نقاش المستخدم:Noeeleesa

مرحبا بك يا Noeeleesa في ويكيبيديا الموسوعة الحرة!

نتمنى لك مشاركة طيبة. هذه بعض الوصلات التي قد تكون مفيدة لك:

• دروس
• القواعد الخمسة الرئيسية في الموسوعة
• ترحيب بالقادمين الجدد
• أسئلة متكررة
• سياسات وإرشادات
• الميدان
• مشاريع ويكي

أرجوك ألا تتردد في طرح الأسئلة عند الحاجة، يمكنك وضع {{أحتاج مساعدة|السؤال}} في هذه الصفحة لطرح سؤال، يمكنك أيضا استخدام صفحات النقاش لذلك. ولا تنس التوقيع بعد ترك رسائلك بكتابة ~~~~.

Don't speak Arabic? Bot?

أهلا بك في موسوعة ويكيبيديا. بالأصالة عن نفسي، وبالنيابة عن باقي الزملاء، أرحب بك في الموسوعة. أنا أحد المساهمين هنا. إذا شعرت أنك بحاجة إلى أية مساعدة يمكنك التوجه إلى صفحة ويكيبيديا:الميدان/مساعدة، كما يوجد في القائمة الجانبية عدة وصلات للتحرك ضمن الموسوعة من ضمنها وصلة ويكيبيديا:مساعدة. النقاط في الأعلى هي قواعد أساسية عندنا يرجى منك قرأتها قبل البدء في المساهمة بصورة جدية.

من الأمور المهمة هنا هي عدم النسخ من الإنترنت. نحن نفضل هنا سطرا واحدا من كتابتك الشخصية على 100 صفحة منسوخة من الإنترنت أو أي مصدر أخر ليس من تأليفك. أحد أهم النقاط لدينا هي حقوق النسخ. أي موضوع يوضع هنا يجب أن يخضع لترخيص خاص يسمى ترخيص جنو للوثائق الحرة، وهو يعني باختصار أن أي شخص يمكنه نسخ ما هو مكتوب لدينا، بل حتى بيعه إذا أراد، (طبعا ضمن شروط معينة، منها أن أي شخص يمكنه أن ينسخ ما أنتجه ذلك الشخص بدون أن يدفع له). وعليه لا يمكننا القبول بوضع مقالات لم تكتبها أنت بل قمت بنسخها من شخص آخر لم يقر بوجودها هنا.

نقطة أخرى هو عدم الكتابة عن نفسك. إذا كنت شخصا مهما سيكتب شخصا ما عنك مقالة هنا يوما ما. كما أننا لا نشجع أن تكتب عن عائلتك أو عشيرتك. هنالك القليل من الأمور لا يحبذ وجودها ضمن صفحات الموسوعة.

كما أرجو أن تنتبه إلى أن ما ينطبق على نسخ النصوص ينطبق على الصور. هنالك بعض الشرح عن حقوق النسخ للصور. ولكن بشكل عام ربما من الأفضل التريث قليلا قبل وضع الصور هنا، على الأقل حتى تتعرف على المكان أكثر وتتمكن من التحرير.

هنالك الكثير مما ينقصنا وأية جملة تضيفها إلى الموسوعة تساهم بها في مساعدة غيرك وتقديم معلومة حرة تبقى تدور في فلك المعرفة، بشرط ألا تكون متحيزة. أنت تعرف الكثير وقد تعتقد أن تلك المعرفة غير مهمة ولكنها في الواقع كنز لغيرك. مثلا اذهب إلى صفحة مدينتك، وضع فيها أية معلومة أنت متأكد من صحتها (عن المدينة طبعا ). إذا لم تجد صفحة للمدينة انشئ أنت صفحة عنها. لا تقلق سيوجد آخرون يساعدونك إذا تعثرت في نقطة معينة.

تذكر أن الجميع يعمل هنا بشكل تطوعي؛ البعض يكتب حبا بالكتابة، البعض يكتب حبا بالعلم، البعض يكتب من وجهة نظر أن العمل هنا حسنة جارية، والبعض يكتب حبا بالآخرين. مهما كان السبب الذي يدفعك للمشاركة معنا تذكر أن الجميع متطوع هنا، فلا داعي لتكون قاسيا على أحد. إذا اختلفت مع شخص حول فكرة ما في إحدى المقالات فلا داع لعمل حرب بينكما. هنالك صفحة نقاش لكل مقالة وهنالك مجال لعرض جميع الآراء، وهذا ما نبحث عنه. اختلاف الآراء هو أمر رائع لأنه يتيح لمن يقرأ المقالة أن يرى جميع الآراء. أحد أضخم المشاكل هنا هي حضور أشخاص يعتقدون أن العلم ينبع منهم، وأن أية مخالفة لما يعتقده هو أمر لا يغتفر. فمثلا هنالك من يأتي ويقول أن العشيرة الفلانية هي أهم عشائر التاريخ (مع أن مقالات العشائر شبه ممنوعة هنا) وهنالك من يأتي ويقول أن الكاتب الفلاني هو أفضل من كتب... إلخ. مثل تلك المساهمات لا دور لها إلا دفع المساهمين إلى الخلاف. هنالك دائما جمل وعبارات يمكن أن يتفق عليها الجميع. إذا لم تستطع الوصول لهذه العبارات فبكل بساطة ضع عبارات أخرى مثل ويعتقد آخرون بأن واكتب ما تراه صحيحا.

هذا يقودنا إلى أمر مهم آخر وهو أننا موسوعة، فمثلا يأتينا شخص ليقول أن فلانا من الناس هو كاتب مهم. ونبحث خلفه فلا نجد أحد قد سمع به. عند الكتابة عن أي شخص يجب التأكد من أنه يحقق الحد الأدنى من الشروط المطلوبة، وتأكد من أن تضع وصلات للمصادر التي تثبت كلامك. عند حدوث خلاف بين طرفين حول صحة نقطة معينة سيبقى فقط الجزء المدعوم بوصلات لجهات ومصادر يمكن الوثوق بأخبارها مثل الجزيرة نت وما شابه ذلك. لا تحاول وضع منتديات أو مدونات عادية كمصدر للإخبار، ستضعف حجتك بدلا من تقويتها.

أنا آسف إذ أطلت عليك وآسف إذ قدمت لك قائمة ممنوعات ولكن هذا هو ملخص لما هو ممنوع عندنا وباقي الأمور مسموح بها. طبعا (بشرط عدم التخريب في الموسوعة ).

مع احترامي الشديد وترحيبي الحار -- محمد. (^راسلني) 07:57, 8 ديسمبر 2006 (UTC)

رد

مرحباً. قبل كل شيء اعلم بأن ما يصدر عن أي شخص سواء كان إدارياً أو أحد الأعضاء النشطين في الموقع لا يمثل إلا وجهة نظره، إلا إذا كان الأمر مخالفة لسياسة الموسوعة. ولكننا نرفض الهجوم الشخصي على أي شخص مهما كان السبب، خصوصاً مع الأعضاء الجدد.

بالنسبة لما أضفت للموقع، نقدر جداً اهتمامك بإثراء القسم العربي من موسوعة ويكيبيديا، والذي لا يزال يفتقر للعديد من المواضيع الهامة، حيث أننا بحاجة لمساهمة الجميع للارتقاء بمحتوى الموقع. ولكن مادمت عضواً جديداً في الموقع، لا نفترض بأنك تعرف كل سياسات ويكيبيديا وطريقة سرد مقالاتها.

باختصار، مقالات ويكيبيديا يجب أن تكون:

• محايدة، لا تعكس وجهة نظر أي طرف.
• موسوعية، تحتوي على معلومات يستفاد منها.
• لا تبدي الآراء بل تسرد الحقائق.

هذه أهم ثلاث نقاط (من وجهة نظري) تتميز بها مقالات ويكيبيديا، وطبعاً هناك عدة أمور أخرى مهمة، فمثلاً يجب ألا تكون المقالات حول أشياء غير معروفة، وألا تحتوي على مواد بحثية تنشر لأول مرة (أي لم تبرهن مسبقاً)... إلخ. تميل مقالات الموسوعة غالباً إلى التعريف بالأشياء وسرد الحقائق المتعلقة بها. لذا فإن القصص والمقالات المتحيزة أو المكتوبة بصيغة غير علمية يمكن نشرها في الإنترنت طبعاً ولكن ليس في ويكيبيديا؛ لأنها لم تحقق جميع الشروط التي ذكرتها أعلاه.

أما إذا قمت أنت بنشر مقالات بنفسك في مواقع أخرى تتوافق مع طبيعة الموسوعة، وقمت بإعادة نشرها بنفسك هنا، من المفترض ألا تمسح. بإمكانك توضيح ذلك لأي إداري أو ذكر أنك أنت صاحب المقالة الرئيسية في صفحة نقاشها، لكي لا يقوم شخص ما باتهامك بالنسخ من مواقع الإنترنت. كما تعلم، نحن نكتشف عشرات المقالات التي يدرجها أعضاء (جدد غالباً) أسبوعياً دون علمهم بأن النسخ غير مسموح به في الموقع إلا إذا لم يمانع صاحب النص الرئيسي بجعل ما كتب ضمن الملكية العامة، أي يمكن لأي شخص نسخ وتعديل وإعادة نشر مقالته. لذا فإنه من الصعب معرفة ما إذا كان الشخص هو نفسه الذي كتب المقالة في مواقع أخرى إن لم يشير ناشر المقالة لذلك. مع ذلك تم تعديل الطريقة التي نتعامل بها مع الأعضاء الجدد. فكما شاهدت، أرسلنا إليك رسالة تعرفك بأبرز سياسات الموقع، وهو ما قمنا ونقوم به مؤخراً مع الأعضاء الجدد. كما تم اقتراح سياسة جديدة للتعامل مع المقالات المنسوخة بشكل أفضل.

أنا لم أطلع على المقالات التي نشرتها في ويكيبيديا، ولكن كما سبق وذكرت، إن لم تكن مخالفة لطبيعية الموسوعة فيمكن نشرها هنا لأنك أنت صاحب المقالة الأصلية.

ما دمت حديث العهد في الموقع أقترح عليك رؤية الأسلوب المتبع في صياغة مقالات ويكيبيديا عن طريق تصفح الموقع وقراءة بعض من مقالاته. بإمكانك أيضاً استخدام وصلة الصفحات العشوائية لرؤية العديد من النماذج.

أعتذر عن تأخري في الرد بسبب انشغالي بالأمس. إذا كان لديك أي استفسار لا تتردد بالكتابة إلي. تحياتي. —محمد (ناقش) 16:26, 13 ديسمبر 2006 (UTC)

اطفال للتفخيخ في دار ايتام في بغداد ؟ ومؤتمرات مشبوهة في بيروت ؟!

منطقة شمال غربي بغداد اي (( السعودية )) اي انها مغلقة بوجه كل العراقيين الذين لايناصرون المعارضة الشريفة والسنة ودخولها للغرباء معناه النحر من الوريد الى الوريد وطبخة باجة تلوك الحلك ابو التفلة ؟

وحارث الضاري (( ذئب البراري )) قد يستغرب الناس من هذا الخبر بضع اطغال في احدى دور الايتام من ذوي الحاجة ؟ مربوطين الى اسرتهم في حال جوع مدقع مشرفين على الموت لن يفك عنهم القيد مالم يطاوعوا نسل الانبياء وقهارة الاميريكان ابطال الامة العربية الاسلامية قاتلي بوش وساركوزي وابناء الشيطان واخوة ابليس في الدهليز هؤلاء الذين ركعوا الدنيا بحالها لاهدافهم وحققوا الحرية والديموقراطية والاشتراكية الاسلامية خلفاء الله على الارض هولاكو القرن الواحد والعشرين وجنكيز خان العصور الذهبية الاتية مع ريح بن لادن ومعارضة العراق الاشاوس ؟ هؤلاء الصبية اخضعوا لعمليات متعة وهتك عرض من قبل المجاهدين الابطال وبالتالي عليهم ان يرتدوا الاحزمة الناسفة ليلقوا ربهم بوجه ابيض وقد نالوا شرف الاستشهاد وشرف الحلول في الفردوس في احضان العذارى العاريات وعلى خلفية الغلمان الاتين للتو من لدن القمر ابناءه الذين يسبون العين بجمالهم وحسنهم ويجلسون اخر الليالي على انهر من الخمور والعسل على عزف ملائكي وترتيلة (( نحن ذباحي الابرياء في العراق )) الخ الا انهم رفضوا ؟ او انهم يرفضون لذا قيدوا الى اسرتهم وبعد ان ياتي الدور عليهم يطعمون حتى التخمة (( العمى )) ويسقون ماينسيهم من هم ومن اين هم ثم يحزمون باحزمة صدرتها منظمة حماس الى العراق ويرسلون للموت المحتم بلا ارادتهم قطعا ؟وهذه المنطقة كلنا نعرفها شمال غرب بغداد هذا التحديد ليس من ابالسة الحكومة الشيعية ولا من لدن النصارى ولا اليزيدية ولا ...؟ انه تحديد تم من قبل اليونسيف احدى منظمات الامم المتحدة لكبار السن يراسها عدنان ابو تفلة ذو الراس الرقاص وتهديد علينا وعلى اعدائنا يارب ؟ وحارث ضاري البراري والقفار. وهذا العالم من حولنا يستمع ويرى انها ليست مؤامرة ابدا وانما حقيقة واقعة وفي ارض المجاهدين . حتى العالم كله يعرف ان مانكتبه عن العراق بعصبية او بجنون او بسيل من النعوت والتشبيهات ليس من فراغ ابدا بل من حرقة قلب واشمئزاز وغثيان وغضب عارم ومن حقنا ونحن نرى ونسمع الفضائع التي تقع على ايدي مايسمى بالمعارضة والمجاهدين من فعل منكر يرفضه حتى ناقض عقل ويشمئز منه حتى اعهر خلق الله . جرائم لايندى لها جبين العالم بل جبين اتعس خلق الله ؟ حتى من ليس لهم ضمائر حية ؟ومن خلال فعلهم هذا التعس خلقوا بؤر لانستطيع النيل منها او التعرض لفعلها لان كل مايجري على ارض الرافدين يعلن المجاهدين والمقاومة مسؤليتهم عنه لذا تاه الامر علينا ؟ والعالم من حولنا يتفرج متفكها بما يحدث على ارض الرافدين وكبار البشر رؤساء النميمة (( السياسة )) يتخذون من هذه الحوادث قصص يتسلون بسردها والتمتع باحداثها اخر الليالي بعد ان ينهضوا من احضان ؟؟؟ بانتظار احداث جديدة ليتسلون من جديد كل يوم في سردهاعلى بعضهم البعض ساخرين من وحشية العرب والمسلمين ؟ّ! وغدا سيعقد مؤتمر الحرية والديموقراطية والمقاومات وكل احرار العالم ليشربوا نخب الافتتاح كؤس مترعة من الدم العراقي المر ينزل سما زعافا على افئدتهم وبعدها ليلجاؤا الى الافرشة الوثيرة في فنادق الدرجة الاولى عشرة نجوم وقد يدعون لاسرة المتعة ليرفهوا عن ذواتهم ؟ مغرر بهم ؟ بدعوة محاربة الامريكان المحتلين وهم اتعس من الامريكان والمحتلين واليكم اخبارهم في بلدي العراق وفي لبنان وفي فلسطين يتهمون الصهيونية باقبح التهم وهم يزاولون اقبح التهم بل ارذلها والصرف على المؤتمرين من اموال بطل المقاومة راسه الاسلام و عقبه العرب اموال الله وحده يعرف مصدرها ؟ ستشاهدون المدعويين والذين سيحضرون هذا المؤتمر من هنا وهناك لحق بهم الضجر من يومهم الرتيب يريدون ان يغيروا من رتابة يومهم لعل الله يغير مافي نفوسهم الى ....؟ فقرروا هذا اللقاء والدم العراقي البرئ ينزف بشكل ليس حتى تحت مسمى وبالاخر ليتحدوا ويتعاضدوا مع رئيس دولة قابع على كرسي الحكم بقوة القو ...؟ يقولون انه نصراني وانا اقسم انه ماسوني وكان اباه كان قد خلف له هذا الكرسي ولو حسبنا عدد الضحايا للاحداث في لبنان وفكرنا مليا ولو حسبنا عدد ضحايا الشعب الغلسطيني وفكرنا شوية ولو فكرنا بعدد ضحيا العراقيين ضحايا حزب الله وحماس وفكرنا شوية بشرفكم النافل الا تتقيئوا دما من افئدتكم على هذه الضحايا حزنا وكمدا والتي ذهبت هباء دون اي مبرر فقط من اجل شهوة السلطة لاغير ؟وانتم تاتمرون من اجل وحدة ثورية نافقة للعرب النافقين كانوا بالامس القريب الداعين اليها الد اعدء الثورة والثوريين وكان الثوار في حساباتها ولازالوا هم الكفرة الملحدين احفاد الشيطان ؟والغرب ابناء الله البررة ؟ الماساة في دار الايتام في العراق وماسيسفر عنه التحقيق اذا كان تحقيقا نزيها شريفا هو واحد من ماسي العراقيين التي يعانون منها نتيجة افعال الجهاد والنضال من اجل اي شئ ؟ لاتدري بل اقولها لكم حقيقة لاتنكر ان اصحاب الشان بعد ان خسروا مواقعهم القيادية في عصابات علي بابا والمليون حرامي هجت اعصابهم و التزموا جانب المقاومة لا ليقتلوا المحتلين بل ليقتلوا ابناء العراق البررة وايتام دار ..؟خير شاهد على ذلك وغدا يريدون جمع شمل القاتل والمقتول للامس القريب ليصبحوا اليوم اخوة واشقاء في النضال لياتمروا ويصدروا بيانا مفاده انه لازال المزيد من الدم في العراق لم يسفك عليهم سفكه الى ان ينتهي ؟ياتمرون واخبار العراقيات الماجدات يتمرغن في احضان كلاب الخليج اصحاب المال الحرام من اجل لقمة خبز لفلذات اكبادهن او ثمن عبور الحدود الفلانية لتجديد اقامتهن واقامة عوائلهن في سوريا والاردن والا صاروا مثل ايتام دار ....؟ ياتمرون ومعاملة العراقيين في دول النفاق والشقاق العربية على اسؤا مايكون من ابتزاز ومحاربة ومضايقة وتهديد بالابعاد وكل يوم يعبرون حدود عربية اخرى ليعودوا ويحصلوا على اقامة جديدة يبيعون شرفهم وحلمهم وعالمهم وماتبقى لهم من كرامة على مذبح شهوات موظفي الكمارك وتاشيرات الدخول اسالوا قبل ان تجتمعوا حول موائد الميسر هذه كم عراقي وعراقية يوميا يعبرون الحدود الى لبنان لتجديد تاشيرة الاقامة واسالوا كم من المال يسفكونه في هذا السبيل وهم لاجئين هاربين من الارهاب ليعودوا وبعد اشهر اخرى يعاودون الكرة رحيل وعودة وسرقة اموال علانية باسم القانون من لدن دوائر دول عربية اليس هذا وحده ارهاب مابعده ارهاب يااولياء الامور اين يولي العراقي وجهه وانتم تتمتعون بالطعام والشراب والضيافة الرفيعة سم زعاف على افئدتكم ؟!وبدل هذه المهاترات لقوا للعراقيين سبل انجع للاستقرار في بلد يرعاهم ويحترمهم الى ان تزول كربتهم وانا انصح كل عراقي هارب من الاقتتال ان يلجا الى اسرائيل وانا اقسم ان الصهاينة سيعاملونهم اشرف واحسن معاملة اقسم باغلظ الايمان ؟تاتمرون من اجل نصرة نصر الله ام (( حشك بشك )) مافيا العراق ؟ ياناس على ذقن من تضحكون وانتم تعلمون ان مايجمعكم ماهو الا مهزلة ومسخرة بالامس كنتم تتناحرون على السلطة وبتناحركم هذا جعلتم العراق وغير العراق ارض سهلة الانتهاك وقد انتهكت اليوم وانتم ترون مايحدث اثر ذلك لماذا لم تتفقوا من قبل على ماستتفقون عليه اليوم ؟لكان العرب يعيشون في بحبوحة ؟تتفقون والواحد منكم يقسم في داخله ان فقط تهدا الحال وستدار الرحى على جثث بعضكم البعض ؟ ومن بعضكم البعض وتحت نفس الذرائع السابقة ؟! ياايها المثقفون كفا انف- عالات باطلة وكفى العمل بمحتوى المثل القائل انا وعدوي على الشيطان او كما كان الملى مصطفى رحمة الله على روحه الطاهرة انا والشيطان على عدوي ؟ كان على بعض الحق ؟ والتفتوا الى وطنكم الممزق في العراق ؟ التفتوا الى الدماء الزكية التي لازالت تجري انهارا انهار حتى وصلت الى الركب واوجدوا حلا لما يجري هناك شاهدوا مواطنيكم كيف يعاملون في الدول العربية النافقة وباي اساليب وباي طرق ارهابية وكما اسلفت وقفة على الحدود بين سوريا ولبنان واحصوا العابرين الى لبنان والعائدين وكم هي تكلفة هذه العملية من اجل اقامة يسرقون العراقيين كل يوم ؟طالبوا وقف نزف الكرامة هذا لقد طفح الكيل ولم يعد فيه متسع للتحمل وكفوا عن مهاترات التجمعات والاتحادات والمؤتمرات ضعوا حد لما جرى في لبنان كي لايتكرر وابطال الحادث معكم وفي نفس المؤتمر ؟وضعوا حدا لما يجري في العراق ؟واضغطوا على المؤسسات الدولية العربية خاصة كفى انتهاك كرامة العراقي وتمريغها بالتراب من اجل اقامة . او سكن اوعمالة ؟ اخيرا استحلفكم بالله ان لاتتجمعوا وتنصروا المجرمين لانهم يدعون انهم الد اعداء اعدائكم وارتدوا ثياب العقل ولو مرة في حياتكم ولاتسيروا على طريق تملاه جماجم الضحايا وترويه دماء العراقيين الابرياء . اعملوا جهدكم لالتشجعوا منظمات ارهابية ترسل المفخخين لقتل اخوتكم واهلكم بل لتضغطوا بشكل اخر على هؤلاء وهؤلاء لوقف امتهان كرامة العراقيين على ارضهم والموت في العراق ؟اتعرفون يوم يعقد مؤتمركم اقسم بالله في نفس ساعة الافتتاح سيرسلون فتح وحماس الاف المفخخين مدفوعة اجورهم من امير الكويت وفي نفس اللحظة سينفجرون لتهللوا انتم في الافتتاحية . هليلويا هليلويا ليتمجد اسم الرب في العلى ؟وليسفك الدم العراقي على الارض ؟

نوئيل عيسى 23/6/2007--meer /red 19:17، 24 يونيو 2007 (UTC)

رد

السلام عليكم. أخي بالنسبة للمقالات التي نسختها وهي من كتابتك الشخصية، من المفترض توضيح هذا الأمر في صفحة نقاش المقالة حتى يعلم الجميع بأن هذه المقالة أنت من قام بكتابتها ولا يحذفها أحد الإداريين بالخطأ. أما عن الأسلوب المتبع في كتابة المقالات في الموسوعة، فيجب أن تكون مكتوبة بأسلوب علمي وموسوعي، وليس أدبي. كما يجب ذكر المصادر والمراجع. بصراحة لم أر مقالتك، ولكن لو كانت خالية من الآراء الشخصية وتسرد المعلومات فقط، فلن يتم حذفها. وتقبل تحياتي. --MK 07:44، 25 يونيو 2007 (UTC)

تنبيه