي أسامة. قمت بالرد هناك. شكراً لمرورك --العراقي 12:20، 30 أكتوبر 2013 (ت ع م)

وعليكم السلام، أهلاً بك، نعم قرأت الرد، أتمنى أن تتوصلوا إلى نتائج مرضية، عباس يمكن أن ينفعك في هذا المجال كثيراً.  أسامة الساعدي  ناقش        00:43، 31 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

ا

كتب أهل السنة والجماعة

أهلاً أسامة، تصنيف كتب أهل السنة والجماعة ليس تصنيفا متعلقاً بالعلوم الإسلامية. وإنما تصنيف متعلق بأهل السنة كفرقة. بغض النظر عن موضوع الكتاب. --Bakkouz (نقاش) 23:04، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م)

ما قصدته أن هناك كتب مواضيعها مختلفة ولا ترتبط بمسائل دينية، فما فائدة هذا التصنيف، مثلاً الفليسوف ابن سينا من الشيعة، لكن ما كتبه في الفلسفة لا علاقة له بخلافات الشيعة مع غيرهم، فما الداعي لوضع تصنيف كتب أهل الشيعة في كتاب فلسفي أساساً؟ وما الداعي لوضع تصنيف كتب مسيحية على كتاب ألفه مسيحي أمريكي حول الاقتصاد أو حول العولمة؟ برأيي هذه العملية غير علمية ولا تنفع القارئ في شيء.  أسامة الساعدي  ناقش        23:14، 31 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

نعم، وجهة نظرك منطقية جداً وهذا بالضبط ما قلته أنا عندما تم ترشيح مقالة التأثير الحضاري للمسيحية كمقالة مختارة. نفس وجهة النظر والرؤية. فالعديد من الشخصيات في تلك المقالة كانت اسهاماتهم بشرية بحتة وليست دينية لا من قريب ولا من بعيد. على العموم أنا لا أختلف معك ولكنّي لا أرى بأساً من وضع التصنيف للدلالة على انتماء مؤلف الكتاب الديني. يعني أي نعم في بعض الأحيان قد لا ينفع ولكنه أيضاً لا يضر. --Bakkouz (نقاش) 23:20، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م)

إذا كان لا ينفع، فإنه يضر يا زميلي، لا نريد للشرخ أن يكبر! فيقال أن هذا الكتاب اللغوي سني وأن ذاك الكتاب الفلسفي شيعي، وأن الكتاب الفيزيائي مسيحي وذاك غيره. فعندنا من التمييزات اللا منطقية ما يكفينا.  أسامة الساعدي  ناقش        23:24، 31 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

لا بأس، لن نختلف على كتاب أو كتابين :) --Bakkouz (نقاش) 23:29، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م)

بارك الله فيك يا بكوز! مع أنني لا أعرف معنى هذا الاسم لحد الآن ، لأنني قد سألتك عنه ولم تجب، لأنك لم تضع صفحة نقاشي في قائمة مراقباتك، ولكن يبدو أنه اسم مبارك في لغة ما ولا تنس حزام الأمان.  أسامة الساعدي  ناقش        23:36، 31 تشرين الأول 2013 (ت.ع.م)

مبارك؟ ههههه فعلا أضحكتني يا رجل! لا مبارك ولا شيء. هو مجرد إسم دلع (تصغير)، يعني مثل حمّود وعبّود، أطلقه علي أحد أصدقائي في المدرسة الابتدائية، ولصق بي لعشرات السنوات هههه :) (أظل أنسى التوقيع) --Bakkouz (نقاش) 23:44، 31 أكتوبر 2013 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

تمت الأرشفة