نقاش المستخدم:Sadeec/ ارشيف 1
أضف موضوعًاويكي عربية، تونس
[عدل]مرحبا Sadeec/ ارشيف 1
 
يرجى إرسال بريدك الإلكتروني إلى contact يمكنك أيضا الانضمام إلينا في صفحة نقاشنا لترك رسالة احصل على المزيد من التحديثات عبر صفحتنا على تويتر و الفيسبوك ندعم جهودكم في النهوض بمشاريع ويكيميديا العربية و نتمنى لكم حظا موفقا. |
حذف سريع لـ مدائن شعيب
[عدل]
تم وسم مدائن شعيب لطلب شطبها من ويكيبيديا، وفق سياسة الشطب لأنه يبدو أن الصفحة ذات محتوى بدون معنى, والنص المكتوب فيها قد يكون بدون فائدة. إن كانت الصفحة التي قمت بإنشائها هي عبارة عن تجربة، رجاء استخدام ساحة التجارب من أجل إجراء أي اختبارات جديدة تريد القيام بها. لا تتردد بمراسلتي في صفحة نقاشي إن كان لديك أي استفسار.
إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع {{تمهل}} إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الشطب بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للشطب، فإن كانت تحقق شروط الشطب المنصوص عنها في سياسة الشطب فإنها قد تُشطب دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الشطب بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا.
أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. أنس ع.أ.ع. (نقاش) 01:51، 24 ديسمبر 2014 (ت ع م)
رد: التوراة
[عدل]وعليكم السلام. من كتب الفقرة كان أحد الزُملاء والأصدقاء غير المُسلمين، وهو يقصد دون شك التوراة الموجودة اليوم، وليس التوراة الأصليَّة وفق مُعتقدنا في الإسلام. في الأساس لا يُمكننا إنكار شيء - وفق قواعد وسياسات ويكيپيديا - بناءً على إيماننا، إلَّا في المقالات التي تتحدث عن هذا الإيمان. هذه المقالة عانت الأمرَّين من شدَّة التعديلات وكُل شخص يرى أنه ينسب العرب بشكلٍ أصح، أو يُعرِّف العرب بشكلٍ أصح، وبعد أخذ وجذب استقرَّت على ما هي عليه الآن، وأنا أُحاول جُهدي أن تبقى كذلك. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 13:25، 21 أبريل 2016 (ت ع م)
- آسف حصل لي ارتباك. اعتقدت أنَّ التعديل يتناول المُقدمة. كاتب الفقرة زميل آخر غير الذي ذكرته أعلاه. معك حق بالنسبة للمصدر، وقد عدَّلت العبارة بحيث تتناسب مع المرجع. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 13:51، 21 أبريل 2016 (ت ع م)
بخصوص صفحة الجزيرة العربية
[عدل]هذا الملف تم عمله من قبلكم وفيه اخطاء سياسية فادحه تضر في مصداقية ويكبيديا الملف هو Arabia ar.png حيث انك ججعلت امارة عسير المستقلة وامارة جيزان المستقلة تابعه لليمن وكذالك سلطة الباحة وقبائل غامد وزهران حيث انها لم تكن يوما تابعة لليمن امارة عسير كانت تابعه لاسرة ال عائض وهي حكومة مستقلة وامارة جازان كانت تابعة لاسرة الادارسة وكذالك الباحة تحكمها القبائل المحلية وانت قمت بعمل ورسم شخصي يغير حقائق تاريخية اخي الكريم اتمنى منك اعادة النظر في هذا الملف او ساضطر للتوجه للاداريين في ويكيبيديا هذا هو الملف Arabia ar.png اعتبر ماتقوم به اخي الفاضل تزييف للحقائق لاغراض سياسيه معينه وويكبيديا ابعد من هذا كله ومكان نزيه -- "~حاتم~" (نقاش) 18:12، 21 أبريل 2016 (ت ع م)
ولاية اليمن هي إحدى ولايات الدولة العثمانية شاهد 1 --Bnikhald (نقاش) 16:46، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
- السلام عليكم، الخريطة التي صنعتها ورابطها Arabia ar.png، منافية للوقائع والحقائق التاريخية، كان ينبغي عليك ترجمة هذه الخريطة والتي تعكس الواقع التاريخي للمنطقة. أمل منك أن تطلب حذفها، وأن تتوخى الدقة مستقبلا في الأعمال التي تصنعها، أرجو تفهم ذلك، وشكراً.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 18:50، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
تنبيه!!!
[عدل] | مرحبًا Sadeec! الرجاء التوقف فورا عن تخريب محتوى ويكيبيديا وبخلاف ذلك سيتم منعك من تعديل جميع الصفحات. |
--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 20:12، 21 أبريل 2016 (ت ع م)
اهلا بك
[عدل]انت لم تذكر الولاية على انها عثمانية بل ذكرتها وكأنها تابعة لليمن سياسيا كدولة لليمن مستقلة مع ذالك لايوجد مصدر عثماني يفيد باضافة هذه المدن لولاية اليمن / لاحظ اقول ولاية اليمن العثماني وليس اليمن الامامية او اليمن الجمهورية وكذالك اين مصدرك حول ولاية اليمن العثمانية ؟ هذا اولا
ثانيا سيدي الفاضل هل الصورة كارفاق ترى انها مفيده لمحتوى الجزيرة العربية وكذالك لم تضف بالصورة الجزيرة العربية بالعهد العثماني ، بل اكتفيت بتعبير ( قبل مائة عام ) ام الهدف كان سياسي بحت بسبب خلافات سياسية حالية وحدودية اين المصدر ؟؟ والدليل القاطع على ان تعبيرك كان خاطئ ١٠٠ % ذكرت ان هذه الخريطة هي قبل مئة عام لان الجزيرة العربية على مر تاريخها لم تكن تابعة لاي سلطة قوية سوى الحجاز ومع ذالك فقد ببقيت الجزيرة العربية غير ثابته الحدود داخليا بسبب التنوع والنزاع القبلي وصعوبة جغرافيتها وطبيعتها نجد عمان اليمن الحجاز عسير صنعاء عدن الاحساء الخ اذكر مصدر الصورة والتعبير اللائق لها مع انها غير مفيده باضافتها لصفحة الجزيرة العربية بل ظهر ارفاقك للصورة وانه يوحي بهدف سياسي بحت وخلافات سياسية معاصره شكرا لك -- "~حاتم~" (نقاش) 22:08، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
طَلب
[عدل]السَلامُ عليكم، يُرجى الإطلاع على النِقاش هُنا، تحياتي -- عَلاء :) راسِلني..! 21:00، 14 مايو 2016 (ت ع م)
رد: ذو نوَّاس
[عدل]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لستُ شديد الاطلاع على حضارة اليمن القديم، لكن ما أعرفه أنَّ الشائع في أوساط المُؤرخين أنَّ قسمًا من اليمنيين القُدماء اعتنق المسيحيَّة بسبب التبشير الحبشي بإيعاز من الروم، ثُمَّ اعتنق غيرهم اليهوديَّة سياسيًّا عن غير اقتناع بإيعازٍ من الفُرس، لِمُواجهة المسيحيَّة السياسيَّة. أي أنَّ الفُرس تحالفوا مع اليهود في اليمن لِلحيلولة دون انتشار المسيحيَّة كونها كانت تعني ازدياد النُفوذ البيزنطي في البلاد، ومن المعروف أنَّ الروم والفُرس كانوا في حالة حرب حينها. ووفق ما قرأت فإنَّ «ذو نوَّاس» كان لقبًا لِيُوسُف أسأر، وأنَّهُ اعتنق اليهوديَّة عن غير اقتناع فقط لِمُحاربة النُفوذ البيزنطي في اليمن، ثُمَّ أمر بإحراق المسيحيين الذين لم يتهودوا أو لم يرجعوا إلى الوثنيَّة، فحفروا لهم أُخدود وألقوهم فيه وأحرقوهم مع أناجيلهم، ووردت تلك القصة في القُرآن بِسُورة البُروج. هذه المعلومات واردة في كتاب تاريخ العرب قبل الإسلام لِمُحمَّد سُهيل طقُّوش، وفيها المراجع المنقول عنها.
إن كان هُناك آراء أُخرى لِعُلماء أو مُؤرخين مُتعددين فالواجب إضافتها في المقالات المُلائمة مع مصادرها الموثوقة. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 20:51، 4 يونيو 2016 (ت ع م)
مقال قبيلة عسير
[عدل]طالع نقاش:قبيلة عسير، يرجوا الرد، وإلا أعتبر ذلك مخالف لسياسة العائلات والأنساب. الموسوعة ليست مكان ننقل فيه شواذ المصادر، رديئة السمعة في تدقيق الحقائق، طالع سياسة الموثوقية. ولك ودي --Zahiralbarqi (نقاش) 17:13، 31 أغسطس 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 20:48، 21 سبتمبر 2016 (ت ع م)
موضوعك الجديد في نقاش المستخدم:Zahiralbarqi
[عدل]السلام عليكم يا Bnikhald . تحية ودية وبعد.
لقد أضفت موضوعك الجديد في صفحة نقاش المستخدم:Zahiralbarqi#أسباب رجوع التعديلات؟ و يبدو أنه جزء من السؤال الذي سألته من قبل لأنك لم تعمل موضوعك "موضوعًا جديدًا" بواسطة استخدام == و == في بدية عنوان سؤالك ونهايته (ولم يكن عنوان) . إضافة إلى ذلك لم تذكر عنوان المقالة التي كتبت عنها .... مع خالص التقدير ...... Akhooha (نقاش) 19:37، 24 أكتوبر 2016 (ت ع م)
--Bnikhald (نقاش) 08:54، 25 أكتوبر 2016 (ت ع م)
- رجاء الانتباه إلى وجود نقاش هنا وبالتالي عدم اتخاذ قرارات فردية--Avicenno (نقاش) 10:51، 5 نوفمبر 2016 (ت ع م)
حذف نصوص
[عدل]السلام عليكم، لقد لاحظت حذفك لنصوص من عدة مقالات منها تخص محافظة الأنبار والقائم والدليم وغيرها في الآونة الأخيرة، ووجدت بعض النصوص تستحق الحذف وأخرى موثقة بمصادر وهي صحيحة لا تستحق الحذف، كما لاحظت تفريغ صفحة كاملة تخص قالب لمناطق محافظة الأنبار، أرجو مراجعة تعديلاتك لطفا، وبيان سبب ذلك مع الشكر والتقدير.أسامة سعد (نقاش) 07:25، 14 نوفمبر 2016 (ت ع م)
- تأكيدًا على الرسالة السابقة: حذف النُصوص يجب أن يكون مُبررًا وإلَّا اعتُبر تخريبًا. آسف جدًا لكن هذه ليست أوَّل مرَّة، وبحال تكررت سأضطر أن أُزيل عنك صلاحيَّة المُراجع تلقائيًّا--باسمراسلني (☎)--: 08:20، 14 نوفمبر 2016 (ت ع م)
بخصوص الملفات
[عدل]مرحبا Bnikhald، قمت بترشيح عدد من الملفات للحذف ولكن الملفات مستخدمة ولم أجدهن في الكومنز هل نقلتهن للكومنز تحت عنوان مختلف؟.--جار الله (راسلني) 17:27، 14 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 15:20، 15 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 23:39، 15 نوفمبر 2016 (ت ع م)
--Bnikhald (نقاش) 01:12، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:22، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:22، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:23، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:24، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:24، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:25، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:26، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:31، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م) --Bnikhald (نقاش) 02:32، 16 نوفمبر 2016 (ت ع م)